В эпоху Эдо красивая женщина заманивала мужчину в тихом месте и начинала играть на бива, это национальный японский музыкальный инструмент, аналог европейской лютни. Японцы использовали две разновидности бива — гакубива и гогэнбива. Пока мужчина был заворожен звуком музыки, Джёрёгумо связывала его в шелковые нити паука и съедала.

Согласно легенде, когда пауку исполянялось 400 лет, он становился обладателем магической силы. Истории про Джёрёгумо можно найти в книгах периода Эдо, такие как "Taihei-Hyakumonogatari" (太平百物语) и "Tonoigusa" (宿直草) и другие. В этих рассказах Джёрёгумо меняет свой вид на красивую женщину и предлагает самураям жениться на ней, или принимает вид молодой женщины с ребенком.

Джёрёгумо также может предстать в виде водопада Jōren (浄蓮の滝). Легенда гласит, что в местечке Идзу на Сидзуока мужчина отдыхал у подножия водопада, когда его ноги были связаны нитями огромным количеством пауков. Он перерезал нити и привязал их к пню, который вытащил из земли. После этого инцидента жители деревень стали бояться пауков и перестали ходить к водопаду. Тем не менее, однажды лесоруб из города, не зная истории, начал рубить дрова в этом районе. Когда он случайно уронил топор в воду, то нырнул в бассейн, чтобы найти его. Красивая женщина появилась и вернула топор, сказав ему никогда не рассказывать никому о ней. Затем мужчина напился и впал в глубокий сон, чтобы никогда не проснуться. Эта история имеет варианты. В одной из них монах читал буддийские сутры у водопада. Здесь он и встретил паука-шлюху, как водится - влюбился, а в конце погиб.

Битва Минамото-но Райко (948-1021) с чудовищем по имени Сютэндодзи

Японцы в древности использовали термин "Tsuchigumo" как унизительный для обозначения бандитов и воров, которые жили или скрывались в лесу, или под землей в пещерах. Наиболее известным примером является рассказ про Минамото-но Райко. Вообще-то это историческая личность. В старые времена Минамото-но Райко (948-1021) приводили в пример японским детям как образцового воина, который, командуя четырьмя самураями, победил на горе Оэ чудовище по имени Сютэндодзи. Говорили, что так звали шайку разбойников. Если это правда, то в обязанности Райко, занимавшего пост губернатора в нескольких провинциях, безусловно входило подавление подобных элементов - русского ОМОНа у них не было. За годы губернаторства Райко скопил значительное состояние. В 988 году, когда Фудзивара-но Канэиэ (929-990), бывший в то время регентом, в честь своего шестидесятилетия устроил пир, Райко подарил гостям 30 лошадей. А в 1018 году, когда канцлер Фудзивара-но Митинага (966-1027) построил новый дворец, Райко предоставил всю мебель. Он также стал одним из немногих представителей военного сословия, которых допускали ко внутреннему двору. Вообщем, губернатор-взяточник. Как все похоже на сегодняшнюю Россию, неужели, по уровню своего развития мы находимся в периоде, аналогичном средневековой Японии?

В этой истории рассказывается о борьбе Минамото-но Райко с гигантскими черепами, которые летали по воздуху. Во время погони он знакомится с юношей по имени Кинтаро. Райко впечатлен силой Кинтаро, пригласил к себе домой. В доме Райко плохо себя почувствовал, а молодой юноша приносит ему ежедневно лекарство под предлогом помочь ему восстановить силы. Райко продолжает болеть и начинает подозревать Кинтаро в злом умысле. В попытке схватить юношу Райко охватывает паутина. Его слуги освобождают его, и вместе они выследили Кинтаро по следам его крови. Они преследуют его в горах, и там находят огромного паука, умершего от ран. Есть много альтернативных сюжетов этого популярного рассказа. В другой известной версии вместо того чтобы быть маленьким мальчиком, Джёрёгумо выглядит как красивая женщина, ведущая армии екай. Райко владел мечом под названием "Kumokirimaru" (蜘蛛切丸), что означает "паука-убийца". Некоторые версии рассказа показывает Джёрёгумо в положительном свете. В одном из них паук захватывается Райко. Он клянется, что спасет жизнь Райко три раза. В конце концов, он держит свое слово. В последний раз он спасает Райко, когда тот брошен в море.