<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.liveinternet.ru/rss.xsl"?>
<rss xmlns:yablogs="urn:yandex-blogs" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" version="2.0"><channel>  <title><![CDATA[Краевед]]></title>  <link>http://www.liveinternet.ru/users/2807150/</link>  <description><![CDATA[Тюменская история :: LiveInternet]]></description>  <generator>LiveInternet / LiveInternet.ru</generator>  <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>  <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>  <language>ru</language>  <copyright>Краевед</copyright>


<image>
 <url>http://av.li.ru/150/2807150_10478694.jpg</url>
 <title>Тюменская история</title>
 <link>http://www.liveinternet.ru/users/2807150/</link>
</image>

<item><title><![CDATA[Война Николая Перемибеды]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post165399730/]]></link>
<description><![CDATA[<p><br /> Встретиться с Николаем Михайловичем нам удалось не сразу. Когда мы постучались в ворота дома на ул. Ленина, нам открыла хозяйка &ndash; Екатерина Яковлевна. Николай Михайлович приехал четверть часа спустя на велосипеде и сразу включился в разговор. За время нашей беседы, продолжавшейся, по меньшей мере, пару часов, он не раз прерывал себя словами: &laquo;Да хватит, наговорил я уже!&raquo; и в сердцах взмахивал рукой. Но потом вновь накатывали воспоминания и он говорил снова. О друзьях, чья юность истлела в окопах, о фронтовых дорогах и встречах, о том, что отдал он этой войне и что получил взаимен.</p><br /> <p><br /> Разговор получился очень искренним, не похожим на привычные выступления в честь очередного юбилея. И пусть некоторые эпизоды могут шокировать неподготовленного читателя, мы не стали ничего убирать и приглаживать. Перед вами Великая Отечественная война &ndash; такая, какой увидел её солдат Николай Михайлович Перемибеда.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Мои родители</strong></p><br /> <p><br /> Родился я в деревне Петрово Викуловского района в 1922 году. Родители отца с Украины приехал, из Винницкой области. А он отслужил в армии и тоже сюда отправился, вслед за отцом. Мне даже как-то по Интернету родственников искали, фамилия-то редкая, ещё только Перемибедов встречается. Нашли, говорят, где-то в Сочи. Ну, а какие уж там родственные связи &ndash; этого я не знаю. Мать же у меня местная, из Готопутово, Анной Иосифовной её звали. У неё девичья фамилия Мицкевич была, она тоже из переселенцев - латышей, кажется. Отец-то у меня был грамотный: Библию читал, писать умел, почерк у него был хороший. А мать вот неграмотная.</p><br /> <p><br /> Семья была большая, жили в основном своими продуктами. Две лошади было, корову помню. Потом в коммуну вступили. Весь скот тогда собрали. Ну и что вышло? За животными же уход нужен, раньше каждый за своими смотрел, а тут&hellip; В общем, собрались женщины, растащили всё обратно, ничего из этой коммуны не получилось. Потом колхоз появился &ndash; имени Кирова. Отец вступать не хотел, а мать без него пошла &ndash; она рисковая была. А потом отец умер,&nbsp; остался у нас Серко один. Мы тогда и посеять на себя не могли, так соседи сложились, по полгектара посеяли.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Бедность</strong></p><br /> <p><br /> Вот мы всё говорим, что худо живём. А я вам только один пример расскажу, как мы жили в то время. В 1938 году я седьмой класс заканчивал, а у меня рубахи не было. Сшили мне что-то из сатина цветастого &ndash; &laquo;колька&raquo; назывался. Я и рад, что наготу прикрыл! Или вот ещё был случай. Шли мы с девчонкой по деревне, по улице, никуда не сворачивали. И вдруг она говорит: &laquo;У меня галоша нет на ноге&raquo;. А темненько уже. Мы шараборили-шараборили, а потом я чё-то сбрендил и говорю: &laquo;Да и чёрт с ним, с галошем!&raquo;. А она: &laquo;Да ты что! У нас на всю семью одни галоши, меня ж мама убьёт!&raquo;.</p><br /> <p><br /> Мы в холсте всё были, да что там говорить &ndash; женщины-то у нас трусов не имели. Вот, помню, нам лет 16 было, работали мы на прополке, дёргали осот. Спать ложились голова в голову. Так девчонки, чтобы мальчишки чего не увидели, да не смеялись потом, платье в ногах верёвочкой перевязывали. Поэтому, когда во время войны мы перешли границу Румынии, то увидели совсем другую жизнь. Ну, румыны ещё как-то бедно жили, а вот мадьяры, Венгрия &ndash; там на женщине крепдешин один.</p><br /> <p><br /> Мы-то ведь в деревне голодом сидели. Что такое трудодень? Это &laquo;палочка&raquo;, никто его не мерил, никто не писал. А минимум ещё был, который выполнить надо. Я, когда пионером был, нам выдавали сатиновые голубые майки и трусики &ndash; как шорты. Так я уж девок почти провожал в этих трусиках. Был потом я и комсомольцем, а вот в партии не был. Вот ведь как жили! А мы говорим&hellip;</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Раскулачивание</strong></p><br /> <p><br /> Помню раскулачивание. Тогда раскулачили Егора Парыгина &ndash; это дедушкин брат, их четыре брата было Парыгиных. У этого Егора пять девчонок было, дом пятистенный, а сам он был кузнец. И вот они, видимо, братья все скинулись, купили конную самосброску, две лошади её таскали, а то ещё и гужевую запрягали, я сам на ней верхом ездил. Так вот этого Егора Парыгина забрали прямо в школе. Уж какой он там был кулак, какую он связь с разведкой имел &ndash; он и расписаться-то не мог! Так мало того, ещё и дочерям его пришили звание &ndash; &laquo;врага народа&raquo;.</p><br /> <p><br /> Раскулачивание&hellip; Да у нас кулаков-то не было, какие тут кулаки, боже мой! Две коровы держит &ndash; ну и что?! Работников никто не содержал. Раньше ведь проще было, просящему помогали. Был у нас один мужчина без ноги. Он её во время гражданской войны потерял. А раз воевал за царя, то ему и пенсии никакой не было. Ну, разве он виноват, что его в армию забрали, а тут революция произошла? Так вот он корову держал и все ему помогали. Ну, может самогонки нальёт по 100 грамм за помощь и всё.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Война</strong></p><br /> <p><br /> Помню, как началась война. Мне тогда 17 лет было, я в МТС работал трактористом. Мы там тоже работали за трудодень, но нам за него платили - 3 кг хлеба и 2,5 рубля деньгами. За смену я мог четыре трудодня заработать, то есть выходило 12 кг хлеба и 10 рублей в придачу. Ну, мы довольнёхоньки были.</p><br /> <p><br /> Мы, значит, пары свои вспахали и нас в Боково перебросили &ndash; на прорыв. Накануне мы там ночную смену с напарником отработали, часов в 7-8 остановили трактора на пересмену, прилегли на траву. А июнь месяц, становье наше возле леса было: роса, звёздочки мерцают, воздух такой нежный, приятный, птички поют. И тут сменщики наши приезжают: &laquo;Война! Немец идёт!&raquo;. Напарник мой он уже в возрасте был, сразу сказал: &laquo;Ну всё, Коля, отработали. Война &ndash; это кровь и смерть, мучение народа&raquo;. Его и правда, как взяли, так он больше не вернулся.</p><br /> <p><br /> На следующий день мобилизация началась, сразу пошли мои года, но меня не брали. Только в августе, когда мне 18 лет исполнилось, вызвали меня в военкомат (он был в крестовом доме по ул. К. Маркса, за церковью, ближе к берегу) и предложили отправиться в Иркутское техническое училище. Видимо, раз я тракторист, да семь классов окончил, вот и хотели сделать авиатехником. Девять человек нас с района выбрали &ndash; трактористы всё, да семиклассники. Я уже в машину садился, но подошли директор МТС с военкомом и военком мне говорит: так, мол и так, тебя Ушаков, директор МТС, оставить просит &ndash; рожь, мол, некому сеять. У меня, говорит, запасной призывник есть, так что оставляю на твоё усмотрение. А меня уже мать провожать приехала, девчонки услышали, так тоже понабежали. А я, дурень, возьми да и скажи: &laquo;Ну ладно, останусь, посею рожь&raquo;. Так я и попал в эту пехоту. А те ребята, которые тогда уехали, они все стали авиатехниками, все живые остались. Там ведь что &ndash; лётчик летает, а обслуга на аэродроме сидит &ndash; совсем другое дело.</p><br /> <p><br /> На передовой-то, в пехоте ведь мало дюжили. Когда говорят &laquo;я прошёл всю войну и был в пехоте&raquo;, я с трудом верю. Я бы рад поговорить с таким человеком, узнать, где он был. Артиллерия &ndash; это другое дело, всё же немножко в тылу, а пехота-матушка, которая в окопах, лицом к лицу с врагом &ndash; тут трудно было выжить. Есть, наверное, и сейчас фронтовики-пехотинцы, только все раненые, да и вряд ли они всю войну служили. Может, в конце&hellip;</p><br /> <p><br /> </p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Фронтовой паёк</strong></p><br /> <p><br /> Так что призвали меня в декабре 1941 г. и отправился я в Ишим, где тогда 229-я дивизия формировалась. Наш учебный батальон располагался в районе железнодорожного вокзала, так что казарма была сразу за клубом Ильича &ndash; там магазин сейчас. Я, как в Ишиме бываю, всегда захожу. Возьму бутылочку, посмотрю заодно, да вспомню. Там ведь голодовка была. Мы с собой травяные лепёшки привезли, а старшина говорит: &laquo;Будете вы мне тут мышей разводить! Высыпайте ваши мешки!&raquo;.</p><br /> <p><br /> А у меня в Ишиме комбайнёрка знакомая была &ndash; училась девчонка из нашей деревни. Мы на обеде к ней сбегаем, да в свою баланду лепёшек травяных накидаем. Баланду нам выдавали в тазиках &ndash; один таз на отделение (8-9 человек). Картошка бывала редко, иногда селёдка попадалась. Некоторые ребята, пока несут, селёдку эту вытащат и в рот. Был у меня друг Федька, худенький такой, так мы его просить отправляли. Я-то рослый был, а вот ему женщины сердобольные хлеба подавали &ndash; они же по карточкам получали.</p><br /> <p><br /> Учёба проходила в д. Стрихнино, под Ишимом &ndash; там до самой станции чистое поле было. Там нас и гоняли по снегу, по 16 часов в день. Занимались с нами кадровые офицеры &ndash; не то что мы, они по три года учились. Командир батальона был фронтовик раненый, он-то войну знал не понаслышке. Однажды на построении посмотрел на нас, что мы все бледные такие и говорит: &laquo;Вот нарком-то вроде вам и ничего даёт паёк, а пока до вас доходит&hellip;&raquo; &ndash; да взял ещё снегу. &laquo;Вот нате снегу, по шеренге передайте &ndash; он тает. Так и ваш паёк тает&raquo;. Со всех южных районов Омской области там молодёжь была. Да ещё бросили между нас заключённых &ndash; по одному-два в отделении. Но я на них не жалуюсь, они хорошо к нам относились.</p><br /> <p><br /> В мае 1942 г. мы выехали на фронт. Доехали до Перми (она тогда Молотов называлась), там вымылись в бане и поехали в Котлас. Мы уж думали нас на север отправляют. А потом неожиданно повернули на юг &ndash; на Сталинград. Там стояли на Волге, занятия проводили. Помню, как полевой лук в баланду собирали. Там ведь, на фронте, питание хоть и получше, чем в тылу было, но тоже не всегда довозили. Однажды разбомбили полевую кухню &ndash; метрах в 30-40 от нас. И мы видим: на листе железном каша лежит. А мы голодные, как её добыть? Открыли огонь по немцам, а один по-пластунски в это время дополз и этот лист к нам приволок. Потом дошли до Молдавии, там хоть кукурузы много было, мы из неё кашу варили. А уж как перешли границу, там началось хорошее питание.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Страх</strong></p><br /> <p><br /> Войну я знал не понаслышке. По ней я прошагал от Сталинградской битвы по Украине, Молдавии, Румынии, Болгарии, Югославии, Венгрии и в Австрии закончил. Были, конечно, и ранения, не просто - пошёл и пошёл. Три раза раненный был. Сейчас мне уж 85-й год. Никогда не думал, что столько проживу. И вот сейчас прихожу к выводу, что кто-то нами управляет: не за добро, а за пережитое даёт ещё пожить. Я в таких перепалках был, что господи!</p><br /> <p><br /> В бой я впервые вступил 8 июля 1942 г. под Сталинградом, ещё будучи курсантом учебного батальона. Как говорится, &laquo;первый бой &ndash; он трудный самый&raquo;. Труднее всего, наверное, было психологически. Представьте себе: дым кругом, всё гремит, все идут, стреляют, самолёты бомбят. Это такой кошмар, что там уж не то что стрелять &ndash; с ума бы не сойти. Некоторые даже &laquo;Мама!&raquo; кричали. Вот, порой, говорят, что им было не страшно. Не знаю. Я и сам боялся, и солдаты мои боялись. Но дело-то ведь не в этом, а в том, как каждый преодолевал свой страх. Главное, было найти силы, чтобы его преодолеть.</p><br /> <p><br /> Винтовку наперевес, зубы до хруста сожмёшь и в атаку. А там, кто знает что будет? И танки мяли, и от разрывов бомб и снарядов землёй засыпало. Я видел самое страшное &ndash; как друзья умирали в страшных муках. У меня вот дружок был. Мы вместе шли по окопу, так ему в голову дало, и мозги наружу. Я &ndash; &laquo;Миша!&raquo;, а он уж схрипел. Но это лёгкая смерть. А есть такая, что&hellip; Вот только одну расскажу. Пуля солдату поверх головы проскользила, у него одни белыши [белки глаз] остались, он на четвереньках стоит, руками-ногами гребёт, без сознания. Добить? Жалко. А были ведь случаи, что кричат: &laquo;Добейте, ребята, добейте!&raquo;. Ой! Это же страшное дело, не дай бог это испытать!</p><br /> <p><br /> Как-то сидели мы во втором эшелоне, смотрим &ndash; солдат с передовой бежит, прямо на нас. Запыхался весь: &laquo;Меня же убьют! - говорит. &ndash; У меня же жена&raquo;. А мы-то все сопляки, один ему: &laquo;Ах ты сволочь, у тебя жена, а мы ещё понятия не имеем!&raquo;. Ну, потом он пришёл в себя, вернулся. СМЕРШ ведь ещё за всеми следил. Вот скоро бой. Солдаты лежат на земле. И смершевец ходит, слушает: о чём солдаты говорят? &laquo;Смерть&raquo; мы их звали. Но нельзя всё опровергать, всё же коммунисты были в бою, тут не поспоришь. Я хоть сам не коммунист, знаю, погибло их много.</p><br /> <p><br /> Бывало, что и по своим стреляли, бомбили даже. Дали одни координаты, а потом части переместились, пока оно там дошло, сообщение &ndash; фронтовая же обстановка каждую минуту менялась.</p><br /> <p><br /> Другой раз залез я в окоп, рукой повёл в сторону, чувствую &ndash; там тело лежит холодное. А стемнело уже. Ну, думаю, бог с ним. Чиркнул спичкой, смотрю &ndash; а там три немца лежат раздетые. Холодно было, мороз градусов под 20, вот наши их, видимо, и раздели. Рассветало, начал я из окопа вылезать, опёрся о бруствер, а там мокрое что-то. Чувствую &ndash; рёбра. Другой рукой опёрся &ndash; та же картина. Оказалось, там человека пополам разорвало. Да сколько такого было! А ездили сколько по мёртвым?! У покойника голова сплющивается, а нос &ndash; вроде бы маленький такой, а когда раздавленный, так такой большой становится, что страшно даже.</p><br /> <p><br /> Это хорошо со стороны наблюдать, как говорят, &laquo;мы все стратеги, наблюдая бой со стороны&raquo;. Вот и про Сталина мы сейчас говорим&hellip; Может, конечно, с коллективизацией он и наломал дров, но вот война&hellip; Это надо оказаться в том месте, в той роли, в той шкуре, и тогда только судить, какие решения принимать. А всё-таки Сталин не выехал из Москвы. Правительство уже в Куйбышеве было, и его самолёт ждал, но он остался. И большую роль сыграл парад на Красной площади в 1941 году. Мы показали миру, что Россия, Советский Союз ещё живой. Главное, ведь победили!</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Разгром 229-й дивизии</strong></p><br /> <p><br /> В самом Сталинграде я не был, мы в излучине Дона воевали &ndash; в Суровикино. Жара была невозможная, прямо умирали все, в степи укрыться негде. Немец недалеко стоял: танки видно уже, пушки. И командир взвода приказал нам, курсантам: &laquo;Идите за водой!&raquo;. Взяли по три круглых котелка, тяжёлых таких (это уж потом алюминиевые пошли) и в овраг. Нашли воду, а она красная-красная, с илом. Ну, что делать, другой нет. Набрали котелки, сами напились, конечно. Выбрались из оврага, смотрим: а наши-то отступают! Ну, мы бросились наперерез к своим, встретились тут. Реку какую-то переплыли. А что делать? Там ведь танки идут, а у нас винтовочки. Собрались на том берегу, кухня подошла, покормили нас. Это я ещё автоматчиком служил.</p><br /> <p><br /> И мы потеряли тогда парня одного. Дивизия-то наша, 229-я, формировалась в Ишиме и весь народ вокруг из Ишима был, а он из Ялуторовска. Посоветовались, решили: пойдём искать. А сплошной обороны не было, где немец никто не знает &ndash; там ведь степь. Ну, пошли мы на то место, четверо нас было. Искали-искали ночью - его нет. Легли поспать немножко: трое спят, один часовой. Стало светать, решили в другом месте посмотреть. Один говорит: &laquo;А вон кустики что-то зашевелились&raquo;. Добрались туда перебежками, смотрим &ndash; всё верно. Сидит девушка и нашего больного, Виктором его звали, кормит из каски кашей. А у него ранение. И вокруг три трупа лежат &ndash; немцы. А у ней автомат. Мы спрашиваем: &laquo;Не твоя ли работа?&raquo; &ndash; &laquo;Моя. Чё они фрицы тут&hellip;&raquo;. Ну и, говорим, отдай, наш это солдат. &laquo;Нет уж, - говорит, - я вам его не отдам. Мы его увезём, сейчас машина придёт&raquo;. Она из другой дивизии была. Так я вот думаю, если Виктор остался жив, так он, наверно, женился на этой девушке.</p><br /> <p><br /> А ещё был у нас ротный Рутковский, старший лейтенант, до войны на Новосибирском вагоностроительном заводе работал. Так он часто говорил: &laquo;Рутковский Сергей Иннокентьевич от немца не побежит!&raquo;. Так вот, когда мы с котелками возвращались и увидели, как наши бегут, смотрим &ndash; а среди них Рутковский, за ухом кровь запеклась. &laquo;Вы что здесь?!&raquo;, - говорит. Мы говорим: так, мол, и так, за водой нас послали. Он только попить попросил и скомандовал: &laquo;За мной!&raquo;. И мы тоже побежали. Я ещё подумал тогда, как же он нас учил: &laquo;Рутковский Сергей Иннокентьевич от немца не побежит!&raquo;. А ведь бежал же! И я его не обвиняю. Что он мог сделать &ndash; под танки лечь? Уж умереть, так хоть за собой кого-то повести, а так просто отдать жизнь&hellip;</p><br /> <p><br /> Со мной служил Рыбаков Иван из д. Боково, так мы с ним вместе из окружения выбирались. Бежали так, что придёшь сухари взять, а тебя спрашивают &ndash; какой дивизии. А в дивизии десять тысяч человек! Да что там дивизия &ndash; из какой армии спрашивали. Страшные были потери.</p><br /> <p><br /> Когда через Дон переправлялись, многое бросить пришлось. Я вот бросил бутылки с жидкостью КС, некоторые винтовки побросали, а один &ndash; Голев его звали &ndash; ручной пулемёт оставил. А тут в аккурат приказ Сталина вышел &ndash; &laquo;ни шагу назад&raquo;. И вот уже выстроили нас, чтобы этого Голева перед строем расстреливать. Заставили его могилу себе копать. А он парнишка щуплый, лет 18 ему было, я не знаю как он вообще этот пулемёт таскал, а уж по воде-то тем более&hellip; Ему говорят: &laquo;Копай!&raquo;, он ни в какую, стоит и всё. И вот командир батальона зачитывает: &laquo;учитывая его молодость, отменить расстрел&raquo; - вроде как его в штрафную. Короче говоря, показуха это была, нам в назиданье. Но мы и рады, конечно, были, что его не расстреляли.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Первое ранение</strong></p><br /> <p><br /> Потом я стал командиром стрелкового взвода. Приходит ко мне связной из штаба. Он приходит и говорит: &laquo;Сейчас мы поедем, поужинаем, с хозяйкой я договорился&raquo;. Нам приготовила донская казачка, двое детей у неё было, мы ей заплатили немножко. Она говорит: &laquo;Ну-ка, покажи твою руку&raquo;. Вот так руку взяла и говорит: &laquo;Ты заболеешь, но войну переживёшь!&raquo;. И, главное, сказала: &laquo;Чтобы мне узнать &ndash; правду или нет я тебе сказала &ndash; заедь после войны&raquo;. Я говорю: &laquo;Заеду, конечно, лишь бы живым-то остаться!&raquo;.</p><br /> <p><br /> &nbsp;Не успели мы доесть, как заходит связной: вызывают в штаб. Приехали, нам говорят: &laquo;Сверьте часы, мы выступаем &ndash; 9 км по фронту&raquo;. И вот мы ночью подошли, утром начали наступать. А снежку сантиметров, может, десять - кукурузное поле, земля промёрзла, лопаточкой нашей сапёрной не окопаешься. Ну, короче, раз поднялись в атаку, другой, третий. Передают: &laquo;Командир роты ранен&raquo;. А я был командир первого взвода, ну и меня ставят командиром роты.</p><br /> <p><br /> Это было примерно часов в 11, нас ещё было 72 человека. Связался с командиром батальона. Ну, комбат что: &laquo;Бери команду, ракету, наступай&raquo;. А как? Немец на высотке сидит, местность вся простреливается, ни с какой стороны его не возьмёшь. Но нет, надо наступать. Потом меня тоже ранило - где-то часа в 3. Ещё у меня в памяти уловило, что из роты осталось 17 человек. А это ещё было 3 часа, если они снова в атаку пойдут &ndash; ничего не останется. Вот как гибли люди! Были и необдуманные наступления &ndash; то к празднику, то к победе.</p><br /> <p><br /> Я помню, как связной меня тащил. Сил у меня уж нет, мороз, во рту всё в крови - разрывная пуля прошла навылет. Дотащил меня, потом не знаю, может, его убили уж, потому что ему на передовую тут же. А нам перед этим привезли машину валенок солдатам, на снегу свалили ночью. А офицерам выдали обыкновенные белые шубы.</p><br /> <p><br /> И меня спасло это: погон-то на шинели не было, да и шинель не русская какая-то. Там кто-то развернул её и говорит: &laquo;Так ведь это офицер, надо бы его как-то спасти, он умирает. Погрейте воды из снегу, да попоите его. Да оттащите от пуль в укрытие&raquo;. Я вот это ещё помню. А как тащили &ndash; не помню. А потом помню опять, как молодая девушка говорит: &laquo;Потерпи, родной, я сейчас повозку найду или машина подойдёт&raquo; - санинструктор, видимо. А потом вспоминаю уже в госпитале. Это был декабрь 1943 г.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Дружба</strong></p><br /> <p><br /> После Сталинграда служил я в 109-й дивизии, потом в 5-й Краматорской мотострелковой бригаде. После госпиталя прошёл курсы младших лейтенантов, присвоили мне офицерское звание и стал я уже командиром взвода. Занятия у нас вёл лейтенант Иванченко. Ну что он нам будет рассказывать &ndash; все офицеры уже, раненые, завтра на фронт. &laquo;Хотите, - говорит, - я вам расскажу, как деревенский паренёк познакомился с городской девушкой?&raquo;. Так все 12 часов и рассказывал, как у них всё это дело шло. Выставим только часового, чтобы начальство большое нас врасплох не застало и всё. А рассказывал он литературно, прямо так излагал. Только кто зашевелится или закурить хочет &ndash; сразу останавливается: &laquo;Ну, если вы слушать не будете&hellip;&raquo; &ndash; &laquo;Не, всё, ты что, давай!&raquo;. После ранения вновь вернулся в 109-ю дивизию.</p><br /> <p><br /> Фронт постоянно двигался, дороги были забиты, так что ехать пришлось на крыше поезда. Со мной ехали два офицера, один из них грузин. Мы над ним ещё подшучивали, мол, плохо вы грузины воюете, не то что сибиряки. А он в ответ: &laquo;Да вы посмотрите, какого мы сына вам дали!&raquo; - это про Сталина, значит. И вот он однажды говорит: &laquo;Завтра поедем в вагоне, за столом будем в карты играть, а, может, и выпивка будет&raquo;. Мы посмеялись над ним, конечно. А завтра смотрим &ndash; и вправду всё это есть. Оказалось, железную дорогу восстанавливала грузинская бригада, вот он с ними и договорился. Ну, а как их смена кончилась, пришлось нам снова на крышу перебираться. Вот такая у них дружба была, у грузин.</p><br /> <p><br /> Другой раз шли мы с полковником одним, навстречу нам солдат задрипанный. Тот с ним давай обниматься, поговорили на своём языке. Я потом спрашиваю: &laquo;Товарищ полковник, разрешите обратиться? Это вы родственника встретили?&raquo;. &ndash; &laquo;Нет, - говорит. &ndash; Просто я грузин и он грузин&raquo; (или осетины они &ndash; точно не помню). У русских такого не было, начальство как-то наособицу держалось.</p><br /> <p><br /> Что война дала, так это дружбу. Такой дружбы, наверное, не было и не будет. У меня были и грузины, и армяне, и евреи &ndash; каких только не было. Цель была одна &ndash; победа.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Женщины</strong></p><br /> <p><br /> Я, когда на 60-летии Победы был в Тюмени, посмотрел на выставке окопы, которые там построили. Всё, конечно, сделано по уставу: какая землянка должна быть, сколько накатов, какой окоп. Но на войне, там какой устав, когда всё неожиданно: то танки пошли, то самолёты бомбят. Наша юность в окопах истлела! Но всё же победили, молодцы, народ героический. И я, конечно, отдаю почтение генералам, маршалам, ну и Сталину. Но войну-то выиграл солдат и женщина.</p><br /> <p><br /> Вот женщины, например, под Сталинградом был случай. Разбомбило паром на Волге, женщина прыгнула с ребёнком, плывёт, а силы уж на исходе. Увидела это девушка-санинструктор, которая раненых вытаскивала, бросается в воду и к ней. Помогла, доплыли до берега. Инструкторше этой 20 лет было, а она уже дважды раненая. Помню как из танков горящих людей вытаскивали, много всего было.</p><br /> <p><br /> Бедные эти женщины &ndash; и на фронте, и в тылу! На них всё лежало. В МТС ведь тоже &nbsp;девчонки работали. А что за машины были раньше? Колёсник-трактор ХТЗ, да СТЗ, да комбайн &laquo;Коммунар&raquo;. Это сиденье железное, всем ветрам открытое. А на комбайне, на мостике стоит она. А после войны?! Вот был у нас Коротаев Кузьма, он без обеих ног вернулся. Так его жену, что с ним 50 лет прожила, наградить было надо!</p><br /> <p><br /> И вот сейчас даже, мне вот две пенсии дают &ndash; я не обижаюсь; мы же к хорошему не привыкли, к богатству, к роскоши. А вот им, женщинам, ничего - какую-то сотню рублей и то ещё не всем дают. Вот, за них мне обидно. Я бы вот, будь моя воля, так Путину сказал: &laquo;Владимир Владимирович, всё же найдите деньги и помогите труженикам тыла, этим женщинам, старухам. Скрасьте их последние дни жизни на земле &ndash; немножко хоть полегче!&raquo;. Но это я так думаю, а они по-другому. Не найдут денег.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Правильная война</strong></p><br /> <p><br /> После Сталинграда многое изменилось. Ясско-Кишинёвская операция шла уже совсем по-другому. Мы наступали от Григориополя, возле Тирасполя. Наступление готовилось как по уставу. Самолёты обработали, артиллерия сыграла по передовой (пушки едва ли не в пяти метрах друг от друга стояли), потом танки пошли. Мы немца-то почти и не встретили, выбили его до нас. Вот это война правильная, уж тогда легче стало.</p><br /> <p><br /> В состав полка входили: рота автоматчиков, рота противотанковых ружей, рота связи и медсанрота. Я был в 312-м полку. Учились и воевали мы первое время с винтовками образца 1898 года, калибр 7,62. Куда с ней против автомата! Наступаем с этими винтовочками на сопку, а немец бьёт очередями&hellip; Потом уже автоматы появились. А уж потом &laquo;Катюша&raquo; появилась, она нам очень помогла.</p><br /> <p><br /> Это имя даже немцы выучили. Помню, стояли мы как-то в Румынии на реке, немец близко был, а по реке-то слыхать хорошо. Немец кричит: &laquo;Рус, слушай, мы вашу &laquo;Катюшу&raquo; заведём&raquo; &ndash; пластинку, значит. Но это уже в 1944-м было, когда война другой оборот приняла. После Сталинграда нам легче стало. Когда по Румынии шли, так ругались даже: &laquo;Где он, немец?! Хоть бы задержаться&raquo; - потому что они всё отступали, а мы догоняли, отдохнуть некогда было. Мы-то шли с ружьями противотанковыми, так у нас хоть повозки были. А солдаты, те через 80 км уж портянки сносили. Мы с ними менялись периодически &ndash; то они едут, то мы. Там я однажды видел, как наш солдат обыскивал румын, сложивших на землю винтовки. Часы искал. Я ещё удивился, как он боится &ndash; их же много, а он один.</p><br /> <p><br /> В Будапеште меня снова ранили. Четыре месяца лежал в госпитале в Сегете, успел даже мадьярский подучить. Хирург из меня пулю вырезал и зашил в рубаху нательную: &laquo;Пуля немецкая, будет тебе на память &ndash; храни её&raquo;. Да я молодой был, разве что понимал? Так и потерялась где-то.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Катюша</strong></p><br /> <p><br /> То мы немцев выбьем, то они позицию займут. Приведу такой случай. Как-то раз наступал немец, свои окопы оставили. Потом нам подкрепление подбросили, мы опять в наступление пошли. Заходим в свой окоп, а там спит наш солдат &ndash; дело-то ночью было. Мы его разбудили: &laquo;Ты что?!&raquo; &ndash; &laquo;А что?&raquo; &ndash; &laquo;Тут же немец был!&raquo; &ndash; &laquo;Какой немец?&raquo;. Он до того измученный был, что заснул и знать ничего не знал, никто на него не наткнулся.</p><br /> <p><br /> С бомбёжкой был случай. Пошли мы за водой с котелками, а тут &laquo;мессер&raquo; летит &ndash; прямо на нас. Очередь дал из пулемёта, мы с винтовками на землю пали, даже не пали &ndash; воздухом нас прижало. Я голову поднял, смотрю &ndash; в кабине самолёта немец сидит. Рыжий, упитанный такой, молодой &ndash; смеётся над нами, голову склонил. Три котелка нам прострелил. Мы ему в хвост потом постреляли из винтовок, да что там&hellip;</p><br /> <p><br /> У немцев порядок был такой: &laquo;Рама&raquo; или там &laquo;Фоккевульф&raquo; облетели, засняли &ndash; мы уж знали, что жди бомбёжку. Как-то раз приехал я в полк оформляться &ndash; я уже офицером был. И тут самолёты налетели &ndash; 18 штук. Какое уж тут оформление, все бежать! Мы с другом, с которым вместе прибыли, в окоп прыгнули. Вот немец в пике идёт &ndash; мы к одной стенке бросились, из пике выходит &ndash; мы к другой, чтобы пули-то нас не достали. Мы даже оружия получить не успели. Все побежали, командир дивизии на своём &laquo;Виллисе&raquo; влетает: &laquo;Братцы, зам мной!&raquo; - мы остановились, залегли. И тут я впервые увидел &laquo;Катюшу&raquo;. Их там три стояло, батарея, видимо. Как она сыграла, как пошли снаряды &ndash; какой уж там немец, он сразу ушёл. И мы опять в наступление пошли. А &laquo;Катюша&raquo;, когда стреляет, то сжигает всё на 40 метров позади себя. Хорошо, я тогда сбоку залёг. Если бы сзади стоял &ndash; меня бы уж сейчас в живых не было.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Добрый командир</strong></p><br /> <p><br /> В наступление шли обычно утром, хотя бывало и ночью. Приходилось даже кричать &laquo;Ура!&raquo;, не вылезая из окопа. Ночью комбат звонит: &laquo;Вперёд, вперёд!&raquo;. А ночью наступать, это совсем опасно. Мы вроде &laquo;Ура!&raquo; кричим, а сами&hellip; Куда &laquo;вперёд&raquo;, если у меня девять &laquo;карандашей&raquo; осталось! Это солдат так называли &ndash; не штыки, а &laquo;карандаши&raquo;. У частей тоже свои позывные, у моего взвода, например, был позывной &laquo;Звезда&raquo;.</p><br /> <p><br /> Многое зависит от доброго командира. Был, например, такой случай. Я тогда уже противотанковым взводом командовал, при командире полка находились. И вот ситуация: восемь &laquo;тигров&raquo; вышли и встали на чистом месте, метров 200-400 до них. Пехота наша, понятное дело, залегла. Вызывает меня командир полка: &laquo;Перемибеда, видишь танки? Подбей хоть взводом хоть один &laquo;тигр&raquo; &ndash; Героя дадим&raquo;. Приказы не обсуждают. А куда там с нашими пушечками 45-мм! Он только засёк, как дал из танка &ndash; колёса кверху.</p><br /> <p><br /> Прихожу к ребятам: вот так и так. А сам уж думаю: ну всё, прощай, Родина. Ну что делать, собрались идти. Опять прибегает связной: &laquo;К командиру полка&raquo;. Я пришёл, он говорит: &laquo;Я с командиром дивизии разговаривал. Придёт пушка 76-мм. Чего я вас буду губить?! Отставить&raquo;. И правду, привезли на машине пушку длинноствольную, она с первого выстрела один танк подбила, остальные развернулись и ушли. А так бы мы из ружья-то &ndash; это ж надо в щель попасть, а где там попадёшь! Вот такой был у нас командир. А ведь мог погубить и всё &ndash; что ему скажут? Война&hellip;</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Война всё спишет</strong></p><br /> <p><br /> В Кантемировке, когда стояла там наша мотострелковая бригада, две девки как-то привели итальянца, говорят, хочет сдаться в плен. А нас совсем мало осталось, человек одиннадцать. Проходит какое-то время, командир говорит: &laquo;Расстреляйте этого итальянца&raquo;. Какой там плен?! Проходит ещё немного времени: &laquo;Расстрелять этих девчонок&raquo;. Вот и всё. А они, дуры, зачем его привели? Командир побоялся, что это они разведчика какого-то привели. Ну, война есть война. Прав он, не прав &ndash; там не обсуждается.</p><br /> <p><br /> Когда освобождаешь населённый пункт, встречают, прежде всего, подростки. Эти уж точно скажут &ndash; есть немец или нет. Однажды, помню, только вошли, вдруг перед нами метрах в ста девка какая-то бежит через улицу. Ребята местные говорят: &laquo;О, она с немцами&hellip;&raquo;. Мы тут, значит, кровь проливали, а она&hellip; чиркнули из автомата и всё. Кто там осудит? Никто и знать-то не будет. Не то что рядового, командира убей&hellip; Всякое бывало. Это же страшное дело &ndash; война.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Эмигранты</strong></p><br /> <p><br /> Довелось и в Европе русских повстречать. Когда Белград брали, в моём взводе уже мало народу осталось &ndash; человек 17, наверное, на сопке залегло. Подкрепления нет, а немец всё бьёт и бьёт. Патроны кончаются, уже из ракетниц стреляли. Нам говорят: &laquo;Держитесь до темноты, тогда пришлём подкрепление&raquo;. Страшный был бой.</p><br /> <p><br /> А потом в Белграде подходит к нам русский, Никитой звать, и говорит: &laquo;Буду с вами воевать, хочу в Россию вернуться&raquo;. А он эмигрировал когда-то. &laquo;У меня, - говорит, - только в Воронежской области сестра осталась, больше никого нет. Я живу в Белграде, дом у меня прекрасный. Но здесь я голубь среди ворон или ворона среди голубей, мне хочется в Россию&raquo;. Ну а людей не хватает, мне командир батальона говорит: &laquo;Возьми его. Дай ему оружие, пусть окопчик&nbsp; займёт. А если что, вы его &laquo;снимете&raquo;. Боимся же, может, он провокатор?</p><br /> <p><br /> Ну, ладно. Немец когда пошёл в атаку, так этот Никита во весь рост встал &ndash; как его не убило тогда, понятия не имею. В общем, убедились мы, что правду он говорит. Он говорит: &laquo;Я с вами и буду воевать&raquo;. Но тут дошло это до командира полка, а он-то уж побольше законов знает, давай кричать: &laquo;Да вы что! Это же надо через посольство, да тут столько&raquo;. Запретил, в общем. Тот заплакал даже. Мы ему написали бумагу, описали как он воевал &ndash; уж не знаю, помогло ему это или нет?</p><br /> <p><br /> В Румынии пришла к нам однажды женщина: &laquo;Здравствуйте, ясны соколы!&raquo;. А мы уж русского языка-то сколько не слышали. &laquo;Вы русская?&raquo; - &laquo;Русская! - а сама солидная баба такая. &ndash; Я бежала после революции. Я к вам сейчас своих четырёх дочерей приведу &ndash; пусть они на вас хоть посмотрят&raquo;. Пришли дочки, но они уже русского языка не знают. &laquo;Я их, - говорит, - учу-учу, да всё без толку&raquo;.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Дом</strong></p><br /> <p><br /> Войну я закончил младшим лейтенантом в г. Баден (Австрия), в 60 км от Вены. Демобилизовался же в начале 1946 года из г. Констанца (Румыния), города на берегу Чёрного моря. Приехал в Сибирь в гимнастёрочке, а тут морозы уже. Встал на учёт, получил 9 кг хлеба. А дома что &ndash; две сестры, брат, да мать больная. Взялся я обучать допризывников &ndash; 1925-1926-го годов рождения. Прошёл месяц, второй, а я всё без работы нормальной. Обратно в трактористы меня уже не тянет &ndash; я уже мир повидал, хочется чего получше. Устроился военруком в школу. Потом перевёлся в Боково, где семилетку кончал, поработал там.</p><br /> <p><br /> Женился не сразу &ndash; всё думал, да выбирал. До войны-то девчонок хватало, да многое изменило война &ndash; глаза-то она нам открыла. Что мы раньше были &ndash; деревня?! Помню, плыл я по Дунаю на пароходе, такого насмотрелся! У нас-то, в Петрово, хоть речка и была, купались, так куда там &ndash; леса да поля, копай, поливай. А тут повсюду пляжи, народ лежит, отдыхает. Не только мы, само государство наше шагнуло вперёд после той войны!</p><br /> <p><br /> Потом окончил техникум физкультурный в Омске. Поработал три года, а потом думаю: да хватит уже ломаться, ранение всё-таки давало о себе знать. И тут попалась мне возможность устроиться в банк. Я там освоился, окончил со временем Московский учётно-кредитный банковский техникум, да так в банке 33 года и отработал до самой пенсии.</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p align="center"><br /> <strong>Брат Алексей</strong></p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p><br /> Родился я в 1925 году, там же, где и Николай &ndash; в д. Петровой. В апреле 1943 года забрали меня в армию и отправили сначала в Омск, потом в Бердские лагеря в Новосибирской области. Шесть месяцев мы там пробыли, а потом поехали на фронт. Определили меня в пехоту, вторым номером станкового пулемёта. По дороге остановили в районе Пензы, возле села Охоны, опять учили шесть месяцев. Вот там я уже попал в зенитную артиллерию, на 85-миллиметровое орудие.</p><br /> <p><br /> В первый бой вступил под Львовом. Оттуда и пошёл на запад: Украина, Польша, Германия. 68-я зенитно-артиллерийская дивизия 4-й танковой армии &ndash; нас всегда на самые трудные участки бросали. Зенитка она же по горизонтали стреляла на 16 км, а по самолётам &ndash; &laquo;в потолок&raquo; - на 10,5. Когда появились немецкие &laquo;тигры&raquo;, стали выдавать подкалиберные снаряды, так что броню &laquo;тигриную&raquo; мы пробивали насквозь. Так полтора года на передовой и прослужил.</p><br /> <p><br /> Закончил взятием Берлина и освобождением Праги. Правда, потом пришлось ещё четыре года служить &ndash; до 1949-го. Потому что старшие возраста уже демобилизовали, а нас должен был сменить 1928-й год &ndash; пока там очередь дошла. Последние три года дослуживал в Германии.</p><br /> <p><br /> Поначалу вернулся в родную деревню, да только надолго там не задержался. В армии-то я на шофёра выучился, два года баранку покрутил, а тут &ndash; ни машин, ничего нет. Поступил шофёром в МТС, но машины пришли старые, все разбитые &ndash; ГАЗ &laquo;А&raquo; первого выпуска. Три месяца я с ними мучался &ndash; то одно отвалится, то другое, а тут ещё посевная. В общем, ушёл я оттуда. Только далеко-то не уйдёшь &ndash; надо паспорт в колхозе брать, а кто же тебе его даст? Я сказал, что хочу поехать на курсы комбайнёров, чтобы потом снова в колхозе работать. Тогда отпустили. А время было трудное, в колхозах не платили ничего, жили впроголодь. Так я вырвался на железную дорогу и там уже работал до самой пенсии &ndash; в военизированной охране на станции Вагай. Воровство после войны было страшное &ndash; вагоны проламывали, контейнеры разбивали, технику обворовывали. Трудные были годы.</p><br /> <p><br /> Про войну я мало что помню. В каких частях служил, кто командовал &ndash; надо было записывать, так я думал, что уж не пригодится мне. Думал, что долго не проживу. Две зимы на фронте, на передовой, да всё в поле. Мы же, артиллеристы, в избы не заходили, нам обзор нужен. Одежда намокнет, так на тебе и высохнет. Да ещё обувь всегда малая &ndash; у меня большой размер был, редкий. Вот я и думал, что от простуд этих долго не наживу. А вот ишь как пришлось&hellip;</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> <em>Фото Николая Перемибеды и его брата Алексея можно увидеть <a href="http://www.ipernity.com/doc/stanislavo-belov/album/229543">здесь</a>.</em></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 09 May 2011 08:45:58 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post165399730/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post165399730/]]></guid>
<category><![CDATA[великая отечественная война]]></category>
<category><![CDATA[вторая мировая война]]></category>
<category><![CDATA[викулово]]></category>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[сибирь]]></category>
<category><![CDATA[воспоминания]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post165399730/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>1</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Я ухожу из музея]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post135589983/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Вообще-то это не совсем верно. Не я ухожу из музея. Или я &ndash; но не из музея. Уже. Я пришёл в него 15 лет назад на зарплату в 240 рублей. С 5-го курса истфака. Уговаривали всей семьёй &ndash; да, гроши, но ты же ещё студент, до работы две минуты пешком, ну хоть полгодика &ndash; пока вуз не закончишь. Задержался.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Денег не было и после, их вообще там нет &ndash; по крайней мере, для самих музейщиков. Это тяжело. Особенно тяжело было в 90-е годы, когда и эти гроши задерживали по 2-3-4 месяца. Директор, только что вернувшаяся из очередного турне &ndash; кажется, с конгресса ИКОМ в Австралии, со свежими впечатлениями и кимоно на память (посадка в Японии) &ndash; выглянув из кабинета, даёт очередной добрый совет: &laquo;Берите отпуск без содержания&raquo;. Видимо, чтоб постоять на паперти.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Ну да бог с ним, не в этом суть. Деньги можно заработать в другом месте и, как показала жизнь, весьма успешно. Деньги &ndash; это заработок. А музей &ndash; это работа. Экспедиция на &laquo;мёртвую дорогу&raquo;. Поездки по дальним деревням, поиски последних раритетов, погоня за вечностью, которая каждый день ускользает от нас &ndash; умирают люди, погибают вещи. Похоже на охоту, только трофеи никогда не достаются победителю &ndash; только музею. И с этим не хочется спорить, потому что это правильно. Ведь ты &ndash; временен, а музей &ndash; вечен.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Диссертации? Некогда. Надо работать, точнее, успеть и заработать и поработать &ndash; иначе опоздаешь. Постеснялся попросить старый снимок у дедушки, а пару месяцев спустя просить уже не у кого. Слишком поздно пришёл к маме убитого в Чечне журналиста, а она уже выбросила все снимки и раздала вещи &ndash; каждый переживает по-своему. Циничная работа: прийти к людям, чтобы выпросить у них самое дорогое, то, что они хранили всю жизнь. Разумеется, бесплатно &ndash; денег всё равно не дадут, не до этого. Благородная работа &ndash; ты знаешь, что это единственный шанс спасти эти вещи и эту память. В конце-концов, не для себя стараешься.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Это не нужно никому. Учёные смеются &ndash; на краеведческом мелкотемье степеней не заработать, лучше уж историю Африки изучать. Начальству вообще плевать &ndash; у него свои заботы. Идёшь на преодолении, порой на жилах, на нервах. Видимо, они порвались, кончился ресурс.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Я не могу больше слышать, что в музее не должно быть науки. Я легко представляю себе такой музей, но не понимаю, что я в нём делаю.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Я не могу больше доказывать, что музей, не пополняющий свои коллекции, умирает. Что музейный предмет &ndash; это и есть ядро музея, вокруг чего должно вращаться всё остальное.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Я не могу больше объяснять, что наши коллекции &ndash; это не груда хлама, а ценность, созданная трудом поколений музейщиков и бескорыстных дарителей. И что навязчивая идея списать половину на свалку (либо раздать по школам, что то же самое) &ndash; это преступление перед народом, которому всё это принадлежит.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Я не могу больше слышать, что моя главная проблема в том, что я &laquo;думаю как музейщик&raquo;. Мне казалось, что именно поэтому я и работаю в музее. Был бы клоуном &ndash; работал бы в цирке.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">С меня хватит. Я терпел, когда мне платили гроши. Смеялся, когда годами не давали премий, а непосредственный руководитель лишь разводила руками: &laquo;Ты же знаешь, тебе всё равно не дадут&raquo;. Я держался, когда мне объявляли выговоры, исключали из каких-то советов, обвиняли в развале работы отдела, а потом безуспешно пытались заставить снова его возглавить. Я остался, когда ушли те, кто проработал в музее 15, 20, 25 лет. Я остался, когда ушли те, кто пришёл после меня. Но потом из музея ушёл музей. И я понял, что мне больше незачем здесь оставаться. Я ухожу.</div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 23 Sep 2010 21:06:13 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post135589983/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post135589983/]]></guid>
<category><![CDATA[тюменский музей]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post135589983/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>10</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Н.Д. Машаров: финал истории]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post130175039/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Любая история должна иметь начало и конец, пусть даже и не особо приятный. С 1994 года в Тюмени существует музей &laquo;Дом Машарова&raquo; с мемориальной экспозицией, посвящённой семье известного промышленника. Деятельность основанного им чугунолитейного завода так или иначе затрагивается в ряде публикаций.<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[i]</span></span></span></a> Однако биография главного героя этой истории по-прежнему существует лишь в виде общего наброска, изложенного в одной-единственной статье, опубликованной 17 лет назад.<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[ii]</span></span></span></a> Причём финальную часть своей работы, повествующую о последних днях главы семейства, автор вынуждена была изложить в виде перечня версий.</p><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Не сомневаясь в том, что вскоре после прихода красных (либо непосредственно перед этим) Николай Дмитриевич бежал из Тюмени, на тот момент она могла лишь высказывать предположения о его судьбе, основанные на семейных легендах. По одной из них Машарова расстреляли в 1922 г. в Свердловске.<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[iii]</span></span></span></a> Согласно другой глава семейства исчез бесследно. Сохранились косвенные указания его сына Константина о возрасте отца в момент кончины (57 лет), что вновь отсылает нас к началу 1920-х гг.<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[iv]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Не могу сказать, чтобы меня слишком заботила эта лакуна &ndash; в конце концов, примерно в таком же положении находится практически всё тюменское краеведение. По большому счёту, Машарову ещё повезло, ведь мы хоть что-то знаем о нём, в то время как большинство его компаньонов по тому же чугунолитейному заводу затерялись в безвестности.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Вновь задуматься о последних днях тюменского магната меня заставил всё тот же случай &ndash; извечный друг (?) краеведа. Просматривая по совершенно иному поводу архивные дела Тюменского Губсовнархоза<a title="" href="#_edn5" name="_ednref5"><span><span><span style="font-size: 12pt">[v]</span></span></span></a>, я обратил внимание на небольшую записку за № 2274, направленную этой организацией в Тюменское Губчека<a title="" href="#_edn6" name="_ednref6"><span><span><span style="font-size: 12pt">[vi]</span></span></span></a> 6 августа 1920 г. Пересказ этого немногословного документа займёт едва ли не больше места, чем он сам, а потому воспроизведём наш первый ключ к разгадке дословно.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">ГАТО. Ф. 57. Оп. 1. Д. 6. Л. 337.</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">В Губчека</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">По сведениям, имеющимся у Губсовнархоза, в Тюмень в Губчека направлен из Томского Губчека гр. Николай Дмитриевич МАШАРОВ для дальнейшего расследования его дела, причём особых обвинений ему пока не предъявлено и он находится на свободе.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Испытывая острую нужду в опытных работниках, Президиум ГСНХ просит об откомандировании тов. МАШАРОВА в распоряжение ГСНХ, как специалиста в области металлургической промышленности.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Имея ввиду назначить гр. МАШАРОВА на ответственную должность ГСНХ просит также сообщить как велики обвинения, предъявленные к тов. МАШАРОВУ.</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">Зам. Предс. ГСНХ</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">Упр. делами</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">Секретарь ГСНХ</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">В том же деле обнаружилось и продолжение этой истории (письмо № 2454 от 21.08.20 г.) с весьма интересным дополнением.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">ГАТО. Ф. 57. Оп. 1. Д. 6. Л. 340.</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">В Губчека</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Президиум ГСНХ просит Вас обратиться с просьбой по телеграфу к Томской Губчека относительно выдачи пропуска для проезда в г. Тюмень семье сотрудника ГСНХ т. Машарова, находящейся сейчас в г. Томске. Семья т. Машарова состоит из его жены и шести детей.</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">Предгубсовета</div><br /> <div style="text-align: center; text-indent: 35.45pt" align="center">Секретарь</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Таким образом, первая часть нашей загадки неожиданно разрешилась. Машаров действительно бежал из Тюмени на восток, скорее всего, в 1919 г. вместе с отступавшими частями белых. Проследовав до Томска, Машаровы то ли не успели эвакуироваться дальше, то ли просто устали от непрерывного бегства в неизвестность. А, может, на совете семьи порешили, что глупо бегать по России от своих же, русских людей, тем более что каких-либо злодеяний кроме принадлежности к &laquo;буржуазному слою&raquo; за ними не значилось? В конце концов, так же поступили другие их земляки &ndash; Оверштейны<a title="" href="#_edn7" name="_ednref7"><span><span><span style="font-size: 12pt">[vii]</span></span></span></a>, Брандты<a title="" href="#_edn8" name="_ednref8"><span><span><span style="font-size: 12pt">[viii]</span></span></span></a> и, вероятно, не только они.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Представителям двух вышеназванных семейств повезло &ndash; похоже, они на время выпали из поля зрения &laquo;органов&raquo;, а потому попали под нож большого террора лишь в 1937 г., когда началась тотальная зачистка &laquo;бывших&raquo;. Машарова нашли пораньше. Что случилось в том беспокойном и бестолковом 1920 году &ndash; то ли переписка задержалась в дороге, то ли не захотели томичи отдавать столь важную птицу, а, может, была иная, третья причина &ndash; этого мы пока не знаем. Однако финальные строки в судьбе Н.Д. Машарова я вписал, опираясь на базу данных общества &laquo;Мемориал&raquo;. И были они весьма печальными.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt"><b>Машаров Николай Дмитриевич. </b>Родился&nbsp;в 1864 г., Пермская губ., Екатерининский уезд; б/п; уполномоченный по заготовке лесоматериалов. Проживал:&nbsp;Томск. Арестован в 1920 г. Приговор: расстрел. Источник: Книга памяти Томской обл.<a title="" href="#_edn9" name="_ednref9"><span><span><span style="font-size: 12pt">[ix]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt">Судьбу остальных Машаровых также ещё предстоит восстановить. По крайней мере один из них, сын Михаил, также стал жертвой сталинского террора. 8 мая 1938 г. он, на тот момент бухгалтер треста столовых г. Куйбышева, был арестован, а 13 июня 1939 г. приговорён областным судом к 6 годам лишения свободы и реабилитирован лишь 13 октября 1955 г.<a title="" href="#_edn10" name="_ednref10"><span><span><span style="font-size: 12pt">[x]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 36pt">Дочь Вера вернулась в Тюмень (одна?). На 1927 год она проживала в доме по ул. Иркутская, 1<a title="" href="#_edn11" name="_ednref11"><span><span><span style="font-size: 12pt">[xi]</span></span></span></a> на квартире у портнихи Ивановой и работала машинисткой в Госстрахе. Однажды в разговоре она сказала в сердцах: &laquo;раньше до большевиков рабочие куда лучше были, придёт он куда-нибудь в учреждение на него и любо посмотреть &ndash; потому, что он был одет, а сейчас посмотрите на рабочего &ndash; да и смотреть противно &ndash; рвань-шпана, а не рабочий, их довели до этого безголовые коммунисты, но нет довольно скоро им будет конец ... нигде нет ничего, куда не пойдёшь и не посмотришь всё очереди а товаров нет. Вот до чего довели эти проклятые коммунисты, а что смотрят рабочие, давно бы выгнали их&raquo;.<a title="" href="#_edn12" name="_ednref12"><span><span><span style="font-size: 12pt">[xii]</span></span></span></a> Кто-то из присутствующих запомнил эти слова и сообщил о них в очередном донесении в ОГПУ. Отразилось ли это на судьбе дочери промышленника &ndash; этого мы пока не знаем.</div><br /> <div style="text-align: justify; text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <p><span style="font-size: 12pt">P</span><span style="font-size: 12pt">.</span><span style="font-size: 12pt">S</span><span style="font-size: 12pt">. Похоже, &laquo;юбилейный&raquo;<a title="" href="#_edn13" name="_ednref13"><span><span><span style="font-size: 12pt">[xiii]</span></span></span></a> год выдался оказался щедрым на машаровские находки. Неутомимая Юлия Соловьёва волею всё того же случая установила на днях дату кончины дяди Николая Дмитриевича &ndash; Виссариона Епифаньевича Машарова. Брат отца тюменского промышленника скончался 22 января 1893 г., в возрасте 40 лет, от чахотки и был погребён на &laquo;градском кладбище&raquo; (то есть на Текутьевском). На тот момент он всё ещё числился крестьянином Екатеринбургского уезда Шайтанской волости.<a title="" href="#_edn14" name="_ednref14"><span><span><span style="font-size: 12pt">[xiv]</span></span></span></a></span></p><br /> <div><br clear="all" /><br /> <hr width="33%" size="1" align="left" /><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[i]</span></span></span></a><font size="2"> Копылов В.Е. Лестница Машарова//Копылов В.Е. Окрик памяти (История Тюменского края глазами инженера). Книга вторая. Тюмень, 2001. С. 284-285; Кубочкин С. Н.Д. Машаров и К<sup>0 </sup>// Лукич. 1999. № 2. С. 112-123; Изделия Тюменского чугунолитейного завода Товарищества &laquo;Н.Д. Машаров и К<sup>о</sup>&raquo; (100-летию Тюменского станкостроительного завода посвящается). Коллекции ТОКМ. Вып.1. Тюмень, 1999. 27 с.; Меньщиков В.Н. О выполнении военных заказов на заводе Н.Д. Машарова в годы первой мировой войны // Словцовские чтения-98: Материалы к научно-практической конференции. Тюмень, 1998. С. 89-91.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[ii]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. Личность и деятельность Н.Д. Машарова // Ежегодник Тюменского областного краеведческого музея. Тюмень, 1992. С.1 47-169.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[iii]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. цит. соч. С. 166.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[iv]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. цит. соч. С. 167.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn5"><br /> <div><a title="" href="#_ednref5" name="_edn5"><span><span><span style="font-size: 10pt">[v]</span></span></span></a><font size="2"> Тюменский Губернский совет народного хозяйства.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn6"><br /> <div><a title="" href="#_ednref6" name="_edn6"><span><span><span style="font-size: 10pt">[vi]</span></span></span></a><font size="2"> Чрезвычайная комиссия Тюменской губернии.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn7"><br /> <div><a title="" href="#_ednref7" name="_edn7"><span><span><span style="font-size: 10pt">[vii]</span></span></span></a><font size="2"> Белов С.Л., Чупин В.А. Оверштейны // Белов С.Л. Еврейские сюжеты: записки краеведа. Тюмень, 2009. С. 174.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn8"><br /> <div><a title="" href="#_ednref8" name="_edn8"><span><span><span style="font-size: 10pt">[viii]</span></span></span></a><font size="2"> Белов С.Л. Брандты // Белов С.Л. Еврейские сюжеты... С. 157.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn9"><br /> <div><a title="" href="#_ednref9" name="_edn9"><span><span><span style="font-size: 10pt">[ix]</span></span></span></a><font size="2"> Жертвы политического террора в СССР (интернет-ресурс). Режим доступа: http://lists.memo.ru/index13.htm</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn10"><br /> <div><a title="" href="#_ednref10" name="_edn10"><span><span><span style="font-size: 10pt">[x]</span></span></span></a><font size="2"> Жертвы политического террора в СССР (интернет-ресурс). Там же.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn11"><br /> <div><a title="" href="#_ednref11" name="_edn11"><span><span><span style="font-size: 10pt">[xi]</span></span></span></a><font size="2"> С 1934 г. &ndash; ул. Челюскинцев.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn12"><br /> <div><a title="" href="#_ednref12" name="_edn12"><span><span><span style="font-size: 10pt">[xii]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 804. Л. 71.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn13"><br /> <div><a title="" href="#_ednref13" name="_edn13"><span><span><span style="font-size: 10pt">[xiii]</span></span></span></a><font size="2"> В 2009 г. исполняется 145 лет со дня рождения Н.Д. Машарова и 15 лет со дня открытия в его доме музея.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn14"><br /> <div><a title="" href="#_ednref14" name="_edn14"><span><span><span style="font-size: 10pt">[xiv]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. И-254. Оп. 1. Д. 59. Л. 98, об.-99.</font></div><br /> </div><br /> </div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Sat, 10 Jul 2010 11:09:14 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post130175039/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post130175039/]]></guid>
<category><![CDATA[машаров]]></category>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[репрессии]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post130175039/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Юрий Эрвье: человек, любивший солнце]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123654702/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&laquo;Как-как? Повторите, пожалуйста, аббревиатуру?&raquo; - раздалось на том конце провода. Пауза получилась неловкой. Мы звонили в офис Тюменской нефтяной компании и, признаться, были весьма озадачены. В самом деле, как объяснить юной секретарше, что это такое &ndash; ЭРВЬЕ?</p><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div align="center"><b>Француз</b></div><br /> <div>&laquo;Приехав и поселившись в России в 1850 году и проживая все время среди русских людей, я настолько с ними сроднился и полюбил Россию, что в 1896 году принял подданство России&nbsp;и согласно своему желанию причислен к обществу податных обывателей г. Тифлиса. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Еще до принятия мною подданства России, я в течение почти полувекового пребывания в России, имел счастье оказать некоторые услуги своему новому отечеству&raquo; - этими словами начинается п<span style="layout-grid-mode: line">исьмо Жана Франциска Эрвье, адресованное императору Николаю </span><span style="layout-grid-mode: line">II</span><span style="layout-grid-mode: line">. </span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img height="300" alt="Жан-Франциск Эрвье" width="205" align="absMiddle" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/91/57091645_1269840881_04_Kupec_ZHan_Francisk__YErv_e.jpg" /><br /><br /> </span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><em>Жан-Франциск Эрвье</em></span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Потомок французских эмигрантов, осевших на южной окраине Российской империи, наш герой унаследовал от своего деда не только благородную фамилию, но и весьма необычное для советского геолога двойное имя &ndash; Рауль-Юрий. Впрочем, сто лет спустя от далёкого прошлого остались лишь воспоминания в виде старых фотографий, да писем на французском языке в семейном архиве. На снимках 1920-х годов сын Георгия-Маврикия выглядит как обычный мальчуган с южной, скорее еврейско-молдавской, нежели европейской внешностью.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Юрий Георгиевич (так отныне мы будем его для краткости именовать) родился в Тифлисе<a title="" href="#_ftn1" name="_ftnref1"><span><span><span style="font-size: 12pt; layout-grid-mode: line">[1]</span></span></span></a> 16 (по старому стилю &ndash; 9) апреля 1909 года в семье учительницы и автомеханика. &laquo;</span>. Родители разошлись, когда мне было два года, и я жил то с отцом, то с матерью, а больше с бабушкой по матери&raquo;, - вспоминал он позднее. <span style="layout-grid-mode: line">Первые записи в трудовой книжке также не слишком впечатляют: помощник мыловара в Тифлисе, грузчик в батумском порту, приемщик семян на хлопкоочистительном заводе в Ургенче&hellip; Окончив в 1927 году рабфак, Эрвье уезжает на крыше вагона в Узбекистан, где успевает поработать даже завмагом в Термезе. Однако азиатский климат не лучшим образом подействовал на здоровье 20-летнего юноши &ndash; Юрий заболевает малярией и отправляется в Ленинград с надеждой на осуществление своей давней, заветной мечты: поступление в Горный институт.</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img height="300" alt="Юра Эрвье" width="240" align="absMiddle" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/91/57091649_1269841012_06_YUra_YErv_e.jpg" /><br /><br /> </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">&nbsp;&laquo;Геология привлекала меня с детства&hellip;, - вспоминал он годы спустя, - Но, увы, я опоздал: приемные экзамены закончились. Правда, мне все же повезло&hellip; В Ленинграде я встретил хорошего человека из южного приазовского городка Мелитополя. Он работал в геологической партии. Поехал я в эту партию подсобным рабочим. С тех пор и началась моя кочевая жизнь геолога&raquo;. </span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div align="center"><b><span style="layout-grid-mode: line">Геолог</span></b></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Буровой рабочий, старший буровой мастер, начальник железнорудной партии &ndash; в те годы Эрвье объездил, исходил ногами всю Украину, осваивая азы геологического ремесла. В 1933 году он с отличием окончил Высшие инженерные курсы геологоразведчиков, после чего получил право официально именоваться &laquo;инженер-геологоразведчик&raquo;. Тогда он ещё не знал, что пройдёт не так уж много времени и разведку придётся проводить в самых настоящих фронтовых условиях&hellip;</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">С началом Великой Отечественной войны 32-летний Юрий Эрвье был мобилизован и назначен командиром отдельного отряда глубокого бурения в осаждённой Одессе. </span>В конце августа фашисты захватили головные сооружения водопровода и город перешёл на снабжение из подземных источников. <span style="layout-grid-mode: line">Надо ли пояснять, что означали эти скважины для города, где солоноватая питьевая вода выдавалась по талонам? При помощи трёх передвижных буровых станков и простейшего ручного инструмента отряд Эрвье пробурил и восстановил 58 колодцев, глубина которых достигала 40 метров (артезианские скважины &ndash; более 120 метров).</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094168_1269842779_v_pilotke.jpg" width="214" height="300" alt="Юрий Эрвье" /><br /></span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">К середине октября стало ясно, что город придётся оставить. Ночью головная часть отряда с оборудованием </span>эвакуировалась на танкере &laquo;Серго&raquo; в Севастополь, а оттуда &ndash; в Новороссийск. По дороге их дважды бомбили, но обошлось без потерь. Из 86 членов отряда Одессу смогли покинуть только 31, судьба остальных навсегда осталась неизвестной. <span style="layout-grid-mode: line">В те дни Юрий Эрвье завёл свой фронтовой дневник &ndash; чёрную тетрадь, сегодня хранящуюся в Тюменском музейном комплексе имени И.Я. Словцова, как и сотни других документов семейного архива Эрвье.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Юрию Георгиевичу повезло &ndash; он выжил в той страшной войне и смог продолжить работу геолога, главное дело всей своей жизни. А, может, это нам повезло, тюменцам? Ведь всего полвека назад, приехав в наши края, он встретил совсем другую Тюмень&hellip;</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div align="center"><b><span style="layout-grid-mode: line">Тюменец</span></b></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">&laquo;Сразу от аэропорта потянулся пустырь, затем унылые склады-бараки за проволочным заграждением, за ними &ndash; одноэтажные деревянные дома с глухими заборами. Нефтеразведка располагается в конце улицы Республики, на Минской, рядом&hellip; с кладбищем. Повеяло знакомым. Сколько раз приходилось организовывать партии и экспедиции, и почти всегда место для базы отводилось на выезде из города или села, вблизи&hellip; кладбища&raquo;, - напишет позднее Юрий Георгиевич. Сегодня в этом районе улиц Минской, Котовского, Киевской трудно разглядеть тот прежний квартал геологов, да и сама Тюмень приобрела иной, столичный облик. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Прогулка по центру города также произвела на Эрвье не слишком ободряющее впечатление. &laquo;Сразу же за зданием универмага, налево &ndash; пустырь, направо &ndash; старый, покосившийся забор, за которым &ndash; базар с деревянными павильонами, полусгнившими ларьками и палатками, дальше &ndash; строящееся здание &ndash; машиностроительный техникум, за железнодорожным переездом асфальт сменила булыжная мостовая с рытвинами, вдоль&nbsp;которой, ближе к домам, - деревянные мостки-тротуары со щелями и поломанными досками. По обеим сторонам улицы &ndash; деревянные домики, большей частью вросшие окнами в землю, покосившиеся &ndash; старина и ветхость&raquo;.</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094170_1269843644_ul_YAlutorovskaya_do_rekonstrukcii_IK_254121.jpg" width="429" height="300" alt="ул. Ялуторовская" /><br /></span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">На календаре был 1955 год. Трест &laquo;Тюменнефтегеология&raquo;, главным инженером которого был назначен Юрий Георгиевич, только становился на ноги. Поиски нефти и газа велись на огромной территории от Казахстана до Ямала, учёные по-прежнему спорили о перспективах нефтегазоносности Западной Сибири, а о местах с диковинными названиями Самотлор, Уренгой и Шаим не слышали даже специалисты.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Здесь ему предстояло возглавить поистине гигантскую даже не по советским &ndash; по мировым меркам &ndash; организацию, имя которой потомки и сто лет будут повторять с почтением: Главтюменьгеология. Молодым тюменским геологам, порой свысока взирающим на деяния своих предшественников, почаще следовало бы вспоминать </span>слова академика И.И. Нестерова о том, что в сравнении с этим главком даже такие мировые гиганты как AMOKO, Shell и British Petroleum выглядели жалкими карликами.</div><br /> <div>Управлять крупной компанией &ndash; это искусство, руководить 100-тысячным коллективом &ndash; дар. И Юрий Эрвье этим даром обладал сполна. Требовательный, порой очень жёсткий, но при том внимательный и всегда справедливый, он был не только начальником, но и лидером, заряжавшим своей энергией и любовью к делу. &laquo;<span style="layout-grid-mode: line">Прекрасная зеленовато-коричневая, с золотистой пеной ароматическая жидкость. Разве могут сравниться для нефтяника с запахом нефти любые самые дорогие духи!&raquo; - это слова не &laquo;менеджера&raquo; от геологии, а настоящего, прирождённого геолога.</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094172_1269843508_YErv_e_v_kabinete.jpg" width="451" height="300" alt="Эрвье в кабинете" /><br /></span></span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Эрвье приехал в Тюмень в 1955 году, а покинул её в 1977-м, после назначения на пост заместителя министра геологии СССР. За эти два с небольшим десятилетия на территории области было открыто более 250 месторождений. Самотлорское, Мамонтовское, Усть-Балыкское, Уренгойское, Медвежье, Заполярное, Ямбургское &ndash; то были не просто нефть и газ. Тюменская область, а с ней и всё наше Отечество получили уникальный шанс сопоставимый разве что с чудом второго рождения. А уж как им воспользовались потомки &ndash; это совсем другая история&hellip;</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">&laquo;Тюмень превратится в большой, за миллион жителей, красивый чистый город с одним из лучших в стране аэропортов &ndash; воротами Сибири, с новыми парками, музеями, с хорошим оперным и драматическим театрами&raquo;, - предсказывал Эрвье в 1966 году. Юрий Георгиевич скончался в Москве 8 августа 1991 года, менее чем за две недели до путча и за четыре месяца до распада Советского Союза, народу которого он служил всю свою жизнь. Тюменцы не забыли своего великого соотечественника &ndash; в центре города, возле здания Главтюменьгеологии установлен памятник Юрию Георгиевичу, имя его носит улица в одном из новых районов, а в музее &laquo;Городская дума&raquo; в апреле открылась посвящённая ему выставка. Но сегодня мы хотим, пожалуй, впервые показать людям другого Эрвье &ndash; не только мудрого руководителя, но и сердечного, любящего, откровенного человека, каким им его знали только самые близкие люди. Перед вами &ndash; строки из писем и фронтового дневника Рауля-Юрия Георгиевича Эрвье.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div align="center"><b><span style="layout-grid-mode: line">Дневник</span></b></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Давно возникшую мысль о ведении дневника с отображением всех близко касающихся меня событий со дня начала войны, никак не мог провести в жизнь. Однако теперь, когда я имею больше свободного времени возможность более трезво взвесить и запечатлеть на бумаге события, я решил серьезно взяться за это и не бросать до окончания этой мировой трагедии. </span></div><br /> <div style="text-align: center">&nbsp;<img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094174_1269846438_v_gimnasterke.jpg" width="247" height="300" alt="Юрий Эрвье" /><br /></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">22 июня 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Замечательное, тихое, солнечное утро, сборы на море с Ксеной<a title="" href="#_ftn2" name="_ftnref2"><span><span><span style="font-size: 12pt; layout-grid-mode: line">[2]</span></span></span></a> и Юриком<a title="" href="#_ftn3" name="_ftnref3"><span><span><span style="font-size: 12pt; layout-grid-mode: line">[3]</span></span></span></a>. Работа в саду. Около 12 часов к забору подошел Володя Ляховецкий и сказал, что только что говорил Молотов о немецком выступлении, и что через несколько минут слушали повторную речь. Меня как громом ударило, до того неожиданно для меня это было. Я ожидал нашего выступления, но не раньше августа, об этом можно было судить по многим факторам, однако, выступление немцев было подобно грому в чистом небе. На дядю Спиру известие произвело еще большее впечатление. Он сразу схватился за голову, вбежал в дом и зарыдал. Огромное впечатление произвела война на Ксену. Она плакала вместе с дядей Спирой. У меня тоже сжалось сердце. Мысль: сколько жертв. Сколько обездоленных семей, сколько потерь в промышленности, так дорого доставшейся нам - боль. Сверлила мысль. Но лишь одно, что в конечном итоге мы вместе выйдем из этого положения, хоть и с большими потерями, несколько сглаживало впечатление. Социальное&nbsp;бедствие - нет войне имени. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Совместным советом мы решили послать Юрика к бабушке в Кировоград, все же дальше на 250-300 км от границы. </span></div><br /> <div style="text-align: center">&nbsp;<img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094176_1269846766_molodozhenuy.jpg" width="213" height="300" alt="Молодожёны Юрий и Ксения Эрвье" /><br /></div><br /> <div style="text-align: center"><em>Молодожёны Юрий и Ксения Эрвье</em></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">23 июня 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">С утра спокойно, днем несколько тревог. Самолетов противника не видно. Окончательно решили отправить Юрика с подругой Ксены. Очень трудно достать билет, все приезжие кинулись из города домой, кроме того, вокзал забит военными, которые , естественно, уезжают по местам в первую очередь. На службе некоторая паника. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Вечером, часов в 10. снова налет без бомбежки. Прожектора так осветили небо, что на дворе стало совсем светло. Непрерывно, в течение 10-15 минут стреляли зенитки, но снова без результатов. Днем за городом наши истребители посадили два самолета. Настроение неважное. Дядя&nbsp;Спира<a title="" href="#_ftn4" name="_ftnref4"><span><span><span style="font-size: 12pt; layout-grid-mode: line">[4]</span></span></span></a>&nbsp;не ночевал, он склонен думать, что война закончится до Октябрьских праздников. Я думаю, что&nbsp;не ранее 2 лет.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Вечером тревога, над городом неприятельские самолеты, темно, облачно, более 10 прожекторных&nbsp;лучей ищут, но неудачно. Открыли интенсивный огонь зенитки. Бомбежки не было. Беспокойная ночь. Стрельба зениток повторялась до 11 часов ночи. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">На все время войны решил раз и навсегда: от смерти не уйдешь, а где она настигнет и как произойдет - все равно. Дальше я убедился, что был прав.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">26 июня&nbsp;1941г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня утром, вернее в 2 часа дня уехал Юрик. Я попрощался с ним в 12 часов. Было ощущение потери жизни. Никогда я не прощу себе эту глупость. Послав его в Кировоград, мы совершили непоправимую ошибку. Прощаясь, я отвел его в сторону, посадил на вокзальном&nbsp;палисаднике рядом с собой и сказал следующее: &laquo;Юрик, сынок мой, не знаю, удастся нам встретиться, либо нет, но при всех обстоятельствах помни и обещай мне любить Родину, Россию и народ и сделать все лишь в пользу этим трем представляющим одно целое, и быть верным своему государству&raquo;. И этот маленький 8-летний мальчик, посмотрев мне в глаза своими черными, с синими белками серьезными глазенками, ответил: &laquo;Да, папочка, буду&nbsp;помнить&nbsp;и делать только полезное Родине и народу&raquo;. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Я подвел его к матери, поцеловал и ушел не оборачиваясь. Я рыдал внутренне и боялся, что если останусь на секунду, то не смогу сдержать слез. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Надеждой жив человек, будем жить надеждой и мы.</span></div><br /> <div><br /> <p style="text-align: center">&nbsp;<img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094178_1269846650_s_malen_kim_YUroy.jpg" width="300" height="203" alt="С сыном Юрием" /><br /></p><br /> <div style="text-align: center"><em>С сыном Юрием</em></div><br /> </div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">28 июня 1941г</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Получил телеграмму из треста об отмене отпуска (впервые за 12 лет должен был идти в отпуск). Ксеночка&nbsp;нервничает: доехал ли Юрик. Есть сведения, что обстреливают&nbsp;поезда и бомбят. Многие питаются нелепыми слухами. Сводки Информбюро неутешительны.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">7 июля 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">&nbsp;Очень многие&nbsp;уезжают. Некоторые много говорят и удирают без всякого стыда, сволочи. Создают панику и местные власти: НКВД, ж/д и другие вывезли свои семьи. Сведения с фронта неутешительные.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">18 июля 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">У всех нервное состояние. Из Тирасполя поездом приезжал Шамис. Рассказывал о сдаче и последних днях Кишинева. Сообщил, что немцы-румыны заняли Бендеры. Уехал в Днепропетровск, якобы на формирование Коммунистического корпуса (не верю - бежал). В Одессе паника полная паника: бегут ответственные работники многих учреждений и промышленных предприятий. Получают в банках деньги и удирают. НКВД работает слабо. Особенно бегут евреи: они знают больше через различных людей. Государственные и военные тайны хранятся плохо. Слухи опережают официальные распоряжения. Кто виноват? Люди, которым доверяют и которым доверять нельзя. </span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094180_1269846958_v_goduy_voynuy.jpg" width="300" height="211" alt="В годы войны" /><br /></span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">10 августа 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня&nbsp;ходили в штаб и в исполком, где было вручено предписание о формировании отряда глубокого бурения при отделе инженерных войск&nbsp;Южфронта. </span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">11 августа 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">С сегодняшнего дня я призван в действующую Армию в качестве гидрогеолога отряда. На первых порах придется заворачивать многими делами, в армейских делах многие ничего не знают. по штатному расписанию, составленному в Штабе Приморской армии, отряд должен был состоять из 198 человек, из которых 22 человека старшего и среднего начсостава и человек 40 младших командирских должностей.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">14 августа 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня грустно, как никогда. Сообщили об оставлении Кировограда. На уме только Юрик. Что с ним? Вот первая хорошо ощутимая потеря. Мне очень жаль Ксеночку. Она очень тяжело переживает эту разлуку, ведь на них обоих и на взаимную любовь с Юриком, нельзя было наглядеться. Страшно и одиноко без горячей, дружеской поддержки женщины. Одна надежда на ее свойство, я бы сказал, настоящей русской женщины-героини: не терять мужества в плохие минуты жизни и стойкости в горе.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">25 сентября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Все дни с 17 по 21 &ndash; жестокие бомбежки. Я не из трусливых, но каждый вечер, наблюдая налеты и слушая заунывную музыку сбрасываемых мин и вой бомб с последующими взрывами и заревом пожаров. Все это сопровождалось интенсивным огнем наших зениток, пулеметов с непрерывным потоком трассирующих пуль и снарядов. Одновременно освещается все небо широкими и узкими лучами прожекторов. От этого всего становится как-то жутко. Картина красивая, но потрясающая. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Наряду с этим сколько жертв. Все бомбы падают, в основном, в центре. Все жители выбрались за город, в Аркадию. Очень многие живут в катакомбах. <br /><br /> Ночью слышна отчетливо пулеметная и минометная стрельба. Враг наступает особенно упорно на Дальник &ndash; Татарку - Нерубайск. Бои ожесточенные. Днем лезут они, несут большие потери и останавливаются. Ночью мы ведем артподготовки перед рассветом или ночью же контратаками выбиваем их, вновь нанося большие потери. Вначале у них кроме тройного - четверного превосходства в людях было превосходство в огневых средствах, в основном минометов, автоматов и танках. Сейчас мы тоже наделали в Одессе минометы и успешно применяем их. Кроме того, из тракторов на заводе Октябрьской революции делаются подобие танков, которые хотя и тихоходны и не совсем усовершенствованы, однако наносят врагу значительный урон и сеют панику. Хорошо помогают отражать врага военные суда, они крейсируют&nbsp;от&nbsp;Ланжерона&nbsp;до Большой Фонтанки и ведут огонь то одним, то другим бортом. Стреляют метко. На днях был в Аркадии и наблюдал последовательный налет на наш лидер &laquo;Ташкент&raquo; вражеских самолетов. Гуськом, один за другим, 8 самолетов бросали на него бомбы. Однако он все время не прекращал стрельбы. Одному из стервятников удалось все же попасть ему в корму и незначительно повредить его. В Аркадии и Большой Фонтанке строятся временные пирсы. Мы проводим там водопровод от источников. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Почему-то слишком мало уверенности, что мое письмо дойдет до Ксаночки. А жаль. В него вложил много души. Лишь бы только Вы были живы и здоровы, а мой удел &ndash; борьба и если придется, то и смерть за нашу родину, за свою родную землю, за нашу добытую кровью победу.</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094182_1269847087_voennoe_foto_2.jpg" width="300" height="212" alt="В годы войны" /><br /></span></div><br /> <div style="text-align: center"><em>&nbsp;Уникальный кадр: Эрвье с оружием в руках</em></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">11 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Солнце! Как я его любил и люблю всю жизнь. Солнце! Сколько воспоминаний и тепла ты несешь с собой. Солнце &ndash; это жизнь. Уж если суждено умереть, то хоть последний взор кинуть на тебя, солнце, а не на это серо-зеленое, неприятное море, которое можешь украсить только ты. Много раз в жизни я призывал&nbsp;тебя и ты всходило, вселяя в меня бодрость и жизнь - ты, мать земли и всего живого на ней. И вот из-за видимого низкого крымского берега в нешироком промежутке предвосходных туч брызнули яркие, ослепительные&nbsp;лучи солнца, и через мгновение оно величественно выкатилось из-за горизонта. Это была жизнь! Это было огромное красное настоящее солнце! Сразу стало бодрее - в меня вошла какая-то уверенность, что все окончится хорошо. За жизнь я уже не боялся &ndash; я знаю, что день, когда я умру, будет пасмурным.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">12 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Я первый раз в Севастополе. Бухта с окружающими ее лесистыми, довольно высокими горами, с многочисленными заливами, производит большое&nbsp;впечатление - очень красиво. Город виден в утренней дымке. На левой стороне различные военные сооружения и стоянка гидросамолетов. Все время вверху кружат патрульные самолеты. Сам город ничего особенно не представляет. Здания маленькие, улицы узкие, но чистые, зеленые.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">19 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">В порт вошел и встал на причал в иностранный дворик красавец теплоход &laquo;Волга&raquo;. Погрузка шла полным ходом. Над портом&nbsp;все время кружились 2 наших&nbsp;истребителя, но вот они пошли на посадку, и через несколько минут налетела стая вражеских хищников. Начался сильнейший обстрел с суши и моря. Стреляли все: суда и береговые батареи. Стреляли просто бойцы из винтовок и пулеметов. Вот два самолета над нами. Видно, как из от одного из них отделяется свинья-бомба и с глухим воем и свистом летит к земле -многие бегут. Укрытий нет - ложатся просто на землю. Я стоял под карнизом склада. Какой-то боец хватает меня за полуавтомат и кричит: &laquo;Тов. Капитан, стреляйте! Ведь у Вас это как пулемет&raquo;. Я срываю винтовку и беру поправку. Одна из бомб падает в 100 м от носа танкера (она попала на ж.д. полотно). Вагона как не было - рельс тоже. На их месте зияла воронка диаметром в 15 м. Выступила вода так, что дна не было видно (это в песчаном грунте). Только успели немного прийти в нормальный вид и продолжить погрузку, как вновь налет, снова бомба падает недалеко от нас &ndash; в воду между нами и &laquo;Волгой&raquo;.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">19 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Ночь темная. Пришвартовываемся с опозданием в 10 часу. Так закончилась моя жизнь в Одессе, где прожил очень хорошо и счастливо с января 1937 г. За это время я полюбил город (не людей), привык к нему и смотрел как на родной. Грустно, очень грустно, даже при таких обстоятельствах расставаться с последним, что у меня осталось родным, связанным со столькими воспоминаниями. Жаль многого, но что же делать? Война! Но я не закончил жизнь вообще. Я жив и я вернусь сюда, если только провидение сохранит мне жизнь. И не с городом, но с людьми у меня еще будут счеты - не личные, общественные, государственные. А если без меня &ndash; то они тоже будут.</span></div><br /> <div style="text-align: center"><span style="layout-grid-mode: line"><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094184_1269847640_12Sem_ya_YErv_e.jpg" width="300" height="196" alt="Семья Эрвье" /><br /></span></div><br /> <div style="text-align: center"><em><span style="layout-grid-mode: line">Семья Эрвье</span></em></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">21 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Я еще раз убедился, что когда человек сочетает в себе ум, силу и красоту &ndash; он добр, т.к освобожден от бессилия и уродства. </span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">24 октября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Вчера исполнилось 3 месяца, как уехала Ксеночка и около 4 &ndash; Юрик. Родненькие мои! Как я люблю вас обоих и сколько горя, лишений и страданий Вам причинил. За что я был груб к тебе, моя доченька, за твою любовь, за твою чуткость и самоотверженность ко мне! </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Мой дорогой Ксеночкин сыночек! Ты мой умненький, тихонький и послушный, самостоятельный мальчик &ndash; видел во мне только грубость; Ласка, отцовская ласка была для тебя большой редкостью. Неужели я не любил тебя? Нет, сыночек, любил! Любил глубоко и чутко, но я не показывал своих чувств, хотел, чтобы ты был лучше всех! Ты и был почти таким, но несколько особенным, более доступным для понимания матери &ndash; нашей Ксеночки. Если только судьба будет милостива к нам, то во мне вы увидите другого отца и мужа. Я возмещу вам ваши страдания и ваше горе. Я постараюсь сделать все, что только может сделать человек! Будем надеяться, что все для Вас обойдется хорошо.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">6 ноября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня 10 лет с тех пор, как Ксаночка стала моей женой. И первый раз мы в этот день не вместе. Где бы я не был, куда бы не ездил, но в этот день я бывал дома. Этот день всегда был праздником. Сегодня тоже праздник, но грустный. Весь день грустно, тоска так гнетет, что просто не находишь себе места. Прости мне мою грубость и иногда бессердечие и нечуткость. Правда, в большинстве это было напускное. Ты это знала, хоть и придавала порой большое значение даже тону. Но ты любила и прощала.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">20 ноября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Родная моя! Как было бы хорошо, если бы ты была здесь, вместе со мной. Доченька моя, солнышко мое! Ты, только ты была и будешь моей любовью, моей жизнью! Ты у меня одна и ею останешься. Женушка моя умненькая! Как глуп человек, когда не осознает своего счастья, находящегося в его руках. Я всегда был скуп к тебе и к Юрику в проявлении нежности. Это отпечаток моего детства. Но ты знала, что я тебя люблю, и знала, что во мне много нежности и самого глубокого чувства к тебе.</span></div><br /> <div style="text-align: center">&nbsp;<img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094186_1269847451_s_zhenoy_.jpg" width="300" height="196" alt="Юрий и Ксения Эрвье" /><br /></div><br /> <div style="text-align: center"><em>Юрий и Ксения Эрвье</em></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">23 ноября 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Я любил и люблю тебя до последнего дыхания и нет на земле кого-либо, к кому я питал бы такие чувства! Без рисовки - ты мне дороже жизни, даже дороже света, без которого я согласен&nbsp;трижды умереть.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">1 декабря 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня 9 лет, как родился мой сыночек &ndash; наш сыночек. Черненький, как я ждал тебя 9 лет назад. И кто знал, что будешь именно ты, как был обрадован телеграммой о твоем рождении. Мне удалось приехать спустя несколько дней. Ты был такой маленький, черненький и любимый. Это было в тяжелые дни-дни нужды и голода. Я в то время учился. Впрочем, и учиться заставила меня она &ndash; наша родная&nbsp;Ксаночка! И только ее нужно благодарить за это! Друг мой! Если вы оба будете счастливее меня, то ты, Юрик, никогда не забывай, что мамочка делала для тебя все, и ты должен ее любить и охранять всю жизнь. Ты мне обещаешь это? Знаю, что да. Но я все же надеюсь, что скоро мы тебя увидим. Скоро вся эта поганая&nbsp;нечисть покатится обратно и заплатит кровью за все свои грязные дела, в два раза большей кровью за нашу русскую кровь. Сынок, люби Родину.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">21 декабря 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Сегодня прочитал в&nbsp;&laquo;Красной Звезде&raquo; от 11 декабря, что в Одессе оккупационные власти обеспокоены отсутствием воды для питья и тем, что в связи с этим распространяются эпидемии. Значит не умеют хозяйничать, сволочи, на чужой земле, так же как и на своей. Значит мы все же много делали по водоснабжению в условиях осужденной Одессы.</span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">31 декабря 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Итак, сегодня канун 1942 г. Старый год, год несчастья не только личного, но и и год бед для всех советских народов. Проклятый год уходит в историю с тем, чтобы никогда больше не возвращаться. Нет, сегодня не будет поднят стакан за старый год. Мы будем приветствовать лишь Новый год, год, который принесет нам победу и с нею счастье. В этом я уверен. Это третий Новый год, который я встречаю без Ксаночки. Но так грустно и тоскливо никогда еще не было. Как наяву вновь вижу все встречи за всю нашу совместную жизнь. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">1938 г</span><span style="layout-grid-mode: line">. Одесса. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Встреча в узком семейном кругу. Скромно, но лучше, чем все остальные встречи как до того, так и после. Прошедший 1937 г. был хорошим годом. В Одессе Ксаночка показала себя таким искренним другом и такой любящей женой и матерью, что даже для меня это было откровением. Оба мы работали. Юрик&nbsp;ходил в детский сад. Рос и умнел. Воспитание его было возложено целиком на Ксаночку. Здесь ей удалось наконец-то осуществить устройство семейного очага, с возможным уютом обставить его. Здесь, дома, первый раз в жизни я чувствовал, что я действительно дома. Я стремился домой. Здесь я день ото дня все сильнее чувствовал любовь к Ксаночке. Глубина этого чувства с каждым днем увеличивалась. И она, моя доченька, это чувствовала, но она всегда любила меня больше. Здесь мы поменялись ролями. Но оба мы любили горячо и пылко. И наш сыночек! Он рос и креп на вольном воздухе, набирался ума, но оставался&nbsp;наивным, до смешного наивным мальчиком.</span></div><br /> <div style="text-align: center">&nbsp;<img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094188_1269847286_Sasha_i_Masha.jpg" width="300" height="209" alt="Дети: Саша и Маша Эрвье" /><br /></div><br /> <div style="text-align: center"><em>Саша и Маша Эрвье</em></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">31 декабря 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Ты, моя родная! Ты была всю жизнь единственным,&nbsp;бескорыстным другом, матерью, женой, и только тебя одну я любил всегда искренно и нежно. Да и как было тебя не любить - тебя, заменившей мне всех и вся. Для того, чтобы ты полностью поняла мое чувство к тебе, нужно объяснить тебе его. Я хочу надеяться, что ты поймешь меня и правильно истолкуешь. Ты знаешь, что по натуре я грубый, неотшлифованный человек, эгоист, большой эгоист. Злость, грубость, вспыльчивость шла рука об руку с добротой. Наказание шло с жалостью. И нередко я, лишаясь нужных мне предметов, заработков, денег, сам отдавал их другим, даже людям, не бывшими моими приятелями. Друзей, ты знаешь, у меня не было: я был слишком самостоятелен и непримирим в спорах и суждениях &ndash; это их от меня отталкивало. Ни разу в жизни я не был предателем или человеком, способным подвести другого. Однако при открытых действиях был непримирим: люди боялись именно за это. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Я же самый строгий и самый знающий критик самому себе. Я - беспредельный эгоист. Добрым бывал часто, но почти всегда тогда, когда мне это было выгодно по той или иной причине. Черствость же моя не знала до жизни с тобой предела. Внутри себя я был черств, как прессованная подметка. Себя я внутренне любил больше всех, но наружно это не было видно: хитрости хватало. Кроме всего, я был артистом в жизни, даже с начала жизни с тобой. Я хорошо умел скрывать свои чувства и нередко под маской грубости прикрывал любовь и наоборот, любовью - грубость. Но любил я тебя всегда. Так вот, родненькая моя, любимая крошечка! Так было. Но я стал более человечным, менее эгоистичным и грубым под твоим влиянием. Ведь если раньше я служебные неприятности переносил домой, то за последние годы я был на службе одним человеком, а дома совершенно другим - таким, что если бы об этом знали подчиненные, то ни один из них не поверил бы. Из строгого&nbsp;начальника я превращался в ласкового веселого мужа, редко отца.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Ты сама не знаешь себе цены. Гордись, родная, любимая моя. Такая жена, мать, человек, друг, как ты, большая редкость. Женщины, подобной тебе, нет. Ты замечательный человек во всем: умная, веселая, неунывающая, самоотверженная, целеустремленная. Для меня ты была находкой. Ты меня перековала и переделала. Ты заставила меня учиться и сделала&nbsp;из меня инженера, более культурного человека. </span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Солнышко мое утреннее! Звездочка моя нежная! Кто знает, что нас ожидает. Может быть, меня не станет: ведь я до конца выполню свой долг, долг русского человека, долг советского воина. Знай, что ты бесценна. Капелька моя! Если же будет хуже: не будет&nbsp;и Юрика, то я беру с тебя слово, что ты будешь жить &ndash; это ты мне обещай. За Вас, за вашу жизнь, я, человек, не веривший в бога, молюсь ежедневно, в любом месте, вечером или ночью, ложась спать, и осеняю себя крестным знамением. Я верю, что все вы будете живы и здоровы. </span></div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">31 декабря 1941 г.</span></div><br /> <div><span style="layout-grid-mode: line">Заканчивая год, я хочу закончить и дневник. Вел я его просто так: было много свободного времени, много дум, с которыми поделиться было не с кем. Здесь записано все, что я пережил за это время.</span></div><br /> <div><br /> <p style="text-align: center"><img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094190_1269847379_yerv_yo.jpg" width="361" height="400" alt="" /><br /></p><br /> <hr size="1" width="33%" align="left" /><br /> <div id="ftn1"><br /> <div><a title="" href="#_ftnref1" name="_ftn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> Так до 1936 года назывался г. Тбилиси.</font></div><br /> </div><br /> <div id="ftn2"><br /> <div><a title="" href="#_ftnref2" name="_ftn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Ксения Васильевна Эрвье (1911-1996), супруга Юрия Георгиевича.</font></div><br /> </div><br /> <div id="ftn3"><br /> <div><a title="" href="#_ftnref3" name="_ftn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> Юрий &ndash; старший сын Эрвье.</font></div><br /> </div><br /> <div id="ftn4"><br /> <div><a title="" href="#_ftnref4" name="_ftn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> Спиридон Степанович Четаков &ndash; одесский друг семьи Эрвье.</font></div><br /> </div><br /> </div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 29 Mar 2010 11:29:46 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123654702/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123654702/]]></guid>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094170_1269843644_ul_YAlutorovskaya_do_rekonstrukcii_IK_254121.jpg"  type="image/jpeg" width="429" height="300"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094172_1269843508_YErv_e_v_kabinete.jpg"  type="image/jpeg" width="451" height="300"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094190_1269847379_yerv_yo.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//57/94/57094190_preview_1269847379_yerv_yo.jpg" type="image/jpeg" width="361" height="400"/>
<category><![CDATA[эрвье]]></category>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[нефтегазовый комплекс]]></category>
<category><![CDATA[тюменская область]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123654702/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>3</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Н.Д. Машаров: финал истории]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123649812/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Любая история должна иметь начало и конец, пусть даже и не особо приятный. С 1994 года в Тюмени существует музей &laquo;Дом Машарова&raquo; с мемориальной экспозицией, посвящённой семье известного промышленника. Деятельность основанного им чугунолитейного завода так или иначе затрагивается в ряде публикаций.<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[1]</span></span></span></a> Однако биография главного героя этой истории по-прежнему существует лишь в виде общего наброска, изложенного в одной-единственной статье, опубликованной 17 лет назад.<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[2]</span></span></span></a> Причём финальную часть своей работы, повествующую о последних днях главы семейства, автор вынуждена была изложить в виде перечня версий.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Не сомневаясь в том, что вскоре после прихода красных (либо непосредственно перед этим) Николай Дмитриевич бежал из Тюмени, на тот момент она могла лишь высказывать предположения о его судьбе, основанные на семейных легендах. По одной из них Машарова расстреляли в 1922 г. в Свердловске.<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[3]</span></span></span></a> Согласно другой глава семейства исчез бесследно. Сохранились косвенные указания его сына Константина о возрасте отца в момент кончины (57 лет), что вновь отсылает нас к началу 1920-х гг.<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[4]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Не могу сказать, чтобы меня слишком заботила эта лакуна &ndash; в конце концов, примерно в таком же положении находится практически всё тюменское краеведение. По большому счёту, Машарову ещё повезло, ведь мы хоть что-то знаем о нём, в то время как большинство его компаньонов по тому же чугунолитейному заводу затерялись в безвестности. </div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Вновь задуматься о последних днях тюменского магната меня заставил всё тот же случай &ndash; извечный друг (?) краеведа. Просматривая по совершенно иному поводу архивные дела Тюменского Губсовнархоза<a title="" href="#_edn5" name="_ednref5"><span><span><span style="font-size: 12pt">[5]</span></span></span></a>, я обратил внимание на небольшую записку за № 2274, направленную этой организацией в Тюменское Губчека<a title="" href="#_edn6" name="_ednref6"><span><span><span style="font-size: 12pt">[6]</span></span></span></a> 6 августа 1920 г. Пересказ этого немногословного документа займёт едва ли не больше места, чем он сам, а потому воспроизведём наш первый ключ к разгадке дословно.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">ГАТО. Ф. 57. Оп. 1. Д. 6. Л. 337.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: center">В Губчека</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">По сведениям, имеющимся у Губсовнархоза, в Тюмень в Губчека направлен из Томского Губчека гр. Николай Дмитриевич МАШАРОВ для дальнейшего расследования его дела, причём особых обвинений ему пока не предъявлено и он находится на свободе.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Испытывая острую нужду в опытных работниках, Президиум ГСНХ просит об откомандировании тов. МАШАРОВА в распоряжение ГСНХ, как специалиста в области металлургической промышленности.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Имея ввиду назначить гр. МАШАРОВА на ответственную должность ГСНХ просит также сообщить как велики обвинения, предъявленные к тов. МАШАРОВУ.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Зам. Предс. ГСНХ</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Упр. делами</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Секретарь ГСНХ</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">В том же деле обнаружилось и продолжение этой истории (письмо № 2454 от 21.08.20 г.) с весьма интересным дополнением.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">ГАТО. Ф. 57. Оп. 1. Д. 6. Л. 340.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">В Губчека</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Президиум ГСНХ просит Вас обратиться с просьбой по телеграфу к Томской Губчека относительно выдачи пропуска для проезда в г. Тюмень семье сотрудника ГСНХ т. Машарова, находящейся сейчас в г. Томске. Семья т. Машарова состоит из его жены и шести детей.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Предгубсовета</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Секретарь</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Таким образом, первая часть нашей загадки неожиданно разрешилась. Машаров действительно бежал из Тюмени на восток, скорее всего, в 1919 г. вместе с отступавшими частями белых. Проследовав до Томска, Машаровы то ли не успели эвакуироваться дальше, то ли просто устали от непрерывного бегства в неизвестность. А, может, на совете семьи порешили, что глупо бегать по России от своих же, русских людей, тем более что каких-либо злодеяний кроме принадлежности к &laquo;буржуазному слою&raquo; за ними не значилось? В конце концов, так же поступили другие их земляки &ndash; Оверштейны<a title="" href="#_edn7" name="_ednref7"><span><span><span style="font-size: 12pt">[7]</span></span></span></a>, Брандты<a title="" href="#_edn8" name="_ednref8"><span><span><span style="font-size: 12pt">[8]</span></span></span></a> и, вероятно, не только они.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Представителям двух вышеназванных семейств повезло &ndash; похоже, они на время выпали из поля зрения &laquo;органов&raquo;, а потому попали под нож большого террора лишь в 1937 г., когда началась тотальная зачистка &laquo;бывших&raquo;. Машарова нашли пораньше. Что случилось в том беспокойном и бестолковом 1920 году &ndash; то ли переписка задержалась в дороге, то ли не захотели томичи отдавать столь важную птицу, а, может, была иная, третья причина &ndash; этого мы пока не знаем. Однако финальные строки в судьбе Н.Д. Машарова я вписал, опираясь на базу данных общества &laquo;Мемориал&raquo;. И были они весьма печальными.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify"><b>Машаров Николай Дмитриевич. </b>Родился&nbsp;в 1864 г., Пермская губ., Екатерининский уезд; б/п; уполномоченный по заготовке лесоматериалов. Проживал:&nbsp;Томск. Арестован в 1920 г. Приговор: расстрел. Источник: Книга памяти Томской обл.<a title="" href="#_edn9" name="_ednref9"><span><span><span style="font-size: 12pt">[9]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt; text-align: justify">Судьбу остальных Машаровых также ещё предстоит восстановить. По крайней мере один из них, сын Михаил, также стал жертвой сталинского террора. 8 мая 1938 г. он, на тот момент бухгалтер треста столовых г. Куйбышева, был арестован, а 13 июня 1939 г. приговорён областным судом к 6 годам лишения свободы и реабилитирован лишь 13 октября 1955 г.<a title="" href="#_edn10" name="_ednref10"><span><span><span style="font-size: 12pt">[10]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-indent: 36pt; text-align: justify">Дочь Вера вернулась в Тюмень (одна?). На 1927 год она проживала в доме по ул. Иркутская, 1<a title="" href="#_edn11" name="_ednref11"><span><span><span style="font-size: 12pt">[11]</span></span></span></a> на квартире у портнихи Ивановой и работала машинисткой в Госстрахе. Однажды в разговоре она сказала в сердцах: &laquo;раньше до большевиков рабочие куда лучше были, придёт он куда-нибудь в учреждение на него и любо посмотреть &ndash; потому, что он был одет, а сейчас посмотрите на рабочего &ndash; да и смотреть противно &ndash; рвань-шпана, а не рабочий, их довели до этого безголовые коммунисты, но нет довольно скоро им будет конец ... нигде нет ничего, куда не пойдёшь и не посмотришь всё очереди а товаров нет. Вот до чего довели эти проклятые коммунисты, а что смотрят рабочие, давно бы выгнали их&raquo;.<a title="" href="#_edn12" name="_ednref12"><span><span><span style="font-size: 12pt">[12]</span></span></span></a> Кто-то из присутствующих запомнил эти слова и сообщил о них в очередном донесении в ОГПУ. Отразилось ли это на судьбе дочери промышленника &ndash; этого мы пока не знаем.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt; text-align: justify">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt; text-align: justify">P.S. Похоже, &laquo;юбилейный&raquo;<a title="" href="#_edn13" name="_ednref13"><span><span><span style="font-size: 12pt">[13]</span></span></span></a> год выдался оказался щедрым на машаровские находки. Неутомимая Юлия Соловьёва волею всё того же случая установила на днях дату кончины дяди Николая Дмитриевича &ndash; Виссариона Епифаньевича Машарова. Брат отца тюменского промышленника скончался 22 января 1893 г., в возрасте 40 лет, от чахотки и был погребён на &laquo;градском кладбище&raquo; (то есть на Текутьевском). На тот момент он всё ещё числился крестьянином Екатеринбургского уезда Шайтанской волости.<a title="" href="#_edn14" name="_ednref14"><span><span><span style="font-size: 12pt">[14]</span></span></span></a></div><br /> <div><br clear="all" /><br /> <hr align="left" width="33%" size="1" /><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> Копылов В.Е. Лестница Машарова//Копылов В.Е. Окрик памяти (История Тюменского края глазами инженера). Книга вторая. Тюмень, 2001. С. 284-285; Кубочкин С. Н.Д. Машаров и К<sup>0 </sup>// Лукич. 1999. № 2. С. 112-123; Изделия Тюменского чугунолитейного завода Товарищества &laquo;Н.Д. Машаров и К<sup>о</sup>&raquo; (100-летию Тюменского станкостроительного завода посвящается). Коллекции ТОКМ. Вып.1. Тюмень, 1999. 27 с.; Меньщиков В.Н. О выполнении военных заказов на заводе Н.Д. Машарова в годы первой мировой войны // Словцовские чтения-98: Материалы к научно-практической конференции. Тюмень, 1998. С. 89-91.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. Личность и деятельность Н.Д. Машарова // Ежегодник Тюменского областного краеведческого музея. Тюмень, 1992. С.1 47-169.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. цит. соч. С. 166.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> Сорокина И.Г. цит. соч. С. 167.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn5"><br /> <div><a title="" href="#_ednref5" name="_edn5"><span><span><span style="font-size: 10pt">[5]</span></span></span></a><font size="2"> Тюменский Губернский совет народного хозяйства.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn6"><br /> <div><a title="" href="#_ednref6" name="_edn6"><span><span><span style="font-size: 10pt">[6]</span></span></span></a><font size="2"> Чрезвычайная комиссия Тюменской губернии.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn7"><br /> <div><a title="" href="#_ednref7" name="_edn7"><span><span><span style="font-size: 10pt">[7]</span></span></span></a><font size="2"> Белов С.Л., Чупин В.А. Оверштейны // Белов С.Л. Еврейские сюжеты: записки краеведа. Тюмень, 2009. С. 174.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn8"><br /> <div><a title="" href="#_ednref8" name="_edn8"><span><span><span style="font-size: 10pt">[8]</span></span></span></a><font size="2"> Белов С.Л. Брандты // Белов С.Л. Еврейские сюжеты... С. 157.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn9"><br /> <div><a title="" href="#_ednref9" name="_edn9"><span><span><span style="font-size: 10pt">[9]</span></span></span></a><font size="2"> Жертвы политического террора в СССР (интернет-ресурс). Режим доступа: http://lists.memo.ru/index13.htm</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn10"><br /> <div><a title="" href="#_ednref10" name="_edn10"><span><span><span style="font-size: 10pt">[10]</span></span></span></a><font size="2"> Жертвы политического террора в СССР (интернет-ресурс). Там же.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn11"><br /> <div><a title="" href="#_ednref11" name="_edn11"><span><span><span style="font-size: 10pt">[11]</span></span></span></a><font size="2"> С 1934 г. &ndash; ул. Челюскинцев.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn12"><br /> <div><a title="" href="#_ednref12" name="_edn12"><span><span><span style="font-size: 10pt">[12]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 804. Л. 71.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn13"><br /> <div><a title="" href="#_ednref13" name="_edn13"><span><span><span style="font-size: 10pt">[13]</span></span></span></a><font size="2"> В 2009 г. исполняется 145 лет со дня рождения Н.Д. Машарова и 15 лет со дня открытия в его доме музея.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn14"><br /> <div><a title="" href="#_ednref14" name="_edn14"><span><span><span style="font-size: 10pt">[14]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. И-254. Оп. 1. Д. 59. Л. 98, об.-99.</font></div><br /> </div><br /> </div><br /> <p>&nbsp;</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 29 Mar 2010 09:22:42 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123649812/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123649812/]]></guid>
<category><![CDATA[машаров]]></category>
<category><![CDATA[репрессии]]></category>
<category><![CDATA[тюменский край]]></category>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post123649812/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Выставка к 80-летию Грайфера - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580597/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1333825">Выставка к 80-летию Грайфера</a><br /><br /><br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747263/" title="Перейти к фотографии &quot;&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747263_small.jpg" width="75" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747264/" title="Перейти к фотографии &quot;Нефть Шаима&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747264_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747265/" title="Перейти к фотографии &quot;&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747265_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747266/" title="Перейти к фотографии &quot;&amp;quot;Евробалок&amp;quot; - с линолеумом и белым полотенцем&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747266_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747267/" title="Перейти к фотографии &quot;&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747267_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 20 Oct 2009 18:03:01 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580597/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580597/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580597/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Выставка к 80-летию Грайфера - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580180/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1333825">Выставка к 80-летию Грайфера</a><br /><br />Выставка, посвящённая 80-летию Валерия Исааковича Грайфера, открылась сегодня в Западно-Сибирском инновационном центре нефти и газа (в народе - технопарк). И закрылась тоже. Её делали две команды: музей Лукойла (Москва) и Музейный комплекс им. И.Я. Словцова (Тюмень). Специально для этого отпечатали 24 огромных баннера, привезли команду монтажников, витрины и модульные конструкции из Москвы, завезли витрины и экспонаты из Тюменского музея.<br /> Подготовка длилась несколько недель, монтаж - четыре дня. Сразу после открытия по ней провели экскурсию для самого Грайфера и сопровождающих лиц. Полчаса спустя экскурсия закончилась, а выставка закрылась.<br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747237/" title="Перейти к фотографии &quot;Окончен бал...&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747237_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747238/" title="Перейти к фотографии &quot;Сам Грайфер выглядит бодрячком&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747238_small.jpg" width="75" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747239/" title="Перейти к фотографии &quot;Один из последних посетителей&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747239_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747240/" title="Перейти к фотографии &quot;Отличный снимок!&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747240_small.jpg" width="75" height="100" border="0" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18747241/" title="Перейти к фотографии &quot;Общий план&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18747241_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 20 Oct 2009 17:59:19 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580180/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580180/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112580180/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Тюмень: по-прежнему на перепутье]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112556644/]]></link>
<description><![CDATA[<p>На днях состоялась презентация книги тюменского историка Анатолия Кононенко &quot;Тюмень на перепутье: власть и общество в 1917-1921 гг.&quot;. Это своего рода продолжение, точнее,&nbsp;развитие его предыдущей книги &quot;Тюмень в 1918 году&quot;. Первую книгу я читал, так что и эта обещает быть интересной. История Тюмени в перид военного коммунизма - одна из самых тёмных,&nbsp;я бы сказал, мутных страниц, поскольку документы того времени плохо сохранились, а часто и вовсе не составлялись. Приходится по крупицам воссоздавать картину того, что действительно происходило в ту смуту, отделяя зёрна от плевел, снимая накипь агитпропа,&nbsp;самохвальства мемуаров и т.п.</p><br /> <p>Ложка дёгтя. Книгу автору пришлось издавать за свой счёт, поскольку больше она никому оказалась не нужна. Поочерёдно ему отказали: мэр города Куйвашев (зачислен в президентский кадровый резерв, но,&nbsp;увы,&nbsp;пока не забран на повышение), председатель гор. думы Медведев, зам. губернатора Сарычев, директор департамента информационной политики <b><wbr /></b>Тюменской области Новопашин + несколько банкиров.</p><br /> <p>Мотивация властей:</p><br /> <p>1) Это никому неинтересно. &quot;Зачем тюменцам читать о тюменцах, да ещё 90-летней давности?!&quot;. Без комментариев.</p><br /> <p>2) У них кризис.</p><br /> <p>В&nbsp;итоге автор издал книжку за своё счёт в типографии нефтегазового университета, где он и преподаёт. Цена вопроса - 16 тыс. руб. Хорошо, что у него они были. Жаль, что их не было ни у г. Тюмени, ни у Тюменской области. Хотя я думаю,&nbsp;что примерно столько стоит один плафон любого из тех помпезных фонарей, что сейчас устанавливаются на центральной улице. Либо квадратный метр гранитной плитки,&nbsp;которой выкладывается всё та же магистраль. Либо один баннер с надписью:&nbsp;&quot;Тюмень - лучший город Земли&quot;. Либо... продолжать можно бесконечно. Ну, да бог с ними. А вот и книга (её обложка). Само издание можно приобрести в магазине &quot;Знание&quot; на ул. Володарского. Тираж - 200 экз., из них 60 забрали ещё в типографии. В&nbsp;общем, кому интересно - поспешите. Цена - порядка 200 руб.</p><br /> <p style="text-align: center"><img height="350" alt="" width="250" align="middle" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//50/106/50106119_1256017972_Kon.jpg" /><br /><br /> &nbsp;</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 20 Oct 2009 09:53:54 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112556644/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112556644/]]></guid>
<category><![CDATA[история]]></category>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[гражданская война]]></category>
<category><![CDATA[краеведение]]></category>
<category><![CDATA[кононенко]]></category>
<category><![CDATA[военный коммунизм]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post112556644/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>2</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Ядерный щит Тюмени]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110509140/]]></link>
<description><![CDATA[<p>Вряд ли кто-то сомневается в том, что Тюменский край имеет стратегическое значение для экономики нашей нефтегазовой державы. Но ещё меньше тех, кто знает, что полвека назад Тюмени отводилось особое место в планах не только экономистов, но и военных. Вернее, даже не самой столице области, а расположенному в её окрестностях посёлку Богандинский&hellip; </p><br /> <div>Эта история началась в 1960 году, когда в городе появились части 45-й дивизии ракетных войск стратегического назначения (РВСН), созданных незадолго до этого &ndash; 17 декабря 1959 года. Вскоре основные подразделения и службы дивизии передислоцировались в Казахстан и Красноярский край, однако входивший в её состав 1995-й отдельный зенитно-артиллерийский полк остался на прежнем месте, в Богандинском. И для того были особые причины. Уже в 1963 году в неприметном посёлке развернулось строительство шахтных пусковых установок, способных принять ракеты стратегического назначения. В следующем году полк был преобразован в бригаду, а уже в 1965-м четыре стартовых комплекса с двухступенчатыми ракетами типа &laquo;8-К-75&raquo; заступили на боевое дежурство.</div><br /> <div>То были представители одного из первых поколений советских межконтинентальных баллистических ракет, главным недостатком которых оставались жидкостные двигатели. Заправлять их компонентами ракетного топлива приходилось непосредственно перед запуском, поэтому между командой &laquo;огонь!&raquo; и её выполнением могло пройти несколько часов, что в условиях реального ядерного конфликта было бы, мягко говоря, не совсем удобно. Впрочем, все эти неудобства распространялись лишь на того, кто вынужден был наносить ответный удар&hellip;</div><br /> <div>По счастью, все подобные сценарии так и остались рисунками на штабных картах. Команда &laquo;пуск!&raquo; звучала на Богандинской базе РВСН четыре раза, но то были исключительно учебные стрельбы. Впервые это произошло ранним утром 27 июня 1967 года. Испытания прошли успешно и вскоре ракета приводнилась в районе Камчатки, где и сегодня размещается полигон Кура, принимающий головные части баллистических ракет. Можно себе представить радость ракетчиков, поразивших цель на расстоянии свыше 10 тысяч километров! Впрочем, даже этот, казалось бы, исключительно мирный старт, не обошёлся без жертв. Группа из 11 военных отправилась на Ан-2 на Север, чтобы отыскать отработавшую первую ступень. Над Сургутом их самолёт столкнулся с вертолётом и все ракетчики погибли. Даже &laquo;холодная&raquo; война не бывает бескровной&hellip;</div><br /> <div>Ядерная страница тюменской истории завершилась в 1975 (по другим данным &ndash; в 1976) году. Что было тому причиной &ndash; очередное изменение стратегических планов или выполнение условий договора ОСВ-1 &ndash; ещё предстоит установить историкам. Достоверно известно лишь то, что ракетчики покинули построенный ими городок, передислоцировавшись в Плесецк. Перед этим инженеры ТВВИКУ взорвали все шахты и наземные сооружения. Уцелели лишь пакгаузы для хранения ракет, некоторые казармы, да гаражи с ангарами. Часть подземных сооружений также уцелела и сегодня можно ещё видеть шахты, скрывавшие по-настоящему смертельное оружие.</div><br /> <div>И всё-таки Россия &ndash; не Америка. Заокеанские бизнесмены наверняка открыли бы на этом месте музей &laquo;холодной войны&raquo; с аттракционами вроде &laquo;пять минут до ядерной атаки&raquo; и &laquo;последний бункер империи&raquo;. Многим захотелось бы взглянуть на Тюмень с другой стороны&hellip; Что ж, быть может, дойдёт и до этого. А пока, в год 50-летия ракетного щита нашего Отечества, просто вспомним о том времени и тех людях. Они этого заслужили.</div><br /> <div>&nbsp;</div><br /> <div align="center"><b>Литература</b></div><br /> <div>Ермаков И. &laquo;Стратеги&raquo; Богандинки // Лукич. 2000. Ч.1. С.156-157.</div><br /> <div>Копылов В.Е. Богандинская база ракет стратегического назначения // Копылов В.Е. Окрик памяти (История Тюменского края глазами инженера). Книга вторая. Тюмень, 2001. С.158-160.</div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Fri, 18 Sep 2009 14:50:44 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110509140/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110509140/]]></guid>
<category><![CDATA[ракетные войска]]></category>
<category><![CDATA[ядерное оружие]]></category>
<category><![CDATA[богандинское]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110509140/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>3</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Подарок для фрица, или История тюменского миномёта]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110506900/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><br /> <table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="width: 802px; border-collapse: collapse; height: 62px"><br />     <tbody><br />         <tr><br />             <td valign="top" width="291" style="border-right: #f0f0f0; padding-right: 5.4pt; border-top: #f0f0f0; padding-left: 5.4pt; padding-bottom: 0cm; border-left: #f0f0f0; width: 218.05pt; padding-top: 0cm; border-bottom: #f0f0f0; background-color: transparent"><br />             <div>&nbsp;</div><br />             </td><br />             <td valign="top" width="366" style="border-right: #f0f0f0; padding-right: 5.4pt; border-top: #f0f0f0; padding-left: 5.4pt; padding-bottom: 0cm; border-left: #f0f0f0; width: 274.65pt; padding-top: 0cm; border-bottom: #f0f0f0; background-color: transparent"><br />             <div>Миномёт &ndash; гладкоствольное орудие, предназначенное для навесной стрельбы по укрытым целям, а также для разрушения полевых укреплений.</div><br />             <div align="right"><i>Большая советская энциклопедия</i></div><br />             </td><br />         </tr><br />     </tbody><br /> </table><br /> <div>&nbsp;Такая надпись могла бы красоваться возле одного из самых ярких экспонатов выставки &laquo;От лука до гранатомёта&raquo;, разместившейся в музее &laquo;Городская дума&raquo;, - 82-мм батальонного миномёта образца 1937 года. Однако куда интереснее другое: миномёт этот &ndash; наш, местный. Вероятнее всего, он был выпущен в годы Великой Отечественной войны на одном из заводов Ишима, откуда со временем и поступил в музей. </div><br /> <div>Историки до сих пор спорят о том, когда появился первый миномёт. Одни полагают, что его изобрели русские моряки, осаждённые в Порт-Артуре. Другие ссылаются на грозные мортиры, созданные ещё в XV веке. Как известно, наша страна всегда идёт особым путём, предпочитая учиться на собственных ошибках. И, хотя едва ли не половина потерь в первой мировой войне приходилась на последствия миномётных обстрелов, отечественные генералы по-прежнему видели в миномёте всего лишь суррогат, недостойный внимания настоящих артиллеристов. Вполне достойные результаты, продемонстрированные этим оружием в первых схватках с японцами на Хасане и Халхин-Голе, также не убедили твердокаменных поклонников тяжёлых орудий. И только когда РККА увязла в болотах Финляндии, где по лесным тропам легче было пронести десяток миномётов, чем одну пушку, в сознании советского командования наступило некоторое просветление. Помогла и личная встреча конструктора Шавырина со Сталиным в феврале 1939 года, убедившая вождя в эффективности нового оружия.</div><br /> <div>Первые залпы 22 июня 1941 года положили конец теоретическим дискуссиям. Приказано было срочно организовать выпуск десятков тысяч миномётов и боеприпасов к ним. Вот только делать это было почти негде &ndash; крупнейшие оборонные предприятия остались на оккупированных территориях, лишь часть из них удалось эвакуировать на восток. И тут на помощь пришла Сибирь&hellip;</div><br /> <div>Надо отдать должное Шавырину &ndash; его детище оказалось не только боеспособным, но и предельно технологичным. Батальонный миномёт состоял в основном из чугуна, а 90 % деталей изготавливались по 5-7 классам точности. В итоге уже через несколько месяцев мины и миномёты делали на тюменском заводе &laquo;Механик&raquo; (ныне &ndash; станкостроительный), в цехах будущего завода &laquo;Строймаш&raquo; и даже в мастерских вагонного депо.</div><br /> <div>Срочно образованный Наркомат миномётного вооружения нажимал изо всех сил, на &laquo;Механике&raquo; даже сняли директора &ndash; за невыполнение плана &ndash; а его преемника сразу предупредили о личной ответственности. Только за 1942 год на заводе выпустили 211 миномётов калибра 82 мм, а с июля 1943-го военпред капитан Якушев ежедневно принимал несколько тысяч мин 82 мм и 120 мм. Фактически &laquo;Механик&raquo; превратился в оборонное предприятие, все остальные производства были остановлены.</div><br /> <div>Только в самом конце войны, в декабре 1944-го было сделано исключение. Тогда на завод поступил спецзаказ по линии НКВД. Нужно было срочно изготовить два фуговочных станка для Академии наук СССР, точнее, для лаборатории № 2, строительство которой только начиналось на окраине Москвы. Внимание чекистов к научному проекту объяснялось просто: лабораторией руководил Игорь Курчатов, сегодня больше известный как &laquo;отец&raquo; советской атомной бомбы. Позднее она превратится во всемирно известный Институт атомной энергии и получит имя своего основателя. Так что в создании ядерного щита державы есть вклад и наших земляков. Впрочем, это уже совсем другая история&hellip;</div><br /> <div>А сибирские миномёты отлично проявили себя на поле боя. В отличие от артиллерийского орудия, батальонный миномёт весил всего 56 кг, легко разбирался и переносился тремя бойцами при помощи специального вьючного снаряжения. В считанные минуты расчёт из пяти человек устанавливал его в любой яме или воронке и открывал огонь. При дальности стрельбы до трёх километров, мина падала почти отвесно, накрывая фашистов в оврагах и окопах, на крышах домов и за высокими стенами. В момент взрыва она разлеталась на полтысячи осколков, создававших мёртвую зону в радиусе 6 метров. Звук выстрела был не слишком громким, вспышка &ndash; небольшой, да и столбов пыли миномёт не поднимал, так что засечь его было не так-то просто. Кстати, помимо обычных осколочных и дымовых были ещё мины&hellip; агитационные! Они отличались большим весом и применялись для забрасывания листовок в окопы противника. Странно, что этот опыт до сих пор не использовала современная реклама. Такая акция могла бы иметь просто взрывной эффект&hellip;</div><br /> <div>&nbsp;Последние миномёты и мины, по всей видимости, сошли с тюменских конвейеров уже после капитуляции Третьего рейха. В основном они отправлялись на Дальний Восток: сперва в качестве &laquo;гостинцев&raquo; для Квантунской армии, а после &ndash; для пополнения складов округа. Заводы и мастерские постепенно вернулись к выпуску мирной продукции и сегодня мало кто помнит об их боевом прошлом. И только за стеклом музейной витрины можно увидеть БМ-37 местного производства &ndash; тюменское оружие Победы.</div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Fri, 18 Sep 2009 14:05:06 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110506900/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110506900/]]></guid>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[великая отечественная война]]></category>
<category><![CDATA[миномёт]]></category>
<category><![CDATA[завод строймашин]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post110506900/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Едем на кладбище... - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167098/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1320465">Едем на кладбище...</a><br /><br /><br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501987/" title="Перейти к фотографии &quot;Симпатишная бабочка - заснял, пока ждали паром&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501987_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501988/" title="Перейти к фотографии &quot;Тавду можно переплыть за 5 минут (на пароме, конечно)&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501988_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501989/" title="Перейти к фотографии &quot;Фото на память (аффтар)&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501989_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 27 Aug 2009 20:24:31 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167098/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167098/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167098/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Едем на кладбище... - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167005/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1320465">Едем на кладбище...</a><br /><br /><br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501977/" title="Перейти к фотографии &quot;Еланская церковь&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501977_small.jpg" width="75" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501978/" title="Перейти к фотографии &quot;Еланская церковь&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501978_small.jpg" width="75" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501979/" title="Перейти к фотографии &quot;А вот и могилка&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501979_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501980/" title="Перейти к фотографии &quot;Кожаная обувь неплохо сохранилась&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501980_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501981/" title="Перейти к фотографии &quot;Сразу за храмом - луга и поля&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501981_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 27 Aug 2009 20:21:57 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167005/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167005/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109167005/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Едем на кладбище... - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166649/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1320465">Едем на кладбище...</a><br /><br /><br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501922/" title="Перейти к фотографии &quot;Такие памятники есть в каждой деревне - только обычно они старее&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501922_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501923/" title="Перейти к фотографии &quot;Антипинский сельсовет - к нему относится Елань&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501923_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501924/" title="Перейти к фотографии &quot;Еланская церковь&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501924_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501925/" title="Перейти к фотографии &quot;Еланская церковь&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501925_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501926/" title="Перейти к фотографии &quot;Еланская церковь&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501926_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 27 Aug 2009 20:16:16 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166649/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166649/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166649/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Едем на кладбище... - новая серия фотографий в фотоальбоме]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166256/]]></link>
<description><![CDATA[<a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/">Фотографии Краевед</a> : <a href="http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2141419&seriesid=1320465">Едем на кладбище...</a><br /><br />Поездка из Тюмени в д. Елань Нижнетавдинского района для осмотра захоронения на местном церковном погосте. 27 августа 2009 г.<br /><br /><br /> <table><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501875/" title="Перейти к фотографии &quot;Нижняя Тавда - вполне городская улица&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501875_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501876/" title="Перейти к фотографии &quot;ЗАГС в местном ДК&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501876_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501877/" title="Перейти к фотографии &quot;Нижнетавдинский музей&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501877_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501878/" title="Перейти к фотографии &quot;Новая церковь (Нижняя Тавда)&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501878_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://www.liveinternet.ru/photo/2807150/post18501879/" title="Перейти к фотографии &quot;Похоже, бывший райком&quot;"><img src="http://img0.liveinternet.ru/./images/foto/b/3/150/2807150/f_18501879_small.jpg" width="133" height="100" border="0" /></a></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 27 Aug 2009 20:10:39 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166256/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166256/]]></guid>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109166256/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Едем на кладбище...]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109165833/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">Строго говоря, это не совсем кладбище - церковный погост, где обычно хоронили выдающихся людей этого прихода (купец, священник и т.п.). Вчера директору музея позвонили из Нижнетавдинского района, сказали, что в полузаброшенной д. Елань возле разрушенной церкви копали яму для установки поклонного креста и нашли человеческие останки. Переполошились и почему-то в итоге позвонили в музей. Вообще-то мы сразу сказали, что речь идёт о банальном забытом церковном погосте, каких сотни по области, да и в самой Тюмени не меньше десятка. Через дорогу от музея, в центре города - ближайший тому пример, Всехсвятское кладбище, на котором сейчас стоят элитные жилые дома. Но начальство жаждет сенсации и мы трогаемся в путь - погода хорошая, прокатимся, развеемся немного.</p><br /> <p style="text-align: justify">Далее - фоторепортаж в фотоальбоме.</p><br /> <p>&nbsp;</p><br /> <p>&nbsp;</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Thu, 27 Aug 2009 20:05:34 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109165833/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109165833/]]></guid>
<category><![CDATA[нижняя тавда]]></category>
<category><![CDATA[история]]></category>
<category><![CDATA[краеведение]]></category>
<category><![CDATA[церковь]]></category>
<category><![CDATA[погост]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post109165833/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>1</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Звагельские]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347966/]]></link>
<description><![CDATA[<p><span style="font-size: 12pt">Это еврейское семейство заставило меня поломать голову не один день, пока я пытался выстроить генеалогические связи между его представителями. Однако похвастать мне по-прежнему нечем. </span><span style="font-size: 12pt">В моих выписках нашлась информация о четырёх персонах, носивших эту фамилию. Родоначальником династии Звагельских в нашем крае, вероятнее всего, следует считать Лейзера Хаимовича, а потому с него и начинается наш рассказ. </span></p><br /> <div style="text-indent: 1cm">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><i><u><span style="font-size: 12pt">Звагельский Лейзер Хаимович</span></u></i></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">По моим данным, на 1909 г. ему принадлежал магазин в центре Кургана (Троицкая ул., дом Кузнецова), где шла торговля швейными машинами, золотом, серебром и часами. Там же располагалась парикмахерская Лейзера Хаимовича<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[1]</span></span></span></a>. Особого внимания заслуживает сообщение, найденное мною на сайте Федерации еврейских общин России. В рассказе о еврейской общине Кургана утверждается, что первое упоминание о евреях в этом городе относится к 1869 г. И связано оно с тем, что гомельский крестьянин Лейзер Хаимович Звагельский открыл в Кургане часовую мастерскую<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[2]</span></span></span></a>. К сожалению, в доступной краеведческой литературе нам не удалось найти дополнительной информации о курганском часовщике. Вероятнее всего, то были первые шаги на сибирской земле недавнего переселенца из Могилёвской губернии, ещё не успевшего приписаться к местному обществу. Примечательно, что поиск в Интернете принёс ещё пару фамилий потенциальных родственников нашего героя, уроженцев Гомеля: Мария Ефимовна (1898 г.р.) и Арон Лазаревич (1897 г.р.), оба были репрессированы в 1937-1938 гг.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><i><u><span style="font-size: 12pt">Звагельский Хаим Самуилович</span></u></i></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Часовой мастер, до революции принадлежавший к мещанскому сословию. На 1927 г. он был членом хозяйственного правления Тюменской еврейской общины, в партии, разумеется, не состоял и на службе не числился. В документах Хаим Самуилович обозначен как &laquo;безимущественный&raquo;, хотя там же указаны два адреса домов, вероятно, ему принадлежавших &ndash; по ул. Республики, 26 и ул. Ляминской, 46<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[3]</span></span></span></a>.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Пока я могу только предполагать, кем приходился он Лейзеру Хаимовичу. От соблазна посчитать его отцом курганского часовщика пришлось отказаться, поскольку в таком случае возраст Хаима Самуиловича близился бы к мафусаиловым рекордам. Можно было бы принять его за сына Лейзера Хаимовича, названного так в честь деда, однако против этой версии говорит несовпадение имени и отчества. Впрочем, остаётся ещё одна версия: это мог быть сын Самуила Хаимовича, брат Лейзера Хаимовича. Это объяснило бы и совпадение имён, и приверженность часовому ремеслу. Словом, у этой гипотезы есть лишь один недостаток: нигде и никогда не встречал я пока Самуила Хаимовича Звагельского. Кто знает, может, это вообще плод моего воображения?</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><i><u><span style="font-size: 12pt">Звагельский Борис Соломонович</span></u></i></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Родился в 1876-1877 гг.<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[4]</span></span></span></a> Получил домашнее образование, принадлежал к мещанскому сословию и в 1920-е гг. работал всё тем же часовым мастером (похоже, перед нами целая династия часовщиков). По данным ОГПУ на 1921, 1923 и 1924 гг. не состоял на службе. Проживал по ул. Садовая, 28. Несмотря на скромное образование, Борис Соломонович, похоже, отличался общественной активностью. Во всяком случае, он упомянут среди членов Временного национального бюро, созданного 1 апреля 1917 г. Тюменской еврейской общиной<a title="" href="#_edn5" name="_ednref5"><span><span><span style="font-size: 12pt">[5]</span></span></span></a>.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">В списке, составленном по заданию ОГПУ от 4 августа 1921 г. и подшитом к делу тюменских сионистов, с примечанием &laquo;анк. № 47 уст.&raquo; также встречается фамилия Звагельского<a title="" href="#_edn6" name="_ednref6"><span><span><span style="font-size: 12pt">[6]</span></span></span></a>. Справедливости ради стоит отметить, что инициалы там не указаны и о ком именно идёт речь, мы точно не знаем. Фигурирует Борис Соломонович и в списках сионистов, взятых на учёт ОГПУ по состоянию на: 1 октября 1921 г.<a title="" href="#_edn7" name="_ednref7"><span><span><span style="font-size: 12pt">[7]</span></span></span></a>, сентябрь 1923 г.<a title="" href="#_edn8" name="_ednref8"><span><span><span style="font-size: 12pt">[8]</span></span></span></a>, май 1923 г.<a title="" href="#_edn9" name="_ednref9"><span><span><span style="font-size: 12pt">[9]</span></span></span></a>, октябрь 1923 г.<a title="" href="#_edn10" name="_ednref10"><span><span><span style="font-size: 12pt">[10]</span></span></span></a>, декабрь 1924 г. При этом упоминается, что в сионистскую организацию Звагельский вступил в 1917 г. и примыкает к правому течению. По данным тюменских чекистов, Борис Соломонович пользовался популярностью среди местных сионистов, но активности при этом не проявлял и связей с организацией в 1920-е гг. не поддерживал. В тех же источниках сохранилось &laquo;оперативное&raquo; описание нашего героя: &laquo;Средний рост, полный, волосы черные, с прос[едью], лицо смуглое, брови черные, нос с горб[инкой], толстый, бороду бреет, усы черные с [неразб.] по-английски, глаза чёрные, косит, тип еврея&raquo;<a title="" href="#_edn11" name="_ednref11"><span><span><span style="font-size: 12pt">[11]</span></span></span></a>.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Впрочем, отношения этого представителя рода Звагельских с ОГПУ, по-видимому, ограничились формальной постановкой на учёт и, возможно, оперативным наблюдением &ndash; благо, в еврейской общине Тюмени было, по меньшей мере, два информатора. Неизвестно, как сложилась бы его судьба в 1930-е годы, но встретить шестое десятилетие своей жизни нашему герою было не суждено. Борис Соломонович Звагельский скончался 26 мая 1926 г. от порока сердца. На момент смерти он был женат, имел сына Авраама и проживал по ул. Садовой, 27<a title="" href="#_edn12" name="_ednref12"><span><span><span style="font-size: 12pt">[12]</span></span></span></a>. По-видимому, этот дом не принадлежал семье Звагельских, потому что в июле 1925 г. там размещалась пивная<a title="" href="#_edn13" name="_ednref13"><span><span><span style="font-size: 12pt">[13]</span></span></span></a>. Однако во всех сводках ОГПУ почему-то указан другой адрес &ndash; ул. Садовая, 28.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Остаётся добавить, что в документах отдела ЗАГС Комитета ЗАГС Администрации г. Тюмени сохранилась актовая запись о смерти некой Берты Звагельской, скончавшейся 6 марта 1929 г. в возрасте 1 года от воспаления лёгких. На момент смерти она проживала по ул. Дзержинского, 27<a title="" href="#_edn14" name="_ednref14"><span><span><span style="font-size: 12pt">[14]</span></span></span></a>. Заявление о смерти сделал уже известный нам Абрам (Авраам) Звагельский, который, возможно, и был отцом ребёнка.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Кем приходился Борис Соломонович двум предыдущим героям нашего рассказа &ndash; Лейзеру Хаимовичу и Хаиму Самуиловичу &ndash; мы пока не знаем. Можно, конечно, предположить, что речь идёт о Соломоне Хаимовиче, сыне ещё одного брата Лейзера Хаимовича. Но реконструировать безо всяких на то оснований сразу две персоны - шаг, наверное, слишком смелый даже для провинциального краеведа&hellip;</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><i><u><span style="font-size: 12pt">Звагельский Залман</span></u></i></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">Последний герой нашего сюжета родился в 1893-1894 гг.<a title="" href="#_edn15" name="_ednref15"><span><span><span style="font-size: 12pt">[15]</span></span></span></a> В 1927 г. Залман также был членом Тюменской еврейской общины и проживал в доме по ул. Ляминской<a title="" href="#_edn16" name="_ednref16"><span><span><span style="font-size: 12pt">[16]</span></span></span></a>, 46. На тот момент он числился безработным и &laquo;безимущественным&raquo;, а до революции служил в торговом предприятии<a title="" href="#_edn17" name="_ednref17"><span><span><span style="font-size: 12pt">[17]</span></span></span></a>.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">В одной из сводок ОГПУ, составленной весной 1922 г., сохранилось описание внешности Залмана, вероятно, подозревавшегося в связях с сионистами: &laquo;Гр-н Завагельский Зальманов холост, среднего роста, 28 лет, темно-русый, лоб прямой, широкий, брови темно-русые, глаза светло-карие, нос прямой, большой, губы толстые, лицо продолговатое, худощавое, борода бритая, усы короткие, подстрижены, телосложение мужественное, взгляд серьезный. Особые приметы: глаза косые, на голове носит полу-кепку, голова бритая, иногда ходит в пальто, часто носит костюм темно-серого цвета, брюки полу-клеш, на ногах штиблеты, походка наклонная, голова вперед в задумчивом виде&raquo;. Там же указан новый адрес: ул. Садовая дом № 29. Указанную сводку № 3653 составил некий агент по кличке &laquo;Тифлис&raquo;, выполняя задание № 381. Имело ли это какие-то последствия для самого объекта описания, мы пока не знаем.</span></div><br /> <div style="text-indent: 1cm"><span style="font-size: 12pt">К сожалению, ни в одном документе нам не удалось обнаружить отчества последнего из известных нам Звагельских. Остаётся выдвинуть очередную гипотезу, предположив, что речь идёт о сыне Бориса Соломоновича, названном так в честь деда (Залман &ndash; одна из форм имени Соломон на идиш). У евреев-ашкеназов, к каковым относились Звагельские, не принято было называть детей в честь ещё живущих родственников, поэтому варианты совпадения имени и отчества были практически исключены. А вот наречение младенцев в честь усопших праотцев встречалось довольно часто. Не спорю, довольно зыбкое основание для исторической гипотезы. Но что остаётся делать краеведу? Только надеяться, что эту его вольность простят коллеги и поправят последующие поколения исследователей&hellip;</span></div><br /> <div><br /> <p style="text-align: right"><em>Станислав Белов</em></p><br /> <hr width="33%" size="1" align="left" /><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> Адрес-календарь и справочная книга торгово-промышленных фирм г. Кургана и его уезда Тобольской губернии. 1909. С. 104, 113, 118.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Сайт Федерации еврейских общин России. http://www.feor.ru/communities/kurgan/?53#</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 32. К сожалению, листы в этом деле не были пронумерованы.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> По данным ЗАГС &ndash; в 1876 г. По данным ОГПУ &ndash; в 1877 г.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn5"><br /> <div><a title="" href="#_ednref5" name="_edn5"><span><span><span style="font-size: 10pt">[5]</span></span></span></a><font size="2"> Сибирская торговая газета. 1917. 13 апреля.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn6"><br /> <div><a title="" href="#_ednref6" name="_edn6"><span><span><span style="font-size: 10pt">[6]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 32. К сожалению, листы в деле не были пронумерованы.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn7"><br /> <div><a title="" href="#_ednref7" name="_edn7"><span><span><span style="font-size: 10pt">[7]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 31. Л. 3-4.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn8"><br /> <div><a title="" href="#_ednref8" name="_edn8"><span><span><span style="font-size: 10pt">[8]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. Л. 18-19.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn9"><br /> <div><a title="" href="#_ednref9" name="_edn9"><span><span><span style="font-size: 10pt">[9]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 31. Л. 66-67.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn10"><br /> <div><a title="" href="#_ednref10" name="_edn10"><span><span><span style="font-size: 10pt">[10]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 31. К сожалению, эти листы в деле не были пронумерованы.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn11"><br /> <div><a title="" href="#_ednref11" name="_edn11"><span><span><span style="font-size: 10pt">[11]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 31. Л. 18-19.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn12"><br /> <div><a title="" href="#_ednref12" name="_edn12"><span><span><span style="font-size: 10pt">[12]</span></span></span></a><font size="2"> Актовая запись № 680.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn13"><br /> <div><a title="" href="#_ednref13" name="_edn13"><span><span><span style="font-size: 10pt">[13]</span></span></span></a><font size="2"> Та-к. Гнездо проституции //Трудовой набат. 1925. 4 июля. С. 6.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn14"><br /> <div><a title="" href="#_ednref14" name="_edn14"><span><span><span style="font-size: 10pt">[14]</span></span></span></a><font size="2"> С 1927 г. так стала называться ул. Садовая.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn15"><br /> <div><a title="" href="#_ednref15" name="_edn15"><span><span><span style="font-size: 10pt">[15]</span></span></span></a><font size="2"> Дата получена путём вычисления на основе сводок ОГПУ.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn16"><br /> <div><a title="" href="#_ednref16" name="_edn16"><span><span><span style="font-size: 10pt">[16]</span></span></span></a><font size="2"> С 1940 г. &ndash; ул. Герцена.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn17"><br /> <div><a title="" href="#_ednref17" name="_edn17"><span><span><span style="font-size: 10pt">[17]</span></span></span></a><font size="2"> ГАСПИТО. Ф. 3894. Оп. 1. Д. 32. К сожалению, листы в этом деле не были пронумерованы</font></div><br /> </div><br /> </div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 17 Mar 2009 17:42:14 +0300]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347966/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347966/]]></guid>
<category><![CDATA[евреи]]></category>
<category><![CDATA[тюменский край]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347966/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Еврейское население Тобольской губернии в конце XIX века]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347420/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><b><span style="font-size: 13pt">Еврейское население Тобольской губернии в конце </span></b><b><span style="font-size: 13pt">XIX</span></b><b><span style="font-size: 13pt"> века: </span></b><b><span style="font-size: 13pt">социально-демографический портрет </span></b></p><br /> <p style="text-align: center"><b>(по материалам переписи населения 1897 г.)</b></p><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В 1897 г. впервые население Российской империи было охвачено всеобщей переписью. Её материалы, опубликованные лишь в 1905 г., представляют собой уникальный по полноте и достоверности источник сведений, в т.ч. о жителях Тобольской губернии. Целью данной статьи является создание средствами социально-демографической статистики по возможности наиболее полного и подробного портрета еврейского населения края. </div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Прежде чем перейти к непосредственному рассмотрению проблемы, отметим некоторые особенности терминологии. Они связаны с извечным вопросом - на основании какого критерия может быть определена этническая принадлежность чел. В конце XIX века в качестве таких критериев служили язык и вероисповедание, которые и послужили основой для двух основных типов классификации сведений переписи. При использовании материалов, классифицированных по тому или иному типу, будет изменяться и употребляемое нами наименование исследуемой этнической группы - иудеи и евреи, соответственно.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Однако даже в рамках одной этнической группы языковая и конфессиональная принадлежность могут не совпадать. Это прослеживается и на примере еврейского населения Тобольской губернии - за счёт выкрестов, родным языком которых был еврейский, с одной стороны, и иудеев, назвавших в качестве родного один из нееврейских языков. Впрочем, число и тех и других на момент переписи было относительно невелико. Поэтому, несмотря на вышеприведённые замечания, мы имеем все основания к тому, чтобы считать произведённый нами анализ достаточно полным и репрезентативным для всего еврейского (в этническом отношении) населения губернии в целом.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Численность и расселение</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В 1897 г. в крае проживало 2&nbsp;463 представителя иудейского вероисповедания, что составляло 0,17 % населения Тобольской губернии<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[1]</span></span></span></a>. При этом число назвавших в качестве родного языка еврейский было несколько ниже - 2 387 чел.<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[2]</span></span></span></a> Помимо этого в губернии на момент переписи проживало 26 караимов<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[3]</span></span></span></a>. Следует отметить, что еврейская община Тобольской губернии занимала последнее место среди еврейских общин Сибири по своему относительному весу (в близлежащей Томской области этот показатель составлял 0,4 %, в среднем по Сибири - 0,6 %, по всей Российской империи- 4,1 %) и пятое место по абсолютной численности. В целом еврейская община губернии составляла 7,1 % от всего еврейского населения Сибири (34 477 чел.)<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[4]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Вопрос о численности иудейской общины, причинах её весьма значительных колебаний очень интересен, но пока не прояснён. Так, в &laquo;Обзоре Тобольской губернии&raquo; за 1883 г. сообщается, что евреи составляют 0,16 % населения края<a title="" href="#_edn5" name="_ednref5"><span><span><span style="font-size: 12pt">[5]</span></span></span></a>. В &laquo;Обзорах&raquo; за 1884<a title="" href="#_edn6" name="_ednref6"><span><span><span style="font-size: 12pt">[6]</span></span></span></a>, 1885<a title="" href="#_edn7" name="_ednref7"><span><span><span style="font-size: 12pt">[7]</span></span></span></a>, 1888<a title="" href="#_edn8" name="_ednref8"><span><span><span style="font-size: 12pt">[8]</span></span></span></a> гг. фигурирует цифра 0,17 %. К 1891 г. происходит значительный прирост еврейской общины, которая составляет уже 3 983 чел. или 0,28 % населения губернии. Но уже в &laquo;Обзоре&raquo; за 1899 г. сообщается: &laquo;на 1 000 жителей распределяется ... евреев - 1,55&raquo;<a title="" href="#_edn9" name="_ednref9"><span><span><span style="font-size: 12pt">[9]</span></span></span></a>, то есть 2 391 чел. или 0,15 % от населения края.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">По территории губернии иудейское население распределялось неравномерно. Большая часть его - 1 966 чел. (около 80 %) проживала в городах, и только 494 чел. (20 %) были приписаны к округам. Соответственно колебалась и процентная доля еврейского населения - в городах она возрастала до 2,25 %, в округах снижалась до 0,04 %<a title="" href="#_edn10" name="_ednref10"><span><span><span style="font-size: 12pt">[10]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Наиболее крупная иудейская община сформировалась в центральном городе губернии - Тобольске. Там проживал 1 251 иудей, что составляло немногим более 6 % от населения города или 50,8 % иудейской общины края. Эта особенность вполне объяснима, поскольку евреи, будучи в массе своей коренными горожанами и не имея ни права, ни возможности заниматься сельскохозяйственным трудом, предпочитали селиться в наиболее крупных городах, где существовало больше свободных социальных и экономических ниш. К городам тяготели и представители других национальных диаспор, о чём упоминают сами авторы разработки материалов переписи: &laquo;Часть поляков, немцев и евреев, хотя и занимается земледелием, но большинство из них предпочитает ремёсла, торговлю и др. занятия&raquo;<a title="" href="#_edn11" name="_ednref11"><span><span><span style="font-size: 12pt">[11]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Вторая по величине иудейская община существовала в Тюмени. Здесь проживало 262 иудея, что составляло 0,9 % населения города или 10,6 % от общего числа иудеев губернии. Далее шли: Ялуторовск - 105 чел. (3,1 % и 4,3 % соответственно), Ишим - 92 чел. (1,3 % и 3,7 %), Тара - 84 чел. (1,2 % и 3,4 %), Тюкалинск - 76 чел. (1,9 % и 3 %), Курган - 70 чел. (0,7 % и 2,8 %) и Берёзов - 29 чел. (2,7 % и 1,2 %). Два города губернии и вовсе не имели населения иудейского вероисповедания - это Сургут и Туринск<a title="" href="#_edn12" name="_ednref12"><span><span><span style="font-size: 12pt">[12]</span></span></span></a>. Как видно из приведённых выше данных, абсолютная величина общины не всегда соответствовала её относительной величине, весу и влиянию в данном населённом пункте.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Во всех округах губернии (без учёта городов) иудейское население было немногочисленно, в Сургутском и Берёзовском округах оно просто отсутствовало. Лидером здесь является, как ни странно, Тюкалинский округ, на территории которого проживало 286 иудеев, что составило 0,1 % населения округа и 11,6 % от иудейского населения губернии. Далее шли: Тарский - 92 чел. (0,06 % и 3,7 % соответственно), Ишимский - 58 чел. (0,02 % и 2,3 %), Тобольский - 19 чел. (0,01 % и 0,7 %), Ялуторовский - 14 чел. (0,007 % и 0,6 %), Курганский - 12 чел. (0,004 % и 0,5 %), Тюменский - 10 чел. (0,01 % и 0,4 %), Туринский - 3 чел. (0,004 % и 0,1 %)<a title="" href="#_edn13" name="_ednref13"><span><span><span style="font-size: 12pt">[13]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Половая структура</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Соотношение между полами в иудейской общине края выглядело следующим образом: на 1 234 мужчины приходилось 1 229 женщин, что может быть представлено в процентном соотношении как 50,1 % мужчин и 49,9 % женщин. Среди населения губернии в целом это соотношение выглядело иначе: 49,3 % мужчин и 50,7 % женщин. В целом половая структура иудейского населения края была сбалансирована и почти не отличалась от общей демографической картины по губернии<a title="" href="#_edn14" name="_ednref14"><span><span><span style="font-size: 12pt">[14]</span></span></span></a>. Этот баланс сохраняется практически во всех населённых пунктах, исключение составляют лишь Курганский округ (без города), где проживало 11 мужчин и всего 1 женщина иудейского вероисповедания, а также Тюменский округ (без города), где проживало 7 мужчин из числа иудеев и 3 женщины<a title="" href="#_edn15" name="_ednref15"><span><span><span style="font-size: 12pt">[15]</span></span></span></a>. Наличие подобного баланса имело большое значение для такой дисперсной этнической группы как российское еврейство, позволяя заключать большую часть браков внутри общины, что, в свою очередь, препятствовало развитию ассимиляционных процессов.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Язык</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Родной язык - очень важный показатель для определения степени ассимиляции, а также принадлежности к той или иной субэтнической культурной группе. Интересный материал предоставляют нам данные по соотношению вероисповедания и родного языка среди евреев края. Всего по губернии признали еврейский язык в качестве родного 2 387 чел. (1 205 мужчин и 1 182 женщины). Уровень грамотности среди них составил 52,9 %, в т.ч. 62,1 % у мужчин и 43,4 % у женщин.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Подавляющее большинство лиц, признавших своим родным языком еврейский, принадлежало, конечно же, к иудейскому вероисповеданию: 2 352 чел., то есть 98,5 % от общего числа носителей языка. Соотношение полов было практически тождественным - еврейский язык назвали родным 95,9 % мужчин-иудеев и 95 % женщин-иудеев. Уровень грамотности среди них составил 52,8 % (среди иудеев в целом - 52 %).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Помимо иудеев, еврейский язык назвали в качестве родного 30 чел., подпадающих под определение &laquo;православные и единоверцы&raquo; (19 мужчин и 11 женщин; в т.ч. 19 грамотных), 2 мужчин принадлежали к римско-католической общине (1 грамотный) и 3 женщины относились к караимам (все неграмотные). Очевидно, что все они (за исключением караимов) были выкрестами. Вероятнее всего, число последних было даже больше, поскольку часть их могла назвать в качестве родного иной язык. Но даже по приведённым данным можно судить о том, что общее число выкрестов было относительно невелико - 1,4 % от общего числа иудеев или 1,5 % от числа назвавших еврейский язык в качестве родного.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Примечательно, что новообращённых евреев не оказалось ни среди мусульман, ни среди представителей множества других конфессий. Двое евреев - членов римско-католической общины, вероятнее всего, были сосланы в Тобольскую губернию из Польши, где они и были крещены (не случайно оба этих прозелита - мужчины). Всё вышесказанное ещё раз подчёркивает основной мотив принятия евреями христианства в дореволюционной России - это было стремление приобрести равноправное положение и слиться с господствующим этносом посредством принятия государственной религии.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Несмотря на явное доминирование еврейского языка как родного для местных иудеев, он не был единственным в этой общине. На втором месте стоял великорусский язык, который назвали родным 78 иудеев (3,1 %), 40 мужчин и 38 женщин, из которых грамотой владели только 24 (30,8 %), что несколько ниже, чем среди говорящих на еврейском и среди иудеев в целом. Далее следовал немецкий язык, который в качестве родного назвали 23 иудея (0,9 %), в т.ч. 8 мужчин и 15 женщин. Уровень грамотности среди них составил 60,9 %, что объясняется, по-видимому, их происхождением из Германии, Прибалтики, либо стран Восточной Европы, где немецкий язык также имел большое хождение, а культурный уровень был достаточно высок. Наименее распространёнными среди членов иудейской общины были языки, объединённые под общим наименованием &laquo;остальные индоевропейские языки&raquo;. Их назвали в качестве родных 10 чел. (0,4 %), 2 мужчины и 8 женщин, из которых только 1 мужчина был грамотным<a title="" href="#_edn16" name="_ednref16"><span><span><span style="font-size: 12pt">[16]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Ни один из иудеев Тобольской губернии не назвал родным языком малорусский, в то время как великорусский оказался родным для 78 чел. И это притом, что подавляющее большинство еврейского населения империи проживало в черте еврейской оседлости, то есть на территории, населённой преимущественно малороссами (украинцами и белорусами). Объясняется этот факт, по-видимому, тем, что евреи проживали в основном в городах, малорусское население которых почти не пользовалось национальным языком. С другой стороны, процессы ассимиляции, следствием которых является принятие языка другого этноса, были затруднены в Западном крае, где проживали компактные массы еврейского населения. Поэтому наибольшее число ассимилянтов появлялось уже за пределами этой черты, в среде преимущественно великорусского населения, язык которого они и перенимали.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В округах губернии (без городов) еврейский язык назвали родным 484 чел., из которых 267 (55,2 %) были грамотными, что даже несколько выше аналогичного показателя по губернии в целом. Подавляющее большинство носителей языка так же принадлежало к иудейской общине - 471 чел. (97,3 %), уровень грамотности среди них составил 56,9 %. 13 чел. (43,3 %) из числа &laquo;православных и единоверцев&raquo; губернии, назвавших еврейский язык в качестве родного, также проживали в округах. Среди членов иудейской общины, проживавших в округах, еврейский язык считали родным 471 чел. (95,3 %), великорусский - 22 чел. (4,5 %), немецкий - 1 чел. (0,2 %)<a title="" href="#_edn17" name="_ednref17"><span><span><span style="font-size: 12pt">[17]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В городах Тобольской губернии сложилась следующая картина. В качестве родного еврейский язык назвало 1 903 чел., из которых 986 чел. (51,8 %) были грамотными. Большинство из них были членами иудейской общины - 1 881 чел. (98,8 %). Помимо этого еврейский язык оказался родным для 17 (0,9 %) &laquo;православных и единоверцев&raquo; и 2 римско-католиков (0,1 %). Среди членов иудейской общины, проживавших в городах, еврейский язык назвали в качестве родного 1 881 чел. (95,7 %), великорусский - 56 чел. (2,8 %), немецкий - 22 чел. (1,1 %), остальные индоевропейские языки - 10 чел. (0,5 %)<a title="" href="#_edn18" name="_ednref18"><span><span><span style="font-size: 12pt">[18]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Таким образом, в языковом отношении ситуация в иудейской общине мало различалась между городами и округами губернии.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>&nbsp;</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Грамотность</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Образование всегда занимало высокое место в еврейской системе ценностей. В кон. XIX в. продолжала функционировать испытанная столетиями система традиционного еврейского образования, через которую проходил практически каждый еврейский ребёнок. В то же время набирали силу ассимиляционные и модернистские тенденции, особенно сильные на периферии рассеяния, где не было масс компактно проживающего еврейского населения. В этом свете особый интерес представляет ситуация, сложившаяся в Тобольской губернии.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">К сожалению, мы не располагаем данными о распределении населения губернии по вероисповеданию и грамотности и потому вынуждены использовать статистику по грамотности и родному языку. Но, как мы уже убедились, подавляющее большинство носителей еврейского языка составляли члены иудейской общины, а большинство последних называли в качестве родного именно еврейский язык. Таким образом, анализируя имеющиеся данные, мы получим представление о грамотности как еврейского населения, так и иудейской общины губернии.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Напомним, что еврейский язык считали родным 2 387 жителей Тобольской губернии или 0,17 % населения края. Из них 893 чел. (37,4 %) владели русской грамотой, 238 чел. (10 %) попадали под определение &laquo;грамотные на других языках&raquo;. Среди населения губернии в целом аналогичные показатели составили 9,7 % и 1 %. Образование выше начального получил 131 носитель еврейского языка (5,5 %), в то время как среди населения губернии в целом этот показатель едва достигал 0,5 %. Таким образом, составляя всего 0,17 % населения губернии, носители еврейского языка составляли 0,6 % всех жителей грамотных по-русски, 1,7 % грамотных на других языках и 1,6 % получивших образование выше начального.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Приведённые цифры подтверждают выдвинутый выше тезис об относительно высоком уровне образованности еврейского населения. Обращает на себя внимание невысокий уровень грамотности &laquo;на других языках&raquo;, где речь, по-видимому, идёт преимущественно о традиционном еврейском образовании. Означает ли это, что последнее не функционировало в губернии, а процессы ассимиляции получили большое развитие? В поисках ответа на этот вопрос проанализируем уровень и тип грамотности по возрастным группам.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В возрастной группе от 1 до 9 лет уровень грамотности всех типов среди евреев вообще ниже среднего для еврейского населения губернии в целом. В последующих возрастных группах с 10 до 39 лет процент евреев грамотных по-русски значительно выше среднего уровня и доходит до 61,5 % в группе от 10 до 19 лет, в то время как процент грамотных на других (вероятно, почти исключительно на еврейском) языках ниже среднего или незначительно его превышает. В возрастных группах от 40 до 60 лет и выше доля грамотных по-русски стабильно снижается, достигая минимального показателя в группе от 60 лет и выше (20,4 %), в то время как доля грамотных на других языках значительно превышает средний уровень, достигая своего пика в группе от 60 лет и выше (23,6 %). Аналогичная тенденция прослеживается и в отношении лиц, получивших образование выше начального. В возрастных группах от 10 до 19 лет, от 20 до 29 лет и от 30 до 39 лет процент этой категории лиц составляет соответственно 8,7 %, 13 % и 5,8 %. В последующих возрастных группах этот показатель резко снижается и колеблется в пределах 0,5-1,3 %.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Эти данные свидетельствуют о том, что в среде еврейского населения губернии в кон. XIX в. продолжали развиваться ассимиляционные тенденции, главным проводником которых стала молодёжь. Более половины говорящих на еврейском в возрасте от 10 до 29 лет владели русской грамотой, в то время как еврейской грамотой владели только около 10 % представителей данной возрастной группы. Более того, среди евреев этого возраста прослеживается устойчивое стремление к продолжению образования на более высоком уровне.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Впрочем, эти тенденции зародились на треть века раньше, что видно из показателей, характеризующих еврейское население губернии в возрасте от 40 до 49 лет. В этих возрастных группах процент получивших образование по-русски также достаточно высок и превышает число получивших традиционное образование. В группе от 40 до 49 лет это соотношение выглядит как 33,9 % и 17,5 %, в группе от 50 до 59 лет - 32,9 % и 9,7 %. Среди еврейского населения старше 60 лет это соотношение радикально меняется и представляется как 20,4 % и 23,6 %. Именно евреи в возрасте от 40 до 49 лет и стремились дать своим 10-29-летним детям современное образование на русском языке, желательно выше начального.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;Поскольку известно, что система традиционного еврейского образования в Тобольской губернии в то время уже существовала, остаётся предположить, что она охватывала не всё еврейское население, а лишь около 10 % его. Стабильность последнего показателя в возрастных группах до 39 лет говорит о наличии некоего неассимилированного &laquo;ядра&raquo; в среде еврейского населения губернии, которое продолжало сохранять национальные традиции.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Интересны также данные о соотношении полов среди говорящих на еврейском языке жителей губернии, получивших то или иное образование. Соотношение мужчин и женщин среди грамотных по-русски выглядит как 60 % и 40 %, среди получивших традиционное образование - 73 % и 27 %, среди получивших образование выше начального - 42 % и 58 %. Эта тенденция прослеживается и по возрастным группам: среди еврейского населения от 1 до 29 лет грамотного по-русски разрыв между полами относительно невелик и составляет не более 2,5 % в пользу мужчин. Среди получивших образование выше начального женщин просто подавляющее большинство - до 75,5 % в группе от 20 до 29 лет. Среди получивших традиционное образование во всех без исключения возрастных группах наблюдается значительное преобладание мужчин, что ещё раз подчёркивает его традиционалистский, патриархальный характер. Добавим также, что в целом система образования в Тобольской губернии кон. XIX в. сохраняла достаточно патриархальный характер: соотношение мужчин и женщин среди всех жителей губернии грамотных по-русски выглядело как 80,5 % и 19,5 %, среди получивших образование выше начального - 54,2 % и 45,8 %.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В округах все названные тенденции сохраняются и даже приобретают более широкое развитие. Обусловлено это, по-видимому, тем, что еврейское население проживало в округах очень дисперсно, состояло по большей части из представителей более ассимилированной интеллигенции (врачи, учителя, аптекари), наконец, просто имело меньше возможностей для обучения детей в еврейских школах. Потому процент грамотных по-русски среди еврейского населения округов был выше среднего по губернии и достигал 46 %, получивших традиционное образование ниже - 8,3 %, получивших образование выше начального также незначителен - 2,7 %. Соотношение полов в основном совпадало со средним по губернии.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В городах губернии, где проживали компактные массы еврейского населения и функционировали общинные институты, процент грамотных по-русски снижается до 35,2 %, получивших традиционное образование возрастает до 10,4 %, получивших образование выше начального - 6,2 %<a title="" href="#_edn19" name="_ednref19"><span><span><span style="font-size: 12pt">[19]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Возрастная структура</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Возрастная структура иудейского населения губернии почти полностью совпадает с общими показателями по губернии. Исключение составляют группы до 29 лет, по которым процентное соотношение иудейского населения губернии и населения в целом выглядит следующим образом: до 1 года - 3,4 % иудейского и 3,6 % населения в целом, от 1 до 9 лет - 24,3 % и 22 %, от 10 до 19 лет - 23,3 % и 20,3 %, от 20 до 29 лет - 16,5 % и 14,4 %. В последующих возрастных группах, начиная с 30 лет соотношение меняется в пользу населения в целом. Подобное явление может быть объяснено воздействием двух факторов.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Во-первых, уровень гигиенической и медицинской культуры иудеев был выше среднего по стране, вследствие чего большее число детей доживало до взрослого возраста<a title="" href="#_edn20" name="_ednref20"><span><span><span style="font-size: 12pt">[20]</span></span></span></a>. Это подтверждается и приведёнными выше цифрами: если первоначально этот разрыв незначителен (в группе до 1 года он составляет всего 0,2 %), то по мере увеличения возраста эта разница также стабильно растёт, достигая 2-3 % в группах от 10 до 29 лет. При этом следует учесть, что уровень рождаемости у еврейского населения губернии был ниже, нежели у других этнических и религиозных групп. Так в 1902 г. естественный прирост иудейского населения составил 6,4 чел. на 1 000 душ, в то время как у православного населения он достиг 9,5 чел. на 1 000 душ<a title="" href="#_edn21" name="_ednref21"><span><span><span style="font-size: 12pt">[21]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Во-вторых, иудейское население губернии формировалось во многом за счёт миграции, в которой могли принять участие в первую очередь молодые и мобильные граждане в возрасте от 16 до 30 лет. Это также объясняет приведённые выше статистические данные.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><u>Семейное положение</u></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В еврейской традиции существует особое отношение к семье, к браку в целом. В европейской традиции вступать в брак принято только в том случае, если существуют гарантии обеспеченности новой семьи. Традиции еврейского народа определяют создание семьи как долг каждого еврея - вне зависимости от уровня его доходов. В общинах, как правило, существовали специальные благотворительные сборы - на приданое бедным невестам.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В связи с этим некоторое удивление вызывает относительно невысокий уровень брачности среди еврейского населения губернии в кон. XIX века. Состоявшими в браке числились только 35,7 % мужчин и женщин (среди русского населения - 38,4 %), холостых и девиц было 58,9 % (среди русского населения - 46,7 %). На причину этого, на наш взгляд, косвенно указывает соотношение мужчин и женщин, состоящих в браке - 426 и 426. Это позволяет с большой долей уверенности утверждать, что все или, по крайней мере, большая часть браков были заключены между членами еврейской общины. Стремление к своеобразной эндогамии значительно тормозило развитие ассимиляционных процессов, однако имело и негативную сторону: несмотря на сбалансированное соотношение полов не всегда легко было составить супружескую пару исключительно из представителей еврейского населения губернии - немногочисленного и рассеянного по обширной территории. Это ещё раз показывает, что к кон. XIX века последнее было в малой степени ассимилировано, преобладало стремление к сохранению национальной самобытности.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Другой особенностью, характеризующей семейное положение еврейского населения губернии, был значительно более высокий процент разведённых (0,4 %) в сравнении с тем же показателем у русского населения (0,06 %)<a title="" href="#_edn22" name="_ednref22"><span><span><span style="font-size: 12pt">[22]</span></span></span></a>. Вероятно, это обуславливается тем, что 80 % евреев проживало в городах и испытывало на себе влияние модернизированной, европейской культуры, секулярной по своей сути. Кроме того, сам институт развода был санкционирован иудаизмом, что облегчало совершение данной процедуры - в сравнении с христианским или мусульманским населением. Следует отметить, что статистика семейного положения евреев Тобольской губернии в целом почти не отличалась от аналогичных показателей по всему еврейскому населению Российской империи<a title="" href="#_edn23" name="_ednref23"><span><span><span style="font-size: 12pt">[23]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><u>Физическое здоровье</u></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Опубликованные материалы переписи не содержат подробных данных о физическом здоровье еврейского населения губернии. Нам известно лишь то, что процент лиц, имеющих физические недостатки (инвалиды, умалишённые), был среди евреев края таким же, что и в целом по губернии - 0,5 %<a title="" href="#_edn24" name="_ednref24"><span><span><span style="font-size: 12pt">[24]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><u>Занятия</u></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Общая численность самодеятельного еврейского населения составила 745 чел. или 31,2 % от общины в целом. 86 % работающих были мужчинами, в то время как среди иждивенцев (статья &laquo;члены семей&raquo;) доля мужчин составила всего 34,3 %. За редким исключением, мужчины преобладают во всех группах занятий. Диапазон сфер деятельности, в которых проявляли себя евреи края, очень широк. Из 64 выделенных в опросе групп занятий невостребованными оказалось только 14, то есть 21,9 %, включая такие как &laquo;богослужение православного вероисповедания&raquo; и &laquo;лесоводство и лесные промыслы&raquo;.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Среди занятий еврейского населения лидируют ремёсла - ими занималось 256 чел., т.е. 34,4 % всего самодеятельного населения. Если добавить к ним членов семей, то эта цифра несколько понизится - до 32,9 % от еврейского населения в целом. Наиболее популярным среди ремёсел было изготовление одежды - этим занималось 120 чел. (16,1 % всего самодеятельного населения, 46,9 % ремесленников). Далее шли: устройство, ремонт, содержание жилья и строительные работы - 31 чел. (4,2 % и 12,1 % соответственно), обработка металлов - 18 чел. (2,4 % и 7 %), полиграфическое производство - также 18 чел., инструменты физические, оптические, хирургические, часы, игрушки - 14 чел. (1,9 % и 5,5 %), обработка растительных и животных питательных продуктов - 13 чел. (1,7 % и 5 %), обработка волокнистых веществ - 12 чел. (1,6 % и 4,7 %; из них 8 женщин), обработка дерева - 9 чел. (1,2 % и 3,5 %), ювелирное дело, живопись, предметы культа, роскоши и т.д. - 5 чел. (0,7 % и 1,9 %), обработка животных продуктов, минеральные вещества (керамика), винокурение, пиво- и мёдоварение - по 4 чел. (по 0,5 % и 1,6 %), производства химическое и связанные с ним, а также прочие напитки и бродильные вещества - по 2 чел. (по 0,2 % и 0,8 %).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">На втором месте по популярности среди еврейского населения губернии стоит торговля всех видов - ею занималось 223 чел. или 29,9 % самодеятельного еврейского населения. С членами семей этот процент доходил до 38,9 % общины в целом. Наиболее распространённой была торговля &laquo;остальными сельскохозяйственными товарами&raquo; (не живым скотом и не зерновыми продуктами) - 87 чел. (11,7 % самодеятельного населения и 39 % всех занятых в торговле). В целом же торговлей сельскохозяйственными товарами занималось 42,6 % всех евреев губернии занятых в торговле, что отражает преимущественно аграрный характер экономики края в то время.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Следом за ней шли торговля: вообще, без точного определения - 47 чел. (6,3 % и 21 % соответственно), тканями и предметами одежды - 42 чел. (5,6 % и 18,8 %), разносная и развозная - 27 чел. (3,6 % и 12,1 %), живым скотом и зерновыми продуктами - по 4 чел. (по 0,5 % и 1,8 %), торговля металлическими товарами, машинами и оружием; кожами, мехами и т.п.; остальными предметами - по 3 чел. (по 0,4 % и 1,3 %), предметами домашнего обихода - 2 чел. (0,2 % и 0,9 %), предметами роскоши, наук, искусств, культа и т.д. - 1 чел. (0,1 % и 0,4 %).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Третьим по популярности среди еврейского населения губернии был извозный промысел - им занималось 33 чел. (в т.ч. 2 женщины), то есть 4,4 % самодеятельного еврейского населения края.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">На четвёртом месте стояло земледелие - 31 чел. (в т.ч. 2 женщины) или 4,2 % самодеятельного населения. Вместе с членами семей число евреев, связанных с земледелием, возрастало до 119 чел. (5 % общины). Еврейское земледелие в крае - интересная, но малоизученная тема. Пока трудно сказать, как оно возникло и были ли это обособленные поселения, либо отдельные еврейские семьи входили в состав крестьянских обществ. Однако сам тот факт, что в Сибири, за тысячи вёрст от черты оседлости евреи занимались земледельческим трудом, очень интересен и требует дальнейшего изучения.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">На доходы от капитального и недвижимого имущества, средства родителей и родственников существовало 40 чел. самодеятельного еврейского населения (5,4 %). 25 чел. (3,3 %) работало в качестве прислуги или подёнщиков. 18 чел. (2,4 %) проходят по статье &laquo;средства от казны, общественных учреждений и частных лиц&raquo;. Учебной и воспитательной деятельностью занималось 12 чел. (1,6 %; в т.ч. 2 женщины), врачебной и санитарной - 6 чел. (0,8 %; в т.ч. 1 женщина), по статье &laquo;чистота и гигиена тела&raquo; проходило 7 чел. (0,9 %). 9 евреев (1,2 %) служило в вооружённых силах. Все прочие виды занятий не привлекали более 1 % самодеятельного еврейского населения края.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Наиболее примечательным среди них являются сведения об 1 проститутке, проживавшей в Тобольске, членами семьи которой числилось 12 женщин. Возможно, мы имеем дело с одним из случаев фиктивного занятия проституцией, когда соответствующий документ (&laquo;жёлтый билет&raquo;) добывался с целью получения разрешение на жительство за пределами черты оседлости. К самодеятельному населению было отнесено и 48 чел. (6,4 %) из числа &laquo;лишённых свободы и отбывающих наказание&raquo;. Судя по тому, что у этих людей не было семей в Тобольской губернии и все они были мужчинами, речь, по-видимому, идёт о ссыльных и каторжниках из центральных областей страны. Косвенно это подтверждается тем, что 30 из них (62,5 %) проживало в Тобольске, вероятно, в тюрьме<a title="" href="#_edn25" name="_ednref25"><span><span><span style="font-size: 12pt">[25]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">К &laquo;богослужению нехристианских исповеданий&raquo; относился 1 чел., по-видимому, это был раввин тобольской синагоги. Ещё 5 чел. относилось к &laquo;лицам при церквах, кладбищах, и т.п. - прислуга и сторожа&raquo;. Из них 2 проживало в Тобольске<a title="" href="#_edn26" name="_ednref26"><span><span><span style="font-size: 12pt">[26]</span></span></span></a>, 1 - в Ишиме<a title="" href="#_edn27" name="_ednref27"><span><span><span style="font-size: 12pt">[27]</span></span></span></a>, 1 - в Тюмени<a title="" href="#_edn28" name="_ednref28"><span><span><span style="font-size: 12pt">[28]</span></span></span></a>, 1 - в Ялуторовске<a title="" href="#_edn29" name="_ednref29"><span><span><span style="font-size: 12pt">[29]</span></span></span></a>. Как уже отмечалось выше, эти города губернии обладали наиболее крупными еврейскими общинами с соответствующей инфраструктурой - молитвенными домами, миквами, кладбищами. Однако на всю губернию в то время был всего один раввин. В 1896 г. это был челябинский мещанин Аарон Яковлев Фридьев<a title="" href="#_edn30" name="_ednref30"><span><span><span style="font-size: 12pt">[30]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Приведённые выше данные опровергают многие из существующих в массовом сознании и отчасти исторической науке мифы в отношении занятий еврейского населения. Более трети евреев Тобольской губернии занималось ремеслом, торговля же стояла на втором месте. Каждый двадцатый был связан с земледелием, в то время как такие &laquo;традиционно еврейские&raquo; занятия как медицина, наука и культура, преподавательская деятельность привлекли менее 1 % самодеятельного населения каждый, в таких же сферах как юридическая практика, кредитные и коммерческие учреждения евреи вообще не были представлены. Наконец, пресловутой &laquo;питейной торговлей&raquo; занималось всего 6 чел. или 0,8 % самодеятельного еврейского населения губернии<a title="" href="#_edn31" name="_ednref31"><span><span><span style="font-size: 12pt">[31]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Распределение по занятиям значительно разнится между городами и округами губернии. В округах к самодеятельному еврейскому населению относилось 144 чел. или 19,3 % всех трудящихся евреев губернии. Среди занятий явно лидирует торговля - ей занималось 59 чел. или 41 % всех занятых в округах евреев, в то время как ремесленным трудом занималось лишь 26 чел. (18 %), из них изготовлением одежды занималось 8 чел., то есть 30,7 % всех евреев-ремесленников, проживающих в округах. Там же проживало всё земледельческое еврейское население губернии - 31 чел. (21,5 %)<a title="" href="#_edn32" name="_ednref32"><span><span><span style="font-size: 12pt">[32]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">А теперь проанализируем занятия еврейского населения по отдельным местностям, что позволит составить представление о структуре еврейских общин конкретных городов и округов.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тобольский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Тобольском округе на момент переписи проживало 6 чел. самодеятельного еврейского населения, в т.ч. 1 женщина. Из них 3 чел. занимались обработкой растительных и животных питательных продуктов (в т.ч. 1 женщина), 2 были лишены свободы и отбывали наказание и 1 существовал на доходы с капитального и недвижимого имущества, либо на средства родителей и родственников<a title="" href="#_edn33" name="_ednref33"><span><span><span style="font-size: 12pt">[33]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тобольск</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Тобольске было сосредоточено 50,8 % еврейского населения губернии, в т.ч. 408 чел. (54,8 %) самодеятельного населения, из них 342 мужчины и 66 женщин. Однако по многим показателям удельный вес тобольской еврейской общины был ещё выше. Так учебной и воспитательной деятельностью занималось 9 чел. (75 % всех евреев губернии занятых в этой сфере), 8 евреев (88,8 %) служило в вооружённых силах. Также в Тобольске проживало 13 из 18 полиграфистов (72,2 %), 4 из 6 содержателей питейной торговли (66,6 %), 21 из 31 занимавшихся устройством, ремонтом, содержанием жилья и строительными работами (61,6 %), 28 из 33 занятых извозом (84,8 %; в т.ч. 1 женщина).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Остальная часть самодеятельного еврейского населения города распределялась следующим образом: ремёслами занималось 148 чел. (36,3 % от занятых в городе, 57,1 % от общего числа еврейских ремесленников по губернии), торговлей - 107 чел. (26,2 % и 48 % соответственно), причём в Тобольске было сосредоточено 65,5 % еврейских торговцев &ldquo;прочими сельскохозяйственными товарами&rdquo;. 14 чел. (56 % от общего числа по губернии) служило в качестве частной прислуги и подёнщиков, 20 чел. жили на доходы с капитального и недвижимого имущества, либо на средства родственников, 11 чел. (61,1 %) существовало на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц, 2 (100 %) работало на водном сообщении, ещё 2 попало в статью &ldquo;чистота и гигиена тела&rdquo;. В администрации, суде и полиции, а также на общественной и сословной службе числилось по 2 чел., в сферах науки, литературы и искусства, а также врачебной и санитарной деятельностью занималось по 1 члену еврейской общины, 6 чел. были обозначены как &ldquo;лица неопределённых занятий&rdquo;<a title="" href="#_edn34" name="_ednref34"><span><span><span style="font-size: 12pt">[34]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Берёзов</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Еврейское население этого города полностью состояло из лиц, занимающихся торговлей сельскохозяйственными товарами (кроме зерновых и живого скота) и членов их семей - 6 (4 мужчины и 2 женщины) и 23 чел., соответственно<a title="" href="#_edn35" name="_ednref35"><span><span><span style="font-size: 12pt">[35]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Ишимский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В этом округе на момент переписи проживало 17 чел. самодеятельного еврейского населения, в т.ч. 14 мужчин и 3 женщины. Среди них были 2 мужчины земледельца и 3 женщины из числа членов их семей. Также в округе было 5 еврейских ремесленников, 5 торговцев и 1 извозчик. 1 женщина существовала на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц, 1 мужчина проходил по статье &ldquo;чистота и гигиена тела&rdquo; и 1 женщина не смогла указать своих занятий<a title="" href="#_edn36" name="_ednref36"><span><span><span style="font-size: 12pt">[36]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Ишим</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Самодеятельное еврейское население города состояло из 20 мужчин. Из них 8 чел. (40 %) занималось ремёслами (изготовление одежды, обработка дерева, полиграфическое производство, инструменты - по 2 чел.), 3 чел. (15 %) торговлей, на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц, а также на доходы от устройства, ремонта, содержания жилья и строительных работ существовало по 2 чел. По 1 чел. у числилось на общественной и сословной службе, службе частной прислугой и подёнщиками, на извозе. 1 чел. числился &ldquo;при церквах и кладбищах&rdquo;, ещё 1 не имел определённых занятий<a title="" href="#_edn37" name="_ednref37"><span><span><span style="font-size: 12pt">[37]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Курганский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В округе проживало 8 чел. самодеятельного еврейского населения, все мужчины. 4 из них (50 %) занимались торговлей тканями и предметами одежды, ещё 3 (37,5 %) были земледельцами, при которых жило 2 члена их семей (также все мужчины). 1 еврей числился на общественной и сословной службе<a title="" href="#_edn38" name="_ednref38"><span><span><span style="font-size: 12pt">[38]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Курган</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Самодеятельное еврейское население города состояло из 17 чел. - 15 мужчин и 2 женщин. Из них 10 чел. (58,8 %) занималось ремёслами, в т.ч. 5 - изготовлением одежды. 2 занималось торговлей, 1 - врачебной и санитарной деятельностью (женщина), 1 - устройством, ремонтом, содержанием жилья и строительными работами, 1 работал в сфере &ldquo;чистоты и гигиены тела&rdquo;. 1 еврейский житель города не имел определённых занятий, а 1 был лишён свободы и отбывал наказание<a title="" href="#_edn39" name="_ednref39"><span><span><span style="font-size: 12pt">[39]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Сургут</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Этот город просто не имел самодеятельного еврейского населения. Во всём Сургуте был лишь один еврей - женщина, которая была членом семьи, существовавшей на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц<a title="" href="#_edn40" name="_ednref40"><span><span><span style="font-size: 12pt">[40]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тарский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">К самодеятельному еврейскому населению округа относился 21 чел., все мужчины. Торговлей занималось 9 чел. (42,8 %), земледелием - 6 чел. (28,6 %), членами семей последних состояло 30 чел. На доходы с капитального и недвижимого имущества, средства родителей и родственников существовало 3 чел., ремёслами занималось 2 чел. (керамика и изготовление одежды), добычей руд и копий - 1 чел. (100 % от общего числа по губернии)<a title="" href="#_edn41" name="_ednref41"><span><span><span style="font-size: 12pt">[41]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тара</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В г.Таре проживало 23 чел. самодеятельного еврейского населения, в т.ч. 19 мужчин и 4 женщин. 9 из них (39,1 %) занималось торговлей, 6 - ремёслами (26 %), в т.ч. 3 - обработкой металлов и 3 - изготовлением одежды (из них 2 женщины). По 1 чел. существовало на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц, на доходы с капитального и недвижимого имущества, средства от родителей и родственников, а также на доходы от устройства, ремонта, содержания жилья и строительных работ. 1 мужчина проходил по статье &laquo;служба частной прислугой и подёнщиками&raquo;, а 1 женщина занималась извозом. Также в городе проживало 3 еврея из числа лишённых свободы и отбывающих наказание<a title="" href="#_edn42" name="_ednref42"><span><span><span style="font-size: 12pt">[42]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Туринский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Всё еврейское население округа состояло из 1 мужчины, который был лишён свободы и отбывал наказание<a title="" href="#_edn43" name="_ednref43"><span><span><span style="font-size: 12pt">[43]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тюкалинский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;Самодеятельное еврейское население округа было многочисленно и состояло из 82 чел. (70 мужчин и 12 женщин). Из них торговлей занималось 37 чел. (45,1 %), в т.ч. торговлей вообще - 17 чел. (45,9 %) и торговлей тканями и предметами одежды - 12 чел. (32,4 %). На втором месте шло земледелие, которым занималось 18 чел. (21,9 %), в т.ч. 2 женщины; членами семей земледельцев были 48 чел. В округе также проживало 12 еврейских ремесленников (14,6 %), в т.ч. 3 занимавшихся винокурением, пиво- и мёдоварением (75 % от общего числа по губернии). К частной прислуге и подёнщикам относилось 5 чел., учебной и воспитательной деятельностью занималось 3 чел. В таких группах занятий как извоз, железнодорожный транспорт, устройство, ремонт, содержание жилья и строительные работы, а также торговля питейная было представлено по 1 члену еврейской общины округа. Ещё 1 еврей существовал на доходы с капитального и недвижимого имущества, средства родителей и родственников, а 1 не смог указать своих занятий<a title="" href="#_edn44" name="_ednref44"><span><span><span style="font-size: 12pt">[44]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тюкалинск</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Еврейское население города вообще было немногочисленно, в т.ч. самодеятельное население составляло 17 чел., все мужчины. Из них 10 чел. (58,8 %) занималось торговлей, 5 чел. (29,4 %) - ремёслами, 1 существовал на доходы с капитального и недвижимого имущества, средства родителей и родственников, а ещё 1 служил в вооружённых силах<a title="" href="#_edn45" name="_ednref45"><span><span><span style="font-size: 12pt">[45]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тюменский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В округе проживало всего 10 евреев, в т.ч. 5 самодеятельных (из них 1 женщина). 2 из них были ремесленниками (обработка животных продуктов и одна женщина - изготовление одежды), 1 торговал тканями и предметами одежды, 1 занимался врачебной и санитарной деятельностью, а 1 был лишён свободы и отбывал наказание<a title="" href="#_edn46" name="_ednref46"><span><span><span style="font-size: 12pt">[46]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Тюмень</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Тюмени на момент переписи проживало 82 представителя самодеятельного еврейского населения, в т.ч. 10 женщин. Ремёслами занималось 28 чел. (34,1 %), в т.ч. изготовлением одежды 18 чел. (64,2 %). Также в городе проживало 16 еврейских торговцев (19,5 %), из которых 10 чел. (62,5 %) торговало тканями и предметами одежды. 12 тюменских евреев (14,6 %) были лишены свободы и отбывали наказание. Врачебной и санитарной деятельностью занималось 3 чел., ещё 3 служили в качестве прислуги или подёнщиков, столько же существовало на средства от казны, общественных учреждений и частных лиц.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">2 еврея проходили по статье &laquo;чистота и гигиена тела&raquo;, ещё 2 занималось устройством, ремонтом и содержанием жилья и строительными работами, по 1 было представлено в таких группах занятий, как администрация, суд и полиция, лица при церквах и кладбищах, железная дорога, извоз, питейная торговля. Занятия 4 евреев остались неопределёнными, а 1 не смог их указать<a title="" href="#_edn47" name="_ednref47"><span><span><span style="font-size: 12pt">[47]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Ялуторовский округ</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Самодеятельное еврейское население округа состояло из 4 мужчин. Из них 3 (75 %) занималось торговлей и 1 - изготовлением одежды<a title="" href="#_edn48" name="_ednref48"><span><span><span style="font-size: 12pt">[48]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt"><i><u>Ялуторовск</u></i></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В самом Ялуторовске проживало 28 представителей самодеятельного еврейского населения. Из них 12 чел. (42,8 %) занималось ремёслами, в т.ч. изготовлением одежды 9 чел. (75 %). Ещё 9 чел. (32,1 %) занималось торговлей, из них 7 чел. (77,7 %) торговало &laquo;прочими сельскохозяйственными товарами&raquo;. Помимо этого 3 чел. существовало на доходы с капитального и недвижимого имущества, средства родителей и родственников, 1 служил частной прислугой или подёнщиком, по 1 проходило по статьям &laquo;лица при церквах и кладбищах&raquo;, &laquo;трактиры, гостиницы, меблированные комнаты, клубы&raquo; и &laquo;устройство, ремонт, содержание жилья и строительные работы&raquo;<a title="" href="#_edn49" name="_ednref49"><span><span><span style="font-size: 12pt">[49]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Распределение по сословиям и состояниям</b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Очень показательно распределение еврейского населения губернии по сословиям и состояниям. Оно дополняет данные распределения по занятиям и позволяет составить более полное представление о той социальной нише, которую занимало еврейское население края.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Как и по всей Российской империи, подавляющее большинство евреев оказались приписанными к мещанскому сословию. По Тобольской губернии число евреев-мещан достигало 1 739 чел. (879 мужчин и 860 женщин), что составляло 72,8 % еврейского населения края (средний показатель по губернии - 3,2 %). Вторая по величине группа евреев была приписана к крестьянскому сословию - 516 чел. (242 мужчины и 274 женщины), что составило 21,6 % (среди всего населения губернии - 89,6 %).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Примечателен тот факт, что число евреев, приписанных к крестьянскому сословию, на 4,3 % превышало число евреев, проживающих в округах и на 77 % - общее число евреев, занимающихся земледелием, либо являющихся членами семей земледельцев. Очевидно, что крестьянское состояние нужно было преимущественно для преодоления юридических ограничений на жительство и занятия, либо являлось переходным этапом для евреев-ссыльнопоселенцев, впоследствии переходивших в мещанство или купечество. Это подтверждается архивными документами, содержащими многочисленные сообщения о евреях-&laquo;крестьянах&raquo;, постоянно проживающих в городах.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Общая численность евреев-купцов и членов их семей по губернии достигала 76 чел. (35 мужчин и 41 женщина), что составило 3,2 % всего еврейского населения. Этот, на первый взгляд незначительный в абсолютном отношении показатель, тем не менее, в 35,5 раз превышал аналогичный показатель по губернии в целом (0,09 % от всего населения).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Помимо этого среди еврейского населения края значилось 6 чел. из числа потомственных и личных почётных граждан и членов их семей (5 мужчин, 1 женщина), что составило 0,2 % всех евреев края. Процент этого состояния среди еврейского населения был в 2,5 раза выше среднего показателя по губернии (0,08 %). Возможно, что евреи были и среди дворянского сословия: 1 чел. (мужчина) проходил по категории &laquo;дворянство личное, чиновники не из дворян и их семьи&raquo;. Ещё 1 еврей, также мужчина, относился к числу иностранных граждан. 44 чел. не принадлежало ни к одному из перечисленных сословий (39 мужчин, 5 женщин), 4 чел. не указали своей сословной принадлежности. Среди потомственных дворян и членов их семей, лиц духовного звания христианских вероисповеданий и членов их семей, а также войскового казачества, инородцев и финляндских уроженцев евреи полностью отсутствовали, что вполне закономерно<a title="" href="#_edn50" name="_ednref50"><span><span><span style="font-size: 12pt">[50]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">К городам было приписано 89 % евреев-мещан (1 548 чел.), 86,8 % купцов и членов их семей (66 чел.), 46,5 % крестьян (240 чел.) и 93,2 % лиц, не принадлежащих ни к одному из сословий (41 чел.)<a title="" href="#_edn51" name="_ednref51"><span><span><span style="font-size: 12pt">[51]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Интересно, что в Тобольске проживало 61,1 % евреев-мещан (1 061 чел.) и всего лишь 15,8 % еврейских купцов и членов их семей (12 чел.) от общего числа по губернии (1 % от еврейского населения города). К Тобольску же было приписано и 23,6 % евреев-крестьян. В то же время еврейская община Берёзова, насчитывавшая всего 29 чел., на 37,9 % (11 чел.) состояла из купцов и членов их семей. Остальное еврейское население города было приписано к мещанскому сословию, за исключением 1 женщины-крестьянки<a title="" href="#_edn52" name="_ednref52"><span><span><span style="font-size: 12pt">[52]</span></span></span></a>. Относительно крупные группы евреев купеческого сословия проживали в Ялуторовске - 13 чел., то есть 13,3 % городской общины<a title="" href="#_edn53" name="_ednref53"><span><span><span style="font-size: 12pt">[53]</span></span></span></a>, Тюкалинском округе - 8 чел. (2,8 %)<a title="" href="#_edn54" name="_ednref54"><span><span><span style="font-size: 12pt">[54]</span></span></span></a>, Ишиме - 7 чел. (7,3 %)<a title="" href="#_edn55" name="_ednref55"><span><span><span style="font-size: 12pt">[55]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Несмотря на свои небольшие абсолютные размеры, очень представительной была еврейская община Тюмени. Среди её членов насчитывалось 4 чел., проходивших по категории &laquo;потомственные и личные почётные граждане и их семьи&raquo; (66,6 % от общего числа по губернии) и 23 чел. из числа купцов и членов их семей (30,3 % от общего числа по губернии и 9,3 % от еврейского населения города). Крестьяне составляли 23,9 % (59 чел.) еврейской общины города. В Тюмени же проживал и единственный еврей иностранного подданства.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Тюменском округе число евреев-купцов и членов их семей составляло 2 чел. (20 %)<a title="" href="#_edn56" name="_ednref56"><span><span><span style="font-size: 12pt">[56]</span></span></span></a>. В Кургане<a title="" href="#_edn57" name="_ednref57"><span><span><span style="font-size: 12pt">[57]</span></span></span></a> и Тюкалинском округе<a title="" href="#_edn58" name="_ednref58"><span><span><span style="font-size: 12pt">[58]</span></span></span></a> числилось по 1 еврею, относившемуся к числу потомственных и личных почётных граждан и членов их семей.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Из приведённых выше данных видно, что наибольшее (как в абсолютном, так и в относительном выражении) число еврейских купцов проживало не в столичном городе Тобольске, где сосредоточилось около половины всего еврейского населения губернии, а в небольших окружных центрах вроде Тюмени, Ялуторовска или Ишима. Причина этого, вероятно, заключается в том, что в столице губернии социальное продвижение евреев было затруднено вследствие жёсткой конкуренции с преобладающими этническими группами. В периферийных же центрах потребности в собственном купеческом сословии оставались большими, а конкуренция была значительно менее жёсткой. Этим и обусловлен тот факт, что наиболее состоятельные представители еврейского населения губернии стремились получить купеческие документа на окраинах, где это было легче сделать, с тем, чтобы впоследствии, по возможности, перебраться в более крупные города, либо в сам Тобольск.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt" align="center"><b>Караимы<a title="" href="#_edn59" name="_ednref59"><span><span><b><span style="font-size: 12pt">[59]</span></b></span></span></a></b></div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Число караимов в Тобольской губернии было крайне невелико - 26 чел., что составляло 0,001 % от населения губернии в целом. Изучение положения этой категории затрудняется тем, что во многих случаях данные по населению губернии представлены в материалах переписи на основе классификации по языковому, а не религиозному признаку. Тем не менее, по имеющимся у нас сведениям уже можно составить общее представление о караимской общине края.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Половая структура караимского населения была несколько несбалансирована - мужчины составляли 61,5 % (16 чел.). Уровень грамотности также оставлял желать лучшего: грамотными числилось лишь 4 чел. (15,4 %), из них всего 1 женщина. Подавляющее большинство караимов - 21 чел. (80,8 %) назвали в качестве своего родного языка великорусский (на нём говорили и все 4 грамотных), ещё 1 мужчина - малорусский. 3 женщины говорили на еврейском языке (11,5 %), 1 мужчина проходил по статье &laquo;татарский&raquo; язык.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Большинство караимов проживало в округах - к ним были приписаны 22 чел. (84,6 %), в т.ч. все грамотные, а также практически все (15 чел. из 16) мужчины. Интересно, что в округах не было ни одного караима, говорившего по-еврейски. В городах проживало 4 караима, из них 3 женщины. Все женщины говорили на еврейском языке, мужчина - на великорусском<a title="" href="#_edn60" name="_ednref60"><span><span><span style="font-size: 12pt">[60]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Возрастной диапазон караимского населения губернии - от детей до 1 года до лиц 70-79 лет. Соотношение было следующим: дети до 1 года - 1 чел., от 1 до 9 лет - 5 чел., от 10 до 19 лет - 6 чел., от 20 до 29 лет - 1 чел., от 30 до 39 лет - 3 чел. (11,5 %), от 40 до 49 лет - 4 чел. (15,4 %), от 50 до 59 лет - 3 чел. (11,5 %), от 60 до 69 лет - 2 чел. и от 70 до 79 лет - 1 чел. <a title="" href="#_edn61" name="_ednref61"><span><span><span style="font-size: 12pt">[61]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Ишимском округе проживало 3 караимов (2 мужчины и 1 женщина). Судя по составу (мальчик 10-19 лет, мужчина 30-39 лет и женщина 50-59 лет) это была одна семья. Более крупная группа караимов - 7 чел. (6 мужчин и 1 женщина) проживала в Курганском округе. По-видимому, это также была трёхпоколенная семья (2 мальчика 1-9 лет, 2 мальчика 10-19 лет, 1 мужчина 20-29 лет, 1 женщина 40-49 лет и 1 мужчина 50-59 лет)<a title="" href="#_edn62" name="_ednref62"><span><span><span style="font-size: 12pt">[62]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В Тарском округе числилось 4 караима (1 мужчина и 3 женщины), вероятно, также одна неполная трёхпоколенная семья (девочка до 1 года, 2 женщины 40-49 лет и мужчина 70-79 лет). 3 караима-мужчины было приписано к Туринскому округу. Примечательно, что это были дети: 2 мальчика 1-9 лет и 1 мальчик 10-19 лет<a title="" href="#_edn63" name="_ednref63"><span><span><span style="font-size: 12pt">[63]</span></span></span></a>. В Тюкалинском округе проживало 2 мужчины-караима, не исключено, что это были отец и сын (возраст 30-39 и 60-69 лет соответственно). В Тюменском округе жила девочка-караимка в возрасте 10-19 лет. В Ялуторовском округе проживало 2 караима (мужчина и женщина), вероятно, женщина с сыном (возраст 30-39 и 1-9 лет соответственно). Всё городское караимское население губернии сосредоточилось в Тюмени. Не исключено, что они также состояли между собой в каком-то родстве (мальчик 10-19 лет и женщины 40-49, 50-59 и 60-69 лет соответственно)<a title="" href="#_edn64" name="_ednref64"><span><span><span style="font-size: 12pt">[64]</span></span></span></a>.</div><br /> <div><br clear="all" /><br /> <hr width="33%" size="1" align="left" /><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> Первая всеобщая перепись населения Российской империи. 1897 год. LXXVIII. Тобольская губерния. СПб., 1905. С. XXX.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. XXXII.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 2-3.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> Население // Еврейская энциклопедия. Т. XI- СПб, б/г (репринт 1991 г.). С. 536-538.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn5"><br /> <div><a title="" href="#_ednref5" name="_edn5"><span><span><span style="font-size: 10pt">[5]</span></span></span></a><font size="2"> Обзор Тобольской губернии за 1883 г. (приложение к всеподданнейшему отчёту). б/г, б/и. С. 5.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn6"><br /> <div><a title="" href="#_ednref6" name="_edn6"><span><span><span style="font-size: 10pt">[6]</span></span></span></a><font size="2"> Обзор Тобольской губернии за 1884 г. (приложение к всеподданнейшему отчёту). б/г, б/и. С. 6.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn7"><br /> <div><a title="" href="#_ednref7" name="_edn7"><span><span><span style="font-size: 10pt">[7]</span></span></span></a><font size="2"> Обзор Тобольской губернии за 1885 г. (приложение к всеподданнейшему отчёту). б/г, б/и С. 5.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn8"><br /> <div><a title="" href="#_ednref8" name="_edn8"><span><span><span style="font-size: 10pt">[8]</span></span></span></a><font size="2"> Обзор Тобольской губернии за 1888 г. (приложение к всеподданнейшему отчёту). б/г, б/и. С. 6.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn9"><br /> <div><a title="" href="#_ednref9" name="_edn9"><span><span><span style="font-size: 10pt">[9]</span></span></span></a><font size="2"> Обзор Тобольской губернии за 1899 г. (приложение к всеподданнейшему отчёту). Тобольск, 1900. приложение 1-е.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn10"><br /> <div><a title="" href="#_ednref10" name="_edn10"><span><span><span style="font-size: 10pt">[10]</span></span></span></a><font size="2"> Первая всеобщая&hellip; С. XXX.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></div><br /> </div><br /> <div id="edn11"><br /> <div><a title="" href="#_ednref11" name="_edn11"><span><span><span style="font-size: 10pt">[11]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. XLIII.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn12"><br /> <div><a title="" href="#_ednref12" name="_edn12"><span><span><span style="font-size: 10pt">[12]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 2-3.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn13"><br /> <div><a title="" href="#_ednref13" name="_edn13"><span><span><span style="font-size: 10pt">[13]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 74-75.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn14"><br /> <div><a title="" href="#_ednref14" name="_edn14"><span><span><span style="font-size: 10pt">[14]</span></span></span></a><font size="2"> В целом среди еврейского населения, проживающего вне черты оседлости, было характерно несколько иное соотношение полов: 53,5 % мужчин и 46,5 % женщин //Население // Еврейская энциклопедия. Т. XI- СПб, б/г (репринт 1991 г.). С. 541-542.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn15"><br /> <div><a title="" href="#_ednref15" name="_edn15"><span><span><span style="font-size: 10pt">[15]</span></span></span></a><font size="2">Первая всеобщая&hellip; С. 74-75.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn16"><br /> <div><a title="" href="#_ednref16" name="_edn16"><span><span><span style="font-size: 10pt">[16]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 82-85.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn17"><br /> <div><a title="" href="#_ednref17" name="_edn17"><span><span><span style="font-size: 10pt">[17]</span></span></span></a><font size="2"> Там же.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn18"><br /> <div><a title="" href="#_ednref18" name="_edn18"><span><span><span style="font-size: 10pt">[18]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 86-87.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn19"><br /> <div><a title="" href="#_ednref19" name="_edn19"><span><span><span style="font-size: 10pt">[19]</span></span></span></a><font size="2"> Там же. С. 102-105.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn20"><br /> <div><a title="" href="#_ednref20" name="_edn20"><span><span><span style="font-size: 10pt">[20]</span></span></span></a><font size="2"> Снижение смертности у еврейского населения наметилось ещё в XVIII в., а в XIX в. становится общим явлением для еврейских общин всей Европы. Уровень смертности у евреев всегда был ниже, чем у окружавшего их нееврейского населения //Демография //Краткая еврейская энциклопедия. Т. 2. Иерусалим, 1982. С. 322.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn21"><br /> <div><a title="" href="#_ednref21" name="_edn21"><span style="font-size: 10pt"><span><span><span style="font-size: 10pt">[21]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 10pt"> Движение населения в Европейской России и в двух губерниях Сибири: Енисейской и Тобольской за 1902 г. СПб., 1907. С. </span><span style="font-size: 10pt">XXII</span><span style="font-size: 10pt">.</span></div><br /> </div><br /> &lt;div id]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 17 Mar 2009 17:30:49 +0300]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347420/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347420/]]></guid>
<category><![CDATA[евреи]]></category>
<category><![CDATA[тюменский край]]></category>
<category><![CDATA[перепись 1897 года]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347420/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>1</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Еврейские колхозы в Тюменском крае: история одного эксперимента]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347062/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><br /> <div style="text-indent: 36pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Вероятно, главной проблемой еврейского народа со времени его проживания в диаспоре была отчуждённость от окружавшего населения, взаимное неприятие между еврейской общиной и окружающим миром. Одной из причин этого антагонизма является то, что на протяжении многих столетий евреи были лишены возможности заниматься земледельческим трудом, то есть тем видом деятельности, который вплоть до сер. XX века воспринимался большинством населения как единственно достойный и честный. В России власти несколько раз предпринимали попытки решить эту проблему. Однако каждый раз они натыкались на непреодолимое скрытое сопротивление местных властей, усугублявшееся традиционным разворовыванием отпущенных на эти цели казённых денег. Было очевидно, что в этой ситуации эффективное решение вопроса невозможно.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Революции 1917 г. принесли освобождение еврейскому населению Российской империи - в отношении него были отменены все правовые ограничения, число которых достигало нескольких сотен. 1920-е гг. стали временем национального подъёма российского еврейства: возникали еврейские общества, театры, школы, институты. Встал вопрос и о &laquo;преодолении нетрудового прошлого&raquo; значительной части еврейского населения. В частности решено было реализовать уже на социалистической основе широкомасштабную программу аграризации еврейского населения страны. С этой целью в 1925 г. было создано Общество по землеустройству трудящихся евреев (ОЗЕТ).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Довольно скоро отделение ОЗЕТ появилось и в Тюмени. Примечательно, что произошло это не в приказном порядке, а по инициативе, исходившей от еврейской интеллигенции города. В &laquo;Отчёте о работе Окружного Правления ОЗЕТ за время 1 год и 4 месяца&raquo; утверждается следующее: &laquo;никакого официального отношения из областного и центрального комитетов ОЗЕТа не было послано, а частным путём один из членов областного ОЗЕТа написал письмо к гр. Альтшуллер, который собрал вокруг себя знакомых и в частной квартире состоялось 1-е организационное заседание оргбюро ОЗЕТа 16 февраля 1928 г.&raquo;<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[1]</span></span></span></a>. Упомянутый Израиль Леонтьевич Альтшуллер был одним из лидеров еврейской общины города ещё в дореволюционное время, когда он занимался торговлей часовыми и ювелирными изделиями. Ко времени создания отделения ОЗЕТ 80-летний Альтшуллер являлся старостой Тюменской синагоги<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[2]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Инициативная группа состояла из семи человек, трое из которых входили в состав правления еврейской религиозной общины города. Это были: Альтшуллер - идейный вдохновитель проекта, Морей Семёнович Каган, ставший позднее председателем оргбюро, и Альтер Самуилович Альтерман - секретарь организации. Ещё двое членов группы имели явно непролетарское происхождение - один из них был торговцем, лишённым избирательных прав, второй именовался безработным. И только двое самых молодых участников группы были членами ВКП(б).</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Первоначально деятельность тюменской организации была довольно стихийна и в малой степени формализована. Предполагалось привлечь к работе по землеустройству всё еврейское население края, а не только так называемый &laquo;пролетарский элемент&raquo;. Участие в деятельности ОЗЕТа неевреев не предполагалось. По всей вероятности, призыв энтузиастов нашёл достаточно широкий отклик в еврейской общине города, поскольку на следующее крупное собрание, состоявшееся 4 марта, явилось 87 чел., притом, что общая численность общины не превышала 300 чел. Тогда же было избрано оргбюро и начаты переговоры с советскими органами о выделении земельного участка для организации еврейских земледельческих поселений. Вскоре состоялась поездка Кагана в Ялуторовск, результатом которой стало создание ялуторовского отделения. Число ячеек и отделений тюменской организации быстро росло - они появились в Новой Заимке и Нижней Тавде.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Началась успешная работа по комплектованию групп семей, принявших решение о переходе к земледельческому труду. Уже 28 марта 1928 г. оргбюро сообщает Центральному правлению ОЗЕТ о существовании такой группы из 10 чел. Причём в своих сообщениях тюменское оргбюро неоднократно подчёркивает, что речь идёт о людях, &laquo;ликвидировавших своё торговое дело&raquo;<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[3]</span></span></span></a>. Однако довольно скоро стало ясно, что реализация главной задачи ОЗЕТа сопряжена с многочисленными трудностями. Советские органы не предлагали организации приемлемого земельного участка для создания поселений. Так вместо запрашиваемой группой Ульяновской заимки площадью 171 га, расположенной в 8 верстах от Тюмени, земельное управление предложило Голубихинский участок площадью 80 га на оз. Чаша в 180 верстах от Тюмени и 30 верстах от с. Омутинское<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[4]</span></span></span></a>. Неудивительно, что переселенцы, будучи коренными горожанами, не испытывали желания забираться далеко в сельскую глубинку.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Другой проблемой стало финансовое обеспечение программы. Для обустройства на новом месте переселенцам нужны были ссуды, помощь в приобретении сельхозинвентаря, налоговые льготы. Лидер инициативной группы первых переселенцев И.А. Цукасов писал 19 марта 1928 г., что им нужно &laquo;не менее 9100 руб. для 6 членов и вновь прибывающим по 2000 руб.&raquo;, причём &laquo;наибольшая помощь должна быть оказана в марте-апреле в сумме около 5600 руб. и далее по 1000 руб. ежемесячно&raquo;<a title="" href="#_edn5" name="_ednref5"><span><span><span style="font-size: 12pt">[5]</span></span></span></a>. Из этого же письма мы узнаём, что у шести семей первопроходцев набралось в общей сложности 3000 руб., при этом одна или две семьи вовсе не имел средств.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Тюменское отделение не раз запрашивало Центральное Правление по данному вопросу, но всегда получало стандартные ответы, суть которых сводилась к тому, что: &laquo;рассчитывать на материальную поддержку ЦПО не приходится&raquo;<a title="" href="#_edn6" name="_ednref6"><span><span><span style="font-size: 12pt">[6]</span></span></span></a>. Таким образом, единственным подспорьем для переселенцев должна была стать ссуда от окружного земельного управления в размере 300 руб. на семью, выдаваемая на 10 лет.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Кроме того, по всей видимости, имело место и скрытое сопротивление деятельности общества со стороны местных представителей власти, объяснявшееся достаточно широко распространёнными антисемитскими настроениями<a title="" href="#_edn7" name="_ednref7"><span><span><span style="font-size: 12pt">[7]</span></span></span></a>. Сообщилось, в частности, что при распространении лотерейных билетов ОЗЕТа в Ялуторовске местный коммунист, заворготделом селькредсоюза Моргунов открыто заявил: &laquo;Я такой нации не хочу помогать&raquo;<a title="" href="#_edn8" name="_ednref8"><span><span><span style="font-size: 12pt">[8]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Тем не менее, определённые успехи были достигнуты. Так в мае 1928 г. в ст. Маслянской, Ишимского района был организован колхоз &laquo;Энергия&raquo;, прикреплённый к Уралоблозету. К марту 1929 г. в коллективе трудилось 34 семьи, в его распоряжении находилось два собственных дома, 80 голов дойного скота, трактор и несколько сотен гектаров земли. Руководство тюменского отделения постановило рекомендовать всем изъявляющим желание к переходу на землю вступить в данный колхоз<a title="" href="#_edn9" name="_ednref9"><span><span><span style="font-size: 12pt">[9]</span></span></span></a>. Об отношении к коллективу со стороны местных органов власти можно судить по документам, в которых правление Уралозета заявляет о необходимости выявления тех, по вине кого &laquo;работа коллектива тормозилась в течение длительного периода времени, благодаря дискредитированию его некоторыми враждебно настроенными элементами в г. Ишиме&raquo;<a title="" href="#_edn10" name="_ednref10"><span><span><span style="font-size: 12pt">[10]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Год спустя, в мае 1929 г. под Ялуторовском был создан второй еврейский колхоз, получивший название &laquo;ОЗЕТ&raquo;. Членами его стали восемь семей, поселившиеся на Первухинском земельном участке в 12 верстах от Ялуторовска<a title="" href="#_edn11" name="_ednref11"><span><span><span style="font-size: 12pt">[11]</span></span></span></a>. Однако уже в июле того же года правление Тюменского окружного отделения ОЗЕТ вынуждено было рассматривать вопрос об организации поддержки колхозу, поскольку Ялуторовский райисполком тормозил закрепление за коллективом данного участка, ссылаясь на его небольшую площадь<a title="" href="#_edn12" name="_ednref12"><span><span><span style="font-size: 12pt">[12]</span></span></span></a>. Финал, по всей видимости, был довольно плачевен. В сентябре того же года от имени окружного земельного управления, Ялуторовского райисполкома и Тюменского отделения ОЗЕТ командиру отделения 7-го полка связи Антонову был выдан документ, в соответствии с которым для демобилизованных красноармейцев полка предоставлялся земельный участок в Авазбакеевской даче разверстания, предназначенный первоначально для коллектива &laquo;ОЗЕТ&raquo;. Условием предоставления участка было выделении земли и &laquo;оставшимся членам колхоза &laquo;ОЗЕТ&raquo; с слиянием в один колхоз&raquo;. При этом также упоминается о некоем колхозе &laquo;Труд евреев&raquo; - возможно, ещё одном еврейском сельскохозяйственном коллективе края<a title="" href="#_edn13" name="_ednref13"><span><span><span style="font-size: 12pt">[13]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Все названные факторы обусловили скорое и резкое падение интереса к организации землеустройства со стороны даже руководства тюменского отделения ОЗЕТ. Эта тема всё реже и реже встречается в протоколах собраний, постановлениях и обращениях. На 1 марта 1930 г. в двух еврейских колхозах трудилось всего 14 семей. При этом представители правления в течение года всего лишь дважды выезжали в эти коллективы. И это несмотря на то, что за истекший год новых переселенцев зарегистрировано в отделении не было<a title="" href="#_edn14" name="_ednref14"><span><span><span style="font-size: 12pt">[14]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">За период с 1 марта 1928 по 1 марта 1929 гг. расходы отделения по статье &laquo;помощь переселенцам&raquo; составили всего 41 руб. при общем бюджете в 844 руб. 32 коп. (для сравнения - оплата труда секретаря составила 185 руб.). За аналогичный период с 1929 по 1930 гг. эта сумма сократилась до 3 руб., при общем бюджете в 261 руб. 12 коп.<a title="" href="#_edn15" name="_ednref15"><span><span><span style="font-size: 12pt">[15]</span></span></span></a> В смете расходов на 1930 г. по статье &laquo;культурное обслуживание колхозов и шефство&raquo; выделялось 24 руб., в то время как на подписку планировалось потратить 36, а на устройство вечеров - 60 руб<a title="" href="#_edn16" name="_ednref16"><span><span><span style="font-size: 12pt">[16]</span></span></span></a>. Именно организация вечеров, чтение лекций на тему антисемитизма, как орудия классовой борьбы буржуазии, а также распространение билетов всевозможных займов и лотерей становится главной задачей тюменского отделения ОЗЕТ.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">В рамках всесоюзной кампании в тюменском отделении с кон. 1929 - нач.1930 гг. начинается активная перестройка деятельности общества. Численность его резко возрастает за счёт массового вступления в него нееврейского населения: так с 1 января 1929 по 1 марта 1930 гг. число неевреев-членов ОЗЕТ возросло с 33 до 661, в то время как число евреев-членов организации сократилось с 94 до 73 человек после исключения &laquo;непролетарских элементов&raquo;<a title="" href="#_edn17" name="_ednref17"><span><span><span style="font-size: 12pt">[17]</span></span></span></a>. Устанавливается полный контроль за деятельностью отделения со стороны местных партийных органов. Само общество переезжает в здание Тюменского окружкома ВКП(б) по ул. Республики, 25<a title="" href="#_edn18" name="_ednref18"><span><span><span style="font-size: 12pt">[18]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">К тому же начиналась коллективизация, уже 16 ноября 1929 г. Центральное правление ОЗЕТ проводит заседание, в ходе которого рассматривалось положение, сложившееся в еврейских колхозах Омской области вследствие злоупотреблений во время чисток<a title="" href="#_edn19" name="_ednref19"><span><span><span style="font-size: 12pt">[19]</span></span></span></a>.</div><br /> <div style="text-indent: 36pt">Окончательно же похоронило идею организации еврейских земледельческих коллективов заявление Центрального правления ОЗЕТ, сделанное 18 января 1930 г. В нём утверждалось, что: &laquo;при проводимой в настоящее время сплошной коллективизации нецелесообразно организовывать отдельные еврейские колхозы в местностях, где нет компактных масс еврейской бедноты и где не ведётся работа по заселению этой беднотой сплошных земельных массивов. В таких районах Озет должен содействовать вовлечению трудящихся евреев в общие интернациональные коллективы&raquo;<a title="" href="#_edn20" name="_ednref20"><span><span><span style="font-size: 12pt">[20]</span></span></span></a>. Страна стояла на пороге &laquo;большого перелома&raquo; и ей было не до еврейских земледельцев.</div><br /> <div><br /> <p style="text-align: right"><em>Станислав Белов</em></p><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 6. Л. 18.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Подробнее см.: Белов С.Л. Альтшуллеры.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 11. Л. 11.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 11. Л. 2.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn5"><br /> <div><a title="" href="#_ednref5" name="_edn5"><span><span><span style="font-size: 10pt">[5]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 11. 1 - 1, об.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn6"><br /> <div><a title="" href="#_ednref6" name="_edn6"><span><span><span style="font-size: 10pt">[6]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 3. Л. 7.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn7"><br /> <div><a title="" href="#_ednref7" name="_edn7"><span><span><span style="font-size: 10pt">[7]</span></span></span></a><font size="2"> Подробнее см.: Белов С.Л. Антисемитизм в Тюменском крае в 1920-е годы</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn8"><br /> <div><a title="" href="#_ednref8" name="_edn8"><span><span><span style="font-size: 10pt">[8]</span></span></span></a><font size="2"> &laquo;Такой нации не хочу помогать&raquo; //Красное знамя. 1928. 21 марта.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn9"><br /> <div><a title="" href="#_ednref9" name="_edn9"><span><span><span style="font-size: 10pt">[9]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 5. Л. 47, об.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn10"><br /> <div><a title="" href="#_ednref10" name="_edn10"><span><span><span style="font-size: 10pt">[10]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 18. Л. 5.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn11"><br /> <div><a title="" href="#_ednref11" name="_edn11"><span><span><span style="font-size: 10pt">[11]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 5. Л. 60.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn12"><br /> <div><a title="" href="#_ednref12" name="_edn12"><span><span><span style="font-size: 10pt">[12]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 21. Л. 4, об.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn13"><br /> <div><a title="" href="#_ednref13" name="_edn13"><span><span><span style="font-size: 10pt">[13]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 19. Л. 27.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn14"><br /> <div><a title="" href="#_ednref14" name="_edn14"><span><span><span style="font-size: 10pt">[14]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 19. Л. 95.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn15"><br /> <div><a title="" href="#_ednref15" name="_edn15"><span><span><span style="font-size: 10pt">[15]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 10. Л. 9-10.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn16"><br /> <div><a title="" href="#_ednref16" name="_edn16"><span><span><span style="font-size: 10pt">[16]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 23. Л. 15.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn17"><br /> <div><a title="" href="#_ednref17" name="_edn17"><span><span><span style="font-size: 10pt">[17]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 19. Л. 97.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn18"><br /> <div><a title="" href="#_ednref18" name="_edn18"><span><span><span style="font-size: 10pt">[18]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 10. Л. 57.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn19"><br /> <div><a title="" href="#_ednref19" name="_edn19"><span><span><span style="font-size: 10pt">[19]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 18. Л. 11, об. &ndash; 12.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn20"><br /> <div><a title="" href="#_ednref20" name="_edn20"><span><span><span style="font-size: 10pt">[20]</span></span></span></a><font size="2"> ГАТО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 24. Л. 31.</font></div><br /> </div><br /> </div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 17 Mar 2009 17:23:00 +0300]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347062/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347062/]]></guid>
<category><![CDATA[евреи]]></category>
<category><![CDATA[колхозы]]></category>
<category><![CDATA[тюменский край]]></category>
<category><![CDATA[озет]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post98347062/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[О войне]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post96778784/]]></link>
<description><![CDATA[<br />Это цитата сообщения <a href="http://www.liveinternet.ru/users/2001922/">Падунский</a> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/2001922/post96778187/"><b>Оригинальное сообщение</b></a><NOINDEX>Об этом стоит помнить...<br /> <br /> Год назад я писал, что мой брат нашёл сведения о нашем дяде, Павле Фёдоровиче, считавшемся пропавшим без вести и погибшем в немецком плену 22 февраля 1942 года. Он воевал в составе экипажа танка БТ-2 (быстроходный танк – 2). <br /> <br /> Этот танк создан в 1931 году на основе документации и двух экземпляров танка М.1940  американского конструктора Д. Кристи. Всего до войны выпущено 620 машин, из них 350 были вооружены только 7,62 мм пулемётами ДТ. Именно на таком воевал Павел. Боекомплект - 2709 патронов. Этого хватает на несколько минут боя. Броня защищала только от пуль стрелкового оружия и осколков снарядов и мин малого и среднего калибра. Экипаж 2 человека.<br /> <br /> Средняя скорость танка составляла 22-25 км/час. Сняв гусеницы, он мог передвигаться по дорогам с твёрдым покрытием с той же средней скоростью. Хотя на учениях он показывал лучшие результаты, да и вообще, мог прыгать через препятствия шириной до 40 (!) метров. Но то на учениях. А вот в условиях реального боя…<br /> <br /> Что ещё можно сказать? Павел служил в составе Киевского особого военного округа, на западной границе. В дивизии был 1 (один) танковый полк, состоявший из 7 (семи) танков этого типа. В бой вступили 22 июня. 8 июля Павел попал в плен.<br /> <br /> К осени 1941 года большинство танков БТ-2 было потеряно.<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/40/51/40051924_bt2_13.jpg" width="340" height="209" alt=" (340x209, 16Kb)" /><br /> <br /> _____<br /> фото: <a href="http://bronetehnika.narod.ru/bt2/bt2_13.jpg" target="_blank">http://bronetehnika.narod.ru/bt2/bt2_13.jpg</a></NOINDEX>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Sun, 22 Feb 2009 17:23:37 +0300]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post96778784/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post96778784/]]></guid>
<category><![CDATA[великая отечественная война]]></category>
<category><![CDATA[Цитаты]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post96778784/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Обыкновенная история (судьба тюменской семьи на рубеже веков)]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post94301269/]]></link>
<description><![CDATA[<p>&nbsp;Историю делают люди, а потому судьба каждого из нас &ndash; уже история. В своё время в собрание Тюменского областного краеведческого музея поступили материалы, поведавшие об истории одной семьи, жившей в нашем городе на рубеже XIX &ndash; XX веков. Историю обыкновенную и в то же время необычную. Герои её &ndash; простые люди, не занимавшие высоких постов. Они не &laquo;творили&raquo; историю, они просто жили и история сама &laquo;прошла&raquo; по их судьбе. Поведала нам об этом Альбина Геннадьевна Пахомова, потомок героев нашего повествования. </p><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>Купеческая дочь</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Тюмень, как известно, была в то время городом торговым, купеческим. Большую роль в жизни города играли старообрядцы. Особенно много было их среди тюменских предпринимателей. Вековые преследования сплотили старовеческую общину, члены которой поддерживали и защищали друг друга. Так, в обычае было брать на воспитание сирот, оставшихся без попечения родственников. Богатые староверы принимали их в свои семьи и воспитывали как родных детей &ndash; давали образование, обеспечивали приданым и стартовым капиталом для основания своего дела.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Именно так сложилась жизнь Екатерины Евгеньевны Игошиной, бабушки нашей рассказчицы. Потеряв в юные годы родителей, она нашла приют в доме купца 2-й гильдии Петра Фёдоровича Богданова, тюменского старовера, занимавшегося мясной торговлей. Воспитывали её как родную дочь с вытекающими из этого правами и обязанностями. Так, рано утром Екатерина шла в мясную лавку своих приёмных родителей и отпускала товар кухаркам из богатых домов, которые отправлялись в это время за продуктами.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Шли годы, девушка взрослела и уже достигла того возраста, когда по всем понятиям того времени должна была покинуть выйти замуж и родительский дом. Богдановы и здесь позаботились о своей воспитаннице, обеспечив её не только приданым, но и подобрав достойную партию &ndash; человека богатого, основательного, но&hellip; очень немолодого. Однако &laquo;невеста&raquo;, согласия которой никто не спрашивал, оказалась девушкой с характером и на родительское решение ответила единственным доступным ей способом &ndash; сбежала из дома. Бросив приданое, порвав с воспитавшей её семьёй и отринув обеспеченное будущее, Екатерина бежала&hellip; с рубщиком мяса из лавки Богдановых, вятским крестьянином по имени Николай.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Мы можем лишь предполагать, как искала своё место в жизни молодая семья, какие лишения довелось ей перенести. Известно лишь, что, добравшись до Николаевска-на-Амуре, беглецы осели и занялись ловлей и продажей рыбы. На этом занятии им удалось сколотить определённое состояние и, если бы не русско-японская война, вряд ли Игошины когда-нибудь покинули бы эти края. Но, по словам Альбины Геннадьевны, &laquo;бабушка была человеком робким, пугливым&raquo; и вскоре после начала боевых действий приняла решение о новом переезде.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Так Екатерина Евгеньевна и Николай Лукич оказались в Екатеринбурге. Впрочем, и здесь они задержались сравнительное ненадолго: первые революционные волнения стали причиной нового, последнего переезда &ndash; Игошины вернулись в Тюмень. Устроившись на новом-старом месте, они относительно спокойно прожили до 1938 года. Следующая часть семейной истории связана уже с их дочерью Августой, точнее, с её мужем - Геннадием Андреевичем Колбиным.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>Богдановы: легенды и факты</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">К сожалению, у меня не было возможности (как обычно, не хватило времени) проверить, уточнить и дополнить семейную легенду. Поэтому к числу исторически достоверных фактов, имеющих документальное подтверждение, с уверенностью можно отнести лишь следующее. В 1897 г. Пётр Фёдорович Богданов был купцом 2-й гильдии и занимался мясной торговлей<a title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span><span><span style="font-size: 12pt">[1]</span></span></span></a>. Проживал он с семейством в доме на углу улиц Голицынской, 5 и Ялуторовской, 1, ныне не сохранившемся. В 1903 г. Пётр Фёдорович фигурирует в документах как тюменский мещанин, недвижимое имущество которого оценивалось в 4,5 тыс. руб. В 1911 г. эта цифра составила 5,31 тыс. руб., в 1912 г. &ndash; 5 тыс. руб., в 1915 г. &ndash; 5,31 тыс. руб.<a title="" href="#_edn2" name="_ednref2"><span><span><span style="font-size: 12pt">[2]</span></span></span></a> Большего мы пока сказать не можем.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>Ошибка машиниста</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Передо мной &ndash; пожелтевшие листки бумаги: две справки, конверт и одно письмо. Это единственные свидетели большой человеческой трагедии, разыгравшейся в январе 1938 г. в обычной тюменской семье. Альбина Геннадьевна была ещё слишком мала, чтобы что-то помнить, и по большей части пересказывает слова матери, услышанные позднее. Впрочем, документы говорят сами за себя. Дадим им слово. Орфография оригиналов сохраняется. Все документы и фотографии переданы Альбиной Геннадьевной в дар Тюменскому областному краеведческому музею.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="right"><b>Приложения</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>№ 1</b></div><br /> <p><br /> </p><table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="border-collapse: collapse"><br />     <tbody><br />         <tr><br />             <td valign="top" width="319" style="border-right: #ece9d8; padding-right: 5.4pt; border-top: #ece9d8; padding-left: 5.4pt; padding-bottom: 0cm; border-left: #ece9d8; width: 239.25pt; padding-top: 0cm; border-bottom: #ece9d8; background-color: transparent"><br />             <div align="center">&nbsp;</div><br />             </td><br />             <td valign="top" width="319" style="border-right: #ece9d8; padding-right: 5.4pt; border-top: #ece9d8; padding-left: 5.4pt; padding-bottom: 0cm; border-left: #ece9d8; width: 239.3pt; padding-top: 0cm; border-bottom: #ece9d8; background-color: transparent"><br />             <div>В пленум Верховного суда СССР</div><br />             <div>от Колбиной А.Н.</div><br />             <div>г. Тюмень, Каширская, 5</div><br />             </td><br />         </tr><br />     </tbody><br /> </table><br /> <br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Заявление</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Прошу Пленум Верховного суда Союза Советских Социалистических республик рассмотреть моё заявление, и отменить приговор моему мужу Колбину Геннадию Андреевичу, работавшему машинистом депо Тюмень, и арестованному 17 января 1938 г.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Обвинительного акта на руках я не имею. В течение двух лет писала жалобы, просила рассмотреть дело мужа. 14/IX сентября получила ответ от главного прокурора транспорта за № 15у1610789 от 6/IX-40 года, где значится, что моя жалоба оставлена без удовлетворения.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Мужу дали 10 лет. Он работал машинистом на пассажирских поездах. Его социальное происхождение: сын рабочего, пенсионера-железнодорожника. Благодаря Советской власти этот Геннадий получил образование и стал водить пассажирские поезда. К работе он относился честно и аккуратно, за безаварийные поездки был премирован наркомовской премией. 5/IX-38 г. ему поручили вести дозорный поезд № 1. Он с гордостью заявил семье о том, что поедет с дозорным поездом. Целый день он был в депо, машина была на промывке. Только вечером пришёл домой за продуктами и снова в депо. Дорогой во время следования у него<a title="" href="#_edn3" name="_ednref3"><span><span><span style="font-size: 12pt">[3]</span></span></span></a> машины выпала задняя буферная тарелка. Стержень упал на стрелке, стрелочница его подняла.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Мужа сняли из машинистов в пом. дежурного по депо, а спустя 5 месяц. его в январе 17 числа арестовали. Судили в Свердловске. Отправили в лагеря, в какие &ndash; мне ничего неизвестно. Сама я работаю в школе. Я член ВЛКСМ. Я призвана воспитывать молодое поколение в духе коммунизма. И я это выполняю. Мои дети (их двое &ndash; 3 и 4 лет) посещают детский садик. Все переживания отразились на моём здоровье. Я ослабила питание и в 1939 г. заболела туберкулёзом лёгких в открытой форме, в стадии распада справа.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Я вместе со своими детьми прошу пленум Верховного Суда СССР отменить приговор моему мужу и отцу, и пересмотреть его дело основательно. Зарплату я получаю 250 р., а на моём иждивении 3 чел. (2 детей, мать и сама &ndash; 4). Мне хочется поправиться, жить и работать для блага нашей великой родины. Мне хочется, чтобы мой муж и отец моих детей смыл с себя позорное пятно врага народа и честно трудился, принося пользу государству. Он переживал морально, что его сняли из машинистов. Паровозу он посвящал всё своё свободное время. Он заботился о нём, а машина давала ему большую экономию угля. Он сам устроил на паровозе паровое отопление. Он приводил свой паровоз в культурный вид. Помощники, работающие с мужем овладевали сложной техникой локомотива, и под руководством мужа выходили машинистами.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Прошу пленум Верховного Суда СССР учесть всё изложенное мною, принимая во внимание мою болезнь и материальной положение, пересмотреть дело мужа и отменить приговор. Я думаю, что советское правосудие разберётся в деле, учтёт, что мой муж был советский машинист, воспитанный советской школой, рос он в коллективе, жил в общежитии, работал машинистом пассажирских поездов, не имел аварий.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Его брат машинист I класса. Потерял глаз на транспорте, работал честно и добросовестно. Водил все поезда особой важности. Несколько раз предупреждал крушения, за что имеет ряд благодарностей и премий, как от начальника дороги, так и от нашего любимого наркома Л.М. Кагановича. И в настоящее время он работает тяговым диспетчером.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Жду вашего, удовлетворяющего меня ответа. Я надеюсь, что наши дети будут воспитываться мною (пока хватит моего здоровья) и моим мужем, ибо совместное воспитание детей очень ценно для них.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Приближается двадцать третья годовщина Великой Октябрьской Социалистической революции. Надеюсь, что к этому времени я получу от вас ответ.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">С комсомольским приветом А. Колбина</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">4/Х-1940 г.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">С получением дайте мне ответ, что жалоба вами получена. Для ответа посылаю марку.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Пометы на документе:</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">1. Штамп в верхней части первого листа: Верховный Суд СССР. Получено 31-Х.1940 г. № 23522.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">2. Надпись карандашом в верхней части первого листа: &laquo;нет 27-Х 40. Ер.&raquo;.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">3. Надпись карандашом в нижней части последнего листа: &laquo;Марки нет&raquo;.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>№ 2</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Прокуратура СССР</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">10 ноября 1940 г. № 15/у16-10789</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Колбиной А.Н.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Жалоба Ваша по делу КОЛБИНА Геннадия Андреевича проверена и за отсутствием оснований к пересмотру дела оставлена без удовлетворения.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Прокурор Главн. Пр-ры ж.д. транспорта Сотников</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>№ 3</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Военный трибунал Уральского военного округа</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">г. Свердловск. 26 июля 1956 г.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Справка</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Дело по обвинению КОЛБИНА Геннадия Андреевича пересмотрено Военным трибуналом Уральского Военного округа 24 июля 1956 года.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Постановление от 14 марта 1938 года в отношении Колбина Г.А. <b>отменено</b> и дело производством прекращено за отсутствием состава преступления в его действиях.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">ВРИО Председателя военного трибунала УРВО полковник юстиции М. Вербовик</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>№ 4</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">Свидетельство о смерти</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Гражданин Колбин Геннадий Андреевич умер 14 апреля 1938 г. в возрасте 29 лет, о чём в книге регистрации актов о смерти 1947 года апреля месяца 16 числа произведена запись за № 218. Причина смерти &ndash; расстрел. Место смерти &ndash; неизвестно.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center">11 мая 1995 г.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>Имя из &laquo;Книги расстрелянных&raquo;</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Колбин Геннадий Андреевич, 1909 г., г. Камышлов, ныне Свердловской обл. Помощник дежурного ломокотивного депо ст. Тюмень. Арестован 17.01.38 г. Содержался в тюменской тюрьме. Осуждён &laquo;тройкой&raquo; Свердловского УНКВД 14.03.38 г. Расстрелян 14.04.38 г. Реабилитирован 24.07.56 г.<a title="" href="#_edn4" name="_ednref4"><span><span><span style="font-size: 12pt">[4]</span></span></span></a></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">&nbsp;</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt" align="center"><b>Эпилог</b></div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Добавить к этому можно немногое. Со слов Альбины Геннадьевны мы знаем, что её мать долгое время не оставляла надежды на возвращение мужа. Не раз бегала она с передачами на Семакова, 18, в здание НКВД, в подвалах которого сидел её муж. Ей говорили, что следствие во всём разберётся, потом заявили, что приговор вынесен и даже назвали его &ndash; 10 лет лагерей (обычная отговорка тех дней). Августа Николаевна не знала, что в то время, когда она носила передачи и писала письма, её мужа уже давно не было в живых.</div><br /> <div style="text-indent: 35.45pt">Только много лет спустя узнала она правду о происшедшем. Назвали ей и имя доносчика. По её словам, им оказался некий Слепов, один из учеников-помощников мужа. Однажды Геннадий Андреевич сильно вспылил на того за какую-то оплошность (человек он был горячий), а в ответ услышал: &laquo;Ну погоди, ты у меня ещё кровавыми слезами умоешься!&raquo;. Трудно судить о том, насколько достоверны эти сведения. Можно лишь сказать, что о таких случаях, когда жертвы позднее узнавали имена доносчиков, я не раз слышал от своих собеседников из числа репрессированных. Одним словом, обычная история&hellip;<br /> <p style="text-align: right"><em>Станислав Белов</em></p><br /> <hr align="left" width="33%" size="1" /><br /> <div id="edn1"><br /> <div><a title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span><span><span style="font-size: 10pt">[1]</span></span></span></a><font size="2"> Торговые фирмы Тюмени в 1897 году //Сибирский тракт. 1994. № 1. С. 133.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn2"><br /> <div><a title="" href="#_ednref2" name="_edn2"><span><span><span style="font-size: 10pt">[2]</span></span></span></a><font size="2"> Автор благодарит В.А. Чупина за любезно предоставленные сведения.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn3"><br /> <div><a title="" href="#_ednref3" name="_edn3"><span><span><span style="font-size: 10pt">[3]</span></span></span></a><font size="2"> Так в тексте.</font></div><br /> </div><br /> <div id="edn4"><br /> <div><a title="" href="#_ednref4" name="_edn4"><span><span><span style="font-size: 10pt">[4]</span></span></span></a><font size="2"> Книга расстрелянных. Т. 1. Тюмень, 1999. С. 87.</font></div><br /> </div><br /> </div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 19 Jan 2009 18:20:04 +0300]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post94301269/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post94301269/]]></guid>
<category><![CDATA[тюмень]]></category>
<category><![CDATA[история]]></category>
<category><![CDATA[сталинские репрессии]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2807150/post94301269/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
</channel>
</rss>
