-–убрики

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Chimera_Amethyst

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.09.2008
«аписей: 1658
 омментариев: 2215
Ќаписано: 5128

 омментарии (1)

5.  ≈ћ ЅџЋ» ƒ–”»ƒџ?

ƒневник

—реда, 28 —ент€бр€ 2011 г. 01:13 + в цитатник
ƒруидизм должен рассматриватьс€ в контексте культуры, котора€ создала его. “олько кельтские народы называли своих религиозных де€телей ƒруидами; у других культур существовали другие названи€ дл€ их духовенства, и на них возлагались другие об€занности. ƒруиды по своей сути не €вл€лись этнической или культурной группой, они были неотъемлемой частью большого общества. ¬ дохристианскую эпоху кельтской культуры ƒруиды был составной частью определенного профессионального класса культуры кельтских наций «ападной ≈вропы и Ѕританских островов.

¬ыдающийс€ ученый ‘ергус  елли писал, что ƒруиды €вл€лись "жрецами, предсказател€ми, астрологами и учител€ми сыновей знати". ƒжен ћаркал, другой уважаемый ученый, отметил, что ƒруиды раздел€лись на определенные специализации: Ўенхай, историк; аналитик Ѕретев; судь€, арбитр и посол Ўелаг; хранитель мифов и эпосов  ант; мастер магических песнопений, благословений, прокл€тий, инвокаций и изгнаний Ћиг; целитель, использующий растени€, магию и хирургию  рутр; арфист, использующий музыку как магическое средство, мастер "“рех Ѕлагородных ћелодий" (мелодий, вызывавших смех, слезы, и погружавших сон) ƒеогбар; властитель кубка, знавший свойства опь€н€ющих и галюциногенных веществ - ¬ат; заклинатель Ѕард; св€щенный поэт и певец ‘илид.

ƒруиды в том обществе играли роли судьи, врача, заклинател€, мага, мистика и ученого; другими словами, они были религиозной интеллигенцией тогдашней культуры. „тобы стать ƒруидом, собирались большие группы учеников дл€ дальнейшего наставлени€ и обучени€. »рландский эпос "ѕохищение Ѕыка из  уальнге" описывает друида  атбада, обучавшего группу из целых ста учеников в заведении, похожем на современный колледж. ёлий ÷езарь отмечает, что ученик ƒруида проходил обучение в течение двадцати лет. ћифы описывают ƒруидов, как жрецов, обладавших магическими способност€ми, такими как предсказани€ и пророчества, управление погодой, исцелени€, левитации и превращени€ в животных, деревьев или людей. »м бы подошло определение "жрецы", однако € отказываюсь использовать его по двум причинам: его никогда не использовали римл€не, а сами ƒруиды не совершали актов богослужени€ перед паствой, как полагаетс€ жрецам.

—корее всего, у них была определенна€ клиентура, как у адвоката, консультанта, мистика или шамана. ÷езарь и его историки никогда не называли их жрецами, но, возможно, они не могли назвать их так, исход€ из своих взгл€дов на римское духовенство, исполн€ющего, по существу, политические об€занности. –имские жрецы были, прежде всего, преподавател€ми и судь€ми, гораздо в меньшей степени они €вл€лись провидцами или заклинател€ми, в то врем€ как ƒруиды обладали как юридической, так и магической властью.

—в€зь ƒруида с ѕриродой - источник его общественной и магической власти. ѕолностью осознав эту св€зь, разум ƒруида сливалс€ с природой и заключал в себе все, что известно природе, то есть все на свете. ¬ этом пон€тии ƒруид выступает своего рода природным мистиком. „тобы прочувствовать ƒруидизм, выключайте компьютер, идите в лес и слушайте. √олос старых Ѕогов - не тишина. »х €зык - €ростный ветер и волны великого мор€.

—ери€ сообщений " ельтска€ “радици€":
„асть 1 - ¬ведение в ƒруидизм и  ельтское язычество. 1. ¬ведение
„асть 2 - 2. ѕќ„≈ћ” ƒ–”»ƒ»«ћ ѕќя¬»Ћ—я ¬ ’’-ом —“ќЋ≈“»»?
„асть 3 - 3. «аклинание ведьм 19 века
„асть 4 - 4. ¬едьмовство на оркнейских островах
„асть 5 - 5.  ≈ћ ЅџЋ» ƒ–”»ƒџ?
„асть 6 - 6.  “ќ ќ“Ќќ—»“—я    ≈Ћ№“— »ћ Ќј–ќƒјћ?
„асть 7 - 7.  ј »≈ ≈ў≈  Ћј——џ —”ў≈—“¬ќ¬јЋ» ¬  ≈Ћ№“— ќћ ќЅў≈—“¬≈?
...
„асть 28 - „“ќ “ј ќ≈ –ќћјЌ“»„≈— »… ƒ–”»ƒ»«ћ?
„асть 29 - „“ќ “ј ќ≈ ¬≈–ј ‘Ё…–»?
„асть 30 - —аунь (Samhain, —амайн, —амхейн)


ћетки:  

 —траницы: [1]