Обычно, когда люди узнают о том, что я гей, они начинают рассуждать. Высказывать своё отношение - к геям и ко мне в частности. Рассуждения эти бывают разными. Но зачастую они сводятся к одним и тем же вопросам. Для чего геи ходят на парады? В каких правах их ущемляют? Зачем показывать свою ориентацию? И другие.
Я решил начать публиковать ответы на все эти вопросы у себя в дневнике. Мои ответы. Мой взгляд на эти вопросы. Я не претендую на абсолютную правоту в своих ответах, однако искренне надеюсь, что многие представители ЛГБТ со мной согласятся и подпишутся под этими ответами.
Свою первую статью я хотел бы посвятить самой больной проблеме, которая, очевидно, более всего волнует общество, когда речь заходит о геях. Я хочу поговорить о гей-парадах.
Думаю, никто не сомневается в том, что при слове "гей-парад" у российского обывателя рисуется "страшная" картина, подобная сюжету бразильского карнавала - с голыми целующимися мужчинами в стрингах, боа из перьев, идущих по главной улице города, а вокруг стоят маленькие дети и наблюдают сию чудовищную по степени своей развратности картину. Такой образ гей-парада активно тиражируют СМИ, вольно или невольно противопоставляя западные и русские духовные ценности. Вполне естественно, что в стране, где народ столетиями угнетался религией и прочей идеологией, не далеко от религиозного культа ушедшей, на подобные явления возникает всеобщая социальная аллергия. Хуже всего то, что, вместо того, чтобы лечить эту аллергию, отдельные социальные институты пытаются усугубить эту болезнь, доводя отдельные категории граждан до анафилактического шока. В первую очередь идеи социального неравенства пропагандируются властью и церковью. Забавно, что социальные институты, призванные служить народу, начинают управлять им. Но это тема отдельной беседы. В дальнейшем мы поговорим и об этом.
Возвращаясь к теме гей-парадов, хочется в первую очередь начать убеждать людей, что их представления о том, что в России бывают гей-парады ошибочны. По крайней мере в том понимании, которое дают нам СМИ. Да, наверное настоящий гей-парад - это праздник, веселье. Голые мужчины в трусах, как же без них. А ещё музыка, смех и хорошее настроение. Праздник. Праздник в честь преодолённых трудностей, праздник в честь социального равенства вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной идентичности (СОГИ). На данный момент в России нет ни того, ни другого. Социального равенства нет даже вне контекста СОГИ. Посему, что-либо праздновать пока рано. Нечего праздновать. И потому по Москве не ходят целующиеся мужчины. Да и дело даже не в них. В России иногда вообще трудно просто ходить. Вставание с колен порядком затянулось и народ откровенно устал ползать на четвереньках. Болотная - наглядное тому подтверждение. И потому нам всем ещё рано праздновать. Геям в том числе. Нет в России гей-парадов. В России есть Болотные. Уж позвольте мне сделать это слово нарицательным. Есть бесчисленные Болотные, у каждого свои. Время борьбы за свои права. Очень важно понять, что если какая-то категория граждан страны, не говоря уж об обществе в целом, страдает, то это государство не имеет никакого морального права называть себя развитым, правовым, демократическим. И ещё важнее, чтобы народ сам обеспечивал себя тем, что называется социальным равенством. Для этого нужно избавляться от различного рода страхов. Страхов перед друг другом. Страха перед непохожестью друг друга. Нужно выгнать с позором из власти тех, кто пропагандирует неравенство и занимается делением граждан на сорты. В частности надо понижать влияние церкви на общество. Хватит уже говорить эту чушь о том, что церковь высоконравственна и непорочна, что пропагандирует вечные ценности. У церкви одна вечная ценность - рабство народа. Остальные сказки про крепкие семьи - лишь методы для достижения этой цели.
Я уже сказал, что сегодня в России нет гей-парадов. И вряд ли в ближайшее время предвидятся. Единственные мужчины в трусах на улицах Москвы - это ВДВшники в день своего профессионального праздника. Вот уж кто-кто, а они лично у меня ничего кроме омерзения не вызывают никаких эмоций. Их заслуги не коим образом не оправдывают их безобразного поведения. Своим поведением они позорят свою профессию, перечёркивают все свои заслуги. Геи, в отличие от этих личностей, трусами по городу не сверкают и пьяными в фонтаны не залезают. И даже не демонстрируют свои гениталии детям. Относительно представителей ВДВ я этого с уверенностью сказать не могу.
Что мы в итоге имеем на сегодняшний день? Геи не устраивают парадов. Они организуют правозащитные акции. Разве есть что-то нелогичное в отстаивании своих прав? Хотя для народа с рабским сознанием наверное это действительно очень трудно. Рабы ведь не борются за права, они должны сидеть тихо и не раскачивать лодку. Однако, отрадно наблюдать и даже не представителям ЛГБТ, что кремлёвская элитная яхта всё-таки раскачивается гражданскими активистами и рано или поздно всё равно будет перевёрнута.
Знаете, я никогда не был патриотом России, не особо люблю русских, иногда эта нация мне кажется откровенно чужой. Но есть лишь одно качество, которое я люблю в русских - их категорически нельзя злить. Рано или поздно кремлёвские бляди допрыгаются и терпение народа, подобно газированной воде в бутылке, просто взорвётся. И тогда Путина не спасёт никакой стотысячный ОМОН. Его распнут как Каддафи. Видит бог, Путин активно нарывается на сценарий ливийского конфликта.
Мне отрадно наблюдать, что сегодня ЛГБТ-сообщество является одним из катализаторов народной активности. И ещё более приятно видеть, что в колонне ЛГБТ идут гетеросексуалы, которые поняли, что объединяет нас гораздо большее, чем различает.
Я сегодня хотел поговорить о гей-парадах, но меня постоянно относит куда-то в сторону. Наверное потому, что эта тема волнует не только самих ЛГБТ, но и остальное общество. В одном из последних интервью Путин сказал, что за 21 год Россия стала развитым, демократическим, правовым государством. Я посмеялся от души и подумал, что сейчас мы только учимся. Притираемся друг к другу. Как будто все эти годы мы были слепы, и после перестройки нам вдруг сняли повязку с глаз. Мы учимся жить рядом друг с другом, учимся общаться, взаимодействовать, вести открытый диалог. Есть и те, кто этому диалогу мешает. Это нынешняя власть и церковь. Они пытаются опять завязать нам глаза тёмной повязкой, поднимая в наших душах самые тёмные стороны - зависть, нетерпимость. Пытаются заставить нас молчать. Пытаются загнать нас в рабство, будто мы скот, не умеющий думать. Я хочу попросить вас. Вас всех, независимо от СОГИ. Давайте не позволять превращать себя в скот. Давайте учиться жить в мире. Ненависть никогда не была приятным чувством, ведь в первую очередь она поедает нас самих. Праздник всегда лучше войны. Веселье лучше тяжёлого горя. Давайте чаще улыбаться друг другу. Даже в самую трудную минуту помогать друг другу. Потому что только это может поднять нашу несчастную страну. А власть и церковь... Да пошли они к чёрту!

Оригинал взят у kolyadem в "И спросила кроха..."

ЭТО МОЖНО


а ЭТО НЕЛЬЗЯ?


ЭТО МОЖНО

а ЭТО НЕЛЬЗЯ?

 

это МОЖНО

это тоже МОЖНО

это МОЖНО

это МОЖНО

И джае ЭТО МОЖНО!

 

 

А вот ЭТО НЕЛЬЗЯ?

НЕЛЬЗЯ?

 

Это, я так понимаю вообще два раза НЕЛЬЗЯ, НЕЛЬЗЯ,

 

Хорошо хоть это можно! :-)

 

Долгие дни и ночи накипал в душе у меня этот пост. Я понимаю, что посреди лета, когда все уехали отдыхать, большинству абсолютно поебать, какой пост я напишу в очередной раз. Но я напишу. Потому что молчать не могу.
Прошла неделя после попытки ЛГБТ заявить о себе. За эту неделю я в сети услышал достаточное количество помоев в сторону людей, которых искренне считаю своими друзьями. Но некоторые гомофобные бляди продолжают вонять по всей сети о том, как жаль, что Троицкого выперли из РИА Новости. Надо сказать, что в журналистской среде он не единственный в своём роде, кто, пользуясь собственным служебным положением, возможностью донести до большого числа людей свои мысли, пытается подогреть ненависть людей к различным социальным группам. Я уже писал как-то в своём блоге про г-жу Галкину. И, надо сказать, что ЛГБТ - не единственные пострадавшие в этой ситуации. После событий на манежке наш медвед кричал по зомбоящику о том, что ксенофобия - это плохо, что с этим надо бороться, в то время как отдельные СМИ задавались вопросом нахрен нам Кавказ, если от него только одни проблемы и бездонная дыра в бюджете страны. При этом, когда произошли события на гей-прайде в Москве, медвед предательски молчал как последний трус и сопляк, дешёвая игрушка в руках Путина. Этим же занимался товарищ Путин, который всецело поглощён т. н. Народным Фронтом, а по сути - группировкой своих пособников с целью поддержания своего политического авторитета в народе. Близятся парламентские выборы и все мы знаем, кто на них победит и почему, вернее благодаря чему.
Товарищи Медведев и Путин, очевидно принадлежат к тем, кого в истории нашей страны принято называть славянофилами. Именно поэтому они пользуются такой бешенной популярностью в народе, бессовестно играя на патриотических чувствах граждан. Под попыткой найти общего врага скрывается их желание прикрыть собственные ошибки, огрехи, неправоту, отвести внимание людей от реальных проблем общества. Мы каждый день слушаем их речи по зомбоящику о том, что скоро в нашей стране наступит "коммунизм", только вместо коммунизма приводится совокупность других понятий, компонентов того, что в советские времена называлось одним этим словом. Советские времена прошли, люди во власти сидят другие, а идеи всё те же. Что изменилось, что? Колбаса на полках в магазине появилась? Я не сторонник советской власти, скажу вам честно. И по этой же причине ненавижу власть современную. Потому что разница между той властью и нынешней - колбаса в магазине. Собственно, за эту колбасу и продались все сторонники Путина. Все они повелись на его разговоры о стабильности. Народ в нашей стране всегда был инертным, вялым, политически несознательным. Я бы сказал, что политики в нашей страны находятся в более выгодном для себя положении, чем политики западные. Потому что общественность западных стран понимает, что чиновник - слуга народа, а не царь. И потому если чиновник не выполняет своих обещаний, люди выходят на улицу и к чертям летит этот чиновник со своей должности. А у нас народ только шапку ломать перед царём умеет, а постоять за свои права - хрен. Люди будут ныть, бесконечно жаловаться, но не сделают ничего, чтобы изменить ситуацию, пока не придёт один талантливый человек и не скажет, а какого чёрта?!
Знаете, я всегда уважал Бориса Ельцина. Иногда мне кажется, что если бы при его власти не отменили статью за гомосексуальность, Путин со своим ручным медведом никогда бы этого не сделали. Да дело даже не в этой статье. Дело в том, что в те времена люди чувствовали себя более свободными, чем сейчас. За всех не ручаюсь, но отдельные категории (в хорошем смысле слова) - да. Это пьянящее чувство свободы... Куда оно подевалось? Почему сегодня мы не слышим из зомбоящика о том, как косячит наш медвед-президент? Что - раз не показывают, значит, не косячит? Не смешите мои румяные ягодички! Хуйня! За две вещи могу поблагодарить медвепутскую власть - за свободу слова в интернете и за то, что смогу слинять отсюда когда захочу.
О чём ещё хотел посудачить сегодня? Ах, да. Про демографию. Тут в сети стали часто появляться посты откровенно гомофобского толка на тему того, что геи не дают размножаться натуралам. Бред конечно, сивой кобылы, все нормальные люди это понимают. Но гомофобные швали продолжают ныть и вонять по этому поводу. Мне вот интересно, откуда у нас в стране вообще пошёл этот тупой спор про демографию? Ну передохнет часть русских, китайцы переселятся в Сибирь может заживём как люди наконец... В большинстве стран Европы население как в Московской области, и что-то они за свою демографию так не трясутся. А если и трясутся, им и в голову не придёт винить в этом ЛГБТ. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива. А рожа видимо реально крива. Лучше бы с алкоголизмом повальным боролись и детей в детдомах не оставляли. А то только за свою православность пиздеть имеют, тоже мне, христиане, блять. Если бы Христос не воскрес, он бы в гробу от таких христиан перевернулся, уж простите за каламбур.
Про христиан вообще могу говорить бесконечно. Но хочется поговорить о тех, кто к православию не имеет никакого отношения, но смеет называть себя таковым, хотя сомневается даже в основных догматах церкви. К счастью, в реальности мне доводилось встречаться только с вменяемыми христианами - абсолютно неагрессивными, добрыми, интересными людьми, действительно исповедующими христианские ценности в первозданном их виде. Но практика общения в интернете показала мне и обратную сторону медали. А именно - радикальных христиан, готовых на всё, чтобы уничтожить всех, кто с ними не согласен. Именно эти "последователи Христа", очевидно, от великого "человеколюбия", регулярно калечат невинных людей. И наши власти слепо верят этим экстремистам. Как так, - рассуждают власти, - православные не могут агрессивными! Хуй-то там, бабоньки! Православные экстремисты по уровню агрессии дадут фору мусульманам, взрывающим метро в Москве. Опять же, когда я тут упоминаю мусульман, я не говорю за всех, говорю за таких же недоумков. Не в обиду добропорядочным верующим.
Все вышеперечисленные товарищи - власти, радикальные христиане... Все они своим примером показывают, насколько личность человека влияет на его решения. Даже там, где этому влиянию быть не позволено. Власти решают вопросы согласно своим приязням и неприязням, устраняют людей по своему желанию, трактуют законы в сторону, удобную им. С религиозными фанатиками вообще говорить не о чем. Если совершают преступления - тупо сажать без лишних разговоров. Это же и с властями надо делать - Лужкова, кстати, в тюрягу не посадили! Хотя наворовал он дай бог! Откупился, сукин сын, это понятно. И говнюк, побивший ребят на гей-прайде, уже через пару часов пошёл бить девчонок-феминисток. Трудно жить в стране, где все - от властей до простого народа - живут или вынуждены жить не по законам, а по понятиям. Трудно, мерзко и противно.
Когда-то давно я дал себе обещание. Если уеду из России - не вернусь сюда никогда. Как бы трудно ни было в другой стране - не вернусь. Это чувство... Знаете, я его испытывал, когда мы с матерью переехали из комнатки с облупившейся штукатуркой и клопами в красивую удобную квартиру. Это было чувство отвращения к предыдущему этапу своей жизни. Так вот для меня Россия - это комната с облупившейся штукатуркой и клопами. Некоторых "клопов" даже могу назвать поимённо. Как же я хочу уехать отсюда, чтобы раны мои зажили. Чтобы опухшие руки наконец-то освободились от волдырей и зуда. Чтобы я мог сказать - я горжусь страной, в которой живу. Увы, Россия никогда не будет этой страной.

Originally posted by ivansim at Православное мракобесие калечит наших детей!

Originally posted by antidogmat at Антидогма


Почему власти и общество так боятся гомосексуалистов? Это правила чьей-то ролевой игры, уверен Александр Невзоров, репортёр, телеведущий, публицист. Кому выгодна гомофобная риторика, при каких условиях русская православная церковь сможет признать гомосексуальность и почему священники хуже представителей ЛГБТ-сообщества? Заочная дуэль Александра Невзорова с РПЦ продолжается. Подробности в "Точке зрения" на Питер.ТВ

Роман Романов: Александр Глебович, две инициативы появилось в последнее время, два события, оба связаны с демографией, с борьбой за сохранение семьи, и немножко насильственный такой контроль над человеческим телом. Это гей-парад с избиением журналистки на нем и это свежий законопроект, связанный с абортами. Хочу спросить: почему власть и общество так боятся геев? Когда они боятся «Марша несогласных» и выгоняют по четыре омоновца на каждого участника, это я понимаю, а геи чем им не угодили?

Александр Невзоров: Ну, вы знаете, мне про геев трудно говорить, потому что у меня до такой степени традиционная ориентация, что вопрос не является для меня вообще болезненным. При этом я знаю, что есть достаточно большое количество людей, для которых этот вопрос жгуч и почему-то крайне неудобен. Вероятно, это все же проблемы. Потому что ничто не бывает на пустом месте. Есть такой чудесный сексолог, очень умный, блестящий, с моей точки зрения, очень остроумный человек, людям, которые страдают по это поводу, им надо обратиться к нему. Фамилия его, по-моему, Кон. Игорь Кон.

Р.Р.: Он умер.

А.Н.: Тем более, пусть обращаются. Он может избавить их от части агрессии по этому поводу. Потому что любое обостренное реагирование на проблемы гомосексуалистов - это примета, скажем так, неспокойствия вообще на эту тему. Мне вот абсолютно по барабану - есть гомосексуалисты или нет гомосексуалистов.

Р.Р.: Это признак внутренней проблемы какой-то?

А.Н.: Это глубоко личное дело. Если правила чьей-то ролевой игры, скажем так, в какой-то степени порицают и осуждают его, тогда эти правила работают только внутри ролевой игры, веры или какой-нибудь системы переодевания, каких-то систем клубов. Но мы-то, собственно говоря (да и они) здесь причем? Когда дело касается девчонок, и когда церковь начинает натравливать каких-то дуболомов на девчонок, то это уже дикое свинство. Если вопрос гомосексуалистов мне абсолютно безразличен, то с девчонками все совсем иначе. Я, например, как-то лесбиянок понимаю и приветствую. С учетом того до какой степени, и особенно в России, мужики агрессивны, ленивы, тупы, алкоголизированны, эти девочки сделали, так скажем, свой выбор. Они выбрали для отношений лучшее существо. Вот вы в браке?

Р.Р.: Нет.

А.Н.: Нет. Будете в браке?

Р.Р.: Да.

А.Н.: Этот брак будет заключен с мужчиной или женщиной?

Р.Р.: С женщиной.

А.Н.: А почему?

Р.Р.: Нравится.

А.Н.: Правильно. Вы выбираете лучший вариант из двух возможных. Так они тоже выбрали лучший вариант из двух возможных.

Р.Р.: Но ведь речь идет не о том, кто с кем спит, насколько я понимаю, а о том, что эти люди просят себе новых общественных прав. Они хотят, чтобы их браки регистрировались, чтобы у них было право усыновлять детей, чтобы они могли брать семейную ипотеку и так далее. Вот это не представляет для нас какой-то угрозы? Это нормально?

А.Н.: С учетом того, что любое оплодотворение, хоть индивидуальное донорское, хоть экстракорпоральное не является проблемой, то и дети не являются проблемой. Для таких семей тоже. Я в данном случае говорю только о так называемых лесбиянках. Они мне до определенного момента были абсолютно безразличны, пока вот эти дуболомы, натравленные попами, не начали их где-то бить. Девчонок маленьких, тоненьких и хрупких. Тогда они, и не только меня, я думаю, заставили задуматься о том, чего эти девчонки хотят, и почему они делают такой выбор.

Р.Р.: А чего они, по-вашему, хотят?

А.Н.: Они хотят, скажем так, дышать, они хотят жить, они хотят любить, вероятно, и хотят это делать не по чьим-то правилам, а своим собственным. Тем паче, ничьих интересов они не затрагивают. Разговор о том, что пропаганда гомосексуализма точно так же невозможна, как пропаганда цвета глаз. Я думаю, является излишним. Либо ты такой, либо не такой.

Р.Р.: Однополая семья может воспитать нормального ребенка?

А.Н.: Я не знаю, я не специалист, не могу ответить. Я просто видел и очень много знаю примеров, когда все плохое, что можно было взять, ребенок брал от отца. Алкоголизацию, определенный лексикон, определенное отношение к женщине и так далее, так далее. Я, например - полная безотцовщина, хроническая, классическая - я думаю, мне это пошло на пользу в свое время. Потому что у меня не было извинительного примера многих пороков. И опять-таки мы возвращаемся к тому, что мужики в России по большей части омерзительные.

Р.Р.: Правильно я понимаю, Александр Глебович, то, что вы сейчас говорите, касается только лесбиянок, только женщина-женщина. А вот с геями можно делать что угодно: можно их бить, можно их дискриминировать и так далее. Так ведь получается?

А.Н.: А за что их, собственно говоря, бить? Вам они мешают? Мне они мешают? Нет! Они мешают людям, которые обостренно воспринимают эту тему. То есть людям, которые сами каким-то образом вмешаны в эту, не знаю, аномалия ли это, или это просто причудливый расклад ДНК, при котором человек ничего не может с собой поделать. Вот те, для кого это больно, вот они пусть этим и занимаются. Но для этого есть уголовный кодекс.

Р.Р.: Правильно я понимаю, что никаких ограничений в правах для сексуальных меньшинств, вне зависимости от их пола, геи это или лесбиянки, быть не должно? Они такие же граждане, как и мы. Да?

А.Н.: Абсолютно. Да и вообще никому ничего запрещать нельзя.

Р.Р.: Общественной опасности не несут эти люди?

А.Н.: Нет. Конечно, они не несут никакой общественной опасности. По крайней мере, в сравнении с теми чудовищными общественными опасностями, которые несет в себе, например, религия.

Р.Р.: Александр Глебович, в одном из прошлых интервью вы мне рассказывали, что среди самих священников православной церкви грех мужеложства довольно распространен. Может им стоит признать это и разрешить, наконец, и вместе с геями туда - под радужные знамена? Нет?

А.Н.: Вы знаете, вот это все зависит от голубых. Русская православная церковь – это командно-административная система. Если вы думаете, что они ориентированы на чье-то благо и спасение, то они ориентированы максимум на продажу свечек. Если они поймут, что существует референтная группа, достаточно богатая и многочисленная, там будет дана команда, и какие-нибудь купола покрасят в голубой цвет, без всякого сомнения.

Р.Р.: То есть, чтобы православная церковь признала геев, геям нужно стать православными?

А.Н.: Нет, нет. Я думаю, что им надо стать богаче и многочисленнее.

Р.Р.: Понятно. Слушайте, а вам не кажется, что геи сами нарываются? Они нам пытаются навязать свою сексуальность. Мы же не ходим с вами с флагами по улицам и не требуем себе каких-то прав на том основании, что мы гетеросексуалы. Почему они пытаются это делать? Получают за это, естественно, сами провоцируют.

А.Н.: Правильно, мне это тоже не нравится. Но когда их бьют, мне еще больше не нравится. И если выбирать между ними и попами, вы извините, попы хуже.

Р.Р.: Чем?

А.Н.: Тем, что бьют они. Бьют девчонок.

Р.Р.: Возможно эти люди избили журналистку просто потому, что они ненавидят женщин?

А.Н.: Я не могу на этот вопрос ответить. Женщины ведь в поповском, церковном обиходе существо нечистое, которому даже запрещен вход в алтарь. За редкими, непонятными исключениями. Но в алтарь пытаются не пропустить. Вот кот может зайти, а кошка не может. Что касается вообще всего взаимоотношения с церковным служением и обиходом, то женщина с месячными репрессируется, не допускается до части, так называемых таинств и процедур, которые … я не знаю, что они там делают. Вприсядку пляшут, в бубны бьют, не знаю, что они там делают. Ну, в общем, им нельзя. То есть отношение к женщине, как к изначально нечистому существу, второсортному. Женщина, может быть какой угодно верующей, но они никогда не может стать священником. В Русской православной церкви, по крайней мере. Дискриминационный и сексистский момент, он настолько силен, что, возможно, да, вот это вот гордость девчонок за то, что они женщины и плевать хотели на мужиков, и что они в состоянии сколотить, соорудить свою собственную семью, конечно, тех, кто женщин изначально считает второсортными и нечистыми может бесить особенно.

Р.Р.: Депутат Государственной думы Валерий Драганов предлагает внести законодательные дополнения в законопроект о правах ребенка. Предлагает внести некоторое ограничение на сроки совершения аборта: 12 недель для обычных ситуаций, 22 - если женщина была изнасилована. Кроме того, сопроводить аборт определенными дополнительными бюрократическими процедурами: нельзя делать в первые 48 часов, потому что в состоянии аффекта. Нужно обязательно прослушать лекцию о вреде, нужно подписать заявление и так далее, так далее. Вот вам не кажется, что, как и в случае с геями, например, кто-то опять пытается причинять нам добро, кто-то опять пытается контролировать человеческое тело без разрешения самого человека?

А.Н.: Мы давно знаем поповскую истерию по поводу абортов. Понятно, что есть ролевые игры. В разных ролевых играх есть свои правила. Где-то, например, нельзя есть сырые поганки. Где-то нужно обязательно носить в кармане 14 огурцов. Где-то нельзя кремировать в определенных религиозных ролевых играх. В каких-то ролевых играх нельзя удалять аппендицит. По ролевой игре христиан нельзя делать аборт. Но это ролевая игра. Но вот представьте себе, что около клиники вооруженные плакатами и ломами, встали бы противники удаления аппендицита. И на основании того, что в их ролевой игре это запрещено, стали бы оскорблять реальных врачей, бить реальные стекла, травмировать психически и морально пациентов. Вот как бы это называлось? Это всего-навсего правило их ролевой игры. Не хотят делать аборт и не делают, в конце концов, хотя и делают точно также.

Р.Р.: Вы сейчас говорите страшную вещь: приравняли аппендицит к зародышу, ребенку, живущему в утробе матери, к живому человеку. Ведь говорят аборт – это убийство.

А.Н.: Вы знаете, медицина долго на эти тему думала, и решение о возможности аборта до определенного срока тоже принималась довольно тяжело, и принималось на основании серьезного и углубленного физиологического изучения этого вопроса. Мы не будем забегать дальше и говорить честно, что даже через девять месяцев, и даже в момент рождения, человек – это некое подобие спинального животного, не имеющее еще никаких юридических или серьезных базовых антропологических примет человека. Не будем этого трогать. Медицина определила порог безвредного аборта в 12 недель. Это существует, это было выношено множеством медицинских академий и это здравое, и очень правильное решение. Коль скоро сейчас в очередной раз людям усложняют жизнь, ну ничего, те девчонки, которые будут мыкаться по подвалам, по грязным абортариям, которые будут погибать от сепсиса по подвалам, ну, ничего, они будут знать, кого благодарить.

Р.Р.: Но православная-то церковь утверждает, что, борясь против абортов, она борется за улучшение демографической политики. Как можно этому возражать?

А.Н.: Если речь идет о попах, они права голоса в этом вопросе не имеют никакого. Для того чтобы получить право голоса в вопросе о демографии, им надо для начала в 150 подчиненных им женских монастырях немножечко изменить устав. Нормализовав, наконец, там сексуальную жизнь. Ну, наконец, запретив там выращивание или закупку кабачков цуккини, в конце концов.

Р.Р.: Вы не замечали, что люди, которые борются за права зародышей, и готовы жизнь положить за этих зародышей, но, как только ты родился, им сразу наплевать на тебя, до тех пор, как ты не начал платить налоги или в армию не пошел.

А.Н.: Такое отношение к человеку в России – это норма, это следствие того отставания в интеллектуальном развитии в 700 лет благодаря тому, что Россию на протяжении 700 лет скармливали православию, целиком или по кусочкам, это уж разные историки считают по-разному.

Р.Р.: Александр Глебович, вижу, как разные попытки контроля над людьми у нас осуществляются в стране. Нам пытаются объяснить: с кем нам надо спать, что нам делать с результатами этого всего, нас кто-то пытается все время чему-то учить. Как этому противостоять? И что с этим делать? Вот что мы все можем с этим делать?

А.Н.: Ну, вы уже делаете, во-первых. Сейчас нужно иметь достаточно храбрости, чтобы говорить об этом. Где вы ее набрались, не знаю, но она есть, и это уже замечательно. Я думаю, что для этого нужны, прежде всего, старые проверенные рецепты. Ведь посмотрите, что было в 17, 16, 15 веках: были миллионы людей, которые мыслили традиционно догматически и канонически. Их сознание было традиционно религиозно. И было всего 8-9 или 15 стареньких, не храбрых, неспособных на какой-то подвиг ученых, которые своей работой переломили мировоззрение многих миллионов людей. Это уже один раз произошло, понятно, что это произойдет и сейчас. Я вообще, честно говоря, когда речь идет о церкви, я думаю, что вы драматизируете. Я никогда не видел верующих людей. Я думаю, что все, что нам демонстрируется – это довольно скверный театр. Это на 95-97 процентов притворство, потому что те научные здравые объяснения о происхождении жизни, о сущности человеческой жизни, о регуляции межвидового, внутривидового обмена, понимания даже нейронной теории Кохаля, - они не оставляют места вере. Вера заводится там, где нет знания. Ну, бессмысленно верить в горючие свойства керосина. Они есть, и мы знаем по какой причине. И точно так же везде, куда приходят знания, оттуда вынуждена, поджав хвост, удирать вера.

Originally posted at Две реплики
Представитель РПЦ о смерти бин Ладена: «09:22 Русская православная церковь заявила, что "не будет приветствовать то ликование, которое мы видим в некоторых странах" в связи со смертью Усамы бин Ладена. "Кого бы ни настигла смерть, будь это самый большой изверг или террорист, его будет судить только Бог", - сказал агентству Интерфакс протоиерей Георгий Рощин - заместитель главы синодального Отдела по связям церкви и общества.»

Представитель РПЦ о смерти Игоря Кона: «И вот сегодня, в этот пасхальный день, Господь освободил нас от того, чтобы быть согражданами этого человека, – сказал отец Димитрий. – Поэтому, несмотря на то, что прогрессивное человечество и скорбит, но я думаю, все религиозные люди в нашей стране (и христиане, и мусульмане, и иудеи), восприняли эту весть с чувством глубокого, но ещё пока не полного удовлетворения». (Там надо читать или смотреть всё выступление. Я не в силах цитировать его дальше.)

Лицемерные мерзавцы.