-–убрики

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Chimera_Amethyst

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.09.2008
«аписей: 1658
 омментариев: 2215
Ќаписано: 5128

 омментарии (3)

ќсень.

ƒневник

ѕонедельник, 03 ќкт€бр€ 2011 г. 09:17 + в цитатник
—тало холодно...да. Ќа улицу выйти проблематично, особенно с утра и покурить. "ј если не курить, то нафига тогда просыпатьс€??"
Ќагребла целый мешок вс€ких-разных вещей, уже и сама не помню, что там есть. Ќа дн€х пойду до мамы, отдам сапоги-чулки в ремонт на набойки, заберу осенне-зимний шмот.
Ќедоволен уборкой своей, недоволен...Ќачинаю по новой...как раз буду убирать летнее, доставать зимнее. —егодн€ вычищаю кухню...буду вычищать=)
ћамочки маленьких детей - вот как вы ¬—≈ ”—ѕ≈¬ј≈“≈??? Ќаверное, когда € куплю мал€вке ходунки, будет полегче..наверное.
„тение-просвещение продолжаетс€. ћучаю ёджина ирландскими сказками и шотландскими поверь€ми, он смирилс€ и уже даже не сопротивл€етс€.

ѕланирую купить тыкв, кизила и фейхоа (последнее, видимо, чуть попозже).
 ручусь-верчусь, осталось совсем немного времени и можно окончательно погрузитьс€ в «имние Ќочи...
–убрики:  »з жизни

ћетки:  
 омментарии (0)

ќсеннее равноденствие

ƒневник

„етверг, 27 јвгуста 2009 г. 23:31 + в цитатник
¬ колонках играет - ƒƒ“ - –одина
Ќастроение сейчас - чуть пь€ненькое

ј, кстати. —коро же ћабон.
¬ 2009 году осеннее равноденствие приходитс€ на 22 сент€бр€ 2009 года.

ћабон (ћан ‘овэрь, ћан ‘оуэр), ќсеннее –авноденствие, —ередина ќсени

ћабон Ц осенний праздник  олеса года, середина осени, праздник равновеси€, приходитс€ на осеннее равноденствие.
¬ это врем€ Ѕогин€ и ее муж выступают в ипостаси старших из рода: все их дети, земные плоды, достигли полной зрелости, и так же у людей старшие в роду в эти дни смотр€т на свои семена, давшие всходы Ц на детей и внуков.

” многих народов индо-европейского корн€ в сент€бре проводились родовые, семейные торжества: от празднично обставленного посещени€ всех своих родственников, включа€ дальних, до гадани€ о замужестве.

≈сли рассматривать его с точки зрени€ аграрного календар€, то ћабон Ц праздник Ђвторого урожа€ї: хлеб уже давно собран, но пока есть грибы, дичь, поздние овощи и корнеплоды, виноград, - но вместе с тем остаетс€ еще одна больша€ забота: сохранить все плоды на зиму. Ќельз€ забывать, что в некоторых странах, что посевернее, к ћабону смещалс€ и ритуал Ђпоследнего снопаї - например, в Ўотландии к этому времени только заканчивалась уборка €чмен€ и, всв€зи с этим событием, заодно начинали варить €чменное пиво - но только начинали, а не дегустировали!

ћногие ритуалы ћабона были св€заны с сохранением женского плодороди€, но носили при этом несколько фаллический характер.   примеру, перед праздником замужние женщины выходили в поле выкапывать (или дергать Ц от области зависит) морковь, прикладывали ее к низу живота, прос€ при этом плодороди€ своему чреву (Progeny, preeminent over every progeny on my womb). ƒома женщины мыли морковь и св€зывали ее в небольшие пучки красными шерст€ными нитками в три оборота.

¬ообще ћабон Ц праздник скорее почитающий мужское, фаллическое божество и сопровождающийс€ мужскими игрищами. ¬ јнглии еще в 19 веке сохран€лись некоторые обычаи, св€занные с получением бараньей головы: в —уссексе в конце сент€бр€ (не помню, к какому церковному празднику это прив€зали) выбиралс€ лучший баран общинного стада, и целиком зажаривалс€ в €ме на угл€х. Ѕарана располагали так, чтобы его голова возвышалась над угольной €мой, чтобы не пострадали рога (трещина или разламывание рога считались дурной приметой). «апеченное м€со раздавали тем, кто победнее, а за голову устраивалось спортивное сост€зание между мужчинами.

¬ —тортфорде еще в том же 19 веке бытовала мужска€ игра (проводивша€с€ в 20х числах сент€бр€), называвша€с€ Ђследуй за вождемї (follow yours leader). ¬ыбиралс€ вожак Ц самый сильный среди молодых мужчин, он накидывал на плечи оленью шкуру и бегом уводил всю группу в леса. ќн выбирал самый труднопроходимый маршрут, через овраги, болотца, бурелом, а прочие мужчины должны были следовать за ним. Ћюди опасались встречатьс€ с играющими, т.к. могли быть довольно сильно избиты только за то, что попались на глаза. Ќеписаное правило об€зывало жителей снабжать игроков всем необходимым по первому требованию, в чей бы дом они не зашли. ¬ конце дн€ всю собранную за день еду игроки уносили в поле и съедали ночью, при свете костров.
¬о многих местах сохранились остатки осенней обр€дности, когда выбирали лучшего из молодых мужчин (в  орнуолле,  енте).
¬ —таффорде в середине сент€бр€ исполн€лс€ так называемый Ђтанец роговї (Horn Dance). ¬ танце участвовало 12 молодых мужчин, шестерым выдавались оленьи шкуры и рога (примечательно, что хранились они от танца до танца в тамошней часовне св. Ќикола€), другие шестеро становились традиционными р€жеными Ц hobbi horse (всадник), девица, дурак в шутовском платье, двое, вооруженные луком и стрелами, и музыкант. »ми разыгрывалась сцена охоты на оленей, Ђдуракї с шутками и прибаутками рассказывал зрител€м, что происходит, а Ђдевицаї собирала деньги и еду.

Ќа ћабон не считалось зазорным хвастатьс€ собранным урожаем Ц кстати, как вы помните, именно после торжеств –авноденстви€ начиналось врем€ €рмарок. Ћюбопытно, что даже у слав€н, весьма настороженно относ€щимс€ к похвалам вообще (чтоб не сглазили) во врем€ осенних родовых праздников было можно и нужно хвалить детей Ц единственный раз в году. “оже в своем роде Ђхвастовство плодамиї.

 роме того, в јнглии и √ермании бытовало гадание на будущий урожай, проводившеес€ в конце сент€бр€: гадали по Ђчернильным орешкамї на желтых дубовых листь€х Ц орешки разрезали и по их содержимому судили об урожае следующего года.
–одовой момент св€зан еще и с тем, что во многих странах в сент€брьские дни почитали мертвых Ц в первую очередь своих ушедших предков: ¬се же ћабон Ц равновесный праздник, а жизнь уравновешиваетс€ смертью.

 роме того, ћабон Ц праздник подведени€ итогов. ¬ эти дни должно быть четко взвешено и решено, какие из собранных плодов будут съедены в ближайшее врем€, что будет отложено на долгое хранение, а что пришло в негодность и должно быть выброшено.
ѕоэтому во врем€ праздника имеет смысл припомнить все свои дела, поставленные задачи и решить, что останетс€ у вас в активе, что будет на некоторое врем€ отложено, а от чего следует отказатьс€.
 стати, на ћабон можно провести простенький ритуальчик и сжечь то, в чем уже нет необходимости. “о, от чего отказываешьс€, надо написать на любом способном гореть предмете Ц на листке бумаги, дерев€нной плашке, вырезать на теле свечи Ц после чего сжечь. ћне всегда нравилось делать нечто подобное с осенними листь€ми, когда сжигаешь их на костре: на каждом листе пишетс€ одна вещь, с которой уже неплохо бы было расстатьс€. Ћисть€ кидаешь в костер: если сгорел Ц уйдет, если подхватило гор€чим воздухом и унесло Ц придетс€ смиритьс€ и еще потерпеть )

 оротко коснемс€ обр€довой кухни ћабона.

»з м€са Ц баранина (в честь рогатого бога) или дичь (начало осенней охоты)
√рибы Ц во всех видах: похлебка, поджарка, тушеные в сметане Ц все на что хватит умени€ и фантазии.
 орнеплоды Ц морковь, свекла, картофель.
ѕоздние фрукты Ц последние сорта €блок и слив. ¬иноград.
Ќеплохо подойдет €блочный пирог с ванилью и корицей.
ћЄд.

»з напитков Ц плодовые вина (вишневка, сливовица, раки€), сидр, квасы, компоты, мЄды.

Ќа размещение рецептов пойтить не могу - у мен€ предпразднична€ уборка )

÷вета праздника - ежели кому охота дотошно ритуалить - осенние: коричневые, темно-зеленые, бежевые, оранжевые, золотистые, красные и желтые тона.

ƒом и алтарь можно украсить осенними листь€ми и поздними цветами: герберами, георгинами, хризантемами подход€щий расцветок, а сверх того дубовыми ветками с желтыми листь€ми и желуд€ми. “радиционно рекомендуетс€ сделать наалтарный –ог »зобили€, наполненный последними плодами.



 стати ) ћабон - отличное врем€, чтобы сделать себе метлу, нарезать плашек на руны или огам - деревь€ сейчас с удовольствием пойдут на такое сотрудничество - ведьме-хоз€йке на заметку.

» ѕќ—“— –»ѕ“”ћ:

 ассандра »зон "Ёнциклопеди€ колдовства и ворожбы"
¬рем€: в течение трех дней с захода солнца 21 сент€бр€ (21 марта в южном полушарии).

«начение: врем€ изобили€, сбора плодов «емли, праздник жизни и ее даров; постепенное затухание, наступление более темной части года, бог —олнца в ѕодземном мире или в чреве «емли-ћатери, врем€ ухода и сожалений о том, что не выполнено.

ќсеннее равноденствие, или врем€ сбора урожа€, традиционно св€зываюсь с заготовлением дикорастущих или зеленых плодов, даров ћатери-«емли. Ёто равноденствие - второй из двух дней в году, когда день равен ночи в  олесе года. Ћуг, бог света, терпит поражение от своего брата-близнеца и соперника √оронви, бога зимы. √оронви ассоциируетс€ с –огатым Ѕогом так же, как Ћуг с «еленым человеком, богом растительности.

ћабон, или ћапонус - другое воплощение Ћуга, он считалс€ сыном ћатери-«емли и известен как освободитель-узник. ќн лежит во чреве ћатери в виде зародыша, но из-за того, что его жертва была добровольной, —мерть над ним не властна и он постепенно набирает силы.

ќкончание сбора овощей, фруктов и оставшихс€ зерновых начал праздноватьс€ еще до христианства. ƒень равноденстви€ напоминает о приходе зимы, в этот период провод€тс€ ритуалы симпатической магии, гарантирующие, что зимой хватит пищи: обр€д состоит в том, что на празднике сначала демонстрировались, а потом съедались лучшие дары лета. ƒруиды по традиции забираютс€ на вершину горы, чтобы провести побольше времени с летним солнцем, так как ночи станов€тс€ все длиннее. ƒень —в€того ћихаила, архангела —олнца, праздновалс€ 29 сент€бр€. ¬ христианской традиции —в€той ћихаил замещал €зыческие божества —олнца.

—егодн€ ритуалы направлены на то, чтобы снабдить достаточным количеством пищи, кровом и ресурсами целые страны и отдельных лиц, оказавшихс€ в т€желом положении, спасти их от голода и наводнений, защищать дельфинов, китов и рыб, наход€щихс€ под угрозой; эти обр€ды также способствуют по≠иску мирных решений там, где это жизненно важно.

¬ вашей жизни ритуал, св€занный с осенним равноденствием, подойдет дл€ решени€ задач, касающихс€ достижени€ благополучи€ во всех аспектах вашей жизни, включа€ безо≠пасное будущее, которое может зависеть от наличи€ работы или вложени€ финансов; примирени€, когда забываютс€ все обиды и ссоры; всех дел, св€занных с уходом в отставку. Ёто благопри€тное врем€ дл€ пожилых людей и тех, кто начинает использовать свои знани€ в новых област€х; решени€ проблем, св€занных с хроническими заболевани€ми, а также дл€ изучени€ законов водной магии.

Ќабор предметов дл€ проведени€ ритуала

÷ветные свечи: голубые - символ осеннего дожд€ и зеле≠ные - ћатери-«емли.

—имволы: созревшие фрукты и овощи, осенние листь€, €годы и орехи.

 амни: голубой кружевной агат, авантюрин, малахит, лабрадорит.

÷веты, травы, масла и благовони€: хризантема, герань, лимон, петрушка, сосна, шалфей.

–итуал листопада

Ётот ритуал может проводитьс€ дл€ того, чтобы избавитьс€ от страхов и сожалений и поприветствовать приход зимы.  аждый, кто видел изобилие кружащихс€ €рких красных, желтых, оранжевых, трепещущих коричневых листьев, поймет, что это врем€ выхода большой энергии, а также борьбы дн€ и ночи, когда в конце концов день смир€етс€ с приходом длинных ночей.

 ак ветры, дующие во врем€ весеннего равноденстви€, приносили новую жизнь, так и осенние дожди унесут все, что сделано и не сделано, оставив врем€ дл€ более спокойных размышлений. Ёто период, когда —олнце светит м€гче, а вокруг созревает урожай. » мы можем весело распрощатьс€ с летом.

* —оберите корзину осенних листьев или засыхающих растений и поставьте вокруг нее фрукты, овощи, зерно и орехи нынешнего урожа€.

* ¬ четырех углах алтар€ поставьте вперемешку голубые и зеленые свечи, начина€ с зеленой на западе, отметив ими квадрат, в которой заключены и радости, и горе прошедшего года.  вадрат сделайте достаточно большим, чтобы было удобно работать.

* «ажгите сначала голубую свечу на севере, затем зеленую на востоке и голубую на юге, произнес€:

—вет родилс€, он растет, он сверкает и си€ет,

—илы к жизни прибавл€ет, мы и пашем, и сажаем,

—оздаем и охран€ем, мы и ездим далеко, получать, что суждено.

* Ќаконец, зажгите зеленую свечу осени на западе (именно там находитс€ кельтский »ной ћир, в котором души обретают покой и где потом возрождаютс€). —кажите:

”рожай собрали, и плоды наших трудов добавились к изоби≠лию ћатери-ѕрироды.

* “еперь возьмите большой сосуд (или котел), наполненный водой и поставьте его на западе от листьев и круга из пло≠дов нынешнего урожа€.

* ¬озьмите лист, символизирующий крушени€ всего, невыполненные надежды или планов и второй лист, означаю≠щий достижение целей или решение проблем, назовите первый лист Ђсожалениемї, а второй Ђудачейї и бросьте листь€, в сосуд с водой, сказав:

ѕотери и выигрыши уравн€лись: и то, и другое унесут воды жизни.

* —ъешьте орех или зерна пшеницы или каких-нибудь фруктов, сказав:

я беру с благодарностью богатства урожа€ и прощаюсь с летом радостно и без печали.

* ѕродолжайте перечисл€ть свои огорчени€ и пускайте плавать листь€, съеда€ орехи и зерна, пока ваш список невзгод не закончитс€.

* ѕереставьте свечи ближе к сосуду с водой. «агл€нув в воду, вы увидите на поверхности воды игру света и теней. ≈сли хотите, капните воска голубых и синих свечей в воду, чтобы возникли образы, которые подскажут вам способы превращени€ темных дней в дни богатства и свершений.

* ¬ыйд€ после этого из дома, разбросайте неиспользованные листь€ по ветру, сказав:

Ћетите свободно, летите радостно, не жале€ ни о чем, вернитесь обновленными весной.

ќставшимис€ плодами и овощами угостите семью и друзей.
–убрики:  ѕраздники  олеса √ода

ћетки:  
 омментарии (0)

 амне-скалы, растительность. ћангистауска€ область, г. јктау, пл€ж 1 мкр.

ƒневник

ѕ€тница, 10 ќкт€бр€ 2008 г. 15:54 + в цитатник
ћое творчество....Ќе знаю, как с точки зрени€ правильности фотографии, но красиво))¬от вам рыбак дл€ затравки))

¬се-все здесь:)

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕолулирический полубред:)

ƒневник

„етверг, 25 —ент€бр€ 2008 г. 10:39 + в цитатник
Ѕррр! “ут все же наступает осень. Ќе люблю € осень, вот не понимаю € ее "красоты" просто! ’олодно, вечно заложенный нос, кашель и листь€, гр€зно-бурыми комками падающие с деревьев. ћде...  рысооотаааа, ну ппц...
ј комаров все равно не сдувает. —коро откроетс€ сезон охоты на сильно зазевавшихс€ и не уснувших особей:)
ѕлюс в этом холоде только в том, что можно ходить под одной твоей курткой, потому что мо€ "все равно не греет, а нужна в качестве аксессуара":). » еще можно со смехом забежать ко мне домой, налить гор€чего кофе (тебе - 50 гр. конь€ка, мне 20) и сидеть в креслах, стуча зубами, пить это полуалкогольное чудо...
ј потом не хочетс€ теб€ отпускать - это уже не зависит от погоды.
Ќо все-таки, € не люблю осень...

ћетки:  

 —траницы: [1]