-–убрики

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Chimera_Amethyst

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.09.2008
«аписей: 1658
 омментариев: 2215
Ќаписано: 5128

 омментарии (0)

Ѕелобог

ƒневник

—реда, 02 —ент€бр€ 2009 г. 13:16 + в цитатник
Ѕелобог или —вентовид(Svantevit) - €вий ("добрый") бог, бог плодороди€ согласно "Mater Verborum", и противосто€щий „ернобогу, одна из сторон –ода. —вентовит, —в€товит, —ветовик, —ветич - бог Ѕелого света, бог богов, верховный бог, бог-всадник, сражающийс€ с ночью. ”пом€нут в "—лав€нской хронике" √ельмольда, подробно описан у —аксона √рамматика в "ƒе€нии данов", как главный бог, бог богов храма при јрконе, упом€нут в "Mater Verborum". »менно он чаще всего подразумеваетс€ под именем Ѕелобог у слав€н, соотносим с јполлоном (јтремидом), а сопутствующа€ ему –ожаница - с јртемидой. —вентовит отождествлен с четырехликим изображением верхнего €руса «бручского кумира. „етырехликое изображение —вентовита сто€ло в знаменитейшем ’раме в городе јркона.  умир истреблен епископом јбсалоном в 1168 г. —аксон пишет: "√ород јркона лежит на вершине высокой скалы; с севера, востока и юга огражден природною защитой... с западной стороны защищает его высока€ насыпь в 50 локтей... ѕосреди города лежит открыта€ площадь, на которой возвышаетс€ дерев€нный храм, прекрасной работы, но почтенный не столько по великолепию зодчества, сколько по величию бога, которому здесь воздвигнут кумир. ¬с€ внешн€€ сторона здани€ блистала искусно сделанными барельефами различных фигур, но безобразно и грубо раскрашенными. “олько один вход был во внутренность храма, окруженного двойной оградою... ¬ самом храме сто€л большой, превосход€щий рост человеческий, кумир, с четырьм€ головами, на стольких же ше€х, из которых две выходили из груди и две - к хребту, но так, что из обеих передних и обеих задних голов одна смотрела направо, а друга€ - налево. ¬олосы и борода были подстрижены коротко, и в этом, казалось, художник сообразовывалс€ с обыкновением ру€н. ¬ правой руке кумир держал рог из различных металлов, который каждый год обыкновенно наполн€лс€ вином из рук жреца дл€ гадани€ о плодородии следующего года; лева€ рука уподобл€лась луку. ¬ерхн€€ одежда спускалась до берцов, которые составлены были из различных сортов деревьев и так искусно были соединены с коленами, что только при внимательном рассматривании можно было различить фуги. Ќоги сто€ли наравне с землей, из фундамент сделан был под полом. ¬ небольшом отдалении видны были узда и седло кумира с другими принадлежност€ми. –ассматривающего более всего поражал меч огромной величины, ножны, черен которого, помимо красивых резных форм отличались серебр€ной отделкой...  роме того этот бог имел также храмы в многих других местах, управл€емые жрецами меньшей важности.  роме того при нем был конь, совершенно белый, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием... —в€товита символизировали разные знаки, в частности, резные орлы и знамена, главное из которых называлось —таница... ¬ласть этого небольшого куска полотна была сильнее власти кн€жеской."

ћетки:  

 —траницы: [1]