118 Просто быть единым с рекой

123. Когда медитатор тотально разочарован в духовном поиске и чувствует
себя полным идиотом это очень хорошо. Все что тотально - хорошо.
124. Шива любит нас такими, какие мы есть. Здесь и сейчас.
125. Когда духовный искатель отращивает волосы и меняет имя и одежду,
как правило, он лишь пытается доказать себе и другим, что он истинный
медитатор. Но когда он делает это лишь по приколу, то другое дело.

133. Медитация подобна серебряной флейте. Трудно лишь издать первые
звуки, а потом наслаждению нет предела.

 135. Рыба тоже гниет с головы, но не называет это состоянием не-ума.

136. В любом ашраме вы найдете начинающих медитаторов, продвинутых
медитаторов и заслуженных медитаторов близких к учителю. Можно конечно,
смеху ради, и войти в иерархию, но истиный медитатор всегда в стороне от
тусовок.
 

138. Однажды Штирлиц решил стать духовным искателем. Приходит он к
Мюллеру и говорит: "Мюллер, нет ли у вас Бхагават-Гиты в русском переводе?"
"А вот вы и попались, Штирлиц" - радостно засмеялся Мюллер - "Какой же вы
арий, если санскрита не знаете?" "Но мне нужна именно Бхагават-Гита как Она
Есть" - не колеблясь возразил Штирлиц. "Вот так он всегда выкручивается" -
вздохнул тяжело Мюллер, вынимая из сейфа комментарии Прапхупады.
 

интересненькое 

Читать далее

Посвящается Мастеру

Это книга тысячи и одной телег.

"Для тех, чьи умы созрели..."
Мастер Рамана

"Горе от ума"
Писатель Грибоедов

Сидели Шива с Паравати на высокой горе и спрашивает Паравати с дуру :
- Слушай, Шива, а чего это люди все так страдают?
- Это потому, что они желают страданий, - Отвечал Шива.
- Но как сделать, чтобы они не желали страданий?
- Да просто не желать, но ты же знаешь этих пассажиров, им хрен чего
объяснишь!
- А ты, о Шива, попробуй.
- Да чего тут пробовать, я им уже и Веды, и Упанишады, и Сутры вские
посылал, а толку - что с козла молока, они из всего норовят религию
сделать,- устало сказал Шива.
- А вот я знаю, что есть такой русский сумасшедший Ра-Хари, может через
него передать?
- Да ты что, очумела или мяса наелась? Он же аферист, наркоман и вообще
личность не серьезная. Такой все запорет.
- Но ты же ничего не теряешь.
Вот так наехала она на него, а что с бабы взять, и уболтала конечно,
даром что Шива.
- Действительно, никто ничего не теряет, главное это то, что :

инересное Читать далее

Недоучившиеся Бодхисатвы становятся групплидерами.

Испытывая раздражение от окружающего мира, глупец пытается изменить мир, мудрец пытается изменить несовершенство собственного восприятия.

Некогда один глупец пожелал ствть свободным. Услышал он от Мудрецов, что уже свободен, но сам не знает. Решил тогда он наверняка узнать: свободен он или нет. Пошел он в Гималаи и стал спрашивать разных садху: " Я свободен или нет?" Кто говорит, что надо заслужить свободу, кто говорит, что не надо, кто просто денег хочет. Так никто толком и не скажет. Ну как же ему тогда стать свободныь? Кто его убедит?

  159. Мастер говорил, что желание свободы возникает из самой Свободы.

Как проста работа кармы:

Волнуещемуся -  больше волнений,

Страдающему - больше страданий,

Любящему - больше неясности,

Счастливому - больше счастья.

Когда кончаются духовные искания, то начинается медитация.

Серьёзность - это способ сделать простые вещи сложными.

Я лишь сидящий на берегу океана, и лишь брызги касаются лица. Но океан прекрасен, и однажды берег обрушится. И не стоит делать шага ни вперед, ни назад.

НЕ лететь против ветра. НЕ быть уносимым ветром. Быть ветром

Ра-Хари
 

Смешная эта штука жизнь: посмотришь вокруг, ну как не засмеятся?

Не шутите с кармой! Падшие медитаторы рождаются комарами!

Спасти невозможно. Можно спастись.

Не надо пытаться изменить свою жизнь. Она  и так изменится.

Жизнь надо прожить так, чтобы не было больно и обидно за целенаправленно прожитые годы. 

Планировать бессмысленно. Будь, что будет. Но каждому дано выстрадать свое "будь, что будет".

Две животные силы в нас живут: страх и любовь. Секс и агрессия только их дети. Но ведь бояться нечего, а любить есть что.

Ра-Хари