Дорогие друзья и единомышленники!

Рада сообщить вам, что первый семинар на территории  Артели «Синегорье» состоялся! Я тоже там была и участвовала в качестве администратора от Артели и барда:)

Гости оставили о нем свои теплые отзывы (см. фото)

И самое важное - одна семья благодаря семинару уже нашла в Синегорье свою Землю!

Вообще артельщиками было принято решение на весь летний сезон принимать гостей в  выходные дни. Проект называется «Гостевые дни в Артели».

Каждый желающий может приехать, пожить и пообщаться с поселенцами! Стоит такое участие в гостевых днях- 4000 рублей.

Что входит в оплату- подробнее в личной переписке или по телефону- звоните Леше Соболеву (контакты- ниже)

А 2-3 июля в Артели Синегорье (в самом крупном Поселении Родовых Поместий «Синегорье» на юге России  в Краснодарском Крае), состоится семинар  «Жизнеобеспечение в Родовом Поместье»!

С радостью приглашаем и напомним, что мы находимся в 40 км от Краснодара и 100 км от Новороссийска и Черного моря! Возможно, вы планировали поехать летом на юг к морю. Теперь вы можете совместить приятное с полезным, заехав к нам в гости на выходные!

Во время семинара 2-3 июля вы:

Пообщаетесь с поселенцами в их  Родовых Поместьях и познакомитесь с  различными типами  строительства домов, с организацией автономного электричества.

Примите участие в строительстве саманного дома – Куреня Артели и совершите экскурсию на ферму Артели, где попьете настоящего парного молока и сами сможете подоить корову.

Так же вы сможете поучаствовать в наших мастер-классах по рукоделию, принять  участие в ярмарке товаров, посмотреть на большом экране в нашем уютном каминном зале документальные фильмы и ролики.

Заезд на семинар- в индивидуальном порядке, по предварительной заявке вечером 1-го или утром 2-го июля (по желанию). Отъезд - 3-го вечером.

Можно остаться в лагере Артели, погостить или поработать на саманном строительстве - по  дополнительной договоренности!

1 день:

• завтрак
• знакомство с Артелью Синегорье
• знакомство с саманным строительством
• обед
• посещение уникального поместья Алексея и Юлии Соболевых (той самой известной семьи из фильма «Родовые поместья России») :

1. 3 типа домов на территории поместья: брус, каркас и саман
2. животные в поместье: лошади, козы, куры, собаки, пчелы
3. пермакультурный огород: гряды, ветрозащита, создание пруда, сад, смешанные посадки и пр.
4. энергообеспечение в поместье: ветрогенератор (ветряк), бензогенератор
5. вода в поместье

Вечером возвращение в Артель,просмотр фильмов, костер, чай и песни.

2 день:

• завтрак
• посещение родового поместья Андрея и Ларисы Барковых (Андрей- директор Агрокомплекса «Солнечный», его поместье можно увидеть в фильме Ларисы Рядновой «Совершенствование Среды Обитания»):

1. пруды, родник, водоснабжение
2. животные в поместье: корова, утки
3. огород и родовые аллеи
4. дом - сруб
5. энергообезпечение: солнечные модули, специальные окна в крыше дома для экономии электроэнергии

• обед и отъезд

Всю информацию о стоимости участия в семинаре и в «Гостевых днях», об условиях проживания, фотографии поместий Соболева и Баркова смотрите в моем дневнике.

вопросы задавайте Алексею Соболеву тел. 8 905 408 72 60

или пишите : Алексей sbl2001@mail.ru и мой емейл ryadnova@inbox.ru

 

Организационный сбор за семинар  4000 включает в себя:

• участие в  семинаре и мастер-классах
• проживание в специально оборудованном палаточном лагере в наших палатках (с водой, умывальниками, летним душем и туалетами)
• 2х разовое вегетарианское вкусное и полезное питание - ведическая кухня, и чай по желанию в течение всего дня

Дети от 3-х до 12 лет- оплата 50%. 

Для тех, кто заранее оплатит участие в семинаре - скидка 5 %!

 

За дополнительную плату возможно размещение на ночевку в домах поселенцев. Об условиях проживания необходимо договариваться заранее. Желающие разместиться в собственных палатках – возьмите их с собой.

 

Поход по поселению на лошадях и обучение верховой езде  профессионалами с нашего Конного двора - дополнительная платная услуга.

На территории Артели будет работать магазин, где вы сможете по желанию  купить свежее молоко и молочные продукты, яйца, бездрожжевой хлеб «Тонус», кулинарную вепечку из экологически чистой муки, а так же различные виды вегетарианских колбас торговой марки «Ведрусса».

С собой на семинар необходимо взять:спальный мешок с теплоизоляционным ковриком, удобную непромокаемую обувь, головной убор, теплые вещи, фонарик, личную походную посуду,  купальные принадлежности и средства от комаров!

Если вы любите петь и музицировать - привозите с собой музыкальные инструменты!:)

Всем участникам  просьба записываться по электронной почте @ или телефону!

Сразу уточняйте, когда, как и откуда планируете добираться.Пишите и звоните заранее – количество мест ограничено.

***********

на фото ниже:  поместье Соболевых год назад

 

поместье Соболевых в этом году:

 

Ниже на фото-третий по счету дом в поместье- из самана. это кухня. она и зимняя, и летняя. в жилом доме кухню убрали.

Хозяева говорят- очень практично так стало: чисто в доме, маленькие дети не бросают еду, и полезно ходить по свежему воздуху чаще:)))

Еще одно строение в поместье Соболевых. Это баня и гостевой дом одновременно - "два в одном"

 

и собственно первое строение на поместье Соболевых- жилой дом ( каркас):

 

а это загон для лошадей и коз:

 

 

семья Соболевых  показывает гостям как доить козу:

 

семья Соболевых и их соседи по поместью учат гостей поселения кататься на лошадях:

 

Так выглядит кухня из самана внутри.

Точнее именно рабочая часть этого строения (кухня для приготовления еды), так как оно большое и во второй части дома  планируется зал для гостей и веранда.

так выглядит гостевой дом-баня внутри:

 

на этой фото рядом с домом виден "ветряк" и часть пермакультурных "раскопок":))

 

Весьма необычное сочетание- евро-окна, окна-мозаика и саман, да еще крыша, похожая на пагоду китайскую:))

Вот уж действительно- нет предела творчеству в поместье!:)

На фото исторический момент- начальный результат создания родового пруда, пока малым экскаватором на малой площади.

 

Дети на своем поместье- истинные хозяева и тоже радушно принимают гостей:)

 

Забыла сказать, что поместье Соболевых называется Розовый Слон:)

И это отражено на стене саманного дома!:))

 

маленькая помещица:))

 

 

 

 

 

А эта удивительная сцена-  Таисья пьет козье молоко , которое направляет ей в рот мама -прямо с вымя!

Тотальное большинство людей никогда не испытывают эти яркие ощущения в течение своей жизни!

Мне очень повезло- я в детстве была на месте Таси... Только вместо козы была корова, и бабушка иногда доила молоко прямо нам, внукам,  в рот.

полная свобода передвижения и игры на природе:

 

гости поместья, от мала до велика - участники семинара- угощаются парным козьим молоком:

 

вкусен "свой" мед с пасеки!:)

 

 

так выглядело поместье Барковых в прошлом году (в этом году оно стало еще краше и благоустроеннее).

Кто приедет на семинар- очень рекомендую посетить поместье Андрея Баркова с семьей.

Кстати в моем фильме "Совершенствование среды обитания" есть съемки и рассказ о жизни на земле именно у Андрея в гостях.

"хитрая крыша" с чудо-окнами у Андрея Баркова - для увеличения продолжительности естественного освещения в доме:

 

"Живой отзыв гостей" (из книги отзывов Артели) о посещение семинара 12-13 июня этого года в Артели Синегорье :

 

 C радостью выкладываю обложки для своего нового фильма, который сняла в апреле в Синегорье и сделала в Ростове в мае этого года.

Этот фильм состоит из 2 частей.

Два рассказа о жизни на Земле, об  успешных коммерческих проектах поселенцев Синегорья и решении объединиться для обеспечения себя всем необходимым, для обретения самодостаточности.

Еще этот фильм, точнее фактически 2 фильма, а не две взаимозависимые серии-  Агрокомплекс Солнечный и Артель Синегорье - мой дебют. Мой первый самостоятельный опыт.

Впервые я в качестве оператора, фотографа, режиссера, автора сценария и дикторского текста. еще и дикторский голос)))))

Если есть желание приобрести и посмотреть- пишите ryadnova@inbox.ru

А фото с круглой радугой случайно сделала буквально недавно! Оно самое настоящее, без фотошопа! )))) Еще такое же видео сняла )))

 

Интересное объявление от Артели "Синегорье":

 

с 11 по 13 июня

на территории  Артели «Синегорье» в самом крупном Поселении Родовых Поместий «Синегорье» (СНП «Ведруссия», 500 Га) на юге России, в Краснодарском Крае, мы открываем сезон семинаров и приема гостей!

Наш первый летний семинар называется «Знакомство с Артелью и саманное строительство»! Приглашаем всех желающих приехать и погостить у нас на юге! Мы находимся в 40 км от Краснодара и 100 км от Новороссийска и Черного моря!

Во время семинара вы:

• совершите прогулку по поселению, пообщаетесь с поселенцами  в их  Родовых Поместьях
• познакомитесь с  различными типами  строительства домов (саман, брус, каркас, сруб) и автономным электричеством (солнечные модули, ветрогенератор и пр.)
• примете участие в строительстве саманного дома – Куреня-столовой Артели
• совершите экскурсию на ферму Артели и познакомитесь с животными - коровами и лошадьми
• попьете настоящего парного молока; сами сможете подоить корову и козу;
• покатаетесь по живописному поселению в бричке, запряженной лошадью
• поездите верхом на лошади
• научитесь косить траву и делать заготовку сена, а так же различать травы по их внешнему виду и свойствам
• совершите экскурсию на пекарню Агрокомплекса Солнечный (недалеко от поселения) с дегустацией продукции: бездрожжевого безмучного хлеба, различных хлебобулочных изделий из экологически чистого зерна, а так же вегетарианской колбасы из свежего пшеничного белка
• поводите вечерние хороводы и поиграете в подвижные игры
• насладитесь травяным чаем, послушаете и  споете песни у костра
• научитесь на наших мастер-классах делать кукол из пеньковой веревки, быстро кроить и шить одежду, валять из шерсти)
• примите участие в ярмарке товаров (льняная одежда и украшения, травяные чаи, тематические фильмы и литература, рукоделия из поместий, живая натуральная косметика)
• посмотрите на большом экране в нашем уютном каминном зале документальные фильмы и ролики: об Артели «Синегорье», о жизни на Земле - «Родовые Поместья России», о домашних родах - «Бабичье Дело»

Специально во время семинара для занятий с детьми будет действовать Детский Лагерь!

Заезд на семинар- в индивидуальном порядке, по предварительной заявке вечером 10-го или утром 11-го июня (по желанию). Лучше приехать заранее :) Опоздавших сложно встречать и размещать во время семинара.

Отъезд - 13-го вечером (можно остаться погостить и поработать на саманном строительстве - по  дополнительной договоренности)

Организационный сбор 4000 руб.включает в себя:

 

• участие в  семинаре и экскурсии
• проживание в специально оборудованном палаточном лагере в наших палатках (с водой, умывальниками, летним душем и туалетами)
• 2х разовое вегетарианское вкусное и полезное питание
• чай по желанию в течение всего дня

 

Дети от 3-х до 12 лет- оплата 50%. 

Для тех, кто заранее оплатит участие в семинаре - скидка 5 %!

 

За дополнительную плату возможно размещение на ночевку в домах поселенцев. Об условиях проживания необходимо договариваться заранее.

Желающие разместиться в собственных палатках – возьмите их с собой.

 

Поход по поселению на лошадях и обучение верховой езде  профессионалами с нашего Конного двора - дополнительная платная услуга.

 

На территории Артели будет работать магазин, где вы сможете по желанию  купить свежее молоко и молочные продукты, яйца, бездрожжевой хлеб «Тонус» и различные виды вегетарианских колбас торговой марки «Ведрусса».

 

С собой на семинар необходимо взять:спальный мешок с теплоизоляционным ковриком, удобную непромокаемую обувь, головной убор, теплые вещи, фонарик, личную походную посуду,  купальные принадлежности и средства от комаров!

 

Если вы любите петь и музицировать - привозите с собой музыкальные инструменты!:)

 

Если умеете мастерить своими руками и сможете научить этому других - возьмите свои подделки с собой - поучаствуете в ярмарке и проведете мини мастер- класс.

 

Всем участникам  просьба записываться по электронной почте @ или телефону!

 

Сразу уточняйте, когда, как и откуда планируете добираться.

Пишите и звоните заранее – количество мест ограничено.

 

Наши контакты:   

 

По вопросам участия, размещения и оплаты: Лариса ryadnova@inbox.ru

По вопросам проезда в поселение, встречи и размещения гостей:

Алексей тел. 8 905 408 72 60 sbl2001@mail.ru

 

Так же в течение лета, начиная уже с 1 июня, приглашаем всех желающих принять участие в строительстве Куреня Артели из самана, приехать к нам, пожить и поработать.

Мы будем очень рады вашей помощи и научим вас всему, что знаем сами о таком виде строительства. Проживание в наших палатках, питание за счет принимающей стороны. Днем - топтание самана, вечером посиделки у костра с песнями и беседами.

Звоните и пишите заявки:8 905 408 72 60 sbl2001@mail.ru Алексей

 

Внимание всем приезжающим! На территории Поселения запрещено употреблять алкоголь и курить! Исключений нет.

Артель «Синегорье»

 Простите, не скопировала имя автора , чуть позже добавлю, но статья стоит того, чттобы вдохновиться примером этих людей.

 

Во всем виноваты пожары. Этим летом они так терзали ставшую родной Владимирскую землю! Порой огонь бушевал совсем близко от нас, все во дворе покрывалось черными хлопьями. Дышать было трудно. От жары березки во дворе сбрасывали листву. Я все уговаривала их потерпеть еще немного, лила под них воду. Мы с ужасом ощущали, сколько растений погибло от жары и пожаров, сколько животных лишилось дома.

 

Мы твердо решили, что для микроклимата поместья и защиты от огня нужно копать большой пруд. Продумали, выбрали место. Пришлось выпиливать много молодой березовой поросли. Каждое дерево, падая, словно слезы роняло маленькие желтые листики… Я говорила с каждым деревом и со всем пространством, объясняла, что это нужно нам и всем другим растениям, рисовала воображением картины благоухающего разнообразия. Постепенно на душе стало спокойней - они услышали, и Духи Земли поняли нас. Но сердце не могло до конца успокоиться – надо было дать Земле что-то взамен, чем-то отплатить за ее раны.

И вот, в ответ на мой мысленный вопрос, в наше большое поселение приехали ребята, увлеченные идеей выращивания различных пока еще редких у нас растений. Мы позвали их к себе, пообщались, купили не слишком много семян на пробу, посеяли… и поняли! Вот оно – то самое дело, которое мы хотим делать вместе, с детьми, с будущими внуками, с нашими соседями и со всеми, кто тоже захочет делать это вместе с нами.

 

И начался наш радостный, увлеченный труд: мы съездили в Московский ботанический сад, осмотрелись, совершенно другими глазами взглянули на разнообразие деревьев и кустарников. Горизонт наших познаний стал стремительно расширяться. Раньше я и подумать не могла, что существует столько различных по красоте видов кленов или дубов! А ведь у каждого есть свое предназначение!?! И постепенно для меня стал приоткрываться смысл слов Анастасии о живой книге. Ведь буковок в ней тысячи! А мы пока что видим вокруг себя всего лишь несколько десятков. А в городе и тех-то не замечаем. Грустно, но дети природу больше по учебникам стали изучать, деревья не различают…

 

Вобщем, набрали мы семян, порылись в интернете, друзья помогли советом и делом, насобирали по всем родственникам и их соседям упаковки от соков и стали все это сажать. И очень это нас увлекло и сплотило. Так что решили мы объединить всех, кто хочет возрождать былое разнообразие растительности на нашей Земле и создать для этого интернет-сайт Питомники Родовых Поместий www.pitomniki.su . На нем мы будем размещать знания обо всех видах, которые могут расти в наших климатических зонах и о тех, которые смогут со временем привыкнуть к нашим условиям. На сайте мы сможем общаться, делиться опытом выращивания разных видов, обмениваться семенами или саженцами, приобретать их и еще многое другое, на что хватит нашей фантазии.

 

Уверена, что это будет особенно интересно жителям родовых поместий, так как на 6-20 сотках трудно себе представить секвойядендрон высотой в 100 метров или раскидистый красный дуб, или беседку из манчжурского ореха, увитую цветущими лианами. Зато на гектаре поместья воображению – полная свобода. У каждого получится своя живая картина и дети будут дописывать ее и внуки дополнять новыми красками. И выбор красок – не береза, ива, ель, сосна, а десятки видов сосен, кленов, берез, калин, рябин, орехов, пихт, можжевельников и разных-разных-разных высоких, зеленых, красных, вкусных, колючих, прочных, гибких, душистых, устилающих, цветущих, благоухающих, полезных… и радующих глаз в любое время года разноцветных красок, цветов и оттенков – тысячи тысяч! Все это дарит нам Природа и ждет когда мы возьмем ее краски и будем рисовать. И вот мы уже их берем, мы увидели наконец-то как они разнообразны, прекрасны! Каждый день мы изучаем все новые и новые виды растений, пытаемся почувствовать, и они нас удивляют, завораживают.

 

Всей семьей мы заложили большой питомник: более десяти видов дубов, около двенадцати видов кленов, разные липы, калины, много видов хвойных, акации, рододендронов, а также берез. Я и не знала, что у белоствольной столько сестер: розовокорая, бумажная, черная, карликовая и много других интересных видов. Некоторые растения мы собираемся постепенно приучать к нашим более суровым условиям: грецкий орех, успешно плодоносящий в Минске мы попробуем посадить у нас, хурму Виргинскую, мушмулу, азимин со вкусными как у папайи плодами, инжир, плющ и другие. Для этого мы собираемся брать в аренду окружающий наше поместье лес. Ведь всем известно, что в зрелом лесу особый мягкий микроклимат и налажено взаимодействие деревья-кустарники-травы-грибы-простейшие. В этой благоприятной среде мы и хотим высаживать тех питомцев, которым нужна поддержка. Все излишки нашего питомника тоже планируем там распределять для создания парка-дендрария и накопления маточных растений, с которых наши дети будут брать краски для своих картин.

 

Со всех возможных ботанических садов мы планируем привозить семена растений (которые осенью все равно опадают на землю, а весной всходы косят для поддержания опрятного вида). И будет у нас во Владимирской области свой ботанический сад и парк, и эко-тропа для всех.

 

Вот об этом обо всем мы с мужем и детьми мечтаем и уже видим наяву плоды наших трудов: за зиму на окнах подросли дубки, сосенки, каштаны, бундук, гинкго и другие. Конечно, наш маленький дом стал похож на оранжерею - окна заняты рассадой, на веранде и в прихожей стеллажами стоят ящики с зимующими посадками, но зато мы получили ценный опыт, многое узнали и почувствовали.

 

Скоро весна! Дел будет – только успевай поворачиваться. Как радостны дружные всходы и хлопоты вокруг растений! Как много они нам отдают за заботу! Мы обрели Дело, о котором давно мечтали, которое может много дать нам, нашим соседям и самой Земле. И станет Земля Райским Цветущим Садом!

 

Присоединяйтесь!

 

 Андрей Фомичев.

Далее опишу свой личный опыт биоочистки сточных вод, и обращаю внимание, что это не реклама производителя и неантиреклама других, и то, что  использую я, не претендует на единственную истину в последней инстанции.

Так чтобы ближе к теме начну немного с теории, с которой я собственно и начинал изучение этих вопросов, которые всплыли в моей жизни, когда я решил построить свой дом поближе к природе.

На тот момент задачи я ставил исходя из опыта городской жизни (другого опыта просто не было). И все городские удобства я хотел иметь в своем доме, а именно, чтобы можно было без особых телодвижений открыть кран, помыть руки, искупаться, постирать вещи, помыть посуду, ну и главное удобство в доме это туалет.

И вот в теории я сразу наткнулся на несовместимость близкого расположения точки забора воды из земли и точки сброса воды в землю, санитарные нормы четко предписывали минимальные расстояния в десятки метров.

Поясню в чем тут для меня проблема, живу я в местности приравненной к районам крайнего Севера и глубина промерзания почвы достигает 3-4 метров, а это значит, что вода из скважины поступающая по трубам  будет замерзать до того как попадет в дом.

Тут я использовал специальный утеплитель для труб и засунул в него еще греющий кабель, и как показала практика не зря, вода в трубах на глубине 1 метр замерзает, когда морозы начинают опускаться ниже -15  -20 градусов. Приходится включать греющий кабель, который работает на электричестве и чем он длиннее, тем быстрее будет крутиться электросчетчик, за который надо платить деньги.

В поиске решения как очисть сточные воды, чтобы можно было их сливать в грунт без ущерба для экологии и соответственно  для себя, я рассматривал абсолютно все варианты, которые мне попадались под руку. Опишу некоторые распространённые и почему от них отказался.

***

Туалет с ямой

Обычный уличный туалет с вырытой ямой, на этапе строительства просто необходим, и у меня он до сих пор стоит на участке, все желания снести его заканчиваются, как только к нему приблизишься.

Это запах, идущий от него никак не проходит, хотя уже 3 года им никто не пользуется, и я летом вливал туда состав называемый «Компостин», обещающий быструю победу над запахом, но «воз и ныне там».

Тут разъясню два научных слова, которые часто используют для описания этих процессов, первый это АНАЭРОБНЫЙ (безкислородный) способствующий размножению бактерий, выделяющих газы с неприятным запахом (сероводород, метан, аммиак и др.), в общем, его и получаем в обычных уличных туалетах.

И второе слово или метод АЭРОБНОЙ  (кислородной) биологической очистке сточных вод, заключающийся в способности микроорганизмов (активного ила) усваивать в качестве источников питания большинство органических соединений, присутствующих в хоз-бытовых стоках.

Вот основы работы почти всех установок. Вкратце пробегусь о том, что мне показалось для меня не подходит.

С уличным туалетом, использующим выгребную яму понятно, неприятный запах это только поверхностный эффект, основной вред (целый список всяких фосфатов, хлоридов, азот аммонийных солей и т.д.) невидимо уходит в почву и постепенно попадает в воды, которые мы же потом и будем пить.

Тут скажут, мол, поля подземной фильтрации сделают свое дело и очистят воду, но ведь там эту работу выполняют микроорганизмы, которые работают при  определенных температурах и в нашем климате это всего несколько летних месяцев, а основное время этот природный механизм не работает по причине низких температур. Поэтому этот вариант пойдет как временный, но на постоянной основе нежелателен, не говоря уже о каких- то удобствах.

Показанный вариант в фильме «Родовые поместья России», где ставят бочку и, кажется, присыпают опилками, может у них в более теплом климате это и работает, но у нас не проходит.

***

Септик

Следующий вариант это септик (большая герметичная емкость) куда стекают стоки и при наполнении надо вызывать вакуумную машину, которая заберет все нечистоты и увезет на очистные сооружения. И тут острые моменты.

Нужен круглогодичный подъезд к септику и собственно деньги на оплату этой машины, причем не малые, а если учесть, что в городе мы привыкли лить воду, сколько хотим, то знакомые чуть ли не каждую неделю оплачивают такую машину.

***

UPONOR

Есть другой вариант, называется, кажется, «UPONOR», может и ошибаюсь, очень активно рекламировался у нас и представляет из себя три круглые емкости с горловинами торчащими на поверхности.

На тот момент (три года назад) предлагался вариант с хитрыми перегородками внутри этих емкостей и получался типа трехсекционный отстойник, где все тяжелые частицы должны оседать на дно и обрабатываться специальными бактериями которые нужно покупать и вливать туда, а дойдя до третьей емкости вода без крупных частиц далее вытекает в дырявые трубы и растекается по полям подземной фильтрации.

По мере наполнения емкостей тяжелыми остатками, нужно вызывать вакуумную машину и откачивать.  Да забыл, все эти способы используют безкислородный принцип, а значит соответствующий запах - это неотъемлимый атрибут!

***

Био-газ

Вот еще один вариант озвучу, это вырабатывание газа из сточных вод и навоза. Попалась такая информация, я загорелся, как здорово, на газу можно и готовить и дом топить, но при детальном изучении в интернете (кажется, называется Зорг-биогаз) для применения у себя ничего не подходит. Поясню, почему не сбывается хорошая мечта, отходы в доходы.

Газ ведь действительно выделяется и он горит, но технически на тот момент самая маленькая установка была довольно крупных размеров и требовалось разместить ее в отапливаемом помещении, ну скажем типа гаража.

Это в принципе реально, но ей опять же нужна электроэнергия приличной мощности, чтобы перемешивать внутри себя отходы для нормального газовыделения, и еще произведенный газ уходит на обогрев емкости для поддержания необходимых температур.

Но основной минус мне лично видится в том, что в сутки нужно загружать 1 тонну твердых отходов и выгружать, по-моему, столько же  жидких удобрений, которые предлагается продавать.

И полезного газа получается совсем мизер на работу газовой плитки, конечно, хватит, но использовать его нужно по мере поступления, а с накапливанием проблема, нужна установка по сжижению газа.

***

Биоочистка «Юбас»

В общем, все эти варианты мне не понравились, и выбрал я для своего дома биоочистку с названием «Юбас», которая отработала у меня уже три года без дополнительных затрат. 

Далее опишу, что может и как работает установка. Постараюсь своими словами, но кому интересно сходите на сайт производителя.

Предназначена она для глубокой биологической очистки бытовых сточных вод. У меня самый маленький вариант, рассчитанный на проживание в доме 5 человек  с учётом их потребностей, как в городе (1 куб. метр воды в сутки).

Туда стекают все использованные воды  с кухни, умывальника, душевой кабины, стиральной машинки, и собственно туалета. Со всем этим включая туалетную бумагу, установка с легкостью справляется и доводит степень очистки воды на выходе до 93-98%.

Это трехступенчатая система с использованием АЭРОБНЫХ  (кислородных) процессов так, что запах газов там отсутствует, есть еще четырехступенчатые системы такого типа, используемые на яхтах и других судах, где вода после очистки используется повторно.

Выданы на эту установку всякие САНПИНовские сертификаты и заключения с перечислением трудночитаемых названий  хим. элементов содержащихся в воде, перечислять не буду я в этом мало что понимаю, но смысл в том, что разрешается отведение очищенных вод на рельеф и для полива.

У нас такие установки ставили на многих АЗС города, видел, когда ездил по городу, по внешнему виду ее ни с чем не перепутаешь.

Да еще один важный пункт это что не может или нельзя делать, лить в установку химические средства типа калгон, персоль , белизна, лекарственные препараты, антифризы, кислоты, масла, противопоказаны волосы, шерсть, песок, остатки овощей, грибов.

Перечень немаленький, но в жизни с этими правилами мы как-то быстро свыклись и особых неудобств это не доставляет, разве что обувь с кусками грязи я рекомендую мыть в тазу и выливать просто на улицу и еще приходится инструктировать проживающих гостей.

Еще поясню насчет моющих средств, мыло, шампуни, стиральный порошок, фери, с этим нет никаких проблем, пользуемся сколько нужно. Проблемы были, когда ребенок бухнул враз тюбик кометгеля.

Здесь, правда нужно добавить еще мою лень и откровенное игнорирование инструкции по очистке.

Собственно вся использованная вода вместе с фекалиями попадает в установку биоочистки, представляющую собой прямоугольную герметичную емкость 1м. на 1м. и глубиной 2,3м. зарытую в землю, на поверхности только 20см. закрытых крышкой.

На выходе очищенная светлая вода, у меня она уходит в зарытые в землю трубы с отверстиями и обсыпанные щебенкой (поля подземной фильтрации). Получается, сколько беру воды из скважины, практически столько же  отдаю назад, с разницей, что точка забора и сброса разнесены на максимально возможные расстояния.

***

О фекалиях

Но куда же деваются фекалии?Подчеркиваю, что вакуумная машина мне не нужна совсем.

Оказывается что процент фекалий в общей массе воды очень мал и, попадая в установку, они даже запаха не успевают издать, так как в рабочей установке постоянно присутствует где-то 1 куб. воды с микроорганизмами (активным илом), которые своей массой сильно превосходят фекалии.

Для микроорганизмов это еда, с которой они быстро справляются. Таким образом, не полезные для нас фекалии перерабатываются в безопасный ил и очищенную воду.

Очищенная вода понятно утекает в поля подземной фильтрации, а ил растет дальше и его избыток собирается в специальном отсеке, откуда его надо выкачивать  с периодичностью в 3 месяца  раз, можно в 6 месяцев раз, используя дополнительный насос, который выкачивает илосборник полностью.

Эта процедура не особо трудная занимает меньше часа, обычно минут 35-40, с учетом принести ведро чистой воды, чтобы промыть насос и шланг. Запаха как из уличного туалета при этом нет, ил, если принюхаться, пахнет как обычный ил со дна озера и выглядит также, похоже на очень жидкую грязь.

Куда его выливать, производитель рекомендует как удобрение на грядку или в компостную кучу. Я выливал раньше в компостную кучу и получился интересный случай, шланг под давлением выпал и ил стал вытекать просто рядом на грунт, когда я это заметил то, там уже была хорошая лужа, ничего с этим я делать не стал.

На месте лужи образовалась корка ила и бог с ней за домом все равно редко бываем, но через какое-то время на этом месте так бурно взошла рассада помидор, да такая крепкая и красивая, почва там песок, да слой хвои, поэтому эта зелень пестрела как зеленый флаг, естественно специально там никто не сажал, да и осень была уже на дворе.

Но для меня этого примера достаточно, что можно ил использовать на грядках, да и воду очищенную тоже рекомендуют использовать на полив, она сильно обогащена воздухом и температура  около 20 градусов, что тоже является благоприятным фактором для растений.

***

Про теплицы

Пришла в этом году мысль коллективно-семейная, есть у нас неотапливаемая теплица из сотового поликарбоната, этот материал очень эффективно рассеивает солнечный свет и хорошо удерживает тепло и даже в мороз, если есть солнце, температура там поднимается очень прилично.

Весной температура внутри уже положительная, а с наружи еще снег и грядки  расположены на земле, поэтому промерзшая земля долго отходит и бесполезно высаживать что-либо, в холодной земле не приживется, хотя воздух в теплице уже теплый.

Думал, может закопать металлические трубы на дно грядки и вентилятором прогретый воздух сверху теплицы пропускать через трубы на дне грядок и так получится автономный подогрев.

Но мама услышав по телефону мою задумку, сказала, возьмите теплую воду и пролейте грядки, эффект будет тот же и выкапывать все грядки не надо она так делает у себя. Я согласился, с теплой водой у нас проблем нет, возьмем ведра и прольем.

На что жена сказала, размотаешь шланги, включишь насос, «Юбас» откачаешь и грядки в теплице прольешь. Вот такую версию хочу опробовать этой весной. Извиняюсь, что то понесло меня совсем про другое.

***

Об устройстве

Конструкция установки внутри на первый взгляд очень замороченная, куча трубок, все жидкости постоянно перетекают из одной части в другую, воздух подается постоянно то в одну секцию, то в другую, алгоритм работы и назначение этих процессов разработчики описывают очень мудрено, просто пересказать нереально. Если будет, у кого интерес почитайте на сайте производителя.

От себя скажу, что одним из главных элементов является воздух с кислородом, который подается при помощи маленького компрессора (чисто японская штука, не китай). Он же приводит в движение все массы воды и ила в движение, путем подачи воздуха в отсеки через разные трубки и распылители.

Также воздух, насыщая воду кислородом, дает жизнь аэробным микроорганизмам, которых, кстати, не нужно покупать, они попадают вместе с воздухом.

Всем этим управляет микроконтроллер, ориентируясь на уровень воды в приемном резервуаре, где даже датчик уровня воды работает от воздуха компрессора, это отличительная черта от аналогичных производителей, там ставят поплавковый датчик, который быстро выходит из строя.

Этой системе постоянно нужно электричество мощностью 60 Ватт в час, это немного, в теории должно и одного солнечного модуля хватить, но тут я не советчик. В общем, подытожу.

***

Итого

Можно сегодня очищать сточные воды практически на любом участке, доведя ее до норм САНПИНа  позволяющего далее сливать эту воду в грунт, что сводит эксплуатационные расходы к минимуму (не надо нанимать вакуумную машину), обслуживание и чистку реально провести самому.

Затратная часть состоит из кап. вложений на приобретение, доставку и монтаж, запуск в эксплуатацию делал самостоятельно, на это есть четкая инструкция. Вот такая система работает у меня уже 3 года и честно выдержала в прошлом году морозы -40 градусов в течение трех месяцев, в рабочем состоянии и без сбоев.

Да еще немного про сбои в работе, был единственный  этой зимой и очень серьезный, полная остановка. Привело к этому несоблюдение инструкций по эксплуатации и моя лень.

Осенью сделать прочистку главного перекачивающего аэролифта, который защищен специальными фильтрами в виде щеток, чтобы не было попадания крупных частей в трубки.

Лень мне было осенью отсоединять трубки и вытаскивать этот элемент, фраза и так пойдет, плюс тюбик комет геля тоже повлиял на состояние живого ила. В общем, в середине зимы аппарат встал полный воды.

На этот случай есть сигнализация о переполнении, а для меня это означало, что я хорошим морозным вечером, было как раз -30, стал тащить туда фонарь, насос, горелку, чтобы отогреть шланги, так просто на морозе их не отсоединишь.

А отсоединять пришлось в несколько раз больше трубок и продувать их на месте, чтобы прочистить после застоя и собственно вытаскивать этот перекачивающий аэролифт со щетками, на которых  ил загустел и стал наподобие желе, и заилил перекачивающую трубку до состояния полной остановки перекачки воды из приемного резервуара в другие.

Все это мероприятие длилось часа три,  сопряженное с трудностями, которых осенью просто бы не было. Вот такой случай я тоже создал себе сам, расхлебывались на морозе вместе со старшим сыном.

Случай, конечно, отрицательный, но списывать его на недостатки  установки не стоит, инструкции надо соблюдать и любой владелец автомобиля прекрасно понимает, что масло и фильтры надо менять вовремя иначе будешь ремонтировать двигатель.

В общем, зачем я это пишу вам, когда это надо понимать как раз мне и вовремя выполнять. Извиняюсь, но умалчивать совесть не позволяет, ведь это имело место быть и в этом свете может мой опыт не такой уж и положительный. Но это уже на ваше усмотрение. Кстати технологии на месте не стоят и может сейчас уже есть что-нибудь более продвинутое.

На этом закончу свой рассказ.  Вроде бы все основные моменты упомянул. Спасибо за внимание.

 

 

Не могу я обойти тему возможного кризиса ресурсов на нашей планете, дорогие читатели.

Вадим Карабинский затронул ее недавно в своей рассылке "На пути к Родовому поместью" и я решила продублировать текст из последнего его выпуска , где делится своим опытом обустройства в деревне Виктор Сергиенко (Кошастый).

Это не значит, что я продвигаю тему паники. Надеюсь вы это так не расцените.

Мне ознакомление с этой статьей помогло еще раз прислушаться к своей Душе и понять- что в жизни я делаю правильно или не правильно (в соответствии со своими представлениями об этом))).

 

**********

1. Введение

Меня зовут Сергиенко Виктор, сейчас (2011 год) мне 35 лет.

Мои контакты: email: vicsrg@ukr.net

Итак, вначале краткая хронологическая последовательность.

Родился я в 1975 году в Киеве. В 1997 году я закончил Киевский политехнический институт, химико-технологический факультет, специальность биотехнология. Получилось довольно редкое образование – техническое, и в то же время биологическое.

С 1995 года я начал работать в области информационных технологий, программистом, системным администратором, получил также опыт работы преподавателем (3 года), на пике карьеры работал начальником отдела ИТ в немаленькой компании.

В конце 2002 года задумался о необходимости изменения образа жизни, так как по ряду причин прежний образ жизни меня перестал устраивать (о причинах подробно – в отдельном разделе). Приблизительно полгода длился период, когда я активно искал и обрабатывал информацию и вырабатывал решение.

В марте 2003 года было окончательно оформлено и принято решение о переезде. В этот же момент я начал активно готовиться к переезду. В мае 2003 (2-4 числа) я выехал на местность, чтобы найти себе дом.

Поиски увенчались успехом в селе Ковалин Переяслав-Хмельницкого района. Я нашел пустующий дом, разыскал хозяев, договорился о покупке, дал задаток; и летом 2003 года купил дом за 500 долларов.

Начиная с этого момента, я все выходные проводил уже там, в своем будущем доме, по будним дням по-прежнему работал в Киеве.

Для того чтобы привести дом в жилое состояние, понадобилось много работы, одно из главных дел было – поменять крышу (старая была соломенной) на новую шиферную, и позже – вставить металлопластиковые окна (старые были совсем ветхие).

Летом 2003 года я поменял работу на более спокойную – простым программистом. В течение зимы 2003/2004 я продолжал готовиться к переезду, который запланировал на март, формировать запасы.

В марте 2004 года я уволился с работы и переехал жить в свой дом в селе.

Теперь образ жизни перевернулся – я 6 дней в неделю проводил в селе, и на 1 сутки в неделю ездил в Киев работать. Той весной я уже садил свой огород, и вообще полностью занялся налаживанием хозяйства.

Летом этого же года уволилась с работы и переехала ко мне жена, и с этого момента дома уже постоянно кто-то был – мы завели собак, кошек, купили козу. Осенью, в ноябре 2004 года мы купили лошадей – две сельские лошади с телегой обошлись нам в 1500 долларов (в складчину с сестрой).

Тогда же, осенью 2004 года в село переехала и моя сестра с семьей (два дома неподалеку от меня она купила еще раньше).

Начиная с зимы 2004/2005 года, наше жизнеобеспечение стало полностью независимым от внешнего снабжения.

Зимой 2005/2006 года я 3 месяца поработал в Киеве 4 дня в неделю – на той же работе, программистом. После этого я с этой работы полностью ушел, взамен этого в Киеве у меня появилась подработка, куда я мог приезжать по более гибкому графику – раз в 2-3 недели, на полдня.

С начала 2007 я и на ней уже практически не бываю, приезжаю в Киев довольно редко, можно сказать что с зарабатыванием денег на ИТ покончено целиком и полностью.

В октябре 2006 я купил еще одну лошадь – породистую, орловскую рысачку. В декабре 2006 я купил полугодовалого жеребенка – тоже орловскую рысачку; вырастил и объездил ее.

В 2008 году сделал в доме капитальный внутренний ремонт, и подвел под стены фундамент. В марте 2009 у нас родилась дочь. В 2010 году начал большую стройку, включающую расширение дома практически вдвое; планирую закончить ее в 2011. Вот, вкратце, основные события до сегодняшнего дня (январь 2011).

***

Основные цели, которые я стремился достичь изменением образа жизни

Главная и первейшая цель – достичь максимальной автономности в основных аспектах жизнеобеспечения, к которым относится в первую очередь питание и жилье.

Вторая цель – достичь максимальной автономности по всем остальным сторонам жизнеобеспечения, к которым отнесем воспроизводство элементов материальной культуры.

Третья цель – достичь максимального качества жизни, к сторонам которого относятся физическое и психологическое здоровье, полноценное питание, здоровая окружающая среда, наличие достаточного количества свободного времени для отдыха, творческая самореализация и т.д.

Пояснение. Под автономностью здесь понимается независимость от положительных факторов окружающего общества, обеспечивающих данные аспекты жизнеобеспечения. Имеются в виду те условия, которые общество нам обеспечивает, для того чтобы у нас было что-то желаемое.

Например, подвоз продуктов в магазины, вода в нашем водопроводе, электричество в наших проводах, тепло в наших батареях, бензин на заправках для наших машин, вывоз нашего мусора из дворов, и т.д.

Я специально указываю, что эти положительные факторы следует отличать от отрицательных – тех, которых НЕ ДОЛЖНО быть для того чтобы было все хорошо. Например, военкомата, забирающего детей в армию, наркоманов в подъездах, бьющих нас трубой по голове чтобы отобрать кошелек, отрядов продразверстки, и т.д.

Это пояснение делается специально для тех фантазеров, которые не отличают положительные факторы от отрицательных.

В понятие автономности я вкладываю независимость только от положительных факторов; достичь независимости от всех мыслимых отрицательных факторов невозможно ни для кого, и я такой цели не ставлю. Против взвода автоматчиков на БТРах никакой отдельный человек ничего разумного не сможет противопоставить, и я в том числе.

***

Предположения, с учетом которых ставились вышеназванные цели

Предполагается наступление в скором времени (ближайшие годы) масштабного ресурсно-экономического кризиса, бессрочного, переходящего в цивилизационный.

Его отличие от ближайших во времени экономических и ресурсных кризисов (Великая депрессия в 30-х, Вторая мировая война в 40-х, распад Союза в 90-х) – именно в его бессрочности, связанной с цивилизационным переломом, обусловленным началом исчерпания важнейших для цивилизации природных ресурсов.

Это значит, что в отличие от всех предыдущих ситуаций, стратегия «выжить, переждать, дождаться до лучших времен» будет ошибочной, если стало плохо – то дальше станет еще хуже.

Обоснование неизбежности такого развития событий – за рамками этого материала; я касался этого вопроса в других моих материалах, и существует множество материалов других людей. Обзор по ссылкам интересующиеся могут глянуть здесь – http://vicsrg.ho.com.ua/stat/doctrina.htm. 

Разработка возможных последствий – тоже весьма сложный вопрос, требующий отдельного исследования. Приведу только вывод, важный для данной работы.

***

В начале острой фазы кризиса будет практически полностью разрушена глобальная финансовая система и международная торговля. Прекратятся поставки множества товаров через границы, в их числе – энергоносителей: нефти и газа.

Через весьма непродолжительное время после начала острой фазы кризиса (от нескольких месяцев до года) будут полностью и необратимо разрушены важнейшие инфраструктурные комплексы, обеспечивающие жизнедеятельность большей части населения.

Это – агропромышленный комплекс, который не может выполнять свои задачи без бесперебойного снабжения нефтепродуктами; транспортная инфраструктура, по тем же причинам; жилищно-коммунальная и промышленная инфраструктура (генерация и транспорт электроэнергии, водопровод, канализация, теплоснабжение).

Необратимость будет вызвана неизбежными хаотичными и вандальными действиями людей (например, в моменты нерегулярного включения электроэнергии в отсутствие теплоснабжения локальная разводка будет сожжена массовыми включениями обогревателей – уже получен опыт подобных происшествий в местах аварий), и отсутствием ремонта и запчастей (ряд оборудования надо регулярно обслуживать и ремонтировать, а продолжение попыток использования без этого – грозит полным разрушением).

Что касается электрических сетей, то необратимость будет достигнута тогда, когда через несколько месяцев отсутствия электричества народ примется снимать провода со столбов.

Таким образом, рассчитывать надо на то, что вышеперечисленная инфраструктура будет разрушена раз и навсегда. Следовательно, те, чье жизнеобеспечение базируется на существовании этой инфраструктуры – окажутся под угрозой своему физическому выживанию.

Чтобы выйти из-под этой угрозы – необходимо достичь автономности, что и было заявлено в целях.

***

Основные принципы достижения вышеназванных целей

Для того чтобы понять эти принципы, надо более-менее отчетливо представлять себе существующее положение дел и устройство современной городской цивилизации. Постараемся не сильно углубляться в эти вопросы, но раскрыть их в главных чертах.

***

Начнем с питания

Каждый человек потребляет свои 1.5 – 2 кг продуктов в день, и относится к этому так спокойно, как будто эти продукты появляются прямо в подсобках магазинов (с). Если же разобраться, откуда они там берутся, станет ясно, насколько много факторов влияет на возможность их появления там. Начиная от наличия денег у вас в кармане, заканчивая глобальным положением дел в стране и в мире – с финансами, энергетикой, агропромышленным комплексом, и т.д.

Причем ссылки на то что голод и продукты по карточкам остались где-то в прошлом – недействительны, так как мир не просто впервые со времен второй мировой подходит к сложному периоду своего существования, а еще и с тех пор ситуация с зависимостью сильно ухудшилась – что видно хотя бы по соотношению сельского населения и городского.

Итак, для достижения автономности в снабжении продуктами однозначный выбор – самостоятельный ручной труд на земле.

Почему самостоятельный – чтобы не было зависимости от других людей (вдруг им в какой-то год почему-то захочется позаниматься чем-то другим, а не выращиванием продуктов для меня; надо понимать, что в любой серьезный кризис сильно падает степень разделения труда в обществе, и множество профессий, дающих до кризиса "верный заработок", оказываются не при делах).

Почему ручной – чтобы не было зависимости от нефтепродуктов и прочих энергоносителей. Это примечание – для тех, кто с чистым сердцем советует «каждому заниматься тем, что он лучше умеет» (т.е. мне – программированием), или «зачем горбатиться, когда есть машины» (т.е. – купить мотоблок или трактор). Нет, не годится ни то ни другое – только самостоятельный и только ручной.

***

Теперь о жилище

Жилье выполняет крайне важную функцию в жизни человека, существовать без жилья (хоть какого-нибудь) человек в нашем климате не может. Самая главная его функция – обеспечивать защиту от неблагоприятных климатических условий – осадков, ветра, и холода.

Вторичная функция – обеспечивать человеку условия для жизнедеятельности. Каждому человеку надо не только иметь продукты, но и их готовить – значит, в доме должна быть такая возможность – печь или плита. Каждому человеку надо мыться и стирать вещи, значит должна быть возможность где-то взять воду и куда-то потом ее деть. И так далее.

Все потребности человека, удовлетворяемые жилищем, надо разделить на три части.

Первая – абсолютно необходимые, без которых человек испытывает физический дискомфорт и опасность для жизни.

Вторая – то, что непосредственно для жизни не необходимо, но является все же очень полезным и нужным.

И третья – то, что доставляет удовольствие и комфорт, но большой реальной пользы не приносит.

К первой части мы отнесем:

1)      замкнутое пространство (стены, пол, потолок, крыша) – то, что защищает нас от ветра и осадков;

2)      источник отопительного тепла в доме и достаточную теплоизоляцию стен – то, что обеспечит нам приемлемую температуру в зимнее время;

3)      наличие окон, дающих достаточно света (в темноте мы не сможем ничего делать);

4)      источник сильного тепла, пригодного для приготовления еды (сырой картошкой или крупой не очень-то наешься);

5)      наличие в доме или неподалеку от дома источника воды (в количестве, достаточном для питья, готовки, мытья и стирки);

6)      наличие в доме или неподалеку от дома места, куда можно выливать отработанную воду;

7)      наличие в доме или неподалеку от дома места, куда можно ходить в туалет с соблюдением санитарно-гигиенических норм (чтобы не было опасности распространения болезней).

Поскольку вышеперечисленные функции являются абсолютно необходимыми – жилье, которое их не обеспечивает, жильем не является по определению.

Ко второй части я бы отнес наличие в доме электричества.

Ничего по-настоящему жизненно важного оно не обеспечивает, но одна вещь – освещение в темное время суток – является чрезвычайно ценной, позволяя раздвинуть световой день и сделать гораздо больше дел (это касается зимнего времени, когда темнеет уже в 4 часа дня).

Еще сюда надо отнести наличие в доме нормальной обстановки – мебели, всяческих вещей, ковра на полу, занавесок на окнах, домашней утвари, и т.д.

И только к третьей части я бы отнес наличие в доме люстры, подвесных потолков, теплых полов, джакузи, итальянской плитки в сортире, да и само наличие в доме сортира.

Этот вопрос является больным для многих людей, поэтому еще раз подчеркну – по моему мнению, наличие в доме теплого туалета является приятным, комфортным, желательным, но никак не является абсолютно необходимым или даже приносящим сколько-нибудь существенную пользу.

В туалете надо не жить и не читать книги, туда надо прийти, сделать минутное дело и уйти. По моему опыту, даже 30-градусный мороз не является для этого преградой. Для здоровья это опасности не представляет, что бы кто бы ни говорил.

Итак, при принципиальном решении вопроса жилья я учитывал, что жилье должно обязательно обеспечивать первую часть требований; по возможности – вторую; ну а третью – как получится. При этом всем, разумеется, не надо забывать, что главное условие – автономность.

Рассмотрев варианты, можно прийти к выводу, что городская квартира жильем не является вообще. В условиях отсутствия работающей инфраструктуры они не обеспечивают почти ничего из первой части (а именно пунктов 2,4,5,6,7).

·         В отсутствие водопровода в ней будет некуда ходить в туалет (а через пару недель выливания ведерок под кусты во дворе многоквартирных домов, особенно летом – начнутся эпидемии);

·        В ней нельзя будет готовить пищу (даже если пища будет);

·         Нечего будет пить, и нечем будет мыться (а водоемов в большом городе мало и находятся они далеко, ну а питьевой воды нет ни в одном; трудно представить, как можно напоить большой несколькомиллионный город из пары маленьких грязных речек;

·         Пожалуй, отсутствие питьевой воды встанет самой первой серьезнейшей проблемой при отключении водопровода);

·        зимой температура в ней будет почти такая же, как на улице.

Некоторое представление о том, чего стоят городские квартиры зимой без работающей инфраструктуры (перечислим – электричество, водопровод, отопление, газ) – дают описания блокадного Ленинграда (с учетом того, что в те годы половина Ленинграда отапливалась дровами, и соответственно во многих домах были печи и какие-то запасы дров, и с учетом того что население города тогда было совсем не такое как сейчас). Некоторые описания можно найти в произведениях Стругацких.

Решение я сформулировал таким образом: жилище должно быть частным домом, находящимся на участке с автономным снабжением водой, с печным отоплением, в местности, где людей немного, неподалеку от как можно более обширного леса. Именно этим я руководствовался, когда выбирал место и дом.

Объединяя решения относительно снабжения продуктами, и жилья, получаем решение для общего образа жизни: жить надо в частном доме, на участке земли, как можно большем, организовав хозяйство так, чтобы автономность по питанию и жилью была возможно более полной. Это основа, а дальше на нее навешиваются разные уточнения, связанные с проработкой отдельных вопросов.

***

Выбор местности и удаления от города

То, что место надо выбирать не в городе и не поблизости от города – ясно с самого начала. В кризисный период большие и средние города станут зоной жестокого бедствия, и от них надо будет находиться как можно дальше.

С другой стороны, переезд куда-то совсем далеко – затруднен по техническим причинам. Разумным было выбрано расстояние в 60-80 км от Киева.

В качестве второй меры пассивной защиты – выбор села не на трассе (что было бы очень удобно с транспортной точки зрения), а в стороне от трассы, как минимум километров 10. Поясню эти меры.

По моему мнению, в кризисный период будет два рода движения людей из большого города. Первый – это набеги, когда человек куда-то идет с целью разжиться там продовольствием и вернуться обратно в город, где ждет голодная семья.

Преимущественно это будет пешком, какой-то частью – на велосипедах; преимущественно – в одиночку или маленькими группами (2-3 человека), какой-то частью – средней величины вооруженными бандами.

Главная особенность – что набег предусматривает путь «туда и обратно» за небольшой период – день-два. Длительный поход за продуктами нецелесообразен, потому что за время пути съешь больше, чем удастся принести. Исходя из возможностей пешего перемещения, наиболее «горячей» зоной будет 20-30 км от границ города.

Окружность в 50 км – будет практическим пределом для «несколькодневных» походов и для велосипедных выездов. Дальше – с набегами придется иметь дело достаточно редко. (Напоминаю, это мои личные расчеты, кто-то может думать иначе, но я рассудил так).

Второй род движения людей – это миграция. Когда люди перемещаются с семьей и пожитками. Эти люди могут зайти куда угодно, однако их поведение будет в корне отличаться от первых – будучи сами уязвимыми, они будут куда менее склонны к насилию и агрессии, чем «набежники».

Основной поток людей будет перемещаться по трассе, поэтому села на трассе будут подвержены контактам с мигрантами гораздо больше, чем удаленные от трассы.

Таким образом, выбор места в 70 км от Киева и 10 км от трассы является действенным и дешевым способом пассивной защиты в кризисных условиях. Что, естественно, не отменяет опасности и других средств защиты от нее.

Район был выбран Переяслав-Хмельницкий, по той причине, что он не густонаселен, в нем имеются немалые лесные массивы, он чистый экологически, и, по радиационной карте, это единственный чистый район в Киевской области.

Среди нескольких сел, удовлетворяющих условиям, было выбрано село Ковалин. Был найден пустующий дом на краю села, с участком 75 соток, и куплен за смешные деньги – 500 долларов.

***

Принципы организации хозяйства

Чтобы разобраться в этих принципах, надо учесть, что я предполагаю в ближайшем будущем начало распада технологической цивилизации, связанное с ресурсным кризисом. Это означает что множество вещей, которые сейчас доступны и недороги, в будущем окажутся недоступными или весьма дорогими, по крайней мере, для большинства населения.

Это относится к тем вещам, которые невозможно сделать в кустарных условиях, которые требуют крупных высокотехнологичных производств, недоступного сырья, и т.д. Перечень таких вещей огромен, даже если выкинуть из него то, без чего легко можно обойтись.

Вдвойне плохо то, что очень многие вещи, которые раньше люди умели делать в кустарных условиях, сейчас делать никто не умеет – знание потеряно, и даже в книжках его не сыщешь.

·        Например, одежда – еще в начале 20 века в селах покупная одежда была роскошью, доступной не всем, а большинство народа носило повседневную одежду из домотканого холста, который хозяева изготавливали сами из льняных и конопляных волокон. Почти в каждом доме был свой ткацкий станок, детали от него до сих пор валяются во многих хатах, в том числе моей, и моей сестры. К сожалению, собрать полный исправный станок нереально, да и умения на нем работать нет.

·        И так же со множеством других вещей – деревянная посуда, бочки, кадушки, корзины, и т.д. – в хозяйстве вековой давности покупными были, фактически, только железные инструменты и соль. Сейчас этот подвиг повторить практически нереально.

Для ведения хозяйства требуется множество разных вещей.

Это разнообразные инструменты – для обработки почвы, дерева, металла;

это разнообразная домашняя утварь;

 и это расходные материалы, необходимые для строительства и ряда других дел.

Одни из этих вещей жестко необходимы (попробуйте например, выкопать яму без лопаты или сварить борщ без кастрюли), другие – без которых можно обойтись или заменить другими (например, доильный аппарат для дойки коров или кухонный комбайн); одни стоят недорого (та же лопата, вилы, топор, кастрюля), другие – гораздо дороже (мотоблок, бензопила; трактор).

Одни могут служить долго, многие десятилетия (та же лопата), другие – выходят из строя через определенный срок нормального использования (например, пила-ножовка), или просто являются недолговечными по своим свойствам.

Одни способны работать без привлечения внешних ресурсов (та же лопата), другим для работы нужен постоянный доступ к ресурсам, не воспроизводимым в хозяйстве (например, трактор не работает без горючего; менее очевидно, но он не работает и без доступа к запчастям - летит одна маленькая деталька, ремень, шланг, шестеренка – и все, трактор стоит).

Если мы хотим в дальнейшем, после наступления кризиса, пользоваться вещами для ведения хозяйства, нам надо сейчас, до кризиса, определиться, какие же вещи в каком количестве мы будем покупать.

Если иметь неограниченные финансовые ресурсы, то можно конечно закупить всего и помногу. Но такое счастье есть не у всех. Поэтому обычная задача – в условиях ограниченных финансовых ресурсов совершить наиболее рациональные закупки различных вещей.

При решении этой задачи очень важно правильно определить критерии рациональности. Я их определил таким образом. Приоритет отдается вещам жесткой необходимости перед вещами, без которых можно обойтись (то есть нечего и думать о кухонном комбайне (как бы этого не хотела жена), пока в хозяйстве нет достаточного количества лопат, кос и топоров);

Приоритет отдается недорогим вещам перед дорогими (если одну и ту же задачу можно решить дешевой вещью и дорогой – лучше выбрать дешевую; тут правда очень важна оговорка про качество и про побочные характеристики вещи.

Например, некоторые инструменты я покупал только фирмы Stanley, хотя они очень недешевые; но оно того однозначно стоит; если сравнить ножовку Стенли и какой-нибудь Топекс – внешне одинаковы, одну доску распилить – тоже разницы нет; но пользоваться долго и активно – Топекс давно выбросил и проклял, а Стенли еще и не затупилась, режет и режет как песню поет);

Приоритет отдается вещам долговечным перед недолговечными (это один из важнейших пунктов. Здесь важен горизонт планирования – многие люди дальше пары лет вперед не заглядывают, но я счел необходимым установить срок горизонта в 50 лет.

Соответственно те вещи, которые приобретаются в одном или немногих экземплярах – должны быть в состоянии прожить этот срок, даже если они будут стоить существенно дороже аналогов.

Например, кухонную посуду – кастрюли – я приобрел из массивной нержавейки, Berghoff, хотя купить эмалированные кастрюли было бы гораздо дешевле. Но у эмалированных есть один недостаток – рано или поздно их обо что-то стукнешь, и появится маленький изъян на эмали, пятнышко с трещинками, через которые вода будет попадать на железо, оно начнет ржаветь – годик-другой, и готова дырочка, и кастрюлю можно списывать.

Она может прослужить и 5 лет и 10, но 30-50 она не прослужит, можно ручаться. А толстая нержавейка прослужит 50 лет, и ничего ей не мешает в принципе прослужить и 100 и 200 лет. Ее испортить можно только кувалдой. Не говоря уж о том что такие кастрюли и сковородки весьма удобны в использовании);

И наконец, абсолютный приоритет отдается автономно работающим вещам, перед вещами, нуждающимися во внешних ресурсах (электрическим насосом качать воду гораздо удобнее и приятнее, чем доставать ведром с цепью, однако при отсутствии электричества насос становится бесполезной грудой металла, а ведро с цепью вывести из строя мудрено.

Здесь грань бывает весьма тонкая; например, ручная помпа – это автономная вещь или неавтономная? На первый взгляд вроде бы автономная, но на второй – она иногда нуждается в ремонте и замене резиновых прокладок; фильтр в скважине имеет свойство со временем забиваться.

В этом плане скважина и помпа - гораздо менее надежна и долговечна, чем колодец и ведро с цепью; к тому же и более дорогое решение; поэтому приоритет отдается колодцу, а заводить скважину можно лишь после этого, если финансы позволяют.

***

Сформулируем принципы, по которым желательно организовать хозяйство

Хозяйство должно быть организовано так, чтобы по возможности (в идеале – совсем) не использовать расходных невоспроизводимых материалов, а пользоваться только нерасходуемыми вещами длительного использования.

·        Идеал этот на 100% недостижим – например, соль является невоспроизводимым материалом, а не расходовать ее никак не получится. Решается это тем, что количество подобных пунктов надо свести к минимуму, а те, что есть – обеспечить запасами на весь срок горизонта планирования.

Например, вопрос с солью решается так: один человек потребляет соли 2-3 кг в год (это с некоторым запасом). Семья из четырех человек потребит за 50 лет 600 кг соли. Вот такое количество и следует запасти (я приблизительно столько и запас).

·        Другой неизбежно расходуемый материал – это гвозди. Хорошо, если они расходуются в постройках, которые простоят многие десятки лет – например новая крыша на сарае. Хуже, что их приходится использовать там, где срок службы гораздо меньше – например, забор или загородка.

Здесь выходов два – запасти гвоздей тоже изрядное количество (у меня сейчас около 100 кг разных, но это еще мало), и использовать гвозди повторно (вытаскивать, ровнять, и использовать в неответственных местах). И так далее.

У этого принципа есть ряд тонких моментов, которые до конца соблюсти не удастся. Например, я не запасся крышками для консервирования на 50 лет, а только лет на 5. Но без консервирования можно обойтись, тем более что у нас уже освоены альтернативные методы квашения огурцов и капусты, изготовления корейской морковки. Ну а пока есть крышки – будем наслаждаться консервированными огурчиками.

И в других вопросах так же – чем менее жизненно необходима вещь – тем более допускается отклонение от принципа. Естественно, при этом всем нельзя забывать о факторе стоимости – эти все игры допустимы только с дешевыми вещами.

 

Есть продолжение….

 

 

(продолжение от Павла Кашина. поселение Ладное)

 

Первый пчеловодный сезон прошёл для меня удачно.
В конце сезона пасека разрослась с трёх до 8-ми ульев. Правда за зиму два улья погибли, один рой, который вышел поздно и не успел запастись мёдом и одна старая семья. В первый сезон моё вмешательство в жизнь пчёл было минимальным. Знания и понимания процесса не было. Сейчас могу предположить, семья погибла из-за отсутствия регулярных профилактических мер, которые просто необходимы при содержании пчёл в десятирамочных ульях.

Все новые рои я заселял в ульи, в которых удлинил рамку соединив магазинную рамку с гнездовой, получалась большая рамка как у Фёдора Лазутина.
Зиму пчёлы зимовали на улице. Обычно пчеловоды убирают пчел в специальное зимнее помещение (омшаник), а мои как поставил весной, так и остались на том же месте на зиму. Перед зимой у сильных семей забрал по одной рамке мёда.

 

В первый свой пчеловодный сезон собрал около 5-ти трёхлитровых банок мёда. Наверно, опытные пчеловоды будут смеяться над таким урожаем, но наша семья была довольна. Во-первых, мы от пчёлок получили мёд, во-вторых я приобрел опыт начинающего пчеловода, узнал как выглядит пчелиная матка и трутни, научился ловить рои. Занимаясь пчелами, постоянно идёт процесс знакомства с природой, становится интересно как можно расширить мёдоносную базу и приходится вычитывать в книжках какие растения медоносы, а какие нет. Также, когда начинает что-то цвести, то обязательно достаешь книжки и ищешь ответы на вопросы: является ли это растение медоносом? сколько мёда может принести растение?  Ну, а такие растения как синяк, фацелия, люцерна, донник, козлятник, вереск и множество прочих, которые являются очень знакомыми для пчеловодов, а я о них до занятия пчеловодством представление не имел, теперь же множество растений для меня стали знакомы и узнаваемы в окружающей природе, т.е пчеловодство помимо явных выгод приносило ещё и скрытые, такие как более широкое знакомство с природой. Так же пошёл процесс по изучению медоносных кустарников и деревьев, чтоб в перспективе обеспечить пчёл естественным питанием на весь сезон.

Мёд, который мы получили от пчёл, хранили в сотах, упаковав соты в трёхлитровые стеклянные банки. В процессе потребления мёда часто посещала мысль, «природа всё придумала так чтоб человеку было удобно, но человек постоянно торопится, спешит, хочет всё и сразу, и побыстрей, и тем самым усложняет себе жизнь».
Мёд, упакованный пчелой в сот, может храниться очень долго. В сотах находится зрелый мёд, а пчеловоды часто не дожидаются зрелости, выкачивают мёд ещё не запечатанный. А потом сам процесс выкачивания, ну для чего? На мой взгляд, лишний труд.

 

Восковый сот это естественная упаковка меда, которая при употреблении превращается в натуральную жвачку. Жуя эту натуральную жвачку, человек массирует дёсна и помогает организму усваивать мёд, также в этой жвачке содержатся частицы прополиса и перги, собранных пчелой с целебных растений, жуя эту жвачку питательные вещества оздоравливают ротовую полость.

Современные пчеловоды для отстройки пчелами сот, подставляют пчелкам вощину, это делается с целью – ускорить процесс отстройки. В первый год, употребляя сотовый мёд я даже не предполагал, что изготавливая вощину, заводы-производители, чтоб сэкономить, в воск добавляют парафин, узнал об этом случайно. А американцы вообще пчелам подставляют пластмассовую вощину, и сейчас это новшество потихоньку внедряется в современное Российское пчеловодство. Современное пчеловодство рассчитано на человека, который делает за пчелу огромный процент работ, пчеловоды стараются, каждый день, прикладывают усилия, только лишь бы пчела собирала мед, а отстройка гнезда, очистка гнезда, зимовка, здоровье пчелы и пр. лежит на плечах пчеловода. Я постоянно экспериментирую на своей пасеке и ищу, как сделать так, чтоб труда было меньше и пчеле было как можно комфортней.
Казалось бы, колодное пчеловодство – вот ответ. Но, в нашей местности ещё ни одна колода не работает, часто об этом думаю и понимаю, что чего-то в этом деле недопонимаю. На данный момент, пока пришел к убеждению – для того чтоб держать пчел в колоде, как описано в книгах Мегре, нужна хорошая медоносная база и сильная пчелиная семья, которая очень хорошо приспособлена к здешним условиям, над чем и собираюсь трудиться в ближайшее время.
Сейчас пчелиные семьи малость деградировали и нужно из года в год, естественным путём выбирая лучшие семьи улучшать местную породу.
 

Павел Кашин

Пчеловодство – полезное занятие

Мед –главный продукт пчеловодства. Именно на его получение нацелен пчеловод. Мед это превосходный десерт и вкуснейшее лакомство, самое здоровое и полезное из всех сластей и лакомств. Чтобы жить долго, нужно выполнять два простых условия: хорошо питаться когда здоров, и хорошо лечиться когда болен. Мёд великолепен в обоих случаях. Мёд сохраняет в концентрированном виде полезные свойства растений – это рецепт, выписанный самой природой, лечебный бальзам из многих и многих тысяч цветов. Занявшись пчеловодством, вы не только укрепите этой волшебной пищей своё здоровье и здоровье дорогих вам людей, но и сможете поддержать семью в материальном плане: качественный мёд всегда востребован.

 

А пчеловодство, надо отметить – увлекательнейшее дело. Это занятие благородно! Пчеловодство это созидательный труд, который задействует и мозг и тело. Трудно найти работу, оказывающее более благотворное влияние на здоровье человека. Подавляющее большинство пчеловодческих операции выполняется на свежем воздухе, пропитанным изумительным медовым ароматом, при хорошей ясной погоде. Солнце и чистый воздух – первые враги любой болезни. Согласно статистике, пчеловоды живут в среднем на 10-15 лет дольше, чем люди других профессий. Помимо частого нахождения на свежем воздухе здоровье пчеловода укрепляют сами пчелки. Ужаливание пчел, к которому со временем привыкаешь и практически не замечаешь, приносит огромную пользу здоровью человека. Кто-то из ученых подсчитал, что одно ужаливание пчелы продлевает жизнь человеку на две минуты!

 

Пчеловод помимо собственной выгоды, сам того не замечая, приносит пользу и окружающему обществу. Пчелы как всем известно, опыляют цветы. Следовательно, они в огромной степени способствуют изобилию и богатству нашего урожая. Одной только этой причины должно быть достаточно, чтоб на пчеловодство обратили самое престольное внимание все, у кого есть хоть небольшой уголок фруктового сада.

 

А помимо прочего пчелы дают человеку воск, прополис, пергу, маточное молочко и всё это только чтоб человек был здоров и селён. А ещё от пчёл можно получать рои (новые семьи), которые можно либо продать, либо использовать их на расширение собственной пасеки.

 

Если у вас есть сад или огород где можно поставить 2-3 улика, то грех не воспользоваться данной возможностью. Прилежный новичок сможет обеспечить своих домочадцев медом в первый же сезон.

...Павла Кашина (рассылка "Верните люди Родину свою")

 

Зимой с 2008 на 2009 г. начитавшись книжек про пчел, а особенно перечитав несколько раз книжку Федора Лазутина. С приходом весны принимаю решение - завожу пчел. Были мысли о колоде, но так как в округе, было несколько соседей имевших печальный опыт с колодой, я решил не рисковать и поставить для начала на участке обычные простые ульи, как у всех пчеловодов.

 

Вычитав в газете «Из рук в Руки» объявление, мы в конце апреля 2009г. поехали и купили себе 2 улика. А потом случайно узнали, что в соседней деревне скопом продается весь инвентарь для пчеловода: дымарь, стамеска, новая медогонка к ним в придачу ещё 5 пустых б/у ульев, и 1 улей с пчелами. Короче я всё это купил, хоть и моя ненаглядная женушка, немного ворчала на меня, типа – «зачем нам весь этот хлам». Но, оказывается, в последствии пригодился.

 

Так я стал пчеловодом. И если честно, это занятие так увлекает, они такие классные эти пчелы!

Наблюдать за пчелами сплошное удовольствие. Я даже представить не мог, что пчеловодство будет столь увлекательным.

 

В школьные годы, у меня как-то проснулся интерес к пчелам, но, взяв первую попавшеюся книжку о пчелах, книжка была рассчитана на детей, почитав её, я передумал. Показалось всё настолько сложным, что…

Первый свой сезон я к своим, пчелкам не лез, а только наблюдал. Иногда изредка забирал у них медок в малых количествах. В июне пчелы начали роиться, то бишь размножаться. Как мы принимали свои первые пчелиные роды, это целая история.

 

Пчелиные роды, или роение

 

Я к ним готовился очень тщательно, перечитал всевозможные книжки, которые были доступны, переговорил с соседями у которых был опыт поимки роёв. Многие соседи конечно относились к этому просто, а разроились да улетели, подумаешь, но мне хотелось не упустить свой первый рой. Я желал расширить свою пасеку, новой семьей. Из тех ульев что мы приобрели в двух уликах пчел было поменьше и были свободные рамки, а один тот который был куплен со всем оборудованием, был забит пчелой до отказа. Свой первый рой я ждал именно от этого улья, но просчитался.

 

Первый рой выпустила семья, самая маленькая, я даже не ожидал. Ох, и суматохи было. Я бегаю зову свою прекрасную помощницу жену, мы второпях судорожно одеваем костюмы пчеловодов, я волнуясь…

бегаю ищу дымарь, ковшик, роевню, брызгалку с водой, вообщем всё, что нужно для поимки роя, весь инвентарь подготовил заранее, но, тут куда-то всё делось.

 

Такая суматоха поднялась. Вроде всё нашёл.

Подбегаю к пчелам, смотрю вверх и дыхание замирает. Пчёлы кружатся в большом количестве в воздухе вокруг. Целая туча пчёл движется в радиусе 10-15 метров вокруг, когда заходишь в в центр облака пчел, создается впечатление, что попал в другое измерение, в другое время. Очень странные ощущения. Ощущение что время останавливается, замирает. Ты стоишь и прикасаешься к чуду. Этот живой пчелиный организм создаёт портал, в котором другие законы, и ты в нутрии этого портала.

 

Вообщем кружились они так, кружились, стоял я со всем инвентарём с открытым ртом, и наблюдал за их действиями, потом вроде очнулся. Звоню своему главному консультанту Юре Нужкову. Он даёт совет не суетится, наблюдать за пчёлами, как сядут и соберутся в клуб, побрызгать водичкой из пульверизатора. А я успокоится не могу, переживаю.

Ну, а пчёлы взяли и стали садится на улей, который я приготовил для них заранее. Облепила эта куча пчел улей, а потом всё дружно стали в него заходить и сами поселились, мне делать ни чего не пришлось.

 

Так я обзавёлся новой пчелиной семьей сформированной из роя первака, считающимся самым лучшим роем, для создание новой семьи.

Все следующие рои появляющиеся на моей пасеке мне пришлось ловить и осаживать в ульи, самый первый оказал мне милость, сам всё сделал за меня, сделел так, как это придумано природой. Теперь, у меня хоть представление появилось, что такое пчелиный рой.

ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ИЗ РАССЫЛКИ  ВАДИМА КАРАБИНСКОГО:

Пишет вам  читатель вашей рассылки Андрей Фомичев. За ваши фильмы еще раз благодарю и за знакомство с Зеппом Хольцером.

Почему я поддерживаю методы Зеппа, да потому что он реально создал  райский уголок своими руками и свободно делится этим богатым опытом  со всеми кому это интересно. А мне как человеку с отсутствующим опытом  земледелия это очень нужно.

Практика показывает, что на нашей почве  просто ткнуть семена в землю совершенно недостаточно, нужно сначала  плодородие восстановить и водный баланс.

Да написать я вам решил  именно из-за воды. Я личной практикой и деньгами опробовал, как не надо  делать с колодцами и скважинами, Зепп говорит истинную правду. Далее  опыт "дурака" так как не знал, что делал, пока не побывал на семинаре  Зеппа.

***

Поскольку жить на участке я сразу планировал круглый год, то  своя вода – это первый вопрос. Поэтому я вбухал в колодец 50 тыс. рублей и получил восьмиметровый колодец из бетонных колец.

Уровень  воды был всего 1,2 м, и по советам специалистов надо было сразу  выкачивать из него воду, чтобы прибывала новая вода и тем самым  пробила какую-то жилу и вода текла, не кончаясь.

Но колодец давал  только 1 куб воды в сутки и потом еще сутки набирался. Сколько я  расходовал воды, не засекал, но в районе нового года вода в колодце  кончилась, и дождался новой воды в колодце я в июне месяце, то есть  через полгода.

***

Поскольку вода всё же нужна, пришлось заказывать  скважину, что обошлось мне еще в 50 тыс. руб.

В итоге я получил  скважину из пластиковой трубы глубиной 26 метров, вода была чистая и  без осадков, и в заключение меня опять проинструктировали, что скважину надо сразу качать, чтобы пробить жилу.

Я так и сделал, поставил туда  насос, который качал 1 куб в час и целыми днями качал воду, через два  или три дня я заметил, что вода имеет неприятный запах и еще начал  выпадать осадок.

Это я сам лично убил только что сделанную скважину и  совершенно не понял, что я натворил!!!

***

На тот момент я не знал ни Зеппа, ни что такое пермакультура. И про скважины, кстати, Зепп стал рассказывать  случайно и, поняв от слушателей, что мы все делаем большую ошибку, он стал более подробно уделять этому внимание, так как человеческое тело состоит в большинстве из воды и то, что мы пьем, напрямую отражается на нас.

Так что же такого мы делаем не так, ведь я же все  сделал по инструкции и получил не качественную воду, которую мне  приходится обезжелезивать, и пропускать через систему фильтров?

Я разговаривал со всеми своими знакомыми, кто имеет скважины, и все сказали, что это такая вода, даже из артезианской  скважины трое подтвердили то же самое, есть неприятный запах и осадок. 

И когда соседу пробурили скважину, я поинтересовался, что за вода, то не поверил, что он сказал, что вода чистейшая и никакого запаха нет. Зайти  посмотреть времени не было, и встретил соседа дня через четыре, он был  расстроен, вода стала с запахом и осадками да еще насос сломался.

***

Через  пару месяцев я попал на семинар Зеппа и когда он стал рассказывать про  скважины, то привел пример так, будто видел историю моего соседа со  сломанным насосом, по мне как дрожью прошло.

Ведь элементарное не  знание процесса приводит к порче природного механизма очищения воды и  в результате мы получаем некачественную воду.

И теперь сам процесс, как  я понял со слов Зеппа.

Когда мне пробурили скважину 26 м., то был  измерен уровень воды или столб воды в скважине. Он был 15 м..

Далее  нужно забыть про советы прокачивать жилу и брать насос, зная сколько он  выкачивает воды (к примеру, 1 куб воды в час) и каким-то образом  засекать уровень воды в скважине, то есть следить за столбом воды  (было 15 метров) и начинать качать воду до тех пор пока не начнет  снижаться столб воды.

Этот момент нельзя упустить, это очень важно!!!  Как только столб воды начал понижаться тут же прекращаем качать воду из скважины.

Высчитываем, сколько воды выкачали (например, качали 3 часа, значит, выкачали 3 куба или 3000 литров воды), это получился лимит  скважины или еще называют дебет скважины.

От этого объема в сутки  можно использовать только 10% (0,3 куба = 300 литров).

***

Почему нужно  делать именно так, а не прокачивать жилу как советуют бурильщики?

Происходит под землей следующее.

Вода на глубине в  основном распространяется, как кровь по капиллярам человеческого тела. Они маленькие, но их много и маленькие каналы хорошо работают и чистят  воду и сделать из них крупную вену или жилу просто не возможно (если  не попал в нее сразу, что крайне редко).

Поэтому когда мы начинаем  качать воду, то капилляры нам ее отдают чистой столько сколько могут. И как только уровень воды начал падать в скважине, это значит, что  капилляры больше не успевают пропускать очищенную воду. И тут разумному  человеку стоит остановиться и принять тот факт, сколько чистой воды нам может дать земля,

Но я (ссылаюсь на незнание) продолжал качать воду из  скважины дальше, наивно полагая что моим желанием образуется хорошая  артерия (жила) с чистейшей водой. И я получил некачественную воду,  так как, насильно выкачивая воду из скважины, я понижал столб воды.

Вода, не успевая поступать через природой созданные капилляры, начинала  образовывать вакуумные пустоты, и в один миг, когда сила вакуума  достигла нужной силы, произошло просто схлопывание или полное  разрушение капилляров и получилась просто каша или груда песка как в  песочнице.

Далее вода может быть только некачественной. Для проверки можете взять ведро песка и пропустить через него воду, результат такой же получите из скважины, если будете неразумно использовать  природные механизмы.

***

Вот так я узнал у Зеппа, как я своими руками испортил скважину и  получил некачественную воду, вместо природной чистой воды.

Состояние  было не радостное даже совсем забыл поинтересоваться, можно ли как-то  реанимировать скважину, или бурить новую, и на каком расстоянии от  старой? Пишу это под вопросом, может у вас будет возможность узнать у Зеппа ответ на этот вопрос.

Мое заключение насчет скважин: Зепп полностью прав, и вопрос этот надо  освещать, не меньше, чем высокие гряды и кратерные сады. Когда потратишь  силы, время и деньги на устройство скважины, лучше пользоваться  хорошей водой в разумных пределах, а не клонировать ошибки в масштабах  страны только потому, что все так делают.

***

Извиняюсь, что получилось много текста, объяснил как смог, надеюсь, добавил ясности в этом вопросе.

В следующий раз хочу написать об использовании биоочистки сточных вод  из личного опыта 3 года, в отличие от скважины он положительный, по моему убеждению.

С уважением Андрей Фомичев.

svazkompleks@mail.ru

Статья моей знакомой Ольги Стародубовой из родового поселения Ладное - Владимирская область.(познакомились,когда фильм Родовые поместья России снимали ).

Ее опубликовал Павел Кашин в своей рассылке "Верните люди Родину свою!"

 

Никогда я не писала в газету, всегда считала это лишней тратой времени, но вот уже который раз толкается и торит себе дорогу одна мысль. И в этот раз я не могу остаться в стороне, думая при этом, что и это пройдёт.

Хочу лишь сказать, что всё нижеизложенное – моё мировоззрение, я никому его не навязываю, но и не поделиться не могу. Начну со своей биографии. Несколько лет назад, когда я только искала путь и всё больше заходила в тупик, не находя для себя удовлетворительных ответов, а ни религия ни духовные практики и т.д., и уж тем более политика не давали мне ничего, а только всё больше подавляли. Я, грубо говоря, считала человека винтиком, которым легко управлять. Но внутри всегда жил протест:

«Я не могу так жить! Не может быть, чтобы так был устроен мир! Для чего я тогда родилась?»

Однажды моя знакомая посоветовала прочитать книгу. Эта книга оказалась из серии «Звенящие кедры России» В.Н. Мегре. Всё изменилось с тех пор, как я их прочитала. Я поняла, что я всё могу, что это я Вселенная и это вокруг меня движется мир и я могу его менять. И я изменила!

Это сейчас я начинаю понимать, что по системным меркам я и моя семья совершили почти не возможное. Мы переехали из Киргизии в Россию, оставив всё «нажитое добро» – работу, бизнес, друзей, родителей. Переехали, не имея своего жилья, гражданства и т.д. Мы искали свою Родину. И спустя почти два года нашли её! Мы не держались ни за какие условности (деньги, работа, кров). Мы шли вперёд! Сказать, что за четыре с лишним года, постоянно проживая на своей земле, мы построили дом, баню, мастерскую, заложили сад, живую изгородь, лесок, развели огород, выкопали пруд, завели животных – это почти ничего не сказать.

Как передать словами чувства, ощущения радости, безстрашия, значимости, нужности, любви и т.д. Мы стали ощущать, что это наш труд, мысли, чувства создают наше пространство. Мы, и только мы это создали – это наше творение и оно уже сейчас своими росточками (пока ещё никому не видимыми) старается обогреть нас. Мы и только мы сами улучшили свою Среду Обитания! Это сделали не деньги – это претворила в жизнь наша мечта! Мечта, Вера и Труд! Мы до сих пор осуществляем свою мечту, учимся быть творцами и просто счастливыми людьми!

И хотелось бы привести из книги В.Н. Мегре «Сотворение» один диалог, мне кажется он сейчас отображает события происходящие в наших селениях.

«Отец спокойно с места встал своего. В лице его ни страха, ни упрёка не было, лишь грусть слегка морщинкою легла. Он вдоль сидящих в ряд жрецов прошёл, в глаза им каждому взглянул. И в каждой паре глаз познанья жажду видел. Познанье, но и алчность были в каждой паре глаз. Отец к верховному жрецу вплотную подошёл и посмотрел ему в глаза. Суровых, алчностью горящих, седой жрец глаз не отводил, о камни посохом ударил, сурово повторил отцу в лицо, брызжа слюною:

– Быстрей решай, какой из двух ты выбираешь будущего путь.

Отец без страха в голосе, упрёка ему спокойно отвечал

– По воле, может быть, судьбы я выбираю полтора пути
– Как можно выбрать полтора, – жрец закричал, – ты посмеяться смеешь надо мной, над всеми, кто сейчас в великом храме!

Отец к двери, ведущей в башню, подошёл и, повернувшись, всем ответил:

– Смеяться, обижая вас, поверьте, я не мыслил. По вашей воле я в башню навсегда уйду. Перед уходом тайну всем открою, как смогу и знаю, мой ответ мне путь второй не принесёт. Вот потому и получается, что выбрал полтора пути.
– Так говори! Не медли, – голоса вскочивших с мест жрецов под сводами звучали. – Тайна где?

– Она в яйце, – спокойно прозвучал ответ.
– В яйце? В каком яйце? О чём ты, поясни? – отца собравшиеся вопрошали, и он собравшимся ответ давал.

– Яйцо от курицы – цыпленка курицы взрастит. Яйцо от утки возродит утёнка. Яйцо орлицы миру принесёт орла. Кем ощущаете себя, то и от вас родится.

– Я ощущаю ! Я творец! – верховный прокричал вдруг жрец. – Скажи, как всех сильнее образ сотворить? – Не правду ты сказал, – отец жрецу ответил, – не веришь сам тому, что говоришь.

– Тебе откуда может быть известно, сколь силы вера у меня?

– Творящий никогда просить не станет. Творящий отдавать способен сам. Просящий ты, а это значит, ты в скорлупе неверия…»

Думаю, что дороги, школа, инфраструктура и многое другое не претворяются в нашу жизнь не потому, что нас не оформляют как РП или ещё как – нибудь, не потому что гос. Бюджет не участвует в построении нашего будущего или у кого-то обстоятельства не так сложились. Я думаю, что это наше отражение.

Если бы сейчас каждый занялся бы обхаживанием только своего участка – то картина уже была бы иная, а дороги – ну кто захочет возле своего красиво обустроенного поместья иметь уродливую дорогу?! И красоту, гармонию и любовь не возвести на деньги, которые пополняют гос.бюджет в основном за счёт разрушения земли – (нефть, газ, вырубка лесов и т.д.) нашего национального достояния.

А на счёт моей ответственности и заявления о том, что я олицетворяю в своём лице народную власть РФ, так мы ещё, когда только приехали на свою землю, заявили всей Вселенной и Роду нашему, что отныне и на века мы берём на себя ответственность за все наши поступки и образ жизни, за всё, что подвластно человеку. Думаю, они нас услышали и помогают нам, а бумажки и документы, подтверждающие наши слова, им не нужны – они видят наши дела.

Пусть документом им живым послужит Родина моя! Моя земля!

Стародубова Ольга,
селение Ладное,
Владимирская обл.

 

на фото Ольга в центре

статья Федора Лазутина

Само слово "Тамера" не имеет привязки к какому-либо языку или историческому названию. Оно пришло в виде озарения Сабине Лихтенфелз - одному из трёх основателей этого уникального посёлка на юге Португалии. А необычное словосочетание "Исцеляющее Пространство" ("Heeling Biotope") отражает глубинную суть той идеи, с которой 15 лет назад в эту пустынную каменистую местность пришли первые поселенцы. Пришли с пустыми руками - без поддержки со стороны корпораций и правительственных структур, без материальных ресурсов и практически без денег. Их было всего несколько человек, но у них было главное - сильное бескорыстное намерение превратить в цветущий сад не только этот участок в 135 гектаров, но постепенно и всю нашу планету. Жители Тамеры считают современное общество глубоко больным, но при этом уверены, что исцеление возможно. И начаться оно должно с нескольких маленьких точек, разбросанных по разным странам и континентам. Поэтому и называются они Исцеляющими Биотопами, а имя глобальной болезни, от которой всем нам предстоит освободиться - это война.

Война не только явная - с оружием и массовыми убийствами, но и война скрытая, на всех уровнях нашего существования. Мелкая война на производстве и в офисе, в семье и школе, между начальником и подчинёнными, между детьми и родителями, между политическими партиями и религиозными организациями. Более 30 лет назад Дитер Дум, один из основателей Тамеры и автор идеи Исцеляющих Биотопов, поставил перед собой задачу - разобраться в причинах этой войны. Его мечтой было построение нового справедливого сообщества, в основе которого будет лежать не борьба и конкуренция, а любовь и доверие. Где целью станет духовный рост каждого, а не накопление материальных благ, где люди перестанут убивать друг друга и калечить нашу прекрасную землю.

Но как этого достичь?
Дитер Дум был знаком с десятками прекрасных проектов и начинаний, но все они со временем рассыпались по причине мелких межличностных конфликтов, противоречий и обид. И если не добраться до первопричины этих проблем, и не устранить её, то начинать новое дело, каким бы замечательным оно не выглядело, просто не имеет смысла. Более пятнадцати лет ушло на размышления, исследования и эксперименты, и образ первого исцеляющего биотопа в общих чертах был сформирован. Осталось немного - найти землю. И в 1995-ом году она появилась.

Португалия

Тамера расположена в южной части страны в красивой холмистой местности под названием Алантежу. В этих краях испокон веков основным занятием было сельское хозяйство: люди возделывали виноградники и фруктовые деревья, пасли овец, и в дождливое время года выращивали зерновые культуры. Дополнительный доход давали плантации пробкового дуба - основного источника пробки на мировом рынке.

Можно ли сказать, что традиционный способ ведения сельского хозяйства являлся устойчивым? Вряд ли. Экологическое равновесие было нарушено ещё во времена владычества древних римлян, когда начали массово вырубаться девственные леса, покрывавшие большую часть территории страны. "Нет леса - нет воды" - сегодня эта аксиома хорошо известна любому человеку, знакомому с основами экологии. А нет воды - нет сельского хозяйства. В этих условиях самым эффективным становится животноводство, но и в нём кроется серьёзная проблема - перевыпас животных (превышение поголовья стада над предельно допустимым для данной площади), который ведёт к уплотнению почвы и к деградации растительного слоя.

Экологические проблемы появляются, как правило, не вдруг, а постепенно, часто незаметно для глаза одного поколения. Их можно обнаружить, лишь внимательно изучая состояние природы, историю и народные предания. Или слушая рассказы стариков о том, какими полноводными во времена их детства были реки и какими обильными нивы...

В Алантежу в последние десятилетия слились воедино как экономические, так и экологические проблемы. Страна влилась в ЕС, и покупать продукты стало выгоднее не у своих фермеров, а в Аргентине или Бразилии, где давно обосновались гигантские агрохолдинги с их огромными полями, пестицидами и ГМО. И неважно, что эта продукция вредна и временами даже опасна для здоровья - по дешёвой цене и в красивой упаковке на прилавках она не залёживается. Тем более, что выращивать свою продукцию становится всё труднее - долгое, сухое и очень жаркое лето, нет ни прудов, ни рек, ни озёр, а грунтовые воды год от года уходят всё глубже. В последнее время гибнуть от недостатка влаги стали даже плантации пробкового дуба, с его глубокими мощными корнями и устойчивостью к зимним ветрам и летним засухам. А это уже действительно настоящая катастрофа.

Сегодня страна развитого некогда сельского хозяйства закупает до девяноста процентов продовольствия, а в сельской местности повсеместно видны следы разрушения - брошенные дома, мусорные свалки и зарастающие поля. Лишь изредка взгляду путешественника предстаёт картина сельской жизни: небольшой трактор, культивирующий каменистый склон холма, неподалёку одинокий дом с хозяйственными постройками, две-три мирно пасущиеся коровы и хорошее асфальтовое шоссе, уходящее в город... Трудно удержаться и не уехать по этому шоссе туда, где можно заработать лёгкие деньги, где кипит жизнь и люди коротают вечера в барах и ночных клубах.

Но Тамера в этом смысле является исключением. Здесь постоянно растёт население, сюда приезжает масса гостей, и здесь можно воочию увидеть совсем новый для этих мест способ взаимодействия человека и природы под названием пермакультура.

Пермакультура

Старожилы говорят, что первые десять лет никто всерьёз сельским хозяйством в Тамере не занимался - очень много было других забот, связанных с формированием коллектива, с обустройством на новом месте, со строительством и созданием минимальной инфраструктуры. Кроме этого, совершенно не было никакого понимания того, что же с этой землёй делать: зимой несколько месяцев проливных дождей, а летом сушь и жара, и полное отсутствие воды для полива. Да и почва не сахар - глина и камни. Это сегодня все жители Тамеры не понаслышке знакомы с принципами пермакультуры и убеждены в том, что будущие Деревни Мира (другое название Исцеляющих Биотопов) без пермакультуры просто немыслимы. А тогда, четыре года назад, после долгих раздумий было принято сильное решение: пригласить одного из самых известных в мире специалистов в этой области - Сеппа Хольцера. И этот момент стал поворотным в истории Тамеры.

Сепп Хольцер целую неделю пробегал по холмам и долинам, дотошно изучая каждый кустик и каждую кочку, и, закончив свои исследования, собрал всех жителей поселения. "Всё, что у вас сделано, сделано неправильно!" - заявил он сходу. "Дома поставлены не там, дороги проложены неправильно, и вообще всё неправильно! Если вы хотите создать пермакультуру, то всё нужно переделать!". Народ начал тихо роптать: "Может переделать частично, а частично оставить как есть?". Но Сепп был непреклонен: "Хотите со мной работать - соглашайтесь, не хотите, я уезжаю!". И в Тамере было принято второе сильное решение: следовать советам Мастера.

И сегодня, спустя всего три года после начала создания первого озера, местный ланшафт поражает своей красотой и гармонией. Одно огромное озеро, длинной чуть меньше километра, в центре и шесть поменьше, разбросанных по остальной территории. Несколько уровней террас вокруг каждого озера, на которых возделываются огородные культуры, по краям террас посажены тысячи деревьев, фруктовых и диких. Здесь же, между деревьями, расположены плодовые кустарники и многочисленные многолетние травянистые растения. Основные идеи пермакультуры - максимальное биоразнообразие, грамотная планировка местности, достаточное количество воды, саморегуляция, минимум усилий для получения сельскохозяйственной продукции и эстетическая красота.

Это отдельная большая и сложная тема, требующая немалых знаний и опыта, и подробно останавливаться на ней здесь просто не имеет смысла. Принципы пермакультуры применимы практически в любом климате и на любой земле, но всякий раз по-разному. Премакультура не имеет шаблонов, и поэтому является творчеством, сродни музыке или живописи, и её так же, как и последние, нужно постепенно осваивать, понимать и чувствовать. В Тамере над созданием пермакультуры под руководством Сеппа Хольцера работает относительно небольшая группа жителей, человек 9-10, при необходимости привлекая участников семинаров или гостей, которых здесь бывает немало. И этих усилий вполне достаточно для того, чтобы заложить основы будущего изобилия и плодородия. А чем заняты остальные жители?

Проекты Тамеры

Здесь всего около десяти рабочих групп, каждая из которых занята своим делом. Пермакльтура, строительство, работа в образовательном центре, работа с животными (сейчас это в основном лошади), обслуживание техники и прочие сферы деятельности, необходимые для жизни поселения. Жить в Тамере и не принимать участие в какой-либо группе просто невозможно, поскольку работа на благо поселения является одним из основополагающих принципов. Да это и не интересно - жить здесь и не работать. Ведь работа - это и общение, и взаимопомощь, и обучение, и удовлетворение от того, что ты делаешь что-то полезное для всех. Разумеется, есть возможность переходить из группы в группу, получая новые знания и навыки.

Кстати сказать, работать до изнеможения здесь и не требуется. В среднем часа четыре-пять в день, без какой-либо гонки. Ведь для нормальной жизни больше и не нужно, если не копить деньги на постройку большого дома, покупку дорогой машины или отдых на Канарах. Оптимизация труда, осознанный минимализм, кооперация (к примеру, общее питание) экономят колоссальное количество времени для занятий творчеством, спортом, дружеских бесед за чашкой чая, общения и размышлений. Словом, для того, что приносит радость и удовлетворение.

Один из проектов носит название "Солнечная Деревня" и создан с целью построения модели типового поселения будущего. К примеру, здесь отрабатываются различные технологии строительства из природных материалов, таких, как глина, солома, песок, дерево и стекло. Впрочем, эти же материалы характерны и для всех построек в Тамере - простых, естественных, функциональных и красивых. В Солнечной Деревне имеется всё необходимое для самообеспечения продуктами питания: свои пруды и огороды, фруктовые деревья и теплицы. И множество интересных приспособлений, призванных использовать энергию Солнца для самых разнообразных целей: приготовления пищи и получения электроэнергии, нагрева воды и привода мощной водяной помпы. Некоторые из них пока не имеют аналогов нигде в мире. Сюда, в Солнечную Деревню, в течение всего лета каждые выходные приезжает множество португальцев для того, чтобы посмотреть на все эти чудеса и убедиться в том, что и на их каменистой земле под нещадным южным солнцем можно жить спокойной, самодостаточной и мирной жизнью.

Но и это ещё не всё. У Тамеры есть своя миссия - построение будущего, в котором не будет войны. И над этим здесь работают всерьёз, не жалея ни времени, ни средств. Это и организация летнего Университета Мира, на который съезжается множество людей со всего света, и объединение в единую сеть всех людей и организаций, которые работают во имя Мира на разных континентах. Для этого создан отдельный проект под названием IGP (Institute for Global Peacework) со своим зданием, в котором постоянно трудится 4-5 человек, создавая и поддерживая соответствующие информационные потоки. И ещё здесь занимаются организацией Походов Мира по горячим точкам планеты.

Походы Мира

"Сотвори те изменения, которые ты хочешь увидеть в этом мире", - говорят участники Движения за Свободную Землю. Если мы хотим, чтобы на планете прекратились войны, чтобы престали убивать мирных жителей и чтобы престали от голода гибнуть дети, нам нужно действовать. Ведь основная причина голода и страданий в нашем мире связана даже не с экологической катастрофой, а с тем, что людей попросту сгоняют с земель, на которых веками жили их предки. Методы заинтересованных в этом транснациональных корпораций и связанных с ними правительственных структур стары, как мир - натравливание людей и целых народов друг на друга, мелкие денежные подачки, шантаж и прямое насилие. А сидящим в мягких офисных креслах менеджерам и правительственным чиновникам очень далеко до льющейся по их вине крови, до людской боли и массовых страданий.

Но позиция жителей Тамеры прямо противоположная. Страдания наших братьев на других континентах - наши страдания. И невозможно построить в одной точке планеты мир гармонии и счастья, когда в другой точке страдают мирные люди и гибнут дети. И они едут в места боевых действий, где массово страдает мирное население, и идут Походом Мира (Grace Pilgrimage), многократно пресекая линию фронта и места боевых действий, беседуя с местными жителями, офицерами, чиновниками и вооружённой до зубов полицией. Они собирают огромные митинги, поют песни, привлекая внимание прессы и стараясь донести мысль о том, что страдания не нужны в этом прекрасном мире, созданном для любви и счастья.

Последний такой поход, длинной в десять дней и двести пятьдесят километров, проходил по Колумбии, где уже много лет не прекращается война. Участвовало в нём около 150-ти человек, из которых 50 было из Тамеры. Закончился поход в Боготе, столице Колумбии, около дворца президента, где к нему присоединилось более двух тысяч молодых людей, в основном студентов. Президенту было передано коллективное письмо, игнорировать которое было уже невозможно. Результат был достигнут - ещё один маленький шаг к будущему без войны.

Находясь в эти дни в Тамере, я спросил у молодой женщины, матери двух участвующих в походе 17-летних сыновей-близняшек, не переживает ли она за них. "Что ты!" - сказала она в ответ. - "Я горжусь и радуюсь за своих детей, какую прекрасную школу жизни они проходят в их возрасте! Слава Всевышнему за такую возможность!"

Источник войны

Однако Походы Мира, помощь страдающим людям и сотрудничество со многими организациями с близкими целями - это только внешняя сторона движения к Будущему без Войны. Гораздо важнее сторона внутренняя, а именно преодоление войны внутри каждого человека, ведущей к постоянным мелким конфликтам, ссорам и противостояниям. В этой мелкой войне и содержится источник той большой войны, которая ведёт к потерям человеческих жизней - к такому выводу пришёл Дитер Дум ещё на заре своих исследований. А откуда берётся война внутренняя? Неужели это естественное состояние Человека Разумного? Конечно нет! Самый главный источник войны - это неутолённая потребность современного человека в любви, и, в первую очередь, в любви между мужчиной и женщиной.

Эта острая и очень непростая тема подробно рассмотрена в книге Дитера Дума "The Sacred Matrix" ("Сакральная Матрица"). В ней он приходит к совершенно конкретному выводу: само устройство современного общества, с его институтами брака, свадебными договорами, религиозными убеждениями и общественным мнением создаёт колоссальные преграды к развитию энергии любви в каждом человеке и в обществе в целом. А это, в свою очередь, порождает огромный пласт как личностных, так и социальных проблем, начиная от соматических заболеваний и проявлений садизма и заканчивая эскалацией мирового насилия и фашизмом.

Нерешённые индивидуальные проблемы в области любви и сексуальности, утверждает Дитер Дум, не только препятствуют развитию личности человека, но и калечат всю его жизнь, искажая внутренние приоритеты и толкая на многочисленные преступления против всего человечества и самой Природы. Но больше всего от отсутствия любви страдают дети, становясь невинными жертвами порочной социальной системы. И круг повторяется...

"Не может быть мира на Земле, пока в Любви царит война" - что стоит за этим постулатом, одним из основных в теории глобального исцеления? Скрытая война между мужчиной и женщиной, главенство мужчины в социальных, политических и экономических вопросах, подчинённое и зависимое положение женщины, соперничество, чувство собственности по отношению к своим близким, зависть и ревность. Человечество за свою историю совершило множество чудесных открытий, но так и не смогло решить эти вопросы, стоящие на пути к духовному росту и простому человеческому счастью. Ведь если человек находится в состоянии любви, то он уж точно не ударит своего ребёнка, не сломает ветку дерева и не пойдёт убивать людей в какой-то бессмысленной войне.

Такова теория. А что же на практике? Как нам хотя бы приблизиться к этому будущему, в котором не будет войны? Путь существует, и он совершенно реален - утверждает Дитер Дум. Для того, чтобы изменить ситуацию в глобальном смысле, необходимо создать хотя бы несколько точек на нашей планете, в которых этот вопрос - вопрос войны - будет разрешён самым позитивным образом. Где люди будут жить в гармонии друг с другом, со своими детьми и родителями, а также со всеми живыми существами окружающей природы. Где раз и навсегда исчезнет ревность и зависть, соперничество и ненависть, где воплотится мечта многих людей - жить одной большой, радостной и счастливой семьёй. И для того, чтобы создать такое исцеляющее пространство, Дитер Дум с группой своих друзей и единомышленников 15 лет назад организовал Тамеру.

Пространство Исцеления

Если между двумя людьми, мужчиной и женщиной, существует любовь, то тогда зачем вступать в брак, совершать массу ритуалов, давать друг другу клятвы верности? Разве без этого люди не будут счастливы друг с другом? Но если любви нет, то зачем тогда жить вместе? Зачем терпеть друг друга и тайно вздыхать о ком-то другом? Эти вопросы современное общество, как правило, оставляет без ответа. Или ограничивается какой-нибудь простой моралью, что-нибудь вроде "Так жили наши предки", "Бог терпел, и нам велел". А в Тамере над этим вопросом работают, и всерьёз. "А что может быть серьёзнее?" - считают здесь.

Большинство людей, мужчин и женщин, мечтают об одной любви, один раз и на всю жизнь. Мечтают об этом и жители Тамеры. Но, в отличие от нас, они не строят никаких иллюзий. Да, такая любовь встречается, но, к сожалению, далеко не всегда. В большинстве случаев любовь со временем проходит, и это обычно влечёт за собой массу разочарований и настоящих трагедий. Люди либо остаются вместе, продолжая жить в безразличии или в тайной ненависти друг к другу, либо со скандалом расстаются. Ни одно, ни другое, положительных эмоций не прибавляет.

В Тамере много устойчивых пар, но они не клянутся друг другу в вечной любви и стараются избегать чувства собственности друг на друга: мой муж, моя жена. Ведь собственность является источником ревности, а ревность - началом войны. И если какая-то пара распадается, никто не считает это большой трагедией и тем более не осуждает. Так здесь принято. Но и другая крайность - разврат - здесь недопустим. Чувства - это очень серьёзно, и относиться к ним нужно бережно и аккуратно.

Вопросы любви и сексуальности, которые в современном обществе являются, как правило, своеобразным табу, здесь служат предметом обсуждения, в том числе на мужских и на женских "кругах", которые проходят раз в неделю. Это черезвычайно важно - считают в Тамере - чтобы мужчины и женщины собирались по отдельности и обсуждали свои вопросы, конфликты и проблемы. Именно таким образом рождается взаимная поддержка, искореняются ревность и соперничество. И рождается одна большая, дружная семья.

Община

Английское слово "community" переводится на русский язык и как община, и как коммуна. Тамера - это что-то среднее. Ты можешь иметь свои деньги, машину или недвижимость где-то в другом месте, можешь уезжать на неопределённое время и потом возвращаться. Тамера - это даже не экопоселение, хотя все признаки такового здесь присутствуют. Они называют себя центром исследования будущего, то есть местом, где отрабатываются новые социальные, экологические, экономические модели для будущего без войны. И наилучшая форма организации человеческого сообщества, утверждают здесь, это община людей, живущих на земле.

Поэтому в Тамере вся земля и все строения на ней принадлежат всему сообществу, являясь де-факто коллективной собственностью. То есть люди инвестируют свой труд и свои средства не в индивидуальное хозяйство, а в коллективный проект, и считают эти инвестиции очень разумными и перспективными. "Работать на благо всего поселения" - это один из главных принципов. Такая жизнь, являясь очень непривычной для современного менталитета, на практике очень выгодна экономически и социально. Взять, к примеру, приготовление пищи. Периодически помогая в столовой образовательного центра, где кормилось до 60-ти человек, я подсчитал, что на приготовление пищи, уборку и мытьё посуды уходит 10 минут работы в расчёте на обслуживание одного человека за один приём пищи. При том, что питание было и очень качественным, и разнообразным. А сколько времени уходит у наших хозяек? И сколько нужно затратить ресурсов на строительство и оборудование десятков отдельных кухонь?

Другой пример - машины. Куда дешевле иметь одну качественную машину человек на 10-20, чем всем иметь по одной, учитывая, что большую часть времени она стоит без дела и потихоньку ржавеет. И ещё один пример - одежда. Всю ненужную одежду, взрослую и детскую, жители Тамеры стирают и относят в большую общественную швейную мастерскую, где периодически трудятся две пожилые женщины. Они её при необходимости ремонтируют, перешивают, делая зачастую очень оригинальные и красивые вещи, и раскладывают по размерам. Приблизительно раз в месяц устраивается ярмарка, когда все желающие приходят и берут себе то, что им понравилось. И нужно видеть взрослых людей, которые радуются, как дети, найдя и примеряя что-то новое и интересное. Заглянул сюда и я, подыскивая маленький рюкзачок для того, чтобы день погулять по Лиссабону перед возвращением в Россию. Спросил пожилую женщину, и она, покопавшись в закромах, нашла и вручила мне именно то, что было нужно.

Новую, с иголочки, одежду вообще в Тамере встретишь нечасто. А зачем покупать что-то новое, если в избытке вещей уже ношеных, но очень даже приличных? Сидим как-то в небольшой тёплой компании, пьём кофе. Рядом со мной обворожительная молодая итальянка, которой кто-то делает комплимент по поводу того, как гармонично она сегодня одета. Итальянка смеётся и приподнимает платье, показывая дырку на колготках: "Недавно шла по Лиссабону, смотрю, колготки лежат в мусорном баке. Мне они понравились, взяла, постирала и ношу. Вот только зашить не успела".

И это - норма, даже своеобразный культ. Старайся не вредить близким, не вредить всем людям, не вредить планете. Главное - что человек из себя представляет, что он делает, но не то, что у него есть в собственности или что на нём одето. Это тоже элемент будущего без войны.

Много в Тамере странного и непривычного для нашего обычного взгляда. Но самое непривычное, пожалуй, это взгляды людей на жизнь, их самоощущение, стремления и мотивы. Разговариваем с молодой симпатичной девушкой из Германии. "Неужели ты не мечтаешь о своём отдельном доме, семье, стабильности?" - спрашиваю я. "Нет, мне всё это не нужно. А то, что действительно нужно, всё даёт община", - отвечает она. "А как насчёт детей? Ты не мечтаешь о ребёнке?" - допытываюсь я. "Конечно, мечтаю!" - откровенно отвечает девушка. "А почему тогда у тебя нет ребёнка?" - задаю я бестактный вопрос, пользуясь тем, что в Тамере можно говорить обо всём. "У меня есть любимый мужчина, и он пока не созрел для того, чтобы хотеть ребёнка". "А что же делать?" - не отстаю я. "Как, что? Ждать, когда созреет. Чтобы иметь ребёнка, необходимо желание двух людей".

Или другой разговор, с красивой пожилой женщиной, матерью четырёх детей и бабушкой трёх внуков. Сюда она переселилась года четыре назад, помогает с приготовлением пищи в образовательном центре и вообще старается быть полезной общине. "В Германии очень много одиноких людей, - рассказывает она. - В каждой квартире по одному человеку, это обычная ситуация в многоквартирном доме. В материальном плане жизнь устроена, но как-то очень одиноко, грустно и бессмысленно. У меня, конечно, есть внуки, можно помогать им, водить в школу и всё такое. Но мне гораздо интереснее здесь, где много общения, где я чувствую свою полезность и причастность к большому и хорошему делу".

Много подобных разговоров было у меня в Тамере. Молодые мужчины и женщины отказываются участвовать в гонке за материальными благами, от картинки благополучной жизни среднего европейца. Их интересует профессиональное развитие, духовный рост, участие в построении разумного сообщества, которое не станет уничтожать окружающую природу и друг друга. Они не переживают за своё будущее, поскольку готовы жить в любом месте, где будут чувствовать свою полезность и причастность к хорошему делу. Разговариваем с женщиной средних лет, профессиональным переводчиком, со знанием нескольких языков: "Я могла бы неплохо устроиться практически в любой европейской стране, - говорит она. - Но на кого я буду работать? На какую-нибудь фирму или структуру, которая встроена в существующую систему. А каков результат этой системы? Разрушение человеческого сообщества, отравление планеты. Нет, это не для меня".

Дети

"Со взрослыми более или менее понятно. Они выбрали свой путь, и этот выбор понять можно, хотя и не просто. Но как же дети? Они ведь должны расти в нормальной семье, с папой и мамой", - размышлял я, гуляя по красивым дорожкам Тамеры. И, дождавшись подходящего момента, пристал с расспросами. "Хорошо, пойдём, сам всё увидишь", - сказала Моника, руководитель IGP, благодаря участию которой я и оказался в Тамере. Профессиональным занятием Моники до знакомства с проектом исцеляющих биотопов была помощь странам третьего мира. Но, работая в Гватемале много лет назад, она осознала, что проблема кроется не в местах массовых страданий, а в развитых странах "первого мира". И что накормить всех голодных будет просто невозможно, если не изменить саму суть системы, разрушающей хрупкое экологическое равновесие и многовековые устои народов мира. Так десять лет назад Моника оказалась в Тамере, чтобы посвятить свою жизнь созданию новой культуры, будущего без войны и насилия.

Для детей в Тамере построено целое маленькое экопоселение. С многочисленными песочницами, качелями, спортивными сооружениями, помещением школы и огромным шатром метров пятнадцать в диаметре для всевозможных занятий во время непогоды. Здесь у них своя столовая, фруктовые деревья, различные кустарники и грядки с овощами. Здесь они проводят практически всё время своим детским коллективом с одним или несколькими взрослыми, которые проводят занятия и, если необходимо, помогают урегулировать конфликты. Но такое случается крайне редко. Здесь же находится две большие, тёплые и уютные юрты - спальни для малышей и детей постарше.

"Да, - ответила Моника на мой вопросительный взгляд, - в какой-то момент дети сказали, что хотят не только весь день проводить вместе, но и оставаться здесь на ночь. Вот мы и построили для них такие интересные юрты. В каждой одно спальное место для взрослого, который обязательно ночует вместе с детьми. "И с какого возраста они сюда переселяются?" - спросил я недоверчиво. "Лет с двух, - ответила Моника. - Как только оторвутся от груди и начнут более или менее ходить. Причём это их собственный выбор, никто не принуждает.

Всё это было для меня настолько неожиданным, что в последующие дни я подходил с расспросами к нескольким мамам. "Мы прекрасно общаемся, - отвечали они. - Либо я прихожу, когда мне хочется, либо ребёнок прибегает к маме или папе. Проблем нет. Но большую часть времени он предпочитает проводить в детском коллективе, в интересных играх и занятиях. И ещё отпадает проблема всевозможных капризов, попыток манипуляции родителями - в детском коллективе, как и в среде взрослых, эти вопросы легко решаются. Наша главная задача - создать в поселении атмосферу, когда среди взрослых не будет ссор и конфликтов, обид, зависти и ревности. Тогда и в детской среде всего этого тоже не будет. И они впоследствии с легкостью подхватят эстафету построения Будущего без Войны. А это и есть наша главная задача.

Заключение

Может быть, всё это выглядит слишком красиво и радужно. Может быть, это впечатление связано с моим желанием найти хоть где-то в этом мире островок разумности, место, где люди научились жить без конфликтов, в совместном творчестве, любви и радости. Но чувства не обманешь. Находясь в Тамере, я ощущал на себе воздействие красивого пейзажа с такими необычными для Португалии озёрами, видел спокойных, приветливых и дружелюбных людей, и ни разу более чем за две недели моего пребывания здесь не заметил ни тени агрессии, страха или недружелюбия. И я почувствовал на себе действие этого пространства - Пространства Исцеления.

Сами жители Тамеры говорят, что далеко не все проблемы у них успешно решены и далеко не на все вопросы найдены ответы. Что нужно постоянно двигаться дальше, в непрерывном поиске правды и доверия. Да и у меня осталось множество вопросов, которые я просто не успел задать или в которых не успел разобраться. Но, может быть, ответы нужно искать не вовне, а внутри себя, как это делают здесь, в Тамере?

            Португалия, Алантежу, Тамера, ноябрь 2010 года

Лазутин Фёдор
Калужская область, экопоселение Ковчег

Спешу сообщить всем читателям, что сделала таки на портале  ЯРМАРКА МАСТЕРОВ свою страницу, где выложила уже кое-какие товары для продажи:)

Заходите ко мне в гости на http://www.livemaster.ru/ryadnova и выбирайте, что вам по душе:)

 

отрывок из стихотворения неизвестного мне автора

Ищите тех, кто Вас услышит,
В толпе узнает, позовет,
С кем тонкой ниточкою свыше
Судьба Вас накрепко совьет.

Держитесь тех, кто с Вами споря,
Остался в главном заодно.
Кто разделил и слезы горя,
И бурной радости вино.

Доверьтесь тем, кто звону верит
Колоколов, а не монет,
Кто совесть Вашей мерой мерит,
Чьё "да" - так да! А "нет" - так нет!

Спешите к тем, кто жаждет встречи,
Кто Вас как личный праздник ждет.
С кем раз в году прожитый вечер
Питает душу целый год.

Храните тех, кто сердцу дорог,
Над кем не властны времена.
Кто и тогда ведёт Вас в гору,
Когда вершина не видна...
 

что то статья не целиком прошла, ниже-продолжение начатой темы

Грех убийства

До сих пор мы говорили о том, что назвали физическими или эгоистическими соображениями, которые могли бы заставить человека прекратить поедать мёртвую плоть и обратить его к более чистой диете, хотя бы и только ради его собственной выгоды.

Теперь же давайте немного подумаем о моральных и неэгоистических соображениях, касающихся нашего долга в отношении других. Первое, и это представляется наиболее ужасающим, - отвратительный грех ненужного убийства животных.

Живущие в Чикаго хорошо знают, как происходит в их местности непрерывная бойня, как снабжают оптом большую часть мира её продуктами. Пользуясь безупречными свидетельствами, я ясно показал, что в этом нет никакой необходимости, а если в этом нет необходимости - это уже преступление.

Уничтожение жизни - всегда преступление. Могут быть случаи, когда это меньшее из двух зол, но здесь не может быть и тени оправдания, поскольку убийство происходит лишь по причине эгоистичной и беспринципной жадности тех, кто наживается на агонии животного царства в угоду извращённым вкусам, испорченным настолько, чтобы желать этого отвратительного недуга.

Помните, перед Богом в этом ужасе виновны не только те, кто делает грязную работу, но и те, кто, питаясь этой мёртвой плотью, поощряет их, делая их преступление выгодным. Каждый человек, участвующий в потреблении этой нечистой пищи, несёт свою долю неописуемой вины за страдания, которыми она была добыта. Законом повсюду признаётся принцип "qui facit per alium facit per se", то есть совершённое при помощи другого приравнивается к совершённому самолично.

Люди часто говорят: "Но все эти ужасы нисколько не изменятся, если я один прекращу есть мясо". Это неверно и неискренне. Во-первых, разница будет - в фунт или в два каждый день, что со временем составит вес целого животного. Во-вторых, это вопрос не количества, а соучастия в преступлении, а если вы пользуетесь плодами преступления, вы помогаете делать его выгодным и таким образом разделяете вину. Никакой честный человек не станет этого отрицать.

Но когда затронуты низшие желания людей, они обычно неискренни в своих взглядах и отказываются видеть очевидные факты. А относительно того, что ужасное убийство, не являющееся необходимым, - действительно страшное преступление, не может быть разницы во мнениях.

Другой момент, который следует помнить, это то, что транспортировка бедных животных по суше и по морю к месту забоя совершается с ужасной жестокостью. Пытающиеся оправдать эти отвратительные преступления скажут вам, что делаются попытки убивать как можно быстрее и безболезненнее; но достаточно лишь почитать репортажи, чтобы убедиться: во многих случаях эти намерения не исполняются, и имеет место сильное страдание.

Деградация мясника

Ещё следует рассмотреть и зло, заключающееся в поощрении деградации и греха в другом человеке.

Если бы вам самим приходилось убивать животное ножом или топором, перед тем как приготовить его мясо, то вы бы осознали тошнотворную природу этого дела и скоро отказались бы от его исполнения.

Хотели бы утончённые леди, поглощающие кровавые бифштексы, чтобы их сыновья работали забойщиками? Если нет, то они не имеют права возлагать эту задачу на сына какой-либо другой женщины.

Мы не имеем права навязывать нашим согражданам ту работу, которую сами отказались бы выполнять.

Могут сказать, что мы не заставляем никого выбирать это отвратительное средство пропитания, но это простая увёртка. Употребляя эту ужасную пищу, мы создаём спрос, ведущий кого-то к зверскому состоянию и деградации ниже человеческого уровня.

Вам известно, что класс людей, созданный спросом на эту пищу, пользуется исключительно плохой репутацией. Естественно, те, кто звереет на такой нечистой работе, обнаруживают свое зверство и в других отношениях. Они  дикари по своему характеру и кровожадны в своих ссорах.

 При расследовании многих убийств выяснялось, что преступник делал поворот ножа, характерный для мясников. Вы, конечно же, признаете, что это несказанно ужасный труд, и если вы хоть как-нибудь участвуете в этом страшном бизнесе, даже просто поддерживая его, вы ставите другого человека в положение, когда ему приходится выполнять работу (и вовсе не из-за вашей нужды, но просто ради удовлетворения ваших желаний и страстей), которую ни при каких обстоятельствах вы не согласились бы сделать сами.

Все мы надеемся, что наступит время доброты и мира во всём мире, золотой век, когда больше не будет войн, когда человек столь отвратится от борьбы и гнева, что все мировые условия станут отличными от преобладающих теперь. Не думаете ли вы, что и животное царство должно получить свою долю от наступления хороших времён, что ужасный кошмар массовой бойни должен быть устранён?

По-настоящему цивилизованные нации мира знают это намного лучше нас; только мы на Западе, будучи ещё молодой расой, пока не избавились от юношеской грубости, иначе бы мы и дня не потерпели этого среди нас. Вне всяких сомнений, будущее - за вегетарианством.

Представляется несомненным, что в будущем, и я надеюсь, что это может быть уже в недалёком будущем, мы будем смотреть на это время с ужасом и отвращением. Несмотря на все его удивительные открытия, замечательную технику и огромные достижения, я уверен, что наши потомки будут рассматривать этот век как эпоху лишь частичной цивилизации, фактически мало отдалившейся от дикарства.

И одним из аргументов, которым они будут подтверждать это, будет допускаемое нами массовое и излишнее убийство невинных животных, и что мы фактически жиреем с этого и делаем на этом деньги, а также создали класс существ, делающий за нас эту грязную работу, а нам вовсе не стыдно получать прибыль из их деградации.

Всё это были соображения, относящиеся только к физическому плану. Теперь позвольте мне рассказать вам кое-что о духовной стороне всего этого.

Духовные причины

Здесь мы разберём два типа аргументов - те, что касаются нас самих и нашего собственного развития, и те, что относятся к великому плану эволюции и нашему долгу по отношению к нему; так что мы ещё раз можем классифицировать их как эгоистические и альтруистические, хотя и на гораздо более высоком уровне по сравнению с прежними.

Надеюсь, что в предыдущей части этой лекции я ясно показал, что относительно вопроса вегетарианства просто нет места спорам: все соображения и свидетельства всецело на одной стороне, и против них совершенно ничего нельзя возразить.

Ещё более поразительны они будут в случае рассмотрения оккультной части нашей аргументации. Есть люди, которые в своём изучении духовного знания касаются пока лишь его поверхности и ещё не готовы до конца следовать всем предписаниям, потому они не принимают его учения там, где оно мешает их личным привычкам и желаниям.

Некоторые из них пытались аргументировать, что вопрос еды мало что значит с духовной точки зрения, однако единогласный вердикт всех великих духовных традиций, как древних, так и современных, по этому вопросу всегда оставался определённым: для всякого истинного прогресса чистота необходима, причём даже на физическом плане и в вопросах питания, равно как и в более высоких предметах.

Во многих книгах и лекциях я уже объяснял существование разных планов природы и огромного невидимого мира повсюду вокруг нас.

Мне часто приходилось упоминать, что человек содержит в себе материю, принадлежащую ко всем планам.

Он также снабжён проводниками, соответствующими каждому из планов природы, через которые он может получать впечатления и посредством которых он может действовать.

Могут ли эти высшие тела человека какимлибо образом подвергнуться действию еды, поступающей в физическое тело, с которым они столь тесно связаны?

Несомненно, могут, и вот по какой причине.

Физическая материя человека находится в тесном соприкосновении с астральной и ментальной настолько, что все они в значительной степени копируют друг друга

Астральная материя бывает многих типов и степеней плотности, так что у одного человека астральное тело может быть построено из грубых и плотных частиц, а у другого - из более очищенных и утончённых.

Поскольку астральное тело - это проводник эмоций, то человек, чьё астральное тело состоит из более грубого типа материи, зависим от множества грубых страстей и эмоций, в то время как частицы утончённого астрального тела охотно вибрируют в ответ высшим и более чистым эмоциям и желаниям.

Потому человек, встраивающий в своё физическое тело грубую и нежелательную материю, тем самым в виде её соответствия вводит и в астральное тело материю грубого и неприятного сорта.

Все мы знаем, что на физическом плане злоупотребление мертвечиной производит эффект огрубления во внешнем виде человека. Это не значит, что некрасивый вид принимает лишь физическое тело. Это означает, что и те части человека, что не видны нашему обычному взгляду - астральное и ментальное тела, также не находятся в хорошем состоянии.

Таким образом, человек, выстраивающий себе грубое и нечистое физическое тело, одновременно строит себе также грубые и нечистые астральное и ментальное тела.

Это с первого же взгляда видно развитому ясновидящему. Тот, кто учится видеть эти высшие проводники, сразу же увидит эффекты, производимые на высшие тела нечистотой в низшем, и сразу увидит разницу между человеком, питающим свой физический проводник чистой пищей, и тем, кто запихивает в него отвратительную разлагающуюся плоть. Давайте же теперь посмотрим, как эта разница воздействует на эволюцию человека.

Долг человека по отношению к природе

Существует и гораздо более важная с альтруистической точки зрения сторона вопроса - долг человека по отношению к природе.

Каждая религия учит, что человек должен всегда быть на стороне Бога и принимать сторону добра и нравственного развития в борьбе против зла и деградации.

Человек, встающий на сторону эволюции, осознаёт зло уничтожения жизни, ведь он знает, что в точности как он находится в этом физическом теле для того, чтобы получить уроки этого плана, так и животное занимает своё тело по той же причине, хотя и получая опыт более низкой стадии.

Он знает, что за животным стоит божественная жизнь, ибо всякая жизнь в мире божественна; потому животные  поистине наши братья, хотя бы и меньшие, и мы не имеем никакого права лишать их жизни ради удовлетворения наших извращённых вкусов, и никакого права  причинять им неописуемую агонию лишь изза наших низких и отвратительных желаний.

Увлечение людей охотой, столь хладнокровно называемой "спортивной", и массовая бойня привели к тому, что все дикие создания впадают в панику и бегут прочь при виде нас.

 Похоже ли это на всеобщее братство божьих созданий? Разве таково ваше представление о золотом веке всеобщей доброты - состоянии, когда всякое живое существо бежит от человека из-за его убийственных инстинктов? Всё это порождает истекающее на нас обратное влияние - эффект, который трудно осознать, не обладая возможностью увидеть, как это выглядит с точки зрения высшего плана.

У каждого из этих созданий, столь безжалостно убиваемых вами, есть свои собственные мысли и чувства относительно этого: ужас, боль, негодование и всеохватывающее, но невыраженное чувство отвратительной несправедливости происходящего.

Вся атмосфера вокруг нас полна этим. Недавно я дважды слышал от психически чувствительных людей, что они ощущают ужасную ауру, окружающую Чикаго даже на расстоянии многих миль от него.

Госпожа Безант сама мне рассказывала: несколько лет назад в Англии, что ещё задолго до того, как она достигла Чикаго, почувствовала ужас и спустившуюся на неё атмосферу депрессии. "Где мы, и по какой причине в воздухе такое ужасное чувство?" - спросила она. Такое ясное ощущение этого эффекта  вне пределов возможностей человека неразвитого, и, хотя все жители могут и не сознавать этого столь непосредственно, как госпожа Безант, они все же неосознанно от этого страдают. Подавляющие вибрации страха, ужаса и несправедливости действуют на каждого из них, даже если они этого не знают.
_____________________________________________

 

Невидимые, но страшные результаты

Чувства нервозности и глубокой подавленности в значительной мере являются следствием этого ужасного влияния, что распространяется над городом, подобно чумному облаку.

Я не знаю, сколько тысяч созданий убивается каждый день, но количество  их очень велико. Помните, что каждое из этих созданий представляет собой определённое существо, постоянную перевоплощающуюся индивидуальность, подобную вашей или моей, у которого есть своя жизнь на астральном плане.

И каждое из них изливает своё чувство ужаса и негодования по поводу несправедливости и мучений, учинённых над ним. Осознайте сами ужасную атмосферу, что существует вокруг боен, и помните, что ясновидящий может наблюдать огромные сонмы животных душ и знать, как сильно их чувство ужаса и обиды, и какое отвращение вызывает у них род человеческий. Наибольшее воздействие это имеет на тех, кто менее всего способен сопротивляться, - на детей, которые ранимее и чувствительнее огрубевших взрослых.

Город, где есть бойни, - ужасное для воспитания детей место, атмосфера здесь - и физическая,  и психическая - заражена испарениями крови.

Несомненно, обычай поедания мёртвой плоти вызвал среди нас моральную апатию. Как вы думаете, хорошо ли мы делаем, воспитывая будущих граждан в окружении крайней жестокости? Даже на физическом плане всё это очень серьёзно, а с оккультной точки зрения, к несчастью, ещё более; оккультист видит психические результаты этих действий, видит, как влияют эти силы на людей и как они увеличивают жестокость и беспринципность. Формируясь в городе, где царит зло, волна порока и преступлений охватывает сначала страну, а затем все то, что называется цивилизованным человечеством.

Мир подвергается влиянию этого самыми разными путями, которые люди ничуть не осознают. В воздухе - постоянное ощущение беспричинного страха. Многие дети излишне и необъяснимо боятся, они чувствуют ужас того, чего не знают, - боятся темноты или когда их ненадолго оставляют одних. Вокруг нас действуют мощные силы, влияние которых вы можете не осознавать.

Негативное же их воздействие обусловлено тем, что вся атмосфера заражена враждебностью убитых существ. Стадии эволюции тесно взаимосвязаны, и вы не можете совершать массовое убийство своих меньших братьев, не ощущая ужасных последствий среди собственных невинных детей. Я уверен, наступит лучшее время, когда, освободившись от ужасного пятна нашей цивилизации, страшного укора нашему сочувствию и симпатии, мы станем лучше, добрее, совершеннее. Избавив себя от чувств ненависти и ужаса, мы  поднимемся на следующую ступень развития.

Лучшее будущее

Люди, только задумайтесь! Время добра и мира может наступить очень скоро, ведь человек вовсе не зверь и желает добра, но, не осознавая, участвует в ужасном преступлении.

Но факты есть факты, и от них не уйдёшь - каждый, участвующий в этих отвратительных вещах, делает эти ужасы возможными и, несомненно, разделяет за них ответственность.

Вы скажете: "Что же мы можем сделать для улучшения положения дел, мы, крошечные единицы в этой бурлящей массе человечества?"

Только поднимая отдельные единицы над остальными и став более цивилизованными, мы сможем в конце концов привести к высшей цивилизации всю эту расу. Золотой век должен прийти не только для людей, но и для низших царств.

Человечество должно осознать, что его долг к братьям меньшим - не убивать их, а обучать их и помогать им, и тогда мы получим в ответ не страх и ненависть, а любовь, преданность, дружбу и разумное сотрудничество

Наступит время, когда все силы природы будут вместе разумно работать ради конечной цели - не в постоянной подозрительности и враждебности, но признавая и соблюдая законы братства детей одного Всемогущего Отца.

 

Давайте проведем эксперимент: давайте освободим себя от соучастия в этих ужасных преступлениях и постараемся попытаться каждый в своём маленьком кругу  приблизить это светлое время мира и любви, являющееся мечтой и искренним желанием всех праведных и думающих людей.

Нам следует, по меньшей мере, решиться сделать хотя бы этот небольшой поступок, чтобы поспособствовать миру в его движении к славному будущему; мы должны научиться соблюдать чистоту в приеме пищи так же, как в своих мыслях и делах, чтобы не только проповедью, но и своим примером делать всё возможное для распространения благой вести любви и сострадания, и положить конец царству жестокости и страха, приближая зарю великого царства праведности и любви, когда воля нашего Отца свершится как на небе, так и на земле.

 

Ниже публикую сильную,откровенную и местами (для некоторых) жесткую статью о вегетарианстве.

Искренне рекомендую прочитать до конца, так как именно в конце статьи автор рассказывает не просто о физическом воздействии мясной и растительной пищи на организм, но и о пожалуй самом важном! О...

.....о чем рассказывает- читайте ниже и дайте, пожалуйста, почитать всем, кто вам дорог и до кого можно достучаться сердцем и разумом.

 

Чарльз Ледбитер (в сокращении)

Вегетарианство и духовность. 

Говоря об отношении между вегетарианством и духовностью, было бы неплохо для нас начать с определения терминов. Все мы знаем, что подразумевается под вегетарианством,
и, хотя имеется несколько разновидностей его, сейчас не будет необходимости обсуждать их. Вегетарианец - это тот, кто воздерживается от употребления плоти.

Некоторые из них допускают такие животные продукты, как молоко, масло и сыр, которые получены без лишения животного жизни. Другие ограничивают себя определёнными разновидностями растительной пищи, например фруктами и орехами.

Есть те, кто предпочитает употреблять только сырую пищу, и те, кто не будет принимать пищу, которая растёт под землёй, такую, как картофель, репа, морковь и т.д. Нам не следует связываться с этими различиями, достаточно определиться, что вегетарианец - это тот, кто воздерживается от любой еды, получаемой через убийство животных, включая, разумеется, птиц и рыб.

Как определим мы духовность? Развитие духовности позволяет человеку постичь непроявленные законы природы.

Поскольку все великие законы природы в действительности работают в невидимом мире гораздо в большей степени, чем в видимом, изучение духовности включает в себя принятие более широкого взгляда на природу, чем принимается обычно.

Человек духовный - это тот, кто изучает все законы природы, которые он может постигнуть или о которых он может слышать, и в результате своего изучения он отождествляется с этими законами и посвящает свою жизнь службе эволюции.

Как относится духовность к вегетарианству? Она относится к нему с превеликим одобрением, и тому есть многие причины. Эти причины могут быть подразделены на два класса: те, что обычны и имеют физическую природу, и духовные, или непроявленные.

Имеются многие аргументы в пользу вегетарианства, на физическом плане очевидные для каждого, кто возьмёт на себя труд исследовать этот предмет. Для изучающего духовное знание они ещё более сильны, чем для обычного человека.

В дополнение к ним изучающий духовность знает и о других причинах, являющихся проявлениями тех скрытых законов, которые всё ещё так мало понимаются большей частью человечества. Мы должны, однако, разделить наше рассмотрение этих причин на две части, сначала взяв обычные и физические.

Эти обычные аргументы тоже могут быть подразделены на два класса: первый, включающий физические и продиктованные личными соображениями причины, и второй, характеризующий причины моральные и неэгоистичные.

Тогда, во-первых, давайте возьмём аргументы в пользу вегетарианства, которые относятся только к самому человеку и принадлежат чисто к физическому плану.

Пока мы отбросим рассмотрение эффекта, производимого на других, который бесконечно более важен, и подумаем только о результатах для самого человека.

Необходимо сделать это для того, чтобы опровергнуть одно из возражений, наиболее часто выдвигаемое против вегетарианства: предполагается, что это красивая теория, которую практиковать невозможно, поскольку люди считают, что не могут жить, не пожирая мёртвой плоти.

Я сам - пример ошибочности этого мнения, поскольку жил, не загрязняя себя животной пищей, без мяса, рыбы или птицы последние тридцать восемь лет и не только остался в живых, но и располагал всё это время примечательно хорошим здоровьем.

Я вовсе не уникум, мне известны несколько тысяч других, практикующих то же самое. Я знаю людей гораздо моложе меня, которые практиковали и практикуют подобный образ жизни.

Не загрязняя себя употреблением мяса, они стали определённо свободнее от болезней и счастливее, чем употребляющие подобные вещи.

Несомненно, имеется много доводов в пользу вегетарианства с чисто эгоистической точки зрения; и я выдвину их сначала, поскольку знаю, что эгоистические соображения играют решающую роль у большинства людей, хотя и надеюсь, что моральные соображения, которые я приведу позднее, возымеют на них более сильное влияние.

Мы хотим лучшего

Я исхожу из того, что в еде, как и во всём другом, все мы желаем лучшего из находящегося в пределах наших средств. Мы хотели бы привести нашу жизнь и, конечно, наше ежедневное питание, как вовсе немаловажную ее часть, в гармонию с нашими высшими стремлениями.

 Мы с радостью принимаем то, что считаем лучшим для нас. Если же знаний наших недостаточно, чтобы оценить, что есть лучшее, мы с радостью и готовностью учимся это делать. Этот случай аналогичен другим направлениям, таким, как музыка, искусство или литература.

Нас учили с детства, что, развивая лучший музыкальный вкус, мы должны выбирать только лучшую музыку. Если же вначале мы не сможем вполне оценить и понять её, то, проявив терпение, внимательно слушая и ожидая, пока нечто из её сладкой красоты взойдёт в наших душах, мы придём к пониманию того, что вначале не будило никакого отклика в наших сердцах.

Желая оценить лучшее в искусстве, мы не должны наполнять свои глаза сенсационными полосами криминальных новостей или отвратительными уродствами, которые почемуто называются "комическими картинками". Необходимо смотреть и учиться; только тогда тайна работы Тёрнера начнёт разворачиваться нашему терпеливому созерцанию, и огромная широта Веласкеса войдёт в пределы нашей способности понимания.

Так же и в литературе. Печальный опыт говорит, что многое из лучшего и прекраснейшего потеряно для тех, чья умственная пища состоит исключительно из сенсационных газет или дешёвых романов - дутой массы пустого материала, который выбрасывается на поверхность.

Подобно накипи на поверхности расплавленного металла жизни - романчики, сериалы. Они не научат невежду, не укрепят слабого, не разовьют незрелого.

Если мы желаем раскрыть способности наших детей, мы не оставляем их надеяться на собственный невозделанный вкус, но помогаем им тренировать талант в искусстве ли, в музыке или литературе!

Конечно же, тогда мы можем искать и находить лучшее в физической пище так же, как и в умственной. В наших поисках мы должны руководствоваться не слепым инстинктом, но осмысливать и рассматривать предмет с высшей точки зрения.

В мире могут существовать те, кто не имеет желания к лучшему, кто хочет оставаться на низших уровнях и сознательно строит в себе то, что грубо и ведёт к деградации, но, разумеется, много и тех, кто с радостью и охотой взял бы лучшее, если бы только знал, что является лучшим, или их внимание было бы направлено к нему.

Есть мужчины и женщины, которые морально достигли высшего уровня, прекратив кормить волков и гиен жизни, но до сих пор верят в то, что тела забитых животных являются необходимой составляющей их диеты.

Но требуется лишь немного подумать, чтобы понять, что эти отвратительные вещи не могут быть высшими и нравственными, что, поднимаясь по шкале природы, желая уподобить свои тела чистейшим храмам Мастера, мы должны отбросить этот отвратительный обычай и занять своё место среди царственных сонмов, старающихся для эволюции человечества.

Давайте посмотрим в деталях, почему вегетарианская диета  именно чистейшая и лучшая.

Более питательно

Овощи содержат больше питательных веществ, чем равное количество мёртвой плоти.

 Это прозвучит удивительным и немыслимым заявлением для многих людей, потому что их заставили верить, что они не могут существовать, не оскверняя себя мясом, и это заблуждение так широко распространено, что затруднительно пробудить от него среднего человека.

Следует ясно понять, что это не вопрос привычки, сентиментальности или предрассудка; это просто предмет очевидного факта, в котором не может быть ни малейшего сомнения!!!

Есть четыре элемента, содержание которых в пище необходимо и существенно для восстановления и построения тела:

а) белки или азотистая пища;

б) углеводы;

в) жиры;

г) соли.

Это классификация, принятая среди физиологов, хотя некоторые из последних исследований могут в некоторой мере её изменить.

Теперь нет никакого сомнения в том, что все эти вещества присутствуют в большей мере в овощах, чем в мясной пище. Например: молоко, сливки, сыр, орехи, горох и бобы содержат больший процент белков или азотистых веществ.

Пшеница, овёс, рис и другие крупы, фрукты и большинство овощей (исключая, пожалуй, горох, бобы и чечевицу) состоят в основном из углеводов, крахмала и сахаров.

Жиры встречаются почти во всякой белковой пище и также могут принимать форму сливочного и растительного масла.

Соли в большем или меньшем количестве встречаются практически во всех продуктах. Они исключительно важны для построения тканей организма, и то, что называют соляным голодом, является причиной многих болезней.

Иногда утверждают, что мясо содержит некоторые элементы в большем количестве, чем овощи; часто приводятся таблицы, доказывающие эту мысль. Но рассмотрим этот вопрос с точки зрения фактов.

Единственный источник энергии в мясе - это содержащиеся в нём белковые вещества и жиры; но  поскольку жир в нём имеет не больше ценности, чем всякий другой жир, единственным пунктом, который остаётся рассмотреть, являются белки.

Теперь надо вспомнить, что белки имеют только одно происхождение - они синтезируются в растениях и нигде более!!!

Орехи, горох, бобы и чечевица гораздо богаче этими веществами, чем любой сорт мяса, и они имеют огромное преимущество, поскольку белки там более чисты и поэтому содержат всю энергию, первоначально запасённую в них во время их синтеза.

В организме животного белки, поглощенные из растительного мира, подвергаются разложению, в процессе которого энергия, первоначально запасённая в них, высвобождается.

В результате то, что было употреблено одним животным, не может служить пищей другому. В таблицах, о которых мы говорили выше, белки оцениваются по содержанию азота, но в мясе присутствуют многие продукты обновления тканей, такие, как мочевина, мочевая кислота и креатин. Эти соединения не имеют никакой пищевой ценности и учитываются как белки только потому, что содержат азот.

Но это ещё не всё зло! Изменение тканей обязательно сопровождается образованием ядов, которые всегда обнаруживаются в мясе любого вида, и во многих случаях вред от этих ядов значителен.

Таким образом, вы видите, что, питаясь мясом, вы получаете какие-либо вещества только потому, что во время своей жизни животное потребляло растительные ткани.

Вы получите меньше питательных веществ, чем необходимо для жизнедеятельности, поскольку животное уже израсходовало половину из них, и вместе с ними в ваш организм поступят различные нежелательные вещества и даже некоторые активные яды, которые, конечно, весьма разрушительны.

Меньше болезней

Многие серьёзные болезни происходят от обычая потреблять мёртвые тела.

Доктор Джосая Олдфилд, член Королевского хирургического колледжа и лицензиат Королевского терапевтического колледжа, пишет:

"Мясо - неестественная пища, и потому оно склонно вызывать функциональные расстройства. В таком виде, в каковом оно принимается в современной цивилизации, оно заражено такими страшными болезнями (легко передаваемыми человеку), как рак, туберкулёз, лихорадка, глисты - в огромной мере. Поэтому не стоит удивляться, что употребление мяса - одна из самых серьёзных причин болезней, уносящих жизни девяноста девяти из каждых ста родившихся людей".

Сэр Эдвард Соундерс говорит нам:

"Любая попытка научить человечество, что говядина и пиво не являются необходимыми для здоровья и эффективного функционирования организма, хороша и должна вести к бережливости и счастью, и я уверен, что с принятием этого мы услышим о снижении заболеваемости подагрой, болезнью Брайта, проблем с печенью и почками, а затем и о снижении скотства, битья жён и убийств.

Я считаю, что тенденция сейчас  к вегетарианской диете, что она будет признана как должная и подходящая, и недалеко то время, когда мысль о животной пище будет отвратительной для цивилизованного человека".

Доктор Дж. Х. Келлог пишет:

"Интересно заметить, что люди науки повсюду в мире пробуждаются к осознанию того факта, что мясо животных является не чистым питанием, а смешанным с ядовитыми веществами, схожими по характеру с экскрементами, которые являются естественным результатом животной жизни.

Растение запасает энергию. Это из растительного мира, откуда и уголь, и дрова, добывается энергия, что движет наши паровые машины, поезда, ведёт наши пароходы, совершая работу цивилизации.

Это из растительного мира все животные прямо или косвенно  добывают энергию, проявляющуюся в животной жизни через мускульную и умственную деятельность.

 Растительное строит, животное разрушает.

Растение запасает энергию, животное её тратит.

Различные отходы и ядовитые продукты происходят от проявления энергии, будь то в локомотиве или в животном.

Ткани животного могут продолжать свою деятельность только в силу того факта, что они постоянно промываются и очищаются кровью, непрекращающимся потоком текущей через них и вокруг них, унося яды, возникающие в результате их работы так быстро, как они только образуются.

Характер венозной крови обусловлен этими ядами, удаление которых сразу же прекращается со смертью, хотя образование их продолжается и некоторое время после неё.

Один выдающийся французский хирург заметил: "Мясной бульон - это самый настоящий раствор ядов". Разумные врачи повсюду приходят к признанию этих фактов и их практическому использованию".

Опять вы можете видеть, что у нас нет недостатка в свидетельствах, и многие цитаты о привнесении ядов через мясную пищу* взяты не у врачей-вегетарианцев, а у тех, кто всё ещё считает правомерным умеренное потребление мертвечины, хотя и изучив в некоторой мере научную сторону вопроса.

 * Есть и ещё одно соображение, не бывшее столь актуальным в начале XX века, но выходящее на первый план в наше время. Проф. В. Эйхлер в своей книге "Яды в нашей пище" отмечает: "Коэффициент накопления неразлагающихся ядов, в особенности биоцидов, в большинстве случаев составляет около 10 на каждую ступень пищевой цепи".

Иначе говоря, если в траве содержится 1 условная доза ДДТ, то в корове, питающейся ею, - 10 доз, а в хищном животном или человеке, питающихся этими коровами, - 100 доз ДДТ.

"В грудном молоке кормящих матерей в США содержится в 4 раза больше ДДТ, чем допускается санитарными нормами для коровьего молока..." В отдельных случаях содержание пестицидов и хлорорганических соединений превышало эти нормы в 20 раз. (В. Эйхлер. "Яды в нашей пище", М., 1993). - Прим. пер.

Следует помнить, что мёртвая плоть никогда не может быть в совершенно здоровом состоянии, потому что распад начинается в момент забоя животного.

При этом процессе образуются все виды продуктов распада; все они бесполезны, а многие из них определённо опасны и ядовиты.

 В древних писаниях индусов мы находим очень примечательное высказывание, касающееся того факта, что даже в Индии некоторые из низших каст в тот ранний период начали питаться мясом. Там говорится, что в древние времена существовало только три болезни, одной из которых была старость, но теперь, когда люди стали есть мясо, возникло 78 новых болезней. Это показывает, что мысль о происхождении болезней от пожирания мертвечины признавалась тысячи лет.

Более естественно для человека

Человек по природе не был создан плотоядным, и потому мясная пища ему не подходит.

Данные по таблице А. Д. Эндрюса из книги "Пища для человека" (Чикаго, Американское гигиеническое общество, 1970).

 

 

Больше сил

Люди становятся на вегетарианском питании лучше и сильнее.

Я знаю, что люди говорят: "Ты будешь слабым, если не будешь есть мясо". Но фактически это неверно. Я не знаю людей, находящих, что они слабее на овощной диете, но мне известно, что во многих недавних спортивных состязаниях вегетарианцы показали себя сильнейшими и наиболее выносливыми, как, например, в последних велосипедных гонках в Германии, где все занявшие призовые места были вегетарианцами.

Было много таких испытаний, и они показывают, что при прочих равных условиях более успешен принимающий чистую пищу.

Мы стоим перед фактами, и в этом случае все они на нашей стороне и против дурацких предрассудков и отвратительного вожделения.

Причину этого ясно сообщает доктор Дж. Д. Крэйг, который пишет: "Мясоеды часто хвастаются силой своего тела, особенно если живут главным образом на открытом воздухе, но у них есть одна особенность - они не обладают выносливостью вегетарианцев.

Причина этого в том, что в мясе уже идут процессы ретроградных изменений, и вследствие этого пребывание питательных веществ в тканях недолговременно.

Импульс, сообщённый им в теле животного, из которого они были взяты, усиливается другим импульсом во втором теле, и по этим причинам содержащаяся в них энергия быстро выделяется, и возникает срочная потребность в новой, чтобы занять её место.

Потому-то мясоед, будучи хорошо накормлен, может за короткое время проделать большой объём работы. Но он быстро становится голодным и ослабевает.

С другой стороны, растительные продукты перевариваются медленно, содержат весь первоначальный запас энергии и не содержат ядов; ретроградные изменения в них только начинаются и идут медленнее, чем в мясе, потому их сила высвобождается медленнее и с меньшими потерями.

Человек, питающийся вегетарианской пищей, может долгое время работать без дискомфорта и необходимости подкрепиться.

В Европе люди, воздерживающиеся от мясной пищи, принадлежат к лучшим и более интеллигентным классам, и предмет выносливости был ими замечен и основательно исследован. В Германии и Англии между мясоедами и вегетарианцами было проведено несколько примечательных спортивных соревнований, требовавших выносливости, в которых вегетарианцы неизменно выходили победителями".

Все эти примеры показывают нам: чтобы быть сильным, человеку не нужно есть мясо. Это всеобщее и устойчивое заблуждение не основывается на фактах - в действительности верно совершенно противоположное.

 Доктор Александр Хэйг, которого мы уже цитировали, пишет об этом же: "Эффект освобождения от мочевой кислоты придал моему телу такие силы, какими я обладал 15 лет назад; думаю, что даже тогда я вряд ли смог проделать те упражнения, которым теперь могу предаваться совершенно безболезненно, без усталости и утомления и без одышки на следующий день.

Я часто говорю, что теперь невозможно меня утомить, и в относительном смысле я считаю, что это так".

Этот выдающийся врач стал вегетарианцем по той причине, что из исследования болезней, вызываемых присутствием в системе мочевой кислоты, он открыл, что употребление мяса - главный источник этого смертоносного яда.

Другой интересный момент, который он упоминает, заключается в том, что эта перемена питания вызвала определённые изменения в его характере. Если ранее он находил себя постоянно нервозным и раздражительным, то теперь стал куда спокойнее, постояннее и меньше злиться; он полностью осознал, что это произошло в силу перемены пищи.

Если нам потребуются дальнейшие свидетельства, они всегда под рукой в животном царстве!

Мы обнаружим, что хищники  не самые сильные и вся работа в мире совершается травоядными: лошадями, мулами, быками, слонами и верблюдами!

Мы увидим, что люди не используют льва или тигра: сила этих диких плотоядных не более силы травоядных, усваивающих её непосредственно из растительного царства.

Меньше животных страстей

Поедание мёртвых тел ведёт к злоупотреблению выпивкой и возрастанию в человеке животных страстей. М-р Х. П. Фаулер, 40 лет изучавший алкоголизм и читавший об этом лекции, заявляет, что употребление мясной пищи, приводя в возбуждение нервную систему, готовит путь установлению невоздержанности во всём, и чем больше мяса употребляется, тем больше опасность устойчивого алкоголизма.

Многие опытные врачи ставили подобные эксперименты, результаты которых практикуются ими при лечении пьянства и сегодня. Несомненно, низшая часть природы человека от питания мертвечиной усиливается.

Даже съев полную порцию этого ужасного материала, человек всё ещё чувствует неудовлетворённость. Он сильно страдает от нервного напряжения, поскольку ещё сознаёт смутное и неуютное чувство голода. Это голод тканей тела, которые не могут обновляться от той небогатой субстанции, предлагаемой им в качестве пищи.

Чтобы утолить смутную жажду, а скорее, чтоб успокоить нервы, притупив чувство неудовлетворенности, часто обращаются за помощью к стимуляторам. Некоторые употребляют алкогольные напитки, другие пытаются утолить эти чувства чёрным кофе или, для успокоения раздражённых и истощённых нервов, используют крепкий табак.

Отсюда и проистекает неумеренность, так как большинство случаев алкоголизма началось именно с попыток успокоить спиртными стимуляторами смутное, неприятное чувство, следующее за приемом обеднённой пищи.

Нет сомнения, что пьянство, а также бедность, низость, болезни и преступления, с ним связанные, часто возникают вследствие неправильного питания. Конечно же, о важности и далеко идущем влиянии чистого питания на благополучие индивидуума и человечества было сказано уже достаточно.

М-р Брэмуэлл Буф, глава Армии спасения, выпустил заявление относительно вегетарианства, где он убеждённо и решительно говорит в его пользу, приводя список не менее чем из девятнадцати причин, по которым человеку следует воздерживаться от мясной пищи. Он настаивает, что вегетарианская диета необходима для чистоты, целомудрия и совершенного контроля над теми аппетитами и страстями, что часто служат источником великого искушения.

Он замечает, что рост мясоедения среди людей - одна из причин пьянства, способствующая также лени, сонливости, недостатку энергии, несварению желудка, запорам и другим подобным несчастьям
и деградации.

Он заявляет также, что экзема, геморрой, глисты, дизентерия и сильные головные боли зачастую вызываются мясной диетой, что значительный рост туберкулёза и рака за последние сто лет вызван соответствующим ростом потребления животной пищи.

Экономия

Вегетарианская пища в любом случае как лучше, так и дешевле мяса. В упомянутой уже энциклике м-р Буф среди аргументов в её защиту приводит и такой: "Вегетарианская пища, состоящая из пшеницы, овса, кукурузы и других зерновых, чечевицы, гороха, бобов, орехов и тому подобного, более чем в десять раз экономичнее мясной.

Половину веса мяса составляет вода, за которую приходится платить равно, как и за мясо. Растительная диета, если мы добавим к ней сыр, масло и молоко, будет стоить вчетверо дешевле, чем смешанная растительномясная. Десятки тысяч наших бедняков, еле сводящих концы с концами после того, как потратятся на мясную пищу, могли бы чувствовать себя вполне комфортно, заменив её фруктами, овощами и другим экономичным питанием".

Среди экономических сторон этого вопроса есть и ещё одна, которую нельзя игнорировать. Заметьте, насколько больше людей могли бы кормиться с того же количества земли, засеянного пшеницей, по сравнению с тем, если бы оно было отдано под пастбище.

Подумайте также, сколько людей в этом случае могли бы получить здоровую работу на земле, и вы увидите, что с этой точки зрения тоже можно много чего сказать.

Мясо - пища, которую потребляет меньшинство за счет большинства.

Для получения мяса зерно, которое можно было бы использовать для питания людей, скармливают скоту!

По данным Министерства сельского хозяйства США, более 90% всего зерна, производимого Америкой, уходит на откорм домашнего скота и птицы, а для получения килограмма мяса надо скормить скоту 16 кг зерна

В среднеразвитых странах человек в среднем потребляет около 200 кг зерна в год, причем большая часть идет в пищу. А в Европе и США потребляют 1000 кг зерна в год, из которых 90% уходит на корм скота .

Подобные факты показывают, что проблема голода создана искусственно. Сегодня в мире производится гораздо больше продуктов, чем необходимо для того, чтобы прокормить население, но они бессмысленно расходуются. Если снизить производство мяса всего на 10%, это высвободит количество зерна, достаточное для прокормления 60 миллионов человек

[Джин Мэйер. Доклад на комиссии сената США по
питанию и продовольственной стратегии. Washington, D.C.: Febrary 1977, p. 44].

Грех убийства

До сих пор мы говорили о том, что назвали физическими или эгоистическими соображениями, которые могли бы заставить человека прекратить поедать мёртвую плоть и обратить его к более чистой диете, хотя бы и только ради его собственной выгоды.

Теперь же давайте немного подумаем о моральных и неэгоистических соображениях, касающихся нашего долга в отношении других.

Первое, и это представляется наиболее ужасающим, - отвратительный грех ненужного убийства животных.

Живущие в Чикаго хорошо знают, как происходит в их местности непрерывная бойня, как снабжают оптом большую часть мира её продуктами.

Пользуясь безупречными свидетельствами, я ясно показал, что в этом нет никакой необходимости, а если в этом нет необходимости - это уже преступление.

Уничтожение жизни - всегда преступление.