<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.liveinternet.ru/rss.xsl"?>
<rss xmlns:yablogs="urn:yandex-blogs" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" version="2.0"><channel>  <title><![CDATA[Лента друзей Авигаль]]></title>  <link>http://www.liveinternet.ru/users/2333629/</link>  <description><![CDATA[Дневник Авигаль :: LiveInternet]]></description>  <generator>LiveInternet / LiveInternet.ru</generator>  <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>  <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>  <language>ru</language>  <copyright>Авигаль</copyright>


<image>
 <url>http://av.li.ru/629/2333629_8463718.jpg</url>
 <title>Дневник Авигаль</title>
 <link>http://www.liveinternet.ru/users/2333629/</link>
</image>

<item><title><![CDATA[AAUUMM: Очень хорошая статья про речь]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221886490/]]></link>
<description><![CDATA[<br />Это цитата сообщения <a href="http://www.liveinternet.ru/users/jiva108/">Jiva108</a> <a href="http://www.liveinternet.ru/community/1033901/post221878737/"><b>Оригинальное сообщение</b></a><NOINDEX><p><br /> <strong>Речь определяет человека</strong><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> В буддизме говорится, что&nbsp;основным источником потери энергии является речь.&nbsp;В Христианстве говорят &ndash; &quot;Не важно, что входит в рот человека, главное - что выходит&quot;. Хотя некоторые используют это выражение, чтобы оправдать свой стиль питания,напоминающий питание свиньи &ndash; ешь что хочется,игнорируя при этом вторую часть высказывания.&nbsp;В Ведах пустые разговоры называют &quot;праджалпой&quot;, которая считается&nbsp;одним из главных препятствий на пути духовного прогресса.&nbsp;<br /><br /> <br /><br /> Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит.&nbsp;Современные исследования показали, что <b>ошибки в речи не случайны</b> и имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Согласно Патанджали в жизни йога не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи.&nbsp;<br /><br /> <br /><br /> <b>Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать:&nbsp;</b><br /><br /> 1 - врачом, лечащим свое тело,&nbsp;<br /><br /> 2 - специалистом по грамматике, следящим за своей речью,&nbsp;<br /><br /> 3 - философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину.&nbsp;<br /><br /> <br /><br /> Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Ведической культуре человека учили внимательно следить за речью. Речь обладает очень могущественна. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в&nbsp;<b>умении говорить правду приятными словами</b>.&nbsp;Согласно закону кармы если мы кого-то критикуем,то перенимаем его негативную карму и плохие качества характера,а взамен отдаем свою хорошую карму.Также мы перенимаем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых,восхвалять их.Это легкий путь обрести божественные качества этих личностей.Но чем больше у нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо.<br /><br /> <br /><br /> <b>Нужно научиться принимать критику.</b>&nbsp;Одна из способностей ума &ndash; оправдание себя в любом положении. Высокий уровень человека определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес. Первое, что приходит в голову, когда нас критикуют&ndash; это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому разумно выработать привычку не спешить с ответам,выдерживая паузу-это собьет ненужный накал эмоций.<br /><br /> <br /><br /> В &quot;Махабхарате&quot; говорится, что&nbsp;если вы что-то хотите сделать, никому об этом не говорите.&nbsp;Рассказав об этом вы на 80% уменьшается вероятность осуществления задумки, особенно если это завистливый, жадный человеком.&nbsp;Люди, говорящие мало и продуманно достигают больше,они не теряют энергию.&nbsp;Иисус говорил-творите добро тайно!&nbsp;<br /><br /> <br /><br /> <b>Если мы похвастались перед другими</b>,то теряем плоды благочестия этого поступка.&nbsp;Рассказав о хорошем поступке-вы получаете похвалу от людей,сохранив его в секрете-получаете воздаяние от Бога!<br /><br /> Но не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана &ndash; в крайностях. Не следует давать обет - &quot;Буду нем как рыба&quot;. Если ваша психофизическая природа такова, что вы должны много говорить, то<br /><br /> говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо.<br /><br /> (с) Рами Блект</p><br /> </NOINDEX>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 13:53:07 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221886490/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221886490/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<category><![CDATA[Наблюдения,цитаты]]></category>
<category><![CDATA[Цитаты]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221886490/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Черный_Лис: Порционные ОСы а ля натюрель]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/826602/post221888513/]]></link>
<description><![CDATA[<nobr>В колонках играет - <em><a title='Найти Ken Davis - Full Of Love в поиске LiveInternet' href=http://www.liveinternet.ru/cgi-bin/search.cgi?ask=ken+davis+-+full+of+love&test=%F2%E5%F1%F2 target=_blank>Ken Davis - Full Of Love</a></em></nobr><br><b>Настроение сейчас - <em>бирюзовое</em></b><br /><br />Сегодня, уже поздним утром слегка поОСил. Оказался в красивой локации - что-то вроде кафе на берегу пруда, светло, погода пасмурная. Сразу сел в полулотос, сосредоточился на мантре, и таинственная сила понесла прямиком через пруд. В процессе транспортировки был возвращен в тело. Через небольшое время снова оказался в той же локации, совершил те же действия; сила пронесла сквозь объекты сновидения - парня-статиста и окно. Резкое выкидывание из ОСа. Последнее возвращение в локацию. Со мной заговорила блондинистая деваха, сидевшая за столиком. Несла ахинею, обычную для ботов, но я ненадолго вовлекся в разговор. После чего снова сел в полулотос и начал повторять мантру. Сила понесла через узкую часть пруда, при этом я малость ощущал свою физу, оставленную в позе на животе. Потом вернуло.<br /> <br /> Так выглядят ОСы, случающиеся сериями-порциями. Вылеты-возвращения происходят из-за недостаточного количества энергии для стабильного пребывания там. Во времена оны я мог испытывать до десяти-пятнадцати таких вылетов и возвратов за раз. Конечно, это не есть хорошо.<br /> <br /> Занятен также факт прохождения сквозь преграды в процессе транспортировки силой. Сам по себе сквозь них фиг пройдешь. А когда несет сила, то легко, как будто это голограммы - никакого сопротивления.<br /> <br /> Интересно, куда таинственная сила хотела меня доставить на этот раз?  Заметен прогресс по сравнению со временем, когда я только начинал медитации в ОСах. Сначала таинственная сила лишь вращала меня на одном месте вокруг своей оси. А теперь куда-то несет на очень небольшой высоте. По этой причине покалывание в ногах не возникает.<br />]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 14:06:21 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/826602/post221888513/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/826602/post221888513/]]></guid>
<author><![CDATA[Черный_Лис]]></author>
<category><![CDATA[осознанные сновидения]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/826602/post221888513/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: ..]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221889748/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><br /> Хорошо в деревне,но только не цепным собакам..У некоторых длина цепи не более&nbsp; полутора метров...</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> Такая жестокость:(...</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> Зоопарки и цирки просто рай по сравнению с такой жизнью...</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> Решила,что всем соседям,у которых собаки свободно ходят по участку обязательно буду говорить слова благодарности.</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> &nbsp;</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 14:13:42 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221889748/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221889748/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<category><![CDATA[Личное]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221889748/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Live_Memory: "Ребенок Розмари" Айры Левина]]></title>
<link><![CDATA[http://lm.livememory.net/post221890494/]]></link>
<description><![CDATA[<p><br /> &nbsp;</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/647/87647290_2311666_2003120700420601.jpg" width="206" height="250" alt="2311666_2003120700420601 (206x250, 11Kb)" /></p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p><br /> <span style="font-size:14px;">Кажется, эта история вобрала в себя всю романтику и <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B1%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%BA_%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B8_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)" target="_blank">потаенные страхи</a> 1960-х: здесь есть простодушная девушка Розмари (воплощение молодого поколения, устремленного навстречу любви и свободного от греховного наследия старшего поколения); неприятные старики (дряхлые, но властные, таящие какие-то мрачные тайны); расчетливый хладнокровный карьерист (волк в овечьей шкуре и &ndash; что самое страшное &ndash; муж Розмари).<br /><br /> Бытовое действие в духе Достоевского вовлекает читателя в психологический лабиринт, из которого он пытается найти выход вместе с главной героиней; здесь чистое и юное становится жертвой корысти и обмана, и тот, кто призван защищать его, цинично продает как выгодный товар. Своеобразная горькая ирония состоит в том, что воплощением мирового зла здесь являются дряхлые старики, которые при всей своей дряхлости умудряются править балом.<br /><br /> Текст романа пересыпан неприметными, но многозначительными деталями, которые взывают к нашему подсознательному, стимулируя воображение и пробуждая глубинные страхи. Мистики смогут прочитать эту историю как вселенскую мистерию о вечном противостоянии Добра и Зла, перенесенную на арену современного мира. Впрочем, закоренелые скептики также смогут с интересом прочитать роман как психологический детектив, а инфернальный финал можно списать на окончательное помутнение рассудка несчастной Розмари на почве послеродового синдрома. Повествование построено таким образом, что читатель может с равной долей вероятности выбрать либо детективнопсихологическое, либо мистическое прочтение. <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%B9%D1%80%D0%B0" target="_blank">Авторский</a> голос занимает вполне нейтральную позицию и не пытается склонить читателя к какой-либо из версий, хотя нельзя не услышать в нем сочувствия к бедной девушке.<br /><br /> <br /> Молодожены Розмари и Гай Вудхауз поселяются в старинном многоквартирном здании, полном сумрачного &laquo;викторианского великолепия&raquo;. Они обновляют старомодные апартаменты, мечтают о светлом будущем и хотят завести ребенка. Впрочем, для Гая счастье невозможно без успешной карьеры, и он переживает оттого, что его обходят более талантливые сослуживцы. Однако, как только они с Розмари знакомятся со своими соседями &ndash; слащавой престарелой четой, склонной к религиозному свободомыслию, его карьера взлетает вверх, а главный конкурент отправляется в больницу после несчастного случая. В скором времени Розмари узнает, что она беременна, но помимо радости в ее душе поселяется неясное беспокойство. Она начинает подмечать подозрительные детали насчет ее соседей, и мучается воспоминаниями об одном кошмарном сне сексуально-демонического характера, который она видела во время недавнего приезда папы римского в Нью-Йорк. Муж с головой погружается в работу и все сильнее отдаляется от нее, а престарелые соседи организуют круглосуточное опекунство над ней, снабжая ее неприятными травяными отварами и отговаривая от наблюдения у врача. В течение беременности Розмари все больше замыкается в себе, теряет интерес к жизни, и чахнет на глазах, о чем ей говорят все ее прежние знакомые. Однако, с теми из них, кто становится излишне любопытен, происходят трагические случайности. Розмари чувствует себя бесконечно одинокой и несчастной, и пытается найти ответы на некоторые вопросы. В чем причина такого пристального внимания к ней со стороны соседей? Почему Гай так отдалился от нее? И отчего с каждым днем жизнь кажется ей все более безнадежной?<br /><br /> <br /> На последних месяцах беременности Розмари окончательно проникается убежденностью, что вокруг нее творится какой-то чудовищный заговор, и решает немедленно бежать куда подальше из этого проклятого места. Однако, бдительные соседи оказываются проворнее, и хватают девушку при попытке к бегству. Розмари бьется в истерике и теряет сознание.<br /><br /> Финал романа превосходит самые чудовищные подозрения читателей, создавая ощущение разверстой пропасти под ногами. В сознании стучится вопрос: как быть, когда все кончено, но жизнь продолжается? А самое ужасное здесь то, что это не касается никого, кроме одной несчастной девушки по имени Розмари.</span></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 14:19:57 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://lm.livememory.net/post221890494/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://lm.livememory.net/post221890494/]]></guid>
<author><![CDATA[Live_Memory]]></author>
<category><![CDATA[искусство]]></category>
<category><![CDATA[литература]]></category>
<category><![CDATA[Левин]]></category>
<category><![CDATA[Айра Левин]]></category>
<category><![CDATA[&quot;Ребёнок Розмари&quot;]]></category>
<category><![CDATA[современная американская литература]]></category>
<category><![CDATA[психологический роман]]></category>
<category><![CDATA[роман ужасов]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://lm.livememory.net/post221890494/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Logosky: СЕМЬСОТ СОРОК СЕМЬ. На день рождения Данте]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/logosky/post221891206/]]></link>
<description><![CDATA[<p><br /> Еще не юбилей -<br /><br /> о, Данте Алигьери,<br /><br /> но у порога зверь<br /><br /> не прободает двери.<br /><br /> <br /><br /> И окна расцветут<br /><br /> то синью, то созвездьем,<br /><br /> когда сюда - войдут<br /><br /> архангелы предместья.<br /><br /> <br /><br /> И мир соединит<br /><br /> пернатое всесилье,<br /><br /> и вне, и вкруг орбит<br /><br /> Любовь направит крылья.<br /><br /> <br /><br /> Спиралью восходя<br /><br /> туда, где плещет Лебедь,<br /><br /> столетья возведя<br /><br /> в число бессмертья - девять.</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 14:26:30 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/logosky/post221891206/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/logosky/post221891206/]]></guid>
<author><![CDATA[Logosky]]></author>
<category><![CDATA[поэзия]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/logosky/post221891206/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: Сиеста:)]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221901081/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><br /> <a href="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/658/87658217_large_zp.jpg" rel="li-bigpic" target="_blank"><img alt="zп (700x525, 540Kb)" height="525" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/658/87658217_zp.jpg" width="700" /></a></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 15:45:43 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221901081/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221901081/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/658/87658217_zp.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/658/87658217_preview_zp.jpg" type="image/jpeg" width="700" height="525"/>
<category><![CDATA[фото]]></category>
<category><![CDATA[Такса Рома]]></category>
<category><![CDATA[Мой дом в деревне]]></category>
<category><![CDATA[беседка]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221901081/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: Какое ваше Я,таков и Мир.]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221905151/]]></link>
<description><![CDATA[<br />Это цитата сообщения <a href="http://www.liveinternet.ru/users/4334015/">V_i_t_g_i_t</a> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/4334015/post221808316/"><b>Оригинальное сообщение</b></a><NOINDEX>из &quot;Книги Мирдада&quot;<br /> <p><br /> <span style="color:#800000;"><em>Одним лишь чувством &laquo;Я&raquo; вы наполняете колодец чувств, что в сердце вашем. Тот колодец - творенье &laquo;Я&raquo;, что есть одновременно и чувство сильное и тот, кто чувствует. И если ваше сердце придавлено тяжелой ношей, знайте, что ваше &laquo;Я&raquo; ту тяжесть водрузило.<br /><br /> Мирдад вам говорит: коль скоро нечто отяжеляет сердце, оно же и способно от тяжести освободить.<br /><br /> &nbsp;Одним лишь словом &laquo;Я&raquo; вы жизнь даете огромной армии небесных слов, и каждое есть символ некой вещи, а она есть символ мира, каждый мир собою являет часть Вселенной. А она - творенье &laquo;Я&raquo;, что есть одновременно материал и зодчий. Если же Вселенная заселена созданиями ада, то знайте же, что это ваше &laquo;Я&raquo; дало им право жизни в вашем мире...</em></span></p><br /> <p><br /> <span style="color:#800000;"><em>&nbsp; Запомните, что каково Сознанье, такое ваше &laquo;Я&raquo;. Какое ваше &laquo;Я&raquo;, таков и мир. И если сам ты чист и сам определен в значеньи, то мир твой будет прозрачен и определен. Слова твои не станут лабиринтом, дела твои не будут боль нести. А если &laquo;Я&raquo; твое туманно, непонятно, тогда и мир твой призрачен и вял. Слова твои запутают любого, поступки же оплотом боли станут...</em></span></p><br /> <p><br /> <span style="color:#800000;"><em>О, лучше быть лишенным языка, чем наделенным таким, что исторгает острые шипы. Слова, им порожденные, не смогут ничто иное, как сжигать, покуда язык, что произносит их, не будет Пречистым Пониманьем озарен.<br /><br /> &nbsp;Прошу я вас, ищите ваше сердце. Прошу я вас, разрушьте все преграды на внутреннем пути. Прошу я вас, отбросьте прочь пеленки, укутавшие ваше &laquo;Я&raquo;, считайте единым вы его со Словом Бога, всегда в покое и с самим собой, и также с бесконечными мирами, рожденными из &laquo;Я&raquo;...</em></span></p><br /> <p><br /> &nbsp;</p></NOINDEX>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 16:20:43 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221905151/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221905151/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<category><![CDATA[Наблюдения,цитаты]]></category>
<category><![CDATA[Цитаты]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221905151/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Autax: Голосуем ПРОТИВ ювенальной юстиции]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/autax/post221909010/]]></link>
<description><![CDATA[Я уже проголосовал.<br /> <br /> <a href="http://golosuite.ru" target="_blank">Голосуем ПРОТИВ ювенальной юстиции</a> <br /> <br /> На этом сайте вы можете проголосовать против введения ювенальной юстиции в Российской Федерации.<br /> <br /> Под ювенальной юстицией здесь понимаются европейские технологии, использующие тему защиты интересов детей для внедрения внешнего контроля за жизнью каждой семьи.<br /> <br /> Голосуя против ювенальной юстиции, мы не говорим, что дети должны остаться без защиты со стороны государства и общества. Но мы настаиваем, что любое действие, если оно вызвано действительной заботой о детях, должно быть:<br /> <br /> а) направлено не на изъятие ребёнка из семьи, а на помощь семье;<br /> <br /> б) точечно, бережно и добросердечно. Государство и общество должны бояться переступить границы необходимого вмешательства. Должна существовать презумпция добропорядочности семьи.<br /> <br /> в) Недопустимо, чтобы государственные учреждения и общественные организации принимали на себя функции посредника между детьми и их родителями; чтобы ребёнок провоцировался на конфликт и неподчинение.<br /> <br /> г) Недопустимо, чтобы решения о вмешательстве в жизнь семьи принимались ангажировано и кулуарно, узким кругом лиц.<br /> <br /> Поставив свою подпись, мы тем самым требуем отклонения рассматриваемых и отмены уже принятых законопроектов и иных официальных документов, не соответствующих указанным выше условиям. В том числе:<br /> <br /> закона о социальном патронате (официальное название «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства»); закона «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей»;<br /> соответствующих позиций национального плана (стратегии) действий в интересах детей РФ;<br /> ратификации Факультативного протокола к Конвенции ООН о правах ребёнка;<br /> формулировки в законе «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних» (ФЗ-120), гласящей, что семьёй в социально- опасном положении может быть признана семья, где «родители или иные законные представители несовершеннолетних не исполняют своих обязанностей по их воспитанию, обучению и (или) содержанию и (или) отрицательно влияют на их поведение либо жестоко обращаются с ними», без какой бы то ни было расшифровки используемых понятий;<br /> действующих формулировок ст. 54,56,64,65 Семейного кодекса РФ;<br /> и других, им подобных.<br /> Также требуем, чтобы законы, содержащие положения, которые могут быть интерпретированы как ювенальные в указанном выше смысле, не принимались к рассмотрению законодательными органами Российской Федерации.]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 16:54:10 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/autax/post221909010/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/autax/post221909010/]]></guid>
<author><![CDATA[Autax]]></author>
<category><![CDATA[Наша Раша]]></category>
<category><![CDATA[Позорная доска]]></category>
<category><![CDATA[ювенальная]]></category>
<category><![CDATA[юстиция]]></category>
<category><![CDATA[дети]]></category>
<category><![CDATA[голосование]]></category>
<category><![CDATA[нашараша]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/autax/post221909010/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[JapanBlog: Полезняшка. Китайский  микроблог  Weibo]]></title>
<link><![CDATA[http://japanblog.su/post221911597/]]></link>
<description><![CDATA[<div style="text-align: center;"><img src="http://www.qpic.ws/images/axgmpzzbum4q7vv.png" alt="" width="640" /><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><font size="7" style="font-size: 32pt; " face="Georgia">Китайский  микроблог  Weibo</font></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>Крупнейший сервис микроблогов Китая <b>Weibo</b> является прямым аналогом западного Twitter&#180;а, по данным компании Sina, владельца сайта, на Weibo зарегистрировано более 300 млн пользователей. На настоящий момент он обладает самой крупной в стране платформой сервиса микроблогов и является одним из самых популярных веб-сайтов Китая. Может не все знают, но для раскрутки сайта или блога социальные сети очень полезны, например, если на сайт или на одну из его новых страниц сделать ссылку в социальной сети Twitter, то данная страница появится через 3-4 часа в индексе Яндекса и через 2-3 часа в Google. Многие оптимизаторы этим пользуются - затрат никаких, усилий минимум. Вот я и подумал, если завести аккаунт на Weibo, то твиты туда помогут проиндексировать  новые страницы для китайского поисковика Baidu, этот посковик для Китая все-равно что Яндекс для России или Google для Украины. Регистрация простая,  для  этого я  мспользовал свой аккаунт к Windows Live, другие западные сервисы типа Google, Twitter, Facebook  или Yahoo в Китае похоже под запретом. Для регистрации потребовались паспортные данные,  ввел условно номер паспорта типа Gxxxxxxxx, где крестики заменил цифрами в произвольном порядке. Кредитный рейтинг у меня нормальный, а кредитные пункты - 80, их получает каждый новый пользователь. Но нарушение существующих в китайской социальной сети правил приведет к потери очков. В случае если рейтинг того или иного пользователя упадет ниже 60, на его блоге появится соответствующее предупреждение, а если количество очков на счету достигнет нуля, блог может быть закрыт. За хорошее поведение автора в течение двух месяцев  его кредитный рейтинг снова вернется к отметке 80, в Твиттере этого, конечно,  нет, но власти Китая пытаются ограничивать интернет. Новые правила предполагают, что пользователям запрещено распространять слухи,  раскрывать государственную тайну,  угрожать достоинству Китая и призывать к нелегальным протестам. В принципе, ничего такого делать я не собираюсь, но думаю, что китайский Weibo подает дурной пример для кремлевских чиновников, может такие ограничения введут и у нас в России в социальных сетях. У кого есть аккаунт на Weibo  или собирается его завести, то добавляйте меня в друзья, на этом сервисе я <a href="http://www.weibo.com/2815472982/profile" target="_blank">здесь</a>.</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><img src="http://www.tabathayeatts.com/goldline.gif " alt="" /></div></div>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 17:15:59 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://japanblog.su/post221911597/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://japanblog.su/post221911597/]]></guid>
<author><![CDATA[JapanBlog]]></author>
<enclosure url="http://www.tabathayeatts.com/goldline.gif "  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<category><![CDATA[Полезняшка]]></category>
<category><![CDATA[Китайский  микроблог  Weibo]]></category>
<category><![CDATA[Китайский  микроблог]]></category>
<category><![CDATA[Weibo]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://japanblog.su/post221911597/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[dead_pichto: Образ колдуна у Коми.]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/dead_pichto/post221921397/]]></link>
<description><![CDATA[<br />Это цитата сообщения <a href="http://www.liveinternet.ru/users/dancing_witch/">Dancing_Witch</a> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/dancing_witch/post219525520/"><b>Оригинальное сообщение</b></a><NOINDEX><strong>Образ колдуна в мифологии Коми</strong><br /> <br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://s019.radikal.ru/i600/1205/cd/5144d96f8d60.jpg" /></a><br /> Образ колдуна в мифологии Коми<br /> <a href="http://ufo.romanelkin.com/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=29" target="_blank">http://ufo.romanelkin.com/modules.p...showpage&pid=29</a><br /> <br /> Картинки взяты с сайта - http://www.all-creatures.org/articles/rf-lifeofststephen.html - там как раз о жизни Святого Стефана Пермского..) Как по мне, что святой отшельник в хижине, что колдун в чуме - работа у них одинаковая..)) Только методы разные...<br /> <br /> Еще в нач. ХХ в. значительную роль в жизни к. играли знахари - лица, способные, по народным представлениям, устанавливать контакты со сверхъестественным миром.Среди них были специалисты по медицине, в различных областях хозяйственной деятельности, особенно плотницком и кузнечном деле, охоте, знатоки народных верований и обычаев. И функции их были разнообразны: это и обеспечение удачи в промыслах и строительстве, и поиски пропавших вещей, и толкование снов, и предсказывание будущего, и привораживание, и излечение болезней... Часто знахари выступали в роли руководителей обрядов, блюстителей норм традиционной морали, во многом определяя таким образом духовную жизнь традиционного общества.<br /> <br /> Общее, наиболее распространенное название для этих лиц - т&#246;дысь (&lt; т&#246;дны "знать, узнать, отгадать"). В то же время существовали термины, характеризующие и определенные стороны их деятельности. В фольклорных текстах чаще упоминается тун (ср. тунавны "предвещать, ворожить, гадать"). Знахаря, охраняющего свадебный поезд, называли свадьба видзысь ("свадьбу охраняющий"). Ряд описательных терминов употребляли для обозначения знахарей, занимавшихся преимущественно лечением болезней. Для районов Вычегды, Верхней Печоры, Удоры характерен термин пывсь&#246;дчысь (&lt; пывсь&#246;дны "попарить, выпарить"; пывсь&#246;дчыны "парить, лечить больных в бане"), широкое бытование которого связано с представлениями о бане как наилучшим, а нередко и единственном возможном месте проведения магических обрядов, направленных на очищение от порчи. В Прилузье распространен термин п&#246;лясьысь (&lt; п&#246;лявны "дуть, сдувать"), отразивший характерный прием магического лечения, во время которого знахарь дул на заговариваемое больное место, стараясь удалить возможную причину болезни. У удмуртов существовал аналогичный термин пелляськись для обозначения знахарей, "лечащих посредством вдувания своих слов в больного". С традиционными представлениями о причине заболеваний связан сохранившийся на Печоре термин ним видзысь (букв. имя охраняющий). В к.-п. названии знахарок, диагностирующих причины заболеваний - черошванницаэз, зафиксирован используемый ими прием гадания чер &#246;шван ("топора подвешивание"). В негативном плане употреблялись термины тшык&#246;дчысь (&lt; тшык&#246;дны "портить"), керысь (&lt; керны "делать"), а также к&#246;лдун, еретник, производные от русских "колдун", "еретик", распространение которых, по всей вероятности, было связано с осмыслением деятельности этих лиц христианской церковью.<br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://i064.radikal.ru/1205/a7/e8c98cbd9eeb.jpg" /></a><br /> <br /> <br /> Сверхъестественной силой наделялись коновалы - к&#246;н&#246;вал. Особенно славились своими профессиональными качествами и колдовскими способностями вишерские и глотовские (Удора) коновалы. Для них коновальство было отхожим промыслом, во время занятий которым они обходили не только коми, но и русские, коми-пермяцкие села, доходя даже до Алтая.<br /> <br /> По своему могуществу знахари располагались в своеобразной иерархии. Одни из них просто обладали знанием правил, по которым можно обратиться за помощью к потусторонним силам, способов, которыми можно нейтрализовать их вредоносное влияние, то есть, по мнению односельчан, были обычными людьми, выделявшимися из общей массы деревенского населения лишь суммой имеющихся знаний. Сохраняя особое положение в качестве посредников между миром людей и миром духов, эти знахари в обыденной жизни мало чем отличались от своих односельчан: они вели свое хозяйство, участвовали в промыслах, как правило, были людьми общительными и доброжелательными, большинство из них не скрывало своих занятий магическим врачеванием. Более того, поскольку, по замечанию А.С. Сидорова, применение тех или иных магических средств не являлось привилегией знахарей, некоторые из них сливались с обывателями.<br /> <br /> Могущество других объяснялось их приобщенностью к миру духов. Таковы т&#246;дысь, еретник, к&#246;лдун, тшык&#246;дчысь, фольклорный тун. Считалось, что знания и сила получены такими знахарями непосредственно от духов или добыты в сверхъестественном мире. Являясь, по народным верованиям, представителями иного мира в мире людей, они могли не подчиняться законам человеческого бытия и использовать сверхъестественные способности как на пользу, так и во вред, поэтому их возможности нерегламентированных контактов с иным миром часто оценивались коллективом резко отрицательно. Нередко складывалась такая ситуация, что об одном и том же человеке в селе говорили как о добром знахаре, помогающем людям, так и как о злом колдуне, насылающем болезни и несчастья. К последним обычно причисляли лиц одиноких, замкнутых, с какими-нибудь странностями в поведении, определенными чертами во внешнем облике (например хромотой, слепотой, т.е. чертами, которыми маркировались представители иного мира). Убеждение в том, что тяжелые формы "порчи" может излечить только сам колдун, приводило в прошлом к серьезным конфликтам, когда предполагаемого виновника под угрозой расправы заставляли устранять результат своей вредоносной деятельности. Известны и трагические случаи, когда подозреваемого в колдовстве убивали, поэтому, если редко кто из знахарей протестовал против преувеличенных рассказов об их знаниях и врачевательных способностях, то обвинения в колдовстве воспринимались чаще отрицательно. Желающие же поддержать славу колдуна старались выглядеть серьезно и даже устрашающе, а окружающие, испытывая страх перед ними, стремились избегать любых конфликтов и без необходимости не общаться.<br /> <br /> В фольклоре имеется множество преданий о великих знахарях-колдунах прошлого, что позволило исследователям говорить о существовании у коми своеобразного "колдовского эпоса" (см. выше). На основе традиционных представлений продолжают возникать и новые легенды о знахарях - реальных личностях, которые, правда, считаются не столь могущественными, как их предшественники, приобретшие эпические черты. Выделяются две основные тематические группы легенд и преданий: связанные с посвящением в знахари и со знахарской практикой. Образ знахаря сохранил в них те архаические черты, которые не фиксируются во время этнографических наблюдений.<br /> <br /> В большинстве случаев сакральные знания передавались по наследству и сохранялись в семье; потомственному знахарю приписывались особые способности, и он пользовался у окружающих наибольшим уважением. Преемник, как правило, выбирался среди родственников не моложе 9 лет, что связывается с фактом выпадения молочных и вырастания постоянных зубов, без которых, считалось, колдун теряет свое могущество. Если же среди родственников знахаря не было желающих перенять его опыт и знания, то он обязательно старался найти постороннего человека, согласного на обучение. Заинтересованность знахаря любого ранга в передаче имеющихся сведений определялась прежде всего традиционными представлениями, согласно которым, не передавший своих познаний или колдовской силы считался обреченным на долгую мучительную смерть. Широко распространены былички о знахарях, испытывавших перед смертью длительные мучения из-за несогласия родственников перенять их знания: никакие магические действия, призванные приблизить смерть (на крыше дома приподнимают охлупень, обливают знахаря через решето с серпом, поливают его водой, которой обмывали петуха) не приносят результата, до тех пор пока знахарь тайком не обучает заговорам своего внука, родители догадываются о происшедшем уже позже, прислушавшись к разговорам детей во время игры.<br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://s017.radikal.ru/i422/1205/f7/ff588958bb8e.jpg" /></a><br /> Обучение обычно происходило в процессе повседневной хозяйственной, медицинской, обрядовой практики и не отмечалось особыми ритуалами, сопровождавшими приобщение к высшей колдовской силе. Тем не менее, с обучаемого обычно брали три обещания: во-первых, передать все полученные знания только младшему по возрасту (передавший знания своему ровеснику или более старому человеку считался полностью или частично утратившим свою силу); во-вторых, не делать их предметом хвастовства; в-третьих, испробовать свое умение, как благотворное, так и вредоносное, прежде всего на ком-либо из родных. Традиция запрещала также превращать специальные знания в источник денежных доходов. Передача знаний осуществлялась исключительно устно-зрительным путем, считалось, что заговоры не выученные наизусть, а записанные на бумагу, теряют свою силу. Рукописные лечебники, так называемые "черные книги" с заговорами, имевшие хождение среди крестьян Русского Севера, у к.-з. и к.-п. неизвестны.<br /> <br /> Согласно преданиям, посвящение в знахари сопровождалось особыми ритуалами. Посвящаемый отрекался в лесу от христианского бога, расстреливая из ружья причастие. Затем учитель вел его в полночь в баню. Туда приходила красная собака и отрыгивала на пол пищу, которую посвящаемый должен был вылизать. Только после этого начиналось обучение. По другим сведениям, для приобретения колдовской силы было необходимо найти черную кошку и опустить ее в полночь в бане в кипящую воду. В это время в окне бани показывалось лицо с двумя огненными глазами. Если человек не пугался, то это страшное существо заходило и учило его искусству колдовства. К.-п. знахарка прошла посвящение также в бане: колдун привел ее в полночь в баню, в которой была собака с огненной пастью, и заставил залезть в огонь, а затем научил колдовать. Самого большого могущества, считалось, достигал тот, кто добывал колдовские травы, растущие под водой в омутах. Рядом с травами находилось шило, задевший которое оставался на дне омута. Посвящаемый должен был опуститься в три омута, избежав опасности задеть шило, достать травы, а с ними обрести и сверхъестественную силу. В этих сюжетах ярко выражен мотив испытаний, пройдя которые, неофит получал колдовские знания и умения, добывал в подземном (подводном) мире колдовские средства, заключал союз с духами.<br /> <br /> Приобщившийся к иному миру становился отличаемым от других людей: окружающий мир отражался в его зрачках в перевернутом виде. Чтобы скрыть это, знахарь избегал смотреть людям в глаза.<br /> <br /> Получив сверхъестественную силу и колдовские знания, знахарь приступал к выполнению своих функций, наиболее распространенной среди которых было врачевание. Согласно традиционным представлениям болезнь могла быть вызвана похищением души (или иного воплощения жизненной силы) злым духом. И задача заключалась в том, чтобы отыскать и вернуть ее пострадавшему. Не случайно одно из названий знахаря ним видзысь буквально переводится как "имя охраняющий", что в контексте представлений о неразрывной связи имени и души сопоставимо с "душу охраняющий".<br /> <br /> Чрезвычайно показателен рассказ об излечении внезапно ослепшего охотника известным на Печоре знахарем по имени Кодачса Яков. По словам знахаря, глаза были спрятаны в глубокой яме на дне Печоры, куда ему и пришлось спуститься, используя свои особые способности продвигаться под водой. Можно рассматривать действия знахаря как путешествие в нижний мир, где он отыскивает похищенные глаза и передает просителю.<br /> <br /> Идея путешествия знахаря в нижний мир многократно продублирована в лечебно-магической обрядности коми. Лечение происходило в бане, на пороге жилого помещения, осмыслявшихся как граница между мирами, место возможного перехода из мира живых в мир мертвых, или в доме под матицей. Добывая необходимые магические средства, знахарь ночью в полном одиночестве, в любых ситуациях сохраняя молчание, отправлялся в лес за веником из три-девяти березовых или можжевеловых веток (с трех деревьев по девять веток), на реку за водой из устьев трех притоков (или трех колодцев), из каждого по девять пригоршней, спускался в подпол за паутиной с углов погреба и стружками с трех ступенек, ведущих под землю. Счет во всех случаях велся наоборот: от девяти к единице. Т.е. налицо мифологические характеристики потустороннего мира, отождествляемого в архаичных представлениях коми с лесом, устьем мировой реки, подземным, ночным царством.<br /> <br /> Интересен и обряд, зафиксированный у верхневычегодских коми. Умирающему колдуну приносили из леса выкопанную с корнями ель, перед которой он исповедовался и умирал. После смерти ель уносили в лес и высаживали на прежнем месте. Возможно, в прошлом эти действия были связаны не только со знахарем, а представляли собой элемент языческого погребального обряда, обеспечивающий беспрепятственный переход умершего в иной мир, закрепление за его душой места обитания. И лишь с распространением христианства он стал совершаться исключительно в отношении лиц, связанных с древними дохристианскими воззрениями. Хоронили таких людей за оградой или на краю деревенского кладбища. Чтобы избежать нежелательного возврата колдуна в мир людей, необходимо было или похоронить его лицом вниз или воткнуть в грудь осиновый кол.<br /> <br /> Для осуществления поставленной цели, проникновения в те места, куда человеку проникнуть невозможно, знахарь, по верованиям коми, превращался в различных животных животных, олицетворяющие духов-хозяев леса, водной стихии - медведя, волка, лягушку, ворона, сороку, щуку. Превратившийся в зверя, рыбу или птицу, знахарь был способен оказаться в любой точке вселенной. Так, легендарный колдун Ошлапей мог поочередно превращаться то в огромного бурого медведя, то в огромную щуку и скрываться от крестителя Стефана Пермского в реке. <br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://s019.radikal.ru/i631/1205/cf/a9cda66a806b.jpg" /></a><br /> <br /> Лупарья, спасаясь от Стефана Пермского, превращался в волка. И сейчас отдельным знахарям приписывается подобное умение. Считается, что колдуньи, портящие коров, обычно проделывают это в образе сороки, покидающей свой дом через дымоход и незаметно залетающей в хлев. По рассказу знахаря из д. Лопыдино, для превращения в медведя ему достаточно было снять одежду, три раза перекувыркнуться шондi г&#246;н паныд, (против солнца, букв. "против шерсти солнца"). Перекувыркнувшись три раза шондi г&#246;н ньылыд (по солнцу, букв. "по шерсти солнца"), он превращался в прежнее состояние. Превратиться могли и кувыркнувшись через пень с воткнутым в него ножом или трижды обойдя его против солнца. Примечательно, что превращенный в животное и путешествующий в пространстве знахарь подвергался большому риску. Считалось, что достаточно убрать снятую при превращении одежду, вытащить из пня нож, и он терял возможность вернуться в человеческое общество.<br /> <br /> Выполняя свои функции, знахарь использовал не только свои сверхъестественные способности, а действовал с помощью духов-хозяев природы, которые наделяли его властью над промысловыми животными, сообщали ему о предстоящих событиях, указывали на причины несчастий. Так, упоминавшийся выше Яков при помощи своих "лесных друзей" собирал промысловых животных прямо в сенях лесной избушки, загонял десятками зайцев в ловушку. Другую знахарку духи во сне предупреждали о предстоящих заморозках и опасных эпидемиях. Христианское мировосприятие сделало духов-помощников знахаря похожими на чертей (дьявола, бесов), но в традиционных верованиях они имели чаще всего зооморфный облик или не имели плоти.<br /> <br /> Однако, отношения между знахарем и духами не столь однозначны. Считалось, что духи могут мучить своего избранника, лишая его покоя, вызывая галлюцинации, заставляя постоянно путешествовать вверх-вниз по реке. Особенно обострялись эти отношения перед смертью: знахарь, не нашедший духам "нового хозяина", испытывал мучения, а согласившийся получить их, воспринимал "колдовской дар" как тяжкое бремя. Весьма характерны следующие рассказы: известный знахарь-плотник Дарук-Паш имел в помощниках "сто чертей", которые постоянно заставляли его действовать: он постоянно перевозил или переделывал свой дом, вынужден был путешествовать вверх-вниз по реке. Духи не давали ему умереть, и смерть наступила лишь, когда колдуну перерезали сухожилия на ногах. Кодачса Яков, "уставший к старости", попробовал избавиться от своих "помощников", закрыв их в яме в лесу, но никакие уловки не помогли. Одолеваемый духами Яков не мог умереть, т.к. не находил желающих принять "колдовской дар".<br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://s019.radikal.ru/i608/1205/bd/4ce48012cd35.jpg" /></a><br /> На установление контакта со сверхъестественным миром была направлена вся обрядовая практика знахаря, выступающего во время проведения обрядов в роли посредника между людьми и духами. С помощью обрядов он не только получал необходимые сведения, обеспечивал коллективу поддержку со стороны духов, но и изгонял, уничтожал злых духов, боролся с вредоносными действиями колдунов-соперников. Свадьба видзысь (охраняющий свадьбу) был непременным участником свадебного обряда, оберегающим поезд от магического воздействия других колдунов. Из промышлявших по соседству охотничьих артелей удачливей оказывалась та, которой руководил более сильный колдун, способный переманить дичь и защитить своих товарищей от колдовских действий конкурентов.<br /> <br /> Вообще мотив соперничества нашел яркое отражение в фольклоре народа коми. Очень характерными являются легенды о состязаниях знахарей, один из которых плывет в лодке по реке, другой - варит пиво на берегу. Первый из знахарей останавливал лодку, другой - сусло в чане. (См. выше о "колдовском эпосе"). Демонстрируя свою силу, знахари показывали разного рода чудеса. Одни из них проглатывали острые предметы, манипулировали ножом в горле, жгли тело огнем, не причиняя себе вреда. Другие показывали "фокусы выпускания воды": в избе внезапно появлялась вода, на воду прилетали утки, которые здесь же и кормились. Столь же внезапно все исчезало. Такие действия подтверждали могущество знахаря и упрочивали его авторитет в коллективе.<br /> <br /> Анализируя традиционные представления к. о знахарях, нельзя не заметить элементы, так или иначе сопоставимые с шаманизмом и, возможно, восходящие к нему. В традиционном обществе знахарь выполнял функции, аналогичные шаманским и в первую очередь осуществлял связь между мифологическими мирами. А такие сюжеты как испытание при посвящении, способность к перевоплощениям, демонстрация сверхъестественных качеств и умений, знахарские состязания находят многочисленные аналогии в традиционных верованиях и обрядах народов Севера и Сибири, связанных с шаманским комплексом. Отсутствуют многие важные элементы шаманизма, в частности - камлание, но можно предположить, что техника ритуального впадения в транс была известна древним коми и исчезла в связи с ранней христианизацией. Неслучайно в колдовском эпосе смерть наиболее великих знахарей связывается с деятельностью первого миссионера Стефана Пермского. Вероятно, шаманизм, разрушенный или не сложившийся как система, как мировоззрение, отразился в виде отдельных элементов в традиционных верованиях коми, в том числе и в представлениях о знахаре-колдуне.<br /> <br /> Интересен вопрос об отношении соседних народов к коми знахарям и колдунам, так же как и отношение коми к знахарям, колдунам другой национальности. Зырянский край славился как край колдунов, известных искусством напускать болезни и вылечивать их. В верхневычегодских селениях во время I мировой войны за сильных колдунов прослыли ссыльные военнопленные немцы . Выделяются материалы об отношении коми-ижемцев к ненецким шаманам. Ижемцы, подчас прислушиваясь к пророчествам ненецких шаманов, испытывая известный страх перед их силой, все же отмечали их беспомощность в лечении болезней, пренебрежительно оценивали шаманские камлания по поводу изгнания злых духов болезней.<br /> <br /> В настоящее время вера в реальное существование знахарей-колдунов как особых представителей сверхъестественного начала в человеческом обществе постепенно исчезает. В то же время значительно повысился интерес к личности и медицинской практике знахарей, занимающихся врачеванием. Хорошо зная характеры, родословную своих соседей, воздействуя на психику внушением и гипнозом, они помогают больным в довольно сложных случаях. При безраздельной вере больного и окружающих в действенность традиционного лечения и в могущество знахаря магические обряды вызывают значительный психотерапевтических эффект. Кроме того, в магический обряд лечения включаются средства, целебные свойства которых были выявлены в процессе наблюдений над природой и повседневной практической деятельности по ее освоению. И на сегодняшний день знахари являются основными носителями традиционной медицинской культуры коми, хранителями знаний о народных средствах и методах лечения.<br /> <a target="_blank" href="http://www.radikal.ru"><img src="http://s57.radikal.ru/i157/1205/cd/1a50ec2527cb.jpg" /></a><br /> Источник: Мифология народов Коми</NOINDEX>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 18:32:49 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/dead_pichto/post221921397/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/dead_pichto/post221921397/]]></guid>
<author><![CDATA[dead_pichto]]></author>
<enclosure url="http://s019.radikal.ru/i600/1205/cd/5144d96f8d60.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://i064.radikal.ru/1205/a7/e8c98cbd9eeb.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s017.radikal.ru/i422/1205/f7/ff588958bb8e.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s019.radikal.ru/i631/1205/cf/a9cda66a806b.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s019.radikal.ru/i608/1205/bd/4ce48012cd35.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s57.radikal.ru/i157/1205/cd/1a50ec2527cb.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<category><![CDATA[Цитаты]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/dead_pichto/post221921397/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: Базилик и Рома]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221929979/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><br /> <a href="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/666/87666368_large_b.jpg" rel="li-bigpic" target="_blank"><img alt="б (525x700, 635Kb)" height="700" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/666/87666368_b.jpg" width="525" /></a></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 19:39:27 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221929979/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221929979/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/666/87666368_b.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/666/87666368_preview_b.jpg" type="image/jpeg" width="525" height="700"/>
<category><![CDATA[Такса Рома]]></category>
<category><![CDATA[Сад и огород]]></category>
<category><![CDATA[Фонтанка]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221929979/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Юрий_Мишенев: день г]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post221937157/]]></link>
<description><![CDATA[орода шыроко (думаю, а ваще-то не в курсе) справлялся тут в городу, а мы соответссно в некотором отдалении справляли день деревни... ежли конкретнея - день вылета первого комара отметили ваще-та, и соответссна - день начала лета... ибо оно начинается именно не по календарю, а именно вот с комарями... хотя конешна - какой здесь комар... хорошо мне известному вологодскому - не годится и в край хобота... <br />  так вот, о дне города - словом не обмолвлюсь, будучи не в курсе...  не патриот я этого города... жыву на окраинах, за окраинами его бываю куда как чаще, чем в помпезных дворцовых центрах... так же примерно выбираюсь в них изредка,  как и провинцыал далекий... вот о далеком и буду. год назад я именовал это так:<br /> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post168588905/" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post168588905/</a><br /> а теперь конешно повторяться не буду и назову сей еженедельный доклад - ДНД - день, ночь и день... собссно по очередному репортажу какового все уж и явил, токмо бытьможе подытожу: ну што, комара лицезрели, редкого, но уже меткого, дали и укусить себя - не до слез... оголились на солнце летнем - пока не до конца...<br /> все пока не до конца...]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 20:33:10 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post221937157/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post221937157/]]></guid>
<author><![CDATA[Юрий_Мишенев]]></author>
<category><![CDATA[не до конца]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2545827/post221937157/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[storie_angelo_rosso: Результаты Каннского фестиваля 2012. Трейлеры лучших фильмов. Кого сыграли сумеречные герои Кристин Стюарт и Роберт Паттинсон, а также Кайли Миноуг]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2471598/post221946395/]]></link>
<description><![CDATA[<p><br /> Победителем стала картина &quot;Любовь&quot; - драма о взаимоотношениях пары пожилых людей. В фильме играют известные актеры Жан-Луи Трентиньян, Эмманюэль Рива, Изабель Юппер. Ее режиссер <strong>Михаэль Ханеке</strong> получил <strong>&quot;Золотую пальмовую ветвь</strong>&quot;. Ханеке победил уже во второй раз. В 2009 году &quot;Золотой пальмовой ветви&quot; удостоилась его картина <strong>&quot;Белая лента&quot;.</strong></p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p><br /> <strong>Содержание фильма &quot;Любовь&quot;:</strong> 81-летний <b>Жан-Луи Трентиньян</b> и 85-летняя <b>Эмманюэль Рива</b> играют <b>Анну</b> и <b>Жоржа</b>, пару пожилых учителей музыки, а двукратная каннская лауреатка <b>Изабель Юппер</b> - их взбалмошную дочь, которая живет в другой стране.</p><br /> <p><br /> Она приезжает, когда у матери случается удар. Анна остается полупарализованной, но берет с мужа клятву, что ее не отправят в больницу, и тот принимается ухаживать за женой до конца.</p><br /> <p><br /> <strong>Трейлер к фильму &quot;Любовь&quot;:</strong></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/9dVpmD16Tro?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> Еще двумя лучшими фильмами стали картины <strong>&quot;Реальность&quot; </strong>и <strong>&quot;После мрака свет&quot;</strong>.</p><br /> <p><br /> Гран-при Каннского фестиваля - вторая по престижности награда -&nbsp; досталcя фильму &quot;Реалити&quot; (второе название - &quot;Большой дом&quot;) итальянского режиссера Маттео Гарроне.</p><br /> <p><br /> Победителем в номинации &quot;Лучший режиссер&quot; стал Карлос Рейгадас (Мексика) за свой фильм &quot;После мрака свет&quot;.</p><br /> <p><br /> <strong>Все фильмы-победители Каннского фестиваля 2012 в других номинациях:</strong></p><br /> <p><br /> <strong>Лучший сценарий</strong> - &quot;За холмами&quot;, Кристиан Мунджиу (Румыния);</p><br /> <p><br /> <strong>Лучшая актриса</strong> - Кристиана Флутур, Космина Стратан за роли в фильме &quot;За холмами&quot;;</p><br /> <p><br /> <strong>Трейлер фильма &quot;За холмами&quot;</strong></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/TuY3O-zU51M?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> <strong>Лучший актер</strong> - Мадс Миккелсен, &quot;Охота&quot; (Швеция); &quot;Охота&quot; датчанина Томаса Винтерберга - главный герой фильма, 40-летний Лукас, работает воспитателем в детском саду и прекрасно себя там чувствует, до тех пор пока в один прекрасный день его из-за злополучного стечения обстоятельств не обвиняют в педофилии.</p><br /> <p><br /> <strong>Выбор жюри</strong> - &quot;Доля ангелов&quot;, Кен Лоуч (Великобритания).</p><br /> <p><br /> <strong>Трейлер фильма &quot;Доля ангелов&quot; </strong></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/HEtFRcWH-X0?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> Съемочная команда фильма <strong>&quot;Газетчик&quot;</strong></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <img alt="" src="http://s1.tchkcdn.com/g2-LIc1CqyiOf-qyMGPAc6-Og/afisha/628x471/w/0/1-1-4-7-29147/b96407a1e9c0f2dd5c723242a58a98b3_145215917.jpg" /></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <em> </em></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> &quot;Газетчик&quot;, режиссер Ли Дэниелс, США Действие драмы &quot;Газетчик&quot; происходит в конце шестидесятых. Репортер по просьбе загадочной женщины (Николь Кидман) возвращается в свой родной город для расследования дела с участием заключенного из камеры смертников. <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/dHrwy3VW5Tc?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> Лучшим дебютом жюри Каннского кинофестиваля признало работу &quot;Звери дикого юга&quot; американского режиссера <b>Бена Зайтлина</b>.</p><br /> <p><br /> &quot;Это награда за мужество и веру, а не за совершенство, фильм был первым для всех - и для актеров, и для меня, и для продюсеров&quot;, - сказал Зайтлин, получая &quot;Золотую камеру&quot;. Лента &quot;Звери дикого юга&quot; в этом году также стала сенсацией и лауреатом фестиваля &quot;Санденс&quot;.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> Актеры и режиссер фильма <strong>&quot;Королевство полной луны&quot;</strong></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <img alt="" src="http://s1.tchkcdn.com/g2-kq0DE8wu_hX6_0dPZUuviQ/afisha/628x471/w/1/1-9-4-6-28946/a9b740059c51768f6c0842dc1d00294f_144551893.jpg" /></p><br /> <p><br /> <strong>&quot;Королевство полной луны&quot;, режиссер Уэс Андерсон, США</strong></p><br /> <p><br /> Лента-открытие Каннского фестиваля 2012 &ndash; фильм Уэса Андерсона &quot;Королевство полной луны&quot; &ndash; считался одним из главных претендентов на &quot;Золотую пальмовую ветвь&quot;.</p><br /> <p><br /> По сюжету двое влюбленных подростков убегают из лагеря бойскаутов, из-за чего шериф ставит на уши весь город.</p><br /> <p><br /> В главных ролях - Эдвард Нортон, Брюс Уиллис, Билл Мюррей, Харви Кейтель и Тильда Суинтон.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/Lqn5X8fj6J8?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> Группа фильма <strong>&quot;Ржавчина и кость&quot;</strong> (Режиссер Жак Одиар и актриса Марион Котияр)</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <img alt="" src="http://s1.tchkcdn.com/g2-iB1eAEb0Sl9TniJFFNcDRQ/afisha/628x471/w/1/1-9-6-6-28966/8281d48021c3eb1e1a179d3b22fecc79_12_144654324.jpg" /></p><br /> <p><br /> Фильм французского режиссера <strong>Жака Одиара</strong>, чьи прошлые фильмы &laquo;Пророк&raquo; и &laquo;Мое сердце биться перестало&raquo; были высоко оценены и премиями &laquo;Сезар&raquo;, и номинациями на &laquo;Оскар&raquo;, а также&nbsp; призами в Каннах и Берлине. В новой ленте Одиара главные роли исполнили обладательница &laquo;Оскара&raquo; <strong>Марион Котийяр </strong>и звезда недавнего бельгийского фестивального хита &laquo;Быкоголовый&raquo; &mdash;&nbsp;<strong>Матиас Скунартс</strong>. Котийяр взялась за роль дрессировщицы касаток, которая из-за несчастного случая во время выступления с хищными китами лишилась ног. Атлетичный Скунартс сыграл боксера, вынужденного из-за травм участвовать в уличных боях без правил, чтобы иметь средства к существованию и не умереть с голода. Судя по всему, любовь опять победит.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/KppsFJYCVIA?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> &quot;Holy Motors&quot;, Леос Каракс, Франция-Германия Фильм &quot;Holy Motors&quot; стал первой полнометражной картиной Леоса Каракса более чем за десятилетний перерыв. Фильм был очень хорошо принят зрителями, а критики назвали его триумфальным возвращением режиссера в большое кино. &quot;Holy Motors&quot; посвящен памяти Катерины Голубевой &mdash; жены Каракса, умершей в 2011 году. В ленте рассказывается об одном дне из жизни человека, который параллельно выступает в нескольких разных обличьях &mdash; убийца, нищий, директор предприятия, чудовище, отец семейства. Главные роли исполнили Дени Лаван, <strong>Кайли Миноуг</strong>, Ева Мендес и Мишель Пикколи. Трейлер к фильму &quot;Holy Motors&quot;</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/6SzpeH35PH4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> &quot;Ограбление казино&quot;, режиссер Эндрю Доминик, Австралия Фильм &quot;Ограбление казино&quot; с Брэдом Питтом в главной роли неоднократно называли фаворитом Канн 2012, а некоторые критики назвали картину &quot;демонтажем американской мечты&quot;. Это история о наемном убийце Джеке Когане, который расследует ограбление казино во время игры в покер.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/wT7AcevJ0j4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> &quot;В дороге&quot;, режиссер Вальтер Саллес, Франция-Бразилия Фильм Вальтера Саллеса &quot;В дороге&quot;, снятый по мотивам одноименного романа американского писателя Джека Керуака, был представлен в основной конкурсной программе. Продюсером картины выступил Фрэнсис Форд Коппола, который купил права на экранизацию культового романа еще в 1979 году Действие картины происходит в 1940-е годы. Сюжет основан на истории путешествия двух друзей, Сэла и Дина, по США. Главные роли исполнили Сэм Райли, Гаррет Хедлунд, <strong>Кристен Стюарт</strong> и Кирстен Данст.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/k5Vt6ZV0dVs?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/> &nbsp;</p><br /> <p><br /> &quot;Космополис&quot;, режиссер Дэвид Кроненберг, Франция-Канада Драма &quot;Космополис&quot; Дэвида Кроненберга также считалась одним из претендентов на Золотую пальмовую ветвь. В фильме показан один день из жизни миллиардера Эрика Пэкера (<strong>Роберт Паттинсон</strong>), который в своем лимузине едет к парикмахеру. По пути его ждут разнообразные встречи и случайности.</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/IDqthTZrEgo?feature=player_embedded" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p><br /> <p><br /> инфа отсюда <span style="font-size:11px;">http://afisha.tochka.net/12945-kannskiy-festival-2012-pobeditelem-nazvan-film-lyubov-mikhaelya-khaneke/, http://afisha.tochka.net/12950-top-10-filmov-kannskogo-kinofestivalya-2012-video/</span></p><br /> ]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 21:37:47 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2471598/post221946395/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2471598/post221946395/]]></guid>
<author><![CDATA[storie_angelo_rosso]]></author>
<enclosure url="http://s1.tchkcdn.com/g2-LIc1CqyiOf-qyMGPAc6-Og/afisha/628x471/w/0/1-1-4-7-29147/b96407a1e9c0f2dd5c723242a58a98b3_145215917.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s1.tchkcdn.com/g2-kq0DE8wu_hX6_0dPZUuviQ/afisha/628x471/w/1/1-9-4-6-28946/a9b740059c51768f6c0842dc1d00294f_144551893.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<enclosure url="http://s1.tchkcdn.com/g2-iB1eAEb0Sl9TniJFFNcDRQ/afisha/628x471/w/1/1-9-6-6-28966/8281d48021c3eb1e1a179d3b22fecc79_12_144654324.jpg"  type="image/jpeg" width="" height=""/>
<category><![CDATA[все о кино]]></category>
<category><![CDATA[Результаты Каннского фестиваля 2012]]></category>
<category><![CDATA[трейлеры лучших фильмов Каннского фестиваля 2012]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/2471598/post221946395/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: Как можно размножить божье дерево (лимонную полынь) :)]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221953440/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><br /> Записываю себе на заметку,чтобы не потерять.У нас этого божьего дерева на берегу много(<a href="http://aauumm.ru/post221815294/"><a href="http://aauumm.ru/post221815294/" target="_blank">http://aauumm.ru/post221815294/</a></a>),попробую в огороде посадить,место есть:)</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> &nbsp;</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> Размножается легко вегетативно. Срезанная под острым углом веточка через месяц-полтора в баночке с водой выпускает такие корни, что уже можно посадить в землю.<br /><br /> И приживается примерно за месяц.<br /><br /> Лучше это делать в апреле-мае-июне, пока на веточке почки или маленькие листья.</p><br /> <p style="text-align: center"><br /> <a href="http://illusiy.net/index.php/topic,564.msg3971.html#msg3971"><a href="http://illusiy.net/index.php/topic,564.msg3971.html#msg3971" target="_blank">http://illusiy.net/index.php/topic,...71.html#msg3971</a></a></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 22:32:54 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221953440/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221953440/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<category><![CDATA[Сад и огород]]></category>
<category><![CDATA[травы]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221953440/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Прекрасно-Премудрая: Жизненно важный тост]]></title>
<link><![CDATA[http://prekrasna-vasilisa.org/post221953840/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><br /> <img alt="красивая попа фото/3185107_prikolnii_tost_pro_jenshin (700x525, 30Kb)" height="389" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/673/87673415_3185107_prikolnii_tost_pro_jenshin.jpg" width="546" /></p><br /> <p><br /> Однажды мужчина и женщина, состоящие в давней и прочной любовной связи, валялись в кровати и болтали &ndash; не знаю, до секса, после или вместо. Женщина лежала на животе, мужчина нежно и по-хозяйски рассматривал её тело и вдруг сказал:</p><br /> <p><br /> - О, а у тебя тут целлюлит...</p><br /> <p style="text-align: center;"><br /> </p><br /> <p><br /> Поскольку ответом ему было глубокое молчание, он спохватился и добавил:<br /><br /> - Ну, когда ты так лежишь, тут сминается&hellip;</p><br /> <p><br /> - Спасибо, что предупредил, милый, - ядовито ответила обретшая дар речи женщина. Когда окажусь в постели с кем-нибудь другим, обязательно приподниму попу. Чтобы не сминалось.</p><br /> <p><br /> Он звонко шлёпнул ее и тут же поцеловал, и оба засмеялись, потому что отношения их были надёжными и всерьёз измен не предполагали.</p><br /> <p><br /> Не знаю, как так вышло, но через какое-то время она действительно &laquo;оказалась в постели с кем-то другим&raquo;. И в нужный момент совершенно искренне подумала &laquo;спасибо, милый&raquo;, и приподняла попу.</p><br /> <p><br /> Морали тут никакой нет, &ndash; откуда у меня мораль, - но предлагаю выпить за то, чтобы наши мужчины следили за базаром, а наши женщины &ndash; за собой. И, конечно же, отдельно нужно выпить за попу...</p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 22:35:59 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://prekrasna-vasilisa.org/post221953840/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://prekrasna-vasilisa.org/post221953840/]]></guid>
<author><![CDATA[Прекрасно-Премудрая]]></author>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/673/87673415_3185107_prikolnii_tost_pro_jenshin.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/3/87/673/87673415_preview_3185107_prikolnii_tost_pro_jenshin.jpg" type="image/jpeg" width="546" height="389"/>
<category><![CDATA[Смешное]]></category>
<category><![CDATA[веселые рассказы]]></category>
<category><![CDATA[веселые истории]]></category>
<category><![CDATA[смешные истории]]></category>
<category><![CDATA[шутки и приколы]]></category>
<category><![CDATA[веселый тост]]></category>
<category><![CDATA[прикольный тост]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://prekrasna-vasilisa.org/post221953840/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[Foxess: Бернардино Пинтуриккио]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/foxess/post221955151/]]></link>
<description><![CDATA[<br />Это цитата сообщения <a href="http://www.liveinternet.ru/users/2870220/">Александр_Ш_Крылов</a> <a href="http://www.liveinternet.ru/community/2332998/post176851940/"><b>Оригинальное сообщение</b></a><NOINDEX><strong>Бернардино Пинтуриккио</strong><br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324800_01.jpg" align="right" width="339" height="500" alt=" (339x500, 42Kb)" /><br /> Пинтуриккьо (Pinturicchio, или Pintoricchio) (ок. 1454-1513), итальянский художник, представитель умбрийской школы.  Он учился, вероятно, у Фьоренцо ди Лоренцо. Пинтуриккьо более всего известен как создатель фресок; он работал в Сиене, Перудже и Риме. Его фрески выполнены в яркой и нарядной колористической гамме. В Риме вместе с Перуджино он работал над украшением стен Сикстинской капеллы в Ватикане и испытал сильное влияние этого мастера. <br /> <br /> Среди произведений Пинтурикьо - цикл фресок со сценами из жития св. Бернардина в капелле Буфалини церкви Санта Мария ин Арачели в Риме (ок. 1481-1482), фрески апартаментов Борджиа в Ватикане (1492-1494) и фрески капеллы Бальони в церкви Санта Мария Маджоре в Спелло (1500-1501). Наибольшую известность получили росписи библиотеки Пикколомини в сиенском соборе с изображениями событий из жизни папы Пия II (1503-1508). Умер Пинтуриккьо в Сиене 11 декабря 1513.<br /> <br /> <br /> <center>“ Портрет   мальчика ”      1481-1483<br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324873_Blagoveschenie_1501.jpg" width="639" height="500" alt=" (639x500, 136Kb)" /><br /> <br /> "Благовещение"     1501<br /> <br /> <br/><IFRAME src="http://flashframe.li.ru/showflash.html?tag_value=http%3A%2F%2Fpostovoj.ru%2Fjwplayer.swf%3Fwidth%3D400%26height%3D20%26file%3Dhttp%3A%2F%2Fimg1.liveinternet.ru%2Fimages%2Fattach%2Fc%2F1%2F%2F3789%2F3789462_15_rybnikov_aleksey_kartiny_serafim_polubes_i_drugie_giteli_zemli.mp3%26backcolor%3DAAAAAA%26frontcolor%3D000000%26link%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.nadobuhat.ru%2F%26skin%3Dhttp%3A%2F%2Fpostovoj.ru%2Fskins%2F0%2F0.swf%26backcolor%3D%26frontcolor%3D%26lightcolor%3D%26screencolor%3D&flash_width=400&flash_height=20&style=" width=400 height=20 style="width:400;height:20; border:0px outset;" scrolling="no" frameborder="0"></iframe><br /> <br /> Алексей  Рыбников  музыка  фильма  "Серафим, полубес и другие жители Земли"<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328879_Annunciation_detail_1501.jpg" width="522" height="699" alt=" (522x699, 62Kb)" /><br /> <br /> "Annunciation"   (detail)  Автопортрет Пинтуриккио<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324974_25.jpg" width="479" height="500" alt=" (479x500, 151Kb)" /><br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325065_14.jpg" width="353" height="500" alt=" (353x500, 97Kb)" /><br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325106_13.jpg" width="410" height="500" alt=" (410x500, 81Kb)" /><br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325173_22.jpg" width="519" height="500" alt=" (519x500, 130Kb)" /><br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325192_20.jpg" width="374" height="500" alt=" (374x500, 81Kb)" /><br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325211_05.jpg" width="359" height="500" alt=" (359x500, 77Kb)" /></center><br /> <br /> Итальянский живописец эпохи Раннего Возрождения, известный, прежде всего, своими замечательными фресками. Собственно, настоящее имя и фамилия Бернардино ди Бетто ди Бьяджо (Bernardino di Betto di Biagio). Получил свое прозвище Пинтуриккьо («маленький художник») за малый рост. Представитель умбрийской школы кватроченто. Испытал влияние Перуджино, которому в 1482 году помогал при создании фресок Сикстинской капеллы Ватикана. В дальнейшем работал в Перудже, Риме и Сиене. Росписи Пинтуриккьо, мастера умбрийской школы, отличаются тщательностью письма нарядностью колорита, богатством орнаментальных мотивов (фрески в апартаментах Борджа в Ватикане, 1493-1494, и в библиотеке Пикколомини в сиенском соборе, 1503-1508), его станковые произведения - жизнерадостностью и тонкой поэтичностью (“Портрет мальчика”  1481-83, Картинная галерея, Дрезден).<br /> <br /> <center><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328569_The_Mystical_Marriage_of_St_Catherine.jpg" width="508" height="698" alt=" (508x698, 77Kb)" /><br /> <br /> "The Mystical Marriage of St Catherine"</center><br /> <br /> Уникальны монументально-декоративные работы Пинтуриккио. Живописец прошел в данном плане очень хорошую школу, поскольку в 1481-1482 участвовал под руководством Перуджино, вместе с Боттичелли и Синьорелли, в росписях ватиканской Сикстинской капеллы. Затем Пинтуриккьо, единственный из «сикстинской бригады», остался в Риме и расписал там капеллу Буфалини в церкви Санта-Мария-ин-Арачели (ок. 1481-1486), капеллу делла Ровере в церкви Санта-Мария-дель-Пополо (1488-1490) и апартаменты Борджиа в Ватикане (1492-1494). Именно тогда окончательно сформировался его яркий дар художника-декоратора, интересующегося не столько драматическими коллизиями сцены, сколько общей композиционной и цветовой ритмикой, связывающей фигуры, архитектуру и пейзаж в единое праздничное зрелище.<br /> <br /> <center><img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328675_The_Virgin_and_Child_with_Two_Angels_14751480.jpg" width="468" height="698" alt=" (468x698, 50Kb)" /><br /> <br /> "The Virgin and Child with Two Angels"    1475-1480<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329171_The_Crucifixion_with_Sts_Jerome_and_Christopher_1471.jpg" width="488" height="699" alt=" (488x699, 176Kb)" /><br /> <br /> "The Crucifixion with Sts Jerome and Christopher"      ок. 1471   (59 x 40 cm)  Galleria Borghese,  Rome</center><br /> <br /> В 1496 Пинтуриккьо вернулся в Перуджу. Позднее получил заказ на оформление библиотеки собора в Сиене, где хранились манускрипты из собрания знаменитого Энея Сильвия Пикколомини, ученейшего папы-гуманиста, носившего в годы своего понтификата (1458-1464) имя Пия II. Главное место среди этих шедевров Пинтуриккьо (исполненных в 1503-1508) занимают сцены из жизни Энея Сильвия, представленные на фоне городских и природных пейзажей, трактованных с невиданным пространственным размахом и тончайшей грацией. Художником Пинтуриккьо также были созданы эскизы мозаик для украшения пола Сиенского собора (1505). В сложной философской программе этих мозаик особо выделяется аллегория “История Фортуны” Пинтуриккьо и работа Джованни ди Стефано “Гермес Трисмегист”.<br /> <br /> <center><img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325381_Madonna_s_mladencem.jpg" width="382" height="500" alt=" (382x500, 78Kb)" /><br /> <br /> "Мадонна с младенцем"<br />                                                               <img style="margin:0px;" src="http://www.liveinternet.ru/images/brandnewsmilies/heart.gif" border="0" width="28" height="26" > <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329525_The_Virgin_and_Child_1475_London_.jpg" width="480" height="698" alt=" (480x698, 154Kb)" /><br /> <br /> "Мадонна  с младенцем"  1475-1480   Panel  (57,5 x 40 cm)     National Gallery, London<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325514_07.jpg" width="345" height="500" alt=" (345x500, 90Kb)" /><br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329642_Virgin_and_Child_14921494.jpg" width="619" height="699" alt=" (619x699, 169Kb)" /><br /> <br /> "Virgin and Child"      1492-1494<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325550_15.jpg" width="324" height="500" alt=" (324x500, 46Kb)" /><br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325702_16.jpg" width="345" height="500" alt=" (345x500, 50Kb)" /><br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325768_23.jpg" width="438" height="500" alt=" (438x500, 109Kb)" /><br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325801_21.jpg" width="597" height="500" alt=" (597x500, 145Kb)" /><br /> <br /> "Возвращение  Одиссея"  1509<br /> <br /> <br /> Frescoes in the Piccolomini Library of the Duomo in Siena<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325990_Aeneas_Piccolomini_Arrives_to_Ancona_1502508.jpg" width="512" height="698" alt=" (512x698, 127Kb)" /><br /> <br /> "Aeneas Piccolomini Arrives to Ancona "     1502-1508<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326543_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_15021508.jpg" width="474" height="699" alt=" (474x699, 217Kb)" /><br /> <br /> "Pope Aeneas Piccolomini Canonizes Catherine of Siena"    1502-1508<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326662_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_detail.jpg" width="699" height="479" alt=" (699x479, 172Kb)" /><br /> <br /> "Pope Aeneas Piccolomini Canonizes Catherine of Siena (detail)"<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326752_Aeneas_Piccolomini_Crowned_as_Pope.jpg" width="509" height="698" alt=" (509x698, 175Kb)" /><br /> <br /> "Aeneas Piccolomini Crowned as Pope"<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326808_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III.jpg" width="574" height="700" alt=" (574x700, 228Kb)" /><br /> <br /> "Aeneas Piccolomini Introduces Eleonora of Portugal to Frederick III"<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326895_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III_detail.jpg" width="485" height="699" alt=" (485x699, 205Kb)" /><br /> <br /> "Aeneas Piccolomini Introduces Eleonora of Portugal to Frederick III"  (detail)<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326940_Aeneas_Piccolomini_Leaves_for_the_Council_of_Basle.jpg" width="482" height="699" alt=" (482x699, 207Kb)" /><br /> <br /> "Aeneas Piccolomini Leaves for the Council of Basle"<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326969_Piccolomini_Receives_the_Cardinal_Hat.jpg" width="471" height="699" alt=" (471x699, 208Kb)" /><br /> <br /> "Piccolomini Receives the Cardinal Hat"<br /> <br /> Frescoes in the Borgia Appartments of the Palazzi Pontifici in Vatican<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327656_Vault_decoration_14931494.jpg" width="580" height="699" alt=" (580x699, 265Kb)" /><br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327718_The_Arithmetic_14921494.jpg" width="637" height="699" alt=" (637x699, 313Kb)" /><br /> <br /> "The Arithmetic"          1492-1494<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327876_1resurr2.jpg" width="699" height="494" alt=" (699x494, 207Kb)" /><br /> <br /> "The Resurrection"   (center view)<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327925_St_Catherines_Disputation_detail.jpg" width="527" height="699" alt=" (527x699, 218Kb)" /><br /> <br /> "St Catherine's Disputation"  (detail)<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327979_Susanna_and_the_Elders_14931495.jpg" width="613" height="699" alt=" (613x699, 264Kb)" /><br /> <br /> "Susanna and the Elders"     1493-1495<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328032_St_Catherines_Disputation_detail2.jpg" width="699" height="652" alt=" (699x652, 268Kb)" /><br /> <br /> "St Catherine's Disputation"    (detail)<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328107_St_Catherines_Disputation_14921494.jpg" width="699" height="442" alt=" (699x442, 179Kb)" /><br /> <br /> "St Catherine's Disputation"     1492-1494<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328171_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" width="700" height="496" alt=" (700x496, 210Kb)" /><br /> <br /> "The Arithmetic" (lower center view)<br /> <br /> <img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328212_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" width="700" height="498" alt=" (700x498, 201Kb)" /><br /> <br /> "The Arithmetic" (lower center view)<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328254_The_Resurrection_lower_center_view.jpg" width="700" height="498" alt=" (700x498, 91Kb)" /><br /> <br /> "The Resurrection"   (lower center view) <br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328290_Ceiling_decoration_149294.jpg" width="699" height="671" alt=" (699x671, 234Kb)" /><br /> <br /> "Ceiling decoration"       1492-94<br /> <br /> <img src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329814_Adoration_of_the_Child_1501.jpg" width="699" height="583" alt=" (699x583, 241Kb)" /><br /> <br /> "Поклонение   волхвов  младенцу"     1501<br /> </center></NOINDEX>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 22:46:26 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/foxess/post221955151/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/foxess/post221955151/]]></guid>
<author><![CDATA[Foxess]]></author>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324800_01.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324800_preview_01.jpg" type="image/jpeg" width="339" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324873_Blagoveschenie_1501.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324873_preview_Blagoveschenie_1501.jpg" type="image/jpeg" width="639" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328879_Annunciation_detail_1501.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328879_preview_Annunciation_detail_1501.jpg" type="image/jpeg" width="522" height="699"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324974_25.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/324/58324974_preview_25.jpg" type="image/jpeg" width="479" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325065_14.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325065_preview_14.jpg" type="image/jpeg" width="353" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325106_13.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325106_preview_13.jpg" type="image/jpeg" width="410" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325173_22.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325173_preview_22.jpg" type="image/jpeg" width="519" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325192_20.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325192_preview_20.jpg" type="image/jpeg" width="374" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325211_05.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325211_preview_05.jpg" type="image/jpeg" width="359" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328569_The_Mystical_Marriage_of_St_Catherine.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328569_preview_The_Mystical_Marriage_of_St_Catherine.jpg" type="image/jpeg" width="508" height="698"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328675_The_Virgin_and_Child_with_Two_Angels_14751480.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328675_preview_The_Virgin_and_Child_with_Two_Angels_14751480.jpg" type="image/jpeg" width="468" height="698"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329171_The_Crucifixion_with_Sts_Jerome_and_Christopher_1471.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329171_preview_The_Crucifixion_with_Sts_Jerome_and_Christopher_1471.jpg" type="image/jpeg" width="488" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325381_Madonna_s_mladencem.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325381_preview_Madonna_s_mladencem.jpg" type="image/jpeg" width="382" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329525_The_Virgin_and_Child_1475_London_.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329525_preview_The_Virgin_and_Child_1475_London_.jpg" type="image/jpeg" width="480" height="698"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325514_07.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325514_preview_07.jpg" type="image/jpeg" width="345" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329642_Virgin_and_Child_14921494.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329642_preview_Virgin_and_Child_14921494.jpg" type="image/jpeg" width="619" height="699"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325550_15.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325550_preview_15.jpg" type="image/jpeg" width="324" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325702_16.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325702_preview_16.jpg" type="image/jpeg" width="345" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325768_23.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325768_preview_23.jpg" type="image/jpeg" width="438" height="500"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325801_21.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325801_preview_21.jpg" type="image/jpeg" width="597" height="500"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325990_Aeneas_Piccolomini_Arrives_to_Ancona_1502508.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/325/58325990_preview_Aeneas_Piccolomini_Arrives_to_Ancona_1502508.jpg" type="image/jpeg" width="512" height="698"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326543_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_15021508.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326543_preview_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_15021508.jpg" type="image/jpeg" width="474" height="699"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326662_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_detail.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326662_preview_Pope_Aeneas_Piccolomini_Canonizes_Catherine_of_Siena_detail.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="479"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326752_Aeneas_Piccolomini_Crowned_as_Pope.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326752_preview_Aeneas_Piccolomini_Crowned_as_Pope.jpg" type="image/jpeg" width="509" height="698"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326808_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326808_preview_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III.jpg" type="image/jpeg" width="574" height="700"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326895_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III_detail.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326895_preview_Aeneas_Piccolomini_Introduces_Eleonora_of_Portugal_to_Frederick_III_detail.jpg" type="image/jpeg" width="485" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326940_Aeneas_Piccolomini_Leaves_for_the_Council_of_Basle.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326940_preview_Aeneas_Piccolomini_Leaves_for_the_Council_of_Basle.jpg" type="image/jpeg" width="482" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326969_Piccolomini_Receives_the_Cardinal_Hat.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/326/58326969_preview_Piccolomini_Receives_the_Cardinal_Hat.jpg" type="image/jpeg" width="471" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327656_Vault_decoration_14931494.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327656_preview_Vault_decoration_14931494.jpg" type="image/jpeg" width="580" height="699"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327718_The_Arithmetic_14921494.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327718_preview_The_Arithmetic_14921494.jpg" type="image/jpeg" width="637" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327876_1resurr2.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327876_preview_1resurr2.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="494"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327925_St_Catherines_Disputation_detail.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327925_preview_St_Catherines_Disputation_detail.jpg" type="image/jpeg" width="527" height="699"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327979_Susanna_and_the_Elders_14931495.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/327/58327979_preview_Susanna_and_the_Elders_14931495.jpg" type="image/jpeg" width="613" height="699"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328032_St_Catherines_Disputation_detail2.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328032_preview_St_Catherines_Disputation_detail2.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="652"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328107_St_Catherines_Disputation_14921494.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328107_preview_St_Catherines_Disputation_14921494.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="442"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328171_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328171_preview_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" type="image/jpeg" width="700" height="496"/>
<enclosure url="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328212_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" preview="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328212_preview_The_Arithmetic_lower_center_view.jpg" type="image/jpeg" width="700" height="498"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328254_The_Resurrection_lower_center_view.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328254_preview_The_Resurrection_lower_center_view.jpg" type="image/jpeg" width="700" height="498"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328290_Ceiling_decoration_149294.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/328/58328290_preview_Ceiling_decoration_149294.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="671"/>
<enclosure url="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329814_Adoration_of_the_Child_1501.jpg" preview="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//58/329/58329814_preview_Adoration_of_the_Child_1501.jpg" type="image/jpeg" width="699" height="583"/>
<category><![CDATA[Картины]]></category>
<category><![CDATA[Цитаты]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/foxess/post221955151/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[AAUUMM: Всем Матушкам посвящается]]></title>
<link><![CDATA[http://aauumm.ru/post221956065/]]></link>
<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><br /> Трогательный ролик про материнскую заботу<img alt="give_heart" height="25" src="http://i.li.ru/images/brandnewsmilies/give_heart.gif" title="give_heart" width="28" /></p><br /> <p style="text-align: center"><br /> <br/><iframe type="text/html"  width=640  height=360 src="http://www.youtube.com/embed/_08L504h7HY" frameborder="0" allowFullScreen></iframe> <br/></p>]]></description>
<pubDate><![CDATA[Mon, 28 May 2012 22:53:25 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://aauumm.ru/post221956065/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://aauumm.ru/post221956065/]]></guid>
<author><![CDATA[AAUUMM]]></author>
<category><![CDATA[фильмы]]></category>
<category><![CDATA[любовь]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://aauumm.ru/post221956065/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[мандаринов: Забили мусора (ОМОНовца) досмерти три бывших погранца. Собаке собачья смерть]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/697512/post221973535/]]></link>
<description><![CDATA[Тупая скотина (оккупант) в форме, прикрываемая ксивой , дубиной и вседозволенностью от своих начальников, решила сделать троим мужикам замечание, которые отмечали День пограничника.<br /> <br /> Эту тварь забили досмерти.<br /> <br /> Собаке собачья смерть <a href="http://www.echo.msk.ru/news/893384-echo.html" target="_blank">http://www.echo.msk.ru/news/893384-echo.html</a><br /> <br /> п.с. вышестоящие мусара отпёздываются, что мол де тот лось сам помер. ну да нуда .. <br /> <br /> Скрыть отвращение к мусарам уже невозможно. Снимайте форму и  нах отсюда.]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 29 May 2012 01:45:11 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/697512/post221973535/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/697512/post221973535/]]></guid>
<author><![CDATA[мандаринов]]></author>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/697512/post221973535/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[master_AlPu: О городках Среднего Рейна, Харлей-Дэвидсонах и прочей ерунде... Часть первая.]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221975952/]]></link>
<description><![CDATA[<h2><br /> <strong><span>О городках Среднего Рейна, Харлей-Дэвидсонах и прочей ерунде... Часть первая.</span></strong></h2><br /> <p><br /> <em><span>Почти все фотографии кликабельны</span></em></p><br /> <p><br /> Помимо старинных рыцарских и не очень рыцарских замков, район Среднего Рейна (Obere Mittelrheintal) примечателен и своими городками. Городки эти разбросаны по его берегам, причем разбросаны довольно густо, так, что, зачастую, из одного хорошо виден другой, ибо расположены они практически один против другого на разных берегах реки. Есть у них много общего, есть и своя специфика, из-за которой одни более известны и являются чем-то вроде повсеместно признанных туристических центров. Общее у них, в первую очередь, то, что они весьма и весьма солидного возраста. Практически каждый имеет корни во временах кельтских или древнеримских поселений. В ряде мест, кое что от тех времен даже можно увидеть. Общим является и обилие фахверковой архитектуры. Ну, а третье, и для многих, основное, что их объединяет, все они являются центрами виноделия, а посему стоят в окружении раскинувшихся по склонам виноградников. Именно в этих городках и делаются знаменитые рейнские вина, в большинстве своем белые, хотя и бывают редкие исключения. Делают тут и, если позволительно будет так выразиться, &laquo;немецкий коньяк&raquo;. Наиболее известный из них именуется Asbach Urlaut. Должен сказать &ndash; весьма достойный напиток и в рот его пихать можно безбоязненно. Но об этом несколько позже.<br /><br /> Расскажу я, а точней, больше покажу, об этих городках в том порядке, как нам в это краткое, двухдневное путешествие удалось их увидеть. О каких то более подробно, какие то просто покажу как они выглядят с реки.<br /><br /> <br /><br /> Итак, первым будет город Бинген (Bingen). Именно в него мы и приехали, в нем и заночевали. Примчались мы в Бинген довольно рано и сразу отправились в его речной порт, там и машину оставили. Поступили так, потому как основной целью было предпринять поездку на теплоходике по той части Рейна, что здесь называется &laquo;Романтический Рейн&raquo; (Der ronantische Rein). Именно на этом участке и находится большая часть рейнских замков. Ну о них я уже рассказывал в предыдущей записи. Порт Бингена, по крайней мере та его часть, что предназначена для пассажирских судов, представляет собой довольно длинную набережную с причальными местами и выглядит ранним утром где то так.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hgx1b/"><img alt="" height="749" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hgx1b/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> </p><br /> <p><br /> Это , если стоять лицом к реке. А еже ли обратиться лицом к городу, то она, эта набережная представляет собой нечто вроде узкой парковой зоны, в которую вкраплено множество маленьких кафе и ресторанчиков. По местным рассказам, именно первый хозяин этого кафе и изобрел такой вид вина, как ледяное вино, которое стало одним из &laquo;символов&raquo; здешних краев. Вино это изготавливается из винограда, прихваченного первым морозцем. И надо сказать &ndash; ничего себе так вино. Разумеется, если не нравишься на неизвестно какую дрянь в разгар туристского сезона.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hhx8q/"><img alt="" height="778" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hhx8q/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Если же снова обратиться лицом к реке, то на противоположном берегу, высоко на холме видно нечто уж совсем невообразимое &ndash; монумент &laquo;Германия&raquo;. Заложен этот монумент был в 1877 году, а торжественно открыт 23 сентября 1883 года. Посвящен, само собой, окончательному формированию Германской империи. Представляет из себя даму весьма солидной комплекции, держащую в поднятой руке императорскую корону. Авторы &ndash; скульптор Йоханнес Шиллинг (Johannes Schilling) и архитектор Карл Вайсбах (Karl Weisbach). Общая высота сооружения 37 метров, сама тетенька &ndash; 10,5 метров. На постаменте высечено несколько строк из &laquo; Die Wacht am Rhein&raquo; (Стража на Рейне). Одним словом &ndash; сооружение красоты труднопереносимой и просто таки душераздирающее зрелище. Сейчас это чудо находится на ремонте и аккуратно упаковано в большущий ящик. Правда, с картинкой на боку &ndash; портретом Германии.<br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hkkhw/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Ну, а первый раз я это чудо увидел пару лет назад и выглядело оно примерно так.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hp4tx/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hp4tx/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="432" /></a><br /><br /> <br /><br /> Сам же город ведет свое начало от древнеримского поселения, бывшего опорным пунктом римской военной дороги на город Трир. Примерно с тех пор жизнь тут и не замирала. Известен тем, что в 12 веке в здешнем монастыре проживала, а затем была его настоятельницей Хильдегард Бингенская (Hildegard von Bingen), считающаяся самой выдающейся женщиной того времени в этой части Европы. Прославилась она как видный богослов, ученый естествоиспытатель, в части медицины и использования в ней лекарственных растений, поэт и музыкант. По этой тематике оставила довольно большое письменно-книжное наследство и, в частности, 70 музыкальных произведений не свои же стихи. Богословские труды создавала на основе посещавших ее видений, естественнонаучные и медицинские&nbsp; - исключительно на основе собственных изысканий, уже без всякой мистики. В последствии канонизирована и весьма почитаема не только в Германии, но и в Англии. Поэтические же труды ее издаются и поныне, известны и в переводах на русский. Ряд ее стихов и музыки использовали в своем творчестве даже некоторые рок-группы, играющие т.н. &laquo;средневековый рок&raquo;, например немецкая группа In Extremo.<br /><br /> Второй известной личностью, правда несколько в ином плане, скорее исторических баек, в этом городе считается майнский епископ Хатто (Hatto), которого сожрали мыши в башне таможенного поста, расположенной на маленьком острове у этого городка. С тех пор, якобы, эта башня и называется Мойзетурм (M&auml;useturm), что в переводе означает Мышиная башня.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hq9qy/"><img alt="" height="598" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hq9qy/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Есть в городе Бинген и свой замок, куда уж без него. Замок называется Клопп (Klopp). Именно на его месте и было первое древнеримское укрепление. Некоторые части этого укрепления сохранились и хранятся на территории замка. Примечателен замок и своим колодцем, глубиной 52 метра. Замок очень пострадал в годы Второй Мировой войны, затем был восстановлен. Правда, на мой взгляд, не вполне удачно и представляет собой то, что иногда именуется как &laquo;новодел&raquo;. Сейчас в нем расположено городское управление. Ну а вид, вид из него открывается просто изумительный.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hr44h/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hr44h/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="485" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hsry8/"><img alt="" height="701" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hsry8/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Вообще же от старинного города сохранилось весьма немного, во время войны он был разрушен на 65%, тем самым повторив судьбу очень многих старых немецких городов.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hw6ks/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hw6ks/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>L</i><i>ens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Так что по большей части он представляет собой довольно скучную и стандартную послевоенную застройку. Ну и само собой, не чужд он и современным веяньям, поощряются тут всяческие современные художества. Это, например, называется &laquo;Центр бингенского граффити&raquo;, по совместительству &ndash; подземный переход.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hxwf3/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hxwf3/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>L</i><i>ens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Ну, тем не менее, купили мы тут же, прямо на набережной, билеты на теплоходик, идущий по маршруту Бинген &ndash; Сент Гоархаузен и, натурально, обратно, поскольку в Бингене оставили свою машину, да и переночевать в нем собирались, и отправились в путь. Целью нашей было не только посмотреть на рейнские замки, а и совершить восхождение на скалу Лорелея. Про замки и Лорелею я уже рассказал в своей предыдущей записи (<a href="http://masteralpu.livejournal.com/17206.h" target="_blank">http://masteralpu.livejournal.com/17206.h</a></p><br /> <div><br /> <wbr />tml). Сейчас же просто хочу показать городки, мимо которых мы проходили на теплоходе. Потом плавно перейду ко второму дню путешествия и более подробно, еще к двум, пожалуй наиболее интересным в этих местах, городам.<br /><br /> Итак, городок Лорх (Lorch). Поселение на этом месте было еще в кельтские времена, что подтверждается рядом археологических находок. Далее, тут размещалось небольшое древнеримское военное поселение. Впоследствии сюда пришли франки (не путать с французами). Город довольно быстро стал довольно крупным торговым центром. Объясняется это тем, что тут были гораздо более благоприятные условия для швартовки судов, нежели, скажем, в Бингене. Тут была часть реки свободная от порогов и прочих навигационных препятствий. Ну, а коли так, то и город быстро развивался и рос. Франки же сюда привнесли и культуру виноделия, которая тут процветает и по ныне. Это одно из немногих мест на Рейне, где делают не только белые, но и красные вина. Что забавно, официально Лорх получил статус города, со всеми вытекающими из этого правами) только в 1885 году. Сейчас же он является помимо всего прочего и гарнизонным городом, с 1965 года тут размещается крупная военная база немецкой армии. С 1967 года тут проводится большой винный фестиваль.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hydc4/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hydc4/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Чуть наискосок, ниже по течению, на противоположном берегу Рейна стоит город Бахарах (Bacharach). Историю свою он ведет также от поселений кельтов еще до римской эпохи. Городок весьма неплохо сохранился, вся его центральная, да и не только она, часть застроена фахверховскими домами, среди которых имеются здания аж 14 века. В значительной степени сохранились и мощные некогда городские укрепления &ndash; часть опоясавшей некогда город стены и восемь башен (некогда их было еще больше). Город очень живописен и издавна привлекал множество посетителей. Так побывавшей в свое время в Бахарахе Виктор Гюго, называл его одним из красивейших городов мира. Само-собой, так же является винодельческим центром. Среди его исторических достопримечательностей имеется одна, своего рода уникальная для здешних мест. Это так называемая капелла Вернера (Wernerkapelle). В общем то, это не капелла, как таковая, а ее тщательно законсервированные руины. Уникален этот объект потому, как является единственным в этих краях представителем стиля пламенеющей (или пламенной или высокой) готики. Часовня эта была заложена в&nbsp; году, значительно расширена в 1426. В 1689 году пострадала при взрыве французскими войсками замка Штальэк (Stahleck), неподалеку от которого она и находится. В общем то с того времени облик ее и не изменился. Появление этой часовни связано с одной местной легендой и некоторыми печальными событиями. Рассказывают, что некогда, неподалеку от города, было обнаружено тело мальчика по имени Вернер. Не смотря на то, что тело явно пролежало в неживом состоянии достаточно длительное время, оно не имело признаков разложение и было не тронуто дикими зверями. Более того, источало нежный запах фиалок, а из груди выбивался ясно различимый луч света. Конечно это тут же было объявлено чудом, тело торжественно похоронили на склоне холма, возвышающегося над городом, в последствии над его могилой и возвели капеллу. Было обращение местных жителей в Ватикан, дабы мальчика причислили к лику святых. Дополнительно мотивировалось это еще и тем, что он якобы пострадал за веру. Страдальцем то он был объявлен сразу, поскольку долго не думая в его смерти обвинили еврейскую общину из соседнего городка Обервезель (Oberwesel). Да и нашли его в Страстную неделю. Ну, ясно дело, сразу погром этой общины устроили, в ходе которого убили 40 человек. Видимо, поскольку даже для тех суровых времен, это обвинение было шито белыми нитками, тогдашний Папа в канонизации отказал. Но не смотря на это, местное население все ж таки капеллу воздвигло и мальчика Вернера как мученика почитало. Сейчас капелла Вернера является не только архитектурно-историческим памятником, но и своего рода культурном объектом. Там находится своего рода мемориал, призванный напоминать людям о тех несправедливостях, кои они творили по отношению друг к другу опираясь на религиозные и национальные предрассудки и призывающий из в дальнейшем, сколь это будет возможным, жить в мире. Там же находится и нечто вроде небольшого концертного зала под открытым небом, но в пределах остатков стен капеллы. И надо сказать, музыка там звучит как то совершенно по особенному. Правда, не думаю, что это заслуга убиенного мальчика Вернера, скорее акустические особенности самого места, но впечатление остается весьма сильное. На фотографии руины капеллы Вернера&nbsp; выглядывают из-за колокольни более новой кирхи Святого Петра. К слову, так как она выглядит сейчас, это типичный облик евангелических кирх во всех городках Среднего Рейна, т.с. типовой проект, а такой архитектурный стиль тут именуют поздние романтической готикой (иногда уточняют - псевдоготикой).<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000gbf03/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000gbf03/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Далее, опять таки ниже по течению, на том же берегу раскинулся уже упомянутый город Обервезель. Неофициально город этот называют &laquo;Город башен и вина&raquo;. Историю свою так же ведет от кельтских поселений. Затем тут было довольно крупное римское укрепление, после римлян сюда пришли франки. И дальше жизнь тут кипела и била ключом &ndash; очень бурное историческое прошлое город этот имел. Прогуливался тут и император Фридрих Первый Барбаросса, захватывали его и шведы, и испанцы, и баварцы, и французы. Одно время, с 1804 по 1815 он вообще принадлежал Франции. Был одним из немногих городов, имевших право чеканить свою монету, коим и пользовался до конца средневековья. Известен&nbsp; тем, что тут были построены самые большие и мощные фортификационные сооружения на всем Среднем Рейне. Они весьма неплохо сохранились и по сей день &ndash; от того Обервезель и прозвали Городом Башен &ndash; из бывших ранее 22-х башен, 16 гордо стоят и сегодня. Отличается и тем, что тут имеется и множество церквей, а некогда в нем насчитывалось двенадцать монастырей. Само собой всегда являлся крупным винодельческим центром. С 1935 года тут проводится крупнейшая в Германии винная ярмарка для крупных оптовых покупателей.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hz9cp/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hz9cp/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k0gy9/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k0gy9/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a></i><i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Сравнительно недалеко от города Обервезель находится городок Сент Гоар. Начало ему дал крупный римский военный лагерь. Некоторые археологические находки говорят, что еще во времена римлян здесь была крупная паромная переправа через Рейн. Название же свое город получил по имени прибывшего сюда в шестом веке из Аквитании (Эльзаса) проповедника и миссионера Гоара, впоследствии канонизированного &ndash; отсюда и Сент Гоар. Этот самый святой обосновался здесь, по легендам сотворил тут множество чудес и просто хороших дел. По началу он поселился в небольшой пещере неподалеку от города. Помаленьку проповедовал, но больше был занят врачеванием местного населения и случившихся путников, всячески помогал бедным. Популярность его росла, к нему приходило все большее количество страждущих. Тогда он перебрался в город и возвел там часовню и странноприимный дом. Ну и вообще, по легендам, был человеком довольно приятным, к аскетизму излишнему не призывал, да и сам им не страдал, будучи известным любителем и хорошей еды, и хорошего вина. Имел и свои маленькие странности, так очень любил проповедовать с лодки среди рыбаков, ну, а порой, прервав свои речи, помогал им вытягивать сети. Ставши уже довольно известной личностью, отклонил предложение стать епископом города Трир, предпочтя жить как жил и делать что делал. Им же тут был основан сначала скит, позже уже в 7 веке, выросший в монастырь. Считается, что этот монастырь был первым монастырем на территории нынешней Германии. Тут же, в этом городке, он и похоронен. Могила его сразу же стала объектом паломничества, а свое последнее чудо он уже совершил из могилы &ndash; примерил жутко до того враждовавших сыновей Карла Великого, Карла и Пипина. Позже стал святым покровителем как городка Сент Гоар, так и лежащего напротив, на другом берегу реки, Сент Гоарсхаузена.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k10e5/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k10e5/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k2bs3/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k2bs3/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a></i><br /><br /> <i>Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Сент Гоарсхаузен. Образовался этот городок в 1284 году как небольшая рыбацкая деревушка, в которую переселились некоторые жители города Сент Гоар. В это время все эти края уже были вотчиной графа фон Каеценельбогена (von Katzenelnbogen), о котором я уже упоминал в предыдущей записи. Граф этот активно занимался&nbsp; обустройством и укреплением своих владений. В результате его деятельности в этом месте сформировался мощно укрепленный комплекс, состоящий из двух городов &ndash; Сент Гоар и Сент Гоарсхаузен, обнесенных крепостными стенами и стоящих по обеим берегам Рейна друг на против друга и двух замков &ndash; Рейнфельс и Катц, расположенных не господствующими над этими городами высотах. Всё это вместе позволяло держать под надежным контролем большой участок Рейна, а в случае необходимости, по крайней мере в теории, и полностью его запереть. Города эти, как впрочем и все, упомянутые в этом рассказе, разумеется имеются в виду, расположенные на противоположных берегах, связаны между собой паромными переправами.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k3ywk/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k3ywk/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Мосты на Среднем Рейне не строились и не строятся. Не строились поначалу из-за технических сложностей, а сейчас не строятся дабы не испортить сложившийся тут уникальный природно-исторический ландшафт, собственно из-за которого эти места и были включены ЮНЕСКО в список Всемирного наследия. Так что теперь, какими бы соображениями, включая экономические выгоды, не было вызвано решение о строительстве хотя бы одного моста, оно повлечет за собой неизбежное исключение региона из данного списка. Соответственно тут же последует и неизбежное сокращение туристической привлекательности этих мест. Так что пока эти соображения и удерживают от разворачивания мосто строительства, хотя и идеи такие и планы временами возникают. Правда их авторам пока не удалось убедить местные власти в том, что получение выгоды и профиты смогут компенсировать или превысить потери от снижения туристических потоков. Купить эти самые власти тоже пока не удалось.<br /><br /> &nbsp;Сам же городок Сент Гоарсхаузен является самым близким населенным пунктом от знаменитой рейнской скалы Лорелея.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k4ctz/"><img alt="" height="674" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k4ctz/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Собственно, поэтому он и являлся конечным пунктом нашего маленького путешествия по реке. К самой скале, а точнее где то на две трети ее высоты, мы подъехали на обычном рейсовом автобусе, идущим прямо от пристани. Дальше погуляли немного по виноградникам, раскинувшимся по склонам Лорелеи и наконец, все же забрались на ее вершину. Спускались же уже &laquo;по честному&raquo;, по довольно крутым тропинкам и лесенкам, ведущим к реке. Тут, на берегу Рейна, поставлен довольно интересный памятник, долженствующий напоминать, о том, что все же это речной городок, и как каждый таковой городок, является и своего рода портопунктом, обслуживающим проходящие по реке суда. И памятник этот есть ни что иное, как подлинный портовый кран, изготовленный в 1917 году.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k56yr/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k56yr/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens smc PENTAX-DA 18-55mm F3.5-5.6 AL</i><br /><br /> <br /><br /> Далее, прогулялись вдоль Рейна обратно к пристаням Сент Гоарсхаузена и сев на теплоходик, отправились обратно в Бинген. Тут следует отметить, что движение теплоходов организовано достаточно удобно, скорей даже не само движение их как таковое, а возможности их использования. Так, купив билет в городе Бинген на маршрут Бинген - Сент Гоарсхаузен &ndash; Бинген, вы имеете возможность в течении всего дня, разумеется в рамках расписания движения судов именно по этому маршруту, выйти на любой пристани, сесть на следующий теплоходик, опять выйти там где вам вздумалось и т.д. Чистое время на маршруте &ndash; вниз по течению около полутора часов, обратно в Бинген, уже два с половиной.<br /><br /> <br /><br /> Ну, вот, собственно,&nbsp; именно этому маршруту и был посвящен первый день нашего путешествия.<br /><br /> <br /><br /> На второй день было решено посетить два, пожалуй самых популярных, или самых посещаемых, у приезжающих в эти края, городка &ndash; Ассманнсхаузен и Рюдесхайм. Причем именно в таком порядке. Почему именно в таком, расскажу далее.<br /><br /> День же, по сравнению с первым, выдался просто ужасным &ndash; мелкий, временами переходящий в средне-сильный дождь, туман и холод. По началу то это не испугало, ибо что такое дождь и туман для санкт-петербуржца, одно удовольствие. Потом, правда, пришлось с целью повышения тонуса, вспоминать старый болгарский шпионский роман &laquo;Нет ничего лучше плохой погоды&raquo; и, надо сказать, такой аутотренинг, в сочетании еще кое с чем, уже на конечном этапе, помог.<br /><br /> Отправились мы в город Ассманнсхаузен из Бингена все на том же теплоходике. Находятся эти города довольно близко друг от друга, хотя и на разных берегах Рейна.<br /><br /> Городок очень живописен и местами выглядит даже несколько романтично &ndash; такое сказочное поселение, существующее вне времени и всегда являлся излюбленным местом встреч рейнских поэтов, музыкантов, писателей, композиторов.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k62zy/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k62zy/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k78d2/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k78d2/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k89yz/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k89yz/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="515" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k9bd6/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k9bd6/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kafc4/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kafc4/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="528" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kb15e/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kb15e/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="901" /></a></i><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kccb1/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kccb1/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="634" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Основан был некогда франками. На выбор именно этого места, видимо, повлияло то, что это одно из немногих мест, где чудно произрастают винные красные сорта винограда. Первое письменное упоминание о поселении в этом месте датируется 1108 годов и также связано с упоминанием процветавшего здесь уже виноделия. Выращивают тут в основном сорта винограда, именуемые Sp&auml;tburgunder. Но это по немецки, нам же они более известны под названием Пино Нуар. Это общее название, характеризующее т.с. тип винограда и изготавливаемого из него вина, а вот в рамках этого типа уже существует множество конкретных сортов, одно только знакомство с перечнем которых способно погрузить в состояние мечтательной задумчивости. Для примера, приведу только несколько - &quot;Hinterkirch&quot;, &quot;Frankenthal&quot;, &quot;H&ouml;llenberg&quot;. Это, конечно имена собственные, но для передачи ощущений, можно попробовать хотя бы примерно передать некоторый смысл, содержащийся в этих названиях. У меня получилось где то так: &laquo;(Виноградник) разбитый за (вокруг) церкви&raquo; или по простому &laquo;Церковное&raquo;, &laquo;Долина Франков&raquo;, &laquo;Адская гора&raquo; или &laquo;Гора с пещерой, где обитают демоны&raquo;. Ранее большая часть виноградников принадлежала большому монастырю St. Victors города Майнца, затем были отчуждены и в настоящее время являются собственностью федеральной земли Хессен. В средние века виноделие тут соперничало с добычей серебра. Еще одним видом промысла местного населения было протаскивание судов через рейнские пороги. Актуальным это было потому как именно тут, в районе Бингена, было самое опасное место для судоходства на всем Рейне и называлось оно &laquo;Бингенское горло&raquo; (Binger Loch). В качестве тягловой силы или бурлаков тут выступали лошади особой, специально выведенной, породы. А в 19 веке тут были обнаружены целебные минеральные источники и город тут же стал водным курортом. Поскольку же местечко такое знаменито-винодельческое, то вся старая часть города состоит из заведений, где этого самого напитка можно отведать. Например таких.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kd31t/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kd31t/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ketys/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ketys/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Погуляв по Ассманнсхаузену, отправились дальше. Из центра города можно подняться на однокресельном, точно таком же, какие имеются на всех горных курортах, подъемнике на вершины холмов, окружающих эту часть Рейнской долины.<br /><br /> Это вот как раз прощальная фотография (точнее &ndash; панорама склеенная из пяти фотографий), сделанная с верхней площадки лестницы, ведущей к подъемнику.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q3a74/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q3a74/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="552" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Занимает это удовольствие минут пятнадцать. Вот этого удовольствия мы и хлебнули полной чашкой &ndash;&nbsp; промокшие и продрогшие высадились на вершине, обнаружив там зверей весьма недовольного вида. Интереса к нам они не выразили никакого, ну и мы долго у них задерживаться не стали.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kf6t6/"><img alt="" height="614" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kf6t6/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> От этих зверей можно двигаться весьма живописной дорогой, ведущий по вершинам холмов в сторону города Рюдесхайма, что мы и сделали. Вообще, существует два пути &ndash; покороче и асфальтированный, но скучный и через лес, с заходом на смотровые площадки и со всякими интересностями.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kg8z5/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kg8z5/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Ясное дело, что стоит выбрать второй. А приводят они в одно и то же место, к уже упомянутому мной монументу Германия. Поужасавшись этому сооружению, можно загрузиться в очередной подвесной подъемник, который тут представляет собой маленькие двухместные вагончики и спуститься уже непосредственно в Рюдесхайм.<br /><br /> Вот таким он предстает с высоты.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000khbb8/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000khbb8/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kk3hd/"><img alt="" height="674" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kk3hd/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a></i><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Городок этот является одним из популярнейших туристских центров в Германии, а ежели соотнести число людей, его посещающих, с числом жителей, то по этому показателю он является самым посещаемым немецким населенным пунктом.<br /><br /> Город же сам начался с древне кельтских поселений, затем сюда пришли римляне, в 5 веке их сменили франки, словом, обычная местная история. Первое письменное упоминание о населенном пункте уже именно с таким названием датируется 1074 годом и, что интересно, также в связи с вопросами виноделия. Практически все средние века город был и важным судоперевалочным пунктом. Тут товары и грузы, следующие вниз по Рейну перегружали на более мелкие суда, поскольку для крупных, места эти, изобилующие порогами, были слишком опасны. Имел город и довольно мощные укрепления, состоящие из крепостных стен, башен и отдельных замков. Кое что от всего этого сохранилось, не в такой степени, как во многих других рейнских городах, но все же. Через весь город, параллельно Рейну проходит, как утверждают местные жители, самая знаменитая улица в Германии Дроссельгассе (Drosselgasse). Вот именно по этой улице и шатаются огромные толпы приезжающих сюда туристов и практически на нее и высаживаешься из кабинки подъемника. И тут же первое впечатление, что в городе непрекращающейся Новый Год.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kp06b/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kp06b/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Ну а дальше &ndash; это уже прогулки взад-вперед по Дроссельгассе. Сейчас, в начале мая, по ней можно прогуливаться довольно свободно, в туристский же сезон здесь двигаешься как в строю, плечо к плечу и быстрым шагом. Причем, довольно быстро ловишь себя на том, что начинаешь щебетать на каком то японско-китайском наречии изредка вставляя краткие и энергичные возгласы на родном. При этом сам всех прекрасно понимаешь и тебя понимают. Но на этом я себя ловил неоднократно в любых крупных туристских центрах.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kqzaq/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kqzaq/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kry65/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kry65/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ksw90/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ksw90/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kttrq/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kttrq/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kwa3c/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kwa3c/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="538" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kx6pe/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kx6pe/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kyf84/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kyf84/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="510" /></a></i><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Вдоволь нагулявшись по&nbsp; этой самой Дроссельгассе и назаглядывавшись в ответвляющиеся от нее улочки и переулочки, поняли, что явно настал момент несколько подкрепить гаснущие силы. Местом же, как нам показалось весьма подходящим для этой цели, оказалось заведений под милым названием &laquo;Кафе-мороженное Ангел&raquo;. Пленило оно нас тем, что даже ежели учесть, что городок этот давно превратился в курортно-туристическое место и как в любом таком месте, здесь все слегка через край перехлестывает, кафе это по перехлестыванию било все рекорды. Этакая, представьте себе, традиционная немецкая кофейня, с белыми кожаными диванами, полированным деревом вишневого цвета, множеством зеркал и ангелочками на капителях колонн, подпирающих потолок. Вдобавок старший кельнер с приторными до тошноты манерами... Одним словом &ndash; мимо пройти было нельзя.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kzdsw/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kzdsw/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1014" /></a><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p0r5c/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p0r5c/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a></i><i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> Тут следует сделать небольшое лирическое отступление. В городе Рюдельсхайм, помимо вин, производится еще один чудесный напиток, т.с. &laquo;немецкий коньяк&raquo; Asbach Urlaut. О нем я уже упоминал. А поскольку он тут делается, то и является как бы основным местным сувениром. Продается он во всех лавочках, магазинчиках, кафе и ресторанчиках, упакованный в сосуды совершенно разного вида и емкости, от совершенно крошечных до вполне солидных, литра на полтора &ndash; два. Попалась мне на глаза и емкость более всего напоминавшая, то, что в старые добрые времена именовалось &laquo;четвертью хлебного вина&raquo;. На основе этого Урлаута изготавливается и еще один местный традиционный напиток, называемый &quot;кофе по рюделсхаймски&quot; и подается он тут в любом заведении. Соответственно и в том заведении, где мы осели. Приготовление его, это священнодействие, прямо таки ритуал. Для нас его приготовлял, разумеется, сам старший кельнер. Выглядит это примерно так. Приносится довольно большая чашка, имеющая весьма своеобразную форму. В нее наливается изрядная доза Asbach Urlaut-а и поджигается. За всем этим полагается наблюдать с почтительно-восхищенным выражением лица, наслаждаясь ароматом горящего бренди. После того, как выражения лиц достигнут, по мнению кельнера, должной степени восхищения, в чашку добавляется некоторое количество горячего кофе и затем, уже сверху, быстро кладутся взбитые сливки или мороженное. Вот теперь все готово и можно приступать к потреблению продукта. Сначала, при помощи десертной ложки, съедаются сливки или мороженное, затем его запивают образовавшийся под ними субстанцией. На жизнь и окружающую действительность после такого кофе смотреть становится несколько приятней, да и сил тоже прибавляется. Правда, после пары-тройки порций отдельные посетители впадали в состояния некоторой задумчивости.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p1dhb/"><img alt="" height="765" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p1dhb/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> За такими развлечениями время бежало довольно быстро и осталось его достаточным лишь на еще одну небольшую прогулку уже по набережной Рейна в сторону пристани.<br /><br /> А далее, пара прощальных взглядов на покидаемый городок уже с борта теплоходика, уносившего нас обратно в Бинген.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p29w2/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p29w2/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p3gdk/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p3gdk/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p4xhw/"><img alt="" height="680" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p4xhw/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens Takumar-F 70-200mm F4-5.6</i><br /><br /> <br /><br /> Последней же интересностью, которая попалась мне на глаза в это посещение Рюдесхайма, была такая вот забавная, судя по всему, выкрашенная лаком для ногтей, машинка &ndash; старый фольксваген-жук.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p5hht/"><img alt="" height="682" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p5hht/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <i>Lens EXAKTA WW-MAKRO 1:2.8/28mm</i><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <i>Окончание следует.</i></div><br /> <p><br /> <wbr /><br /> </p><p><br /> <wbr /></p><br /> <wbr /><br /> <p><br /> <wbr /> </p><br /> <wbr /><wbr /><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> <p><br /> &nbsp;</p><br /> ]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 29 May 2012 02:20:05 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221975952/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221975952/]]></guid>
<author><![CDATA[master_AlPu]]></author>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hgx1b/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="749"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hhx8q/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="778"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hkkhw/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hp4tx/s640x480"  type="image/jpeg" width="432" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hq9qy/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="598"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hr44h/s640x480"  type="image/jpeg" width="485" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hsry8/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="701"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hw6ks/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hxwf3/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hydc4/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000gbf03/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000hz9cp/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k0gy9/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k10e5/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k2bs3/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k3ywk/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k4ctz/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="674"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k56yr/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k62zy/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k78d2/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k89yz/s640x480"  type="image/jpeg" width="515" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000k9bd6/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kafc4/s640x480"  type="image/jpeg" width="528" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kb15e/s640x480"  type="image/jpeg" width="901" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kccb1/s640x480"  type="image/jpeg" width="634" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kd31t/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ketys/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q3a74/s640x480"  type="image/jpeg" width="552" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kf6t6/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="614"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kg8z5/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000khbb8/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kk3hd/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="674"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kp06b/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kqzaq/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kry65/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ksw90/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kttrq/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kwa3c/s640x480"  type="image/jpeg" width="538" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kx6pe/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kyf84/s640x480"  type="image/jpeg" width="510" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000kzdsw/s640x480"  type="image/jpeg" width="1014" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p0r5c/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p1dhb/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="765"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p29w2/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p3gdk/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p4xhw/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="680"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p5hht/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="682"/>
<category><![CDATA[M&#228;useturm]]></category>
<category><![CDATA[asbach]]></category>
<category><![CDATA[bacharach]]></category>
<category><![CDATA[bingen]]></category>
<category><![CDATA[binger loch]]></category>
<category><![CDATA[davidson]]></category>
<category><![CDATA[drosselgasse]]></category>
<category><![CDATA[harley]]></category>
<category><![CDATA[hildegard von bingen]]></category>
<category><![CDATA[johannes schilling]]></category>
<category><![CDATA[klopp]]></category>
<category><![CDATA[lorch]]></category>
<category><![CDATA[obere mittelrheintal]]></category>
<category><![CDATA[]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221975952/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
<item><title><![CDATA[master_AlPu: О городках Среднего Рейна, Харлей-Дэвидсонах и прочей ерунде... Часть вторая.]]></title>
<link><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221976194/]]></link>
<description><![CDATA[<h2><br /> <span>О городках Среднего Рейна, Харлей-Дэвидсонах и прочей ерунде... Часть вторая.</span></h2><br /> <p><br /> <br /><br /> &nbsp;<i>Окончание</i></p><br /> <p><br /> <em>Почти все фотографии кликабельны</em><br /><br /> <br /><br /> Начал я рассказывать о городе Рюдесхайм в своей предыдущей записи. Тут хочу просто несколько дополнить.<br /><br /> <br /><br /> Вообще, всякие удивительные транспортные средства, это вещь весьма обычная и можно даже сказать, традиционная, для города Рюдесхайм. Тут регулярно проводятся байкерские фестивали, торжественно именуемые Магическими. Ну да это и не удивительно, дороги идущие вдоль самого берега через всю долину Среднего Рейна изумительно подходят для езды по ним на мотоциклах. Проехаться тут таким образом, это просто мечта, которую я надеюсь когда нибудь осуществить. В одно из прошлых посещений мне здорово повезло попасть на один из таких фестивалей. И мало того, что это был байкерский фестиваль, был он фестивалем Харлей-Дэвидсонов. Жарким летнем днем, под палящим, совершенно безжалостным солнцем, в сравнительно маленьком городке, собралось несколько тысяч мотоциклов, подавляющее большинство из которых были Харлеями. Каких их тут не было &ndash; от старых и заслуженных до последних супер-современных моделей. Но глядя на каждую &ndash; понимал, это харлей, это настоящий байк, это чопер, это свой особый стиль, свое особое восприятие жизни. Тогда удалось немало и по-фотографировать, а впоследствии, уж не знаю и почему, все отснятое сложилось в две большие серии &ndash; &laquo;Harley and Ladys&raquo; (Харлей и Тётеньки) и &bdquo;Harley and Men&ldquo; (Харлей и Дяденьки), а все вместе как то слилось в единое впечатление от этих мест. Поэтому, видимо, и хочу закончить рассказ о городке Рюдесхайм фотографиями Харлеев и их седоков, приехавших сюда со всех концов света.<br /><br /> <br /><br /> <span style="font-size:medium;"><b>&laquo;Harley and Ladys&raquo; (Харлей и Тётеньки)</b></span><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p6099/"><img alt="" height="696" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p6099/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p72gf/"><img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p72gf/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p89a8/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p89a8/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="576" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p9qhx/"><img alt="" height="678" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p9qhx/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="866" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pap0b/"><img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pap0b/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pbc4y/"><img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pbc4y/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pcy3k/"><img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pcy3k/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <span style="font-size:medium;"><b>&bdquo;Harley and Men&ldquo; (Харлей и Дяденьки)</b></span><br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pdf0g/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pdf0g/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="488" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000peyg6/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000peyg6/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="578" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pftyf/"><img alt="" height="754" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pftyf/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pg5ee/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="645" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000php8d/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pkw4k/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="667" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="699" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ppwby/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="722" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pq8z3/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000prt71/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="942" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ps76e/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="797" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ptc60/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="861" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pwhya/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <img alt="" height="683" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pxxzx/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> Ну и в завершение, просто немного стоявших по улочкам города байков, уже не только Харлеев.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000py5ga/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000py5ga/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="970" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pzdzx/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pzdzx/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="541" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q06k2/"><img alt="" height="685" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q06k2/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q14xs/"><img alt="" height="699" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q14xs/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="1024" /></a><br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <a href="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q2xh8/"><img alt="" height="768" src="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q2xh8/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="512" /></a></p><br /> ]]></description>
<pubDate><![CDATA[Tue, 29 May 2012 02:27:00 +0400]]></pubDate>
<comments><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221976194/]]></comments>
<guid><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221976194/]]></guid>
<author><![CDATA[master_AlPu]]></author>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p6099/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="696"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p72gf/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p89a8/s640x480"  type="image/jpeg" width="576" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000p9qhx/s640x480"  type="image/jpeg" width="866" height="678"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pap0b/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pbc4y/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pcy3k/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pdf0g/s640x480"  type="image/jpeg" width="488" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000peyg6/s640x480"  type="image/jpeg" width="578" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pftyf/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="754"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pg5ee/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000php8d/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="645"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pkw4k/s640x480"  type="image/jpeg" width="667" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ppwby/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="699"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pq8z3/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="722"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000prt71/s640x480"  type="image/jpeg" width="942" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ps76e/s640x480"  type="image/jpeg" width="797" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000ptc60/s640x480"  type="image/jpeg" width="861" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pwhya/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pxxzx/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="683"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000py5ga/s640x480"  type="image/jpeg" width="970" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000pzdzx/s640x480"  type="image/jpeg" width="541" height="768"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q06k2/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="685"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q14xs/s640x480"  type="image/jpeg" width="1024" height="699"/>
<enclosure url="http://pics.livejournal.com/masteralpu/pic/000q2xh8/s640x480"  type="image/jpeg" width="512" height="768"/>
<category><![CDATA[M&#228;useturm]]></category>
<category><![CDATA[asbach]]></category>
<category><![CDATA[bacharach]]></category>
<category><![CDATA[bingen]]></category>
<category><![CDATA[binger loch]]></category>
<category><![CDATA[davidson]]></category>
<category><![CDATA[drosselgasse]]></category>
<category><![CDATA[harley]]></category>
<category><![CDATA[hildegard von bingen]]></category>
<category><![CDATA[johannes schilling]]></category>
<category><![CDATA[klopp]]></category>
<category><![CDATA[lorch]]></category>
<category><![CDATA[obere mittelrheintal]]></category>
<wfw:commentRss><![CDATA[http://www.liveinternet.ru/users/master_alpu/post221976194/rss]]></wfw:commentRss>
<slash:comments>0</slash:comments>
</item>
</channel>
</rss>
