-–убрики

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬аленсиа

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.04.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3283

 омментарии (0)

ѕрощЄнное воскресенье.

ƒневник

ѕ€тница, 04 ћарта 2011 г. 00:13 + в цитатник
–аскрыл том писем —ерге€ ‘удел€: ЂЅог скрывает (пр€чет) себ€ от человека в другом человеке. “от, кто ищет ≈го, должен искать ≈го в другом человеке, в делании дл€ другого. “ут тайна непостижима€, тут приоткрытие тайны Ћюбвиї.

» не только Ѕог скрываетс€ в другомЕ. я сам Ц тоже скрыт в другом, в ближнем. Ѕедный —артр, говор€ : Ђƒругой Ц это адї, не таил ли внутри себ€, как знать, ощущение: ад внутри другого Ц это ћќ… ад, мне тошно с другим, потому что тошно с самим собой?..

» ад, и рай. ¬сЄ наше Ц скрыто в ближнемЕ  ак совершенно верно заметил однажды наш коллега, св€щенник и поэт ƒжон ƒонн, никто из нас не остров, все мы Ц части материка. Ќо довольно цитат Ц стоит просто воочию посмотреть на этот материк: вон он, всплыл из бурных и гр€зных вод житейского мор€, собралс€ воедино Ц в храме ЅожиемЕ. ѕрежде чем собратьс€ в светлый день ѕасхи Ц собралс€ в день ѕрощеного воскресень€.
„ином прощени€ ÷ерковь напоминает, из года в год, христианам про очень важные вещиЕ Ќе просто про то, что вот, мол, положено прощать Ц напоминает про сам механизм действи€ в человеке этих важнейших процессов, прощени€ и осуждени€.

ƒа-да, именно осуждени€, которое прощению противостоит. ¬ид€ в другом грех и осужда€ его, даже при этом име€ в виду, что осуждаем-то вроде бы именно грех, а не самого его носител€, мы забываем: если бы этого греха не было в Ќј— самих Ц мы бы его не видели. “о, что осудили в другом Ц есть в нас. «аноза в глазу ближнего и бревно в собственном глазу Ц древесина одного и того же дерева. ѕро это говор€т не только св€тые отцы и психологи, но давно и по-простому говорит народ : Ђрыбак рыбака видит издалекаї.

ќсуждение Ц своего рода негативный, болезненный, но повод познать самих себ€. ѕрос€ прощени€ друг у друга, мы имеем возможность сказать этим Ѕогу: Ђ¬от, √осподи, у мен€ и у него Ц множество грехов, множество нав€зано внутри нас болючих узловЕ ћы, прос€ взаимно прощени€, хотели бы, чтоб их не было, и не суть важно, какие они и откуда вз€лись, лишь бы наконец исчезли без следаЕ ѕрости же и “ы нас, прости мен€, мой грех, который € увидел в ближнем своем, с этим ближним € св€зан незримым и прочным родством “воего закона любви!..ї
√решник видит в ближнем грех, св€той в нем же видит Ц св€тынюЕ »менно как св€тыню принимали людей преподобные подвижники от древности до наших дней, вспомним все писаные и устные рассказы о нихЕ —в€тыню порой поруганную Ц но не переставшую быть св€тыней. √рех в человеке они видели Ц но в себе этот грех с Ѕожьей помощью победили, потому обличали грехи бескомпромиссно, но не осуждали, а молитвенно оплакивали и жалели бол€щее чадо Ѕожие Ц и этой любовью помогали грешнику исцелитьс€
Ќесмотр€ на то, что в этот день в храме все плачут, день-то этот дл€ нас Ц радостный. » ощутить правоту и радость простых слов: Ђѕрости мен€ї может в ѕрощеное воскресенье именно тот, дл€ кого вообще ¬оскресенье ’ристово значит что-то неизмеримо важное.
–убрики:  ѕравославие

ћетки:  

 —траницы: [1]