-ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Kalon

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 17.10.2008
«аписей: 4
 омментариев: 2
Ќаписано: 13

«аписи с меткой мифологи€

(и еще 11595 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

авто вело женщины мифологи€ мото

яѕќЌ— јя ћ»‘ќЋќ√»я : "«еркало и колокол"

ƒневник

ѕ€тница, 30 јпрел€ 2010 г. 04:16 + в цитатник
ƒавнымдавно как Ч то раз насто€тель храма ћугени€мы решил отлить большой колокол. „тобы он получилс€ самым громким во всей провинции “Єтеме, женщинам прихода предложили помочь в этом св€том деле, пожертвовав свои старые бронзовые зеркала на материал дл€ нового колокола[1].

ќдна молода€ женщина, жена кресть€нина, как и все, принесла свое зеркало в храм. Ќикто, даже соседки, не могли обвинить ее в скаредности, но очень скоро эта особа стала сильно печалитьс€ о соде€нном. ќна вдруг вспомнила истории, которые ее мать рассказывала об этой вещице, и еще то, что она принадлежала не только матери, но и матери ее матери и бабушке матери. ј какое бесчисленное множество счастливых улыбок отражала его блест€ща€ поверхность!  ак же поступить?  онечно, если бы женщина могла принести св€щеннику определенную сумму денег, то тогда, без сомнени€, она получила бы назад свою драгоценность. Ќо в том то и дело, что денег у нее не было, и вз€ть их было негде. » вот она стала часто приходить в храм и смотреть на свое зеркало, лежащее во дворе за оградой среди сотен других, собранных вместе. ”знать свою вещь ей не представл€ло труда по рельефу на обратной стороне. “ам были изображены ЎЄ„икуЅай[2], которые так восхитили ее детские глаза, когда мать впервые показала ей зеркало. ќб этом грешно даже подумать, но женщина решила выкрасть его и спр€тать в какомнибудь тайном месте. “огда она сумела бы сохранить свое сокровище и вдоволь в него насмотретьс€. Ќо случай все не представл€лс€. „асто, особенно по вечерам, у нее по€вл€лось чувство, будто вместе с зекалом она по глупости отдала часть своей души. “ем более что ей вспомнилась старинна€ пословица: Ђ«еркало Ч это душа женщиныї, Ч и она стала опасатьс€, что в этом намного больше правды, чем она могла ранее вообразить. “оска и боль объ€ли ее сердце.

 огда необходимое количество металла было собрано, послали за литейных дел мастером. Ќачав свою работу, он обнаружил, что одно из зеркал упорно не хочет плавитьс€. ¬се жарче и жарче раздували огонь его подмастерь€, но оно сопротивл€лось всем их попыткам. ѕозвали св€щенника, и тот рассудил, что непокорное зеркало было пожертвовано храму человеком, сожалеющим о своем приношении. ќчевидно, одна из женщин действовала не от всего сердца, и теперь себ€любива€ часть ее души, остава€сь прив€занной к зеркалу, сохран€ет его холодным и твердым в середине горна.

 онечно, скоро все жители прослышали о случившемс€, а благодар€ ЎЄ„икуЅай обнаружили владелицу предмета. ¬се стали ее презирать, а муж приказал ей уйти из дома. Ќесчастна€ не смогла вынести позора и утопилась, оставив прощальное письмо. ¬от что в нем было написано:

Ч  огда мен€ не станет, вы легко расплавите мое зеркало, а затем отольете колокол. “ому же человеку, который, звон€ в него, сможет его разбить, мой дух даст большое богатство.

¬ы, должно быть, слышали, что последнее желание или обещание человека, который умер сам, или был убит, или совершил самоубийство в порыве гнева, обладает сверхъестественной силой. “аково всеобщее мнение.

ѕосле того как зеркало умершей расплавилось и колокол был благополучно отлит, люди вспомнили слова ее письма. ќни были совершенно уверены в том, что дух писавшей непременно даст большое богатство тому, кто сумеет его разбить. ѕоэтому, как только колокол повесили во дворе храма, отовсюду стали стекатьс€ толпы народа в надежде разбогатеть.  аждый пыталс€ изо всех сил раскачать его €зык и ударить посильнее. Ќо колокол оказалс€ на редкость прочным и стойко сопротивл€лс€ всем этим усили€м. “ем не менее, людей было не такто просто разочаровать. ƒень за днем, в любое врем€ суток, они €ростно продолжали звонить и звонить, не обраща€ никакого внимани€ на гневные протесты св€щенника. Ётот посто€нный гул превратилс€ в истинное бедствие. » тогда насто€тель не выдержал и распор€дилс€ сн€ть колокол и скатить его с холма, на котором сто€л храм, в болото. ќно было очень глубоким и с какимто радостным чавканьем поглотило колокол целиком. ќсталась лишь легенда, и в ней этот случай назван ћуген оне Ч  олокол из ћугсна.

“аков был конец колокола, но не конец этой истории[ƒл€ того чтобы лучше пон€ть последующие событи€, надо сказать, что в основе некоторых старинных €понских поверий лежит так называема€ имитационна€ маги€ (назераЄру). ¬ широком смысле это слово означает: Ђ«амещать в воображении один объект или действие другим с целью получить равноценный магический или сверхъестественный результатї. Ќапример: в средневековой ≈вропе считалось, что если изготовить восковую фигурку определенного человека и проткнуть ее, скажем, булавкой, то этот человек умрет.

»ли: вы не можете себе позволить построить буддийский храм, но дл€ вас не составит труда положить небольшой камень определенных очертаний перед образом Ѕудды с тем же самым благочестивым чувством, с которым бы вы возвели храм. ѕри этом цена вашего поступка в глазах Ѕудды считаетс€ адекватной или почти адекватной цене постройки вами храма.].

ѕосле того как колокол утопили в болоте, у людей, естественно, пропала возможность его разбить, ибо звонить было не во что. Ќо утратив пр€мой путь, они ведь могли ломать и разбивать предметы, в их воображении замещающие оригинал, таким образом наде€сь умилостивить дух владелицы зеркала, который зате€л весь этот беспор€док.

ќдним из таких людей была женщина по имени ”мегаЄ Ч особа, известна€ благодар€ своему замужеству с  айиварой  агесуе, Ч доблестным воином из клана ’ейке.  ак Ч то раз эта пара путешествовала и неожиданно оказалась в стесненных обсто€тельствах. —метлива€ ”мегаЄ не растер€лась и, вспомнив все св€занное с Ђ олоколом из ћугенаї, вз€ла бронзовый таз дл€ умывани€, представила себе, что это и есть тот колокол, и начала в него бить, одновременно громко прос€ триста кусков золота. “аз оказалс€ не столь прочным, как колокол, и вскоре раскололс€. Ёта сцена происходила возле посто€лого двора, где остановились супруги. ќдновременно с нимитам проживал один очень богатый и веселый купец из столицы. ќн осведомилс€ у слуг о причине шума и криков и, узнав, в чем дело, ради шутки подарил женщине триста рЄ[3].

ѕо этому случаю была даже сложена шутлива€ песенка о Ѕронзовом тазе ”мегаЄ, которую распевали танцовщицы;

¬сегонавсего таз из бронзы

–азобьешь и станешь богатой

» зачем танцовщицей быть мне и подружкам.

ѕеревод стихов —.Ќ. √ловюка

ќписанное событие возвеличило славу ћуген оне. ¬ надежде получить такое же богатство и счастье множество людей последовало примеру ”мегаЄ.

Ѕыл среди них непутевый кресть€нин, который жил в окрестност€х ћугени€мы, на берегу реки ќйгавы. –астранжирив свое имущество в разгульной жизни и нужда€сь хоть в какихто средствах к существованию, он соорудил из глины и гр€зи в своем огороде подобие ћуген оне. ќглушительным криком вызыва€ дух усопшей, кресть€нин ударил пару раз по глине, и та, пон€тное дело, разбилась на несколько кусков,

» вдруг изпод земли, пр€мо перед ним, выросла фигура одетой в белое женщины с длинными развивающимис€ волосами. ¬ руках она держала плотно запечатанный горшок. ќна посмотрела на радостно Ч перепуганного кресть€нина странным Ђвзгл€дом и сказала:

Ч я пришла к тебе, потому что вс€ка€ гор€ча€ мольба требует ответа. ¬от, возьми. Ётот горшок твой.

ƒух женщины вложил его в руки бездельника и тотчас исчез.

—частливый человек опрометью помчалс€ к себе домой, задыха€сь от волнени€, и рассказал жене о доброй новости. ќна ему не поверила, но кресть€нин тут же поставил запечатанный горшок на пол у ее ног. ∆енщина его приподн€ла Ч он был т€желым. «атаив дыхание, вместе они открыли его. » обнаружили, что до самых краев он был наполненЕ

Ќо нет! я не могу сказать вам, чем он был наполнен.



[1] ƒо самого последнего времени во дворах некоторых €понских храмов {особенно в провинции) можно было видеть груды старых бронзовых зеркал, пожертвованных дл€ изготовлени€ колоколов, статуй и т.п.

[2] ЎЄ„икуЅай Ч три принос€щих удачу символа: сосны, бамбука и цветка сливы

[3] –Є Ч старинна€ €понска€ золота€ монета

ћетки:  

 —траницы: [1]