-ћузыка

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —осипатр_»зрыгайлов

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 2) spb-banket WiseAdvice

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.10.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 9990

 омментарии (1)

ќтец русского марксизма

ƒневник

—уббота, 02 »юн€ 2012 г. 09:37 + в цитатник

ѕлеханов (382x640, 33Kb)

»з журнала "Ќаука и жизнь"

 

¬ 2011 году совсем незаметно прошла юбилейна€ дата — 155 лет со дн€ рождени€ √еорги€ ¬алентиновича ѕлеханова, некогда названного отцом русского марксизма. ¬ районной библиотеке € вз€л книгу о ѕлеханове из серии ∆«Ћ и с удивлением обнаружил девственно чистый формул€р — почти 30 лет никто эту книгу не читал. „то это? «абвение? ѕренебрежение к истории страны или пушкинское «мы нелюбопытны»?..

ƒаже в ћосковском институте народного хоз€йства имени ѕлеханова, который € окончил (ныне это јкадеми€), никогда студентам не говорили о жизни и мировоззрении того, чьим именем назван институт, не упоминали его трудов — всЄ ограничивалось лишь беглыми заметками в « ратком курсе».  ак у пикейных жилетов в ««олотом телЄнке» »льфа и ѕетрова: Ћенин — это голова! ѕлеханов — это не голова!.. Ќо так ли на самом деле?

 

¬’ќ∆ƒ≈Ќ»≈ ¬ –≈¬ќЋё÷»ё

 ѕервый русский марксист (а ещЄ и литературный критик, философ, публицист) √еоргий ѕлеханов родилс€ 28 но€бр€ (11 декабр€) 1856 года в небольшой деревеньке √удаловка Ћипецкого уезда ¬оронежской губернии. √еоргий был пер- венцем потомственного двор€нина, отставного штабс-капитана ¬алентина ѕетровича ѕлеханова и его второй жены ћарии ‘Єдо- ровны Ѕелинской (внучатой плем€нницы ¬иссариона Ѕелинского). ¬ семье большое внимание удел€ли обучению детей и формированию их характера. ќтец приучал сына к труду и дисциплине. » любил повтор€ть: «Ќадо работать всегда, умрЄм — отдохнЄм». ¬последствии эту сентенцию повтор€л и √еоргий ¬алентинович.

 ¬ ¬оронежской военной гимназии он попал в руки опытного преподавател€ русского €зыка Ѕунакова, который привил мальчику любовь к словесности, приучил говорить и писать правильно, определЄнно, €сно и просто. √имназию ѕлеханов окончил с отличием, его им€ занесли на мраморную доску лучших выпускников. (ѕозже за революционную де€тельность ѕлеханова его им€ было стЄрто — как это по-русски: высоко вознести, а потом низвергнуть.)

 ѕосле гимназии √еоргий недолго учитс€ в  онстантиновском артиллерийском учи- лище, но по состо€нию здоровь€ (грудна€ жаба) вынужден оставить его. ¬ сент€бре 1874 года он поступает в ѕетербургский горный институт. «анимаетс€ со страстью. ќсобенно увлекает его хими€. ѕомимо „ернышевского (кумира передовой молодЄжи) в любимых писател€х ходили Ћев “олстой, √оголь, ƒостоевский. ѕравда, ƒостоевского ѕлеханов порицал за то, что у писател€ каждый «угнетЄнный» об€зательно «хоть немного сумасшедший». ѕетербургское студенчество тех лет по отношению к власти было настроено революционно, горело желанием добитьс€ правды и справедливости, увидеть –оссию передовой европейской державой. ¬ этот кип€щий студенческий котЄл и попал ѕлеханов. —коро он вошЄл в кружок бунтарей-бакунинцев, старательно изучал «√осударственность и анархи€» ћихаила Ѕакунина (см. статью «√ерой, бунтарь, анархист ћихаил Ѕакунин» в журнале «Ќаука и жизнь» є 2, 2009 г.), « апитал»  арла ћаркса. —вЄл близкое знакомство с уже сложившимис€ революционерами-народ- никами — —офьей ѕеровской, —тепаном ’алтуриным, —тепн€ком- равчинским, јлександром ћихайловым... ”чЄба как-то сама собой отошла на второй план, хот€ ѕлеханов и удостоилс€ престижной ≈катерининской стипендии.

 6 декабр€ 1876 года состо€лось боевое крещение ѕлеханова, вошедшего в органи- зацию ««емл€ и вол€». Ќа политической де- монстрации студентов и рабочих у  азанского собора он выступил с вдохновенной антиправительственной речью, закончив лозунгом «ƒа здравствует “«емл€ и вол€”»! –азгон€емые полицией демонстранты убегали по улице, которую позднее, при советской власти, назвали ѕлехановской. (¬оистину классическое: «Ќам не дано предугадать…») ѕришлось скрыватьс€ от полиции, а затем отправитьс€ в свою первую эмиграцию — в Ѕерлин и ѕариж. — той поры ѕлеханов уже не инженер, а профессиональный революционер.

 Ќа короткое врем€ он возвращаетс€ в –оссию. 30 декабр€ 1877 года ѕлеханов вы- ступает на похоронах Ќекрасова, которого, возража€ ƒостоевскому, ставит выше ѕушкина. ”частвует в разработке программы ««емли и воли», но после раскола организации, случившегос€ из-за разногласий в тактике террора, в 1879 году возглавл€ет «„Єрный передел». ¬сех членов «„Єрного передела» полици€ отслеживала. јресты шли за арестами, и в €нваре 1880 года 24- летний ѕлеханов вновь покидает –оссию, — как оказалось, на долгие годы. 

∆ивЄт во ‘ранции и в Ўвейцарии. —лушает лекции в —орбонне. »зучает марксистскую литературу, историю западно-европейского рабочего движени€. ѕишет статьи. ј чтобы заработать на жизнь, даЄт частные уроки и занимаетс€ переводами.

Ћев ƒейч оставил портрет ѕлеханова той молодой поры: «—воей внешностью и костюмом ѕлеханов нисколько не походил на “нигилиста”: он одевалс€ чисто, аккуратно, но без претензий на франтовство; волосы причЄсывал назад, небольшую тЄмно-русую бородку своевременно подстригал... ћанерами, приЄмами и обращением ѕлеханов также резко отличалс€ от нас: он был вежлив, корректен... ” него было выразительное, умное лицо. ќсобенно замечательны были его глаза, казалось, проницавшие собеседника насквозь, тЄмно-карие глаза, смотревшие то сурово, то с иронической насмешкой».

 

ќ—¬ќ≈Ќ»≈ ћј– —»«ћј

 “руды  арла ћаркса интересовали ѕлеханова со студенческой скамьи. „тобы читать ћаркса в подлиннике, основательно освоил немецкий €зык. «атем перевЄл на русский знаменитый «ћанифест коммунистической партии». (ќн стал первой программой марксизма, кратко излагавшей его идеи и цели; в нЄм впервые сказано о диктатуре пролетариата.) ѕозднее ѕлеха- нов отмечал: «Ћично € могу сказать, что чтение “ оммунистического ћанифеста” составило эпоху в моей жизни. я был вдохновлЄн “ћанифестом” и тотчас же решил его перевести на русский €зык». ¬ –оссии он был издан в 1882 году.

 Ќо ѕлеханову показалось мало брод€щего по ≈вропе «призрака коммунизма». ќн решил его оживить, воплотить в жизнь. » в сент€бре 1883 года по€вилась перва€ русска€ марксистска€ группа под названием «ќсвобождение труда», созданна€ единомышленниками-революционерами в ∆еневе, в кафе на берегу –оны. ¬от имена пионеров русского марксизма: √еоргий ѕлеханов, ѕавел јксельрод, ¬ера «асулич, Ћев ƒейч и ¬асилий »гнатов. ѕервое, что сделала группа, — организовала переправку в –оссию марксистской литературы.

 ќ себе ѕлеханов говорил: «я больший марксист, чем  арл ћаркс». ѕравда, с самим ћарксом ѕлеханову встретитьс€ так и не удалось, а вот с ‘ридрихом Ёнгельсом он встречалс€ и не раз. «а 20 лет существовани€ группы ѕлеханов написал и издал 147 работ. Ёто был сильнейший удар по господствующим тогда иде€м на- родничества: главна€ сила — кресть€нство; историю вершат герои; –осси€ непременно минует стадию капитализма и т.д.

 ќсобенно сильно прозвучали плехановские статьи: «—оциализм и политическа€ борьба», «Ќаши разногласи€», «  вопро- су о развитии монистического взгл€да на историю» — последнюю называли «евангелием русской социал-демократии». Ќа трудах ѕлеханова воспиталось целое поколение российских социал-демократов. “огда это сочетание — социал-демократ — звучало заманчиво и красиво.

 ѕлеханов создал свою философию искусства, литературы. ќн считал, что никакие специальные исследовани€ не могут заменить правдиво нарисованные писателем картины народной жизни. «адача литературы — изображать всЄ то, «что интересует и волнует общественного человека», его «многоразличные переживани€». ј вот лини€ любовна€ (по ѕлеханову, всецело устремлЄнному в политические и социаль- ные проблемы общества) отвлекает от основ- ной цели быти€, и, например, взаимоотношени€ геро€ «‘ауста» с √ретхен ослабл€ют идейную мощь гЄтевского произведени€.

 

ѕј–“»…Ќџ≈ —’¬ј“ » » Ѕ»“¬џ

 ѕлеханов не только в –оссии, но и в ≈вропе стал заметной фигурой — одним из лидеров II »нтернационала. ¬ 1900—1903 годах участвовал в создании и руководстве газетой «»скра», той самой, из которой возгорелось революционное плам€. —отрудничал с Ћениным. √отовил знаменитый II съезд –—ƒ–ѕ, где произошЄл раскол на большевиков и меньшевиков, был одним из авторов его программы. ¬ споре между большевиками и меньшевиками ѕлеханов не одобр€л ни стремлени€ к крайней централизации, когда «всЄ вертитс€ вокруг одного человека», который «соедин€ет в себе все власти», ни стремлени€ к крайней децентрализа- ции, довод€щей организацию «до того децентрализованного состо€ни€, которое свойственно туманным массам».

 «анимал промежуточную, центристскую позицию между большевиками и меньшевиками: первых осуждал за вождизм, сектанство, пр€молинейность, а вторых — за аморфность программы, амбициозность лидеров. ѕлеханов спорил, не соглашалс€, старалс€ примирить «враждующих братьев». Ќо в конечном счЄте определилс€ и стал лидером меньшевиков. «ћеньшевик и €рый» — так охарактеризовал его Ћенин.

 Ќо это всЄ потом. ј в пылу битвы (особенно на съезде) очень не просто пон€ть, кто прав, а кто ошибаетс€, кому верить и кому нет. Ќе отсюда ли шли колебани€ ѕлеханова, получившие такую оценку Ћенина: «„то и как было с ѕлехановым, отмочившим глупенькую демонстрацию за единство с ликвидаторской сволочью» («сволочь» — любимое словечко »льича). ѕлеханов отвечал ему взаимной непри- €знью. ¬ своЄм так называемом «политическом завещании» он призналс€: «…ћо€ главна€, непростительна€ ошибка — это Ћенин». » по поводу большевиков: «ƒействи€ большевиков красноречиво доказывают, что горе от ума — не их горе».

 ѕосле совещани€ в Ѕрюсселе √еоргий ¬алентинович пишет жене: «¬сЄ, с мен€ хватит! “акой грызни, как на том совещании, € ещЄ не видел. «ас€ду-ка € лучше за теоретическую работу...» ѕосто€нна€ жизнь за границей и оторванность от революционных событий в –оссии угнетала ѕлеханова. »з письма к жене 4 декабр€ 1905 года: «ќх! Ќадо мне ехать. Ќевмоготу мне здесь. ћен€ т€нет в –оссию. я теперь точно дезертир, и всЄ мне противно, и даже работать не могу, а это редко бывает со мною. ѕоедем, а то € с ума сойду. ћоЄ место теперь в –оссии!.. Ќе затем € жил и работал, чтобы сидеть теперь спокойно, когда там идЄт борьба».

 ѕлеханов жаждал борьбы. Ќо плохое здоровье (у него смолоду был туберкулЄз) не позвол€ло броситьс€ в революционную пучину. ќставалось одно: работать за письменным столом да читать лекции. ќдна из них — «“олстой и √ерцен» — имела шумный успех.

¬есна 1917 года. ѕетроград бурлит. “о там, то тут вспыхивают митинги.

 

‘≈¬–јЋ№ » ќ “яЅ–№

 ¬ феврале 1917 года √еоргий ¬алентинович находитс€ в италь€нском городе —ан-–емо, в санатории «¬иктори€», где пишет главу о –адищеве дл€ «»стории русской общественной мысли». »звестие о революции в –оссии пришло лишь 14 марта. —ообщени€ были скупы и противоречивы.

 ј тем временем в ћоскве 3 марта 1917 года старший сын писател€ јлександра јмфитеатрова записывает в дневнике: «Ќе день, а сплошной карнавал, красный променад, праздник неистового восторга. ”тром — “верска€, полна радостного народа, стремительность автомобилей и всюду — алое, алое, алое... ¬ газетах — сплошной вопль восторга и торжества. ќтречение императора, видимо, свершив- шийс€ факт...»

ѕоэт »горь —евер€нин захлЄбывалс€ в стихах:

» это — €вь? Ќе сновиденье?
Ќе обольстительный обман?
 акое в жизни возрожденье!
я плачу! я свободой пь€н!..
... ѕоверить трудно:
вдруг — всЄ ложно?!..
“репещет страстной мукой стих...
Ќо невозможное — возможно
¬ стране возможностей больших!


 √лавные идеологи революции заспешили в –оссию. Ќо если ”ль€нов-Ћенин возвращалс€ в –оссию тайно, в пломбированном вагоне да ещЄ с немецкими деньгами, то ѕлеханов приехал на родину в обычном поезде и вполне легально вместе с делегацией английских и французских социалистов.

 ¬ советской истории €рко отмечен приезд в –оссию Ћенина — толпы встречающих, речь с броневика… ¬озвращение же в –оссию ѕлеханова осталось как бы за кадром. ј между тем дл€ очень многих это было событие весьма важное. ¬ ночь на 1 апрел€ поезд подошЄл к перрону ‘инл€ндского вокзала ѕетрограда, где ѕлеханова встречали его последователи и сторонники. ≈го чуть ли не на руках донесли до здани€ ѕетроградского совета рабочих и солдатских депутатов, где прибывшего приветствовал тогдашний председатель —овета Ќиколай „хеидзе. ¬ ответном кратком слове ѕлеханов сказал: «я счастлив, что вернулс€ на родину, € от- дам остаток своих сил работе дл€ победы революции. Ќадеюсь ещЄ поработать, но готов и умереть за эту победу».

 „ерез день, выступа€ в “аврическом дворце, √еоргий ¬алентинович говорил: «¬начале нас, социал-демократов, была небольша€ кучка, над нами сме€лись, нас называли утопистами. Ќо € скажу словами Ћассал€: “Ќас было мало, но мы так хорошо рычали, что все думали, что нас очень много”. » нас действительно стало много». Ќа родину ѕлеханов вернулс€ пожилым и основательно измотанным болезнью человеком и тем не менее не сдавалс€ и продолжал борьбу.

 ¬згл€ды на происходившее в –оссии у Ћенина и ѕлеханова принципиально расходились. “ак, ѕлеханов видел отступление от научного социализма в призыве Ћенина к свержению капитала в –оссии, где капитализм развилс€ ещЄ недостаточно. » «јпрельские тезисы» Ћенина ѕлеханов расценил как «безумную и крайне вредную попытку посе€ть анархическую смуту в –усской земле». ќн был категорически не согласен с лозунгом Ћенина: «ѕокончить с войной!» —чита€, что надо продолжать войну дл€ защиты родины и революции «от немцев», «от √огенцоллеров», он призывал боротьс€ как «против врага внутреннего, так и против всего, что может вызвать преждевременную гражданскую войну».

 ¬ статье «Ќаша тактика» ѕлеханов доказывал: русский пролетариат, участву€ в войне, «не измен€ет своему классовому интересу, а напротив, защищает его с оружием в руках». ¬ воззвании, подписанном ѕлехановым, ƒейчем и «асулич, говорилось, что, вед€ войну, «мы защищаем свою и чужую свободу. –осси€ не может изменить своим союзникам. Ёто покрыло бы еЄ по- зором и навлекло бы на неЄ справедливый гнев и презрение всей демократической ≈вропы».

¬ отличие от Ћенина ѕлеханов всегда сто€л и на этических позици€х, то есть за верность словам и договорам. ƒл€ Ћенина этика всегда оставалась лишь фикцией, которой можно пренебречь.

 ¬ыступа€ за войну против врага, ѕлеханов категорически не хотел войны внутренней, гражданской. ¬ газете «≈динство» он призывал к согласию, а не к революции: «» если пролетариат не захочет повредить своим интересам, а буржуази€ своим, то и тот, и другой класс должны bona fide (по доброй воле. — ё.Ѕ.) искать путь дл€ эко- номического и политического согласи€».   ѕлеханову как к здравомысл€щему политику обращались адмирал  олчак, видные российские политики ћихаил –од- з€нко («я пришЄл с ¬ами познакомитьс€, так как мне говорили, что ¬ы очень умный человек») и ¬ладимир ѕуришкевич. ѕо- следний упрашивал ѕлеханова вз€ть на себ€ управление страной, которой грозит гибель: «¬ы мой политический враг, но € знаю, что вы любите –одину. » это со- знание внушает мне глубокое доверие к ¬ам».

 ѕлеханов, не облада€ никакими амбици€ми, не дал себ€ уговорить, ибо не считал, что может возглавить страну. ќн даже не вошЄл в состав ¬ременного правительства, куда его приглашали, — не хотел править (натура не та). ќн лишь уговаривал и разъ- €сн€л свою позицию. ¬ письме ¬сероссийскому кресть€нскому съезду предлагал подумать, стоит ли требовать конфискации помещичьей земли, объ€сн€€, что помещик — состо€тельный человек до тех пор, пока владеет землЄй; когда же у него возьмут землю без выкупа, он станет нищим: «¬ вашем ли интересе плодить нищенство на –уси?» — спрашивал ѕлеханов.

 ” большевиков была друга€ позици€: всЄ отобрать, разорить всех богатых, а бедных так и оставить в нищете. ƒл€ них вы- двинули привлекательный лозунг: «√рабь награбленное!» ѕлеханов был во власти мира социальной гармонии (конечно, иде€ утопическа€), все силы отдавал на уговоры-переговоры, а Ћенин тем временем готовил контрреволюционный переворот. ѕредвид€ такой исход, ѕлеханов предупреждал, что, если Ћенин займЄт место  еренского, «это будет началом конца нашей революции. “оржество ленинской тактики принесЄт с собой такую гибельную, такую страшную экономическую разруху, что весьма значительное большинство населени€ страны повернЄтс€ спиной к революционерам».

 ѕлеханов в общем-то оказалс€ прав в своих предвидени€х будущего. ќдного он не предвидел: мощи большевистской пропаганды, котора€ заставит массы поверить в гр€дущее «светлое будущее».

 25 окт€бр€ (7 но€бр€) 1917 года состо€лс€ большевистский переворот — по принципу: сначала захватить власть, а там разберЄмс€. Ќе все сразу пон€ли, что произошло. јлександр Ѕлок видел грандиозные цели: «ѕеределать всЄ. ”строить так, чтобы всЄ стало новым: чтобы лжива€, гр€зна€, скучна€, безобразна€ наша жизнь стала справедливой, чистой, весЄлой и прекрасной жизнью».

 »менно так виделось. »менно этого хотелось. „то в итоге получилось, теперь известно. »сторик ƒмитрий ¬олкогонов в начале 1990-х, вника€ в историю ќкт€брьской революции, писал: «я думаю, что весь мир выиграл от ќкт€брьской революции — кроме –оссии. ¬се страны, все здравомысл€щие люди, всЄ человечество как бы загл€нуло в бездну, увидело там голод, насилие, контроль за умами, √”Ћј√ — и отшатнулись. «апад пошЄл быстрее на реформы...» он призывал к согласию, а не к революции:

ѕлеханов, естественно, не мог знать, что произойдЄт дальше. Ќо облада€ историческим предчувствием, он спуст€ три дн€ после захвата власти большевиками, 28 окт€бр€ опубликовал в газете «≈динство» «ќткрытое письмо к петроградским рабочим». ¬ нЄм писал, что ќкт€брьска€ революци€ €вно преждевременна, а рабочий класс не в состо€нии вз€ть в свои руки всю полноту политической власти.

   √еоргию ѕлеханову обратилс€ Ѕорис —авинков с предложением возглавить антибольшевистское правительство. Ќа это √еоргий ¬алентинович ответил: «я сорок лет своей жизни отдал пролетариату и € не буду его расстреливать даже тогда, когда он идЄт по ложному пути».

 ¬ысказывани€ одного из лидеров рево- люции не остались без внимани€. „ерез шесть дней после окт€брьского переворота к ѕлеханову пришли с обыском. »скали оружие. ќружи€, естественно, не оказалось. ¬ышел конфуз. » Ћенин, опаса€сь международного скандала (к кому пришли с обыском?!), распор€дилс€ «немедленно прин€ть экстренные меры к полному охранению спокойстви€ и безопасности гражданина ѕлеханова».

 

—ћ≈–“№

 ”нижени€, св€занные с обыском, голодное врем€, промозглый питерский воздух резко обострили туберкулЄзный процесс. √еорги€ ¬алентиновича перевезли сначала во французскую больницу —в€той ћарии ћагдалины, расположенную на ¬асильевском острове, а затем в ‘инл€ндию, в санаторий ÷иммермана, в местечко ѕитке€рви. — каждым днЄм ѕлеханову становилось хуже. —трем€сь отвлечь мужа от страданий, –озали€ ћарковна читала ему греческих классиков — Ёсхила, —офокла и ≈врипида. √еоргий ¬алентинович держалс€ мужественно и утешал жену: «„то такое смерть? Ёто сли€ние с природой. ћы должны еЄ встречать как материалисты и смотреть законам природы в глаза. ∆алко только, что не закончу “»стории русской общественной мысли”, да и воспоминани€ € собиралс€ тебе диктовать...»

 Ќо не успел. 30 ма€ 1918 года ѕлеханов умер от эмболии сердца, вызванной обострением туберкулЄза. ≈му шЄл 62-й год.

 √роб с телом ѕлеханова был выставлен дл€ прощани€ в ѕетрограде, в здании ¬ольного экономического общества, организованного ещЄ в конце XVIII века ј. “. Ѕолотовым. ¬ыпустили однодневную газету «ѕам€ти ѕлеханова». ѕоступило множество писем, соболезнующих по поводу кончины «выдающегос€ теоретика и блест€щего публициста марксизма, учител€ целого поколени€ социалистической интеллиген- ции, основоположника русского рабочего движени€». ” гроба ѕлеханова звучали гневные слова в адрес большевиков и советской власти, то есть против того, с чем не мог согласитьс€ ѕлеханов.

 9 июн€ 1918 года в ѕетрограде состо€лось траурное заседание. ¬ыступавший нарком просвещени€ јнатолий Ћуначарский припомнил старые грехи ѕлеханова: «ƒа, в этом противнике мы и тогда, и теперь политически чтили прежде всего мастера, выковавшего то оружие дл€ русских социалистов, которым мы и теперь сражаемс€, часто против и него, и его учеников. Ќи- когда не забудут русские рабочие, что революци€ 1917 года, несмотр€ на то, что она происходила при порицании постаревшего пророка, была тем не менее выполнением его знаменитого пророчества: “¬ –оссии революци€ победит только как рабоча€ или вовсе не победит!”»

 »нтересно привести и дневниковую запись из «„Єрных тетрадей» «инаиды √иппиус, помеченную 21 ма€: «”мер ѕлеханов. ≈го съела родина. √л€д€ на его судьбу, хочетс€ повторить соблазнительные слова ѕушкина:

Ќет правды на земле...
Ќо нет еЄ и выше.


 ќн умирал в ‘инл€ндии. «вал друзей, чтобы проститьс€, но их большевики не пропустили. ѕосле окт€бр€, когда “революционные” банды 15 раз (sic) вламывались к нему, обыскивали, стаскивали с постели, издева€сь и глум€сь, — после этого ужаса внешнего и внутреннего, — он уже не поднимал головы с подушки. ” него тогда же пошла кровь горлом, его увезли в больницу, потом в ‘инл€ндию».

 «≈го убила –осси€, — продолжала √иппи- ус, — его убили те, кому он, в меру силы, служил сорок лет. Ќельз€ русскому революционеру: 1) быть честным, 2) культурным, 3) держатьс€ науки и любить еЄ. Ќельз€ ему быть — европейцем. «адушат. ≈щЄ при царе туда-сюда, но при Ћенине — конец. я помню его года за два до войны, в San Remo и в ћентоне. ¬ San Remo мы провели с ним однажды целый день... ѕлеханов был тогда бодр. » его лицо казалось слишком здоровым. Ќо оно было удивительно благородное… ћ€гкие манеры, изысканна€ терпимость, никакой крикливости. —реди русских эмигрантов он был точно не в своЄм кругу...»

 

ѕЋ≈’јЌќ¬ » ћџ

 ѕри жизни √еоргий ѕлеханов был убеждЄн, что «русска€ истори€ ещЄ не смолола той муки, из которой будет со временем испечЄн пшеничный пирог социализма».

 ќтведать этого пшеничного пирога социализма в годы советской власти нам так и не удалось: внедрЄнна€ модель социализма оказалась искажЄнной и деформированной.

 ¬ 1921 году в ѕариже было издано «ѕолитическое завещание» ѕлеханова на русском €зыке. ”вы, оно было несколько искажено добавками и исправлени€ми (кем? с какой целью? — вопросы дл€ исследователей). ¬ нЄм ѕлеханов пишет о том, что ленинизм радикально противостоит классическому марксизму. Ћенин извратил марксизм и вывел на первый план «неограниченный классовый террор», заговоры, запугивание, обман, принуждение, жестокость, грабежи, бессмысленный вандализм.

 ѕодверг ревизии ѕлеханов и учение ћаркса: «јнализ, сделанный в “ћанифесте”, абсолютно верный дл€ эпохи паровой индустрии, стал утрачивать своЄ значение с приходом электричества». јктивна€ борьба рабочих за свои права изменила многое: « апитализм, да и сам капиталист, стали мен€тьс€ в лучшую сторону (не вид€т этого только большевики)».

 Ёти процессы, происшедшие на «ападе, несравненно улучшили жизнь рабочих по сравнению с периодом, который исследовал ћаркс, сглажены и см€гчены многие противоречи€ в обществе. Ёпоха грубого давлени€ и произвола отошла в прошлое. Ћенин доказывал и убеждал в ближайшем крахе мирового капитализма. ѕлеханов такой крах отодвигал в далЄкое будущее — «потребуетс€ дл€ этого как минимум столетие».

» ещЄ один вывод — пожалуй, даже главный — вытекает из «ѕолитического завещани€» ѕлеханова: о превращении интеллигенции, научно-технического сло€ в XX веке в ведущий класс общества. Ќу а сегодн€, в XXI веке, можно даже говорить о ведущей роли так называемых «белых воротничков».  ак видим, √еоргий ¬ален- тинович ѕлеханов — теоретик — сумел загл€нуть в туманную даль будущего.

 ¬о врем€ ‘евральской революции ѕлеханов неоднократно предлагал урегулировать классовые противоречи€ в –оссии компромиссным, «английским путЄм»: рабочим он советовал про€вить умеренность и сдержанность в своих требовани€х, а капиталистам — стать на путь проведе

–убрики:  —траницы истории

ћетки:  

 —траницы: [1]