Мы искренне надеемся, что на самом деле у вас очень хорошая семья, и проблема заначки представляет собой чисто академический интерес. Но, как говорится, в жизни бывает всякое... Давайте посмотрим, что и где прятало человечество на протяжении веков своей истории.

Итак, каждый из нас когда-либо пытался спрятать какую-то вещь от других. Дети обожают прятать игрушки и «секреты» в тайники во время игр. Взрослые хотят иметь какое-то место, где можно хранить деньги, драгоценности, письма, фотографии, документы, а иногда и более крупные предметы. Бывает, что при этом изобретаются такие тайники, которым позавидуют иные спецслужбы.

Потайные комнаты и ниши, тайные ходы и лазы сопровождают человечество на всем протяжении истории. С детства нам известна потайная дверь из комнаты папы Карло в волшебный театр, которую искусно скрывала картина, нарисованная на холсте. Старинные европейские замки кишат потайными ходами, история которых восходит к эпохе преследования католиков, которым при поимке грозила смертная казнь. В Эстон Холле в Бирмингеме есть потайная комната под лестницей, которая открывается, если отвести в сторону прикрепленный к стене стул.

В немецком замке Колдиц во время Великой Отечественной войны был лагерь военнопленных. Изощренная система сигнализации и количество охранников, превышавшее количество пленных, не могли остановить побеги. Один из них был связан с потайной комнатой на чердаке замка, где пленники мастерили планер, рассчитанный на двух человек. Помещение было отделено от остальной части чердака всего-навсего легкой полотняной стенкой со слоем штукатурки, который имитировал стены замка. Имитацию штукатурки делали из почвы, которая оставалась при прорытии подземного хода, а сам планер – из половых досок театра военнопленных и чехлов матрацев.

Россия также не отставала от Европы, изобретая тайники. Так, летом 1917 года, когда большевики уже почти захватили власть, император отдал приказ о вывозе драгоценностей за рубеж. Они были спрятаны в шестилитровые банки из-под оливкового масла. Всего банок было более тридцати. После расстрела царской семьи большевики изъяли всего пять банок, остальные пропали во время революционной неразберихи.

Наивно думать, что сделать тайник очень просто. Здесь требуется выполнение двух условий. С одной стороны, нужно обладать неординарным мышлением и способностью изобретать. С другой стороны, необходимо знать психологию и цель того, от кого будете прятать. Например, провезти что-то очень маленькое и очень запрещенное в своем автомобиле через пост милиции проще всего, как это ни парадоксально, во время облавы при побеге преступников. В это время у милиции слишком много работы, чтобы искать что-то еще. Вспомните, как это происходит. На посту вас останавливают, проверяют документы. К автомобилю подходят двое дюжих омоновцев, бросают пару взглядов в салон, потом бегло осматривают багажник и отпускают, объяснив, что ищут преступника. В данном случае милиция ищет крупный «предмет», а на «мелочь» просто не обратит внимания.

Главный инструмент того, кто ищет – это его собственный ум. В этом его преимущество. Потому что он четко знает, что именно и какого размера нужно найти. Поиск может преследовать разные цели и проводится с разной степенью тщательности. Во многих случаях достаточно небольшого усилия, чтобы избежать подозрения, а потом и разоблачения. Но если кто-то поставил своей целью найти спрятанное, особенно если это делается официально и с ордером на обыск, то спрятанное будет обязательно найдено.

На бытовом уровне все проще. Если муж ищет спрятанную бутылку спиртного, то плоские предметы, в которых можно спрятать деньги, он не заметит. Дети, отыскивающие шоколадку, не обратят внимания на бутылки и прочие емкости с узким горлом. Жена, пытающаяся отыскать заначку мужа, будет использовать методы социальной инженерии, аккуратно выведывая наличие этой самой заначки и возможные места сокрытия.

Для сооружения тайника нужна подготовительная работа. Необходимо точно знать свойства того предмета, который вы прячете: может ли он намокнуть, чувствителен ли к температуре, его вес и объем. И только после этого можно приступать к изготовлению тайника. Тайники различаются в зависимости от места расположения и решаемых задач. Это могут быть просто свободные пространства в строительных конструкциях дома или квартиры, скрытые полости в автомобиле, специально сделанные шкафчики и шкатулки, тайники с запорами и без замков, с сигнализацией, дистанционным управлением или кодовым замком.

Следующий важный момент – абсолютная секретность. Как говаривал Мюллер в советском фильме «Семнадцать мгновений весны», «что знают двое, то знает свинья». Поэтому не доверяйте изготовление тайников никому. Даже если вам делают ремонт в квартире или офисе «хорошие знакомые», все равно никто не гарантирует конфиденциальность сведений о местонахождении потайных местечек. Поэтому, прежде чем приступить к работе, хорошо продумайте то, что собираетесь делать, и особенно – необходимость этой работы. Неужели Вам так необходима заначка?

Сделав тайник, тут же забудьте про него до тех пор, пока он вам не понадобится. Очень глупо хвастаться «надежным» местом перед друзьями и знакомыми. Четко ограничьте круг лиц, знающих о тайнике. В идеале о нем должен знать только один человек – его владелец, и вспоминать о нем только тогда, когда тайник действительно будет крайне нужен. Не стоит пересчитывать деньги в заначке каждый час – их там не прибавится, а вот жена явно заинтересуется потрепанностью томика стихов Есенина, да и просто увеличится риск быть застуканным.

Олег Антонов

Выросшая в дворянской среде, получившая хорошее общее и музыкальное образование, Орлова с успехом играла на сцене и в кино советских золушек. У зрителей даже не возникало мысли, что исполнительница Анюты в «Весёлых ребятах», Дуни в «Волга-Волга» или Тани в «Светлом пути» – потомственная дворянка в четвертом поколении.

Сама Любовь Петровна, особенно в сталинские времена, о своих предках предпочитала не распространяться. И без них в её биографии хватало «пятен», за которые надолго можно было отправиться в «места не столь отдаленные». К счастью, для власти она во многом ассоциировалась с её экранными героинями, поэтому на «грешки молодости» любимой народом актрисы смотрели сквозь пальцы.

Зато в наше время появились любители покопаться в предках Любови Орловой, опубликовавшие немало небылиц. Основателем этого рода Орловых даже пытались представить известного декабриста генерала Михаила Орлова. На самом деле все значительно проще. Дворянский род Орловых относительно молод. Его родоначальником является Петр Михайлович Орлов, выходец из семьи священнослужителей. Окончив в 1826 году Медико-хирургическую академию, он служил военным врачом, выслужив потомственное дворянство. Его сын, Федор Петрович, тоже бывший военным медиком, но ветеринаром, дослужился до чина действительного статского советника (в армии ему соответствовал генерал-майор).

  Отец Любови, Петр Федорович, начинал службу в армии вольноопределяющимся, с большим трудом окончил юнкерское училище (его несколько раз отчисляли и восстанавливали), получив по выпуску чин эстандарт-юнкера. Только через полтора года он был произведен в офицерский чин корнета и сразу же уволился в запас. Служил чиновником в военном ведомстве, занимался контролем за строительством железных дорог и мостов. В январе 1917 года был представлен к чину статского советника, но получил ли он его, неизвестно. Петр Федорович был, несомненно, не лишен талантов, но азартен, как и многие русские дворяне, умудрился проиграть в карты три имения, доставшихся в наследство.

Среди детей, «оседлавших» Шаляпина, самая высокая — Люба Орлова

Мать Любови Орловой, Евгения Николаевна Сухотина, происходила из старинной дворянской семьи, её отец был генерал-лейтенантом, а один из родственников был женат на дочери Льва Толстого, Татьяне. У семьи Орловых оказались широкие родственные и дружеские связи в среде людей искусства. Петр Федорович, обладавший приятным голосом, на домашних концертах пел с Шаляпиным и Собиновым, а аккомпанировала им Евгения Николаевна, хорошо игравшая на рояле. Орловы неоднократно гостили на даче Шаляпина в Ратухино, где Люба могла встречать многих известных людей. Здесь была сделана любопытная фотография стайки детей, «оседлавших» великого певца.

Творческая среда, в которой росла девочка, не могла не сказаться на выборе ею жизненного пути. Когда революционная неразбериха стала стихать, Люба в 1919 году поступила в консерваторию, где училась по классу рояля, но закончить обучение ей было не суждено. Пришлось задуматься о хлебе насущном. Особых сбережений в семье не было, а небольшое имение (приданое матери), естественно, было отобрано.

Работу Люба нашла в соответствии со способностями, была тапером в кинотеатрах и развлекала публику игрой на рояле перед сеансами, обучала детей нэпманов танцам и пластике. Параллельно находила время учиться сама. Занималась в театральной студии, брала уроки хореографии, вокала, актерского мастерства. В 1926 году устроилась хористкой, а через какое-то время актрисой в Музыкальный театр, которым руководил В.И. Немирович-Данченко.

Красивая и обаятельная, Орлова всегда пользовалась большим успехом у мужчин. Но в личной жизни ей не везло. 1926 году Любовь Петровна вышла замуж за Андрея Берзина, бывшего заместителем Наркома земледелия. Но в 1930 году супруга арестовали и отправили в ссылку. Тогда еще не расстреливали, правда, ему затем повезло и при повторном аресте в 1938 году, дали 8 лет – по тем временам, это всего лишь пальчиком погрозили.

Следующая её попытка устроить личную жизнь была по советским понятиям совсем крамольной – гражданский брак с немецким импресарио. Он длился около года, затем избранника и след простыл. Зато очередное серьезное увлечение и последовавшее за ним супружество было по советским меркам вполне пристойно. Её избранник, кинорежиссер Григорий Александров, происходил из рабочей семьи, фильмы, которые он снимал, прославляли могучую поступь социалистического строительства. Даже сам «Великий вождь и учитель» иногда давал ему мудрые советы, как и какое кино снимать. Считается, что именно Сталин посоветовал снять веселую советскую кинокомедию, косвенно предопределив встречу Александрова и Орловой.

Когда был готов сценарий кинокомедии, Александров стал подыскивать актрису на главную роль. Требования были жесткими, она не просто должна быть хорошей актрисой, но уметь петь и танцевать. Естественно, что и внешняя привлекательность обязательна. Художники Кукрыниксы (по другим сведениям художник Петр Вильям) посоветовали посмотреть в музыкальном театре при МХАТе игру Любови Орловой. Александров пошел на спектакль «Перикола». Увидев блистательную игру Орловой, он понял, это именно та актриса, которую он ищет. Состоялось знакомство, началось творческое содружество, вскоре переросшее в любовь.

У Любови Петровны к этому времени уже был опыт участия в киносъемках. Она снялась в эпизодической роли в фильме «Любовь Алены», а затем в роли Грушеньки в фильме Григория Рошаля «Петербургская ночь». Но сделали её знаменитой «Веселые ребята» Александрова. Брызжущий весельем фильм вышел в последние дни 1934 года. Именно с него можно отсчитывать время появления традиции выпускать к Новому году хорошую кинокомедию.

С этого времени на экранах страны появилась актриса, которую народ искренне любил, встреч с которой ждал. Александров позднее вспоминал о том времени: «Как ее встречали всюду, где бы она ни появлялась! Как родную, как желанную, как дочь и сестру. Народный характер ее героинь, ее простота, ее человеческое обаяние, ее громадная артистическая культура давно и прочно в глазах множества людей создали вполне реальный идеал советской киноактрисы».

Вскоре на экраны вышли «Цирк» и «Волга-Волга». Популярность Орловой стремительно росла. Но обстановка в стране не позволяла спокойно почивать на лаврах и наслаждаться славой. Причины для беспокойства были весьма реальны. Во второй половине 30-х годов страну буквально захлестнул вал репрессий. К счастью, Орловой благоволил сам Сталин, и органы даже не стали пытаться завести дело. А ведь, наверное, было заманчиво: бывший муж – если и не «враг народа», то явный приспешник, бывший гражданский муж – несомненно, шпион, а если к этому добавить дворянское прошлое и сомнительные связи, которых в среде интеллигенции всегда хватало, то, как минимум, пять-шесть статей можно повесить без труда, даже выдумывать особо ничего не надо.

Возможно, не без влияния этих обстоятельств Ольга Петровна снялась в фильме режиссера А. Мачерета «Ошибка инженера Кочина» в роли раскаявшегося агента иностранной разведки, ставшего на путь помощи доблестным сотрудникам НКВД. Сценарий был откровенно слабеньким, но идеологическая «правильность» фильма сомнений не вызывала.

После этого Любовь Петровна снялась всего в 12 фильмах, включая боевой киносборник в 1941 году. Последней её работой в кино стала роль советской разведчицы в фильме Александрова «Скворец и Лира», так и не вышедшего на экраны.

В 1941 году за роли в фильмах «Цирк» и «Волга-Волга» Орлова стала лауреатом Сталинской премии – событие по тем временам весьма значительное. Еще одну премию она получила в 1950 году, тогда же стала Народной артисткой СССР. Активно сниматься в кино Любовь Петровна продолжала до начала 60-х годов, затем предпочла работать в театре.

Спектакли с участием неувядающей Орловой всегда шли с аншлагами. Вот что вспоминает об отношении к ней зрителей Ростислав Плятт: «Когда в спектакле «Милый лжец» Любовь Петровна произносила реплику своей героини, миссис Патрик Кэмпбелл: «И мне никогда не будет больше тридцати девяти лет, ни на один день!», зал взрывался аплодисментами на каждом спектакле! И аплодисменты относились не к персонажу, а к актрисе, за ее неувядаемость!».

Несмотря на серьезную болезнь, актриса продолжала работать, отвечая на любовь зрителей блистательной игрой на сцене. К сожалению, остановить прогрессирование болезни медицина оказалась бессильна. 26 января 1975 года сердце любимой актрисы миллионов, неувядающей Любови Петровны Орловой, остановилось. Похоронили её на Новодевичьем кладбище. А фильмы с её участием продолжают жить и долго еще будут радовать зрителей.

Дочь сломала руку, суставной перелом, сложнейший, предплечевой кости, со смещением,

в мой день рожденье ее прооперировали, так что я только что вернулась домой из больницы.

Машуточка на лечение в клинике...

Почти все мы знаем о существовании закона причинно-следственных связей и живем в его поле вне зависимости от того, замечаем мы его проявление в своей жизни или нет. Самый простой пример — сперва мы учимся чему-то, потом применяем эти знания в работе и затем получаем оплату за свой труд (то есть, сперва совершается действие — потом проявляется результат). Или другой пример — чтобы купить на рынке овощи и фрукты, сперва их кто-то должен вырастить и доставить на рынок. Этот закон хорошо отражает известная русская пословица — «Что посеешь, то и пожнешь».

А вот на область человеческих отношений, событий в своей жизни, свой характер и вообще на самого себя мало кто примеряет закон Кармы (или причинно-следственных связей). Однако будьте уверены, он действует и здесь на все 100%, в том числе и в области здоровья (наши болезния мы сами же себе и создаем). В течение жизни мы постоянно сталкиваемся с трудными ситуациями, проблемами и заболеваниями, которые есть по сути своей — наши индивидуальные задачи и уроки, (любовь, терпение, равновесие, уважение, вера, преданность, радость созидания и т. д.), для решения которых человек (иными словами — душа в человеческом теле) и рождается на Замле. Попытки же переложить ответственность за свою жизнь и свои поступки на кого-то другого (родителей, учителей, друзей, соседей, природу, Бога и т.д), сделать вид, что “А я что? Я... это... ничего... Я тут ни при чём, это все он — мой характер», приводят только к усугублению ситуации — уроки становятся все сложнее, а заболевания — больнее. И медицина тут бессильна.

И что же делать, спросите вы??? Как все исправить? Ответ есть давно — очищение (оздоровление) и познание самого себя, принятие себя такими, какие мы есть, и затем самостоятельная работа по исправлению своих ошибок и изменению (трансформации) своих качеств в более совершенные и недеструктивные (например, злость, ненависть, агрессию, зависть — в уважение и любовь, жадность — в бескорыстие, нетерпеливость — в терпение, страх — в осзнанную осторожность и т.д.) через искреннюю молитву и/или практики духовного самосовершенствования.

«Осознанное решение кармических задач» - использоваие древних даосских техник, войти в особое состояние сознания, когда вы сможете увидеть правду о событиях в своей жизни, своих поступках, заболеваниях, увидеть причины их возникновения и исправить.

Работать над собой.

Результаты такой работы над собой проявляются довольно быстро:

• 
  улучшается эмоциональное состояние,


• 
  повышаются иммунитет, стрессоустойчивость, работоспособность и человек меньше устает,


• 
  изменяются в лучшую сторону отношения на работе, в семье, обществе,


• 
  функционирование всех органов человека становится более четким и правильным,


• 
  ярче проявляются различные способности, в том числе и творческие,


• 
  ум освобождается от чужих, навязанных извне, мыслей,


• 
  ....

Американская певица и актриса Уитни Хьюстон умерла из-за того, что, возможно, захлебнулась водой в ванне, сообщает интернет-портал TMZ, журналисты которого подробно освещают события, связанные с гибелью знаменитости.

Уитни Хьюстон скончалась в номере гостиницы Beverly Hilton в Лос-Анджелесе, смерть констатировали прибывшие по вызову врачи скорой помощи.

По данным TMZ, Хьюстон была обнаружена сотрудниками гостиницы в бессознательном состоянии в ванне. Источник сообщил, что, когда приехала служба скорой помощи, тело Хьюстон уже вынесли из ванной комнаты.

Как сообщает РИА "Новости", после неудачных попыток реанимировать певицу медики констатировали ее смерть в 15:55 субботы по местному времени (01:55 воскресенья по киевскому времени). Прибывшие в отель родственники и друзья опознали умершую. Признаков насильственной смерти Хьюстон обнаружено не было.

«Я могу подтвердить, что смерть Уитни Хьюстон была констатирована в 15:55 в гостинице Beverly Hilton. В 15:43 мы получили вызов от охранника гостиницы, полиция прибыла через несколько минут», - заявил представитель местной полиции Марк Роузен. Он подтвердил отсутствие признаков насильственной смерти, однако по факту смерти певицы было начато тщательное расследование.

Уитни Элизабет Хьюстон родилась 9 августа 1963 года в городе Ист-Оранж (штат Нью-Джерси, США). Ее мать, Эмили Дринкард (сценический псевдоним Сисси), была в свое время известной исполнительницей госпелов (евангельские песнопения), двоюродная сестра Дион Уорвик - также профессиональная певица. В детстве Уитни пела в церковном хоре, а в юности была довольно успешной фотомоделью.

Хьюстон попала в Книгу рекордов Гиннеса как артистка, обладающая самым большим количеством наград. За время своей творческой деятельности, которая началась в возрасте 11 лет в младшем госпел-хоре баптистской церкви New Hope в Ньюарке, Хьюстон получила шесть наград «Грэмми», 15 наград Billboard Music Awards, 21 награду American Music Awards, две награды Emmy и множество других премий и наград музыкальной индустрии.

Дискография Хьюстон насчитывает семь студийных альбомов, множество сборников и DVD-альбомов, а также три саундтрека к фильмам «Телохранитель», «В ожидании передышки» и «Жена священника». Артистка не только спела в этих фильмах, но и сыграла в них главные роли. Также Хьюстон снималась в эпизодах нескольких сериалов и кинокартинах, в том числе и в роли самой себя.

В мае 2010 года Хьюстон проходила амбулаторный курс лечения от алкогольной и наркотической зависимости.

В мире не существует людей нерелигиозных, только религии у всех разные. Одни люди верят в то, что они ни во что не верят. Другие верят в то, что они что-то знают. Третьи веруют в какую-нибудь божественную сущность.

Выходя на сакральный уровень познания, человек входит в область психического восприятия окружающего мира, связанного с верой и называемого религиозным.

Нет нужды говорить о том, что существуют религии, которые объединяют отдельные группы человечества в качестве особой целостности, созданной для поклонения какому-то определенному Богу. Особенно это стремление наглядно осуществляется в настоящее время, когда ведется массовая пропаганда различных религиозных школ и учений. Сейчас каждый человек верит во что-то в соответствии со своим сознанием.

Как известно, человечество складывается из различных рас, многочисленных народов, живущих в разных местах планеты, в совершенно разных природных условиях, развивающихся в различной социально-культурной среде. Эти разнообразные человеческие сообщества разделены огромными пространствами и имеют собственные взгляды на жизнь, категорически не понимая друг друга и исповедуя разные религии.

Все религиозные доктрины неоднократно подвергались критике со стороны оккультных наук и эзотерических учений, где особенно достается православной церкви. Несколько поколений исследователей, изучая религиозные материалы, приходили к выводу о том, что религиозные доктрины христианства неправильны, устарели, извращены, неправильно толкуются священниками.

Поэтому и понятно неприязненное отношение священнослужителей к разным ученым толкователям религии, которые по сути своей являются противниками церкви, используя полученные материалы в собственных корыстных целях. Сейчас многие ученые, уверовавшие в Бога, заняты изучением Библии и готовы вести диалог на паритетных началах с религиозными деятелями о разных материалах, получаемых наукой в результате компьютерных исследований религиозных доктрин.

А дело в том, что церковь не заинтересована ни в каких исследованиях, все, что им нужно для богослужения, священнослужители знают, так как это все это написано в Священном писании. И всегда знали все те истины, которые выявляют сегодня современные ученые, изучающие религиозные документы. Ученые готовы доказательным порядком подтвердить наличие Бога, а Церкви это не нужно.

Она готова принять всех ученых, но не в качестве равноценного партнера для дискуссии, а в роли блудного сына, стоящего с опущенной головой на коленях, с которым никакие тайные знания обсуждаться не будут, потому что подобные рассуждения противоречат христианскому учению. Да у них и своих ученых священнослужителей хватает.

Получив отказ церкви в сотрудничестве, некоторые ученые становятся на сторону открытого противодействия и занимаются популяризацией разных «околорелигиозных» учений, где эти ученые могли бы быть востребованы, объединяя сакральные знания с элементами квантовой физики.

Это энергетические и синергетические направления учений, последователи разных учителей и многих разновидностей йоги, индиго и ченнилинга, усовершенствованное ведовство и шаманство. Для отличия подобных направлений из множества псевдорелигиозных образований мы между собой для удобства ввели термин «техногенные религии», поясняющий, что какая-то группа почитателей (поклоняющихся) создана техническим путем с применением научных знаний.

К «техногенным религиям» надо относить все духовные школы и учения, которые возглавляют действующие или уволенные люди науки, имеющие научные и академические звания. Сейчас все эти организации получили одно общее название – секта. Сектами же называются и все торговые пирамиды, использующие в своей работе технологии сетевого маркетинга.

Церковь быстро разобралась, кто есть кто, и наделила всех разом наименованием «секта». И это правильно, потому что все, что связано с Богом (Абсолютом, Энергией и другими множественными названиями, заменяющими слово Бог), относится к религии. «Оно», там (наверху) – одно, как бы его не называли. И общение с «Оным» так же одинаково у всех, кто с ним общается. У одних молитвы – у других манипуляции и заклинания.

Озарение, прямое знание, инсайт – это состояния сознания, пребывая в которых человек получает нужную информацию мгновенно, как это происходит у шамана. При этом экстрасенс способен вводить свое сознание в это состояние усилием воли, без каких-либо дополнительных средств. Поэтому все, что связано с толкованием сакральных ценностей на уровне восприятия человеком окружающей среды и пониманием бытия на уровне общения человека с миром, это религия.

В привычном понимании секта – это название какой-либо отколовшейся от «официальной» религии группы людей, исповедующих свое отдельно выделенное религиозное учение. Это баптисты, адвентисты, иеговисты и множество других мелких религиозных образований, которые исповедуют свое общение с Богом на уровне Души. Люди, которые получают свое духовное воспитание в семье или в беседе со служителем церкви, приходят к пониманию о необходимости своего участия в этой религиозной группе.

Приведение же человека техническими средствами в состояние «полета», когда он способен выходить на астральный и ментальный уровень сознания без должного душевного состояния, не имеет ничего общего с молитвой. Но учитывая то обстоятельство, что в конечном итоге человек искусственным путем приводит себя в состояние общения с внешними силами – это также необходимо называть религией.

Но религией не духовного качества, созданной по велению души, а искусственно, техническим способом образованной – «техногенной».

Сергей Пузырев