-ћузыка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в -Ёѕќ’ј_¬ќƒќЋ≈я-

 -–убрики

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.05.2008
«аписей: 2503
 омментариев: 2858
Ќаписано: 6608

 омментарии (3)

’арактеристика основных Ёнерго-информационных —фер ћентала .

ƒневник

¬торник, 13 январ€ 2009 г. 20:12 + в цитатник
www.best-image.ucoz.ru

  • ’арактеристика
    основных
    Ёнерго-информационных
    —фер ћентала

    »так, тщательно очистившись в —ферах јстрала от грубоэнергетических виб-раций, —ознание, гармонично воплощающее в себе “риединство √лавных —ил ∆изни, про€вл€етс€ в ѕространстве т.н. У¬торого ЌебаФ, наход€щегос€ в ќбласти  онкретной ћысли. ќболочка –азума, обволакивающа€ собой —у-щие, содержит в себе также “ри ѕосто€нных јтома, - информационную квинтэссенцию трЄх, сброшенных за ненадобностью проводников (физиче-ского, эфирного и астрального).
    Ќаход€сь в четырЄх низших —ферах ќбласти  онкретной ћысли, —ознание человека всЄ ещЄ продолжает оставатьс€ облачЄнным в своЄ прежнее, нара-ботанное на «емле, ментальное тело, что в большой степени ограничивает про€вление в ћентале всех его потенциальных возможностей. ѕоэтому на первых порах, попав сюда, —ознание обычно начинает заниматьс€ тщатель-ной и скрупулЄзной работой по переработке всего своего ментального и ду-ховного опыта, собранного им в последней его ∆изни на «емле, постепенно перевод€ обработанный ментальный опыт в посто€нные свойства и качества духовного свойства.
    ѕокинув своЄ астральное тело, и, наход€сь в состо€нии полного самоосозна-вани€, —ознание попадает в особые св€тилища, где оно находитс€ в состо€-нии необыкновенно-лучезарного и бесконечного душевного ѕќ ќя, настоль-ко полного и беспечного, что ни одно земное пон€тие не может передать даже слабый намек на это одухотворЄнное состо€ние. Ёто можно весьма прибли-зительно сравнить со сладкой дремотой под убаюкивающую —ознание неж-нейшую и тишайшую музыку, больше напоминающую легкие всплески ручей-ка и ласковый шелест ветерка, ласкающего тело в теплый летний день...
    Ёто - ¬еликий ѕокой или Уточка “ишиныФ, в которой происходит процесс трансмутации низших ментальных энергий в высшие вибрации опыта и ин-теллектуальных способностей. Ќа врем€ все кажетс€ исчезнувшим, ƒуша не может ни логически мыслить, ни конкретно думать, в ней нет также ни одной живой, €рко выраженной способности, но в то же врем€, она точно знает, она полностью ќ—ќ«Ќј®“, что она ≈—“№. ƒуша испытывает такое блаженное чувство, что ей кажетс€, будто она совершенно одна размещена в "¬еликом ¬≈„Ќќ", но при этом в ней нет даже намЄка на страх, она совершенно ничего не боитс€, и лишь внутри неЄ всЄ переполнено чудесным покоем, ¬еликим Ѕезмолвием, превосход€щим по силе и глубине ощущений какое бы то ни было понимание. ’от€ сказать, что в этом состо€нии она что-либо ощущает, тоже было бы не совсем правильно.
    www.best-image.ucoz.ru

  • —амые очаровательные мелодии тихо звучат вокруг ƒуши, нежнейшие оттен-ки переливающихс€ картин смен€ют друг друга перед еЄ открывшимс€ внут-ренним взором и даже самый УвоздухФ становитс€ частью этой непрекра-щающейс€ и удивительной по красоте светомузыки, ввод€щей ƒушу в это со-сто€ние бесконечной √армонии.
    ¬новь прибывшие в –ай ƒуши, пребывающие в этом покойном состо€нии, можно сравнить с земными детьми в возрасте от 3 до 7 лет. Ёто и есть на-сто€щее "детство ƒуши", - беззаботное и беспечное, когда она полностью предаЄтс€ лишь только своим фантази€м, воспламен€емым ментальной па-м€тью, да образами всего самого наилучшего и при€тного, когда-либо имев-шими место в еЄ земной ∆изни. ¬ этот период смена возрастных циклов, привычных и естественных дл€ земного развити€, замен€етс€ постепенным возрастанием интеллектуальности, просветлЄнности и духовной силы.
    www.best-image.ucoz.ru

  • ¬ это врем€ за вновь прибывшим с неистощимой Ћюбовью и женственной Ћаской ухаживают —ущества, дл€ которых высшие ступени –а€ давно уже стали родным ƒомом. ѕостепенно они совершенно незаметно дл€ своего по-допечного производ€т над его ментальным телом необходимые тонкие воз-действи€, в результате которых оно становитс€ ещЄ более утончЄнным и ка-чественным, более подвластным своему —ознанию и его желани€м. ’от€ здесь любые побуждени€ ћыслительной ћатерии в каком-то направлении де€тельности нельз€ назвать даже желани€ми. —корее, всЄ, что заставл€ет здесь —ознание приходить в движение, €вл€етс€ просто естественной духов-ной необходимостью, а не конкретным пожеланием чего-то.
    “ак как ћатери€ ћысли нисколько не отличаетс€ от ћатерии окружающего ѕространства, то люба€ така€ необходимость —ознани€ тут же исполн€етс€ и удовлетвор€етс€. » пусть это прозвучит странно дл€ многих, но это и есть та творческа€ духовна€ работа, в результате которой полученна€ во врем€ зем-ной ∆изни информаци€, путЄм тщательной еЄ проработки и детального изу-чени€, претвор€етс€ в бесценный жизненный опыт.  аждое —ознание, оби-тающее в ћентале, действительно создаЄт дл€ себ€ и весь, окружающий его быт, и само духовное сообщество и даже ѕрироду, красота которой может бесконечно совершенствоватьс€ в зависимости от богатства воображени€ и силы ћысли —ознани€.

    —едьма€ сфера
    (наружна€)

    —ама€ низша€ или наружна€ —фера ћентала населена сравнительно наиме-нее продвинутыми в духовном и интеллектуальном отношении —ознани€ми, искренн€€ любовь которых или бескорыстна€ прив€занность ограничива-лась на «емле семьЄй, родственниками или друзь€ми. “акой человек всегда желал вести более возвышенную ∆изнь, но в силу р€да недостатков характе-ра, был ещЄ не способен стать на путь стабильного духовного самосовер-шенствовани€.
    ћногие из них просто испытывали искреннее восхищение к кому-то, кто был, по их собственному мнению, более чистым и более пор€дочным, чем они, кто был способен на поступки более высокие и благородные, на которые сам че-ловек, искренне восхищающийс€ благородством и пор€дочностью других, не был ещЄ внутренне готов, но которые всегда хотел бы совершить. “ак как та-кой человек всегда альтруистично и с большим сочувствием думал о других, близких ему люд€х, больше, чем о самом себе, то он, помимо своей ¬оли, всЄ врем€ создавал при ∆изни вибрации альтруистических устремлений, кото-рые, в свою очередь, будучи ассимилированными его ƒушой в виде времен-ных свойств, в будущем снова станут про€вл€тьс€ во всех еЄ земных инкар-наци€х.
    ¬ св€зи с тем, что интеллектуальное и духовное развитие человека после его —мерти остаЄтс€ на прежнем, достигнутом при ∆изни уровне, то в этой —фере пребывают не только высокоразвитые —ознани€, но также и ƒуши людей, ед-ва только вышедших из полудикого состо€ни€, которым чувства бескорыст-ной любви к членам своего племени или рода позволили перед следующим воплощением вкусить все сладости райской ∆изни. ≈стественно, что все они здесь разделены по резонансному признаку, как например, уровню интеллек-та, и объединены в соответствующие духовные сообщества по тому призна-ку.
    ќчень много здесь ƒуш, которых —мерть забрала из ‘изического ѕлана в апогее их возвышенных чувств, например, к невесте или жениху; или, к при-меру, сердобольные бабушки и дедушки, ослеплЄнные безграничной прив€-занностью к своим внукам, изумл€вшие окружающих своей всепрощающей любовью и самопожертвованием.
    www.best-image.ucoz.ru

  • «десь, окруженна€ дорогими еЄ сердцу јрхетипами, ƒуша погружаетс€ в Ћю-бовь и Ѕлагочестие не только по отношению к оставшимс€ на «емле объек-там своих пылких чувств, но и ко всем —уществам этой —феры. ѕребыва€ на «емле, человек узнаЄт других людей лишь с какой-то одной стороны - хоро-шей или плохой, - порою упорно не замеча€, или не жела€ замечать других качеств того или иного человека.
    ≈сли он испытывал к кому-то на «емле сильную симпатию или прив€зан-ность, то здесь, в низшей —фере ћентала, другие, истинные (и очень часто - негативные) качества объекта его чувств совершенно не будут приниматьс€ во внимание, так как в —ознании и пам€ти умершего останетс€ только лишь идеал реально жившего (или продолжающего жить) на «емле человека.  роме того, к искренне любимому ранее человеку сохран€ютс€ все возвышенные чувства: дружба, симпати€, альтруизм и т.д., то есть, все желани€ высокочув-ственного и высокоинтеллектуального наслаждени€, исключа€, конечно, секс, страсть и т.п.
    «десь, как и в любой другой —фере ћентала, ƒушу могут окружать мыслен-ные образы только тех людей, которых человек в своей земной ∆изни или очень любил, или испытывал к ним особое уважение и симпатию. Ёто проис-ходит потому, что в пам€ти умершего, так или иначе попавшего на эти качест-венные уровни ћентала, сохран€етс€ всЄ самое лучшее и дорогое дл€ его сердца, а так как субстанци€ окружающего ћира черпает материал дл€ твор-чества только лишь из —ознани€ самой ƒуши, из багажа еЄ воспоминаний, тщательно очищенных от всего плохого и негативного, то и окружающее ѕро-странство постепенно наполн€етс€ всеми теми, кто любил и уважал человека на «емле.
    Ќо это вовсе не какие-то призрачные и туманные привидени€, расплываю-щиес€ на хлопь€ при каждом порыве ветра. ¬овсе нет!  аждый образ, жив-ший на «емле, в сердце умершего приобретает обычную и привычную плот-ность, живость, кажущуюс€ "самосто€тельность", станов€сь "живым" това-рищем ƒуши на всЄ врем€ еЄ пребывани€ на данной ступени –а€. ¬нешний вид каждого из своих земных друзей ƒуша творит и создаЄт из ћысле-ћатерии окружающего еЄ ѕространства усили€ми своей ¬оли и ћысли: вы-сокими чувствами, воображением, фантазией.
    „итать далее...
    –убрики:  ƒуховность.
    —ћ≈–“» Ќ≈“! ¬Ќ≈“≈Ћ≈—Ќџ… ќѕџ“,ј—“–јЋ.

    ћетки:  

     —траницы: [1]