«Рукопись найденная при полной луне».

«Рукопись найденная при полной луне».
Андрей Афанасьев, ака ДусТТ.


Глава 17.

О смирении в боевых искусствах.

"Но вместо крови в жилах застыл яд, медленный яд".



Отвлечёмся на несколько минут от предыдущей темы. Коснёмся вопроса цели боевых искусств. Вопрос этот далеко не праздный и в то же время мало понимаемый практикующими самые разнообразные и экзотические боевые искусства и лицами им сочувствующими. Не всякий практикующий может внятно и чётко ответить на прямой вопрос о его цели в изучении этих самых искусств.
В целом для масс заготовлены и тиражируются следующие цели — физическое и духовное самосовершенствование. Этими заготовками основная масса не задумываясь и пользуется.
Более продвинутые, думающие адепты дополнят и разовьют содержание этого самого «самосовершенствования». К примеру, упомянут о развитии «боевой доблести» - то есть милосердия, верности, правил приличия, мудрости и честности. При желании список можно продолжать и продолжать так как он, практически, ни чем не ограничен.
Ключевое слово, как мы заметили — самосовершенствование, которое в свою очередь достигается через воспитание и самовоспитание.
Воспитанием достигаются следующие цели — понимание и воспитание общечеловеческих ценностей и мнения других людей, этичное поведение основанное на соблюдении норм нравственности и морали. Другими словами тема «воспитания» в современном мире раскрыта в самых разных аспектах, только результатов работы по ней на улицах городов, посёлков и других населённых пунктов не наблюдается.
Если сослаться на китайцев, изучить боевые искусства это овладеть «искусством предотвращения конфликта», успокоить разум, очистить сердце» и воплотить в жизнь прочие слоганы с столетними историями, ставшие практически новыми скрижалями адептов азиатских боевых искусств.
Тысячи граждан страны тратят своё личное и свободное время на изучение боевых искусств под шаманские завывания менеджеров «познайте и победите себя». Другими словами , следуя заветам древних мудрецов вам предлагается изменить себя и только за тем изменить окружающий мир. Для достижения этих целей, как само собой разумеющееся и неоспоримое, требуется потратить годы самой активной жизни так как Путь (слово «путь» несомненно стоит писать с большой буквы показывая всё его величие) долог и сложен.
В принципе, у большинства практикующих боевые искусства стандартный набор штампов впаивается в мозг без какого-либо отторжения и сопротивления со стороны адепта. Защита атрофирована предыдущей обработкой и за редким исключением не работает так как самой конструкцией, в данном вопросе, не предусмотрена.
Если рассматривать современность, то боевые искусства совершив очередной виток вышли на новый, уже политический уровень грамотно вписавшись в официальные структуры государства.
С высоких трибун до масс доносятся лозунги о том, что истинная цель боевых искусств это отсутствие вражды, добро для других и уважение. Уважение это всё. Уважение к наставнику, учителю и традиции. Всё это произносится с придыханием и торжественной серъёзностью, обставляется соответствующими ритуалами и заявлениями о том, что духовная составляющая боевых искусств вне религии. Понять это можно, религиозные конфессии уже давно не враждуют открыто перейдя на другой уровень и новую терминологическую трактовку. В стадо теперь насильно не загоняют, каждый имеет право выбрать своё. Сам. Добровольно.
Время диктует новые правила. Зря что ли поколения специалистов работали?
Общее из написанного выше следующее.
Утверждается, что вся работа в боевых искусствах направлена на внутреннее самосовершенствование. Не на внешнее, а на внутреннее. Внешнее будет потом, через много лет практики смирения со своим внутренним миром, новым мировоззрением, советами учителя и прочими вещами.
Разговор не идёт о смирении перед тем, что разум человеческий не в силах объять. Разговор идёт о конкретном, прикладном «смирении» в отношении конкретных лиц или конкретных организаций.
В этом случае достичь смирения у ученика есть главная и основная цель всех этих боевых искусств. Не через уход в религию с целью отстранения от существующего мира насилия и греха, а через создание своей собственной виртуальной кельи в своём внутреннем мире. С помощью учителя, который, чаще всего сидит на окладе в той или иной организации.
В своё время я задавался вопросом, как получается, что те или иные оккупанты всегда сквозь пальцы смотрели на всякие национальные школы на местах? На этот потенциальный рассадник национализма, возможных мятежей и восстаний. Как та или иная местная или центральная власть смотрела на эти потенциальные очаги инакомыслия и часто откровенного сектантства? На эти вооружённые ячейки практически незаконных вооружённых формирований.
Ответ лежит на поверхности. Все эти так называемые школы всегда контролировались через руководство этих самых школ, на которые выходила социально активная часть молодёжи.
Всех их брали на карандаш и учили смирению. Работали.
Стравливали бьющую через край энергию молодёжи.
По той или иной причине, основная из которых заключается в том, что пуленепробиваемых людей в природе не существует и никакая «железная рубашка» не поможет.
Школы не вписывающиеся в общую колею творящегося под тем или иным предлогом закрывались или уничтожались. С помощью полиции, армии, оккупационных войск, криминала, других «дружественных» тому или иному режиму или местной администрации школ. Где то было достаточно физически уничтожить лидера школы, где то и главных учеников вместе с ними. В целом же до греха массового убийства не доводили, работали грамотно — в основном пугали, молодую рабочую силу берегли и без нужды под топоры и ножи не пускали.
Но «на карандаш», для профилактики, ставили.
В то же время пускать направления боевых искусств и школ под «самотёк» никто не позволял. Люди прекрасно понимали себе последствия, которые могут последовать при игнорировании того факта, что население собирается «по интересам» и практикует работу с оружием. Ладно там танцами занимаются или песни новые разучивают к тому или иному празднику. Навыки же работы мечом, копьём или луком тема совершенно другая.
К чему рыбаку или крестьянину оружие?
Освободительные движения приводящие к успеху начинаний из так называемых школ боевых искусств не рождались, все такие начинания заканчивались печально и грустно.
В то же время школы служили и для вербовки и подбора кадров использующихся «в тёмную», под двойным или тройным легендированием в целях государства, контрабандистов и других криминальных и не криминальных структур.
Почитайте истории китайских и других азиатских боевых искусств или историю капоэйры.
Информация практически не скрывается. Всё равно никто ничего не читает.
Вот сплясать это тема.
Таким образом кроме внешнего контроля был важен да и сейчас важен контроль внутренний. Изнутри школы. Как через учителя, или близких к нему лиц входящих в руководство и обладающих правом решающего голоса так и через идеологию. Через внутренние установки, которые «освящены» столетиями и считаются правильными. Оспорить их — святотатство, влекущее за собой позорное изгнание из школы, а то и из общины.
В тех условиях это являлось практически самоубийством.
Технология работы со всякими «школами» и «учителями» была выработана, отлажена и отшлифована до совершенства во времена колониализма: «учителям» счёт в банке и закрытие глаз на их мелкие шалости с учениками и ученицами а так же в вопросах криминала, европейские стандарты обучения для их детей с последующим формированием из них соответствующей прослойки общества лично заинтересованной в стабильных связях с метрополией. Остальным ширпотреб, национальные праздники, стеклянные бусы и местные боевые искусства.
При первых же попытках «показать себя» в конфликте с местной администрацией или метрополией — карательные отряды со всеми вытекающими.
Это сейчас легко смотреть фильмы и читать книги, но реальная жизнь с лёгкостью раздавит тонны сценариев штампуемых с маниакальным устремлением. Да и в сценариях этих главный герой преимущественно геройски гибнет со смирением принимая то, что, как он считает, уготовлено ему судьбой.
Самый главный яд — это смирение.
Слова о том, что вы работаете с своим собственным «эго» изобретение совсем недавнего времени. Чернила под этим «Изобретением» ещё не просохли.
В самый активный жизненный период, год за годом вы должны уничтожать своё «эго» до полной победы над ним и не задумываться о том, что придёт на смену ему, склонить голову перед другим «эго», которое с радостью станет властвовать.
Поэтому смирите дух, избавьтесь от гордыни и будьте кроткими.
Есть ещё один вариант о том, что смирение, дескать, целостное восприятие жизни. Этот универсальный ключ-определение для всех религий я рассматривать не буду за явной надуманностью и абсурдностью.
Поддержание «смирения» выгодно преподавателям подавляющего большинства так называемых традиционных школ и в несколько другой обёртке, современных. Здесь стоит отметить, что подаётся оно более изощрённо и замаскировано, так как создатели новых школ и направлений, представители «традиционных школ» в своём подавляющем большинстве люди молодые, но претендующие на роли людей мудрых, поживших и повидавших. Назвать их учителями мудрости, читая то, что они выкладывают на соответствующих сайтах язык не поворачивается.
Боевые искусства есть вполне конкретные и реальные навыки.
Душевные метания это вопросы для работы священников и психиаторов раньше или политруков (новых священников) сейчас.
Одно прекрасно обходится без другого или дополняет друг друга в случае если действительно «собирается» людьми знающими для чего и почему они делают то или иное.
Людьми Поступка.
Людьми Действия.
Расскажите о смирении конкистадору или кому-нибудь из колониальных администраторов, к примеру, Ост-Индийской компании прошлых веков, или руководителю современной транснациональной корпорации современности .
Просто представьте такой разговор.
Если представили, переходим к другой главе.

У демонов нет восприятия



На такую вот странную мысль натолкнулся просматривая один из весьма далеких от христианской демонологии источников.Честно говоря думаю над одной этой фразой уже около двух месяцев.
Вообще говоря-демоны стоят гораздо выше животных,растений и зомби на антропологической лестнице-мало того демонизм есть,по-видимому,необходимый элемент перехода к человеческому.
Ибо заморочки тех же животных-несказанно проще.Их сознание цельно но неразвито.Поэтому они по большей части реактивны и смесь кнута с пряником-идеальная для них мотивация.
Демоны же способны на активность способны создавать новое.Но,получается,что они делают это несколько вслепую.
Поскольку демонический склад психики как ступень к подлинно Человеческому требует жесткой индивидуации и отделения себя от мира феноменов постольку он и ограничивает своих носителей более или менее просторным футляром который многие склонны называть "башней из слоновой кости" и другими поэтическими терминами.
Но поэзия имеет,как и всякое мифотворчество,свою оборотную сторону.Здесь имеется ввиду тот факт что она способна эстетизировать равным образом вещи достойные и недостойные.Поэзия может сделать привлекательным не только само Зло но и откровенную копрофагию и труположество.
Суть в том что,под какими бы искусной артистической работе масками не проявлялся психический демонизм все его проявления можно будет свести к элементарной формуле "Разделяй и властвуй".
Вообще идея разделения-необходимый аспект сатанинской модели отношения к миру.Не случайно в русском языке слова Сатана и стена фактически однокоренные а одним из предшественников жидо-христианского Сатаны было античное божество (опять же-фактически однокоренное) Сатурн одним из титулов которого было Saturn Sector , Сатурн Разделяющий.
Если мы посмотрим на данную ситуацию с точки зрения алхимии мы увидим не более (но и не менее!) чем необходимый этап.
Из этого можно сделать два вывода.Первый-что всякие формы "духовного совершенствования" идущие в обход демонизма есть явления глубоко симулятивные и ни к какому "Великому деланию" не ведущие.Второй вывод-что если демонизм не преодолеть то
индивидуальность (или,если угодно,душа) неизбежно сведет всю работу к чистой иллюзии ибо не прибегая к иллюзии невозможно заполнить ограниченное пространство безграничным числом образов.
Иллюзия же имеет тот минус что несет,развеявшись как дым,вполне реальные боль и разочарование.
Поэтому личности демонические всегда первые начинали проявлять интерес к неиллюзорной инициатической практике видя в ней возможность существенного расширения собственных возможностей .
Беда только в том что это потребует от них полного разрушения стен подобно тому как это было в древней Спарте принципиально стен не имевшей.
В "Магии Алистера Кроули" этот момент весьма характерно можно продемонстрировать на примере ритуала "Звездного Рубина" где маг,по сути,отказывается от традиции построения некоего защитного магического круга а смело выходит за его пределы дабы объединиться с тем что Есть без страха но с доверием.Именно через такое фактически вселенское соучастие и обретается Восприятие...

Алекс Дубас & Ёлка - О пользе солнцезащитных кремов

Во-первых, Ёлка. Мне она нравится, и это первая причина, по которой я добавил видео в блог.
Во-вторых, я молодой, а видео обращено к молодым. Лёгкое, позитивное, мотивирующее - такое нужно двигать в широкие массы.
Ну и в-третьих, смотрите сами.

Читать далее

8. Luke Brown (Люк Браун) - отважный визионер



Сайт автора



Люк Браун - отважный исследователь, один из ярчайших представителей нового поколения «визионеров», реконструирующих культурологические образы в знакомой нам форме. Его искусство обращается к духовным мистериям человеческого воображения.
Создается впечатление, что различные мистические опыты, сны, «трипы» и диалоги посредством направленных каналов света с самим Источником творчества ведут или являются ведомыми через цветовую симметрию и «живую» поверхность его произведений. Большинство его работ являют собой восхитительный синтез цифровых и классических медиумных техник. Пропуская очередную свою работу через технологии микса и ремикса, Люк постоянно находит новое определение своему стилю, выказывая в этом руку развивающегося духовного медиума. Он стремится к отображению своих ультрастереоскопических опытов со скрупулезной точностью, в наиболее подходящей для медиума форме многомерной картографии.
Его работы демонстрировались на международных выставках вместе с такими известными авторами стиля «виженари арт» как Алекс Грей, Ханс Руди Гигер, Роберт Веноза и Эрнст Фукс. В настоящее время он проживает в Элфинстоуне, районе дождевых лесов в провинции Британская Колумбия в Канаде, в одном из бесконечного множества параллельных миров, в которых он также одновременно обитает.
(Отдельное спасибо Death_Knight'у за перевод))

1. Namaste.

смотреть далее: +30

Опыт с шимпанзе

В пустой комнате пять шимпанзе. В центре комнаты лестница, сверху лежит банан.

Когда первая обезьяна замечает банан, она лезет за ним по лестнице, чтобы схватить и съесть. Но как только она приближается к фрукту, с потолка на нее обрушивается струя ледяной воды и сбивает вниз. Другие обезьяны тоже пытаются забраться на лестницу. Всех сбивает вниз струя холодной воды, и они отказываются от попыток взять банан.

Воду выключают, а одну вымокшую обезьяну заменяют новой, сухой. Не успевает она войти, старые пытаются не дать ей забраться на лестницу, чтобы, ее тоже не окатило водой. Новая обезьяна не понимает, в чем дело. Она видит только группу собратьев, мешающих ей взять вкусный фрукт. Тогда она пытается прорваться силой и дерется с теми, кто не хочет ее пропускать. Но она одна, и четыре прежних обезьяны берут верх.

Другую промокшую обезьяну заменяют новой сухой. Как только она появляется, предшественник, подумавший, что именно так нужно встречать новичков, набрасывается на нее и колотит. Новичок даже не успевает заметить лестницу и банан, он уже вне игры.

Затем третью, четвертую и пятую вымокших обезьян заменяют по очереди сухими. Каждый раз, как только новички появляются, их колотят.

Прием становится с каждым разом все более жестоким. Обезьяны все вместе бросаются на новичка, как будто стараясь улучшить ритуальный прием.

В финале на лестнице по-прежнему лежит банан, но пять сухих обезьян оглушены постоянной дракой и даже не думают приблизиться к фрукту. Их единственной заботой является следить за дверью, откуда появится новая обезьяна, чтобы скорее напасть на нее.

Бернард Вербер – «Мы, Боги»

Почему? Потому, что здесь так принято :)

Шаман =)