Рецензия
на монографию Анатолия Анатольевича Кононенко
«Тюмень на перепутье: власть и общество в 1917 – 1921 гг.»

Новая книга известного тюменского историка А.А. Кононенко посвящена социокультурной истории города Тюмени в короткий, но исключительно драматичный период, охватывающий всего лишь четыре года, но каких, когда пала Российская империя, просуществовавшая 200 лет, обрушилась казавшаяся вечной русская монархия, возникло и быстро исчезло Временное правительство, когда шла несчастная для России Первая мировая война, свершились одна за другой две революции – февральская и октябрьская, когда разразилась губительная Гражданская война, установилась диктатура пролетариата и тотчас же вспыхнула первая народная война против нее, названная В.И. Шишкиным «Сибирской Вандеей». Культурологи склонны понимать это время как «аномию», когда исчезали прежние нормы и возникали новые, когда происходило трагическое переворачивание жизненных ценностей. Нет сомнения в актуальности такого исторического экскурса. Автор справедливо подмечает информационную маргинальность обозначенной темы, интеллектуальный вакуум относительно истории Тюмени, поскольку наиболее сильные исторические школы – уральская и сибирская – никогда не включали этот центр в свой исследовательский дискурс: уральские историки считали Тюмень, принадлежащей Сибири и, стало быть, доменом интеллектуальной рефлексии сибирских ученых, а сибирские историки воспринимали Тюмень зауральским городом и отдавали приоритет в изучении его истории уральским ученым. Я бы отметил не только неблагоприятную историографическую ситуацию, побуждающую к ее изменению, но и более масштабную, экзистенциальную несчастливость Тюмени: стало расхожим топосом говорить о «культурной яме», в каковой, якобы, всегда пребывала Тюмень как транзитный центр, в котором всегда на короткое время останавливались только «чужие» - первопроходцы, покорители Сибири, гулящие люди, каторжники и ссыльные, переселенцы и потом вахтовики, готовые присваивать, но скупые на то, чтобы хоть что-нибудь дать этому городу…Местные же обыватели никогда не были способны к размышлениям, поднимающимся над обыденностью. Как будто в Тюмени не могли родиться ни великие художники, ни великие поэты и писатели, ни великие ученые и изобретатели. Невольно вспоминается пессимистический приговор одного моего давнего знакомого, десять лет преподававшего в Тюменском университете и прожившего в жутковатом общежитии на улице Семакова, где в межвоенные советские годы находилась местная ЧК и проводились расстрелы, а затем уехавшего в Екатеринбург и возглавившего в тамошнем университете кафедру истории Древнего мира и средних веков: «на тюменской почве никогда не произрастало и не произрастет ничего значительного». Дух протестует против такого заключения. И представленная на суд читателя книга – яркое тому подтверждение. Без всякого преувеличения – это незаурядный, выдающийся труд который не имеет аналогов в российской исторической науке, а в европейской и мировой историографии в качестве ближайшего образца напрашивается сравнение со знаменитой книгой французского историка-медиевиста Эммануэля Леруа Лядюри «Монтайю», где рассматривается судьба, казалось бы, незаметной окситанской деревни на протяжении короткого исторического времени. Книга Лядюри стала подлинной сенсацией, произвела настоящий переворот в исторической науке. Убежден, что и новой монографии А.А. Кононенко суждена громкая известность, к ней будут обращаться и обращаться профессиональные историки и краеведы, гуманитарии различный специальностей и направлений – политологического, социологического, демографического и др., а также простой неискушенный читатель, желающий преодолеть свое историческое беспамятство относительно места своего нынешнего обитания. Уверен, этой книге будут подражать, возникнет новое направление в урбанистике.
Монография А.А. Кононенко выполнена соответствии с высокими методологическими принципами последних тенденций современной исторической науки, таких, как историческая антропология и психология, локальная история и микроистория, история повседневности и историческая демография, Personal history и гендерная история. Безупречный литературный стиль, тонкое сочетание высокой научности, источниковедческой выверенности и прозрачности мысли, облеченной в легкую словесную форму, свобода от ложной наукообразности и очерковая фабула, делают текст доступным для самой широкой читательской аудитории, что опять же сближает рецензируемый труд с эталонами научной прозы Школы «Анналов».
Монография А.А. Кононенко дает широкий срез самой толщи народной жизни города Тюмени на изломе эпох. В ней перед взором читателя предстают яркие образы политических авантюристов, случайным стечением обстоятельств вынесенных наверх, подобно пене, а затем также внезапно исчезавших, фигуры простых горожан, судьбы деловых людей, лишавшихся имущества и принуждавшихся в порядке социалистического перевоспитания к грязному физическому труду, искаженные лики маргиналов и представителей преступного мира. Читатель найдет здесь интереснейшие сведения об условиях повседневной жизни горожан – состоятельных граждан, владевших немногими каменными домами в городе, и мигрантов, ютившихся во временных бараках, жителях деревянных домов из различных городских районов и съемщиков комнат и коек, о военнопленных, размещенных в тюменском концлагере, и раненых, лежащих в преобразованных из школ лазаретах. Читатель узнает, что ели и пили в ту пору, во что обходился прожиточный минимум, как выживали люди разных состояний, что подавали в ресторациях и простых закусочных, что смотрели в синематографе и Текутьевском театре, как хоронили белых и красных. Колорит времени отчетливо ощущается по стихотворным пародиям и юмористическим песням, по карикатурам и шаржам. В книге приводятся ценнейшие данные о рождаемости и смертности в городе, величине семьи горожан, изменениях в брачных отношениях, эпидемиях и правилах санитарии.
Яркая, авторская работа всегда побуждает к активному диалогу, вопрошанию и поиску ответов на таковое, дискуссии и полемик. Одно из таких полемических суждений позволю себе высказать по поводу оценки А.А. Кононенко мемуаристики 20-х гг. как представляющей «живую историю». Такая оценка имеет право на существование, но все же стоило бы задуматься над подверженностью мемуаров того времени даже не идеологизации, а мифологизации, когда недавнее революционное прошлое и красное движение Гражданской войны начинали героизироваться и подаваться как некие образцы воспитания советского гражданина.
В целом, монография А.А. Кононенко является бесценным вкладом в региональную историю, в реконструирование истории города Тюмени годы революции и Гражданской войны, и ее издание – дело чести современного поколения тюменцев.

Рецензент, д.и.н.,
профессор Института истории
и политических наук
Тюменского государственного
университета А.Г. Еманов


04.06.2009