Взялась перечитывать книгу о.Серафима Роуза "Душа после смерти" .Читаю про ОГРОМНУЮ силу проскомидии (выем из просфор частиц в алтаре ,по нашим записочкам за живых и усопших) ,но также описывается случай из жития святых про практику помина родителей святых кои не канонизированы ... ОБ ЭТОМ Я ДАЛЬШЕ...
Мы духовно растем и учимся только когда происходит что то резко отличающееся от нашей повседневной жизни,и часто именно горе.
Я до сих пор никогда и ничего особо у Бога и святых не просила, так только :"помолитесь о нас преподобные, преподобный.." да и все...
а тут как припекло стала я на коленках перед ракой матушки Алипии что в Голосеево и давай ей рассказывать (вот так как с вами)как и что ,свои проблемы, страхи, что я думаю нужно сделать. Только просила мне помочь в том или ином, а если я неправа повернуть меня через других людей в нужном направлении...
Вы не представляете насколько такая молитва действенная, как скоро приходит на нее ответ. Теперь я так разговариваю со всеми иконами , а вернее святыми там написанными, и преподобными лежащими мощами в раках....
"Просите и дастся вам..."
P.S . нужного мне человека я сразу же нашла на другой день, хоть до этого билась месяц , просто "случайно" выпал сайт со всей инфой по людям и адресам с телефонами и датами рождений. Сайт сработал только один раз...закрыт он...
Сегодня после всех дел заехала во Флорвский монастырь что на Подоле, помолиться у мощей инокини Елены..Здесь я была в последний раз в день когда сгорел отчим , тягостное воспоминание, постояла на вечерней .А дома читая дневники нашла слова прямо для себя :
Прп. Лев Оптинский
Был случай при жизни оптинского старца Леонида (в схиме Льва, скончавшегося в 1841 г.). У одного его ученика Павла Тамбовцева скончался родитель несчастною насильственною смертию – самоубийством. Глубоко опечален был любящий сын известием о том, и потому так изливал пред старцем свою скорбь: «Несчастная кончина моего родителя есть для меня тяжкий крест. Да, я теперь нахожусь на кресте, которого болезни пойдут со мною во гроб. Воображая ужасную для грешников вечность, в которой нет уже покаяния, я мучаюсь представлением вечных мучений, которые ожидают моего родителя, без покаяния умершего. Скажи, отче, чем я могу утешить себя в настоящей горести?» Ответ старца: «Вручай как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой, всемогущей. Не испытывай Вышняго чудес. Тщися смиренномудрием укреплять себя в пределах умеренной печали. Молись Преблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанности сыновней». – Вопрос: «Но коим образом молиться о таковых?» – Ответ: «По духу добродетельных и мудрых так: «Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть помилуй! Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет святая воля Твоя!» Молись же просто, без испытания, предавая сердце твое в десницу Вышняго. Конечно, не было воли Божией на столь горестную кончину родителя твоего; но ныне он совершенно в воле Могущего и душу и тело ввергнуть в пещь огненную, Который и смиряет, и высит, и мертвит, и живит, низводит в ад и возводит. При этом Он столь милосерден, всемогущ и любвеобилен, что благие качества всех земнородных пред Его Высочайшею благостию – ничто. Для сего ты не должен чрезмерно печалиться. Ты скажешь: «Я люблю моего родителя, почему и скорблю безутешно». – Справедливо. Но Бог без сравнения более, чем ты, любил и любит его. Значит, тебе остается предоставить вечную участь родителя твоего благости и милосердию Бога, Который если соблаговолит помиловать, то кто может противиться Ему?».
Вот эта приведенная здесь частная келейная или домашняя молитва, преподанная опытным в жизни духовной старцем Леонидом своему ученику, может служить для православного христианина примером или образом молитвы за какого-нибудь близкого к нему неправославного христианина. Может он, например, молиться в таком смысле: «Помилуй, Господи, аще возможно есть, душу раба Твоего (имя), отошедшего в жизнь вечную в отступлении от святой Твоей Православной Церкви! Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет Святая воля Твоя!» («Душеполезное чтение», 1901, ч. 3, стр. 328-333).