Процесс создания и распада вселенной подвержен определенным субъективным, но малоизвестным законам. Рон Хаббард утверждал, что эти законы относятся к физической Вселенной, но при нынешнем уровне духовного развития человечества доказать это трудно. Я изложил их ниже в виде метафизических законов, проявляющихся в человеческом сознании.

В качестве введения в понимание метафизических закономерностей создания и растворения, а также возможных состояний существования может послужить краткое представление о цикле действий. На данный цикл еще в XIX веке указала индийская философская мысль. Все, что существует, когда-то существовало и будет существовать в будущем, вступит в бытие через цикл действия, состоящего из трех элементов: начало, продолжительность и исчезновение. В индийской философии цикл действий возлагается на божественную Троицу: Брахма (Создатель), Вишну (Всеобъемлющий) и Шива (Разрушитель). На субъективном уровне цикл действий выглядит следующим образом. Человек принимает решения, или постулаты. Решение выходит за рамки физического мира материи, энергии, времени и пространства и длится до тех пор, пока не будет растворено. Оно может исчезнуть из существования только тремя способами (см. ниже). Есть четыре метафизических закона о создании и растворении, которые также являются возможными условиями существования.

Как-есть (как-есть-ность) является законом, или состоянием существования, который говорит о создании и конечном растворении чего-либо. Некоторые практикующие считают данный закон слишком узконаправленным и неправильным, так как он применяется только в созидании. Но закон Как-есть включает в себя оба процесса, создания и растворения, и поэтому выражается в начале и в конце каждого цикла действий. Можно сказать, что сначала закон Как-есть применяется в начале цикла действий, а затем в конце цикла.

Первый закон Как-есть действует, когда Бытие принимает решение (Альфа, первый постулат), и затем начинает создавать творение, выражающее это решения, или Альфу. Бытие создает, производит, создает, день за днем, год за годом, от жизни к жизни, до последнего решения, до тех пор, пока творение не будет создано. Это может осуществиться в трех направлениях: в создании своего аналога в сознании Бытия, в создании аналога в социальной и материальной реальности и в самоотрицании решения, или в отмене решения. Об этом гласит аксиома Хаббарда номер 11: Как-есть является состоянием бытия, существующем в момент создания и в момент уничтожения.

Попытки насильственно удалить Альфа или решения из существования не дают результата, поскольку сила не создает дубликата существующего решения. Это подводит нас к следующему метафизическому закону.

Изменение существующего (другое-есть-ность). Это состояние Бытия, являющееся результатом поражения первого решения о Бытие. Когда решение не может быть реализовано, возникает второй закон, катастрофическое решение, Бета, или второй постулат. Но первое решение, Альфа, не исчезает из жизни. Оно просто выталкивается в поле ясного сознания и сосуществует с новым, разрушительным решением и создает постоянную энергетическую массу. Эти два противоречивых решения поочередно появляются в сознании, но преобладает, как правило, Бета. Примером сосуществования Альфа и Беты является случай с молодым человеком, желающим войти в контакт с девушкой, которую он любит (Альфа); она отказалась, юношу это сильно унизило, и он принял катастрофическое решение, Бету: "Нужно избегать привлекательных женщин!" Его первое решение перестало существовать, он всю жизнь мечтал встретить настоящую любовь, но, встретив ее, он почувствовал тревогу, страх и бессилие.

Существование, наличие или существование (есть-ность) представляет собой состояние, возникающее в результате изменения существующего. Это соглашение с тем, что существует, после отказа от того, что должно было быть. Существование представляет собой процесс непрерывного изменения.

Отказ от существующего (не-есть-ность). Отрицание какого-либо факта или условия, существующего внутри нас, — это попытка что-то удалить. Как я уже говорил, такие попытки не дают положительных результатов. Более того, отрицание чего-то приводит к его сохранению, а не провалу. Сопротивление приводит к стойкости, длительности. Буддизм показывает действие этого закона через два высказывания: "Ты привлекаешь то, чему сопротивляешься" и "Ты становишься тем, чему сопротивляешься". Аксиома Рона Хаббарда номер 16 гласит: "Когда Статик (т. е. существо. — Прим. Ж. С.) отказывается от существующей практики, он вызывает сохранение нежелательных условий и создает реалистичные ощущения, забывчивость, потерю сознания и другие негативные ситуации".

Знание этих законов и возможных состояний существования дает представление о событиях в человеческом сознании. Предположим, что в описанном выше случае, когда молодой человек выбрал решение (Альфа) и проявил свою любовь к прекрасной девушке, она приняла его ухаживания, между ними завязались отношения. Иными словами, решение было достигнуто в социально-физической реальности. Затем принятое решение исчезает в Пустоте, из которого оно произошло. Теперь юноша может принять новое решение: они бы вступили в брак, имели бы детей, прожили вместе всю жизнь или же прекратили бы отношения. Важно, что первоначальное решение исчезло, когда был окончен его дубликат в реальности. Решение испытать любовь с ней исчезло, оно уже не существует с того момента, как он принял это решение и испытал взаимность! Вполне возможно, юноша принял новое решение, что их отношения скоротечны либо длятся довольно долго, до самой смерти, и т. д. Но решение испытать любовь с ней уже исчезло в Пустоте, из которой оно произошло.

В описанном выше случае девушка отказала юноше и его проблемы начались, когда он принял катастрофическое решение Беты "Женщины опасны" или "Красивых женщин следует избегать, потому что ты будешь испытывать унижение". На самом деле юноша замаскировал свою первую Альфу "Я люблю красивую девушку", и таким образом он отказывается от первого решения, делает вид, что его не было. То, что он полностью согласен с Бета ("Женщины опасны"), без всякого сопротивления впоследствии приведет к тому, что Бета будет дублироваться в его сознании в течение доли секунды, до тех пор пока рано или поздно не исчезнет. Это может происходить в течение многих лет, как в случае с пожилым человеком, пребывающим в медитации, или во время гностического процесса, например Метода-1, когда человек находит свое давно подавленное решение и принимает его без сопротивления в сознании. Тогда решение дублируется и исчезает вместе с эмоциональным зарядом, который копился в нем в течение многих лет.

Не было бы проблемы, если бы молодой человек добровольно отказался от решения испытать любовь с этой девушкой. Например, понравилась ему еще другая девушка, и он обратил свое внимание на нее. В этом случае не было бы потери Бытия, и он не принял бы катастрофического решения, Бету, или второй постулат.

Понимание этих принципов имеет большое значение как для применения Экскалибура и его смежных систем, так и для их совершенствования. Проще говоря, когда мы нечто существующее дублируем правильно в своем сознании со всеми его элементами — оно исчезает, становится раскрытым! В вышеупомянутой книге Рон Хаббард пишет: "Во Вселенной открывайте те вещи, которые исчезают, тогда сможете убедить своего клиента принять их такими, какие они есть". Тем не менее частичное дублирование или копирование любого создания приводит только к его частичному раскрытию или частичному исчезновению!

На данных законах основаны не только все гностические, оккультные и духовные системы, но и все системы психотерапии. Давайте посмотрим на действие этого закона в метафизическом мире. Что делает психотерапевт? Он обеспечивает эмоциональную поддержку своему клиенту, чтобы он мог справиться с подавленными и "забытыми" переживаниями или их частями, и, столкнувшись с ним в форме Как-есть, они исчезают! Что на самом деле означает почувствовать некоторый опыт, который мы уже подавили? Это значит создать тот же опыт через ощущения. И когда мы постигаем его, опыт исчезает.

Состояние Как-есть является состоянием, сотворенным в том же месте, в то же время, в том же пространстве, с той же энергией, тем же весом и с теми же движениями. Поэтому человеку требуется заново создать этот опыт, его продублировать, поскольку если он расскажет об этом, то может потерять часть эмоционального заряда, который не исчезнет сам собой. Раскрытый опыт перестает действовать на нас, потому что его энергия разряжена и его "фотография" словно утеряна в архивах памяти. Великий знаток человеческой души Марсель Пруст предвидел механизм этих событий, когда писал: "Мы освобождаемся от страданий только тогда, когда переживаем их до конца". Но он не смог осознать те страдания, которые мы не испытываем, и мы не должны проживать долгую и болезненную жизнь, так как мы можем сделать это быстро и эффективно в своем сознании. Это как болезненный и длительный роман, который был явно нам навязан, превращается в рассказ, который мы пишем сами.

То же самое мы делаем в рамках Интегрального Экскалибура. Вместо того чтобы выйти из неприятного или болезненного опыта, мы отображаем его в полном объеме и переживаем таким, какой он есть, через все его основные характеристики. Быстро, но интенсивно! Мы расширяем его пределы, чтобы задействовать его в полной мере и полностью прочувствовать, а затем этот опыт исчезает! Иногда невозможно добиться этого сразу, потому что опыт, который мы хотим раскрыть, состоит из многочисленных составляющих. Тогда мы раскрываем один компонент за другим в форме Как-есть, и опыт исчезает. Вместо него остается одна Пустота. Это, в сущности, описание Метода-1 для устранения хронических проблем в Экскалибуре (см. ниже).

Зная механизм действия этого закона, вы можете понять бесчисленное количество событий в оккультных, мистических и терапевтических системах. Вам станет понятно, почему некоторые из волнующих вас событий пустеют, когда вы неоднократно о них рассказываете. Таким образом, вы теряете часть травмы в качестве неприятного заряда, когда вы рассказываете о ней друзьям, врачам или священнику на исповеди.

Когда в Экскалибуре мы очищаем тело Альфы от Беты (тик, гримасу, непроизвольные движения), в дополнение к Формуле Растворения мы используем преувеличение (подробнее см. ниже). К чему это приводит? Очевидно, к дублированию! Ту же гримасу или жест мы повторяем, сильно преувеличивая, воссоздаем на том же месте в той же ситуации, для того чтобы исчерпать все его компоненты и всю его энергию. И он исчезает. Этот же механизм присутствует в процедуре парадоксального намерения в современной психотерапии. Невротику нужно запереть дверь три раза или мыть руки не один, а семь раз подряд для его прихода в напряженное состояние. Если вы преднамеренно сделаете большое количество одинаковых действий 30 или 70 раз, расстройство исчезнет!

Появление законов существования, исчезновения состояния и появления внешнего вида метафизической вселенной объясняет функционирование всех систем, методов и приемов — психологических, психотерапевтических, гностических и мистических. Мы же заинтересованы сейчас в изменениях в Экскалибуре. На основе совершенного копирования или дублирования устраняются нежелательные ситуации или происшествия. Некие явления неизбежно исчезают из нашего мира, когда мы их в совокупности дублируем. Это означает, что мы дублируем все известные элементы. Надо понимать, что различные термины во многих системах означают один и тот же процесс, копирование или раскрытие:

• создать (или построить) нечто новое;
• принять точку зрения тех вещей или существа;
• занять пространство, занятое существом или вещью;
• полностью жаждать что-либо без остатка;
• нести ответственность за что-то;
• признать, что мы что-то вызвали;
• идентифицировать себя с кем-то или чем-то;
• справиться с чем-то полностью;
• противостоять кому-то или чему-то;
• почувствовать что-то полностью;
• испытать опыт чего-то полностью;
• смотреть на что-то полностью;
• принять что-то, без всякого сопротивления... и т. д.

Все объекты, которые личность полностью дублирует, исчезают из ее реальности. После процесса раскрытия остается только Вездесущая Основа, Единственное, Бог, Брахман, Статик, Оно, Истина, Шуньята, Абсолютная Пустота, Суета... Раскрывая большую часть нашей реальности, мы испытываем чувство потери, и появляется мотивация для создания чего-то нового и поддерживания существования. Раскрытие необходимо заменить новым созданием и начать новую большую игру.

(с) Живорад Славинский - "Интегральный Экскалибур"

Мой подарок вам для личной практики:

1.Заземление - это несложный, но удивительно действенный процесс, обеспечивающий создание или сохранение контакта с энергией Земли.Заземление драгоценное средство в искусстве исцеления, вы можете легко и без труда выполнять его, что достигается практикой. В сущности, быть заземленым - значит быть в своём теле, осознавать, где и в каком окружении вы находитесь, "присутствовать" в этом месте и быть готовым реагировать на все, что бы ни происходило. Многие духовно развитые люди, которые регулярно медитируют, а также другие, которые пока еще не достигли высокого уровня сознания - не научились заземляться и имеют свойство "висеть" в эфире над телом. Если вы - один из них, то можете быть очень чувствительны к приему чужеродной энергии - энергии от других людей или даже сущностей. В лучшем случае, даже не являясь "душевной губкой", вы не сможете успешно вывести эмоции или кармические структуры из своего тела, если прежде всего не будете в нем находиться.

Приглашаю к просмотру:  Смотреть-Заземление

2.Частное затмение Луны 4 июня произойдет при стационарном Нептуне и устроит всем и каждому проверку на духовную зрелость и способность соприкоснуться с великими тайнами мироздания. Нельзя не отметить, что в момент затмения оба светила будут находиться в особых кармических аспектах – а это означает, что настало время «платить по космическим счетам».
Главное, чего ждет от вас Космос и Вселенная - покаяния и прощения. Отсутствие возможности оставить обиду в прошлом сделает невозможным адекватное наслаждение настоящим.

Приглашаю к просмотру:  Смотреть-Я прощаю себя

О страхе

Наиболее сильное излучение и ужасная сила в мире - страх. Он заставляет человека искать счастье, развивать цивилизацию и начинать войны. Страх стоит за всеми иррациональными и хаотическими эмоциями, которые преследуют человечество. Древние пророки знали силу страха, все священные книги признают это. Нам надо понять, что означает оставить страх позади. Чтобы понимать большую работу, мы не должны иметь страх любого рода. Это - мать ненависти.

Маленькие ненависти вырастают в большие. Мы больше не можем делать их возможными. Мы можем назвать их непониманием или любым другим именем, которое нам нравится. Из них выходят войны и все ужасные вещи. Нам надо отказаться от них. Тогда придет гармония.

Даже если человек негативен сейчас, вероятно за один день он вырастет из этого и поймет. Не имеет значение, что мы видим в других людях, какие ужасные вещи мы видим в них. Есть только один путь помочь людям, которые ненавидят: показать им настоящую любовь и смирение. Но действиями, а не словами. Вероятно, будет сильная реакция, но в конце это будет работать. Сердце есть у каждого и если оно затронуто, люди понимают. Когда они видят кого-то искреннего, они слышат, что он говорит. Если мы излучаем искренность, правдивость и честность, они почувствуют это. Они могут не распознать этого в момент, но через день они распознают. Если мы честны, правдивы и искренни с самими собой, мы будем такими же с другими людьми, и они будут чувствовать кое-что из этого. Однажды они распознают это. Нам надо достигать других людей больше чувствами, чем словами. Здесь есть хорошая сторона для каждого, нет никого, кто был бы полностью плохим, так же, как нет никого полностью хорошего. Никто не совершенен, или он не был бы здесь.

Люди не понимают огромной силы негативности, поскольку не хотят быть ответственными за нее. Мы обязаны не кормить любые негативные эмоции. Если мы воспринимаем наши трудности серьезно, мы кормим их. Если мы говорим чему-то, чего мы не хотим, чему-то вроде тщеславия: "Извините меня!", это покидает нас. Нам надо пытаться проплыть над трудностями, а не неуклюже барахтаться в них. Очень важно оставаться выше всех раздражений. Если мы чувствуем себя легко и счастливо, мы будем собой.

Что это - быть собой? Это значит быть положительным. Люди говорят: "Я родился с плохим характером, я именно таков". Это точно не бытие собой. Быть значит быть позитивным. Быть негативным значит не быть. Негативность, ноль, отрицательное количество по определению не существует. Позитивная сила по своей природе отдает. Чтобы быть собой, мы должны отдавать - отдавать внимание, отдавать интерес, отдавать все, что мы можем в каждый момент. Тогда мы становимся собой, у нас есть бытие.

Первым приходит уважение, затем любовь, затем гармония. Сначала мы должны уважать себя. Милосердие начинается дома, то есть в нас самих. Некто, говорящий: "Я глуп, я вульгарен, я плох" - богохульствует, ибо Бог в каждом. Истинно, что мы - храмы Святого Духа. Когда мы осознаем, что сделали нечто глупое, или вульгарное, или неправильное, нам следует сказать: "Это во мне, я выну это из себя - ведь оно не принадлежит мне, для моего собственного самоуважения, потому что реальный я не похож на это, я не будут так поступать". Когда мы поступаем неправильно, мы действуем, ведем себя таким образом, который отнюдь не в соответствии с тем, кто мы есть. Мы не можем вести себя правильно, мы только можем быть правы, и тогда наше поведение соответствует тому, кто мы есть. Нам не следует пытаться делать - просто быть. Быть самими собой, любить Бога, быть другом нашему ближнему. Дружба означает быть бдительным по отношению к нуждам нашего ближнего и готовым помочь ему. Сказать: "Что я могу сделать для моего ближнего?" - думать о себе. Быть бдительным, открытым, любящим - это все, что необходимо. Тогда человек будет поступать верно, не пытаясь делать правильно. Быть собой - повиноваться своей совести. Совесть - это наш будильник.

У каждого есть три рода времени - его собственное, природы и солнца. Мы должны сверять наши часы со временем солнца. Совесть означает связь нашего времени с двумя другими временами - природы, то есть мира, в котором живем мы и наши ближние, солнца, то есть Бога.

Время существует только на этом физическом уровне. Когда мы достигаем этого бытия, то нет ни прошлого, ни будущего - есть только бытие. Когда мы есть, мы есть каждая минута. Тогда мы находим свободу, счастье, красоту. И красота есть любовь.

Когда есть любовь, Бог внутри нас. Что бы прекрасное мы ни видели, Бог там. Бог создал все вещи прекрасными, человек же делает уродство. Настоящая любовь не останавливается на личности или объекте, если она настоящая - она идет к Богу. Ничто реальное не исчезает. Если что-то исчезло - оно нереально. Что не истинно - всегда исчезает, как если бы этого никогда не было.

Мы обязаны забыть себя. Когда мы находим нечто прекрасное, нам надо потерять себя в этом - это экстаз.

Экстаз - это созерцание реальности. Это реальная эмоция. Экстаз противоположен воображению. Если мы видим нечто прекрасное - мы переживаем нечто реальное. Мы видим факт. Если мы примем вещи в себя - мы делаем их меньше, мы теряем их. Если же мы теряем себя в вещах, что больше нас - мы теряем малых себя и находим истинных нас.

Чтобы быть самими собой, мы должны иметь храбрость воли. Мы столь полны нашим собственным действием, что не замечаем этого сами и забываем, что любой может видеть, что мы привносим в действие. Единственные, кого мы обманываем - мы сами. Если мы не действуем - мы можем быть собой. Это более удобно, потому что нам не надо помнить, какую роль мы играли до этого.

Нам следует возвращаться к себе каждый день, быть собой без имитации. Каждый должен найти в себе то, что он может делать, даже если сначала это получается плохо. Каждый должен работать и делать лучшее своей работой. Каждый должен быть чем-то через свою работу. Во-первых - стремиться познать себя, во-вторых - понять, что никто не знает себя, в-третьих - чтобы познать себя, надо быть собой. Найти нечто неизменное - найти себя. Как найти это? Через то, что мы видим в других людях. То, что шокирует нас в других людях, мы имеем в себе, то, что мы уважаем в других людях, мы тоже имеем в себе. Если мы распознаем чью-то особенность, это означает, что мы сами имеем это.

Если вы ошибаетесь, вы знаете, что и кто-нибудь другой тоже ошибается. Если мы чувствуем, что кто-то негативен, это значит, что мы кормим собственную негативность. Когда мы навешиваем ярлык на что-то, мы не навешиваем ярлык, но мы сами есть это. Если мы говорим негативно о каком-то человеке, в действительности, мы говорим о себе. Мы изображаем себя в красках, когда изображаем других людей. Когда люди говорят что-то противное о нас, в действительности - это никогда не о нас, они говорят о самих себе, потому что они видят в других только отражение самих себя. Итак, если люди говорят неприятные вещи о нас, мы можем только сожалеть о них, сожалеть о том, что они столь малы, даже если наша совесть говорит нам, что мы вызвали их разговор каким-то своим делом. Мы отождествляемся с тем, что они говорят, потому что наша совесть говорит, что мы были причиной этого. Это - то, почему страх людей есть воображение.

Одна причина, почему это столь важно - найти реальных себя в том, что никто не сможет повредить нам. Никто не знает, кто мы. Другие могут видеть внешность, но не то, что внутри - реальных нас. Мы должны быть индивидуальны, чтобы сделать наши души сильнее. Ваша душа может сделать сильнее мою, моя - вашу. Двенадцать сильных человек могли бы изменить мир - чистые, хорошие, сильные индивидуальности. Мог бы быть мир, всегда мир и гармония, если бы было двенадцать человек, понимающих и практикующих гармонию.

Все столь простое в нашей досягаемости. Мы - те, кто усложняет. Почему же мы не понимаем, что быть собой, быть реальными - есть все? Но мы не понимаем даже этих слов. Быть собой - это работа. Работа начинается, когда мы учимся отделять себя от того, что мы не есть, когда мы приобретаем вкус истинных нас. Почему мы делаем это? Не нравиться себе, но иметь нечто реальное и чистое, чтобы предложить это Богу. Христос сказал: "Оставьте все, что имеете, и следуйте за Мной". Это не означало, что нам надо покинуть все условия нашей жизни. Это значило оставить ложь в себе и быть реальными. Только реальное может следовать за Ним.

По материалам Родни Колин - Зеркало света

С наилучшими пожеланиями , до встречи- с Любовью к Вам   Стелана

«ПРОЦВЕТАНИЕ» — необычный документальный фильм, который поднимает завесу того, что на САМОМ ДЕЛЕ происходит в Нашем Мире. Следуя вверх по течению денежного потока, раскрывается глобальная консолидация власти в практически каждом аспекте нашей жизни. Сплетая вместе прорывы в науке, сознательности и активности, фильм «ПРОЦВЕТАНИЕ» предлагает реальные решения, укрепляет нас практичной и смелой стратегией по рекультивации Нашей Жизни и Нашего Будущего.

Один из лучших фильмов за последнее время. Глубина мышления, подбор фактов и качество материала на очень высоком уровне.

В фильме затрагиваются следующие темы:
Основы сакральной геометрии, динамика и энергия Тора (кол — коло — коловрат), векторный эквилибриум.
Просвещение от посещавших «Богов», храм О-Сириуса, 10 тыс. заселённых планет.
Факты НЛО и пришельцы, расшифровка многих кругов на полях, Никола Тесла, Джон Хадчинсон.
Жадность в 200 трл. долларов и, как избавиться от зависимости к нефти, углю, газу и атомным станциям?
Кто стоит за деньгами (долларами, евро, фунтами, рублями и пр.)?
«Зелёная» химическая революция агропрома 60-х годов, Пермакультура и ГМО.
Факты и настоящее лицо медицинского и фармакологического бизнеса.
Труды доктора Райфа и, что происходит со знаниями по исцелению рака?
Пирамида власти, банковская система, Федеральный резервный банк.
Подоходный налог, мастера денег, кто такие социальные паразиты?
Ротшильды, Рокфеллеры, расклад кризиса 2008 года, МВФ, «избранные».
Глобальная матрица структуры власти, конечная цель закулисных кардиналов.
Евреи и антисемитизм, принципы — разделяй и властвуй, нормы и стереотипы современного общества.
ВТО, ООН, ВОЗ, Всемирный банк, МВФ, экономические хитмены.
Система организации и управления — департментизация, налог на углекислый газ, глобальная политика.
СМИ, схема: проблема-реакция-решение, операции — фальшивый флаг, зоны свободы слова.
Микрочипы и RFID, новые системы космического оружия, концлагеря FEMA в США.
Золотой миллиард и евгеника, стерилизация и вакцинация, химтрассы.
Борьба за душу человечества, изменение мировоззрения, пробуждение, схема гусеницы и бабочки.
Методы действия для просыпающихся, принцип ненасилия (ахимса).
Пути к процветанию, приёмы айкидо в жизни, наш главный компас в душе (СоВесть).
В фильме участвовало много известных личностей, таких, как Дипак Чопра, Дэвид Айк, Эдвард Гриффин.

http://vzglyadzagran.ru/ отжато здеся

Один из недугов, которыми хронически страдает человечество, – это самооправдание.Когда бы мы ни сделали то, что кажется другим людям неправильным или несправедливым, в наших собственных глазах мы всякий раз остаемся правы. Мы всегда можем найти благовидную причину для оправдания того, что говорим или делаем. Такие причины не могут удовлетворить других людей, в особенности тех, кто пострадал от наших действии или слов, но они удовлетворяют нас, а для нас это самое главное. Это называется самооправданием. Благодаря ему мы сохраняем ощущение того, что мы всегда правы, – ощущение, необходимое нам, чтобы уважать себя. Все это делается бессознательно, так что для осознания степени своего самооправдания зачастую требуется тщательное самонаблюдение.

Фактически, самооправдание можно назвать автоматической реакцией. Это часть того машинального реагирования на события жизни, которую эзотерическая психология трактует как "сон". Внутренне человек почти спит с уютным ощущением того, что он вполне сознательное существо и отдает себе отчет во всех своих действиях; в действительности же он машина, слепо реагирующая на сиюминутные события и обстоятельства. Главным из механизмов, которые поддерживают в нем чувство самоудовлетворения, служит самооправдание. Человек продолжает жить машинально, вполне определенно чувствуя при этом: что бы он ни сделал, сказал или подумал – правильно. Другие люди могут не одобрять его за это, но делают то же самое, не уставая самооправдываться. Это бесконечный процесс, в который вовлечены все мы: каждый оправдывает себя и видит, в чем были неправы другие, но никогда не усматривая ошибки в том, что говорит или делает он сам.

Начав практиковать самонаблюдение, мы можем выявить свое самооправдание и предпринять шаги, направленные на прекращение его коварной деятельности. Очевидная цель самооправдания – поддерживать гордость и веру в себя, которые служат очень важными элементами нашей морали, то есть морали личности, которой мы себя считаем. Если эта мораль подорвана или хотя бы сильно поколеблена, мы неизбежно чувствуем, что вся наша самотождественность оказывается под угрозой. Для личности это невыносимо. Отсюда слепой автоматизм механизма самооправдания. Этот психический процесс непроизволен до такой степени, что может быть назван почти бессознательным.

Если человек занимается самонаблюдением в течение длительного времени, он начинает понимать, как глубоко укоренилось и как автоматично его самооправдание, а также как трудно от него избавиться. Среди людей широко распространена привычка машинально говорить "я не виноват", даже если они знают, что в происшедшем была их вина; они не часто могут откровенно в этом признаться. Обычная реакция – постараться свалить вину на кого-нибудь другого или на внешние обстоятельства, которые находятся вне нашего контроля. К самооправданию прибегают не только в несущественных случаях, но и в самых важных делах и чувствах нашей жизни. Мы неизменно пытаемся оправдать практически все, что делаем, так как нам невыносима мысль о том, что что-то сделанное нами может быть ошибкой, – даже если знаем, что другим воспринимают это именно как ошибку. Мы желаем видеть себя во всем правыми. Это приносит несказанный вред раскрытию нашего глубинного подлинного Я. По сути, такое раскрытие невозможно, пока сохраняется привычка к самооправданию; поэтому осознание ее существования составляет жизненно важную часть нашего воспитания в области эзотерической психологии.

 Внимание !  Перейдя по этой сссылке   вы можете приобрести эзотерическую литературу, книги по Рейки , психологии и саморазвитию,медицине,программное обеспечение,учебники для школьников и студентов, диски, карты Таро,  Ангельское Таро, программное обеспечение, художественную литературу и много др.

Чтобы прекратить самооправдание мы должны полностью осознать его масштабы и коварство. Ведь только перестав оправдывать себя мы можем увидеть себя в истинном свете без прикрас. Вместо этого что-то в нас требует, чтобы мы всеми доступными способами постоянно себя оправдывали; это "что-то" – наше ложное "я". Ибо оно может помыкать нами, как рабами, лишь до тех пор, пока мы считаем его своим подлинным Я.

Вот почему наше ложное "я" должно оправдывать все свои проявления. Оно не может жить без иллюзорного чувства своей ценности, так как само по себе истинной ценности не представляет и, по существу, знает об этом. Отсюда его неистовые усилия удержать нас в подчинении, и самооправдание – одно из основных средств для достижения этой цели.

Осознав масштабы своего самооправдания и увидев вред, который оно наносит нашей природе, мы предпринимаем попытки остановить этот процесс и начинаем признавать ответственность за свои неверные слова или поступки. Благодаря этим усилиям человек обретает подлинную смелость и духовное мужество. Трудно признаться другим, что мы в чем-то поступили неправильно; но что действительно трудно, так это признаться в этом самому себе. Это труднейшая из задач работы над собой. Ведь признание своей неправоты перед другими вовсе не означает, что мы автоматически и сами признаем ее: мы всегда можем отыскать массу причин для самооправдания. Обретение способности честно и беспристрастно, без всяких уверток признаваться себе в своих ошибках, – это великий шаг к самопознанию и важная веха на пути к истинному Себе. Истинное Я никогда не занимается самооправданием, – оно в этом не нуждается.

Эзотерическая психология помогает нам, таким образом, выковать еще одно звено в цепи нашего самоосвобождения, которое приближает нас к более полному сознаванию себя. Признание неподлинности нашего "я", открывает для нас возможность поиска и выявления подлинного Себя. Пока мы этого не сделали, мы остаемся пародией на себя, замаскированной под человека благодаря наличию физического тела, а также готового к употреблению умственного и эмоционального аппарата. Чтобы обнаружить истинное Я, мы должны понять, что оно действительно существует. В противном случае мы не сможем сделать ни шага на пути к его выявлению. Поэтому важнейшая предпосылка эзотерической психологии состоит в том, чтобы заставить нас осознать, что это фундаментальное, подлинное Я существует и готово взять власть в свои руки, как только мы предоставим ему такую возможность. Эта возможность появляется у него лишь тогда, когда, говоря языком Системы, личность становится пассивной.

В настоящее время наша личность активна: это та наша часть, которую мы считаем собой и посредством которой, как нам кажется, мы действуем в этом мире. Но на самом деле мы не в состоянии действовать, не можем проявлять истинно сознательную активность. Как уже было сказано, мы лишь реагируем на те или иные события. Поэтому прежде, чем активным сможет стать нечто более реальное, личность должна стать пассивной. С помощью самонаблюдения и самопамятования, а также попыток не заниматься самооправданием и отождествлением мы делаем большой шаг по пути приведения личности в пассивное состояние, что служит важным условием для проявления истинного Я.

Существует еще один фактор, которого мы не коснулись, говоря о личности и об истинном Я; он служит связующим звеном между ними и обозначается термином "сущность". Когда благодаря работе над собой личность становится все более пассивной, активность сущности повышается. И только когда сущность становится полностью активной, практически вытесняя личность, истинное Я может взять на себя бразды правления.

«Основы Самопознания»
Гарри Бенджамин

С наилучшими пожеланиями , до встречи- с Любовью к Вам   Стелана

Пытаясь успокоить и сконцентрировать свой ум, вы могли заметить визуальные образы среди множества объектов, отвлекающих внимание от предмета медитации: лиц любимых людей, родного дома, других памятных мест, вкусной еды, воспоминаний о просмотренных кинофильмах. Такие образы возникают спонтанно на протяжении всего дня, но мы часто слишком глубоко погружены во внешние ощущения, чтобы заметить их. Каждую ночь наш ум создает живые сцены, в которых мы взаимодействуем с пригрезившимися людьми или событиями. Визуализация - иначе говоря, воображение, есть умственная техника, с которой мы все согласны, но если мы не работаем над чертежом или фильмом, мы делаем мало или вообще ничего не делаем ради развития и применения своего воображения.

Естественную способность размышлять в картинках можно использовать для углубления своих медитативных переживаний. Визуализация по-разному применяется в тибетской традиции духовного развития. Она добавляет еще одно измерение к аналитической медитации. Так, например, мы воображаем, будто умираем, чтобы острее осознавать свою смертность. Рекомендуется умственный образ Будды для сосредоточения внимания на развитии точечной концентрации. Воображение просветленных людей во время молитвы помогает укрепить веру и уверенность.

Но искусство визуализации лучше всего применяют в Ваджраяне - иначе говоря тантре, самом глубоком и быстром средстве достижения просветления. Практика этого пути предписывает полностью отождествлять себя и умом и телом с просветленным человеком и воспринимать свое окружение как обитель чистоты. Таким образом, обыкновенные ошибочные представления о себе и все остальные явления постепенно отпадают по мере того, как возникают возможности просветления.

Божества, на которых мы медитируем во время медитации, вроде Тары или Авалокитешвары, есть символы просветленного состояния. Подробности визуализации в отношении цвета, деталей одежды, жестов, позы и так далее, символизируют разные проявления пути к духовной самореализации.

Медитация на эти божества (или образы из других традиций, с которыми вам удобнее работать, например Христос или Мария) помогает нам открыть свои сердца навстречу чистой энергии любви, сострадания, мудрости и силы, которые вездесущи, они повсюду вокруг нас, где бы мы ни оказались. Мы способны развить скрытые в нас качества просветления, поэтому должны считать созерцаемые нами образы отражениями своей истинной природы. Хотя высшая реальность невыразима, все-таки слова помогают нам открыть ее. И образы тоже могут напоминать нам переживание просветления до тех пор, пока оно не станет для нас живой реальностью.

Два типа медитации (аналитическая и уравновешивающая) в техниках визуализации используются одновременно. Нам нужно мыслить аналитически, чтобы в начале медитации создать образ и вызывать его в памяти всякий раз, как теряем его в течение сессии. Анализ также используется для устранения других трудностей, которые могут возникнуть, например рассеянность или отрицательные мысли.

Но развитие ясной визуализации зависит, прежде всего, от уравновешивающей медитации. Как только образ твердо установился и мы настроились на него, нам нужно четко удерживать его во внимании, не позволяя уму отвлекаться на другие объекты. Поначалу наша концентрация будет длиться всего лишь несколько секунд, но при длительной практике мы сможем концентрироваться все дольше и дольше. Каждый раз, когда наше внимание отвлекается и объект ускользает от нас, мы должны снова вызывать его в уме. Благодаря медитации такого типа мы одновременно все лучше познаем положительные образы и укрепляем свою способность контролировать и концентрировать ум.

  Внимание !  Перейдя по этой сссылке   вы можете приобрести эзотерическую литературу, книги по Рейки , психологии и саморазвитию,медицине,программное обеспечение, учебники для школьников и студентов, диски, карты Таро,  Ангельское Таро, программное обеспечение, художественную литературу и много др.

Обычно люди считают визуализацию сложным делом. Если вы испытываете некие трудности, они могут быть вызваны вашим слишком усердным устремлением или ожиданием слишком многого. Уму нужно пребывать в правильном состоянии, то есть быть расслабленным, чистым и открытым. Слишком большие усилия породят напряжение, и тогда вы будете воспринимать жизнь только в темных красках. Слишком слабая концентрация приводит к тому, что ум наполняется отвлекающими мыслями, и в нем совсем не остается места для воображенного образа. Мы должны научиться настраивать свою концентрацию словно музыкальный инструмент (вырабатывая в себе чувствительность и терпение), пока не найдем подходящее состояние ума, в котором объект может проявиться ясно.

Также помните о том, что визуализация задействует только способности ума, но не глаз. Если вы поймаете себя на том, что всматриваетесь вдаль, значит вы неправильно применяете технику. Расслабьтесь, пусть образ сам возникнет из вашего ума.

Более того, мы должны удовлетворяться всем, что возникает, даже если это цветное пятно или крохотная крупинка. Важнее ощутить, прочувствовать присутствие просветленного человека, нежели слишком активно рассматривать ментальный образ. Итак, очень важно быть расслабленным и свободным от ожиданий. Вы помешаете себе, если станете ожидать полную, совершенную визуализацию, сделав пару попыток. Возможно, вы будете практиковать несколько лет, прежде чем сможете по-настоящему видеть образ. И повторюсь: вопрос в том, чтобы правильно уравновесить ум, научиться работать с энергией и составляющими ума. Все это призвано создать положительное и радостное медитативное переживание.

Возможно, вы решите, что полезно практиковать с известными предметами. Сядьте безмолвно, закройте глаза и вызовите в уме, например, образ друга. Попытайтесь разглядеть его подробно: цвет и форму глаз, нос и рот, прическу, очертания тела и так далее. Поэкспериментируйте с другими объектами: своим домом, видом из окна, даже своим лицом.

Воображать божества легче, если разглядывать их изображения или статуи, потом закрыть глаза и попытаться припомнить образ во всех подробностях. Однако такой метод помогает вам только запоминать детали. Не думайте, что воображенный вами образ должен быть плоским как чертеж или холодным и безжизненным как статуя. Этот образ должен быть теплым, полным жизни и чувств, трехмерным и сотканным из чистого лучащегося света. Почувствуйте, что вы и в самом деле сидите рядом с блаженным, сострадательным просветленным человеком.

Может статься, вам будет полезно практиковать такую простую технику визуализации, прежде чем вы попытаетесь перейти к более сложным техникам.

Cантье Кхадро из книги "Как медитировать"

С наилучшими пожеланиями , до встречи- с Любовью к Вам   Стелана