Смотреть далее

Серия сообщений "Праздник,открытки":
Часть 1 - Готовимся к Пасхе
Часть 2 - Ретро-открытки ко дню Святого Валентина
Часть 3 - Винтажные открытки к Пасхе
Часть 4 - Vintage. День Святого Валентина
Часть 5 - Ретро-открытки к 8Марта
Часть 6 - Прелестные открытки, иллюстратор Ruth J. Morehead
Часть 7 - Винтажные открытки к Пасхе(2)

Смотреть далее

Серия сообщений "Праздник,открытки":
Часть 1 - Готовимся к Пасхе
Часть 2 - Ретро-открытки ко дню Святого Валентина
Часть 3 - Винтажные открытки к Пасхе
Часть 4 - Vintage. День Святого Валентина
Часть 5 - Ретро-открытки к 8Марта
Часть 6 - Прелестные открытки, иллюстратор Ruth J. Morehead
Часть 7 - Винтажные открытки к Пасхе(2)

Смотреть далее

Где трава от росы и от крови сырая,
где зрачки пулеметов свирепо глядят,
в полный рост над окопом переднего края
поднялся победитель солдат.
Сердце билось о ребра прерывисто, часто.
Тишина - Тишина- Не во сне, наяву.
И сказал пехотинец: - Отмаялись! Баста!
И приметил фиалку во рву.
И в душе, тосковавшей по свету и ласке,
ожил радости прежней певучий поток.
И нагнулся солдат, и к простреленной каске
Осторожно приладил цветок.
Снова ожили в памяти были живые v
Подмосковье под снегом, в огне Сталинград.
За четыре немыслимых года впервые,
Как ребенок, заплакал солдат.
Так стоял пехотинец, смеясь и рыдая,
сапогом попирая колючий плетень.
За плечами пылала заря молодая,
предвещая солнечный день.

Смотреть далее

Серия сообщений "Праздник,открытки":
Часть 1 - Готовимся к Пасхе
Часть 2 - Ретро-открытки ко дню Святого Валентина
Часть 3 - Винтажные открытки к Пасхе
Часть 4 - Vintage. День Святого Валентина
Часть 5 - Ретро-открытки к 8Марта
Часть 6 - Прелестные открытки, иллюстратор Ruth J. Morehead
Часть 7 - Винтажные открытки к Пасхе(2)

Смотреть далее

Смотреть далее

За неделю до Праздника Светлого Христова Воскресения ‑ Пасхи, в шестое воскресенье Великого Поста христиане всего мира отмечают Вход Господень в Иерусалим, известный в России как Вербное воскресенье . Вербное, или Пальмовое, воскресенье связано с торжественным днем в жизни Иисуса Христа, когда Он верхом на молодой ослице въехал в Иерусалим, и весь город вышел Ему навстречу. Как сказано в Евангелии, люди снимали с себя верхние одежды и бросали их на дорогу, по которой ехал Иисус. Они устилали Его путь пальмовыми ветвями и приветствовали возгласами "Осанна!", как обычно обращались только к царю. Причиной ликования было чудо, которое совершил накануне Иисус, воскресив Лазаря и доказав тем самым свое право называться Сыном Божим.
В христианской традиции день Входа Господня в Иерусалим считается символом будущего воцарения Бога. Этот праздник отмечается христианской церковью с III века, на Русь же он пришел в Х веке. Праздник еще называется праздником «Вайи» (ветви финиковой пальмы, которыми приветствовали Иисуса встречавшие Его жители Иерусалима), неделей «Цветоносия», «Цветною». В России же этот праздник называется «Вербным воскресеньем», поскольку на севере первое растение, которое оживает после долгой зимы - это верба.
В этот день верующие стоят на богослужении с освященными в храме веточками верб и зажженными свечами в руках, встречая невидимо грядущего Христа. Освящение верб совершается на праздничном Всенощном бдении, то есть на вечерней службе накануне праздника. После чтения Евангелия священники совершают каждение верб, читают молитву и окропляют ветви святой водой. Обычно окропление повторяется в сам день праздника, после литургии.
Ветка вербы символизирует победу жизни над смертью - Воскресение Господне. В народе считалось, что освященная верба очищает и отгоняет нечистую силу. Веточки вербы ставили в переднем углу за икону и хранили весь год до следующего Вербного воскресенья. На Руси верили, что ветка вербы, брошенная против ветра, прогонит бурю, брошенная в огонь ‑ усмиряет его, а посаженная в поле оберегает посевы. Сережки вербы признавались наделенными целительной силой: их давали есть бесплодным женщинам.