Русская философия всегда была в изгоях; её не любили ни светская власть, ни власть церковная. Возможно, поэтому в России не появились философы такого масштаба как Гегель, Кант, Фихте.
Философствовать в России дозволялось в рамках государственной идеологии и с оглядкой на изречения правителей. Наиболее запомнившиеся: «Экономика должна быть экономной» (Л.И.Брежнева), и «Свобода лучше, чем несвобода» (Д.А.Медведева).

Философия идёт от жизни. Какая жизнь – такая и философия.
Судьба Чаадаева, Радищева, Чернышевского, Герцена, Огарёва, Белинского, Николая Бердяева и других русских философов весьма показательна. Быть философом в России опасно для жизни!
В 1922 году многих русских философов выслали из России на так называемом «философском пароходе». Как объяснил Лев Троцкий: «расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно».

Миссия философа – всегда оставаться критически настроенным по отношению к действительности, даже при всеобщем воодушевлении и оптимизме.
Когда я учился в Университете, при совете молодых учёных (а я был заместителем председателя совета) некоторое время действовал философско-методологический семинар. Так запретили, опасаясь инакомыслия, а некоторых профессоров даже лишили права преподавать.

Недавно я был приглашён в Русскую Христианскую Гуманитарную Академию, где участвовал в очередном заседании семинара «Русская мысль». С докладом на тему «Формула русской философии: Гегель плюс Пушкин» выступил кандидат философских наук Пётр Юрьевич Нешитов.





Читай и смотри далее - ФОРМУЛА РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

25 декабря исполняется двадцать лет со дня знаменитого «отречения» первого и последнего президента СССР Михаила Горбачёва от власти. Но мало кто помнит, что за несколько дней до этого было другое выступление Горбачёва, в котором президент СССР твёрдо и решительно говорил о том, что будет защищать страну от распада всеми имеющимися в его распоряжении средствами.
Почему же Михаил Горбачёв отказался защищать СССР и отрёкся от власти?



СССР был обречён или погублен? Что явилось причиной распада СССР? Кто в этом виноват?

Читай и смотри далее - ПОЧЕМУ ПОГИБ СССР

Некоторые считают, что Россия, как раковый больной, живёт в ожидании неминуемого конца. Другие полагают, что Россия только начинает возрождаться. Для третьих очевидно, что Россию ждёт война в той или иной форме.
Существует предание, согласно которому монах Авель в своей «зело престрашной книге» предсказал судьбу России на много веков вперёд. Не только Павел I узнал о своей кончине от Авеля, но и спустя сто лет Николай II узнал грядущее для себя и страны. Этим во многом объясняется мистицизм последнего императора, его покорность трагической судьбе.
О России писали многие русские мыслители: Чаадаев, Гоголь, Данилевский, Иван Ильин, Достоевский и другие. Пожалуй, самая известная работа – «Судьба России» Николая Бердяева.
Недавно о судьбах России размышляли на семинаре «Русская мысль» в Русской Христианской гуманитарной академии в Санкт-Петербурге.
Я не претендую на истину в последней инстанции, но хотел бы предложить для дискуссии некоторые размышления о судьбе России.



Читай и смотри далее - КАКОВА СУДЬБА РОССИИ

Нации – одна из тайн человеческой истории. Одни считают, что нация это выдумка властителей для управления своим народом; другие полагают, что это природное чувство идентификации «свой-чужой»; третьи убеждены, что «нация это то, что Бог о ней задумал».
Национальный вопрос один из сложнейших. Он может или сплотить страну и обеспечить ей победу, или же разрушить государство, превратив в набор враждующих племён.
Периодические конфликты на национальной почве заставляют учёных и политиков думать над причиной этих конфликтов.
Недавно я был приглашён на семинар в Русской Христианской Гуманитарной академии, где обсуждался вопрос «опасен ли национализм». С докладом «Национализм как свобода духа» выступил преподаватель филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета, кандидат филологических наук Георгий Медведев.



Читай и смотри далее - ТАЙНА НАЦИИ

Кого можно назвать подлинно русским человеком? Существует ли «стандарт русского человека»? Недавно этот вопрос обсуждался на семинаре «Русская мысль» в Русской Христианской Гуманитарной Академии. С докладом выступил к.ф.н. доцент Алексей Алексеевич Государев.



Как-то европейские послы спросили российского императора, что же такое русский человек. Император указал на башкир, калмыков, татар. «А где же русские?» – спросили его. «А все вместе они и есть русские», – ответил император.

Читай и смотри далее СТАНДАРТ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА

Весна – это любовь. Любовь – это женщина. Женщина – это весна!
Любовь есть высшее выражение человечности.
Любовь – достойнейший предмет для размышлений.
Любовь это идея жизни, наделяющая высшим смыслом все человеческие поступки и мысли.
Без любви мудрец глупеет, праведник черствеет, художник никнет.

Недавно мне довелось обсуждать проблему любви в Русской Христианской Гуманитарной Академии. С докладом на тему «Любовь: русское чувство на морозе истории» выступил кандидат философских наук Пётр Юрьевич Нешитов. Он рассказал о любви двух выдающихся женщин русской истории.

Читай и смотри далее - ЛЮБОВЬ ЖЕНЩИНЫ В РОССИИ

Поздравляю с праздником Рождества Христова!

Никто с точностью не может сказать, когда родился Иисус из Назарета. Уже то, что православные празднуют Рождество 7 января, а весь остальной мир 25 декабря, свидетельствует об условности этой даты.
Отмечать Рождество Христово 25 декабря отцы церкви постановили лишь в 431 году. И воспринимать этот день как день рождения Иисуса в Вифлееме означает не понимать сути той веры, что дал людям Иисус Христос.
Что нам мешает объединиться с христианами всего мира и праздновать Рождество 25 декабря?
Чувство общности, в том числе и религиозной, важнее каких-то условностей.
Надо стремиться к тому, что объединяет, а не к тому, что разъединяет!

Читай и смотри далее ЗАЧЕМ ОБЩЕСТВУ РОЖДЕСТВО

«Империя как путь России к европеизации». С таким докладом на семинаре Русской Христианской Гуманитарной Академии выступил известный историк, философ и писатель Владимир Карлович Кантор.
Владимир Карлович Кантор родился в 1945 году в Москве. Окончил филологический факультет МГУ, затем аспирантуру Института истории искусств. Входит в редколлегию журнала «Вопросы философии». С 2003 года профессор философского факультета Высшей Школы Экономики. Лауреат Премии Генриха Бёлля. По версии известного французского журнала Владимир Кантор входит в список двадцати пяти крупнейших мыслителей современного мира.




В моём видеоролике почти всё выступление докладчика. Не менее интересное обсуждение доклада можно прослушать, скачав файл аудиозаписи по ссылке внизу.
Приведу наиболее интересные мысли участников дискуссии.
Читай и смотри далее - КАКОЙ БУДЕТ ИМПЕРИЯ БУДУЩЕГО

Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской Христианской Гуманитарной Академии. Доклад на тему «Постпрагматизм: новые ответы на старые вопросы» сделал Яков Адольфович Фельдман. Своё выступление докладчик иллюстрировал схемами из своей книги «Философ на пляже», которые проецировались на экран.
Обсуждение было весьма необычным, поскольку Яков Адольфович смог предложить оригинальное видение решения основных вопросов философии.
Читай и смотри далее : ПОСТПРАГМАТИЗМ - НОВЫЕ ОТВЕТЫ НА СТАРЫЕ ВОПРОСЫ

Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской Христианской Гуманитарной Академии. С докладом выступал доцент философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета кандидат философских наук Александр Куприянович Секацкий.
В дискуссии принимали участие д.ф.н.профессор Пигров К.С., д.ф.н. профессор Ермичёв, к.ф.н. доцент А.Н.Муравьёв, д.ф.н. профессор А.Л.Казин и другие.




С Александром мы знакомы уже давно. Мне близки философские настроения и переживания Секацкого. Возможно, потому что мы ровесники, или потому что схожие судьбы.
Лично я считаю Александра Секацкого философом XXI века!
Почему? - ...
Читай и смотри далее о ФИЛОСОФАХ И ФИЛОСОФИИ XXI ВЕКА

Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской Христианской Гуманитарной Академии. С докладами выступили Ростислав Евгеньевич Гергилов и доктор философских наук профессор Александр Александрович Ермичёв.

Докладчики рассказали о таких русских философах как Фёдор Августович Степун и Борис Валентинович Яковенко.
Русский духовный ренессанс начала XX-го века очевидно имеет западные корни.
Нужно выйти на бытие и очистить содержание нашего сознания от различных форм субъективизма, чётко ограничить область философии, чтобы философ мог выйти на сущее.
Жизнь должна быть воплощением и реализацией философии. Философия и функционирует как смысл жизни.
ПРИВЕДУ НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ТЕЗИСЫ ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЙ.
Читай и смотри далее ЗАЧЕМ НУЖЕН СМЫСЛ ЖИЗНИ

Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской христианской гуманитарной академии на тему: «Актуальны ли "ВЕХИ". К 100-летию выхода сборника статей о русской интеллигенции».
Сборник статей о русской интеллигенции «ВЕХИ» выпущен в Москве в 1909 году группой публицистов и философов (Н.А. Бердяев написал статью «Философская истина и интеллигентская правда», С.Н.Булгаков «Героизм и подвижничество», М.О.Гершензон написал «Творческое самосознание», А.С.Изгоев «Об интеллигентной молодёжи», Б.А.Кистяковский «В защиту права», П.Б.Струве «Интеллигенция и революция», С.Л.Франк «Этика нигилизма».

«Пророческая глубина "Вех" не нашла (и авторы знали, что не найдут) сочувствия читающей России, не повлияла на развитие русской ситуации, не предупредила гибельных событий. Но и за 60 лет не померкли ее свидетельства: "Вехи" и сегодня кажутся нам как бы присланными из будущего. …Сегодня мы читаем ее с двойственным ощущением: нам указываются язвы как будто не только минувшей исторической поры, но во многом - и сегодняшние наши. И потому всякий разговор об интеллигенции сегодняшней... ... почти нельзя провести, не сравнивая нынешних качеств с суждениями "Вех"». (Александр Солженицын).

С докладами выступили: Борис Валентинович Аверин, доктор филологических наук, профессор СПбГУ; Иг.Вениамин (Новик), кандидат богословия, преподаватель, христианский публицист; доктор философских наук, профессор А.А. Ермичев; Сергей Львович Фирсов, доктор исторических наук, профессор СПбГУ.

ПРИВЕДУ НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ТЕЗИСЫ ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЙ УЧАСТНИКОВ.
Читай далее - КАКОВЫ ВЕХИ НАШЕЙ ЖИЗНИ?

Был приглашён и участвовал в очередном семинаре Русской христианской гуманитарной академии. Обсуждался вопрос о том, возможна ли русская философия сегодня, и есть ли будущее у русской философии. С докладом выступил доктор философских наук, профессор Валерий Николаевич Сагатовский, а также Александр Владимирович Усачёв.

В своём докладе В.Н.Сагатовский, в частности, сказал, что вопрос о том, есть ли будущее у русской философии надо ставить вместе с вопросом, а есть ли будущее у человечества вообще. У современного человечества нет такого мировоззрения, которое бы уничтожило военные противоречия и конфликты. Доминирующие черты русской философии следующие:
Читай далее - ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ СЕГОДНЯ

Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской Христианской Гуманитарной Академии.
С докладом «Русский архетип: закон и справедливость» выступал писатель Андрей Михайлович Столяров.

По его словам, в принципе, возможно выделить национальные особенности, перспективные для технологизирования и разворачивания в стратегический проект.
На основе теории К.Юнга об архетипах, А.М.Столяров выделил: 1\ универсальные архетипы (Юнга), которые изменить невозможно; 2\ этнокультурные архетипы (которые изменить очень трудно) и 3\ архетипы культуры (которые меняются достаточно быстро).
Национальный (этнокультурный) архетип можно различить через анализ текстовой культуры. Православие есть архетип русской нации.
«Литературный психоанализ» позволяет увидеть, что если западная классическая литература, а позднее литература детективного жанра, была своеобразным «юридическим университетом» для читающего, то русская литература воспроизводила негативное отношение к закону, существующее в нашей культуре. Русская литература доказывает: торжество законов есть торжество несправедливости.
Если на западе между законом и справедливостью вопрос решался в пользу закона, то у нас в пользу справедливости.

Читай далее - НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ МОМЕНТЫ ДИСКУССИИ

Был приглашён и участвовал в очередном семинаре Русской Христианской Гуманитарной Академии, где Борис Георгиевич Дверницкий представлял свою книгу «Русский человек: размышления православного националиста».
Книга спорная, неоднозначная, и, наверное, именно поэтому она вызвала столь горячую дискуссию.

Своего мнения я не высказывал. И не со всеми выступающими в данной дискуссии я согласен. Привожу наиболее спорные моменты. Кто заинтересуется, может прослушать полностью аудиозапись дискуссии.
Читай далее - НАИБОЛЕЕ СПОРНЫЕ МОМЕНТЫ ДИСКУССИИ