Недавно я совершил паломничество на родину моих предков в нижегородские земли: в Арзамас и Дивеево – места, связанные с именем Серафима Саровского.
Впервые об известном русском святом Серафиме Саровском мне рассказала моя знакомая – студентка философского факультета, весьма набожная особа по меркам советского времени.
Когда я был в музее Достоевского в Старой Руссе, священник отец Агафангел, прочитав отрывок «Два Иисуса» из моего первого романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак», сказал, что я «сделал большое дело для церкви» и благословил меня возле иконы Серафима Саровского.
А одна женщина из Дивеево, прочитавшая мой первый роман, почему-то посчитала, что это написал её знакомый, которого она давно разыскивала. В результате она разыскала меня. От неё-то я и получил приглашение посетить Дивеево, куда уже давно собирался к Серафиму Саровскому.


Читай и смотри далее - ЗАЧЕМ НУЖНЫ СВЯТЫЕ ЛЮДИ

14266 просмотров

Читайте мою статью "ЗАЧЕМ НУЖНЫ СВЯТЫЕ ЛЮДИ" в моём дневнике http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post180816592/ "Думайте о Боге хотя бы столько же, сколько думаете о людях. Бойтесь Бога хотя бы столько же, сколько боитесь людей. Почитайте Бога хотя бы столько же, сколько уважаете людей. Молитесь Богу хотя бы столько же, сколько просите людей. Надейтесь на Бога хотя бы столько же, сколько надеетесь на людей. Просите помощи у Бога хотя бы столько же, сколько просите у людей. Исполняйте закон Божий хотя бы столько же, сколько исполняете человеческий. Благодарите Бога хотя бы столько же, сколько благодарите людей. Славьте Бога хотя бы столько же, сколько славите людей". © Николай Кофырин – Новая Русская Литература – http://www.nikolaykofyrin.ru Получать новые посты дневника на почту:

Смысл обряда крещения – духовное рождение. Крещение это не обязательно купание или омовение. Внешние ритуалы могут не дать эффекта, если ничего не происходит внутри. Главное – происходит внутри, и это преображение души!
Все ритуальные действия (как, например, обряд омовения в Иордане) ничего не стоят, если при этом ничего не происходит в душе! Как сказала одна из паломниц: «если не будет на то воли божьей, сколько к иконе не прикладывайся, не поможет»!
Читай и смотри далее о ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ КРЕЩЕНИЯ

ХРИСТОС ВОСКРЕС! - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БЕССМЕРТИЯ

Основная идея христианства – воскресение. Но эта идея не принадлежит христианству, как и причисление основателя религии к сонму богов.
Все религии мира едины в одном – ДУША БЕССМЕРТНА!

И в древнем Египте признавали загробную жизнь, всё земное существование рассматривали как подготовку к вечной жизни. Потому сохраняли тела умерших и клали в гроб (гробницу) предметы необходимого обихода. Вход в гробницу сторожил пёс Анубис, чтобы никто не похитил тело.
Теперь мы знаем, как из крохотного кусочка мумии (даже волоска) можно восстановить генетический год и клонировать тело человека.
Читай далее - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БЕССМЕРТИЯ

14368 просмотров

"Мы все умрём, возможно, очень скоро. Но что с собой из жизни заберём? Ни деньги, ни почёт, ни кров, что дорог, ни то, что как зеницу бережём. Всё, что со смертью в нас останется навечно, мы отдали, бесплатно, из души, бесхитростно, по-детски, чуть беспечно, Забрав лишь квинтэссенцию любви. Нет ничего, что б нам принадлежало, — как голыми пришли, так и уйдём. Нам денег вечно мало, мало, мало... Но кто нас вспомнит, если вдруг умрём? Чьё сердце вздрогнет, с нами расставаясь? В ком жить продолжим, сердцем всем любя? Кто нас, кого любили мы, не каясь? Кому как жертву отдали себя? В нас Вечности нужна любовь и вера, Умение прощать и отдавать. Так будем же любить, не глядя, смело, Ведь в смерти нам любовь не потерять!" (из моего романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте http://www.newruslit.nm.ru

Никакое экономическое и политическое возрождение невозможно без возрождения духовного.
А духовность – это идеи, об отсутствии которых говорят все или почти все.
Но идеи не возникают неоткуда. Идеи не рождаются, и не умирают. Они актуализируются, будучи востребованы временем и людьми. Всякая идея является проявлением необходимости.
Следуя Платону, идею невозможно выдумать, ибо она есть у каждой вещи и предшествует ей.
Количество больших идей можно сосчитать на пальцах рук. Это такие идеи, которые меняют мировоззрение и мироустройство.
Всякая идея есть концентрированное выражение смысла. Не бывает бессмысленной идеи. И поиск смысла приводит человека к идее.
Идея не виновата в том, как её используют. Идея существует сама по себе, а идеология – это её научное обоснование и использование.

В том идейном вакууме, в котором мы живём сегодня, многие испытывают потребность создать новую идеологию с опорой на русскую православную церковь. Но идея РПЦ проста как заповедь Христова – возлюби ближнего как самого себя. Никакая другая идея не сравнится с заповедью любви!
читай далее - КАК ВОЗРОДИТЬ ВЕРУ - ЧЕЛОВЕКА - РОССИЮ

6021 просмотров

В немощи тела я чувствую дух, Плачу, когда тяжело, И напрягаю до крайности слух, Слышать ответ чтоб Его. Слезы мои на глазах тяжелы, Крови оттенка они. Боль, избавленьем приди ко мне ты И чистоту подари. Со стороны я смотрю на себя, Мелок и жалок мой вид. Боже, прошу и молю у Тебя — Сделай доступным мой стыд. Я так виновен во всем пред Тобой, Грешен, признаюсь, прости. Наедине я теперь сам с собой Страстно прошу — научи! Я жил как обычный простой человек, Мечтал и страдал в суете, Желая прожить свой не зря краткий век И Путь отыскать в темноте. Но я запутался в жизни своей, Зло перепутал с добром, Совесть запрятал от Божьих очей, Так и живу, вот, с грехом. Как же мне жить и кого мне любить, Боже, прошу, подскажи. Я ничего не хочу получить, Душу свою лишь спасти. Слаб я неверием к людям своим, Хоть и с сомненьем борюсь, Но без поддержки Твоей, как во тьме, Я сам с собой заблужусь. (из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslit.nm.ru Как возродить веру - человека - Россию, читай мою статью здесь: http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post99168142/

Размышления после поездки на Рождество в Финляндию.

Недавно в подъезде нашего дома и в лифте вывесили объявление: «Уважаемые жильцы! В доме ведётся скрытое видеонаблюдение. Просим вести себя достойно».
Да, обращение к совести уже не действует. «Всевидящего Контролёра» заменили системы видеонаблюдения. Но человеку, верящему в Бога, достаточно своей совести. Как говорили при социализме: «совесть – лучший контролёр».

Наше общество – это общество взаимного НЕдоверия. Никто никому не верит.
Читай и смотри далее ПОЧЕМУ МЫ ОБЩЕСТВО ВЗАИМНОГО НЕДОВЕРИЯ

Был приглашён и участвовал в очередном заседании дискуссионного клуба «Современность сквозь призму литературы» (ведущий Георгий Медведев) на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета.
С докладом выступала Татьяна Горичева – писатель, философ, религиозный деятель, активный участник женского движения. Татьяна Горичева, безусловно, выдающийся человек. Её биографии могут позавидовать многие.
Мы познакомились, когда семь лет назад она выступала в НИИ комплексных социальных исследований Ленинградского университета, в котором я когда-то работал. Тогда же я подарил ей свой роман-исследование «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак»

Обсуждение доклада было бурным. Среди прочих особенно запомнилось выступление философа Александра Секацкого.
"Далее - ЧИТАЙ, СЛУШАЙ И СМОТРИ бурную дискуссию"

Участвовал в ставшей традиционной конференции «Дни петербургской философии» на родном философском факультете Санкт-Петербургского государственного университета 20-21 ноября 2008 года. В этом году она была посвящена проблеме «Человек познающий, человек созидающий, человек верующий».

В работе конференции приняли участие такие известные люди как политолог А.Г.Дугин, академик Стёпин В.С., Гейдар Джемаль, академик Капица С.П., поэт Александр Кушнер, и другие.
Опишу доклады, которые мне удалось прослушать, а также участие в работе круглых столов, с приложением моей аудиозаписи выступлений и моих видеороликов.
Далее - читай обзор вступлений, скачай аудиофайл и смотри видеоролики выступлений

Был приглашён и участвовал в очередном заседании Дискуссионного Клуба филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета «Современность сквозь призму литературы» (руководитель Георгий Медведев). С докладом выступал протоирей Георгий Митрофанов (кандидат исторических наук, магистр богословия, профессор духовной академии).

Основная мысль докладчика: полюс должен быть в мире один – полюс христианской цивилизации. Однополярный мир с доминантой христианского полюса кажется ему более благоприятным.

Я недавно побывал в Израиле, совершив паломничество по Святой Земле, и не могу согласиться с тем, что в мире должен быть один полюс - полюс христианской цивилизации.
Особенно сильное впечатление произвёл Иерусалим, в котором сосуществуют представители иудаизма, ислама и различных христианских конфессий. Иерусалим – это весь мир!
Побывав у Стены плача, в синагоге, на храмовой горе, в мусульманских святынях и христианских храмах, я не могу согласиться с тем, что какая-либо одна религия имеет монополию на истину в последней инстанции.
Мир существует именно благодаря разнообразию. Любая попытка монополизировать истину приведёт к войне, что и происходит в скрытом виде, иногда выливаясь в войну между евреями и палестинцами.
Я не решусь утверждать, что христиане праведнее иудеев или мусульман. Трудно представить, что в Иерусалиме христианская церковь вдруг попытается доминировать. Это приведёт к взрыву! В Иерусалиме (особенно в Старом Городе) меня не покидало ощущение напряжения, готового взорваться в любую минуту. А последние драки в Храме Гроба Господня между представителями греческой и армянской православных церквей дискредитирует идею однополюсного христианского мира.
Читай далее - КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МИР - Наиболее интересные моменты дискуссии

Беседа на эту тему состоялась между президентом Израиля Шимоном Пересом и Александром Солженицыным в 2001 году.
По убеждению Солженицына, сегодня происходит соперничество между цивилизацией и культурой. Он полагал - расцвет цивилизации влечет отступление культуры. В сравнении с предыдущими столетиями в ХХ веке уровень культуры значительно упал. Более того, современная цивилизация продолжает нести вред культуре и ее ценностям. В развитии человечества достижения цивилизации не главнее и не важнее, чем культурный опыт.
По Солженицыну, отношение к ближнему - базис культуры. Понимание и терпимость человека в отношениях с другими людьми должны быть основой каждой личности. В качестве примера он рассказал о небольшом сибирском поселении, качество жизни в котором с точки зрения цивилизованных мегаполисов может считаться примитивным, но с точки зрения культуры оно выше, чем в большинстве современных обществ.

Шимон Перес ответил, что один израильский поэт однажды написал: "Любить - это значит любить запах ближнего твоего". Другой поэт сказал: "Ближний - это ад". А я думаю, цивилизация - это образ жизни, который питает тело, в то время как культура - это вкус жизни, который питает душу. Когда вкус жизни отсутствует, она теряет значимость.
Читай далее - ПОЧЕМУ НЕТ КУЛЬТУРЫ БЕЗ ВЕРЫ

Специалисты Центра антропологии и сознания Оксфордского университета получили внушительный грант на исследования природы религиозных чувств. Несколько ученых-конкурентов сразу выдвинули свои версии. Эндрю НЬЮБЕРГ:

«Мысль способна растворяться во Вселенной» В Центре духовности и сознания при университете американского штата Пенсильвания (США) во главе с доктором Эндрю Ньюбергом пытаются понять, как связаны мозг и вера. К участию в одном из экспериментов ученые пригласили восемь тибетских монахов. Предложили медитировать, представляя некое божественное существо. И рассчитывали зафиксировать момент, когда ощущение человеком собственного «я» начнет растворяться в этом неземном образе.

— Кажется, будто бы фильм вашей жизни прерывается, и вы вдруг видите тот пучок света, который проектировал его на экран, — поделился своим впечатлением от «момента» монах Майкл Бейме.

«Слившимся со Вселенной» сканировали мозги. И обнаружили повышенную активность в тех участках, которые регулируют внимание. Но при этом в задней верхней теменной доле наблюдалась поразительная пассивность.

— Расположенный там пучок нейронов отвечает за ориентацию тела в пространстве и позволяет ощущать различие между собственной личностью и всем окружающим, — рассказывает доктор Ньюберг. — Например, люди, у которых эта область поражена, с трудом находят дорогу даже в окрестностях собственного дома.

Похоже, что глубокая медитация сродни недугу — стирает границы между личностью и внешним миром. Люди действительно от него отключаются. Их теменные доли не получают извне никаких образов и звуков. А лишенный своего нормального «питания», этот участок мозга перестает нормально функционировать, в результате чего человека охватывает чувство вечности.

Ньюберг повторил тот же эксперимент с францисканскими монахинями. Но они не медитировали, а молились. Неудивительно, что сканирование показало усиление активности областей мозга, которые связаны с речью. Но за этим опять же последовало отключение теменных долей. Монахини тоже «слились». — В строении мозга заложена способность «общения» с Богом, — делает, прямо скажем, спорный вывод доктор Эндрю Ньюберг.

Майкл ПЕРСИНГЕР: «Мозг рождает призраков» — Если религиозное чувство, как утверждает Ньюберг, имеет материальную основу, то нельзя ли вызывать его в мозгу искусственно? — задался вопросом доктор Майкл Персингер, нейролог из университета американского города Садбери. Уже несколько лет Персингер отправляет добровольцев на «встречу с Богом», стимулируя слабыми магнитными полями их височные доли. И обнаруживает: в среднем четверо из пяти людей начинают чувствовать, что рядом с ними в комнате находится призрачное существо.

— Замечая нечто сверхъестественное, добровольцы ведут себя по-разному, — говорит доктор Персингер. — Те, которые недавно потеряли близкого человека, часто именно его и видят. А большинство религиозных людей считают, что встречаются с Богом.

Скорее всего, видения — всего лишь галлюцинация. Но кто знает, насколько на самом деле мир иллюзий далек от реального? Опыты ученого, увы, не дают ответа на этот вопрос.

Ричард ДОКИНС: «Мы восприимчивы к психологическим вирусам»

— Лично я склоняюсь к версии, что потребность в Боге возникла в ходе эволюции, а не порождена неким стадным чувством, — говорит английский эволюционист Ричард Докинс. — Доказано, что в самой человеческой природе — на уровне генов — закреплена восприимчивость к вере в чудеса. Поэтому она столь живуча — даже в продвинутом ХХI веке.

На самом деле, — продолжает Докинс, — существование Бога — создателя Вселенной — это научная гипотеза, к которой следует относиться с тем же скептицизмом, как и к любой другой. Но она в отличие от других переходит по наследству из поколения в поколение. Как нечто среднее между генетическим и вирусным заболеванием. По мнению ученого, взрослые передают веру детям, «заражая» многими «психологическими вирусами». Религия — лишь один из них. А ведь есть еще вера в приметы, гороскопы, гадания…

ИТОГО

Сны наяву

— Проблема заключается в том, что мозг в равной степени порождает и реальные, и мистические переживания, — говорит доктор Ньюберг. — Звучит парадоксально, но единственным критерием реальности для нас является то, насколько реальной мы сами ее ощущаем. И из этого круга невозможно найти выход. Да, у нас есть данные о том, что вера в Бога заложена в строении мозга. Но это не означает, что она — однозначно результат биохимии. Возможно, Бог встроил нам в головы антенны, чтобы мы слышали и понимали его".

Взято здесь: http://news.mail.ru/society/1748860/et