Хватит извиняться перед поляками!

Россия устами президента Медведева и премьера Путина все извиняется перед поляками «за Катынь». И не первый месяц в российском обществе не утихают споры по этому поводу. Граждане упрекают наши власти в незнании истории или в намеренном игнорировании ее уроков.

"Вина за расстрел польских офицеров в Катыни лежит на руководстве СССР, заявил президент Дмитрий Медведев после переговоров со своим польским коллегой Брониславом Коморовским. Как передает РИА "Новости", Медведев назвал неуместными попытки представить другие версии событий. "Ответственность за эти преступления несут руководители советского государства того периода. Попытки представить иные версии не основаны ни на исторических фактах, документах, ни на моральных соображениях. В этом плане позиция российского государства остается неизменной", - сказал президент.

По его словам, российское государство дало исчерпывающие оценки виновным "в этом тяжелейшем преступлении".

Бронислав Коморовский заявил, что рассчитывает на полную реабилитацию жертв Катыни, в том числе и в юридическом плане. "Ведутся действия, о которых сообщал господин президент (Медведев. - Ред.). Я согласен с тем, что логическим завершением будет рассекречивание, - цитируют Грани.ру.

"России, прежде чем извиняться перед поляками за Катынь и валить ответственность на Сталина, стоило бы сначала задуматься о судьбе примерно 80-ти тысяч красноармейцев, расстрелянных поляками осенью 1920 года после поражения войск Красной Армии в августе 1920 года под Варшавой, - пишет нам один из наших постоянных читателей. Из 200-тысячной армии под командованием Тухачевского-Егорова в плен к полякам попало около 50 тысяч человек. А с учетом 30 тысяч, плененных поляками при занятия Киева в мае 1920 года, 80 тысяч пленных и набирается.

Еще 45-50 тысяч было интернировано немцами в Восточной Пруссии, эти люди спасли свои жизни, т.к. немцы их практически сразу отправили в РСФСР.

Вполне правомерен вопрос о том, а что же делали советские войска под Варшавой? Претворяли на практике теорию перманентной революции Льва Троцкого?

Ответ прост, это та же логика, что и в отношении гитлеровской Германии осенью 1944 года – «добить врага в его логове». Это не красноармейцы пришли под Варшаву, это поляки весною 1919 года заняли Минск, а в мае 1920 года и Киев. Куда их никто не звал. Так что контрнаступление весною и летом 1920 года было неизбежным.

Можем ли мы упрекнуть Егорова и Тухачевского за перенос военных действий на вражескую территорию?

В чем симметричность вопроса о Катыни и о пленных красноармейцах в 1920 году в Польше?

Армии понесли поражение и стали сдаваться в плен или переходить границу не воюющего государства.

Но судьба этих армий складывается по-разному. В конце 1939 года в СССР было интернировано более 60 тыс. польских военнослужащих. Вернуть их законному польскому правительству не было возможность из-за отсутствия такового. Вернуть их на территорию Польши, значит с гарантией отправить их в концлагеря, которые как раз в 1940 активно строились. Что делать?

В СССР осенью 1939 года принимается единственное верное решение, рассортировать их по профессиональному принципу, кого, где и как выгоднее использовать. Повторять опыт 1918 года с белочехами, которые слишком вольно себя чувствовали, подняли восстание и захватили половину России ( от Казани до Иркутска ), никто не собирался.

Судьба поляков осенью 1939 – весною 1940 годов в СССР складывалась следующим образом. Из основной массы польских жолнеров крестьянских кровей было сформировано две армии численностью примерно в 40 тысяч человек. Они были укомплектованы в том числе и польскими офицерами, но под присмотром советских замполитов

Осенью 1941 года эти армии станут основой советских оккупационных войск в Персии, когда СССР разделил эту страну с Англией и открыл для себя абсолютно безопасный южный маршрут снабжения. А в 1943 году, после операции «Багратион» в Белоруссии, эти армии станут основой Армии Людовы и будут освобождать Польшу от гитлеровцев.

Еще примерно 10 тыс. интернированных поляков, в основном с техническим образованием, окажется на советских стройках и заводах. Еще несколько тысяч, успевших совершить мелко уголовные деяния, в советских тюрьмах и лагерях.

Так кто же оказался в Катыни? Практически все старшие офицеры, которые хорошо помнили русско-польскую войну 1919-1920 годов, а также антисоветски настроенный младший офицерский состав. Эти люди не хотели воевать за коммунизм, за русских и за советскую власть, не верили они и в освободительную антигитлеровскую войну.

Отдадим должное убеждениям этих людей. Они прекрасно понимали, что их ждет. Но у них был ВЫБОР, и они сами выбрали свою долю. Всего их набралось около четырех тысяч человек из 60 тысяч. Могло быть и меньше.

У пленных красноармейцев, попавших в плен под Варшавой в 1920 году, ВЫБОРА не было, их просто расстреляли. И советской власти было совершенно не важно, кто, где и как это сделал. Обсуждать этот вопрос с 1920 по 1941 год было невозможно, а после 1945 это тема вообще была закрыта, ведь поляки – это друзья, они не могут делать подлости.

Дипломатический принцип взаимности – это краеугольный камень, на котором строятся отношения народов. Но в отношении пленных красноармейцев 1920 года и польских патриотов 1940 года он совершенно не прослеживается. Поляки расстреливали всех военнопленных, около 50 тысяч человек, и у этих военнопленных выбора не было. Под Катынью пали 4 тысячи поляков, причем совершенно осознанно.

То был их героический выбор. Всего погибло менее 10 % от общего числа интернированных поляков.

Принцип взаимности требует, чтобы Россия поставила перед Польшей вопрос о судьбе войск Егорова-Тухачевского, раскрытии всех документов, включая места захоронения красноармейцев. Необходимо подумать и о воинском мемориале в Польше, на месте расстрелов и захоронений. Вот после этого и можно начинать обсуждать с Польшей «Катынскую проблему».

Владимир Семицветов
источник:http://www.stringer.ru/publication....=49&PubID=16337

P.S. :интересная статья,что правда,что нет не знаю.Если будут разъясняющие комментарии от читателей.буду благодарен.

Павел Рыженко «Пасха в Париже»

 

Павел Рыженко (1970) «Пасха в Париже»

*clickable 2063×2425 pix., 253 Кb

Скульптурный позитив.

Протоиерей Димитрий Смирнов об итогах переписи 2010



Об итогах переписи: Кто виноват? и Что делать?
(текстовый пост)
Дата публикации: 2011.03.30
Дата записи: 2011.03.30
Первые итоги переписи населения, опубликованные Росстатом, показали следующее: численность населения за восемь лет сократилась на 2,2 миллиона (с учетом миграционного прироста). Мужчин, за счет их преждевременной смертности, в России имеется на 10 миллионов меньше, чем женщин. Доля городского населения подросла на пол процента и составила 73,7%. Эти неутешительные, хотя и вполне предсказуемые данные мы попросили прокомментировать священника Димитрия Смирнова.
– Отец Димитрий, вопрос в целом один: кто виноват, и что делать?
– Начнем с того, кто виноват. Люди, которые правили нашим народом на протяжении последних 90 лет, имели свои собственные задачи. Среди них были, например, такие, как разрушение семьи, введение обязательного трудоустройства для женщин или уничтожение наиболее талантливого и активного населения.
– То есть эти явления были не побочным эффектом, а целью?
– Разумеется. Действовала политика геноцида, но не общего геноцида, а только по отношению к самым талантливым представителям народа. Это прослеживается в истории совершенно отчетливо.
После смерти Сталина снова была предпринята серьезная попытка изменить ментальность русского народа. Поскольку жизнь в деревне была действительно невыносима и бесправна, с отменой сталинского «крепостного права» люди, получив по паспорту возможность переезда, всеми правдами и неправдами устремились в город. Ситуация, отраженная в результатах переписи населения – это итог того, что у нас на ментальном уровне до сих пор сохраняется боязнь деревенской жизни. При том, что сто лет назад 84 процента населения России жило на земле.
Бесспорно и то, что современная деревенская жизнь не дает человеку никаких перспектив. В Московской области нет даже газа дальше Пушкино. Если на Украине газ есть в каждом селе, то у нас этого нет. Нет и перспектив – ни в отношении дорог, ни в отношении газа. Жизнь в селе – это экстремальная жизнь. Поэтому требовать от современного человека, чтобы он становился экстремалом можно только одним способом – закрепостить его. Человек лучше будет работать на стоянке, охраняя автомобили, что, по сути, является работой для инвалидов, но, по крайней мере, он заработает себе на прокорм.
У нас любой сельский житель Кавказа живет намного лучше, чем русский крестьянин, причем лучше не на 30%, а раза в три. При этом в этот регион продолжают вкладываться миллиарды, миллиарды и миллиарды.
Есть в России и еще одна бацилла. С 1922 года у нас не только разрешены аборты, но и внушено представление о них, как о чем-то желательном. В советское время выросла целая плеяда врачей, которые рассматривают аборт как очень важное средство регулирования рождаемости. Если сто лет назад аборт был немыслим (хотя, конечно, единичные случаи бывали во все времена), то со временем он стал массовым явлением. Россия же в этом отношении – впереди планеты всей. Та же ситуация и в отношении наркомании, алкоголизма, разводов, уголовщины, тяжких видов преступлений. По всем этим показателям мы стоим на первом месте в мире. Понятно, что все это приросту населения не способствует.

Сложившаяся ситуация является тяжелым последствием советского режима. Однако последние 20 лет – это продолжение той же истории, к которой добавились еще и «либеральные» реформы, когда маленькая часть населения ограбила большую часть. Сначала доходы этой малой части стали в 20-30 раз больше, чем у других, потом богатые продолжали богатеть, в то время как остальная часть населения продолжала беднеть.
– А куда делись 10 миллионов мужчин? Почему такой разрыв с женщинами, из-за злоупотребления алкоголем?
– Причина этого более глубока, и алкоголь является скорее ее следствием. В нашей ментальности вообще нет такого понятия, как забота о собственном здоровье. Это воспринимается как некая утомительная процедура. Но главное состоит в том, что жизнь безрадостна и бесперспективна, поэтому к ней относятся не как к жизни, а как к «жисти»: «жисть» – жестянка. И чем скорее она кончится, тем скорее освобождение. Потому что перспектив жизни, перспектив какой-либо творческой работы нет. Малый бизнес тут же задушит местное чиновничество. Если ты устроишь бизнес среднего уровня, придут бандиты во главе с органами правопорядка. Если ты хочешь стать крестьянином, то обнаружится, что твоя продукция никому не нужна, ее проще купить в Аргентине, и так далее. То есть нет никакой реальной заботы о народе.
– А что делать?
– Надо менять отношение к собственному народу, надо о нем заботиться. Нужно придумывать технологии для того, чтобы сделать жизнь в деревне привлекательной. Надо вести туда и газ и дороги и т.д., тогда все опять расцветет. Ведь у нас же расцветало приусадебное хозяйство на приусадебных участках. Людям давали по 6 соток, и 80% картофеля выращивалось именно там. Колхозы не могли обеспечить такого объема.
– Вы сказали, что люди смысла жизни не чувствуют. В чем они могут обрести этот смысл?
– Это уже религиозный вопрос. В Советском Союзе была коммунистическая религия. Потом ее отменили, а никакой другой нет. А смысл жизни – только в вере. У нас есть вера наших предков. Мы можем к ней вернуться, но до сих пор Церковь не имеет возможности рассказать о вере народу. Нет передач, которые бы обучали народ его вере. Со своей стороны Министерство образования насмерть стоит, сопротивляясь внедрению основ православной культуры. Например, у нас в приходе абортов вообще никто не делает. Значит можно убедить людей, это удается, нужно только иметь доступ к людям. А у нас темы всяких ток-шоу искусственно навязываются журналистами, при том, что сама рассматриваемая ситуация их не волнует.
Еще несколько десятков лет и не будет нашего государства, но тогда уже будет поздно плакать.
Интервью брала Наталья Смирнова
(источник: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerkov-4382/?pg=1&out=pg&frm=ex&srt=dpd&cat=c)

Если кто-то ещё не знал...

Этот пост посвящаю мамочкам, которые считают, что игрушки в детском доме страшнее, чем нижепредставленные.
А ещё тем женщинам, которые считают, что при помощи этих инструментов они могут решить некоторые свои проблемы.

Беременным и впечатлительным смотреть не рекомендуется

Запрет дня русской культуры в Волгограде!

ПРОСЬБА РАСПРОСТРАНИТЬ!
http://nordie-wolf.livejournal.com/57916.html#cutid1
СРОЧНО!
Сегодня стало известно, что разрешённое ранее мероприятие \"День русской культуры и русских традиций\" намеченное на 27 марта в программе, которого намечались поэтические чтения, пение русских песен, русские танцы и пр, было запрещено администрацией Волгограда из-за того, что в этот же день в этом же месте будет проходить несанкционированные танцы кавказских народов (информация об этом поступила через контакт). Фактически власть показала, кому в этом городе, стране даны все свободы и приоритеты.

МЫ НЕ СОБИРАЕМСЯ СДАВАТЬСЯ!
В знак протеста против ущемления конституционных прав и свобод русских людей, было принято решение провести согласованный народный сход на пл. Ленина возле памятника.
Но на этом мы не остановимся, 2 апреля будет проведено очередное шествие русских националистов, в ходе которого власть может воочию убедится сколько людей против таких "приоритетов".

Напомню хронологию событий.
Вначале было решено провести мероприятие на набережной, возле фонтана "Искусство". Соответствующее заявление было подано в администрацию 18 марта:

21 марта, заявление было рассмотрено и одобрено, о чём были оповещены организаторы:

Всё бы ничего, но 24 марта власть решила отказаться от принятого ранее решение, потому что, цитата:
"планируется проведение массового мероприятия кавказских народов". При этом, по словам проверенного источника, от них не подавались никакие заявления на согласования.... Вот письменный ответ об отмене согласования:


Событие Народного Схода 27 марта вконтакте: http://vkontakte.ru/event25137825
Событие Шествия Русских националистов 2 апреля: http://vkontakte.ru/event25118731

РУССКИЙ, ЗАЯВИ О СВОИХ ПРАВАХ! ПРОТЕСТУЙ!

Русские в Карачаево-Черкесии посмели защищаться

А уже 4-го января на центральной площади казачьей станицы Преградной вышли стройные колонны жителей карачаевской национальности. С двумя требованиями:

1.Выдать для самосуда Евгения Стригина и его семью.

2. Выселить ВСЕХ русских их Урупского района, райцентром которого является Преградная.

Митинг собрал до 250 человек. Была выбрана «инициативная группа» из примерно 20 человек, которая пошла к руководству района (состоящему, само собой, из карачаевцев) с требованием «удовлетворить справедливые требования людей». Русские при этом митинге боялись выйти на улицу. К слову о «нашем районе»: карачевцы в этих местах появились только в 1958 году, по возвращении из Казахстана. До этого тут с 1861 года жили только казаки.

Через несколько дней после митинга, на той же центральной площади пьяный милиционер-карачаевец с криком: « Твой брат – убивал наших людей», - открыл огонь из пистолета по шедшему мимо Василию Козырю – брату Алексея. Стрелка «по-тихому» уволили без последствий…
Читатель может спросить: «А может это отдельный случай? Стоит ли «тянуть тенденцию» ? Тогда надо сказать, что еще творится в Преградной. Ранее зверски была изнасилована русская девушка Оксана Ф. из соседнего с Преградной поселка Медногорского. Насильник, некий Алиев, получил пять лет колонии. Условно.

В 2010 году было совершено нападение двух карачаевцев на русского охранника Медногорского горно-обогатительного комбината. Ему было нанесено одиннадцать (!) проникающих и даже сквозных (!!!) ножевых ранений. Как выжил - знает Бог. «Резателю» дали год. Условно. Напарнику не дали и этого.

В центре станицы были обнаружены нецензурные надписи оскорбляющие русскую нацию и требующие «уходить русским свиньям из нашего района». Возбудили административное дело. Идет до сих пор.

Снесли два православных поклонных креста. Последствий никаких.

И вот последнее, мартовское, сообщение из Преградной – ночью обстрелян дом русских людей Слядниковых на улице Красной. На той же улице, где в страхе живет Кристина Стригина.
http://www.apn.ru/publications/article23878.htm

Что делать?
Русских эвакуировать. Карачаево-Черкесию отделить. Построить стену.
http://vadimb.livejournal.com/1150347.html#cutid1

Японская шизофрения.

Вчера я наблюдала в ЖЖ настоящую японскую шизофрению. Некоторым личностям почему-то не понравилась здравая реакция РУССКИХ людей на японскую трагедию, и они подняли настоящий кипиш. Особенно возмутило их высказывание Елены Ямпольской. Цитирую это высказывание:
«Не надо преувеличивать степень русской кровожадности. Никто у нас не радуется страданиям японцев. Тут не восторг, тут эмоциональная лихорадка, вызванная близостью чуда, явного и грозного.
Слезы сочувствия к пострадавшим не способны застить нам глаза и сознание настолько, чтобы мы перестали замечать очевидные вещи: Бог хранит Россию от внешних "наездов". Защищает от притязаний, которые выплескиваются через край - из области разумного в сферу чистого нахальства. Унижать Россию не рекомендуется. Доказательства этого настолько впечатляющи, что оторопь берет. Почему оторопь? Да потому, что нашу родную землю умеют оскорблять не одни иностранцы. Мы сами готовы дать им в этом богопротивном деле сто очков вперед. Известно, какие трагедии обрушивались на нашу страну, когда власти и народ теряли веру, страх, уважение к корням. Не все теряли, разумеется. А страдают все. Безвинные - чтобы образумить виновных. Обсуждая японцев или поляков, давайте задумаемся и о себе…»
Господи, каких только слов в адрес Елены я вчера не узрела! И сука она, и ТП, и ненормальная, и аморальная, и вообще тьфу на нее! А вот мне, дорогие экзорцисты, кажется ненормальной отнюдь не Елена Ямпольская, а некоторые другие особи. Какие же? Спрашивали – отвечаем!

1. Когда я вижу, что некоторые люди после всех японских наездов, после объявления Курил японской территорией, после осквернения японцами российского флага, выкладывают у себя в блогах веточки сакуры или даже идут в японское посольство с соболезнованиями и букетиками хризантем, я говорю себе: «Это – какое-то извращение!»
2. Когда я вижу, как эти любители цветущих сакур, получив в морду смачный плевок от японского посла (я говорю о его заявлении, где он прямо сказал, что соболезнования соболезнованиями, а Курилы Курилами), вытирают с морды плевки и продолжают «любоваться сакурой», они кажутся мне уже не просто не совсем адекватными личностями, а какими-то мазохистами.
3. Когда я вижу, что эти людишки собирают пожертвования для японцев, отнюдь не самой бедной нации, и утверждают, что готовы принять пострадавших японцев хоть у себя дома, я кручу пальцем у виска и говорю себе: «Окститесь, люди! Вы посмотрите, до какой разрухи дошла, без всяких землетрясений, наша деревня! Может быть, лучше помочь родной стране?»
4. Когда я вижу, как настоящая, патентованная либеральная шлюха говорит, что мы теперь просто обязаны отдать японцам Курилы, я спрашиваю себя: «А почему тут я не слышу никаких грозных осуждансов?»
5. Когда я вижу, что американцы, вроде бы везущие японцам на своем авианосце гуманитарную помощь (вот забавно, почему это американцы гуманитарную помощь всегда на авианосцах возят? Логичнее было бы везти ее на транспортном судне!), вдруг, измерив уровень радиации, поворачивают оглобли и начинают сматываться, а наш Медвед при этом отправляет в Фукусиму русских специалистов, я хватаюсь за голову и говорю: «Медведушко, что, окончательно в астрал ушел? Нам что, Чернобыля мало, или у нас лишние люди в России есть? Ну как тут скажите, не вспомнить стихи Юнны Мориц «А мне, мерзавке, жаль, что гибнут наши парни за бешеную шваль на русофобской псарне»?»
6. Когда я вижу, как наши краснопузики (я вообще-то не люблю и обычно не употребляю подобные слова, но этих коммунистиков нужно называть только так – краснопузиками) используют японскую трагедию только для нападок для русскую православную церковь, но при это не хотят вспомнить ни Нанкинскую резню, ни строки из поэмы В. Маяковского «В паровозных топках сжигали нас японцы. Рот заливали свинцом и оловом. Отрекитесь! — ревели, но из горящих глоток лишь три слова: — Да здравствует коммунизм!», я горько улыбаюсь и говорю: «Кажется, у этих краснопузиков (вы только не обижайтесь, это я вас любя!), когнитивный диссонанс, или может даже, некоторое расщепление сознания!»
7. Когда я любуюсь на разнообразные проявления либеральной мысли, скажем, восхищение японцами, сопряженное со злорадством в адрес русских, например: «Ах, какие японцы молодцы, какая у них дисциплина! Вот у нас бы в нашем российском бардаке счет жертв шел бы на миллионы! Вот увидите, они быстро все отстроят, назло всем любителям хлебать лаптем щи! Вот посмотрите, как они теперь поднимутся на своей трагедии! А вас до этого праздника жизни не допустят, и у вас и без всякого землетрясения разруха больше, чем в Японии!», я ничуть не удивляюсь. Тут нечему удивляться, все это уже было: сто лет тому назад, во время русско-японской войны «русские» интеллигентики-либералы посылали микадо телеграммы – поздравляли его с победами, а сейчас духовные потомки тех либералов несут букетики к японскому посольству. Но я спрашиваю себя: почему осуждаются не расписанные мною выше под хохлому личности, а люди вроде Елены Ямпольской? Я ЗНАЮ, почему. А вы знаете?
Если еще не поняли, рекомендую прочесть вот здесь - decalog.livejournal.com/541565.html разбор массового психоза, состоящего в том, что постов типа «это японцам за Курилы» НЕТ, а вот «масса проклятий по адресу русских патриотов, которые, якобы, "говорят, что это японцам за Курилы" – ЕСТЬ.
ЗЫ. Поскольку этот мой пост вышел за пределы ЖЖ - www.segodnia.ru/index.php, сделаю кнопку перепоста.
http://sandra-nova.livejournal.com/233840.html

"Я ГОТОВ КРИЧАТЬ об этих [Русских] людях. Кричать своим соплеменным..." Свидетельство о "нохчи"-мразях.

 Вторник, 15 Марта 2011 г. 08:05

Ответ комбатант   ange-lika

Да в сущности, не так много. Хотя встречал людей, кто по-настоящему горя хлебнул. Вот о них и готов свидетельствовать. Даже нет, не так. Я ГОТОВ КРИЧАТЬ об этих людях. Кричать своим соплеменным.

В 2004 году в санатории я познакомился с нашей землячкой, русской жизнерадостной молодой женщиной, на год младше тебя. Она живёт под Мытищами. Меня её рассказ ПОРАЗИЛ!!!! Её, 15-летнюю девчушку (глупенькую малолетку) в 11 часов вечера возвращавшуюся с дискотеки, предложили подвезти три чеченца на "ВАЗ-21099". Ехать надо было по трассе не больше 3 км. Она и не побоялась сесть одна в машину к трём нерусским парням... Они проехали мимо её населённого пункта несколько километров, потом свернули с дороги и привезли её в какой-то санаторий. Корпуса в нем были 5-7 этажные. Её затащили в номер и насиловали всю ночь. Девчонка сопротивлялась, но они её избивали. Под утро она в истерике, в слезах и в отчаянии пригрозила их всех посадить.

И тогда случилось самое страшное. Три чеченских ублюдка, каждый из которых был старше её на 10-12 лет, схватили её за руки и за ноги, раскачали... и выбросили её в окно с 5-го этажа, при этом окно было закрыто!!! Её телом выбили стёкла и раму. Как она сама говорила: "Я чудом выжила. Меня они хотели так убить". У неё было сломано несколько рёбер, сломаны руки и нога, и самое страшное - порван позвоночник. В нём отсутствовало 15 см (!) позвоночного столба. Он был вырван. Этих чеченских тварей не нашли. Они сбежали в ЧИАссР. Это было летом 1991 года. Здесь у нас, в Подмосковье.

Я сейчас пишу, а меня всего колотит. То ли от озноба, то ли от негодования и безсильной ярости. Очень надеюсь, что мрази эти сдохли мученической смертью либо в первую, либо во вторую Чеченскую кампанию.

Суки исламские и вайнахские бляди... Мрази.

PS: Девчонку эту звали Натальей. Очень светлый и жизнерадостный человек.
 

+      +      + 

 Неожиданно всплывший в моей памяти случай в разговоре с Русской соратницей ange-lika, заставил меня напрячь свою память и пару дней копаться в своих "архивах" и перелистывать альбомы с моими фотографиями. Я нашёл фото с Наташей. Отсканировал его. Сначала хотел на лицо поместить чёрную рамку, закрывающую глаза - сделать таким образом лицо неузнаваемым. Но подумал-подумал... и не стал этого делать. Прости меня, Наталья, если ненароком открыл своим, нашим с тобой, русским братьям и сестрам твою трагедию. Они ДОЛЖНЫ ЭТО ЗНАТЬ.

В ответ на это сообщение, в комментарии мне был задан вопрос-предположение, что человек с обычной психикой мог бы с трудом перенести ТАКОЕ. Так всё и было. Я вспомнил, что на обоих запястьях Натальи (она мне их близко показывала и со смехом отвечала на моё недоумение) имелось по несколько уродливых рубцов. После того, как она пришла в сознание в далёком теперь 1991 году, практически сразу ей сказали, что она никогда не сможет больше ходить. У неё была жуткая истерика, и после этого несколько предотвращённых случаев суицида. Рубцы на запястьях - это несколько раз вскрытые вены, насильно затем врачами зашиваемые. Помню с её слов, несколько раз она пыталась также отравиться. Но Господь сохранил её жизнь.

 

Так вот, в сухом остатке.

 Летом 1991 года, задолго до начала первой Чеченской войны, обычная русская 15-летняя девушка из ближнего Подмосковья*, возвращаясь вечером с дискотеки, села в остановившуюся рядом с ней новенькую "ВАЗ-21099", в которой находились три улыбающихся чеченца 25-27 лет. Они уговорили её поехать с ними ("Ты что, нас боишься?! Мы же не страшные"), благо до дома ехать по трассе было 3-4 км. Но домой девушка не попала. Три чеченских ублюдка привезли её в какой-то то ли профсоюзный, то ли ведомственный или дом отдыха, или санаторий, где проживали в номере сами. Всю ночь они трое её насиловали, а когда под утро плачущая девчушка, не имевшая уже сил сопротивляться, в сердцах пригрозила их посадить в тюрьму, эти "гордые нохчи" (ублюдки и мрази!!!) схватив её за руки и за ноги, выбросили её с пятого этажа, разбив при этом её телом окно и раму... Врачи чудом спасли ей жизнь. Несколько недель она провела в реанимации. У неё были многочисленные порезы тела, лица и рук битым стеклом, сломано 6 или 8 ребер, переломы обеих рук и ноги, и самое страшное - был сломан позвоночник, в результате чего травматически было вырвано 12-15 см спинного мозга. Милиция не смогла найти граждан ЧИАссР, поспешно в ту же ночь съехавших из снимаемого ими номера, и следы их затерялись в Чечено-Ингушской автономии.

 

Это я к чему? Не верьте этим мразям, когда они кричат, что мстят русским за "бомбардировки Грозного" и за "убитых русскими солдатами беременных чеченок". Когда даже в мыслях подобных словосочетаний у нас не было и в помине, а русские люди по инерции всё ещё звались и оставались по ментальности "советскими", русофобия и геноцид (массовые убийства и преследования по этническому м религиозному признаку) Русских со стороны злобных и беспощадных "вайнахов" уже тогда начинали раскручиваться. И что самое важное, далеко не только в Грозном и Назрани, и шире - не на одном только Северном Кавказе. Эту войну ОНИ уже начали и вели в России против нас, в самом что ни на есть её Центре.

А две войны в Чечне, сегодняшние многочисленные убийства муслимами Русских на Кавказе и по всей России, это следствие и только продолжение НАЧАВШЕГОСЯ ПРОТИВ НАС чеченского и исламского геноцида в конце восьмидесятых-начале девяностых годов ХХ-века.

 

комбатант

___________________________

 из ближнего Подмосковья*  - всё описываемое происходило в районе Клязьминского и Пироговского водохранилища Мытищинского района Московской области в санаторно-курортной зоне.

На фото: Русская молодая женщина Наталья Ш*******ва, которой чеченцы в 15 лет сломали жизнь. Самара, 2004.

 

PS: За шесть лет до этого знакомства, в одной московской больнице, от приехавших на лечение по приглашению Мэрией Москвы группы в 200 чеченцев после первой Чеченской войны, от нескольких из них я услышал, что по чеченским законам кровной мести за одну убитую женщину (как мать, могущую родить) полагается убить двух мужчин из числа самих убийц или их родственников.

"Внимание, ВОПРОС!": ЧТО, какое наказание по чеченским адатам должны были заслуженно понести эти изверги, что сломали несовершеннолетней девчушке жизнь, если бы ОНА была ЧЕЧЕНКОЙ и преступники были найдены её родственниками?!

 

Вопрос, к сожалению, риторический...

 

Но при всём при этом, ЗНАТЬ и ПОМНИТЬ подобное мы должны. Мы просто обязаны.

 

+       +       +

 

Плоды язычества

Л. Волков-Ланнит

"КОПАЛЬХЕН" (Выписки из дневника)

Тема: поездка из с. Уэлена в с. Нунамо с секретарем чукотского райревкома тов. Кор, знающим чукотский язык.


"Не надо пачкать"

Яранга (юрта) по форме сахарная голова. Кор перед входом предупреждает:
- Ни слова по-русски! Ни признака удивления! Никаких записей! Чукчи подозрительный народ. Делайте все то, что буду делать я.
Удушающая вонь вокзального клозета. Котельная жара. Мужчины голые. Женщины в одних маках (меховых трусиках). Они бросились помогать нам раздеваться. Ребенок, улучив минуту, ловит материнскую грудь. Девушка на ходу сбрасывает маки и, торопясь натягивает на голые ляжки европейское платье. Дешевый американский ситец засален на груди, животе и бедрах. Платье модное, с короткими рукавами и вырезом на шее.
Не успел сесть - увидел на "постели" (шкура взрослого оленя) - вошь. Стал жечь вошь спичкой. Вся яранга заметила это. Оханье, крик. Кор переводит: "Ты и так в очках, а теперь совсем ослепнешь".
Поджечь вошь - ослепнешь. Вошь надо съесть.
Принесли пудовую глыбу мерзлого мяса. Это "копальхен" - сырое оленье, моржовое, нерпичье, или китовое. Девушка в европейском старалась "пекулем" (чукотской тяпкой) настрогать "копальхен". Мясо тает и скользит из рук. Платье мешает зажать кусок коленками. Застыдившись неловкости, девушка вздернула подол и завязала узлом над грудями, зажала моржатину в колени и стала быстро настругивать тонкие ломти. Старый чукча положил первые куски на специальную доску и начал есть. Жир с его губ плыл на шею и затекал в пупок. Щепоткой мха, обмакнутого в деревянную кадушку, он аккуратно обтер лицо, шею и грудь. Обмакнув вторично, этим же мхом он протер доску из-под мяса. Дерево заблестело, как лакированное. На него положили для нас мелко нарезанные куски.
Кадушка называется "ачульхин". Это их ночной горшок. Мочей дубят кожу, лечатся, умываются. Мочиться на оленьи шкуры не принято. Старик чукча поясняет:
- Не надо пачкать! и, стянув меховые штаны с бедер к коленям, садится при нас на ачульхин.
Есть трудно. Жду. Кор энергично обгладывает кость. Старик сидит на ачульхине, обиженный моим плохим аппетитом, и усиленно угощает.
Тяну время. Достаю носовой платок. Сморкаюсь. Тотчас же предупредительный окрик:
- Не надо пачкать!
Старик, сильно обеспокоенный, соскакивает с ачульхина, подтягивает штаны и жестами показывает более практичный способ сморкания.
Обед продолжается. Я не могу есть. Испражнившийся старик с удвоенной любезностью тычет мне копальхен. "Как так? 9 часов не слезал с нарты, а в рот - ни куска". Затем извлекает откуда-то завалявшийся ржаной сухарь, обмакивает в горячую воду и начинает жевать. Это ему трудно делать. У чукотских стариков из ослабевших десен зубы выпадают раньше, чем успеют сгнить. Он жует, пока кипятится чай, потом выплевывает разжеванную массу на ладонь и протягивает мне. Этим оказывают гостю самое большое уважение. Машинально я взял. Кор, все время молчавший, впервые закричал по-русски куда-то в пространство:
- Съешьте, съешьте, ради бога, мы будем еще у них просить собак.
Я изобразил улыбку, оскалив зубы, как мальчик с пасты "Хлородонт", сжал кулак и, имитируя, стал неестественно часто подносить его ко рту. Липкая грязь выдавилась между пальцев. Рот не стягивался от улыбки. Зубы ударились о кружку с горячим чаем. Испачканная рука схватила испачканный платок. Меня стошнило... на шкуры.
- Не надо пачкать, - сказал Кор. Доел мясо и вытер руки о кухлянку.

Одиннадцатый сифилитик

В полутораметровых ямах, выложенных моржовыми черепами и закрытых тазовыми костями, бережется "копальхен". Но бывают там и вещи повкуснее: например оленьи кишки, нарезанные на тонкие кусочки и поджаренные на костре. Самое же вкусное - это полупереваренный мох, извлеченный из желудка убитого оленя ("рырькарыль"). Нет ничего лучше на свете, как после мха съесть 3 - 4 гриба-мухомора, запить их мочей и захмелеть. Гриб-мухомор крепче сорокаградусной. Гриб-мухомор все реже попадается в тундре.
А если за ярангой ветер гуляет, чукчи сядут жевать табак-лемешину. Нижняя губа у чукчи всегда отвисшая - за ней хранится табак. Когда на зубах появится горькая оскомина, табак закладывается за ухо.
Чукотская ночь велика, ветер неистов, ээк (светильник) полон жиру. Табак, еще сырой, снимает с уха рука соседа. Черные чесоточные пальцы сдавливают комочек и он переходит на новые челюсти. До новой оскомины. И снова за ухо. И снова рука соседа. Круг из одиннадцати ртов. Слюна тягучая, зеленая. 352 мелких, сточенных, как напильником, зуба. Крошево протерто тонко, как хрен.
В 10 ртов коллектива вносит свой скромный вклад одиннадцатый сифилитик.

Ребенок родился

Еще за сто шагов было слышно - в юрте смеялись. Это был оглушающий взрывами животный смех. Он заразил и нас вошедших. Он вспыхивал, как бензин. Хохочущий Кор спрашивает, в чем дело. Его никто не слушает. Нас никто не замечает. Полутемная яранга набита людьми.
Сквозь смех доносится стон. Молодая женщина корчится в углу и воет. Смеются именно над этой женщиной.
Она рожает. Разве можно кричать, когда рожаешь? Родовые крики - позор для роженицы. Позор для всей семьи. Чукчи собрались сейчас, чтобы высмеять этот позор.
Ребенок родился. Ветер - первая акушерка, прощупывает теплое и дряблое тельце. Забежавшая собака лижет его. В углу, расцвеченном бусами и кусочками оленьей закопченной кожи, - большой барабан. Отец садится и бьет в него. Глухой звук. Отец подпевает. Голос, как барабан. Удары и пение все чаще, громче, настойчивее. Нужное состояние аффекта достигнуто: чукча падает, бьется в судорогах, катается и истерично кричит.
По всем признакам молитва благодарности за новорожденного дошла до великого духа. Мать, еще не оправившаяся от физической слабости, роняет счастливые слезы. А ребенок? Ребенок давно закатился в плаче. Перед ребенком вешается косточка и гости называют прозвища - прозвища неожиданные: "ворона", "камень", "детородный член", "женские груди" и т. д. На каком из прозвищ потянется к косточке, или она пошевелится от сотрясения, такое за ним и останется.
Никто не любит детей трогательнее чукчи. Детям все позволяется. Детей никогда не бьют. Если ребенок испачкается, мать заботливо его оближет или оботрет мохом, смоченным в моче.
Забеременевшая мать хотела иметь девочку. Поехали к предсказателю. Шаман долго и страстно шептал, как суфлер. Наконец сказал: "родится девочка". В шаманской яранге прибавилась шкурка голубого песца.
Подошел срок. У матери родился мальчик. Обиженные родители - объясняться к шаману. Отец на всякий случай помянул по-русски его родителей. Шаман за справкой к великому духу. Оказалось, действительно, недоразумение. Виной - дурной глаз. "Но не нужно волноваться, дух подтверждает, что это все-таки девочка".
И мальчика стали воспитывать, как девочку. Его одевали по-женски: в косы заплетали пуговицы и тряпочки. "Девочка" делал всю женскую работу: грел и разливал чай, заправлял ээк, рубил "копальхен", не выпускал из рук иглы с тонкой оленьей жилой. Произошла феминизация.

Олень родился

Олень родился в морозный день. Никто так не прижимается к матери, как олений теленок. Он дрожит. Через час к стаду приходят чукчи. Теленок больше не дрожит. Он мерзлый трупик.
Сколько олених в сорокаградусную ночь оплакивают своих детей!
А вот день на 10° ниже. После него жизнерадостный длинноногий телок встречает уже двадцать третью ночь. Но на двадцать четвертую его закалывают. Шкура домесячника, "выпороток", понадобилась на одежду тому двуногому домесячнику, который родился в яранге.
Вырастает олень. Но все равно "от своего лассо не уйдешь" - как говорят люди. Чаата (лассо) душит туго. "Камасы" шкуру с ног оленя сдерет, и оденет на свои ноги тот, кто вырос настолько, что может ходить на охоту.
Бывает - нападет волк. Два волка могут зарезать сто оленей, но съесть у них одни только языки. Вообще врагов больше, чем мха. Например рысь. До 1916 года в помине не было. Теперь тьма. Принесло на льдинах с Аляски. От Аляски до мыса Дежнева 70 миль.
Весенние рога молодого оленя, налитые кровавым студнем, - первое лакомство. Рога, не срезанные чукчей-гастрономом, быстро твердеют, разветвляются и тяжелеют. Нелегко носить двухпудовые рога. При быстром беге олень кладет их на спину, совсем горизонтально. По этой посадке узнается туземцем хороший бегун. Некуда скрыться такому оленю. Чаата не ошибется и не потеряет его в самом большом и самом диком стаде. Еще не успеет опомниться олень, как подбежит молодой чукча, свалит его с размаха, схватит за задние ноги и ловко отгрызет ему одно яйцо.
Олень выхолощен. Он пойдет в упряжку. Яйцо тут же съедается наиболее старейшим и уважаемым из чукчей.
Можно помириться с перманентной голодовкой и по нескольку дней не видеть ягеля; можно согласиться ходить зиму и лето в упряжке, но нельзя вытерпеть свищей. Свищи истощают чукотского оленя - он мучается, изводится и подыхает. Кожа такого оленя - сплошной невод, она теряет все свои качества.
Единственное спасение выделять и лечить свищевых оленей. У чукчей ветеринары - дети. Они ловят зараженного оленя, валят его и веселой гурьбой начинают производить операцию. Личинок выдавливают из свищей руками и зубами и съедают тут же. Кругом громкий смех. Свищи, повидимому, настолько вкусны, что за день один ребенок съедает их до ста штук. Часто и взрослые, не вытерпев искуса, присоединяются к ребятам.

http://www.ruthenia.ru/sovlit/j/3448.html

Общественные деятели выступили против запрета ДПНИ

Константин Крылов



Михаил Делягин



Тележурналист Михаил Леонтьев

Каждый выбирает по себе...

 

Покажите детям!

 

Эти парные фотографии, сделанные в разное время в полицейском участке города Малтнома, штат Орегон, наглядно демонстрируют последствия употребления тяжелых наркотиков. Более ранние фото были сделаны во время первого ареста наркомана, т.е. приблизительно в тот период жизни когда он или она только начали употреблять наркотики. Следующий снимок, сделанный через несколько лет, а в некоторых случаях и всего через несколько месяцев, порой заставляет ужаснуться.

 

 

Больше фото тут

Праздником навеяло.

Контент позаимствован у пользователя timokhin_a_a (в живом журнале).
.

Орфографию немного подправил. Но в целом - бодрит.

       Периодически, как хомячки в жэжэ, так и люди достаточно бывалые в реале, высказывают одну и ту же мысль.
      Типа, "если на эту страну нападут, то ей п ......ц, никто за нее воевать не будет, армия в развале, воевать некому, народ будет сидеть и ждать".
      Это настолько зае...ало, что я решил высказаться.
      Мой дорогой друг.
      Позволь мне обрисовать тебе подобный расклад.
      Вот допустим, НАТО нанесло первый удар. Частью ядерный, но в основном - нет.
Ну наши там вяло в ответ, получилось плохо, танки переходят границу, передовые части опрокинуты, смяты, частью уничтожены, бегут на восток. Сопротивление минимальное, "Абрамсы" прут на Москву.
Вот тут начинается некоторое расхождение между представлениями хомячков и реальностью.
       На самом деле, когда подобная тема осознается где надо, случится следующее.
       В твою дверь позвонят.
      Открыв ее, ты увидишь похмельного мента, еще более похмельного лейтеху и пару солдат.
Тебе вручат повестку, и скажут, что приказом Верховного главнокомандующего ты призван на военную службу. И должен собрать вещи и выйти из хаты прямо сейчас, иначе тебя арестуют.
      Понимая, что их больше, и они вместе сильнее, ты подчиняешься, и одетый во что попало, с парой смен белья и носков выйдешь во двор.
      Там будет стоять автобус. Старый и покоцаный. Или два.
       В нем будут сидеть твои соседи - те самые, которых ты каждый день видел на парковке, когда приходил туда за своей "Короллой" утром.
      Вас свезут в ближайшую учебку. Они сейчас не считаются учебками, но восстановить недолго.
      Правда, в казармах будет не хватать окон, и укрываться ночью придется матрасом, но это не смертельно.
      Тебя наскоряк обучат. Ты выроешь пяток-другой окопов "в рост". Отстреляешь три-четыре сотни патронов из АК, несколько десятков раз кольнешь штыком иссохшееся чучело.
      Кинешь муляж гранаты. Раз десять.
      Один раз тебе придется бежать по полю под взрывы петард, на ходу стреляя холостыми.
      Потом тоже самое ты сделаешь ночью, под висящими в небе осветительными снарядами - не до конца понимая, что ты делаешь. Там, правда, будут парни, которые сделают по два десятка выстрела из граника. Но ты - нет.
      А потом, вас погонят на войну.
      Такие как ты в условленном месте встретят других - которые стреляли из пушек, вытащенных со складов хранения - на одной из них ты увидишь клеймо "1956".
      Потом подтянутся третьи - у них будут конфискованные на "гражданке" КамАЗы и ЗиЛы, которые наспех кисточками перекрасили в оливковый цвет.
      Среди Вас будут ходить старшие командиры - кадровые, которых прислали вами командовать, и когда тебе удастся увидеть какими глазами они смотрят на тебя, ты будешь видеть страх и жалость.
Рядом будут такие мобилизованные, которые уже тянули срочную, и ты с жадностью будешь выспрашивать у них обо всем подряд, инстинктивно понимая, что не знаешь того, что тебе необходимо для выживания.
        У тебя будет обшарпанная стальная каска - не такая, которую ты видел по телеку до войны.
        У тебя не будет броника - на тебя его просто не хватит. У тебя будут кирзачи вместо ботинок. Но хоть тебе не советская форма достанется - среди вас будут и те, кому выдали шинель, а может и галифе.
         В последний день приедет хмурый седой генерал с толстым животом. Он вручит вашему командиру знамя, скажет, что теперь вы все - 105-я мотострелковая бригада, и должны гордо нести это имя. Он надеется, что Вы выполните свой долг.
        Регулярная армия, где были настоящие танки и настоящие солдаты, у которых были нормальные кевларовые каски и ботинки, уже погибла, корме вас никого нет.
        Утром Вам дадут противотанковые средства - кому повезло, одноразовые РПГ, тебе старые и тяжелые противотанковые гранаты, две штуки.
        У системного администратора, который будет следующим в списке после тебя, вообще будет карабин СКС вместо автомата. И он такой будет не один.
         Потом Вы на своих реквизированных грузовиках, таща на буксире старые пушки выйдите в район развертывания. Соседние колонны пробомбят, ты будешь видеть сгоревшие машины и трупы, но вы успеете развернуться на местности и окопаться.
      Вам дадут водку, и вы будете по очереди прикладываться к сивушной бутылке, потому, что вам забыли выдать кружки.
      А дальше ваше с миру по нитке собранное воинство будет останавливать орды высокотехнологичных танков, роботов, вертолетов, и самолетов. Вокруг будет огненный ад, в последнюю секунду перед первым взрывом на твоих позициях ты с ужасом наконец-то осознаешь, насколько враг сильнее.
       А потом они перейдут в атаку, и ты будешь останавливать их своим автоматом и парой гранат. А сисадмин - карабином и одной гранатой. И будет казаться, что все.
      И знаешь, что парень?
      Ты их остановишь. Да, да, это ты именно и сделаешь, а потом ты еще раз их остановишь в другом месте, а потом ты погонишь их обратно, и помяни мое слово, воткнешь флаг в развалины их столицы.
      А если тебя убьют, то этот флаг воткнет сисадмин. А если его тоже убьют, - тогда это сделает тот, похожий на пидора типок, который продавал телефоны в магазине напротив. А если и его убьют, - то тот ублюдок, которого ты пиз...ил за то, что он ссыт в подъезде. Если не ты, то кто-то из них сделает это обязательно.
       Просто потому, что их НАДО будет остановить, потому, что в тот день, когда их не остановят, Вселенную накроет тьма, потому, что это будет конец человечества. Потому, что это будет конец всего вообще.
       Ты вспомни, их всегда останавливали. При том, что они всегда были сильнее. И в этот раз эта честь выпадет тебе, хомяк.
Потому, что больше никого нет.

Удачи. (c)

 

Отсюда:

http://timokhin-a-a.livejournal.com/2011/02/26/

Прекратить травлю кавказцами русского писателя Ирины Дедюховой!

http://misssing-link.livejournal.com/271708.html
Объективная информация по делу:

Мы все помним о том, как в конце июля прошлого года в детском лагере Дон произошел вопиющий инцидент. В лагере на 500 человек детей отдыхала команда Чечни по вольной борьбе - в том числе совершеннолетние мужчины по подложным "детским" документам. Всего около 400 человек. Трое таких борцов решили "познакомиться" с 14-летней русской девочкой. После ее отказа они начали втроем избивать ее, а начальника лагеря, попытавшегося ее защитить, жестоко искалечили. На следующий день Рамзан Кадыров заявил об "избиении чеченских детей"

Ирина Дедюхова в своем блоге призвала написать письмо Медведеву с требованием призвать Кадырова к ответу за свои хамские заявления. Жесткие высказывания Ирины Дедюховой были сделаны в ходе обсуждения текста письма Президенту РФ Медведеву с просьбой разобраться в инциденте в детском лагере «Дон». Ирина Дедюхова, как женщина и мать, как российская гражданка, потребовала выяснить, как в детский лагерь, где отдыхали дети до 14-ти лет, – попали молодые люди вплоть до 20-ти лет, отдыхая за бюджетный счет.

Представители Российского Конгресса народов Кавказа, в том числе его руководители Асланбек Паскачев и Шамиль Осмаев, написали заявление в прокуратуру на Дедюхову, утверждая, что высказывания Дедюховой унижают их национальное достоинство и являются призывом к их физическому уничтожению. Анализ текста доноса можно прочитать здесь.

Прокуратура немедленно начала травлю Дедюховой: было возбуждено уголовное дело по 282 статье, затем в ходе обыска беззаконно конфисковано её личное имущество, в том числе интеллектуальная собственность - результаты многолетней научной и литературной деятельности, сейчас в её адрес постоянно звучат угрозы и запугивания. Имела место даже до попытка убийства, когда следователи прокуратуры прямо в больнице, где оказалась Дедюхова, прямым образом пытались помешать врачам проведение неотложной хирургической операции!
22 ноября 2010 г. прокуратура г. Ижевска возбудила против Ирины Дедюховой уголовное дело, 26 ноября старший следователь прокуратуры Сахабутдинов И.Ф. организовал в квартире Дедюховой обыск с участием сотрудников Отдела по противодействию экстремизму. Все материальные ценности из квартиры Дедюховой были изъяты с нарушением закона, без установления списка файлов, которые находились в компьютерах, в ходе обыска следователь Сахабутдинов делал заявления, что в РФ существует "более 200 наций, к которым он заставит относиться с уважением".

В тот же день 26 ноября 2010 г. следователь Семенов В.В. в течении трех часов допрашивал несовершеннолетнюю дочь потерпевшей Полину Дедюхову, пытаясь добиться у нее показаний против ее матери, «осуществляющей преступную деятельность».
Происшедшее нанесло удар по здоровью Ирины Дедюховой И.А., 11 января карета скорой помощи доставила ее в больницу, где ей была проводена срочная полосная операция по жизненным показаниям. В стационаре гинекологического отделения, где находилась Ирина Дедюхова, следователи прокуратуры Октябрьского района г. Ижевска предпринимали попытки сорвать хирургическую операцию, связанную с угрозой для жизни Ирины, требуя передать Ирину Дедюхову на "принудительную психиатрическую экспертизу". Эти действия нельзя расценить иначе, как попытку убийства. Следователь Сахабутдинов И.Ф. являлся к лечащим врачам отделения и публично называл Ирину «уголовницей» и «опасной преступницей». В момент, когда Ирина Дедюхова боролась за свою жизнь после операции, он по повестке через ректорат вызывал ее коллег из университета на допросы, пытаясь выявить «заговор Дедюховой с целью организации государственного переворота».




В заявлении Российского Конгресса народов Кавказа, после которого началась юридическая травля Ирины Дедюховой, именитые кавказцы выставляют требование требование отстранить Ирину от преподавательской деятельности. В процессе травли сами работники прокуратуры, в частности следователь Сахабутдинов, угрожают Дедюховой увольнением с преподавательской работы в университете.

Какие ещё методы травли Ирины Дедюховой будут использованы? И за что - только за обращение за элементарной справедливостью к Президенту?! Только за то, что она назвала вещи стими именами и во всеуслышание спросила о том, кто дал право 20-летним кавказским "подросткам" насиловать 14-летних русских девчонок? Дело Барсенкова и Вдовина повторяется, оборачиваясь реальной трагедией на наших глазах.

В общем, требуется наша помощь. Призываю всех Русских людей, всех противников беззакония и расчленения России принять участие во Всероссийской акции в поддержку Русского писателя Ирины Дедюховой!

полностью здесь
Originally posted by agk_ru