- Мне задали вопрос относительно энергетической составляющей сектантства. Получила такой ответ.

     Если человек привязан к земному сектантскому сектору, то душа имеет множество ограничений. Замкнутость в рамках конкретного эгрегора не дает возможности сектантам выйти на уровень более высокого взаимодействия с Господом. И лишь в исключительных случаях (намоленность рода, истинная, а не показная вера, жертвенность, покаяние) человек может выйти за рамки этого сектора еще  при жизни на Земле. После физической смерти, по прошествии определенного времени, ограничения снимаются, и душа получает определенную свободу, выходя за пределы своего посмертного надмирного «сектора».
 

     Сектантская молитва, в связи с ее отсеченностью от общего поля канонических христианских молитв, не дает возможности человеку войти с ними в резонанс, а значит, человек не получает той благодатной помощи, которая дается верующему христианину. Секта ограничивает возможности молящегося, прикрывая его от общего благодатного поля, сформированного многочисленными молитвами верующих христиан всех времен и народов. Изолированность сектантов приводит не только к их энергетической обособленности и невозможности соединиться в молитвах с эгрегором христиан, но и к некоторой «раздутости» роли лидера секты, «перехватывающего», перетягивающего на себя энергетику молящихся и несколько меняющего вектор направленности молитв. В итоге энергия не «распрямляется» для  передачи ее в более высокие, духовные слои, а «сворачивается», нередко «консервируясь», как в банке, в конкретной изолированной секте. В итоге люди не выходят в большинстве своем на уровень духовной молитвы, хотя встречаются исключения.

     Церковь борется с сектантами не случайно, ибо секта, отбирая у нее верующих и молящихся, вносит и перекосы в сознание, направляя  духовный вектор в сторону сильных лидеров. А это иногда становится опасным и для прихожан, и даже для самих лидеров, которые могут деградировать духовно на волне тщеславия, самомнения и т.п. взращенных  и гипертрофированных качеств.