Кое что доработал и изменил, в своей работе - «Оружие победы» Новая "система принятия решений". Привел в еще более божеский и около научный вид. Будут вопросы пишите.

Предлагаю вам новую «систему принятия решений», которая сможет не только придать новые силы, но и во много раз увеличит эффективность решений. Вы перестанете бродить как «слепые щенки» из стороны в сторону, и биться о стены; она научит вас видеть и цели и пути достижения.
Написана максимально кратко, без пространных рассуждений и «растекания мыслей по древу»; состоит из тезисов пояснений и примеров. Это дар, поэтому распространяется свободно, коммерческое использование запрещено. «Дорогу осилит идущий» Удачи!

P.S. Огромное спасибо Главному Теоретику за помощь в редактировании работы, он живет здесь http://major-theoretic.narod.ru/

http://img0.liveinternet.ru/images/...ya_resheniy.pdf

Глава 15. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Мною была предложена новая «система принятия решений», она специально бы-ла изложена концептуально, т.е. представлена новой системой с пояснениями, без из-лишеств и «растекания мыслию по древу». Хотя это тоже есть проявление новой «систе-мы принятия решений», когда материал который можно разместить на 20 листах неза-чем растягивать на 100 дабы показать собственную значимость, потратить собственное время и показать неуважение к вашему.
Система реально работает, и работает не только на мне, но и на многих выдаю-щихся людях; просто у них менялась система принятия решений в процессе саморазви-тия и достижений, а мне удалось ее запечатлеть, провести анализ, выделить критерии, выстроить систему и предложить вам. Применение предложенных принципов (здравый смысл, выбираемость, мотивация, оптимизм и одержимость) придаст вам сил и покажет возможные направление, они станут «свежей кровью» в вашей жизни и придадут сил. А сама «система принятия решений» и ее критерии (необходимость, целесообразность, полезность, вероятность и эффективность) дадут вам крылья, с помощью которых вы сможете взлететь, перестав ползти.
Спросите как этого достичь, ответ только один – работа над собой. Запомните, что «кто хочет, тот ищет возможности, а кто не хочет, тот ищет оправдания», поэтому ищите возможности, просчитывайте вероятности, увеличивайте их. Научитесь получать удовольствие от работы над собой, относитесь к этому процессу как к строительству чего нового, или приобретению чего-то дорогого, очень нужного.
Первые замечательные результаты вы сможете наблюдать, когда в собственных мыслях, замените, разного рода, иллюзии «критерием вероятности». Впоследствии смо-жете отсекать бестолковое общение и поступки, применяя «критерий необходимости», далее начнете применять «критерий целесообразности». Когда начнете применять «критерий полезности», станете счастливее, от осознания своего вклада в общее дело. В тот момент, когда выстроите полную «систему принятия решений» сможете осознать, что для вас больше нет преград, а есть цель и пути достижения.

Глава 14. Пятый принцип. ОДЕРЖИМОСТЬ.
Именно одержимость, как бы «дико» это не звучало, поможет вам достигнуть ваших целей. Изучение биографий выдающихся личностей ярко показывает, что каждый из них, был одержим своими стремлениями и мечтами. Эйнштейн, занимался физикой по выходным, по-тому что верил в себя, и создал «теорию относительности»; Менделеев был одержим химией и возможной систематизацией, и создал «периодическую систему». Только одержимость помо-гала Ломоносову идти к своей цели через всю Россию.
Никому открытия не приходили «просто так», каждый шаг творцу дается тяжело. Это тяжелая, выматывающая работа мозга, когда человек в поиске, он изучает предмет и понимает, что может создать что-то новое, увидеть то, что не видят другие. Но в поисках проходят годы, и только одержимость своими идеями, дает сил продолжать работу, анализировать прошлые неудачи и снова идти вперед.
Все великие политики были одержимы своими идеями, и были готовы жертвовать очень многим ради достижения задуманного. Богатство, разве оно приходит «просто так». Только одержимость богатством придает сил: сначала во всем себе отказывать, учиться и ра-ботать; потом, экономить и уже с помощью знаний, правильно и прибыльно использовать средства. Все великое и большое требует одержимости и самопожертвования. В противном случае, как сказал Грасиан Бальтазар «Легкий успех льстит страстям, но время приносит запо-здалое разочарование».

Глава 13. Четвертый принцип. ОПТИМИЗМ.
Если продолжить размышлять над приведенным высказыванием, то как же можно оп-ределить, чем вы питаетесь изысканным блюдом или черствым хлебом? Главным критерием определения этого, является – сравнение. Теперь понимаете, создавая правильное сравнение вы всегда сможете вкушать изысканное блюдо, если будете его сравнивать с пищей голодаю-щих в Африке. А можете всегда вкушать черствый хлеб, если будете его сравнивать с пищей королевских особ. Но есть и третий вариант, надо всегда различать между: «питаться, что бы жить» и «жить, что бы питаться».
Все это призвано показать, что каждый сам выстраивает свои ментальные модели от-ношений. Каждый сам определяет себя: «Богом», которому подвластно все; «человеком», ко-торый может многое; «муравьем», который не может ничего, кроме как быть раздавленным. Поэтому, ваше изначальное отношение и настрой, предопределяют победы и поражения.
Так же оптимизм напрямую связан с фатализмом. Фатализм – это удел «муравьев», ко-торые знают и ждут, момента, когда их раздавят. Это слово нужно вообще запретить. Фаталист – по определению, не может быть оптимистом, потому что уверен, в том, что все предна-чертано; если все предначертано, то практически не изменяемо; а если нельзя изменять, оста-ется смириться. Это удел слабых.
«Если ты споткнулся и упал, это еще не значит, что ты идешь не туда». ДАО ЦЗИ БАЙ. Все не может быть хорошо, но можно «скулить» о промахах, а можно делать выводы; можно всю жизнь делать выводы, но не сделать дела. В конечном счете, все зависит от вас и от каж-дого вашего решения. Сейчас могу написать еще один абзац, могу десять, а могу вообще не дописать книгу. И Бог совершенно не причем, так как это мое решение, мои стремления и лень, мое желание помочь и страх возможной неудачи. Так во всем и со всеми. «Дорогу осилит идущий» Дао Дэ Цзин.

Глава 12. Третий принцип. МОТИВАЦИЯ.
Если мы вновь обратимся к википедии, то там мы найдем, что «Мотивация – это побу-ждение к действию». Это понятно всем, каждый сам себя мотивирует, тем что действительно важно. Читаем дальше, разновидности: «Внешняя мотивация — мотивация, не связанная с со-держанием определенной деятельности, но обусловленная внешними по отношению к субъек-ту обстоятельствами. Внутренняя мотивация — мотивация, связанная не с внешними обстоя-тельствами, а с самим содержанием деятельности. Также различают:
1. Индивидуальные мотивации, направленные на поддержание гомеостаза (голод, жажда, избегание боли, стремление к температурному оптимуму);
2. Групповые мотивации (забота о потомстве, поиск места в групповой иерархии, поддержание присущей данному виду структуры сообщества);
3. Познавательные мотивации (исследовательское поведение, игровая деятель-ность)».
Каждый скажет, что ничего нового, но человеческая лень и наши оправдания позволя-ют «сводить на нет» любую самую серьезную и сильную мотивацию и в конечном счете, дело не сделано, работа не выполнена, а человек не причем, потому, что всегда есть оправдание. Оправдание – это не ложь, по крайней мере, не всегда – ложь; все потому, что современная жизнь очень насыщена и многогранна, всегда подвернется обстоятельство которое помешает сделать дело.
Пример, те же самые автолюбители, которые не могут приехать на работу вовремя, в следствии чего, возможен срыв производства либо всевозможных встреч и переговоров. Они не солгут, сказав, что простояли в пробке, но какое значение может иметь оправдание, если следствием оправдания являются реальные последствия.
Так вот, хочу вам предложить «мотивацию на слабостях». Пример, эта книга; зная, что могу ее не дописать, и перекинуться на что-то более новое и прибыльное (чем безвозмездно дарить людям новую «систему принятия решений»), решил отмотивировать себя тем, что выкладываю книгу в своем блоге по частям, по мере написания. Если не допишу, потеряю уважение у всех, кто ее читает; т.е. своей мотивацией, полностью убрал возможную альтерна-тиву либо оправдание для не выполнения задуманного. Как вариант, отмотивировать автолю-бителя увольнением за опоздание, опаздания прекратятся.
«Не у каждого человека есть цена, но у каждого человека есть слабое место, за которое можно зацепить», говорил Ф.Ницше, и каждый знает это свое слабое место, и может себя пра-вильно мотивировать. Ставьте себя в безысходное положение, как нормандский вождь Виль-гельм-Завоеватель сжег свои корабли высадившись в Англии в 1066 году. Кортес (1485 - 1547), знаменитый испанский авантюрист и конквистадор (завоеватель), высадившись на бе-рег открытой им земли, натолкнулся на отказ экипажа своих кораблей следовать за ним даль-ше. Тогда он приказал потопить корабли, чтобы отрезать своим спутникам путь к отступле-нию. Поступайте так сами с собой, и вам ничего больше не останется, как только побеждать.
Но есть еще один тонкий момент, вы должны знать, как могут с помощью мотивации управлять вами. Приведу выдержку из книги «своя разведка» Романа Ронина:
Личные мотивы выдачи информации. Так как всякий индивид в демонстрируемом поведении направляется определенными побуждениями, понимание таковых дает воз-можность подобрать к нему ключи и в итоге получить необходимые данные. О мотивах не-коего человека узнают путем его изучения, причем следует учитывать и степень выра-женности (очень сильно, довольно сильно, слабо) этих побуждений. Характерные мотивы выдачи индивидом специфичной информации и возможные пути их утилизации таковы:
1. Алчность. (Обещание или же предоставление денег и иных материальных ценностей).
2. Страх за себя. (Шантажирование, а порою и угроза либо факт грубого физического или утонченного психологического воздействия).
3. Страх за своих близких. (Явная угроза либо факт разнотипного насилия - в духе похи-щения, избиения, изнасилования, кастрации, "сажания на иглу", полного физического устра-нения... )
4. Фактор боли. (Качественная пытка или угроза интенсивного болевого воздействия).
5. Сексуальная эмоциональность. (Ловкое подсовывание полового партнера и различной порнографии с перспективой "расслабления", шантажа или обмена).
6. Безразличие. (Четкая реализация депрессии, возникающей в результате инспирирован-ных или спонтанных жизненных обстоятельств, а иной раз и в результате психофизической обработки объекта).
7. Внутренний авантюризм. (Предоставление шансов индивиду для ведения им своей игры).
8. Счеты с госсистемой или организацией. (Умное использование идеологических разногла-сий и существующей неудовлетворенности объекта своим нынешним положением либо зав-трашней перспективой).
9. Счеты с конкретными лицами. (Разжигание таких негативных чувств как месть, зависть и неприязнь с непреодолимым желанием нанести "врагу" определенный ущерб).
10. Национализм. (Игра на глубинном ощущении некоей национальной общности; ненависти, гордости, исключительности).
11. Религиозные чувства. (Пробуждение неприязни к "иноверцам" или же привязывание оп-ределенной ситуации к избранным доктринам исповедуемой религии).
12. Гражданский долг. (Игра на законопослушности).
13. Общечеловеческая мораль. (Игра на порядочности).
14. Подсознательная потребность в самоуважении. (Спекуляция на идеальных представле-ниях человека о самом себе).
15. Корпоративная (клановая) солидарность. (Игра на конкретной элитарности).
16. Явная симпатия к получателю или его делу. ("Резонирующая подстройка к объекту").
17. Тщеславие. (Провоцирование желания объекта произвести определенное впечатление, показать свою значимость и осведомленность).
18. Легкомыслие. (Приведение человека в беззаботнейшее состояние неосмотрительности и болтливости. К этому же можно отнести задействование "хронотопа" - явно повышенной до-верчивости человека в некое время и в определенном месте ("случайный попутчик").
19. Угодливость. (Четкая реализация подсознательной (волевой) и осознанной (деловой и фи-зической) зависимости объекта от получателя).
20. "Помешательство" на чем-либо. (Близкая возможность для коллекционера приобрести (или потерять) страстно желаемую вещь; игра на фобиях...)
21. Нескрываемый расчет получить определенную информацию взамен. (Техники "баш на баш" или "вождение за нос").
22. Страстное стремление убедить в чем-либо, изменить отношение к чему-либо (или кому-либо), побудить к определенным действиям. (Методы "заглатывание наживки" и "обратной вербовки").
Найдите свой «крючок», и не попадайтесь.

Глава 11. Второй принцип. ВЫБИРАЕМОСТЬ.
«Деньги или жизнь» - любимые слова грабителей, а вы не задумывались почему. Все просто, только в сравнении вы можете увидеть истинные плюсы и минусы. Выбираемость, или «альтернативность выбора», так же всем известна и понятна, но мало кто действительно ее использует. У каждого из нас есть свои априорные правила или тезисы, которыми вы руко-водствуетесь, шагая по просторам жизни, вот именно к этим правилам вы и должны записать и выучить еще одно: «Всегда есть выбор».
При принятии решений всегда ищите другой вариант, но не тот, который бы подтвер-ждал ваше первое решение (это особенность человека, если вы уже приняли определенное решение, то альтернативное решение, как правило будет указывать на первое), а создавал ре-альную альтернативу первому вашему выбору. Пример, если вам предложили купить автомо-биль по дешевке (как вам кажется; из-за желания заполучить это авто), альтернативой этой по-купке, должен быть не другой автомобиль (дороже и хуже; психологическое подведение самого себя к покупке первого авто), а альтернатива не покупать вообще, кризис в стране, а так же задуматься о вероятности потерять работу, так как для многих Россиян, эта перспектива весьма реальна.
Поймите, ваше внутреннее «я», основанное на эмоциях и желании пользоваться и обла-дать чем то, вам не друг, а враг. Современная реклама, за несколько секунд докажет крайнюю необходимость той или иной бредовой вещицы, и только здравый смысл совместно с выби-раемостью (или «альтернативностью выбора»), позволит вам не попасться на удочку ловких махинаторов, как в телевизоре, так и в реальной жизни. Только осознание наличия реального выбора, и использование здравого смысла, во многом предопределит правильное (оптималь-ное) решение.

Глава 10. Первый принцип. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ.
«Здравый смысл — критерий оценки события на основании базы знаний, накопленных человечеством за время своего существования. Если событие не укладывается в рамки данной базы, считается что оно противоречит здравому смыслу и такова оценка будет до тех пор, пока база знаний не пополнится дополнительной информацией, подтверждающей истинность дан-ного события. Степень здравого смысла индивидуума в конкретной ситуации будет опреде-ляться объёмом необходимых для данной ситуации знаний, которыми владеет индивидуум, умением их анализировать и делать правильные выводы».
Все это выдержки из Википедии, но понимания и желания следовать «здравому смыс-лу» они не прибавляют, а все потому, что подавляющее большинство исходит при принятии решений из эмоциональной составляющей в виде «хочу или не хочу», «удобно или не удобно», «приятно или не приятно», но не задумывается об эффективности и возможных результатах.
Пример, автомобильные пробки в Москве. Наличие автомобильных пробок прямой ре-зультат отсутствия здравого смысла. Давайте разбираться. Причина пробок, большое количе-ство автомобилей, но это количество автомобилей не результат необходимости, а результат прихоти и ошибочного предположения людей о повышенной значимости автомобиля в их жизни. Ни для кого не секрет, что автомобиль для мужчины, это как правило, удлинитель «мужского достоинства». Ни для кого ни секрет, что для женщины автомобиль, как дорогая безделушка, покрасоваться перед подругами. И все вместе они предполагают, что машина по-казатель социального статуса. «Но будь ты хоть роллс-ройс все равно стоять в пробке» - спел в свое время Борис Гребенщиков.
И вот когда, после часа простоя в пробке, «включается мозг» человек начинает усиленно думать, как ему не опоздать к месту поездки. Он начинает вспоминать об «эффективности» своей деятельности (иначе он будет не востребован, и ему вообще некуда будет ездить), и усиленно смотреть по сторонам, что бы припарковать автомобиль и поехать на метро. Как следствие:
1. Частично по вашей вине, какая ни будь скорая помощь не приехала к умирающему ре-бенку;
2. Припаркованная машина мешает другим, как машинам, так и прохожим;
3. Вы все равно едите на метро.
4. Из-за спешки вы наступили на ногу девушке в метро, и от боли у нее появились сле-зы, и испортилось настроение;
5. Ваша эффективность будет тоже предельно низкая, так как голова будет забита само-бичеванием за отдавленную женскую ногу, и испорченное настроение, а так же вероятностью угона вашего, одиноко стоящего, автомобиля.
Так не проще же было сразу поехать на метро? Задумайтесь, «здравый смысл» – великая вещь. Это касается не только московских автолюбителей, которые думают, что перелетят пробку; и не только молодых пар, которые «делают» детей, в состоянии алкогольного или наркотического опьянения с уверенностью, что ребенок будет здоровый; и ни тех кто решил связать узами брака свою жизнь с наркоманом и алкоголиком, в надежде на то, что «завяжет»; но каждого из нас при принятии того, или иного решения. Мы должны научиться следовать здравому смыслу, а не эмоциям; стремиться видеть возможные результаты и последствия принятых решений, а не мимолетное наслаждение собственными прихотями.

Глава 9. Коротко о выстроенной системе.

В этой системе нет первых и последних элементов, важных или не важных, хороших или плохих, это единая слаженная система успеха, используя которую, вы сможете добиться поставленных целей и задач намного быстрее.
Любое желание, стремление, задачу и поступок, можно пропустить через элементы этой системы и сразу откроются новые грани понимания необходимости, целесообразности, полезности, вероятности и эффективности. Исходя из них вы уже сможете прогнозировать свои дальнейшие ходы и рассматривать уже будущие результаты в ракурсах необходимости, целесообразности, полезности, вероятности и эффективности.
Запомните эти волшебные слова: необходимость, целесообразность, полезность, веро-ятность, эффективность, эти пять слов должны стать словами молитвы богу успеха и дости-жений.
Дальше мы разберем пять принципов правильного отношения к жизни, которые позво-лят заработать вашей голове на новом уровне понимания и отношения к происходящему во-круг. И так, давайте перечислим эти пять принципов: 1. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ; 2. ВЫБИРАЕ-МОСТЬ; 3. МОТИВАЦИЯ; ОПТИМИЗМ; ОДЕРЖИМОСТЬ. Вроде бы все просто и понятно, и каждый думает, что им следует, но когда начинают руководствоваться чувствами, забывают про здравый смысл. Практически каждый готов смириться со своей участью если сразу не увидит альтернативного решения и не сможет выбирать. Практически никто не умеет себя мо-тивировать манипулируя своими слабостями. Оптимизм для большинства, просто слово. Сло-во «Одержимость», вообще вселяет ужас в обычного человека.
Дальше мы разберем все пять принципов, и вы увидите, что это «новая кровь», которая даст вам новые силы.

Глава 8. Пятый критерий. ЭФФЕКТИВНОСТЬ.
Эффективность – это критерий оценки вашей деятельности, вы должны научиться принимать наиболее эффективные решения. Только принятие эффективных решений вам по-зволит добиться поставленных целей, иначе вся деятельность будет похожа на «топтание на месте».
Все ждал, когда произойдет самое серьезное соприкосновение моей «системы принятия решений» с общепринятой системой добра (хорошего) и зла (плохого). Время пришло. Вы не можете и не умеете принимать абсолютно эффективных решений, потому что ограничены в выборе средств моралью и законами. Будем разбирать каждый по отдельности.
Мораль. Каждый из вас понимает, что это такое, но ни каждый сможет дать понятие; из тех кто может дать понятие, не перечислит всех правил, а тот кто сможет перечислить, поймет, что следовать им невозможно. «Мораль не возникает в человеческом обществе в оп-ределенный момент времени, но присуща ему, в той или иной форме, на всех стадиях его раз-вития. Везде и во все времена воля человека, живущего в обществе себе подобных, связыва-лась нравственными нормами самого разнообразного содержания, имеющими вид обычаев, религиозных или государственных установлений» (Энциклопедия Брокгауза и Ефрона). Но сейчас, она так разрослась, от всех кто хотел внести свой вклад, что невозможно ей следовать, а порой ее прекрасно используют государство, общество и различные объединения для мани-пуляций над людьми.
В наше время, очень многие правила морали просто не работают. Например, ложь. Лгать плохо, аморально, а лгать о своих планах врагу перед боем? Работа разведывательных органов государства сама по себе аморальна, но разве кого-то это останавливает. Аморально изменять супругу, но разве именно аморальность поступка, кого – либо сейчас останавливает. Скорее «нет», чем «да», более вероятно, что кто не изменяют, делают это (или не делают этого ) из-за боязни возможной реакции самого супруга, в виде телесных повреждений различной степени тяжести, развода и нищеты.
Не подумайте, что хочу вам доказать, не нужность и никчемной морали как таковой, нет, просто в наше время при принятии конкретного решения нужно и исходить из конкрет-ных условий, возможностей и вероятностей. Ни для кого не секрет, что определенный вид аморальности входит в систему обычаев делового оборота, когда договора подписываются в саунах.
Законы. С ними так же, все очень интересно и неоднозначно. Как говорил Салтыков-Щедрин, «что необыкновенная суровость российских законов компенсируется абсолютной необязательностью их исполнения». Кого из вас, остановила вероятность наказания при даче взятки. Я не утверждаю, что это хорошо, это плохо, но решение должно быть максимально эффективным, и вы сами должны решить, что делать в конкретной ситуации. Иногда действи-тельно можно договориться с чиновником, а иногда можно со службой собственной безопас-ности, что бы на одного коррупционера стало меньше. Вами должна двигать не аморфная мо-раль и неработающие законы, а достижение максимальной эффективности принятого решения.
Старая система приятия решений, основанная на морали (хорошо или плохо) и эмоциях (хочу или не хочу) не эффективна. Разве вора или чиновника останавливает то, что их поступ-ки аморальны и уголовно наказуемы? Нет. Но если бы этот вор и чиновник не использовали «надежду» на безнаказанность, а исходили из довольно большой вероятности быть пойман-ными; и рассматривали свои преступления ни как – плохие поступки, а использовали крите-рий «эффективности», где с одной стороны было бы предполагаемое богатство, а с другой ка-мера в следственном изоляторе с перспективой на зону, то вполне возможно, решение многих бы изменились, как чиновников так и воров.

Глава 7. Четвертый критерий. ВЕРОЯТНОСТЬ.
Мы уже затрагивали с вами «вероятность», так как с этого критерия легче всего начать ра-ботать над собой. Нет ни чего проще, взгляда на свою цель с ракурса – «вероятности достижения»; это вам сразу даст понимание трех составляющих: «точки отчета»; изначальных возможностей; и покажет пути достижения. Давайте разбираться по порядку.
«Точка отчета» – это ваше местонахождение по отношению к цели. Вероятность покажет вам процентное соотношение, и вы можете себе сказать: «вероятность достижения задуманного в этом году ровна примерно 10%, в следующем 25%, но через четыре года, мне ничего не помешает придти к цели».
«Изначальные возможности» – это те мероприятия, которые вы уже проводите для дости-жения цели, и вы можете себе сказать: «мне ничего не помешает придти к цели, если я буду так же экономить и откладывать».
«Пути достижения» – это возможные мероприятия, которые можно было бы использовать, и вы себе можете сказать: но если я устроюсь на вторую работу или увеличу квалификацию на этой, то смогу и больше откладывать, так как поднимется не только зарплата, но и премия.
В результате всего одного взгляда на свою цель, с ракурса «вероятности», вам сразу покажет, что «вероятность достижения задуманного в этом году ровна примерно 10%, в следующем 25%, через год примерно 75%, но через четыре года, мне ничего не помешает придти к цели; если я так же буду экономить и откладывать деньги; но если я устроюсь на вторую работу или увеличу квалификацию на этой, то смогу и больше откладывать, и достигну цели через два года».
Впечатляет, не правда ли. Все это потому, что «надежда» – статична, она либо есть, либо нет, а «вероятность» – динамична, она есть всегда, пусть мала, но есть; и всегда ее можно увели-чить, до такой степени, что вы просто не сможете не достичь того, чего хотите. В тот момент, ко-гда вы поймете и полюбите все составляющие и возможности «вероятности», перед вами откро-ются все двери мира. Потому, что именно «вероятность» вам покажет карту с вашим местонахож-дением и вашей цели, и используя предложенную мной систему принятия решений вы сможете составить наиболее оптимальный путь достижения вашей цели.

Глава 6. Третий критерий. ПОЛЕЗНОСТЬ.
Само понятие и суть полезности человека для общества, появился намного раньше всех ре-лигий и рожденных ими систем «добра и зла». В любом обществе уважение к человеку зависело и зависит от его вклада в общее дело, то есть его полезность. Еще наши предки установили и закре-пили составляющие минимальной полезности для человека. Для мужчины это было - «построить дом, посадить дерево и вырастить сына», а полезность женщины заключается в том, что бы стать хорошей женой мужу и матерью детям. Государство и общество стимулируют и поддерживают институт полезности человека посредством наград, должностей, премий; проводится политика направленная на развитие и повышение полезности. Инженеры и ученые повышают «Коэф-фициент полезного действия» механизмов и систем. Все должно приносить пользу. Вопрос в том, что пользой является, а что нет.
Пользой являться все то, что будет делать этот мир лучше. Если вы думаете, что ваши кар-тины сделают этот мир интересней и откроют людям что-то новое, тогда ваше искусство будет полезно и вам необходимо рисовать. Если вы думаете, что сможете создать новый вид космиче-ских кораблей, ваш святой долг стать конструктором. Но если вы мечтаете стать бухгалтером по-тому, что вам нравится песня про него, то это глупо. Глубоко убежден, что человек при выборе профессии должен исходить именно из своей возможной полезности, в той или иной области че-ловеческой деятельности.
Обратите внимание на один факт, у человечества всего около сто лет, как появилась воз-можность всеобщего доступного образования, и какой огромный скачек в науке был сделан, и все именно потому, что человек стремился получить образование, что бы реализовать свой потенциал и осуществить свои мечты. Но теперь в силу бесконтрольного и разлагающего воздействия СМИ, возникают перегибы в стремлениях людей, что ни приводит ни к чему хорошему. Например, са-мый большой миф современности в том, что бы стать богатым необходимо стать юристом либо экономистом. Результатом является самое большое количество безработных среди дипломирован-ных юристов и экономистов.
Причина всего этого – использование неверных критериев при выборе профессии; необхо-димо исходить из своей возможной полезности, что действительно «по душе», а не из желания подражать жизни понравившегося киногероя. Если бы человек при выборе профессии исходил из понимания своей полезности, то не возникало бы перегибов связанных с невостребованностью одних специалистов и дефицитом других. Необходимо понимать, что такой перегиб влияет на бюджет и соответственно на возможные доходы людей, т.е. те отрасли, где можно получать при-быль и развиваться, государству приходить их дотировать. Но количество выделяемых средств ограничено, соответственно если средства направлены на дотацию в один сектор, то они не попа-дут на развитие другого сектора экономики, а все из-за того, что произошел перегиб, и в той или иной области производства не хватает специалистов.
Критерий полезности очень важен, как в ракурсе государства так и отдельно взятого чело-века. Глубоко убежден, что именно этот критерий сможет изменить нашу жизнь, потому, что:
какую пользу может принести экономист, который не любит и не умеет считать;
какую пользу может принести ученый, если он стал заниматься наукой только благодаря науськи-ванию и помощи родственников;
какую пользу может принести юрист, который занимается юриспруденцией только ради собствен-ного тщеславия, а не «по зову сердца» помогать невиновным и не знающим законов людям;
какую пользу может принести политик, если он думает только о своих «шкурных» интересах, а не об улучшении жизни людей в государстве;
какую пользу для природы может принести убийство на охоте, рожденных свободными животных, если вы можете купить кусок мяса в магазине.

Глава 5. Второй критерий. ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ.
Все ли, из того что вы посчитали необходимым подчинено вашим целям. Какие у вас цели, и есть ли они вообще. Это очень серьезный вопрос. Далеко не каждый знает зачем он живет, и имеет свою систему ценностей. Не собираюсь навязывать вам смыслы, у каждого они должны быть свои, просто хочу подчеркнуть важность их присутствия. Каждый из нас, для себя ответил на вопросы: кого любит; что нравится; в кого верить; где окажемся после смерти. Но вопрос смыслов (у некоторых их может быть несколько) жизни, не менее важен; именно смыслы дадут направле-ния жизненным усилиям (стремлениям) и соответственно очертят облако возможных целей, из которых вы сможете выбрать наиболее подходящую (одну или несколько).
После того, как вы определите главную (стратегическую) цель, вам необходимо будет по-нять пути достижения; соответственно на втором уровне возникнут несколько целей (тактических) достижение которых позволит добиться реализации главной цели. Пример, вашей главной (стратегической) целью является полет в космос. Соответственно, вашими средне уровневыми (тактическими) целями возможно станут:
1. Поступление в школу космонавтов, ВУЗ где готовят летчиков.
2. Открытие сберегательного счета в банке с целью откладывания денег, что бы стать косми-ческим туристом.
3. Стать инженером – конструктором, что создать упрощенную систему и процедуру косми-ческих полетов.
4. Пойти в политику и начать курировать космическую отрасль, и когда ни будь, вам обяза-тельно предложат бесплатный полет в космос.
Этот пример, вызван показать, что не бывает не решаемых вопросов и проблем. Цели достижимы, главное понять и увидеть путь. Этот путь не будет легким и коротким, но он будет реален, а успех уже будет зависеть от качества и силы вашего стремления.
Теперь, когда вы выстроили систему целей, спросите себя: «Сколько из того, что вы посчи-тали необходимым подчинено вашим целям»? Уверен, что не много. Представляю, какое негодо-вание возникло, у читающих эти строки. Нет, я не пытаюсь сделать из вас бесчувственных робо-тов, смыслом существования которых станет непременное достижение своей стратегической цели. Просто считаю необходимым сказать, что если у вас есть цель, то всегда есть смысл пожертвовать чем-то вроде бани, пива, и новой машины ради чего-то большего.
Но существует еще один очень интересный момент, который нельзя забывать. Даже если все ваши действия будут точно соответствовать достигаемым целям, существует много факторов которые должны сложиться в единую картину, которая станет моментом реализации. И есть фак-торы на которые вы не можете повлиять, по крайней мере, прямо и кардинально. Пример, покупка автомобиля. Для этого не достаточно ваших денег, даже вашего желания, а момент реализации вашей цели будет складываться из очень многих факторов, таких как: производства автомобиля; полученной информации о нем; доставка автомобиля в магазин; экономическое положение семьи; наличие дорог; наконец, наличие водительских прав.
Теперь понимаете смысл высказывания – «все что происходит, то происходит вовремя» ДАО ЦЗИ БАЙ. То есть существует момент, в который происходит реализация задуманного. Но самое интересное в том, что этот момент можно приближать. Тот же пример с покупкой машины, любой из факторов можно изменить, посредством увеличения информации и принятии альтерна-тивных решений, то есть: 1. производство автомобиля – узнать всех производителей; 2. получен-ной информации о нем – купите другие газеты и журналы с рекламой; 3. Доставка автомобиля в магазин - узнать место расположение другого магазина, либо съездить на завод; 4. экономическое положение семьи – можно устроиться на вторую работу либо более тщательно составлять бюджет; 5. наличие дорог – переезд в другую местность, где есть дороги; 6. наличие водительских прав – можно выбрать наиболее короткие по времени курсы либо сдать на права экстерном. Видите, при достаточно широком кругозоре и развитом интеллекте, вы можете форсировать любое событие, приближая время его реализации.

Глава 4. Первый критерий. НЕОБХОДИМОСТЬ.
Задумайтесь. Все ли то, что вы делаете, вам действительно нужно. Полюбите время, цените его, ругая себя за бездарно потраченные минуты и часы. Зачем смотреть неинтересное и глупое кино, 90% всех фильмов, даже не заслуживают того, что бы прочитать их названия. 90% сюжетов всех книг «высосаны из пальца», зачем читать бездарные книги, и зачем общаться с бестолковыми людьми.
Научитесь, все, что происходит в вашей жизни, и все с чем вы сталкиваетесь, разделять на три категории: перспективно, информативно и бестолково.

Перспективность. Вопрос перспективы, очень важен и серьезен, не только потому, что решение связанное с этим фактором может изменить вашу дальнейшую жизнь, но и тем, что не всегда эта перспектива видна невооруженным взглядом. Пример, вы едите на профильные курсы, в метро при резком торможении, какой-то невзрачный мужчина наступает вам на ногу; вы же мо-лодой, наглый и сильный хамите этому мужчине, даже не осознавая, что он не виноват в резком торможении и вполне возможно изначально толкали его самого. Он извиниться и выйдет, а потом окажется, это ваш преподаватель, по самой важной для вас дисциплине. Да, вы сможете извинить-ся и долго еще пытаться наладить отношения, но неужели нельзя было изначально проявить сдер-жанность. Или другой пример, вы работаете в строительной фирме в которую устроили родствен-ники, и рассчитываете необходимое количество кирпича, получаете зарплату, и думаете что все прекрасно, но финансовый кризис ломает все ваши планы и получается, то что вы больше ничего не умеете, и за последние несколько лет не интересовались вообще ничем. Поэтому говоря о пер-спективе не забывайте, что необходимо быть культурнее с окружающими и пытаться смотреть чуть дальше собственного носа.

Информативность. Если для вас кинофильм, книга или человек не перспективны, то они должны быть, обязательно информативны. Все должно приносить свою крупинку информации, которая сможет вам помочь в жизни. Не смотрите фильмы, которые не приносят пользы в виде новой и полезной информации; не читайте не нужных книг, если прочитав первые несколько страниц, вы понимаете всю никчемность дальнейшего чтения. Не могу называть, бездарные фильмы и книги, дабы не вызвать негатив их авторов, но приведу один пример. Есть одна из древнейших китайских книг «ДАО ДЭ ЦЗИН», когда первый раз эта книга попалась мне в руки, не стал ее читать, но даже если бы и стал, то наврятли это чтение принесло бы мне пользу. Но к этой книге я вернулся через несколько лет, прочел ее, осознал ее безграничность, и если есть свободная минута, то единственная книга которая всегда рядом это «ДАО ДЭ ЦЗИН».
Не тратьте свое драгоценное время на никчемные вещи. Вполне возможно, многие из вас, читая эти строки многое не поймут и не увидят перспективность и информативность в них, хоро-шо, отложите эту книгу, придет время и вы к ней вернетесь.

Бестолковость. Это «бич» современного общества. Капиталисты со своим потребительст-вом заразили и наше общество своим тезисом: «в этой жизни надо попробовать все». Вот только непонятно, зачем. Прежде чем что – то сделать задумайтесь, зачем это нужно, если ваш ответ как интеллектуала будет вразумителен, то делайте, а если «просто попробовать», то знайте, что вы идете на поводу у информационного вируса.
Или общение. Зачем общаться с человеком, который вам ни чего не даст, ни в плане пер-спективы ни в плане информации. Не которые захотят меня упрекнуть в цинизме но это не так, в данном случае речь идет только о здоровом прагматизме. Общение друзей, оно ведь тоже основано на информативности, если ее не будет то не будет и дружбы, так как будут отсутствовать общие интересы и взаимная передача информации людям будет не интересно друг с другом.

Все в нашей жизни, любое желание, стремление, отношение и поступок можно рассмотреть в ракурсе перспективности, информативности и бестолковости. Это понимается обыденно, но этому не придается серьезное значение, что и является серьезной недооценкой. Пришло время вы-делить эти понятия и разграничить. Разве мы не понимали, что получить высшее образование это перспективно, или общение с более старшими, это информативно. И если вы поняли суть, то по-пробуйте выделить информативность и увидеть возможную перспективность в чтении этой книги.
Но давайте теперь вернемся к самой – необходимости. Благодаря понятиям перспективно-сти, информативности и бестолковости мы определили основную необходимость того, что мы со-бираемся сделать. Но необходимо так же затронуть фактор времени. В свое время, в фильме «17 мгновений весны» Макс Отто фон Штилиц сказал, что «терпение – это оборотная сторона стреми-тельности». Если планируемое мероприятие состоится через год, то какой смысл принимать реше-ние об участии сегодня. Есть очень много вопросов, ответы на которые дает само время. Я не при-зываю вас затягивать с решениями и ответами, но и нагнетание ажиотажа и создание чувства опаздывания, может быть намеренно создаваемо вашими визави.

Глава 3. СКРИЖАЛИ
Как Моисей вынес скрижали с заповедями людям, так и я даю вам скрижали с новыми пя-тью критериями и пятью принципами, которые создадут в ваших головах новую систему принятия решений. Эта новая система положит начало новому образу мышления, которое сможет показать более короткие пути, для достижения поставленных целей. Отбросьте все свои «хорошо или пло-хо», «хочу или не хочу»; бегите от них как люди бежали от Содома и Гоморры, и примите новые принципы, которые дадут вам крылья и вознесут куда бы вы не пожелали.
В тот момент, когда вы поймете, что все зависит только от вас, что в этой жизни все победы и поражение только последствия ваших действий или бездействий, вы сможете перестроить свою систему принятия решений, что кардинально изменит вашу жизнь. Карма и судьба существуют, вот только всегда в отношении прошлого. Только когда произойдет что-то не-обычное, все говорят, «это судьба», независимо от того хорошее или плохое; но ни кто не хочет посмотреть на произошедшее глубже обычного взгляда на вещи. У всего есть свои причины, и когда вы начнете их видеть, перед вами по-новому раскроется мир. Поймите, Бог совершенно не причем, если вы читаете эти строки и хотите развиваться; и он так же будет совершенно не причем, если вы напьетесь и замерзнете на лавке, возле подъезда. Вы строите (создаете) свою судьбу, даже читая эти строки.
Новые пять критериев изменят весь механизм принятия вами решений, а пять принципов, будут как масло смазывать эти механизмы обеспечивая более слаженную работу. Сейчас бы мне хотелось их только перечислить, и кратко охарактеризовать, а разбирать будем каждый и по по-рядку и отдельности.
Первый критерий. НЕОБХОДИМОСТЬ. Нам нужно отсекать от нашей жизни все ненужное, сейчас слишком много искушений, и если даже отвлекаться просто на мысли о ненужных вещах, то в головах будет один шум.
Второй критерий. ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ. Нашим дорогам должны светить звезды, иначе мы будем блуждать и теряться, мы можем идти за чужими звездами, а можем и находить (создавать) свои.
Третий критерий. ПОЛЕЗНОСТЬ. Все ваши цели должны быть полезны и приносить пользу обществу, не должна быть пресыщенность самоцелью, нет большей благодарности и величия чем быть нужным и полезным
Четвертый критерий. ВЕРОЯТНОСТЬ. С этим принципом мы уже немного знакомы, когда его заменили словом которое забыли навсегда.
Пятый критерий. ЭФФЕКТИВНОСТЬ. Именно осознание этого критерия и «равнения на него» позволит изменить и улучшить саму систему; не всякий рожден создавать новые системы, но всякий может повысить эффективность существующих.
Первый принцип. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Это то, что легко прочесть, просто понять, но никто не хочет ему следовать.
Второй принцип. ВЫБИРАЕМОСТЬ. Только осознание наличия выбора предопределит правильное решение. «Даже если вас съели, у вас есть два выхода»(с)
Третий принцип. МОТИВАЦИЯ. Только правильная мотивация своих действий позволит полностью открыть потенциал и увеличить результативность.
Четвертый принцип. ОПТИМИЗМ. Без комментариев, пока.
Пятый принцип. ОДЕРЖИМОСТЬ. Посредственность в желаниях и стремлениях не помощник на пути достижений. Только одержимость своими стремлениями, будет создавать попутный ветер, помогать переносить неудачи и снова поднимать с колен и направлять к вершинам.

Глава 2. ПЕРВЫЕ ШАГИ
Человек не статичен, и в этой главе мы начнем себя изменять. Это чертовски интерес-но. Попробуйте, сначала, из своего лексикона, мыслей и стремлений, раз и навсегда, убрать слово «надежда». Забудьте его в отношении всего кроме конечно женского имени. Этого слова не суще-ствует, так как оно просто иллюзия рожденная вашей головой. Замените это нами забытое слово, словом – «вероятность», и примените это слово к тому или иному вопросу либо проблеме и попы-тайтесь «спрогнозировать вероятность успеха». Вероятность успеха будет очень мала. Это все по-тому, что в иллюзию нами забытого слова, мы вкладываем результаты которые, в силу наших по-ступков, просто не произойдут никогда. Но теперь имея «на руках» спрогнозированную вероят-ность, даже очень маленькую, мы можем направить свои действия на ее увеличение, и тогда даже судьбе ничего не останется, как только помогать нам.
Например, вы надеетесь встретить девушку (мужчину) своей мечты. И благодаря этой ник-чемной иллюзии, вы будете ее (его) ждать, но вероятность встречи очень мала. Вы можете сидеть дома и надеяться на то, что эта самая ваша девушка (мужчина), вашей мечты, окажется именно в вашем огромном городе, выберет один из миллионов домов именно ваш, потом она из девяти эта-жей именно вашего подъезда постучит именно в вашу дверь. Глупо не правда ли, и это все из – за того глупого слова, которое мы договорились забыть навсегда! Но это не значит, что нужно отка-зываться от своей мечты, можно увеличивать вероятность ее достижения. Вы спросите как, да все очень просто, определите, для начала, основные критерии и качества вашего потенциального из-бранника (избранницы), потом подумайте где эти качества могут быть реализованы. Пример:
1. Творческую и интеллигентную натуру нужно искать в театрах и музеях;
2. Умных и образованных на выставках и конференциях;
3. Спортсменов на соревнованиях;
4. художников можно найти на выставках и в галереях.
5. продвинутых личностей можно искать на интернет сайтах знакомств, и так далее. Не факт, что встреча произойдет именно там, но представьте на сколько вы увеличиваете вероятность такой встречи, с учетом возможного знакомства в транспорте, а так же фактор самообразования, которое вы получите посетив то или иное мероприятие. Теперь понимаете. Вероятность и ее увеличение намного привлекательнее никчемных иллюзий которые бывают как правило только у лентяев, ко-торые думают, что все придет само.
Задумайтесь, почему из десятка одинаковых (не абсолютно, а практически) человек меч-тающих стать богатыми, только один или двое ими становятся. Да все очень просто. Первые во-семь надеются, оставшиеся двое увеличивают вероятность. Первые восемь идут в клуб потанце-вать, оставшиеся двое на вторую работу. Первые восемь покупают машину, оставшиеся двое от-кладывают деньги и вкладывают их в оборот. Все просто. Каждый сам строит свою судьбу. Неко-торые не согласятся и скажут, что у первых двух наверняка были связи или родственники которые им помогли, может быть и так, но и нужные связи легко приобретаются на профессиональных курсах, семинарах и выставках.
Научитесь увеличивать вероятность успеха, это легко, для тех кто хочет. Никому в этой жизни ничего не дается просто так, каждый получает свою порцию негатива и проблем. Про тех же кому повезло незаслуженно, еще Бальтазар Грасиан сказал: «легкий успех льстит страстям, но время приносит запоздалое разочарование». В наше время практически у всех одинаковые шансы, и только от нас зависит наш успех. Каждый делает выбор сам между покупкой книги либо пива, соответственно и результаты покупок разные, как сиюминутно, так и в плане увеличения вероят-ности.

Глава 1. ОБЩИЕ ПОЛОЛОЖЕНИЯ.
Взаимосвязанная цепочка внутренней составляющей в нашей жизни показана на рис.1 и вы-глядит следующим образом. В процессе взросления, человек получает интеллектуальное развитие (школа, книги, ВУЗ и т.д.); воспитание (родители, школа, секции); и социум предопределяет мо-ральные и нравственные ценности данного общества. Все это рождает у каждого человека свою систему принятия решений, ценностные ориентиры и возможные жизненные цели и стремления. Уже в соответствии с ценностными ориентирами и целями, используя личную «систему принятия решения», человек ведет себя в обществе и совершает определенные поступки. А поведение и по-ступки уже и составляют саму жизнь, и в зависимости от них мы успешны и богаты либо неудач-ливы и бедны.

Вот именно понимание этой таблицы и изменение (оптимизация) своей «системы принятия решений» и сделает вас успешным и удачливым человеком. Давайте ее разберем полностью, на составляющие, и проанализируем влияние ее элементов на общий результат.



Интеллект.
Это слово знает каждый, даже тот кому он не нужен. Если вы из тех, кому он не нужен, то моя концепция не для вас и самое оптимальное выбросить ее и не читать. Может быть не всегда жизнь представляет собой слаженную систему, но все же систему, которой нужны составляющие в виде собирающих пустые бутылки и перебирающих мусор на городских свалках. Тем же которым интеллект необходим, следующая информация к размышлению. Прежде всего необходимо постоянно развиваться; развиваться можно по двум направлениям: вертикально (вверх) – познавая что то новое, в новых областях и горизонтально, т.е. повышая профессионализм в конкретной об-ласти.
Обратите внимание, чем успешнее человек тем больше у него интересов, но тут важно по-нять особенность: что много интересов у человека не потому что он успешен и богат, а именно по тому, что много интересов он и успешен и богат. Подумайте, это очень важно. Например, богатому человеку интересно научиться летать на вертолете, но суть в том, что желание научиться летать на вертолете это не результат безделья и лишнего времени и денег, а результат постоянного стремления к познанию, что и явилось залогом его успешности, так как новые грани познания от-крывали новые грани возможностей. Это пример вертикального развития, или развития вверх.
Но можно развиваться и горизонтально постоянно увеличивая свое мастерство в той или иной области. Например, знаком с одним токарем, который достиг такого профессионализма в своем деле, что от его мастерства зависят небольшие заводы, и он занимается, как сейчас модно говорить – аутсорсингом нескольких предприятий по обслуживанию их станков. Это тоже ракурс интеллектуального развития, так как изначальная подготовка в данной области, плюс анализ опыта и постоянное стремление к совершенству создали успех этому токарю.

Воспитание.
Так же не менее важный аспект личностного развития человека. Воспитание начинается с родителей, которые пытаются вложить в детей самое лучшее; только и здесь есть один очень важ-ный момент, часто происходит так, что родители заменяют понятие «воспитания» понятием «рас-тить», а это очень разные понятия. К сожалению, не все воспитывают детей, в ракурсе общения, помощи, совета, наставления; но «растят», задумываясь и заботясь только о здоровье, еде и одежде ребенка.
Как вы думаете, на чем основана поговорка: «на детях гениев природа отдыхает»? На том, что у родителей не хватает времени на детей! У них возможно есть материальное благополучие, и десять нянек кружат над ребенком, но у родителей нет времени, и поэтому происходит замена по-нятий с «воспитания ребенка» на понятие «растить», его «растят» но не «воспитывают».
Да, вопросы здоровья, питания и одежды важны, и сейчас тяжелое время, и родители (как и наши, так и мы сейчас) приходя домой «валятся» от усталости и как таковое воспитание, ложится на плечи школы, улицы и самовоспитания, или как обычно говорят - саморазвития. Школа и улица это уже социум о котором поговорим ниже, а сейчас необходимо осветить вопрос самовос-питание.
Если представить успех в виде монеты, то одной ее стороной будет интеллектуальное раз-витие, второй именно – самовоспитание. В наше время написано множество книг по саморазви-тию, начиная йогой заканчивая современным НЛП и на них я останавливаться не буду, выберите «свое», что подойдет именно вам. Скажу только одно: если вы хотите чего то достичь в жизни, вам придется бороться, всегда и во всем, у вас должен быть четкий «образ врага» как внешнего (бедность, ущербность, низший социальный статус, безызвестность и т.д.), так и внутреннего (си-гареты, алкоголь, сутулость, хилость, слабая память, лишний вес и т.д.) боритесь с собой создавая себя нового и такого, который добьется поставленной для себя цели.
Как пример, из представителей высшего политического руководства никто не курит. Вы никого не увидите по телевизору с сигаретой, так как это (зависимость от чего либо) показатель внутренней слабости. А кто будет доверять свое будущее слабому? Найдите в себе этого врага и боритесь с ним, сможете победить себя – победите всех.

Социальная среда.
Она не менее важна чем интеллект либо самовоспитание, но она как «почва под ногами», ее не изменить, можно только научиться возделывать и получать плоды либо сменить эту «почву под ногами» на более благоприятную. Но и здесь, есть очень важный момент, большее значение имеет не сама социальная среда, а отношение к ней. У любой социальной среды есть свои сильные и слабые стороны, плюсы и минусы. Например, если провести срез общества на три части: богатые; средние; бедные, то у каждой социальной среды будут как свои плюсы так и минусы.
Богатые.
В данной среде присутствует пресыщенность, излишнее материальные средства растлевают человека, и этому очень много примеров, как из истории так и из современности. Как результат отсутствие желания к развитию и достижениям, а убогое стремление сохранить статус-кво, а так же очень часто наркотики и несчастные случаи. Но есть и пытливые умы среди рожденных в бо-гатстве и для них эти средства конечно составляют определенное подспорье в начинаниях.
Средний класс.
«Бич» этой части общества – статичность, они не видят не пресыщенности как у богатых, так и нищеты у бедных, им не к чему стремиться, и нечего бояться. Так в Агни-Йоге есть выска-зывание: «Довольство есть смерть духа. Можно все простить, но плесень сознания хуже трупного разложения». Очень важная проблема современности, не стать лучше, но сохранить статус-кво. Но пытливые умы этого социального слоя имеют очень хорошие шансы на образование и дальнейшее развитие.
Бедные.
Низкий социальный статус, сложности с получением образования, ощущение ущербности, программирование на неудачу и куча еще всего… Но с другой стороны, у данной категории силь-нейшее желание развития и достижения, именно представители этой социальной группы хватают-ся за любые возможности увеличивая вероятность успеха и побеждают.
Данный срез весьма условен, но даже он может показать, что главное это не сама социаль-ная среда, а отношение к ней. «Жизнь – это не то, что с нами происходит, а то как мы к этому от-носимся».

Следующий уровень; интеллект, воспитание и социальная среда образуют в наших головах систему принятия решений, жизненные цели и систему моральных и нравственных принципов; то есть то, что нам нравится и не нравится, что хотим и к чему стремимся, что и как этого достигать.

Система принятия решений.
Очень мало кто из нас задумывается, как принимаются решения. При принятии решения человек использует целую систему, набор принципов значимых для принятия решения, и чем со-вершеннее будет эта система, тем результативнее будет принятое решение и соответственно лучше и быстрее будет достигнут конечный результат. Давайте рассмотрим основные составляющие общей системы принятия решений:
1. Хорошо или плохо. Это не значит, что наше решение будет обязательно хорошим, но нас так воспитали, и этот критерий один из первых на основании которого мы примем дальнейшее решение либо совершим поступок. Мы всегда знаем, хорошо ли мы поступаем либо плохо. Это все благодаря навязанной нам обществом морали и нравственности; конечно принятой нами, но навязанной. Сюда можно включить понятия мужества и героизма, не забывая того, что там где требуется мужество и героизм там не работает система.
2. Хочу или не хочу. Это следующий этап, когда мы стоим перед выбором совершить или не совершить, сюда можно включить – лень, как фактор влияющий на выбор; любую «затратность» интеллектуальную, либо эмоциональную, возможно и финансовую. Мы позволяем себе рассуждать «хочу или не хочу», хотя можно обходиться и без этой градации.
3. Важно или не важно. Ответ на этот вопрос мы так же даем сами себе, и данный ответ влия-ет на серьезность и дальнейший контроль проводимых в жизнь решений. Соответственно важное решение будет принято после повторного осмысления, с возможной проверкой правильности и последующим анализом последствий.
4. Срочно или не срочно. Ответ на этот вопрос предопределит и скорость принятия решения и возможно увеличит важность решения или поступка. Здесь как правило речь идет о критерии времени, который мы недооцениваем, потому что всегда исходим из его множества; но возможен и фактор последовательности действий которую надо соблюдать.
5. Нацеленность на результат или отсрочка. Один из самых важных критериев важность и по-нимание которого есть уже далеко не у всех. Самое опасное слово при нацеленности на результат, это – надежда, у русских – авось. Эти два слова губят все самые лучшие начинания.
Для классической системы обычного человека это полный перечень, хотя возможны и варианты, и даже если в вашей системе принятия решений есть другие составляющие, у вас уже есть понима-ние того как происходит процесс принятия решений. Но самое главное в том, что эта система не верна и не оптимальна, и мной будет предложена более совершенная система принятия решений.

Жизненные цели.
Все ваши жизненные цели вам навязаны социумом и временем. Может быть не напрямую, а косвенно, но именно навязаны, так как социум и время определяют нужность и важность того или иного направления жизнедеятельности. Пример, сколько людей хотели стать космонавтами в 80 годах прошлого века, а сколько сейчас. Сколько сейчас человек мечтают стать банкирами, а сколько мечтали в 80 годах прошлого века. Именно социум навязывает нам стремления и цели. Когда вы сможете это понять, то и сможете определить, что то, к чему вы стремитесь, это действи-тельно то, чего вы хотите или нет. Абсолютно уверен, что если бы современный социум так усердно не навязывал паразитический образ жизни, то такого ужасающего положения дел бы не было.

Система моральных и нравственных принципов.
Это очень важный момент. Это правила «человеческого общежития» в обществе, так же на-вязанные нам, и принятые нами (мы сейчас не касаемся преступников, которые не приняли ни эти правила, ни законы государства), на которые накладываются религиозные воззрения. Человеку нужна вера. Мы все верующие, некоторые верят в существование Бога, другие в его отсутствие. Но каждый человек, для себя, знает ответ на этот вопрос. Но вы, те кто читают эту книгу, и хотят изменить этот мир, должны понимать, что ваша религия может стать «парусом» для ваших дости-жений, а может и «якорем». Задумайтесь, это очень важно.

Самое главное понять динамичность, изменяемость и взаимное влияние этих составляющих друг на друга. Например, среднестатистический менеджер среднего звена. Его система принятия решений нацелена на результат; его возможная цель стать топ – менеджером, жениться на моск-вичке и купить домик в Греции (да, утрировано и убого; но наглядно и понятно); система морали и нравственности по сути общепринятая, с возможным отступлением от норм ради материальной выгоды, законопослушен. Именно на основании этих системы принятия решений, целей и ценно-стей он и будет совершать поступки, которые будут влиять и изменять его жизнь. Но предполо-жим, что это ничего нашему менеджеру в действительности не нужно, вся система целей, ценно-стей ему навязана, и он, тщетно надеясь, уменьшить пропасть между тем к чему декларировано стремиться и чего в действительности хочет (стать художником), начинает злоупотреблять спирт-ным. Происходит внутренний надлом, и если он не изменит свою жизнь, есть вероятность того, что он сопьется. В результате внешнего воздействия (водки) произойдет изменение всей системы: цель – жизнь, как присутствие (ранее: топ, москвичка и домик). Ценности – водка и собутыльники (ранее: среднестатистичность и законопослушность). Система принятия решений – выжить (ранее: нацеленность на результат). Вот утрированный пример взаимного влияния целей, ценностей и системы принятия решений. Человек не статичен. Мы меняемся постоянно, и сами, и наши вкусы, и отношения как к людям так и к ситуациям.

ВВЕДЕНИЕ
Каждому из нас приходится постоянно принимать решения и делать выбор, и каждое наше решение в определённой степени судьбоносно, так как в той или иной степени оно изменяет нашу судьбу и соответственно саму жизнь. Например, решение студента медицинского института не идти сегодня на занятие может вылиться во врачебную ошибку во время работы, а то же решение студента юридического института может привести к судебной. И обе эти ошибки вполне возможно сломают жизнь не только пациенту и подозреваемому, но и самому врачу и прокурору.
Многие из вас поначалу скептически отнесутся к этому предположению, так как во-первых, весьма призрачна связь между пропущенным (всего одним) днем и ошибкой совершенной через несколько лет; и во-вторых, какова сама вероятность такой ошибки и её зависимость от того про-пущенного дня, так как вполне возможно те два студента могли выучить тот материал который был им дан в те пропущенные дни, либо их отчислили, либо они могли вообще не работать по профессии. Но самое главное в том, что причина всех наших ошибок кроется в нас самих и в наших ранее принятых решениях. И чем раньше мы это поймем, примем и начнем использовать, тем удачливее, успешнее и счастливее мы станем.
Некоторые захотят спросить: «а как же Бог? Какого его место в причинно-следственной связи наших поступков и их последствий?» Отвечу с полной уверенностью: Бог совершенно не при чем. У него куча своих дел и без нас. Не подумайте, что я посягаю на вашу веру, не в коем случае; каждый может верить в кого угодно, но задумайтесь, во всех рассуждениях мы используем Бога только там где не знаем причину того или иного события. Любой врач онколог скажет, что рак это последствие не божьей кары, а определённых причин, начиная от изначальной предрасположенности к болезни, заканчивая конкретными возбудителями. Но тот кто этого не знает, скажет, что этого человека Бог наказал. И так во всем. Смерь ребёнка в автокатастрофе или целой семьи, это тоже не наказание божье это следствие управления автомобиля в состоянии алкогольного опьянения либо сна за рулем, либо не знания правил, либо набора других причин которые привели к такому трагическому результату.
Но все эти причины являются последствием нашего поведения и нашей «системы принятия решений». И чем раньше мы это поймем, тем больших неприятностей и бед сможем избежать в дальнейшем. Каждый из нас принимая то или иное решение, всегда использует один (возможно и несколько) свой алгоритм для принятия решений, то есть у каждого из нас свой алгоритм своя личная «система принятия решения», которая предопределяет наши решения и соответственно по-ступки. Но эту самую систему можно изменять; она деградирует вслед за человеком, и развивается (оптимизируется), что в свою очередь отражается на принятии решений, которые могут стать оптимальны, правильны и более результативны, что приведет к вашей удачливости и успешности, и соответственно: богатству и счастью.