-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в RenSol

4 но€бр€ - ƒень народного единства.

ƒневник

„етверг, 04 Ќо€бр€ 2010 г. 12:10 + в цитатник
 (360x203, 88Kb) 4 но€бр€ в –оссии отмечаетс€ ƒень народного единства. ѕраздник был учрежден ‘едеральным «аконом "ќ внесении в статью 1 ‘едерального закона "ќ дн€х воинской славы (победных дн€х) –оссии", подписанным в декабре 2004 г. президентом –оссии ¬ладимиром ѕутиным. ¬первые в –оссии этот новый всенародный праздник отмечалс€ 4 но€бр€ 2005 г.

ѕраздник был учрежден в пам€ть о событи€х 1612 г., когда народное ополчение под предводительством  узьмы ћинина и ƒмитри€ ѕожарского освободило ћоскву от польских интервентов. »сторически этот праздник св€зан с окончанием —мутного времени в –оссии в XVII веке. —мутное врем€ Ц период со смерти в 1584 г. цар€ »вана √розного и до 1613 г., когда на русском престоле воцарилс€ первый из династии –омановых, Ц было эпохой глубокого кризиса ћосковского государства, вызванного пресечением царской династии –юриковичей. ƒинастический кризис вскоре перерос в национально-государственный. ≈диное русское государство распалось, по€вились многочисленные самозванцы.

ѕовсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пь€нство поразили страну.

ћногим современникам —муты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского царства". ¬ласть в ћоскве узурпировала "семибо€рщина" во главе с кн€зем ‘едором ћстиславским, пустивша€ в  ремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича ¬ладислава.

¬ это т€желое дл€ –оссии врем€ патриарх √ермоген призвал русский народ встать на защиту православи€ и изгнать польских захватчиков из ћосквы. "ѕора положить душу свою за ƒом ѕресв€той Ѕогородицы!" Ц писал патриарх. ≈го призыв был подхвачен русскими людьми. Ќачалось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от пол€ков. ѕервое народное (земское) ополчение возглавил р€занский воевода ѕрокопий Ћ€пунов. Ќо из-за распрей между двор€нами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. ѕреждевременно начавшеес€ в ћоскве 19 марта 1611 г. антипольское восстание потерпело поражение.

¬ сент€бре 1611 г. мелкий "торговый человек", нижегородский земский староста  узьма ћинин обратилс€ к горожанам с призывом создать народное ополчение. Ќа городской сходке он произнес свою знаменитую речь: "ѕравославные люди, похотим помочь ћосковскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов Ц дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. » кака€ хвала будет всем нам от –усской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело".

ѕо призыву ћинина горожане добровольно давали на создание земского ополчени€ "третью деньгу". Ќо добровольных взносов было недостаточно. ѕоэтому был объ€влен принудительный сбор "п€той деньги": каждый должен был внести в казну ополчени€ п€тую часть своих доходов на жалованье служилым люд€м. ѕо предложению ћинина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский кн€зь ƒмитрий ѕожарский.

ѕожарский не сразу прин€л предложение, согласилс€ быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчени€. » ћинин стал "выборным человеком всею землею". “ак во главе второго земского ополчени€ стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием. ѕод знамена ѕожарского и ћинина собралось огромное по тому времени войско Ц более 10 тыс€ч служилых поместных людей, до 3 тыс€ч казаков, более тыс€чи стрельцов и множество "даточных людей" из кресть€н.

¬о всенародном ополчении, в освобождении –усской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

 (272x333, 157Kb) — чудотворной иконой  азанской Ѕожией ћатери, €вленной в 1579 г., Ќижегородское земское ополчение сумело 4 но€бр€ 1612 г. вз€ть штурмом  итай-город и изгнать пол€ков из ћосквы.

Ёта победа послужила мощным импульсом дл€ возрождени€ российского государства. ј икона стала предметом особого почитани€.

¬ конце феврал€ 1613 г. «емский собор, куда входили представители всех сословий страны Ц двор€нство, бо€рство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные кресть€не и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем ћихаила –оманова (сына митрополита ‘иларета), первого русского цар€ из династии –омановых. «емский собор 1613 г. стал окончательной победой над —мутой, торжеством православи€ и национального единства.

”веренность, что благодар€ именно иконе  азанской Ѕожией ћатери была одержана победа, была столь глубока, что кн€зь ѕожарский на собственные деньги специально выстроил на краю  расной площади  азанский собор. — тех пор  азанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома –омановых, но по указу цар€ јлексе€ ћихайловича, прав€щего в 1645-1676 гг., было установлено об€зательное празднование 4 но€бр€ как дн€ благодарности ѕресв€той Ѕогородице за ее помощь в освобождении –оссии от пол€ков (отмечалс€ до 1917 г.). ¬ церковный календарь этот день вошел как ѕразднование  азанской иконе Ѕожией ћатери в пам€ть избавлени€ ћосквы и –оссии от пол€ков в 1612 г.

“аким образом, ƒень народного единства совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

¬ ƒень народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движени€ организуют митинги, шестви€ и концерты, благотворительные акции и спортивные меропри€ти€.

i
–убрики:  ѕраздники

ћетки:  

 —траницы: [1]