Несмотря на пасторально-традиционные деревушки и внешнее сходство с далекими веками феодальной раздробленности, уклад жизни на островах Индонезии отличается и от нашей модели, и друг от друга. На Бали я заметила стремление к гендерному равенству, на Флоресе это впечатление усилилось, а культ образования не заметить просто невозможно.

Образование на всех островах архипелага стоит дорого, детей в семьях, особенно в деревнях, рождалось и до сих пор рождается много, поэтому людей, закончивших институт, редкие единицы. Те, кто получил образование, могут поступить на государственную службу - а это и жилье, и льготы, и главное - ПЕНСИЯ. У всех остальных пенсии нет. Именно поэтому молодые городские семьи стремятся заработать на образование одному из супругов, чтобы в старости жить на его пенсию - небольшую, но достаточную, чтобы не умереть с голода. Детей рождается меньше - этот способ обеспечить свою старость становится менее актуален, на образование - свое и меньшего количества детей возлагается больше надежд, нежели на гонку за количеством. Это создает определенный разрыв между образом жизни поколений и между городом и деревней.

Говорят, что "матриархат" или "патриархат" в семье зависит от того, с чьими родителями поселятся молодые. Это актуальнее для деревни, конечно, и тоже связано с темой отсутствия пенсии и неизбежной необходимостью для молодой семьи содержать старшее поколение. А вот традиционные деньги, которые отдают родителям невесты, давно уже не "выкуп" и не форма "покупки", но лишь возвращение вложений, сделанных за долгие годы выращивания столь замечательного создания. За красивую девушку придется отдать больше, чем за не слишком привлекательную, а за образованную "цена" вырастает в несколько раз - пропорционально стоимости этого образования. Посчитали, что за котьку, получившее образование, мне отдадут 20-30 тысяч у.е - это на крошечном островке, где большинство зарплат в пределах 200!

К счастью, расплатиться можно не только деньгами, но и лошадьми, коровами, баранами, мелкой птицей, транспортом и так далее. Наш гид-молодожен похвастался, что отдал несколько тысяч долларов, двух быков и пять баранов. И женился он именно поэтому в 40, а не раньше, а теперь жена заканчивает институт, и они вместе ради этого образования работает, ему-то уже поздно, а она сильно младше, ей как раз. И через несколько лет задумаются о детях - хотят двоих, не больше, больше уже финансово тяжело. Лучше добиться пенсии.

Работают, как я поняла, на том же Флоресе и на Бали все, кто может работать. Поскольку рабочих мест не хватает, иметь работу - уже престижно и хорошо, у кого работа есть - тому повезло, у кого постоянная - тому повезло вдвойне. На женскую и мужскую разделения ни по сложности, ни по количеству часов, ни по типу профессии, я не заметила. В туризме и женщины, и мужчины, на рыболовецких суднах плавают и почти живут парами, а то и семьями, в магазинах-ресторанах и т.д аналогично. В плане домашних обязанностей говорят, что в деревнях, где живут большими семьями, готовка-стирка-уборка еще на женщинах, но у молодежи, живущей отдельно, все это уже распределяется по-разному без стереотипов. Жить отдельно, кстати, считается престижным и современным, "продвинутая" и успешная молодежь старается отделиться.

Мы были на Флоресе в маленькой деревушке, заходили в гости к родственникам гида и бродили по домикам-садикам. Подозреваю, что лет 500 назад предки этих рыбаков и крестьян точно теми же инструментами и по тем же технологиям плели сети, сушили зерна, строили домики и сараюшки, что точно так же везде шлялись мелкие собаки и многочисленные куры, что старики курили те же трубки и "козьи ножки", а при виде незнакомцев все с такими же улыбками выходили полюбопытствовать. Наверняка и те же растения выращивались на огородах и даже фасоны одежды не слишком изменились. Молодежь носит и джинсы, и рубашки, но не менее охотно заворачивается в привычные юбки и накидки. По-английски не говорит никто, хотя периодически туристов привозят посмотреть на храмовые танцы.

Чем не устают поражать меня крестьяне в Азии в отличие от крестьян наших широт - они очень позитивные. Несмотря на тяжелый физический труд, на монотонность этого труда, однообразие быта и прочие сложности, морщины на лицах пожилых людей складываются в улыбку, а не в гримасу. Малейший повод - и они улыбаются, смеются, шутят. Искренне радуются туристам, новые лица их ощутимо веселят и доставляют удовольствие. Они охотно вступают в контакт, любопытны, открыты. И, опять же по сравнению с нашими, совершенно не пьют. Хотя везде есть алкогольные напитки местного производства, мне ни разу не удалось увидеть алкоголиков с опухшими лицами, пьяных, бредущих и орущих песни или лежащих по канавам, да и просто кого-то, кто выпил больше бокала и спирное проявлялось бы в нем.