омментарии (0)

—онник

ƒневник

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 01:06 + в цитатник


—онник ћиллера

 —онник ћиллера. —амый попул€рный из всех известных сонников, в своем составе имеет около двух тыс€ч толкований.

—онник ‘рейда

 —онник ‘рейда. «игмунд ‘рейд. »звестный немецкий психоаналитик. Ќа основе его теории психоанализа и составлен этот сонник.

—онник ¬анги

 —онник ¬анги. —онник ¬анги болгарской €сновид€щей.

—онник Ќострадамуса

 —онник Ќострадамуса. ћишель Ќострадамус. ѕророк живший в 16 столетии во ‘ранции.

—онник Ћоффа

 —онник Ћоффа. —онник ƒэвида Ћоффа по сравнению с другими сонниками имеет самые подробные толковани€.

јссирийский сонник

 јссирийский сонник. јссирийский сонник представл€ет собой перевод публикации ассирийского сонника, сделанного ј. ќппенгеймом, ассириологом »нститута востоковедени€ при „икагском ”ниверситете, —Ўј. Ётот ассирийский сонник, написанный клинописью на глин€ных табличках около 1-го тыс€челети€ до н.э., хранитс€ в Ѕританском музее (Ћондон) и имеет очень плохую сохранность, в св€зи с чем публикаци€ ј. ќппенгейма охватывает только часть найденных текстов.

—онник ’ассе

 —онник ’ассе. —ocтaвлeн пo дpeвним и нoвeйшим, нaибoлee дocтoвepным и пoльзyющимc€ дoвepиeм иcтoчникaм знaмeнитым мeдиyмoм и oтгaдывaтeльницeй чyжиx мыcлeй миcc Xacce.

—онник ÷веткова

 —онник ÷веткова. —онник составленный ≈вгением ÷ветковым. ѕрофессионально исследует сны и сновидени€ в течение 25 лет.

ѕравильный сонник

 ѕравильный сонник. ѕравильный сонник - имеет более точные толковани€ снов и сновидений.

Ёлектронный сонник

 Ёлектронный сонник. —онник в электронном варианте доступный онлайн. “олковани€ снов в электронном соннике онлайн.

Cонник ћенегетти

 Cонник ћенегетти. —онник ћенегетти уникален в св€зи с использованием в нем открытий, сделанных јнтонио ћенегетти в области человеческой психики на основе клинической практики, и критериев к интерпретации образов сновидений, базирующихс€ на уже известных концепци€х ‘рейда и ёнга. Cонник ћенегетти – это онтопсихологический подход к интерпретации сновидений.

—онник ƒома —олнца

 —онник ƒома —олнца - сонник, составленный на основе толкований к сновидени€м, опубликованным в разделе —новидени€ ƒома —олнца. ¬ сонник попали только избранные толковани€.
—равнив символы вашего сна с символами описанными в толковании, проанализировав их, вы можете дать собственную оценку вашему сну.


animal024 (200x200, 36Kb)
–убрики:  ƒети
ћужчины
∆енщины
Ћюди
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

„еловеческое счастье в чем?

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 21:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„еловеческое счастье в чем?



psychology (361x257, 13Kb)
Ќаблюда€ за людьми на «емле, как они свои жизнь вгон€ют в какие-то нормы, устои, придумывают €рлыки и вешают их куда ни попад€, чтобы не заблудитьс€, - € все больше стал замечать, что у подавл€ющего большинства (как у мужчин, так и у женщин) поломаны крыль€.

 то-то создает пон€тие женское счастье, кто-то создает пон€тие мужское счастье, а другие безропотно следуют за ними, забыва€ о себе, о своем Ћ»„Ќќ—“Ќќћ счастье. ¬едь оно дл€ каждого индивидуально!  онечно, можно найти точки соприкосновени€: никто не хочет страдать, все хот€т жить в комфорте и в достатке.

я не могу признать это деление счасть€ на мужское и женское, детское и взрослое, мое и чужое. ≈сли бы мен€ попросили в двух словах выразить, что такое счастье и что дл€ этого нужно, € бы ответил, что счастье Ц это быть в гармонии с миром и с самим собой!

ј вы бы что ответили? » раздел€ете ли вы пон€тие женского и мужского счасть€?
–убрики:  ћужчины
∆енщины
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

–ождение бабочки

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 21:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ождение бабочки



¬ы знаете, что € не очень люблю фотографироватьс€, но зато обожаю искусство фотографии. ‘отографы - те же художники. » подчас их работа гораздо сложнее, чем работа художников, которые "фотографируют" свое воображение при помощи красок и других материалов. ј фотограф должен учесть в своей работе массу внешних факторов: освещение, ракурс, рассто€ние, фон. „тобы стать насто€щим фотографом нужно терпение и способность замечать мельчайшие детали.
ѕредлагаю вашему вниманию фотосессию рождени€ бабочки:
„итать далее
 (433x650, 71Kb)
–убрики:  “аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћохнесское чудовище

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 21:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћохнесское чудовище



 (350x350, 13Kb)
—казывали, есть такое озеро,
√де водитс€ чудовище Ћохнесское,
ѕриехали китайские бульдозеры,
ѕоказыва€ аргументы веские,
„то нужно вытащить чудовище на землю,
ѕокою общему оно преп€тствует
—воей академическою греблей,
» теплоходы к берегу опаздывают.
„удовище сожрало все бульдозеры,
’оть были они родом из  ита€.
Ћохнесским называетс€ то озеро,
ѕускай его хоз€ев уважают!
–убрики:  “аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

»ллюзии в глазах

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 21:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»ллюзии в глазах



” мира много загадок. √лаза воспринимают этот мир через объектив иллюзий

 (622x601, 40Kb)
постигаем далее глубину глаз
–убрики:  “аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

— первым шагом к познанию ¬селенной!

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 20:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

— первым шагом к познанию ¬селенной!



ћне очень при€тно поздравить земл€н с прошедшим ƒнем  осмонавтики! ѕоистине это великий шаг в развитии человечества к познанию ¬селенной. Ёто трогательно и волнительно, словно первый шаг младенца, осторожный и неуклюжий. Ќо ничего! ≈сли люди не будут сильно озабочены внутренними проблемами денег, нефти, гектаров земли и пр. - можно наде€тьс€, что ¬селенна€ откроет человечеству хот€ бы капельку своих тайн.

ћлечный путь
–убрики:  “аинство
√орода и страны

ћетки:  
 омментарии (0)

“ретий глаз или люди будущего

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 20:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Menestrelik_Elik [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ретий глаз или люди будущего



 ак вам представл€етс€ человек через сотни тыс€ч лет?

”ченые предполагают, что люди уменьшатс€ в размерах, их черепна€ коробка увеличитс€, волос€ного покрова вообще не будет, а на руках активными останутс€ только три пальца.

ћне же хочетс€ верить, что люди не особо помен€ютс€ внешне, а разовьют интуитивные способности, откроют, так сказать, третий глаз.  онечно, не в пр€мом смысле, как у этого психоделического существа на фото, а в переносном.
 (466x699, 107Kb)
–убрики:  “аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

–осси€ глазами Ќострадамуса

ƒневник

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 14:07 + в цитатник

¬от как описал пророк окт€брьские и последующие событи€, имевшие место в –оссии (пор€док цитат был выбран нами с учетом общей направленности текстов Ќострадамуса): «» будет в мес€це окт€бре так, что произойдет несколько великих перемещений, и таких, что покажетс€, будто т€жесть земли потер€ла свое натуральное движение, чтобы погрузитьс€ в вечные мраки, будут предшествующие во врем€ весеннее, и после начнутс€ величайшие изменени€, преобразовани€ правлений, из-за великого дрожани€ земли, вместе с распространением нового ¬авилона, презренный город увеличитс€ из-за мерзости первого жертвоприношени€, и продержитс€ это не больше 73 года, 7 мес€цев. (Ќесомненно, что речь идет об ќкт€брьской революции, и точность этого предсказани€ лежит всего-то в пределах мес€ца-двух).

» измененные города, местечки, царства и провинции, которые оставили первоначальные пути дл€ освобождени€, а на самом деле поработившиес€ еще глубже, будут втайне т€готитьс€ своей свободой, и, совершенно религию утратив, начнут бить сторону (партию) левую, ради возвращени€ вправо.

» будут восстановлены храмы, как в первые времена, и будет восстановлен св€щеннослужитель в своем прежнем статусе, но все это погр€знет в жульничестве и сладострастии, совершит тыс€чу злоде€ний. (Ёти строки повествуют уже о нашем времени, причем нельз€ не отметить, что начало данных событий соответствует полученному из хронологий Ќострадамуса 1991 году. ќ плодах же этого ѕровидец говорит дальше).

» приблизитс€ от этого новое опустошение, тем временем, когда церковь будет в наибольшей высоте и почете, поднимутс€ могучие и руки военные и кого-то лишат двух мечей, и останутс€ у него только внешние атрибуты. »з тех, кто посредством привлекательного дл€ них искривлени€, заставл€ет народ идти вправо и не желает снисходить к ним, под конец захот€т побудить противосто€ние вооруженной руки, владеющей землей. <...> ѕростой народ подыметс€ в поддержку, прогонит сторонников законодателей и покажетс€, что царства ослаблены ¬осточными, что Ѕог —оздатель освободил —атану из тюрем адских, дабы породить великого ƒога и ƒохама, которые создадут такую великую фракцию мерзостную в ÷еркв€х (отвратительную дл€ ÷ерквей), что красные и белые без глаз и рук больше об этом не будут судить и у них будет отн€та их сила. («десь вкратце описан приближающайс€ конфликтна€ ситуаци€, хот€ надо отдать должное современному русскому "правому правительству" -- начина€ с ѕримакова оно хоть немного, но все же начало снисходить к нуждам народа, а потому вполне веро€тно, что "противосто€ни€ вооруженной руки" удастс€ избежать. ¬прочем, конфликт все равно будет, причем каким-то образом св€занный с ÷ерковью, когда ни красные, ни белые (ни коммунисты, ни правые) ничего не смогут изменить и потер€ют свое вли€ние на людей. ѕодробнее об этом во втором издании "–асшифрованного Ќострадамуса" и в " лючах јрмагеддона", в главах о –оссии).

«атем выйдет оттуда, от ветви той, котора€ считалась такое долгое врем€ бесплодной, придет с п€тидес€того градуса тот, кто обновит всю ÷ерковь христианскую.

»з трех братьев будут такие различи€, затем союз и согласие, что эти три или четыре четверти ≈вропы задрожат. (¬идимо, имеетс€ в виду –осси€, ”краина и Ѕелорусси€. –азногласий сегодн€ — выше головы, но и сближение намечаетс€).

¬ јдриатике возникнет большой раскол: то, что было единым, будет разделенным. (јдриатическое море лежит к востоку от –има и омывает Ѕалканский полуостров, так что, скорее всего, в этой части речь идет о распаде ёгославии, а, возможно, под јдриатикой, расположенной к востоку от католического –има, подразумеваетс€ восточна€ ветвь христианства, то есть православные страны).

ѕосле по€витс€ от одной ветви, долгое врем€ бесплодной, тот, кто освободит народ вселенский от его рабства кроткого и добровольного.

» будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутс€ св€занными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различи€ религиозные, и будет объединено королевство –абийцев (яростных): которое переделает мудрое».

¬р€д ли у кого-то вызовет сомнение, что перва€ часть вышеописанных событий действительно происходила по большей части в нашей стране, причем значительна€ часть фактов изложена, что называетс€, открытым текстом. — учетом же того, что многие даты, зашифрованные в «ѕослании...», относ€тс€ именно к этому периоду нашей истории. ѕон€тно, что любые случайные совпадени€ исключаютс€. Ќострадамус знал нашу историю в детал€х и пр€мо указал, что нова€ религиозна€ ветвь выйдет именно из нашей страны. ≈сть в «ѕослании √енриху» и другие любопытные моменты. ќднако в данной части мы не ставили себе целью детальную расшифровку текстов, пока это только пристрелка, но дойдет дело и до подробностей.

064 (134x86, 8Kb)
–убрики:  ∆изнь замечательных людей
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќострадамус и царска€ щедрость

ƒневник

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 14:05 + в цитатник

 ак уже говорилось, к пророчествам Ќострадамуса его современники относились по-разному, и диапазон их чувств варьировалс€ от самого острейшего непри€ти€ до признани€ и даже нескрываемого восторга. ќднако королевский двор ≈катерины ћедичи в этом смысле отличалс€ редкостным однообразием: сама ≈катерина была пылкой поклонницей таланта пророка, а потому и все особы, приближенные к королеве, спешили выразить ей свою полную солидарность. Ѕудучи на публике рь€ной католичкой, на самом деле ≈катерина оставалась преданной €зыческим обр€дам. ќна св€то верила в силу магии, алхимию и предсказани€ будущего, нередко просчитыва€ результаты своих придворных интриг посредством карточного гадани€ или ритуалов с магическим зеркалом. Ќеудивительно, что когда королева прочитала 35-й катрен первой центурии Ќострадамуса, не предвещающий ее супругу ровным счетом ничего хорошего, она в тревоге показала его √енриху II.

¬ отличии от жены √енрих не был подвержен мистицизму, не особо вер€ во всю эту «оккультную чепуху». ќднако даже он обеспокоилс€ не на шутку. ƒело в том, что за некоторое врем€ до того придворный астролог Ћюк √орик также предупредил корол€, что на 41-м году жизни ему угрожает смертельна€ опасность от ранени€ в глаз на турнире или каком-либо другом символическом поединке. ¬от почему перепуганный √енрих срочно вызвал Ќострадамуса из —алона в надежде уточнить некоторые части зловещего пророчества.

Ќе медл€ ни минуты, Ќострадамус отложил все свои дела и отправилс€ в нелегкое путешествие в ѕариж, зан€вшее у него пор€дка двух мес€цев. Ќочью 15 августа 1556 года 53-летний пророк, которому, надо думать, нелегко далась многонедельна€ гонка по далеким от идеального состо€ни€ проселочным дорогам ‘ранции, прибыл в столицу, а уже на следующее утро отправилс€ в загородную резиденцию корол€ —ен-∆ермен-ан-Ћайе, дабы засвидетельствовать ему свое почтение. ƒес€тки придворных сбежались взгл€нуть на знаменитость, и сама королева встретила его восторженно, задава€ бесчисленные вопросы. „то же касаетс€ √енриха, то он держалс€ настороженно, не про€вл€€ к Ќострадамусу особого интереса, как будто не по его высочайшей воле тот мчалс€ Ѕог знает откуда, мен€€ лошадей и не дава€ себе отдохнуть.

Ќапротив, как только он узнал от астролога все, что касаетс€ относ€щихс€ непосредственно к нему зловещих катренов, √енрих тотчас покинул собравшихс€. Ќо самое большое разочарование ждало пророка спуст€ некоторое врем€, когда король и королева прислали ему свое царское вознаграждение. “акое, что даже далекий от корысти Ќострадамус, сотни раз лечивший задаром бедн€ков, не на шутку рассердилс€ высочайшим подарком. ƒа, раздава€ лекарства нищим, он знал заранее, что с них нечего вз€ть, но когда монархи одного из самых богатейших государств в ≈вропе присылают ему «благодарность» в размере 130 крон (100 от √енриха и 30 от ≈катерины), пон€ть это очень трудно. ¬едь только на эту двухмес€чную поездку, вытр€сшую из него, казалось, всю душу, Ќострадамус потратил 100 крон из своего собственного кармана. ---“аким образом, получилось, что плата за жизненно важное дл€ корол€ предостережение составила каких-то 30 крон, а этих денег не хватит даже на обратную дорогу.

¬от почему, досконально зна€ всю предысторию, не веришь себе, вчитыва€сь в льстивые на первый взгл€д строки «ѕослани€ √енриху II». Ётого просто не может быть! «Ќепобедимому √енриху, самому могущественному и всехристианнейшему королю... я никогда не перестану превозносить и чтить тот день, когда € впервые возымел счастье предстать перед ¬ашим неповторимым в своем роде и в то же врем€ дружелюбным ¬еличеством». Ќеповторимым — да! Ќо дружелюбным? ¬прочем, в любом случае теперь, когда биографи€ пророка лежит перед вами как на ладони, ответьте, что могло заставить Ќострадамуса превратитьс€ в придворного льстеца?  ак вообще могло получитьс€ так, что человек, прошедший огонь, воду и медные трубы, закаленный всеми возможными почест€ми и невзгодами и вдобавок ко всему имеющий прочную св€зь с Ѕожественным, позвол€ющую ему видеть то, что скрыто ото всех, вдруг изменил сам себе и всем принципам только лишь дл€ того, чтобы добитьс€ милости монарха, которого (как он знал точно) всего через пару лет уже не будет в живых?  стати сказать, придворный этикет того времени при письменном обращении к королю вполне позвол€л обходитьс€ гораздо менее звучными эпитетами, чем «всехристианнейший» и так далее.

«ѕоэтому € и направл€ю мои посв€щени€ — ночные и пророческие наити€ — ¬ам, наиразумнейшему и мудрому правителю»... Ќу, разве это не странно?   моменту написани€ этих строк король ‘ранции не успел сделать ничего особенно мудрого или разумного. Ѕолее того, Ќострадамусу, как никому другому, было известно, что и времени на будущие свершени€ у него тоже не осталось.

ћолодой лев превзойдет старого Ќа поле битвы в одиночном поединке, ќн пронзит его глаза через золотую клетку, ƒве раны в одном, затем умрет мучительной смертью.

“ак гласил 35-й катрен первой центурии. “от самый, ради объ€снени€ которого пророк отправилс€ в далекий трудный путь.

¬ 1559 году это пророчество сбылось вплоть до мельчайших подробностей. ћолодой капитан шотландской гвардии граф ћонтгомери на заключительном этапе турнира, устроенного королем в честь свадьбы своей дочери с испанским королем, сразилс€ с √енрихом, на чьем щите красовалось изображение льва. ќсколок копь€ ћонтгомери проломил золотое забрало корол€, так похожее на «золотую клетку», и вонзилс€ в его левый глаз. —пуст€ несколько дней страшных мучений король скончалс€. ћолодой лев победил старого...

“ак почему же, спрашиваетс€, именно этому не самому выдающемус€ человеку, жить которому оставалось считанные мес€цы, посв€тил Ќострадамус самую важную (как мы увидим в дальнейшем) и самую необычную часть своей работы? » почему в так живо нарисованном им портрете √енриха не видно ни единой черты реального корол€, но зато угадываетс€ совсем другой человек, перед которым великий пророк действительно был готов преклонить колена? ќтвет, который напрашиваетс€ на все эти вопросы, неверо€тен. ќднако мы считаем, что он единственно приемлемый в данной ситуации.

Ќострадамус никогда не писал √енриху II, жадному королю и человеку, которого он не уважал. ќн отправл€л послание кому-то другому, но хотел, чтобы королевский дом сыграл роль почтальона, доставив письмо пр€мо до пункта назначени€. ѕоскольку адресат его — тоже  ороль, но  ороль с большой буквы — находилс€ в далеком будущем, то никто лучше прав€щей верхушки ‘ранции не мог гарантировать посланию сохранность в столь длительном путешествии, длиною в несколько веков. „то же касаетс€ переводчика, то есть человек, который раскроет потаенный шифр и донесет его до ушей адресата,— то и он, несомненно, когда-нибудь должен был по€витьс€. ¬ нужное врем€ и в нужном месте.

064 (134x86, 8Kb)
–убрики:  ∆изнь замечательных людей
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

ћишель Ќострадамус и его пророчества. Ѕиографи€

ƒневник

—уббота, 25 јпрел€ 2009 г. 14:03 + в цитатник

 ниги: "–асшифрованный Ќострадамус", "“айна имени", "ѕоследн€€ тайна Ќострадамуса"

ћишель Ќострадамус (1503-1566). ‘отографи€ ћишел€ Ќострадамуса. Ќострадамус. ≈динственный достоверный портрет кисти его сына —езара. »нтересно, мог ли кто-нибудь предположить утром хмурого зимнего дн€ 14 декабр€ 1503 года, что начина€ именно с этого момента бесстрастный метроном истории начнет отсчитывать часы и дни, проведенные на земле самым замечательным пророком из всех, когда-либо существовавших? ¬р€д ли об этом задумывались и родители новорожденного ћишел€ де Ќотр ƒама — евреи из маленького городка —ен-–еми в ѕровансе, кута€ ребенка в пеленки и убаюкива€ его колыбельными. ¬прочем, если бы даже родители и смогли хоть на секунду увидеть, что ожидает в будущем их только что родившегос€ малыша, скорее всего, первой мыслью было бы сожаление о том, что они вообще произвели его на свет — стольким т€желым испытани€м суждено было выпасть на его долю.

”мудрившись родитьс€ в семье иудеев, недавно окрестившихс€ — не по велению души, а повину€сь жестокому указу корол€ ‘ранции Ћюдовика XII,— ћишель де Ќотр ƒам рос в атмосфере таинственности и двойной жизни, наложившей отпечаток на все детские годы. –одители его втайне продолжали исповедовать иудаизм, и не по годам развитый мальчик не мог не понимать, насколько безрассудно поступает государство, бесцеремонно указыва€ своим подданным, во что верить и какому богу молитьс€.

¬ообще же, политика, как такова€, не привлекала будущего пророка, напротив, он жадно стремилс€ к конкретным знани€м, усваива€ с непостижимой быстротой все, что казалось полезным и интересным. ƒа и с учител€ми Ќострадамусу повезло — чуть ли не с колыбели его воспитанием вплотную зан€лись оба его деда-лекар€, ѕьер и ∆ан, люди всесторонне развитые и здравомысл€щие. »менно под их руководством мальчик освоил медицину и народное целительство с использованием трав, начал блест€ще говорить на нескольких €зыках — греческом, латинском и древнееврейском. ѕознакомилс€ он, благодар€ дедам, и с такими запретными искусствами, как алхими€ и кабалистика. Ќо наиболее преуспел юный Ќострадамус в математике и астрологии, называвшейс€ в то врем€ «небесной наукой».

¬ результате такого домашнего обучени€ образование Ќострадамуса оказалось настолько полным, что, когда в 1529 году он поступил в университет города ћонпелье, жела€ получить диплом врача, через некоторое врем€ не без удивлени€ обнаружил — его знани€ если и не превосход€т, то по крайней мере не уступают знани€м прославленных профессоров. Ѕолее того, интуици€ вкупе со здравым смыслом подсказывала молодому врачу, что многие методики, общеприн€тые в то врем€, вроде кровопускани€ или злоупотреблени€ слабительными препаратами, не только €вл€ютс€ бесполезными, но и в большинстве случаев просто вредны. ќднако понимал он также и то, что до поры до времени никому и ничего доказать не сможет. ѕроучившись в славном заведении три года, Ќострадамус выдержал экзамены на степень бакалавра, получил долгожданную лицензию врача, из-за которой, собственно, и тер€л драгоценное врем€ в университете, после чего уехал из города в провинцию навстречу бушевавшей по стране бубонной чумы...


»зуча€ €ркую и полную событий биографию ћишел€ де Ќотр ƒама, не устаешь удивл€тьс€ этому человеку, его необыкновенной учености, котора€ сделала бы честь многим теперешним академикам, и его исключительным душевным качествам в сочетании с трезвым и необычайно острым умом. ќн действительно намного опередил свое врем€, и это можно утверждать определенно, говорим ли мы о его пророчествах, об особенной философии или о его достижени€х в области медицины. ћолодой доктор-еврей, недавний выпускник университета, которому на каждом шагу приходилось сталкиватьс€ со снисходительным отношением старших и уже потому — «умнейших» лекарей, он мало обращал внимание на то, как было прин€то лечить в те времена, и считалс€ только с тем, что подсказывали ему логика, здравый смысл и практика. »менно поэтому он окунулс€ в самую гущу чумной эпидемии и, быстро разочаровавшись в малополезных методах своих коллег, начал врачевать пациентов своими собственными, изобретаемыми пр€мо на ходу способами, получа€ пр€мо-таки ошеломл€ющие результаты. “ак, ему удалось остановить эпидемии в нескольких крупных городах ‘ранции, в том числе  аркассоне, “улузе, Ќарбонне и Ѕордо. ¬место изнурительных дл€ больного и отнимающих последние силы кровопусканий он «выписывал» родниковую воду, свежий воздух и лекарства, сделанные им на основе целебных трав.

Ёти лекарства — розовые пилюли, замешанные на основе розовых лепестков и богатые витамином —, врач раздавал пригоршн€ми на улицах зараженных городов, попутно втолковыва€ люд€м правила элементарной гигиены.

„ерез четыре года такой практики, набравшись бесценного опыта, ћишель Ќострадамус вновь предстал перед педагогами ћонпелье, на этот раз дл€ того, чтобы получить докторскую степень, и это удалось ему без особого труда. ѕосв€тив три следующих года преподаванию в университете, он откликнулс€ на приглашение прославленного ученого и философа ∆юл€ —езара —калигера, чье им€ в то врем€ гремело по всему миру, и переселилс€ в город јжан, где зан€лс€ вплотную медицинской практикой. “ам же он устроил, наконец, свое личное счастье, обзавед€сь нежно любимой красавицей-женой и двум€ очаровательными реб€тишками, чье по€вление на свет сделало его жизнь бесконечно счастливой. ќднако так уж жестоко устроен этот мир, что за все в итоге приходитс€ платить свою цену. “акой платой, взимаемой за несколько лет безм€тежного счасть€ и обладание пророческим даром, дл€ Ќострадамуса оказалась потер€ абсолютно всего, начина€ от семьи, в которой он видел смысл своего существовани€, и конча€ медицинской практикой.

„ерна€ полоса в его жизни наступила тогда, когда в јжане вспыхнула эпидеми€ чумы. —покойно и уверенно врач вступил в бой со своим старым врагом, и лишь когда на лицах его жены и детей показались зловещие п€тна, Ќострадамус пон€л, что опоздал и ему, спасшему тыс€чи человек, было не суждено уберечь самых близких. ¬прочем, этот удар оказалс€ далеко не последним. ѕохоронившего семью и убитого горем Ќострадамуса ожидали еще сюрпризы от «благодарных» жителей јжана, многие из которых были об€заны ему жизнью.  ак это часто бывает, ослабевшего от невзгод человека многочисленные завистники, конкуренты и просто враги поспешили втоптать в гр€зь, объ€вив шарлатаном. јвторитет Ќострадамуса, как врача, был подорван.  роме того, быстренько нашлись доброжелатели, уличившие доктора в ереси, и, хот€ обвинение не стоило выеденного €йца, Ќострадамусу тем не менее было предписано предстать перед судом инквизиции в “улузе.

ѕод покровом ночи он бежал из родной страны в »талию, несколько лет скрывалс€ от инквизиции, заново переосмыслива€ всю свою жизнь. »менно в этих скитани€х пробудилс€ его пророческий дар, открывшись вследствие тех унижений и несчастий, которые ему довелось пережить и которые он выдержал достойно. ¬с€ прошла€ жизнь рухнула, а нова€ открывалась с чистого листа, и на этом ослепительно белом листе кто-то небрежным почерком написал слово: «ѕророк». ¬прочем, дл€ самого Ќострадамуса этот дар €вилс€ не столько каким-то торжественным открытием, сколько источником новых сил и бесконечной радости новорожденного, освободившегос€ от пеленок и получившего возможность исследовать новый, доселе неизвестный мир.

–еклама: »гровые автоматы


ћожно смело сказать: плохую службу сослужили дожди в ѕровансе в середине XVI века, ставшие в конечном счете источником одной из самых страшных эпидемий за всю историю ‘ранции. Ќа прот€жении нескольких лет смерть завладела этой страной, и когда Ќострадамус прибыл в столицу ѕрованса город Ёкс, ему показалось, что он попал в ад: трупы вал€лись на улицах во множестве, а из окон доносились только стоны и плач. ¬рачей в городе не было — все они или уже умерли, или еще умирали, другие и вовсе бежали из Ёкса, называ€ его «прокл€тым местом». ¬ течение последующих 270 дней Ќострадамус день и ночь трудилс€, бор€сь со смертельной заразой. ѕо его приказу, с улиц города убрали все трупы, а сами улицы привели в пор€док. ¬сем больным и здоровым было предписано соблюдать строгие правила гигиены, а на знаменитые розовые пилюли врач тратил все деньги, которыми располагал, раздава€ их затем бесплатно на улицах. ”сили€ вкупе с опытом не пропали даром: чума отступила, и ћишель Ќострадамус из изго€ превратилс€ в национального геро€. ќтцы города даже назначили ему пожизненное содержание, а жители буквально засыпали его подарками и другими выражени€ми благодарности. ≈ще некоторое врем€ после этого врач продолжал свои скитани€, кочу€ из города в город вслед за чумой, пока наконец в 45 лет не почувствовал т€гу к оседлой жизни и не обосновалс€ в городе —алоне, где женилс€ на богатой вдове јнни ѕозар √емель.

»менно с этого момента и начинаетс€ двойна€ жизнь повидавшего виды врача, прекрасного семь€нина и заботливого отца. “очнее, жизнь не столько двойна€, сколько разделенна€ на две такие непохожие друг на друга части. — одной стороны, жители —алона знали доктора как прекрасного специалиста и добродушного человека с хорошим чувством юмора, с которым всегда можно было поговорить по душам. — другой — по ночам в окнах этого добр€ка долго горел свет и, присмотревшись, можно было увидеть силуэт склонившегос€ над бумагами Ќострадамуса, строчившего свои бесконечные послани€ люд€м, которые еще не родились. —овременники говорили, что в глубине глаз этого мудрого и очень сострадательного человека всегда читалась легка€ грусть. »ли усталость? Ќезависимо от того, сме€лс€ ли он, объ€сн€л тайны гороскопа или делилс€ с сосед€ми чисто житейским опытом. Ќо в то же врем€ эти светло-серые, с теплым оттенком глаза были полны решимости — сказывалась привычка чуть ли не ежедневно загл€дывать в самые отдаленные закоулки будущего, со всеми его убийствами, войнами, несправедливост€ми.

Ќевольно ловишь себ€ на мысли, каким же мужеством надо обладать, чтобы уметь смотреть на все это? —мотреть и не сойти с ума. ј он не просто смотрел — суд€ по его эмоциональным запис€м, он €вл€лс€ непосредственным участником всех открывающихс€ ему событий, пережива€ их точно так же, как впоследствии люди будут переживать их на собственной шкуре. “олько врач, избавивший от страха чумы многие города, лично видевший тыс€чи смертей, в том числе смерть любимой жены и двоих детей,— только он мог без страха исследовать войны будущего с их многомиллионными жертвами и оруди€ми непостижимой разрушительной силы. » невольно напрашиваетс€ вывод, что без такого богатого жизненного опыта, щедрого на трагедии и опасности, без блест€щего образовани€ и, конечно же, главной опоры — душевного равновеси€, позволившего преодолеть все преграды, ћишель Ќострадамус никогда не был бы тем, кто он есть. “олько уникальное сочетание всех этих факторов сформировало ум и душу пророка, сделав его своеобразным посредником между прошлым и будущим.

«“ак как обычно прин€то утверждать, что знание о будущих событи€х точным знанием €вл€тьс€ не может, то дело обстоит таким образом, что € поначалу не верил в свою возможность предсказывать посредством моих природных данных, унаследованных от предков. я все врем€ недооценивал свои способности, данные мне природой...» — писал пророк в «ѕослании √енриху II». —огласитесь, именно это такое пон€тное чувство неуверенности создает его живой человеческий портрет, так непохожий на суровый и важный лик, который часто красуетс€ на гравюрах, но к насто€щему Ќострадамусу имеющий весьма слабое отношение.  онечно же, первое врем€ он сомневалс€, не зна€, приписывать ли свои видени€ снам или галлюцинаци€м, и лишь потом, когда они стали более €сными, чем сама реальность,— поверил. Ѕолее того, он пон€л и осознал сам механизм св€зи с Ѕожественным, чуждый какой бы то ни было мистики и про€вл€ющийс€ только по ≈го волеизъ€влению. Ќо даже тогда пророк не спешил публиковать свои озарени€, справедливо полага€, что предстать перед судом инквизиции никогда не поздно.


“олько в 1550 году вышел первый альманах ћишел€ Ќострадамуса с пророчествами, состо€щими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из мес€цев гр€дущего года. Ќемудрено, что альманах завоевал огромную попул€рность, в то врем€ как инквизиции при всем желании не к чему было придратьс€ — обтекаемые фразы катренов и ссылка на точную науку астрологию не давали к этому никакого повода. ¬ дальнейшем такие альманахи публиковались регул€рно каждый год, вплоть до самой смерти автора. Ётот опыт был своеобразным «пробным камешком» доктора медицины, и, поскольку он оказалс€ успешным, в 1554 году провидец начал упорную работу над центури€ми, долженствовавшими загл€нуть в намного более отдаленное будущее.

«амысел Ќострадамуса состо€л в следующем: дес€ть центурий по сто катренов-четверостиший в каждой. “аким образом получаетс€ около тыс€чи катренов. ≈сли же учесть, что само слово «центури€» означает «сотн€», «столетие», выходит, это своеобразный прогноз на ближайшую тыс€чу лет (хот€ на самом деле, как вы убедитесь в дальнейшем, намного меньше). ¬ 1555 году в Ћионе вышли в свет первые три центурии, позже, в том же году,— конец четвертой и тома с п€того по седьмой, и все эти пророчества, выпущенные довольно скромным тиражом, принесли автору бешеную попул€рность во ‘ранции — наверное, не было в то врем€ человека, который хот€ бы краем уха не слышал о знаменитом пророке. ƒругое дело, находилось немало скептиков, называющих катрены обычной тарабарщиной, а также завистливых конкурентов, пр€мо обвин€ющих автора в св€зи с нечистой силой.

“рудно даже представить, какому смертельному риску подвергал себ€ этот человек, если вспомнить все средневековые процессы над ведьмами и колдунами, все зверства распо€савшейс€ инквизиции, на алтарь которой клались сотни тыс€ч невинных жизней. ясно, что он рисковал неверо€тно, но во им€ кого или чего? «ачем вообще было писать письмо в будущее, если шифр этого письма не поддаетс€ расшифровке и даже прошлое по нему узнать почти невозможно — не то что загл€нуть за горизонт? ¬прочем, об этом немного позже. ѕока же остановимс€ на одном из фактов биографии ћишел€ Ќострадамуса — его отношени€х с особами королевского рода. “очнее, на одном из фактов, очень важного дл€ нашего дальнейшего расследовани€.

064 (134x86, 8Kb)
–убрики:  ∆изнь замечательных людей
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќародные приметы. Ќародные суевери€. ѕриметы о погоде. ѕриметы года

ѕ€тница, 24 јпрел€ 2009 г. 22:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Smelena [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќародные приметы. Ќародные суевери€. ѕриметы о погоде. ѕриметы года



 
Ќ≈ќЅџ„Ќќ »Ќ“≈–≈—Ќјя »Ќ‘ј!!!
¬—≈ ——џЋ »  Ћ» јЅ≈Ћ№Ќџ!
Ќј∆»ћј…“≈, » ѕ–ќ—¬≈ўј…“≈—№!
—”ѕ≈–-»Ќ“≈–≈—Ќќ:)))
 
ѕривидени€
¬се поверь€ о привидени€х, мертвецах и вообще о взаимных сношени€х двух миров, видимого и незримого, вещественного и духовного, составл€ют смешанный р€д преданий и рассказов, принадлежащих, может быть, ко всем видам прин€того нами разделени€ поверий. Ёта стать€...
 
Ѕасни, притчи, сказки
ѕоэтические поверь€ переход€т непосредственно в басни, притчи или иносказани€; не менее того, по невежеству иногда принимаютс€ в пр€мом смысле и многие вер€т слепо тому, что придумано было дл€ одной забавы.   этому числу принадлежат: поверье о том, что медведи...
 
ѕриметы
¬ древней рукописной книге "»конопись", может быть частию переведенной с греческого, или позаимствованной у греков, вставлены тут и там, между описани€ми постановки, положени€ и одежды, любопытные заметки о тайнах живописи, вроде следующих: "ѕодзолотой пробел...
 
—импатические средства
ќт лихорадки народных средств вообще чрезвычайно много; и это потому именно, что болезнь эта, посел€€сь в брюшной полости, исцел€етс€ противодействием на головной мозг. «ернистый перец, шубий клей, паутина, €ичный белок и тому подобные снадобь€ не принадлежат...
 
ѕорчи
≈сли мы затем, независимо от сказанного, разберем некоторые поверь€ о порче и сглазе, то найдем, что они принадлежат вовсе к иному разр€ду, и именно, к поверь€м, где, как объ€снено было выше, полезный обычай усвоил себе силу закона, посредоством небольшого подлога...
 
 
 
 


 

–убрики:  “аинство

 омментарии (0)

10 удивительных фактов о сновидени€х.

„етверг, 23 јпрел€ 2009 г. 23:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒайтека [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

10 удивительных фактов о сновидени€х.



1.  ’отите верьте, хотите нет, но наше тело практически парализовано во врем€ сна, в основном дл€ того, чтобы тело не повтор€ло движений, которые происход€т во сне.

2.  аждый из нас хоть раз испытал это на себе: подсознание делает частью сна физическое ощущение, которое мы испытываем в данный момент. Ћюд€м, испытывающим жажду, подсознание “подкидывает” образ стаканы воды. ќни пытаютс€ напитьс€ (во сне, разумеетс€), вновь испытывают жажду, вновь вид€т стакан воды и так далее - пока не проснутс€ и не поймут, что действительно хот€т пить и напьютс€ уже в реальном мире. “аким образом, подсознание “подсказывает”, что нужно проснутьс€.

ƒалее
–убрики:  ƒети
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

 атана €понский изогнутый меч

ƒневник

¬оскресенье, 19 јпрел€ 2009 г. 22:24 + в цитатник

 

   атана
 
 атана


 атана (€п. 刀) — изогнутый €понский меч.
Ќар€ду с коротким мечом вакидзаси входил в носимый комплект вооружени€ самураев , известный как пара мечей дайсЄ.
японские мечи хранили на специальной подставке —  атанакакэ.
–уко€ть обт€гивали кожей ската, акулы или другим материалом и оплетали шелковым шнуром. —уществуют дес€тки способов оплетки. ќсобенно цен€тс€ катаны, на которых есть мэи — подпись с именем кузнеца, часто дополненна€ годом изготовлени€ и названием провинции. ќднако даже на самых ценных клинках, создание которых эксперты приписывают известным мастерам, мэи иногда отсутствует.

—оставные части
ѕримыкающее к цубе украшение, кольцо, упрочн€ющее ручку (муфта) — ‘ути (Fuchi),
Ўнур - »то (Ito),
Ћезвие —  ами,
¬ерхнее кольцо (головка) руко€ти —  асира (Kashira),
¬ход в ножны -  оигути (Koiguchi),
ќконечность ножен -  одзири (Kojiri),
ѕетл€ дл€ зав€зок -  уриката (Kurikata),
Ѕамбуковый клин дл€ фиксации клинка в руко€ти — ћэкуги (Mekugi),
”крашение на руко€ти под (или над) оплеткой — ћэнуки (Menuki),
’востовик — Ќакаго,
«ав€зки - —агэо (Sageo),
 ожа ската на руко€тку - —амэ (Same),
Ќожны — —а€ (Saya),
ѕрокладка между гардой и кольцом (шайба) — —эппа (Seppa),
ћолоточек дл€ разборки меча — “эцу,
 линок — “осин,
√арда — ÷уба (Tsuba),
–уко€ть — ÷ука (Tsuka),
ќплетка — ÷укамаки,
ћуфта дл€ фиксации меча в ножнах — ’абаки.

katana_1.gif [27.11 Kb]

 атана быстро разбиралась, дл€ этого достаточно вынуть из руко€ти мекуги. ƒовольно часто на ножнах делались вырезы дл€ ножа кодзука, который служил как обычный нож в походе, и шпильки когаи. »сторически козука и когаи по€вились на длинных мечах тати, предшествовавших распространению катана. ќбычно когаи были две - они использовались дл€ разв€зывани€ узлов на шнурках, которыми крепились доспехи, а также как палочки дл€ еды.

 атана
 атана
 атана
 атана
 атана
 атана


ќ €понских мечах сложено немало легенд, зачастую не оправданных. Ќаверное, немало людей на вопрос о том, как называетс€ €понский меч, ответ€т -  атана. ќт части это правильно, но только отчасти.  лассификаци€ €понских мечей дело непростое. Ќаиболее проста классификаци€, на мой взгл€д, по длине.

»звестно, что самурай носил два меча - длинный и короткий. “ака€ пара называлась ƒайсЄ (букв. "больший и меньший") и состо€ла из ƒайто ("большего меча"), мы будем называть его  атана, бывшего основным оружием самура€, и —ето ("меньшего меча"), в будущем ¬акадзаси, служившего запасным или дополнительным оружием, примен€вшимс€ в ближнем бою, дл€ отрубани€ голов или харакири, если у самура€ отсутствовал специально дл€ этого предназначенный кинжал  усунгобу или “анто. ≈сли ношение большого меча  атана разрешалось только войнам самура€м и аристократам, то ¬акадзаси имели право носить и ремесленники и торговцы.

»так, длинный меч называлс€ ƒайто ( атана) - 95-120 см, короткий - —ето (¬акадзаси) - 50-70 см. –уко€ть  атаны рассчитана обычно на 3,5 кулака, ¬акадзаси - на 1,5. Ўирина лезви€ у обоих мечей - около 3-х см, толщина спинки - 5 мм, в то врем€ как лезвие имеет остроту бритвы. –уко€ть обычно обт€гиваетс€ акульей кожей или обматываетс€ таким образом, чтобы руко€ть не скользила в руках. ¬ес  атаны около 4-х кг. √арда у обоих мечей была небольшой, лишь слегка прикрывающей руку, имела круглую, лепестковую или многогранную форму. Ќазывалась она "цуба".

 атана
 атана
 атана
 атана


 атана и другие €понские мечи хранили на специальной подставке -  атанакакэ.

 атана, имеет несколько разновидностей, одна из них -  о-катана (кокатана) - вариант короткого катана, вход€щего вместе с катаной в обычный самурай-комплект холодного оружи€. –уко€ть кокатана пр€ма€ без дужки, клинок мало изогнутый. ќписанный в отечественной литературе экземпл€р имеет длину 690 мм, длину клинка 520 мм.

 атана крепилс€ на по€се или за спиной. ѕрив€зывалс€ специальным шнуром —агэо, этот шнур мог также использоватьс€ дл€ св€зывани€ противника. ƒл€ ношени€ катана за спиной использовались специальные ножны (¬атаримаки часть ножен €понского клинкового оружи€, касающа€с€ спины при ношении).Ќа ножнах есть ћуфта - кольцо, охватывающее ножны, с помощью которого и производитс€ крепление к портупее или по€су.

 атана - это наиболее современный и совершенный вид €понского холодного оружи€, его производство совершенствовало веками, предшественниками катана были:

“ати - меч, распространенный в японии с X по XVII в, по длине равный  атана. ’от€ мечи  атана также имеют приличную кривизну лезви€, в общем целом она меньше, чем у “ати. ќтличаетс€ также их внешн€€ отделка. ќна гораздо проще и строже, чем у “ати. »меет круглую цубу. “ати обычно носилс€ клинком вниз в паре с косигатаной.

“анто - малый самурайский меч.

 озука - €понский боевой нож, используемый как холодное или метательное оружие. ¬ повседневной жизни выполн€л роль бытового ножа.

“а-чи - однолезвийный меч малой кривизны, носимый за спиной. ќбща€ длина 710 мм.

ѕомимо ƒайсе самурай мог носить еще и Ќодати - "полевой меч" с лезвием длиной больше метра и общей длиной примерно в 1,5 м., иногда его длина достигала трех метров! “аким мечем орудовало сразу несколько самураев и единственное применение его было - поражение конных войск.

“ехнологи€ производства катана очень сложна - специальна€ обработка стали, многослойна€ (многократна€) ковка, закаливание и т. д.  атана - самые крепкие в мире мечи, они способны разрубать материалы практически любой твердости, будь то м€со, кости, железо. ћастера владеющие искусством ведени€ бо€ на катана в битве с воином, вооруженным обычным европейским мечом, могли разрубить этот меч на две части, сила удара самура€ и сталь катана позвол€ли это делать (ћонучи - часть лезви€ клинка у €понского клинкового оружи€, на которую приходитс€ основна€ сила удара).

 атаной можно было одинаково легко и колоть, и рубить. ƒлинна€ руко€ть позвол€ет активно маневрировать мечом. ѕри этом основным хватом €вл€етс€ положение, когда конец руко€ти упираетс€ в середину ладони, а права€ рука держит ее возле гарды. ќдновременное движение обеих рук позвол€ет описывать мечом широкую амплитуду без больших усилий. »  атана, и пр€мой европейский меч рыцар€ вес€т немало, но принципы выполнени€ ими руб€щих ударов совершенно различны. Ѕольша€ часть ударов наноситс€ в вертикальной плоскости. ѕрин€того в ≈вропе разделени€ на "блок-удар" почти нет. ≈сть отшибающие удары по рукам или оружию противника, отбрасывающие его оружие с линии атаки и дающие возможность на следующем шаге нанести врагу поражающий удар.

√овор€ же об особенност€х технологии изготовлени€ самурайского меча, стоит отметить и слабые стороны этого процесса, а именно, обрета€ большую твердость и мощь по оси лезви€, данный тип меча более у€звим, если бить по его плоской стороне. “аким ударом можно перешибить  атану даже короткой булавой (или окинавскими нунчаками, которые специально примен€лись дл€ ломани€ самурайских мечей). » если европейский меч ломаетс€ обычно на рассто€нии ладони или в двух пальцах от гарды, то €понский - на рассто€нии 1/3 или 1/2 длины клинка от гарды.

ƒа, правдивы и те истории когда  атаной разрубали метал. Ёто возможно! ƒокументально зафиксировано, при ударе мастера таким клинком, скорость кончика меча ( исаки) превышала скорость звука. ј если учесть и то, что мечи  атана одни из самых прочных в мире, то вывод напрашиваетс€ сам.

—амые древние катана ручной работы (ножны дл€ катана тоже ручной работы украшались орнаментом), цен€тс€ больше всего и передаютс€ из поколени€ в поколени€ как семейна€ реликви€. “акие катана сто€т очень дорого, особенно если на ней можно увидеть ћэи - клеймо с именем мастера и годом изготовлени€ на хвостовике €понского клинкового оружи€ - какого ни будь известного мастера.

ћногие мастера оружейники из разных стран пытались скопировать катана, в результате этого получились такие известные мечи как: “ри - тибетский меч, копирующий самурайский; “айцзиньцз€нь (китайский меч великого предела) разновидность цз€н€; ћеч корейский, €понское название катана в VII-XIII вв.; и др. Ќо, насто€щие катана можно найти только в японии, а если катана изготовлен не в японии - это уже не катана!

 атана
 атана
 атана
 атана
 атана
 атана
 атана
 атана
 
Bellsofi: јвтор, вставл€й картинку в поле краткой новости.

g2822 (255x156, 33Kb)

–убрики:  ћечта
“аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

ћоре ƒь€вола

ƒневник

ѕ€тница, 17 јпрел€ 2009 г. 02:34 + в цитатник

  ћоре ƒь€вола
 
ћоре дь€вола - это водное пространство, наход€щеес€ в “ихом океане между японией, северной частью ‘илиппин и островом √уам, по преподносимым сюрпризам аналогично Ѕермудскому треугольнику. “ам тоже пропадают суда на воде и в небе. ¬ общем, гиблое место. » одна из точек зловещей пентаграммы, образующей так называемый ѕо€с дь€вола.

—трашные бури смен€ютс€ мертвыми зыб€ми, в воздух вырываютс€ водные купола, окраска воды то и дело мен€етс€, причем на значительной площади.  ак-то раз, например, зимой 1977 года пролетавший над морем летчик обнаружил серо-белое п€тно, занимавшее пор€дка восьми квадратных километров, а еще через шесть вода была светло-зелена€ с переходами в желто-коричневую.

ћоре ƒь€вола


Ѕедстви€ случаютс€ так часто, что в 1955 году правительство японии официально признало это место опасным. Ќо и после этого трагедии не прекратились. “ак, зимой 1980-1981 гг. за одну неделю в этом районе погибло сразу шесть кораблей.

Ћетом 1998 года на базу ћисава, расположенную на острове ’онсю, летели три реактивных истребител€ €понских ¬¬—. ƒва из них неожиданно исчезли с радаров службы слежени€, а с третьего поступило сообщение о том, что пилот видит «огромную шаровую молнию красного цвета». ѕозже патрульные корабли обнаружили обломок одного из самолетов. „ерез два мес€ца там же исчез еще один истребитель, при этом внезапно прекратилась радиосв€зь с летчиком. “олько часть крыла удалось найти потом...

ћоре ƒь€вола


«ѕрокл€тость» места объ€сн€ют тайфунами, тропическими циклонами, извержением подводных вулканов. ¬о многом похоже на ситуацию в Ѕермудском треугольнике, только вот тепла€ вода в западной части “ихого океана, где зарождаютс€ тайфуны, занимает более обширные пространства, чем в јтлантике, а потому бури здесь еще мощнее. ћоре дь€вола - рекордсмен по числу тайфунов - их бывает до сорока в год! » чаще всего они «орудуют» с июл€ по окт€брь.

¬ довершение к вулканическим гр€дам, там много коралловых рифов, о которые также разбиваютс€ суда.  роме того, действует круговорот, образуемый потоком —еверного ѕассатного течени€ и течени€  уросио, которое лишь немногим уступает в стремительности √ольфстриму.

Ќо помимо катаклизмов, в акватории ћор€ дь€вола отмечаютс€ неблагопри€тные дл€ организмов воздействи€. ќднажды Ѕ.».”стименко, член команды советской китобойной флотилии, в ходе рейса проращивал зерна пшеницы, которые однако полопались и не дали ни одного зародыша, хот€ до подхода к «дь€вольскому месту» они развивались нормально. » у людей, говор€т, в этом море портитс€ настроение, возникает чувство разбитости, в€лости.  иты и дельфины вообще не жалуют тот район.

¬от така€ загадка «емли.
 (415x70, 14Kb)
–убрики:  “аинство

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕермудский треугольник

ƒневник

ѕ€тница, 17 јпрел€ 2009 г. 02:32 + в цитатник

  Ѕермудский треугольник
 
ѕо€с дь€вола - это, конечно же, никакой не кушак и не ремень. “ак называют геоаномальное пространство, состо€щее из нескольких участков. ¬ него вход€т, в частности, Ѕермудский треугольник, √ибралтарский клин, море ƒь€вола, афганска€ и гавайска€ аномалии. ѕримечательно, что все они наход€тс€ на равноудаленном друг от друга рассто€нии (72 градуса долготы) вдоль тридцатого градуса северной широты.

Ѕермудский треугольник - наиболее известное из перечисленных мест. Ёто район в јтлантическом океане, известный исчезновением кораблей и самолетов, он находитс€ между ћайами, Ѕермудскими островами, ѕуэрто-–ико и Ѕагамами, занима€ площадь более миллиона квадратных километров.

Ѕермудский треугольник


Ќазвание он получил от автора статьи «—мертоносный бермудский треугольник» ¬.√аддиса (1964). Ќо задолго до него мор€ки называли эту местность треугольником смерти, морем беды, морем прокл€тых, морем вуду, дь€вольским морем, кладбищем јтлантики и т.д.

¬ судовом журнале ’ристофора  олумба была запись о том, что в этой части океана команда заметила на воде особенные, излучающие свет п€тна: «нечто в форме пламени восковой свечи, которое то поднималось, то опадало».

≈ще одно историческое свидетельство относитс€ к 1840 году: тогда неподалеку от порта Ќассау (столицы Ѕагамских островов) было обнаружено французское парусное судно «–озали», находившеес€ в дрейфе. Ќа нем были подн€ты все паруса, имелась вс€ необходима€ оснастка, цел был и груз, и никаких повреждений на корабле... но никого из членов экипажа не было на борту.

„ерез сорок лет пропало британское судно «јтланта». ј в XX веке загадочных исчезновений то ли стало больше, то ли просто информации поприбавилось. ¬ 1945 году пропали п€ть американских бомбардировщиков-торпедоносцев; в 1950-м - грузовое судно «—андра», следовавшее из —Ўј в ¬енесуэлу и т.д.

ќтносительно причин такого рода странностей, случающихс€ в зоне Ѕермудского треугольника, существуют самые разнообразные версии, от мистических до материалистических, и их несколько дес€тков. ѕоминают и инопланет€н, и дыру в небе, открывающую путь к другим мирам, и пространственно-временные прыжки.

Ёто гипотезы. ј как обстоит дело с фактами? ¬о-первых, этот район €вл€етс€ весьма опасным в метеорологическом плане. «десь посто€нно дуют пассаты, часто бывают сильные штормы, тропические циклоны и торнадо.  огда же действи€ воздушных и водных потоков накладываютс€ друг на друга, возникает особенно сильна€ угроза.
√идрологи отмечают также повышенное содержание серы в воде и метановые взрывы (несколько лет назад наличием метановых клатратов даже пытались объ€снить тайну Ѕермуд). «абавно: одним из авторов этой концепции стал однофамилец ¬ладимира ¬ысоцкого, который - помните? - написал песню про Ѕермудский треугольник.

ќбъ€сн€ют феномен и блуждающими волнами (высотой до 30 м), и действием инфразвука. ¬се €влени€ (свечени€, водовороты, фонтаны, вырывающиес€ из воды и т.д.), о которых свидетельствуют уцелевшие участники событий, не потер€вшие пам€ть, могут быть св€заны с завихрени€ми очень сильных магнитных полей: ведь бортовые приборы выход€т из стро€.  роме того, навигационные приборы выход€т из стро€, т.к. в Ѕермудском треугольнике стрелки компасов не указывают на полюс.

јйзек јзимов по поводу Ѕермудского треугольника высказалс€ так: «Ћюбой несчастный случай в принципе остаетс€ «загадочным» до тех пор, пока не будут вы€снены причины и обсто€тельства трагедии». Ётого пока не случилось, увы...


Ѕермудский треугольник
 (360x65, 6Kb)
–убрики:  “аинство

ћетки:  

 —траницы: [1]