Записки аристократа
Вечерние мысли
Если бы я написал роман или повесть, то начал бы с того, что людям внушал бы мысль, что им никогда не найти времени для познания самих себя. К этому тезису нас призывают самые видные философы, психологи и люди науки. Но несмотря на все их доказательства, нам невозможно привить мудрость,как и прекрасно выведенной формулы 10 заповедей Христа, не укради ,не убий и т.д. Мы приговорены к собственному невежеству , все грехи
пройти через свой опыт жизненного пути. .. Радоваться падению близких, жалеть врагов и предавать друзей. Мы вечные оборотни, с кем предсказания невозможны, дела шатки, ложь закономерна, правда ничтожна, чтобы ей следовать. А разочарования формируют привычку вечного недоверия. Этот человеческий водоворот и называется жизненный процесс социума. Бедламом, театром, где мы все играем роль униженных, обиженных, великих, могущественных, а на самом деле, глядя в зеркало любим себя за горб, кривые ноги, длинный нос , оттопыренные уши. Зеркало наш утешитель, в нем мы привыкаем к своему я, своей физиономии, телу и одежде на нас.
Пустышка. Какое чудное прозвище, определение живого человека и низвержение его в тартарары. В русском это определение еще неумеха, ноль, в решении жизненных вопросов.
Однако тот, кто характеризует себя так сам, на самом деле, хочет всего, притом, быстро,
немедленно, жаждет перемен и активен во всем, особенно в интернете, где можно предлагать свои услуги, самого себя, кому угодно, чтобы изменить существующее положение вынудившее озвучить себя Пустышкой. Это вариант пустышки настораживает, отталкивает, заставляет ставить защиту. Думаю, такой прием активности, приносит неудачу.
Я несколько раз в вечерние часы встречался с Александром Шестаковым. Саша интересный собеседник и достойный уважения человек. В период социализма он загорелся побывать в Индии и добился этого. Прожив в Ашраме самого Ошо месяцев 9,он получил свое новое имя, «Удовлетворенный Бог». По всей вероятности, за пытливость, выдержанность, желание учиться и делиться своими наработками с окружающим его миром. Некоторые наши беседы я опишу и озвучу. На мой взгляд,они принесут читателю пользу в исследовании мира и самого себя. Речь наша была сконцентрирована на грядущих событиях,это на вопросе предстоящего выступления в Одесском театре китайской оперы США.Движение называется Фалуньгун.
Сия труппа для самого Китая расценивается,как десидентская. Она критикует структуру власти Китая и преследуется властями по всему миру. В Одессе генеральный консул Китая госпожа У, обратилась к властям города Одессы в мэрию и Губернатору, о запрещении выступления этого театра на Одесской сцене. Билеты на концерт распроданы и власти всячески пытаются помешать этому событию осуществиться. Видимо, получив дерективу от правительства. Мы сами, неносредственно, хотим увидеть игру актеров и поддерживаем их выступление у нас.
Борьбу общественности с властями по этому вопросу мы рассматривали с разных углов зрения. Естественно, любой запрет уже вызывает интерес почему? Кто победит в этом состязании было нашей сферой воображения. 28 через три дня, билеты продолжают действовать, администрация театра молчит, ждем. На самом деле, глупо мстить людям не живущим на территории страны за инакомыслие. И мы знаем по распаду CCCP к чему это приводит. Зрители, фанаты театра Фалуньгун объединены общей гражданственностью-стоят над запретом властей и всеми доступными способами способствуют их утвеждению в культурном плане мировой значимости. 28 числа мы приглашены на спектакль и надеемся увидеть игру этого знаменитого коллектива в живую.
Затем наши мысли переметнулись на зеленый чай , принесенный гостем для пробы. Этот чай Вьетнамский, его вкусовые качества оценены и Китаем и Японией. В Одессе он продается только в одном магазинчике и сейчас попал на наш стол для оценки нами самими. Наталья совершила обряд заваривания чая и мы вкушали напиток маленькими глотками, незаметно неожиданно перейдя на еврейскую культуру, наших знакомых в этом,и неожиданно перешли на информативные новости, связанные с нашими друзьями, знакомыми в Одессе и Москве. Мы стали вскрывать те трудности, с которыми нам приходиться ежедневно сталкиваться, постоянно возрастающими ценами на продукты питания, жилье, газ, бензин. Характеристика всего сущего всплывала перед нашими глазами и мы играли социальными примерами, противоречиями по ходу,
давая рекомендации выживания, через собственные примеры и этими руководствами приобретали ориентацию на жизненный период каждого дня. Наши знакомые получали оценку их проявленности в обществе и тем мы утвеждались в наших догадках и отношениях к ним нами. Во языцах, стал наш общий знакомый Вадим Гринберг. Известный поэт, художник, дизайнер, очень амбициозный человек, часто взлетающий до небес в своих подвижках и падающий до нуля в невезении. Фобии в это время он возлагал на друзей, почитателей его творчества и молодую гражданскую жену, от которой у него родилась дочь. Доставалось и нам от его депрессий,сопряженных со страхами смерти. В этот период, он походил на ограбленного старого еврея, не знающего, как ему прожить до следующего утра. Возрождение наступало само собой от новой медитативной мысли в период душевного растления и растерзанности. Но вот он снова уже в Москве, блистает своими выставками, организует вечера своей поэзии и продает какую- то работу из своих бесконечных глупостей, как единственный шедевр. Его шестиконечная Звезда Давида на постаменте из нержавейки, покупателю, ценителю особого искусства, обошлась в 40 тыс долларов. Вскоре, Вадим снова окажется в своей одесской квартире, в старом коричневом халате жены, небритый заметно лысеющий, и будет умолять пространство, подарить ему нового лоха для нового глотка материального блага, связанного с зеленым змием , долларом.
В нашей беседе мы обнаруживаем для себя такой мизер пристрастия человека к страстям, связанных с комфортом , выстраиваем свой духовный мир в противовес низменности и быстротечности происходящего. Чай ,принесенный Алексадром, действительно, был божественным напитком. Он немного сушил во рту своей мягкой горечью и укреплял способность в беседе.
Князь_Цыцак