«аписи с меткой феномен

(и еще 2105 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

british broadcasting corporation go команда hump день latte-art thursday uma2rmah - проститьс€ альфонс муха ангел ангелы и демоны анимаци€ анимашка дл€ дневника анимашки дл€ дневника бал без заголовка вечер вдвоем. vol. 4 видео-запись: а.пугачева "бела€ панама" группа scorpions девушки девушки бывают разные дети глазами художницы josephine wall дуэль дуэльный кодекс елена ваенга еп4кр женска€ грудь животные зачем весною боротьс€ с любовью? интервью с богом. китайска€ живопись леонид филатов любовь маска новогодн€€ флеш -игра пасха понедельник праздник иван-купала приколы бодиарта притча о душах проги работы художницы cicely mary barker рецепт рисунки художницы анны игнатьевой. стихи тест ты лишь надейс€ флеш-игра фото сайты прикол хранитель мечей христос щен€та
 омментарии (0)

–усска€ ƒуэль. ‘еномен русской дуэли

ƒневник

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 13:16 + в цитатник

ƒуэль - одно из самых загадочных €влений русской жизни. ѕодобно французскому балету и польской водке она относитс€ к таким заимствовани€м, которые очень быстро стали национальными особенност€ми.

"ƒуэль - есть условленный бой между двум€ лицами смертоносным оружием дл€ удовлетворени€ поруганной чести..." / »з истории русской дуэли /

ћного раз были попытки развернутого исторического и культурного исследовани€ феномена русской дуэли, материалом дл€ которого служили мемуары, письма, манифесты и указы, а также описани€ дуэли в русской классической литературе.

»звестно, что в –оссию дуэль как обычай пришла с «апада. Ќо и там она существовала не вечно. ¬рем€ зарождени€ классической дуэли в «ападной ≈вропе можно отнести к эпохе позднего средневековь€, примерно к XIV веку, когда окончательно сформировалось и расцвело рыцарское сословие — предшественник двор€нства — с его пон€ти€ми о чести, во многом чуждыми простолюдину или купцу. ¬ XVI веке дуэли прин€ли уже такой угрожающий размах и уносили столько жизней, что короли начали боротьс€ с этим обычаем. “ак, за 16 лет царствовани€ √енриха IV во ‘ранции было убито на дуэл€х от 7 до 8 тыс€ч человек. «наменитый кардинал –ишелье запретил дуэли под страхом смерти, объ€вив, что двор€нин может жертвовать своей жизнью только в интересах корол€. Ћюдовик XIV в 1679 году специальным эдиктом учредил суд маршалов дл€ разрешени€ всех вопросов чести.

Ќо ничто не помогало, в том числе и за€вление, что король принимает на себ€ обиду каждого отказавшегос€ от поединка. ƒвор€нство упорно избегало вмешательства государства и судов в дела чести. ѕризнава€ право корол€ распор€жатьс€ их жизнью и службой, оно отвергало право решать вопросы, св€занные с честью и достоинством. ќтказ от поединка на прот€жении всей истории продолжал считатьс€ несмываемым позором, навсегда исключа€ отказавшегос€ из общества пор€дочных людей. —ознава€ это, сами монархи оказывались как бы скованными, и их борьба с дуэл€ми всегда носила непоследовательный характер. »звестен случай, когда сам французский король ‘ранциск I вызвал на дуэль германского императора  арла V.

Ўведский король √устав јдольф, прославленный полководец первой половины XVII века, энергично преследовал дуэли своими указами. Ќо когда оскорбленный его пощечиной полковник армии, не име€ возможности вызвать самого корол€, оставил службу и выехал из страны, король нагнал его на границе и сам вручил ему пистолет со словами: ««десь, где кончаетс€ мое королевство, √устав јдольф уже более не король, и здесь, как честный человек, € готов дать удовлетворение другому честному человеку». ¬ его словах, как в капле воды, отрази-. лась вс€ двойственность отношени€ большинства европейских государей к дуэли: как повелители своих подданных и законодатели, они стремились положить конец кровопролити€м, но как светские люди с теми же пон€ти€ми о чести понимали, что сами вели бы себ€ так же.

ƒуэль — это как раз тот любопытнейший казус, когда мораль и право посто€нно противоречат друг другу, когда пон€тие о защите чести и достоинства с оружием в руках сталкиваетс€ с неизменным стремлением государства регулировать эти вопросы правовыми средствами, с помощью суда. ”же ‘ридрих ¬еликий смотрел на дуэли в своей армии сквозь пальцы.  о второй половине XIX века дуэли настолько укоренились, что на них приучились смотреть как на неизбежное зло, запреты повсеместно стали сниматьс€, в армии поединки даже были узаконены при посредстве судов офицерской чести. «аконодательницей обычаев и правил дуэли всегда была ‘ранци€. ¬ 1836 году граф де Ўатовиль€р впервые опубликовал дуэльный кодекс. ѕозднее общепризнанным в ≈вропе стал дуэльный кодекс графа ¬ерже, изданный в 1879 году и суммировавший накопленный столети€ми опыт ведени€ дуэлей. ≈го признавали за образец и в –оссии.

—пециалисты различают американскую и европейскую дуэль. јмериканские дуэльные поединки состо€ли в том, что двум соперникам выдавали оружие и они уходили в лес. — этого момента начиналась их охота друг на друга. ћожно было подстеречь противника в засаде, не возбран€лс€ и выстрел в спину. »з-за своей безнравственности американска€ дуэль не привилась в –оссии. ¬ообще надо сказать, что русска€ дуэль по своим услови€м, особенност€м очень отличалась от европейской, в частности от той же французской. ¬о ‘ранции в XIX веке дуэли носили больше ритуальный характер и заканчивались, как правило, бескровно. Ётому способствовали и "щад€щие" услови€ дуэльного кодекса. Ѕарьерна€ дистанци€ (минимальное рассто€ние между рубежами открыти€ огн€) устанавливалась така€, котора€ бы обеспечивала невысокую веро€тность попадани€. ќбычно 30 - 35 шагов. “акие отча€нные русские бретеры, как “олстой-јмериканец, ƒорохов, якубович, да, чего скрывать, и јлександр —ергеевич с ћихаилом ёрьевичем, просто сме€лись над такой "опереточной" дуэлью. –усские стрел€лись обычно с 8 - 10 шагов. Ѕывали случаи - и с трех! (Ёто называлось "приставить пистолет ко лбу".) » стрел€лись, как правило, "до результата". ј результатом признавалось либо т€желое ранение, либо смерть.


 (249x156, 16Kb)
–убрики:  ƒуэль, честь и шпага!

ћетки:  

 —траницы: [1]