КАКИЕ БЫЛИ МЕСТНЫЕ ПУРИМЫ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ ?

А. Грибер

Пурим - это самый радостный еврейский праздник в память о событии, когда был брошен жребий ("пур" на иврите) остаться евреям живыми или погибнуть.

Персидский царь Артаксеркс ("Ахашверош" на иврите), правивший в IV веке до н. э., выбрал себе в жёны красивую, нежную и скромную девушку Эстер, не догадываясь о том, что она еврейка. Дядя Эстер Мордехай, великий еврейский учёный и праведник, спас жизнь Ахашверошу, за что тот велел вписать имя Мордехая в царские хроники.

Первый министр Аман, человек коварный и злобный, ужасно разозлился на Мордехая за то, что тот не преклонял колени и не кланялся ему. Аман задумал погубить не только Мордехая, но и всех евреев. Он составил указ, в котором повелевалось погубить, уничтожить, смести с лица земли всех евреев, и скрепил его царской печатью.

Мордехай, узнав об этом, попросил Эстер пойти к царю и умолить его отменить страшный указ. Царице удалось уговорить Ахашвероша подарить жизнь ей и её народу. Аман был казнён, а царь издал новый указ, в котором евреи предписывалось быть готовыми к защите от врагов и убивать тех, кто поднимет на них руку.

Так и случилось. Все, кто рассчитывал поживиться за счёт евреев, были перебиты. А Мордехая царь Ахашверош назначил первым министром. Так скорбь и плач обернулись для еврейского народа победой и радостью. Читать далее

КТО ЗАРАЗИЛ СОВЕТСКИЙ НАРОД ЛЮБОВЬЮ К ГРЕНАДЕ ?

В. Пономарева

Мальчик Мойша из бедной екатеринославской семьи Арье Шейнкмана занимался с меламедом (учителем начальной еврейской школы), которому родители платили 5 рублей, с трудом, но отрывая деньги от скудного семейного дохода. Однажды отец, узнав, что в соседнем местечке берут три, сказал тому: «Хорошо, пять так пять. Но за эти деньги обучи его русской грамоте».

Благодаря этому подросший мальчуган смог поступить в четырехклассное училище с удивительным по нынешним временам названием «высшее начальное». Учебу он с 11 лет совмещал с работой у фотографа, в типографии, прислуживая «мальчиком» на бирже. Сам он об этой поре через многие десятилетия напишет:

»...Родился в 1903 году 4/17 июля. Отец - буржуа, мелкий, даже очень мелкий. Он собирал 10 знакомых евреев и создавал «Акционерное общество». Акционерное общество покупало пуд гнилых груш и распродавало его пофунтно. Разница между расходом и приходом шла на мое образование».

Мойша Шейнкман увлекался литературой, знакомство с которой произошло случайно: отец приволок в дом кучу классиков с тем чтобы пустить бумагу на кульки для семечек. Сын, охнув, договорился с ним, что сначала он читает, а потом родитель заворачивает. Читать далее

КАК ШУТИЛ "ПЕЧАЛЬНЫЙ ПОЭТ" МИХАИЛ СВЕТЛОВ ?

В. Пономарева

Какой высокий романтик жил в Михаиле Светлове! Беспримерный.

Я лишь недавно, пройдясь по бардовским сайтам, узнала, что «Маленький барабанщик» («Мы шли под грохот канонады...») - это тоже его текст.

И еще этот человек обладал потрясающим чувством юмора, замешанным на безупречном вкусе...

Злой язык несправедливо прозвал его «местечковым Мефистофелем», а те, кто лучше знал - печальным поэтом, который всех веселил.

Эта удивительная способность из грусти делать шутку была присуща М.Светлову по жизни. Например, Литфонд задерживает гонорар, и он шлет туда телеграмму:

«Вашу мать беспокоит отсутствие денег».

Его имя не вносят в очередную бухгалтерскую ведомость, а он, убедившись в этом, заявляет: «Давно не видел денег. Пришел посмотреть, как они выглядят».Читать далее

ЧЕГО МЫ НЕ ЗНАЕМ ПРО ДОКТОРА АЙБОЛИТА ?

К. Старохамская

«Добрый доктор Айболит!
Он под деревом сидит.
Приходи к нему лечиться
И корова, и волчица,
И жучок, и червячок,
И медведица!
Всех излечит, исцелит
Добрый доктор Айболит!»

Принято считать, что прообразом доктора Айболита был образ доктора Дулитла из книги Хью Лофтинга, которая вышла в 1920 году. Корней Чуковский – замечательный переводчик с английского – наверное, читал эту книгу. Но все же его «Доктора Айболита» нельзя назвать просто переводом. Чуковский обогатил сюжет новыми эпизодами и дал герою «говорящее» имя Айболит. А кроме того, истинным прототипом доброго доктора Айболита был реальный человек, а не герой Лофтинга.

Это был Цемах Йоселевич (Тимофей Осипович) Шабад (1864-1935 гг.), с которым Чуковский познакомился еще в 1912 году в Вильнюсе, который тогда назывался Вильно. Он два раза останавливался у доктора, когда приезжал в Вильно по делам. Читать далее

ПО - ЕВРЕЙСКИ ОН ИСААК, А ПО - РУССКИ ВАНЯ...

И. Трабский

Тем, кому сейчас за шестьдесят, имя Ваня Солнцев, наверное, без труда напомнит детские годы, школьные уроки литературы и обязательную для чтения повесть Валентина Катаева "Сын полка".

Знаменитый советский писатель во время Второй мировой войны был корреспондентом центральной военной газеты "Красная звезда". В одной из поездок на фронт в артиллерийском полку он встретил сироту – мальчика Ваню Солнцева, по словам которого его отец погиб на войне, а маму убили немецкие солдаты за то, что не хотела отдавать немцам единственную корову. Ваня вместе с солдатами и офицерами смело переносил все опасности и тяготы боевой обстановки.

Его судьба заинтересовала Валентина Катаева, и в 1945 году он написал повесть "Сын полка", которая через год была удостоена Сталинской премии. В трудные и голодные послевоенные годы Ваня Солнцев стал кумиром для нас, "детей войны". А в моей офицерской памяти сохранились многие воинские части, куда были зачислены и "поставлены на все виды довольствия" подобные Ване "сыны полка" – сироты погибших на войне родителей, ребята из неблагополучных семей... Читать далее

ТАКОЕ СМЕШНОЕ СЛОВО - КЛЕЗМЕР. О ЧЕМ ПОЕТСЯ В "ТУМ - БАЛАЛАЙКЕ"?

К. Старохамская

...В Одессе прошел Одесса-Бабель-Клезмерфест.

Что такое Одесса и кто такой Бабель – объяснять не нужно. Тех, кто этого не знает, я попрошу выйти вон и серьезно призадуматься о своей неправильной жизни. Что? Никто не вышел? Тогда оставайтесь.

Будем разбираться – что такое Клезмерфест.

Клезмеры – это еврейские музыканты. В их творчестве, рожденном в 14-15 веках нашей эры, уходящем своими корнями в библейские времена, гармонично переплетаются несколько культур. Это музыкальное направлении постоянно испытывало влияние фольклора немцев, украинцев, поляков, и особенно румын – мелодические обороты румынской народной музыки весьма характерны для творчества клезмеров – создавая своеобразное искусство.

Клезмерам присуща экспрессивная манера игры, неожиданные ускорения или замедления темпа, внезапные импровизированные вставки в мелодию, что повышает эмоциональное воздействие их музыки, которая представляет собой своеобразный музыкальный диалект, понятный и близкий слушателям. Читать далее

ЧТО МЫ ЗНАЕМ ОБ ЭММАНУИЛЕ КАЗАКЕВИЧЕ ?

Ю. Москаленко

22 сентября 1962 года, 45 лет назад, остановилось сердце 49-летнего Эммануила Казакевича, писателя, по произведениям которого нынешняя молодежь узнает правду о Великой Отечественной войне. Во всяком случае, фильм по повести Казакевича «Звезда» любят показывать многие российские каналы не только накануне памятных дат, но и в «целях военно-патриотического воспитания молодежи».

Начнем танцевать от печки. Родился будущий литератор в семье учителя Генриха Казакевича 11 (24) февраля 1913 года. Через полтора года разразилась Первая мировая война, но отец сумел уцелеть в этом молохе. В дальнейшем он «перековался» из учителя в журналиста, так что подрастающий сын не раз наблюдал такую картину – вечером в избе отец сидит за столом, склонившись над листком бумаги, и время от времени мусолит огрызок «чернильного» карандаша для того, чтобы записи были четче. По стене расползаются причудливые очертания, а неровный огонек керосиновой лампы, вздрагивающий после каждого резкого движения курчавой головы, помогает разыгрывать целые спектакли театра теней.

Эта завораживающая игра будит в душе мальчика образы. Он пытается облечь их в какую-то форму. А так как восторг иногда перемешивается с жутким страхом (однажды привиделось, как отца пытается унести какая-то страшная птица), то слова сами по себе укладываются в поэтические строки. Это, конечно, не «Буря мглою небо кроет…», тогда Эмми, как зовут мальчика в семье, не знал очень много русских слов, языком общения был родной, еврейский. Кстати, и свои первые стихи и статьи в 17-летнем возрасте Казакевич-младший будет писать на нем же. И даже больше – первая повесть, которую Эммануил напишет по-русски, станет как раз-таки «Звезда», но это будет гораздо позже, к этому мы еще вернемся… Читать далее

"ПРОПАДИ ТЫ ПРОПАДОМ", ИЛИ ЧТО ТАКОЕ "ПУЛЬСА ДЕНУРА" ?

Лаура Ли

Ночь. Кладбище. Горят черные свечи. Десять бородатых мужчин-иудеев раскачиваются в молитве. Один в белом одеянии. Остальные в черном.
Что делают женатые взрослые люди ночью на кладбище? О чем они молятся?

О СМЕРТИ. Собрата-иудея. Да погибнет виновный в преступлениях против еврейского народа. Амен.

Молитва закончена. Все. Приговоренный не проживет больше 30 дней. Но если приговор несправедлив или сделан по ложному обвинению, смерть вернется за каждым из молившихся. И не будет от нее спасения.

Молитва «Пульса денура» берет свои истоки в глубокой иудейской древности. В переводе с арамейского эти слова означают «удар огненным кнутом».

По преданию пророк Элиягу владел тайной воскрешения после смерти и вознамерился открыть ее своему народу. Суровый еврейский бог разгневался на старца. Только он, Всемогущий, решает судьбы людей и распоряжается по своей воле их жизнью и смертью. Призвал Вседержитель «малхей хабала» – ангелов-мучителей, и наказали они дерзкого пророка 16 ударами огненного кнута. Ушла с проклятым пророком в землю тайна воскрешения.

А молитва-проклятие осталась в традициях иудейского народа и дожила до наших дней. Ни одна религия исламского или христианского толка не знает такой молитвы-заклятия. Читать далее

ПАЛЕСТИНСКАЯ ФАНТАЗИЯ

А. Гордон

Мифология – часть истории, в том числе её фальсификации. Создание мифов является элементом борьбы за влияние, за существование и национальное самоопределение. Сколько времени требуется для внедрения мифа в сознание людей?

В двадцатом веке миф о палестинском народе выкристаллизовался довольно быстро, лет за двадцать. Он не появился со скоростью освобождения джинна из бутылки, но создавался с невиданной в истории быстротой, неуклонно, ведомый национальной и религиозной ненавистью, жаждой разрушения и уничтожения, завистью неудачников к успешным людям и стремлением использовать чужие достижения для своего блага. Он культивировался в коллективном сознании арабов и проникал в поры мирового общественного мнения, подогреваемый нефтяными парами. Скорость мифотворчества, опирающегося на богатую фантазию и несоразмерную ложь, и разворачивающегося при свете нефтяных факелов, велика и беспрецедентна в новейшей истории. И всё же легко найти истоки палестинского мифа.

На Земле живут люди тысячи национальностей, но далеко не все они получают на подносе государство от ООН. Народ Тибета не имеет своего государства, как и курды, копты, баски и многие другие народы, по культуре, языку или религии, отличающиеся от народов, хозяев их территории. Читать далее

ЕВРЕИ НЕ ВОЕВАЛИ

А. Гордон

"Евреи не воевали" – слышалось и слышится, и будет звучать эхо этого вечного приговора.

Евреи Киева не воевали, ибо их уничтожили в сентябре 1941 года, истребили всех, кто не смог уйти.

"Евреи сумели сытно устроиться в послевоенном голодном Киеве заместителями директоров в продуктовых магазинах. Они ели украинский хлеб и украинское сало (?), тогда как украинцы жили впроголодь". Я слышал это обвинение с детства и до самого расставания с "матерью городов русских", вплоть до выезда в Израиль.

На доске сотрудников нашего института, погибших на фронте, был большой процент евреев, больший, чем их процент среди населения, и значительно превышавший данные кровавого навета "евреи не воевали".

"Евреи не воевали" – ложь о не пролитии крови евреями на войне – тоже кровавый навет, новейший в еврейской истории кровавый навет.

Евреи не воевали, а умирали, их убивали: процент евреев среди населения уменьшился после казней в Бабьем Яре. Многие киевские евреи не смогли попасть в заместители директоров продуктовых магазинов: им не требовалась еда – они были убиты нацистами и их украинскими сотрудниками. Читать далее

ПОСЛЕДНЯЯ ВСТРЕЧА С ДАВИДОМ БЕН - ГУРИОНОМ

И. Мендельсон

Он был первым премьер-министром вновь образованного государства Израиль. Прежняя фамилия – Грин. Из Польши. Роста небольшого, из плеяды еще тех диктаторов: Франко, итальянского, германского и советского (да сотрутся их страшные кровавые имена).

По сути он тоже был диктатором - в еврейском, чуть смягченном варианте…

Я его видел на многотысячном собрании в 1971 году в Тель-Авиве, когда он уже был в отставке и проживал в кибуце в Негеве. На том вечере выступал тогдашний кумир публики молодой певец Ави Толедано. Бен-Гурион тогда еще был Бен-Гурионом…

***

В свое время он приехал в пограничный (на перекрестке Иордании, Сирии и Израиля) кибуц «Ашдот-Яков» (Водопады Якова), названный в честь Якова из клана Ротшильдов. Кибуц основали выходцы из России, бывшие недоучившиеся студенты. Из их вышли садовники, первый израильский летчик, директор первого сельскохозяйственного института «Вулкани», начальник генерального штаба и другие израильские знаменитости.

Бен-Гурион приехал туда и после бурного собрания кибуцников заявил: «Ленинисты – за мной, сталинисты – остаются здесь»…

Молодой, еще не ставший на ноги кибуц распался на две части, разделенные только колючей проволокой и… нетерпимостью, ненавистью, болью , витавшими в самой атмосфере…

По обе стороны остались братья и сестры, родители и дети, друзья и приятели… Читать далее

ПРАВОСУДИЕ ИМПЕРАТОРА ФРИДРИХА II

В. Киселев

В то время, когда германский император Фридрих II Гогенштауфен (1194-1250) зимовал в Хагенау, к нему обратились евреи и христиане из города Фульда, в котором недавно прошли многочисленные еврейские погромы.

Христиане обвиняли евреев в ритуальных убийствах христианских детей перед празднованием еврейской Пасхи (одного или двух) и в доказательство вины обвиняемых предъявили полуразложившиеся детские останки. Христиане были недовольны тем, что епископ Фульды ограничился наложением на евреев (всех евреев Фульды!) денежного штрафа, и требовали от Фридриха II примерно покарать всех злодеев.

Евреи Фульды жаловались на погромы, прошедшие в Фульде после их обвинения в кровавых жертвоприношениях, и просили у императора защиты и справедливости.

Интересно, что христиане обвиняли евреев Фульды в ритуальном убийстве одного или двух детей, но при этом до нас не дошло никаких сведений о жертвах еврейских погромов в Фульде и имущественном ущербе, который был им нанесён. Читать далее

ИДА РУБИНШТЕЙН. КЛЕОПАТРА РУССКИХ СЕЗОНОВ

В. Котыхов.

Даже свою смерть она обставит так же загадочно, как выстраивала жизнь. В завещании оговорит все, что следует сделать, когда ее не станет: никаких официальных извещений о кончине; время кремации и захоронения должно быть сохранено в тайне; на постаменте никаких надписей — ни имени, ни дат. Только две буквы — I. R. Ида Рубинштейн.

Кто она? Одним словом не определишь. Одни считали ее дилетанткой, добившейся известности с помощью денег, другие восхищались экзотической внешностью, а те, кто видел Иду в балетах Фокина “Клеопатра” и “Шехеразада”, навсегда сохранили в памяти ее обжигающий как лед танец-пантомиму.

Диковинный тюльпан

Больше всего современников потрясает облик Иды. “В ней есть что-то таинственное до холода, до озноба. И что-то слишком пряное, слишком изысканное, слишком упадочное”, — скажет художник Александр Бенуа.

Да, всего слишком, всего с избытком, с перебором, но от этого “слишком” нельзя оторвать глаз. Красота Иды пронзает в самое сердце. Ее лицо, по свидетельству одной из современниц, “было такой безусловной, изумляющей красоты, что кругом все лица вмиг становились кривыми, мясными, расплывшимися — какими бы праздничными до того ни казались. Пожалуй, увидеть ее — это этап в жизни”.

Знавшие Иду отмечают и ее чудесный восточный профиль с узкими миндалевидными глазами, а художник Лев Бакст сравнит Рубинштейн с “тюльпаном, дерзким и ослепительным”.

Возбуждает и богатство Иды, которой ничего не стоит заказать себе для путешествия из Петербурга в Москву не купе, не вагон, а весь поезд. Один поэт напишет о ней:

Дитя рекламы шумной, звонкой!
Пером, резцом и лестью тонкой
Тебе воздвигли пьедестал.
Но создал всю “литературу”,
Легенды, живопись, скульптуру —
Не твой талант, а... капитал.

Да, деньги творят чудеса, и они будут работать на ее легенду, а также на ее театр, главным персонажем которого, конечно, будет она — таинственная, инфернальная Ида. Но не только деньги помогут Иде. Есть еще напор, упрямство, энергия и вера в свою избранность. О себе она скажет: “Я не могу идти рядом с кем бы то ни было, я могу идти только одна”. Читать далее

МИФЫ О ПРОТИВОСТОЯНИИ АРАБОВ И ЕВРЕЕВ

О столкновениях интересов евреев и арабов, которые продолжались не одно десятилетие, история говорит с неохотой. Борьба за Палестинскую землю была продолжительной и кровопролитной. Вокруг событий было сложено немало мифов, которые, к сожалению, вовсе не отображали действительное положение вещей. Есть ли в этих мифах хоть крупица правды?

Миф 1. Государство Израиль – это явный агрессор и деспот.

Правда 1. С точностью да наоборот: как раз Израиль и стал жертвой выпадов арабов.

Миф 2. Интифаду (палестинский террор) спровоцировала оккупация еврейского народа.

Правда 2. На самом деле волна террора была спровоцирована тем, что оккупация Израиля прекратила свою деятельность и передала Самарию, Иудию и Газы под неусыпный контроль Ясира Арафата.

Миф 3. Территориальные границы Израиля и вся территория принадлежала государству арабов.

Правда 3. Существования арабского палестинского государства никогда не было.

Миф 4. Евреи всегда плохо обращались с представителями арабской нации.

Правда 4. Арабы, которые находятся под влиянием государственной власти Израиля, живут намного лучше тех, кто подчиняется арабскому режиму. Читать далее

ПИСАТЕЛИ И ПИСАЛЬЩИКИ

В. Левин (США)

Сейчас назову несколько фамилий, и уверен, что большинство из вас скажет, что не знают этих людей. Тем не менее, эти имена известны всем. И даже тем, кому они ничего не говорят. Более того – они являются гордостью русской литературы.

Итак, вопрос на засыпку: кто такие Михаил Аркадьевич Шейнкман, Иехиэль-Лейб Арьевич Файнзильберг, Александр Михайлович Гликберг, Наум Моисеевич Мандель, Давид Самуилович Кауфман, Леонид Израилевич Лидес, Гетель Лейбовна Волова, Григорий Яковлевич Фридман, Виктор Яковлевич Зисман?

Я могу дополнить этот список еще не менее сотней подобных фамилий, и все это - русская литература советского периода.

Кого-нибудь узнали? Тогда от паспортных данных перейдем на обложки их книг. И здесь вы их непременно узнаете. Ибо это Михаил Светлов, Илья Ильф, Саша Черный, Наум Коржавин, Давид Самойлов, Леонид Лиходеев, Агния Барто, Григорий Бакланов, Бруно Ясенский.

Я прикасаюсь к этим обложкам и разговариваю с авторами, будто они рядом. Лет десять назад я рассказывал про них и про многих других в своей передаче на, увы, уже покойном радио «Надежда». Для меня это была не работа, а наслаждение.

У этих людей разные судьбы, порой трагические, но миллионы умевших читать выросли на книгах этих писателей, воспитывали на них своих детей.

Вот они стоят на моих книжных полках – самое драгоценное, что сумели мы почтой переправить в этот мир, в котором русский язык - чужой. Половина книг пропала в дороге, остальная дошла. И вот они стоят, прижавшись друг к другу, как солдаты на смотру, а я хожу, как какой-нибудь генерал, и осматриваю свое войско. Нет, это они генералы, а я рядовой необученный. Читать далее

ИСТОРИЯ СЕМЬИ МАРШАКА

Г. Розинский

Имя его вошло в нашу жизнь с детства. Своим детям, а затем внукам мы читали его стихи, одновременно формируя вкус к настоящей литературе. Когда повзрослели наши дети, мы приобщили их к переводам известного поэта и переводчика. А замечательные материалы Михаила Миллера поведали читателям о еврейской лирике, корнях поэта, переводчика, журналиста - гениального Самуила Яковлевича Маршака.

Семья Самуила Яковлевича Маршака вела свой род от талмудистских предков, в частности, от Ахарона Шмуэля бен Исраэля Койдановера. И если сложить первые буквы, то получится МАХАРШАК.

Конечно, Самуил Яковлевич все это великолепно знал, потому что с шестилетнего возраста, живя в Витебске у дедушки, изучал иврит. А стихи он начал писать, будучи гимназистом. Именно тогда, в декабре 1902 года, по просьбе великого В. Стасова сочинил он текст кантаты, которую исполнил синагогальный хор в память об умершем в том же году в Бад-Хомбурге, в Германии, талантливом российском скульпторе-еврее Марке (Мордехае) Антокольском.

На этой панихиде присутствовал известный меценат и ученый, барон Давид Гинцбург. Именно он познакомил одаренного еврейского мальчика Сему (так стали называть его новые друзья), написавшего стихи к кантате, со своим другом - Владимиром Стасовым, а тот в свою очередь пригласил его к себе домой, где позднее с юным Маршаком познакомился Максим Горький. Это и решило его судьбу - он стал литератором. Читать далее

КОРНИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО - В БРЕСТЕ И ЖИТОМИРЕ

Дед актера и певца родился в Бресте, и вполне возможно, что он передал внуку по наследству творческие гены.

По сообщению польских исследователей, сохранилась метрическая книга регистрации евреев, рожденных в 1889 году в Брест-Литовске. Там записан мальчик Вольф, появившийся на свет 13 апреля 1889 года от родителей – мещанина местечка Сельца Пружанского уезда Шлиома Высоцкого и Хаси-Фейги Бульковштейн, что засвидетельствовал раввин г.Бреста. Кстати, всю свою жизнь, по воспоминаниям племянницы Ирэны, он день рождения отмечал не по новому стилю – 25 апреля, а по старому – 13-го, пишет "Брестский курьер".

"Начальное образование получил в городской четырехклассной школе. По ее окончании был принят в коммерческое училище в Брест-Литовске, откуда по семейным обстоятельствам перешел в коммерческое училище купеческого общества г. Люблина, которое закончил, получив среднее образование, в 1911 г.", - так написал он в своей автобиографии. В Люблин Вольф Высоцкий поступил, будучи уже 20-летним, в 1909 году.

Интересные сведения о Вольфе Высоцком сообщил в "Газете по-киевски" ее автор Михаил Кальницкий. Приведем сокращенный вариант его публикации. Читать далее

СВИТКИ МЕРТВОГО МОРЯ: ОТКРЫТИЯ И ПРОТИВОРЕЧИЯ

В. Деружинский

В 1947 году бедуинский мальчик Мухаммед Эд-Дин из кочевого племени Таамире после долгих утомительных поисков пропавшей козы случайно обнаружил в скале вход в пещеру, находившийся гораздо выше его роста. Подумав, что пропавшее животное могло укрыться в этой пещере, он бросил в ее отверстие камень, но вместо блеяния козы услышал звук разбившейся глиняной посуды. С трудом взобравшись на скалу и проникнув внутрь пещеры, юноша обнаружил старинные глиняные сосуды с находившимися в них кожаными свитками. Так были найдены ставшие знаменитыми на весь мир рукописи пещер Вади-Кумрана, от которых они и получили название кумранских рукописей или рукописей Мертвого моря, которое находилось поблизости от этого места.

Кумранская находка оказалась сенсацией и для Науки, и для Церкви, так как до этого наиболее древними рукописями Библии были: рукопись Британского музея (895 г. н. э.), две рукописи Ленинградской Публичной библиотеки (916 и 1008 гг. н. э.) и рукопись из Алеппо (Кодекс Аарона Бен-Ашера) - 10 век н. э. Все остальные рукописи датируются 12-15 веками н. э.

Поэтому, когда археологи объявили, что рукописи и поселение Кумрана датируются 4 в. до н. э. - 1 в. н. э., напряжение в научном мире возросло, ибо если действительно в руках ученых окажутся древние Библейские тексты, почти на 1000 лет древнее любого из сохранившихся доселе оригиналов, то путем сопоставления можно будет найти изменения в Библии – и вообще обнаружить много нового о событиях того периода. Читать далее

ВОКРУГ "ДОМА С МЕЗОНИНОМ"

В. И. Колокольцев

Если мы возьмем, с полки полное собрание сочинений А. П. Чехова и откроем комментарии к его произведениям "Дом с мезонином" и "Чайка", то узнаем, что первичной информацией и эмоциональным толчком к появлению этих произведений послужили события 1893-1894 гг., протекавшие в селе Островно Вышневолоцкого уезда Тверской губернии, расположенном на берегу одноименного озера.

Здесь в 1893-1896 гг. жил и работал художник Исаак Ильич Левитан (18.8.1860-22.7.1900).

В июле 1895 г. А. П. Чехов побывал у Исаака Ильича в Островно в связи с предпринятой Левитаном попыткой самоубийства. Знакомство с обитателями дома дворян-помещиков Ушаковых (усадьба "Островно"), с романтичными столичными дамами из дачной усадьбы Ивана Николаевича Турчанинова "Горка"; с соседями из близлежащих имений, дали богатый литературный материал талантливому писателю. Чехов стал свидетелем одного из последних "каникулярных романов" своего друга Левитана с Анной Николаевной Турчаниновой (урожденной Макаровой, 25.5.1856-24.11.1930, Париж).

В 1893 и в 1894 годах Левитан работал и жил в усадьбе Ушаковых в Островно со
своей любовницей, художницей, женой известного московского доктора Дмитрия Павловича Кувшинникова - Софьей Петровной (1847-1907) (советские биографы дали ей статус ученицы Левитана). Дом Кувшинникова был хорошо известен и популярен среди молодежи из художественной среды Москвы, отличался гостеприимством и демократичностью.

Работы С. П. Кувшинниковой экспонировались на московских выставках. Но летом 1894 года в Островно Софья Петровна была вынуждена расстаться с любимым Левитаном. Читать далее

ТЕМА ЕВРЕЙСКОГО ЗАГОВОРА В АЗИИ

Китайский бестселлер под названием «Война валют» содержит описание того, как евреи планируют править миром посредством манипулирования международной финансовой системой. Говорят, книгу эту читают в высших правительственных кругах. Если это так, это не сулит ничего хорошего международной финансовой системе, выход которой из текущего кризиса зависит от хорошо информированных китайцев.

Подобные теории заговора в Азии не редкость. Японские читатели уже проявили за последние годы здоровый аппетит в отношении таких книг, как «Следить за евреями означает видеть мир таким, какой он есть», «Следующие десять лет: взгляд изнутри на еврейские протоколы» и «Я хочу извиниться перед японцами – признания еврейского старейшины» (написанные, конечно, японским автором под псевдонимом Мордекай Мозе). Все эти книги являются вариациями на тему «протоколов сионских мудрецов», русской подделки, вышедшей в 1903 году, которую японцы обнаружили в 1905 году после победы над царской армией.

Китайцы переняли множество современных западных идей от японцев. Возможно, теории еврейского заговора дошли до них тем же путём. Однако юго-восточная Азия тоже не имеет иммунитета против подобной чуши. Бывший премьер-министр Малазии, Махатхир Бин-Мохаммед, как-то сказал, что «евреи правят миром чужими руками. Другим остаётся сражаться и умирать за них». А недавно опубликованная в ведущем деловом журнале Филлиппин статья объясняла, как евреи всегда контролировали те страны, в которых жили, включая сегодняшние США.

В случае Махатхира, возможно, действует некая извращённая мусульманская солидарность. Однако азиатский вариант антисемитизма, в отличие от европейского или русского, не имеет никаких религиозных корней. Ни один японец или китаец не обвинял евреев в убийстве своих святых или верил, что кровь их детей оказалась в мацах иудейской пасхи. По сути, мало кто из китайцев, японцев, малазийцев или филипинцев когда-либо даже видел еврея, за исключением тех, кто был за границей. Читать далее