ОПОМНИСЬ, ЗНАТЬ!

Обращение к членам съезда Белого Совдепа

в Париже (16

Блажен муж, иже не иде

на совет нечестивых. (Псалтирь, Псалом 1)

-23 ноября 1922 года)

Там, далеко, завеянный снегами,

Кровавым сном спит бедный, милый край,

Распятый на кресте исконными врагами,

Раздетый донага руками красных стай.

Там рабский гнет, рыдания и стоны,

Развратных уст кощунства и хула,

Бессильные мольбы, бесцельные поклоны

И море русских слез, и море бед и зла.

Там горе без конца и мука без предела,

Утрата ясных дум, потеря юных сил,

Невиданный позор поруганного тела

И цепи новые бесчисленных могил.

А здесь, вдали от родственной Голгофы,

Забыв в пылу недавний свой раздор,

Собрались "вице", "оберы" и "хофы",

Чтоб снова создавать мятежный заговор.

И снова их сердца исполнены интриги,

И снова на устах предательство и ложь.

И вписывает жизнь в главу последней книги

Измену гнусную зазнавшихся вельмож.

Там стон и вопль, рыдания и слезы;

А здесь, в кругу сановных богачей,

Постыдный торг, попреки и угрозы,

И злая оргия разнузданных речей.

Здесь подлый шип преступного поклепа,

Злорадство сплетен, сердца пустота,

Сужденье наглое презренного холопа,

Змеиных уст слепая клевета.

Опомнись, знать! ударил час последний!

Единый Бог

Оставьте сор и мелочь дрязг передней

Под позументами затасканных ливрей.

Не вы ль всегда все блага получали,

Купаясь в роскоши бесчисленных даров,

В шитье и золоте

Украшенные блеском орденов?

Когда ж настал конец прекрасной были

И час пришел, чтоб показаться вам,

Не вы ли первые Монарху изменили

И шпагу отдали мятущимся рабам?

И вот теперь, забыв в своей гордыне

Все то, что вам случилось испытать,

Пытаетесь опять вы нагло на чужбине

Венцом Царей бессовестно играть.

Опомнись, знать! вернувшись из изгнанья,

Ответ ты дашь, как изверг, как злодей,

За лишний день народного страданья,

За каждый стон умученных людей.

За то, что в день, когда к тебе с Престола

Донесся клич Блюстителя Его,

Ты не пошла за ним в безумьи произвола

И руку подняла преступно на Него.

За то, что нагло взяв себе опеку трона,

Чтоб волю навязать корыстную свою,

Ты колебала мощь Российского Закона,

Вселяя злой раздор в Державную Семью.

За то, что обратясь в бунтующую свиту,

За чуждым рубежом предательство творя,

Не встала, как один, ты грозно на защиту

Многострадального, далекого Царя!

- судья земных Царей., не вы ли щеголяли,

Сергей Бехтеев.

1238 слушали 7 копий [+ в свой плеер]

http://www.russkie-pesni.ru...our/voron/   ♫ Сайт ансамбля русской песни “Братина” Черный ворон Русская народная песня Черный ворон, черный ворон, Что ты вьешься надо мной? Ты добычи не дождешься, Черный ворон, я не твой! Что ты когти распускаешь Над моею головой? Иль добычу себе чаешь? Черный ворон, я не твой! Завяжу смертельну рану Подаренным мне платком, А потом с тобой я стану Говорить все об одном. Полети в мою сторонку, Скажи маменьке моей, Ты скажи моей любезной, Что за родину я пал. Отнеси платок кровавый Милой любушке моей. Ты скажи - она свободна, Я женился на другой. Взял невесту тиху-скромну В чистом поле под кустом, Обвенчальна была сваха - Сабля вострая моя. Калена стрела венчала Среди битвы роковой. Вижу, смерть моя приходит, Черный ворон, весь я твой! *** «Чёрный ворон» — популярная русская народная песня, повествующая о трудной судьбе воина и его борьбе со смертью, которая принимает образ птицы — чёрного ворона. Как многие русские песни, «Чёрный ворон» настраивает слушателей и исполнителей на меланхолический и задумчивый лад. Песня «Чёрный ворон» приобрела особую популярность после того, как прозвучала в фильме 1934 года «Чапаев» в аранжировке Гавриила Николаевича Попова. Мелодия песни была лейтмотивом кинокартины, использовалась в увертюре и финальном марше. Аллюзией на историческую картину стало неоднократное исполнение песни в современном художественном фильме «Особенности национальной охоты». Интересно, что сходная по сюжету песня «Любо, братцы, любо», в отличие от «Чёрного ворона», долгое время находилась под негласным запретом, так как в кинофильме «Александр Пархоменко» её исполнял «бандит» батька Махно, в то время как «Чёрный ворон» киноискусством показана любимой песней «красного командира» Чапаева. ***

ОКАЯННЫЕ ДНИ

МОСКВА, 1918 г.

1 января (старого стиля).

Кончился этот проклятый год. Но что дальше? Может, нечто еще более ужасное. Даже наверное так.

А кругом нечто поразительное: почти все почему-то необыкновенно веселы,- кого ни встретишь на улице, просто сияние от лица исходит:

- Да полно вам, батенька! Через две-три недели самому же совестно будет...

Бодро с веселой нежностью (от сожаления ко мне, глупому) тиснет руку и бежит дальше.

-----

Нынче опять такая же встреча,- Сперанский из "Русских Ведомостей". А после него встретил в Мерзляковском старуху. Остановилась, оперлась на костыль дрожащими руками и заплакала:

- Батюшка, возьми ты меня на воспитание! Куда ж нам теперь деваться? Пропала Россия, на тринадцать лет, говорят, пропала!

7 января.

Был на заседании "Книгоиздательства писателей",- огромная новость: "Учредительное Собрание" разогнали!

О Брюсове: все левеет, "почти уже форменный большевик". Не удивительно. В 1904 году превозносил самодержавие, требовал (совсем Тютчев!) немедленного взятия Константинополя. В 1905 появился с "Кинжалом" в "Борьбе" Горького. С начала войны с немцами стал ура-патриотом. Теперь большевик.

5 февраля.

С первого февраля приказали быть новому стилю. Так что по-ихнему нынче уже восемнадцатое.

Вчера был на собрании "Среды". Много было "молодых". Маяковский, державшийся, в общем, довольно пристойно, хотя все время с какой-то хамской независимостью, щеголявший стоеросовой прямотой суждений, был в мягкой рубахе без галстука и почему-то с поднятым воротником пиджака, как ходят плохо бритые личности, живущие в скверных номерах, по утрам в нужник.

Читали Эренбург, Вера Инбер. Саша Койранский сказал про них:

Завывает Эренбург, 
Жадно ловит 
Инбер клич его,- 
Ни Москва, ни Петербург 
Не заменят им Бердичева.
http://bunin.niv.ru/bunin/bio/okayannye-dni-1.htm
Читать далее

История России,ХХ век-Фильм 50. Окончательная расправа

Гражданская война

 

История России,ХХ век-Фильм 49. Каратели

     Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 48. Белые и красные

 Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 47. Николай Юденич

Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 46. Латышские стрелки

   Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 45. Барон Врангель

  Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 44. Генерал Деникин

 Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 43. Адмирал Колчак

Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 42. Генерал Краснов

    Гражданская война

История России,ХХ век-Фильм 41. Корниловщина

 Гражданская война

 

История России,ХХ век-Фильм 40. Как началась гражданская война

 Гражданская Война

История России,ХХ век-Фильм 39. Ленин. Кровью и голодом!

   Гражданская Война

1133 слушали 16 копий [+ в свой плеер]

БЕЛОЙ АКАЦИИ ГРОЗДЬЯ ДУШИСТЫЕ… Музыка неизвестного автора Слова А. Пугачева (?) Белой акации гроздья душистые Вновь аромата полны, Вновь разливается песнь соловьиная В тихом сиянии чудной луны! Помнишь ли лето, под белой акацией Слушали песнь соловья?.. Тихо шептала мне чудная, светлая: "Милый, поверь мне!.. навек твоя". Годы давно прошли, страсти остыли, Молодость жизни прошла, Белой акации запаха нежного, Верь, не забыть мне уже никогда... <1902> Впервые опубликован в 1902 году в серии "Цыганские ночи" без указания имени автора слов и музыки. В дальнейшем публиковался как "известный цыганский романс" в редакции Вари Паниной и музыкальной обработке А. М. Зорина, но также безымянным. Тем не менее считается, что в основе текста - переработка стихотворения Пугачева. Но в некоторых источниках автором текста называется Волин-Вольский (известен его романс на музыку М. Шарова "Слеза мой взор туманит"), а автором музыки - М. Шаров или А. Луценко. Наиболее устойчивой остается версия об авторстве Пугачева, которому принадлежат более трех десятков романсов на музыку М. К. Штейнберга, Дж. де Ботари и других романсных композиторов. Многие из этих романсов вошли в репертуар наиболее знаменитых эстрадных исполнителей в качестве "цыганских". Наибольшую популярность романс "Белой акации гроздья душистые" приобрел в исполнении Юрия Морфесси. Напев использован в революционной песне "Смело мы в бой пойдем". В ХХ веке записывались фольклорные варианты. Антология русского романса. Серебряный век. / Сост., предисл. и коммент. В. Калугина. - М.: Изд-во Эксмо, 2005 Мелодия романса легла в основу популярной песни Первой мировой войны "Слыхали, деды, война началася" (при этом к ней был добавлен припев в ритме мазурки) - в годы Гражданской войны были созданы ее белогвардейские и красноармейские переработки, в том числе широко известная красная песня "Смело мы в бой пойдем!". Под влиянием "Белой акации" поэт Матусовский написал текст романса для телефильма "Дни Турбиных" ("Целую ночь соловей нам насвистывал..."). *** http://www.a-pesni.golosa.info/romans/belakacii.htm

Солнце, которое взойдет с востока над землею 1 мая 1905 года, в день пролетарского праздника, увидит страшную картину смерти, разрушения и беспощадной борьбы. Оно увидит манчжурскую равнину: это великое неоплаканное кладбище многих сотен тысяч сынов русского и японского народа. Идя далее с востока на запад, оно увидит необъятную Сибирь, на севере которой томятся наши братья и сестры, лучшие дети нашего народа. Оно увидит Сибирскую железную дорогу, это узкое русло, по которому из России на Дальний Восток в течение многих месяцев движется поток молодых жизней, а навстречу - поток калек и увечных. Оно увидит далее всю нашу родину, истомленную и истерзанную, покрытую ранами и запекшейся кровью. Оно увидит загнанное, затравленное русское крестьянство, у которого иссяк источник терпения и которое мольбу заменило проклятием. Оно увидит, как по нашей истощенной родине ползут отвратительные эпидемии и пожирают несчастные жертвы. Оно увидит, как кровожадные правительственные своры, более страшные, чем самые опустошительные эпидемии, носятся из конца в конец в сопровождении войска и навстречу вспышкам народного негодования несут истребление. Оно увидит героическое население наших окраин, не выпускающее из рук оружия. Оно увидит мятежные улицы наших городов и камни их мостовых, омытые кровью и вопиющие к небу. Оно увидит российский пролетариат в последней решающей битве с самодержавным чудовищем. И далее на запад оно увидит пролетариат свободных стран, который соберется на бесчисленные сходки, чтобы снова в день 1 мая дать клятву бороться до конца, доколе на свете останется хоть один угнетенный.

Читать далее

6066 слушали 22 копий [+ в свой плеер]

НЕ ДЛЯ МЕНЯ ПРИДЕТ ВЕСНА                                                     Слова и музыка А. Гадалина Не для меня придет весна, Не для меня песнь разольется, И сердце радостно забьется В восторге чувств не для меня. Не для меня река, шумя, Брега родные омывает, Плеск кротких волн душу ласкает: Она течет не для меня. Не для меня в стране родной Семья вкруг Пасхи соберется, «Христос воскрес» - из уст польется, День Пасхи, нет, не для меня. Не для меня луна, блеща, Родную рощу осребряет, И соловей ее встречает: Он будет петь не для меня. Но для меня придет весна, Я поплыву к брегам абхазским, Сражусь с народом я тогда, Там пуля ждет давно меня. Из репертуара Анастасии Вяльцевой (1871-1913) Очи черные: Старинный русский романс. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. Читать далее

Беспокойный XX век по количеству больших и малых войн и масштабам военных людских потерь намного превзошел все предшествующие столетия. На всем его протяжении не было почти ни одного года, а тем более - десятилетия, когда не велись бы в какой-то части света военные действия и не гибли бы на поле боя солдаты. Во многих кровопролитных событиях, в том числе в двух мировых войнах, пришлось участвовать Вооруженным Силам России и СССР. Все это нашло отражение в настоящем труде, охватывающем период с 1900 по 2000 годы. Такое исследование было проведено впервые в нашей стране и по своему содержанию является уникальным.
Читать далее

Приложение

к Федеральному закону

"О ветеранах"



ПЕРЕЧЕНЬ

ГОСУДАРСТВ, ГОРОДОВ, ТЕРРИТОРИЙ И ПЕРИОДОВ

ВЕДЕНИЯ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ С УЧАСТИЕМ ГРАЖДАН

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ



Раздел I
Читать далее

481 слушали 4 копий [+ в свой плеер]

Как на Чёрный ерик, как на Чёрный ерик Ехали казаки – сорок тысяч лошадей, И покрылся берег, и покрылся берег Сотнями порубанных, пострелянных людей. Припев (дважды): Любо, братцы, любо, любо, братцы, жить, С нашим атаманом не приходится тужить. А первая пуля, а первая пуля, А первая пуля ударила коня, А вторая пуля, а вторая пуля, А вторая пуля-дура ранила меня. Атаман наш знает, кого выбирает, Грянула команда, тай забыли про меня. Им досталась воля и казачья доля, Мне досталась пыльная горячая земля. А жена поплачет, выйдет за другого, За мово товарища, забудет про меня, Жалко только волю во широком поле, Жалко мать-старушку да буланого коня. Кудри мои русые, очи мои светлые Травами, бурьяном да полынью порастут, Кости мои белые, сердце моё смелое Коршуны да вороны по степи разнесут. Из репертуара ансамбля "Казачий круг" http://kazkrug.etnos.ru http://kazachiikrug.narod.ru

16.10.2008: ОПРАВДЫВАЮТ ИЗУВЕРОВ


Царские дети Ольга, Царевич Алексей, Татьяна, Мария, Анастасия.
Санкт-Петербург, 1907

Последние 20 лет ни от кого не приходилось слышать, что дети русского Царя Николая Второго были расстреляны правильно. Ни у кого не поворачивался язык оправдывать детоубийство. И вдруг - повернулся. Первый заместитель председателя ЦК КПРФ Иван Мельников публично заявил, что считает репрессии в отношении Царской Семьи, включая юных дочерей Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию и 14-летнего сына Алексея, оправданными. Эти зловещие слова прозвучали после того, как 1 октября 2008 г. Президиум Верховного Суда Российской Федерации признал необоснованными репрессии в отношении Государя Николая Второго, его супруги и детей и реабилитировал Романовых.
Многих приводит в смущение факт, что земной республиканский суд выносит вердикт в отношении Помазанника Божиего и Его Августейшей Семьи, в отношении Лиц, канонизированных всей полнотой Русской Православной Церкви. Мне представляется немыслимым, чтобы кто-либо решал вопрос о реабилитации Того, Кто подсуден одному Господу Богу и никому больше. Но в той части решения Верховного Суда, которая перечеркивает судилище Екатеринбургского самозванного «Совета» и большевистского ВЦИКа, формально высшей власти самопровозглашенной Советской республики, и осуждает злодеяние в Екатеринбурге, я, безусловно, солидарен с таким решением.
Коммунистическая партия Российской Федерации, наоборот, выражает гнев и возмущение постановлением Верховного Суда России. Сегодня КПРФ многие считают фактически не коммунистической, а социал-демократической партией. В отличие от КПСС КПРФ признает частную собственность, «капиталистические» рыночные отношения, подчеркивает свой «демократический» (по прежней лексике - «буржуазно-демократический») характер, позволяет своим членам креститься и посещать храм.
Однако в главном и существенном - в оценке кровавого красного террора в отношении миллионов «эксплуататоров» КПРФ, оказывается, стоит на прежних, троцкистско-большевистских террористических позициях. Ведь убийство Царской Семьи было только началом и прологом страшной мясорубки, учиненной партией, стоявшей на погромно-русофобской почве. Всю гражданскую войну и все 1920-е годы РКП-ВКП(б) исповедовала учение о великодержавном русском шовинизме как главной опасности и главной вражеской силе.
17 сентября 1918 г. во влиятельной тогда газете «Северная коммуна» было опубликовано беспрецедентное требование члена ЦК РКП(б) и председателя Петросовета Григория Евсеевича (Гершена Ароновича) Зиновьева (Аппельбаума): «Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из 100, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить - их надо уничтожать». План Зиновьева-Троцкого был результативно перевыполнен: только за 1918-1922 гг. троцкисты-ленинцы уничтожили не менее 18,7 млн. чел., или 12% населения России.
По мнению Мельникова, «реабилитация Романовых (и еще 18,7 млн. чел. - В.О.) - это попытка «влезть в те оценки, которые уже сложились». Кем сложились и когда? Эти оценки застолбили Троцкий, Зиновьев, Дзержинский? Последний откровенно заявлял: «Не думайте, что я ищу формы революционной справедливости. Нам не нужна сейчас справедливость, идет война лицом к лицу, война до конца, жизнь или смерть. Я предлагаю, я требую органа для революционного сведения счетов с контрреволюцией». В тон ему вещал чекист Лацис: «Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. В этом смысл и сущность красного террора».
Мельников утверждает: «Сегодня признавать эту позицию наших предков неверной - как минимум, неуважительно». На фоне бесчеловечных заявлений Зиновьева, Дзержинского, Лациса утверждение Мельникова звучит чудовищно.
Второй человек в КПРФ далее заявляет: «Не большевики, а весь трудовой народ, за счет которого наслаждалось жизнью высшее общество, вынес царской семье приговор и исполнил его». По мнению КПРФ, расстрел Романовых - «логичный выплеск народного гнева».
Сразу хочу вынести за скобки пресловутое «высшее общество». Это оно, омасоненное и офранцуженное «высшее общество» (точнее, значительная его часть), которое «наслаждалось жизнью», оно-то и совершило преступную Февральскую революцию и свергло законного Царя с престола, предварительно оклеветав его. Февральский бунт совершен «господами», «чистой публикой». Это «высшее общество» в то время являлось союзником эсеров-террористов и большевиков. Гучков охотно принимал в свою оппозиционную организацию (Военно-промышленный комитет) красных. То, что большевики потом учинили расправу над союзниками из буржуазного лагеря, - это их семейное дело, внутренние разборки.
Как же «страдал» трудовой народ при Государе Николае Втором? Рабочий зарабатывал 120 рублей в месяц (на Обуховском заводе даже 300-400 руб. в месяц). Хлеб стоил 6 копеек за кг, телятина - 40 коп., сахар - 29 копеек. Добротная кожаная обувь стоила 7 рублей. Заработки российских рабочих при Николае Втором были на втором месте в мире (уступали только заработкам американских рабочих). Зато ПОСЛЕ революции зарплата рабочих уменьшилась в РАЗЫ. И по сей день зарплата россиян в разы меньше, чем зарплата рабочих и служащих в Западной Европе или в Российской Империи ДО 1917 года. Это естественно: правит-то сегодня перекрасившаяся в демократов номенклатура КПСС. Известный русский ученый А.С. Панарин писал, что правящие реформаторы (особенно Чубайс) торопят с введением европейских цен на жилье, газ, электроэнергию, транспорт, забывая, что «средняя заработная плата российского рабочего в 100 раз ниже среднеевропейской» (А. С. Панарин «Православная цивилизация в глобальном мире», Москва, 2002 г., стр. 143). А упала заработная плата российского рабочего ПОСЛЕ свержения Николая Второго, которого так ненавидят Мельников и его единомышленники.
Добавим также, что в России было самое совершенное по тому времени фабричное законодательство.
Менее чем за четверть века население России выросло на 62 млн. чел. При Николае Втором рождалось по 3 миллиона человек в год. Именно тогда наша страна достигла самого высокого уровня рождаемости. Так что врагам России и русского народа есть за что ненавидеть Николая Второго. Но ведь КПРФ вроде бы дистанцируется от Маргарет Тэтчер и Збигнева Бжезинского, которые спят и видят, что б мы скорее очистили для них жизненное пространство.
При Николае Втором работал парламент, легально действовали политические партии, при безбрежной (к сожалению, слишком безбрежной) свободе печати открыто издавались «Правда» и другие большевистские издания. Большевики заседали в Государственной Думе. Видимо, в «благодарность» за это они и расстреляли Царя, его жену и детей, «попутно» убили врача Боткина, горничную, лакея и повара. Какой классовый инстинкт в этот момент руководил ими, уму не постижимо. Вот посади изуверов на скамью подсудимых и спроси, за что они убили царских дочерей и сына, за что убили горничную и врача? Чтобы они лепетали, сволочи? Их потом действительно посадили, свои же братья-большевики, так они сочиняли жуткие показания друг на друга, что шпионы они и диверсанты и враги народа. Отребье рода человеческого. Цареубицу Голощекина сталинское НКВД пристрелило в Орловской тюрьме в 1941 году, чтобы не перебежал к Гитлеру.
Очевидец революции И.Л. Солоневич так говорит о «выплеске народного гнева». Крестьяне порой жгли помещичьи усадьбы. Допустим, было сожжено 1000 усадеб по России. «Для того, чтобы разграбить и поджечь тысячу усадеб, достаточно десяти тысяч человек. При распаде русской армии (с помощью объединенной пропаганды омасоненной буржуазии в лице Гучковых и Милюковых и «пролетариата» в лице Ленина-Троцкого. - В.О.) демобилизовалось около 13 млн. людей. Десять тысяч убийц, воров и грабителей - составит меньше одной десятой части процента. Как можно определять известную группу действиями одной десятой части процента?» (И.Л. Солоневич «Белая империя», Москва, 1997 г., стр. 156).
Не надо, товарищ Мельников, зачислять в трудовой народ десятую часть процента. Отбросы и сорняки есть в любой нации. Они-то и совершают погромы, бунты и «народные» революции.
Русский Царь Николай Второй был убит как символ России, как сердце России, как гарант государственности русского народа. Те, кто стоял за спиной Ленина, Свердлова, Войкова и подталкивал их к убийству венценосной Семьи, целились именно в Россию, в Третий Рим, в нашу Империю. Только Царь мог скрепить и соединить Русское государство.
Недаром сразу после военного переворота 2 марта 1917 г., совершенного Алексеевым, Рузским, Лукомским, Брусиловым, Эвертом, великим князем Николаем Николаевичем и их сообщниками, страна распалась. Распалась армия и рассыпалось государство. Повсеместно стали возникать самозваные «республики» и «правительства».
Правда, большевикам удалось дубиной террора собрать воедино распавшиеся части страны. Но при этом усилиями Троцкого и Ленина была заложена мина замедленного действия - так называемое «право союзной республики на выход из СССР». Едва появились предатели Горбачев, Яковлев, Шеварднадзе, Ельцин, Кравчук, Шушкевич, как это фантастическое «право», которого нет ни в одной конституции на планете, было реализовано.
Надо чтить Царя - хранителя и гаранта единого и неделимого Государства, а не заниматься лживыми домыслами о «выплеске народного гнева».
Троцкий цинично и откровенно выразил суть убийства Царской Семьи, именно ВКЛЮЧАЯ ДЕТЕЙ, так: «Казнь царской семьи была нужна не просто для того, чтобы напугать, ужаснуть, лишить надежды врага, но и для того, чтобы ВСТРЯХНУТЬ СОБСТВЕННЫЕ РЯДЫ, показать, что впереди полная победа или полная гибель». Тоже голубчик получил своё - от революционного режима ледорубом по умной головке! Ужасали, встряхивали, а явился потом генсек-предатель, и все скопом (почти все) перебежали по другую сторону баррикад, в ненавистный якобы капитализм.
Фарисеи, вам ли чернить и обвинять Святого Государя?


Владимир ОСИПОВ,
глава Союза «Христианское Возрождение»

***
русский вестник

От редакции: Стихи "Царского гусляра" поэта-монархиста Сергея Сергеевича Бехтеева сегодня становятся все более популярными. Однако его биография практически неизвестна. Авторы предисловий к сборникам его стихов, как правило, схематично изображают основные вехи его жизненного пути. Этот пробел во многом восполняет предлагаемая статья Константина Борисовича Грамматчикова – земляка поэта. Он является издателем замечательного историко-просветительского журнала "Истории русской провинции", который выходит в Орле. Поэтому в статье много местной орловской тематики, которая, думаем, будет интересна всем читателям Русской линии.

В минувшем году исполнилось 125 лет со дня рождения и 50 лет со дня кончины Сергея Сергеевича Бехтеева – поэта, офицера, общественного деятеля, являвшегося одной их ярких и в то же время малоизученных фигур русской эмиграции.

История рода Бехтеевых восходит к середине XV века. Среди его пращуров стольники, стряпчие, воеводы русских царей, верой и правдой служивших на протяжении веков трону и государству Российскому. Один из Бехтеевых, ФЈдор Дмитриевич, видный дипломат Елизаветинской эпохи, был первым учителем будущего Императора Павла I.Читать далее

Одной из удивительных особенностей русской истории является то, что меньше всего мы знаем о событиях наиболее близких к нашим дням. Впрочем, по зрелом размышлении, можно сделать вывод, что удивительного в этом ничего нет. Просто правдивая информация о том, что происходило на глазах еще живых очевидцев, более актуальна в современной политической жизни, и, следовательно, более опасна для сегодняшних либерально-демократических эквилибристов, пытающихся скрыть истину ради сиюминутных, своекорыстных интересов.

Это в полной мере относится и к т. н. "отречению" Императора Николая II. С первых мартовских дней 1917 г. прошло только 90 лет, но "факт отречения" почти всеми признан очевидным и не заслуживающим какого-либо внимания и затрат времени. "Отречение" уже стало аксиомой русской истории.
Читать далее

Кавказская депортация
Как это ни странно, но до сих пор, несмотря на геноцид русского населения в Чечне и чудовищные зверства, совершенный боевиками, в российском обществе, в его либеральной части, продолжает существовать комплекс вины по отношения к чеченцам. Выходит, не будь той сталинской депортации, - и нынешние вооруженные сепаратисты жили бы в мире и согласии с русскими, подобно аварцам, осетинам или кабардинцам. Те, у кого плохо с исторической памятью, охотно повторяют эту версию, списывая все преступления боевиков на дурную "наследственность". Читать далее

История геноцида русского казачества в 1919 – 36 годах

Еще до 1917 года идеологи «мировой революции», выстраивая модель общества будущего, почти единогласно вычеркнули из него казачество. Они считали его опорой самодержавия, которая при установлении диктатуры большевиков должна быть уничтожена. Казаки и в самом деле, на примерах незаконных реквизиций, конфискаций и массовых расстрелов комиссарами противников красного террора, быстро поняли, кто пришел к власти, организовались и изгнали большевиков из своих станиц.
Поэтому уже 24.01.1919 года по инициативе председателя ВЦИК Якова Михайловича Свердлова (Янкеля Мовшевича Аптекмана) была принята секретная директива ЦК РКП(б) «Об истреблении казачества».
В ней говорилось: «Необходимо, учитывая опыт гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Провести массовый террор против богатых кулаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с советской властью. К среднему казачеству применить те же меры…»
Читать далее

"Итак, постараемся разобраться в странных обстоятельствах убийства Царской Семьи.

Во-первых, как уже было ранее отмечено - почему Свердлов не отдал приказа убить Царя и его Семью ещё в Тобольске или по дороге в Екатеринбург? Возможность такая у Свердлова была, причём это совершенно укладывалось в версию о "самоуправстве" местных властей.

Однако Свердлов не сделал этого. Наоборот, он пошёл на серьёзный риск и сложные махинации только ради того, чтобы Царская Семья оказалась в Екатеринбурге живой и в полном составе.Читать далее

“Суд народа” или ритуальное убийство? Было ли Екатеринбургское злодеяние в ночь на 17 июля 1918 года исторической неизбежностью или же оно стало очередным кровавым звеном в цепочке тайного заговора по уничтожению России и ее Царя? Кто были истинные заказчики и исполнители столь страшного преступления, потрясающего своей жестокостью и ненавистью к жертвам? Кому выгодно было скрывать и продолжать утаивать сегодня истинную правду о “Царском деле”?
Ответы на эти и многие другие вопросы об убийстве Царской Семьи даёт сенсационная книга Роберта Вильтона — корреспондента газеты “Таймс” и участника расследования убийства Императора Николая II и Его Семьи. Повсюду, с момента первого её издания, работа Вильтона сознательно умалчивалась врагами России и Православия, оставаясь недоступной для широкого круга общественности. Теперь каждому предоставляется редчайшая возможность внимательно ознакомиться с ней и посредством изложенных здесь разоблачительных документальных фактов окончательно сорвать завесу тайны, покрывавшую по сей день это ужасное преступление ХХ века.
Текст настоящей книги печатается по изданию книжного магазина “Град Китеж”, Берлин, 1923 год.