-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в АПЛ

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.10.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 8020

Суть истории

Дневник

Суббота, 06 Июня 2015 г. 20:03 + в цитатник

Кто они, Великие люди, которых нам предлагают всячески уважать и восхищаться, которых предлагают нам в качестве примера для подражания и нравственного ориентира? Что такого великого они совершили, чтобы навеки остаться в памяти человечества? Какой именно вклад внесли они в его историю? Задавшись этими вопросам, я решила проанализировать деятельность некоторых исторических личностей и выяснить, почему одним поют нескончаемые дифирамбы, а других нещадно чернят? Действительно ли деятельность восхваляемых шла на пользу земной цивилизации, как нам расписывают? Действительно ли порицаемые историей были так неприглядны? Оказалось, смотря с какой стороны посмотреть. Нам всегда предлагали смотреть с одной стороны – стороны социальных паразитов.

Ведь для любого здравомыслящего человека уже давно не секрет, что мы проживаем в мире, который кто-то устроил не для людей, вернее, не для всех людей; в котором подавляющее большинство живёт по правилам мизерного меньшинства, причём мир – крайне враждебен, а правила направлены на уничтожение большинства. Как такое могло случиться? Как хлипенький Давид ухитрился взгромоздиться на шею огромному Голиафу и погонять его, беззаботно свесив ноги? Хитростью, да обманом, в основном. Одним из способов, которым большинство заставили подчиняться меньшинству – это фальсификация прошлого. Об этом откровенно высказывался очень умный, но дьявольски жестокий Римский Папа:

«...Поэтому, чтобы подчинять мирно, я использую очень простой и надёжный способ – я уничтожаю их прошлое... Ибо без прошлого человек уязвим... Он теряет свои родовые корни, если у него нет прошлого. И именно тогда, растерянный и незащищённый, он становится “чистым полотном”, на котором я могу писать любую историю!.. И поверите ли, дорогая Изидора, люди этому только радуются... так как, повторяю, они не могут жить без прошлого (даже если сами себе не желают в этом признаваться). И когда такового не имеется, они принимают любое, только бы не “висеть” в неизвестности, которая для них намного страшнее, чем любая чужая, выдуманная “история”…»

Этот способ «мирного подчинения» оказался намного эффективнее подчинения силой. Ибо действует незаметно для подчинямых, мало-помалу погружая их в ментальный сон, а подчинители не испытывают ненужных неудобств – ручки не марают и мечами не машут. Основное их оружие – перо и чернила. Так они действуют, конечно, уже после того, как всех носителей правды, коих всегда было немного, физически уничтожили, информацию о них извратили, иногда до противоположного, а всё их наследие тщательно, до последнего листочка, собрали и увезли к себе. Что не смогли увезти, без колебаний уничтожали. Вспомним, что были уничтожены Этрусская библиотека в Риме, Александрийская, а библиотека Ивана Грозного бесследно пропала.

После зачистки победители сочиняли свою историю и назначали своих героев. Поскольку живём мы сейчас во враждебной паразитической цивилизации, то и все те, кого она прославляет, кого называет великими, оказали ей какую-то неоценимую услугу, внесли свои пять копеек в дело её становления. Более того, поскольку испокон веков противостояние на Земле шло между паразитической цивилизацией и цивилизацией Русов, то и теперешние герои – герои социальных паразитов, противников Русов. Единственная польза в этом моменте – это то, что отличить того, кто нам совсем не друг, легко. Если какого-то исторического деятеля превозносят до небес, отстраивают ему немерянное кличество памятников, мемориальных досок и называют его именем улицы, это верный знак, что он сделал русам какую-то гадость. И чем больше превозносят, тем гадость больше. Это справедливо и в обратном случае – чем больше ругают, тем ругаемая личность чем-то очень не угодила паразитам. Надо разбираться только, чем.

Вот, например, в начале I тысячелетия н.э. был такой император в Риме, которого звали Клавдием (10 г. до н.э.-54 г. н.э). Большинство разнообразных исторических ангажированных источников представляют его чуть ли не идиотом, пускавшим слюни, а самым ярким пятном в его биографии представляют одну из его скандально известных жён – Мессалину. Однако, копнув чуть глубже, можно с удивлением узнать, что «физически и душевно больной тиран» Клавдий, никогда и не стремившийся к власти, и на троне оказавшися в силу обстоятельств, правил 13 лет, за которые он построил пару акведуков общей протяжённостью почти 100 миль (160 км) и отремонтировал старые, увеличил площадь орошаемых земель, строил новые порты, реформировал судебную и административную систему, и она заработала гораздо эффективнее и быстрее, а население Рима увеличилось на треть и достигло почти 6 миллионов. Речи, которые он произносил в Сенате, демонстрировали его широкую образованность и здравомыслие.

Кроме того, Клавдий с юности был эрудитом, знал несколько языков и серьёзно занимался историей, написав историю гражданских войн и историю Карфагена. Его первой женой была этруска из знатного рода Плавтия Ургуланилла. Полагают, что это она вдохновила его на написание истории этрусков. Он написал 20 томов Тирреники (Tyrrenika), а также составил словарь этрусского языка, к тому времени уже практически выдавленного латынью и основательно подзабытого. Ни один из его трудов до нашего времени «не дошёл». Небольшие сведения о них содержатся лишь в виде небольших цитат, встречающихся у Плиния и Светония.

Так чем же не угодил император Клавдий уничтожителям прошлого?

Скорее всего, тем, что он старался сохранить сведения о талантливом и трудолюбивом народе – сами они себя называли расена. Шайку уничтожителей не устраивало славянское происхождение народа, память о котором они целеустремлённо стирали из анналов цивилизации. В результате чего, так называемым, римлянам приписали всё, что создали расена от архитектурных достижений – акведуки, виллы и пр. – до культурных, научных и религиозных, и империя вместо Этруской, вернее Расенской, стала прозываться Римской. Как видим, историю начали искажать не сто и даже не четыреста лет назад, а две тысячи и более, по мере того, как выдавливали Русов из земель, которые они выпестовали, подняв их развитие на высокий уровень.

Существует версия, высказанная и обоснованная Н. Фоменко и Г. Носовским в книге «Иван Грозный и Пётр I. Царь вымышленный и царь подложный», что на самом деле под именем Грозного царя романовские историки объединили последовательное правление 4-х русских царей, пытаясь обосновать своё право на Московский престол и снять с себя вину за Смутное время и другие преступления. Все помнят «кровавых мальчиков в глазах» Бориса Годунова из одноимённой трагедии А.С. Пушкина? А, ведь это Романовы повесили 4-х летнего царевича – законного претендента на российский престол – на Спасских воротах, а не Борис Годунов его убил. Однако для нашей статьи не столь важно, сколько скрывалось царей под именем Грозного. Нам важно, как представлялся тогда и как представляется сейчас русский царь того времени.

Ко времени Ивана IV, Московия – провинция Славяно-Арийской Империи – откололась окончательно. Это началось при его деде, Иване III, который разорвал все связи с ней, по легенде, убив послов и отказавшись платить Метрополии дань. Возможности вернуть Московию у Империи уже не было. Её саму постоянно атаковали с юго-востока джунгары и после взятия её столицы – Асгарда Ирийского в 1530 г. (как раз в год рождения Ивана IV), она уже не могла контролировать свои западные территории, как раньше. Получив незалежность, Московия должна была самостоятельно организовывать свою жизнь и создавать свои собственные государственные институты.

За время своего правления Иван Грозный (Иван IV) последовательно провёл реформы, направленные на централизацию управления государствам. Он реформировал центральное и местное управление, судебную систему, упорядочил налоговую систему, ввёл единую для всего государства единицу взимания налогов – «большую соху». При Иване Грозном было начато книгопечатание в Москве. Прирост населения страны составил 50% (полтора раза). Было построено 155 новых городов. Территория страны выросла в два раза – с 2,8 млн. кв. км до 5,4 млн. кв. км. Территория Московии стала больше, чем территория всей остальной Европы.

Грозный организовывает государственную почту (основано около 300 почтовых станций) и Аптекарский приказ, развивает международную торговлю и создаёт Посольский приказ, создаётся промышленность. Запрещены частные подземные тюрьмы и узаконен государственный выкуп русичей из плена. Эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей. Страна получает регулярные войска – стрельцов. Его армия остановила экспансию крымского хана Девлет Гирея, осуществлявшуюся при поддержке Османской империи. В битве при Молодях 30 июля – 2 августа 1572 года под командованием воеводы князя Михаила Воротынского было уничтожено 40-тысячное (по другим оценкам 120-тыс.) крымско-турецкое войско. И многочисленные желающие потеряли на время желание откусить и этот кусочек бывшей западной провинции Славяно-Арийской Империи.

Это Иван Грозный (Иван IV) первым из московских царей предпринял попытку сделать из Московии морскую державу, борясь за выход России к Балтийскому морю (более ранне название – Русское море) и создавая морской флот и свой порт на Балтике. Европа восприняла это как угрозу своим торговым интересам и предпринимала всё возможное к тому, чтобы не допустить московитов к морю.

Ещё одна «великая» в ряду прославляемых «великих» – Екатерина II (1729-1796). Её величают премудрой матерью отечества. Её царствование называют Золотым веком Российской империи. Ещё со школы нам внушают, что в годы её правления (1762-1796) Россия невиданно расцвела экономически и укрепилась политически. Благодаря её государственым преобразованиям, в России произошёл небывалый взлёт науки и культуры. Но так ли это? Что скрывается за распиаренным «Золотым Веком Екатерины»? Если мы внимательно присмотримся, то с недоумением обнаружим при дворе Екатерины II вопиющие беззаконие, уголовщину на самом высоком уровне, предательство, низость и разврат, убийства. И она является преступницей № 1. Виданное ли дело, чтобы на российский престол села мужеубийца!? Кстати сказать, если принять во внимание тот факт, что муж её Пётр III был внуком лже-Петра I и Марты Самуиловны Скавронской, ливонской крестьянки, впоследствии известной в истории, как Елизавета I, то муж её к Романовым не имел никакого отношения. А уж она-то и подавно.

А за деньгами к англичанам она обращалась очень часто. Историки объясняют её расточительность, из-за которой её расходы намного превышали те суммы, которые были отпущены на её содержание из казны. В одном из своих писем Уильямсу она обещала, в знак благодарности, «привести Россию к дружественному союзу с Англией, оказывать ей всюду содействие и предпочтение, необходимое для блага всей Европы и особенно России, перед их общим врагом, Францией, величие которой составляет позор для России. Я научусь практиковать эти чувства, на них обосную свою славу и докажу королю, вашему государю, прочность этих моих чувств…» Хороша «премудрая мать» русского Отечества, ничего не скажешь.

Для большинства же её подданных «Золотой Век» Екатерины оказался временем невероятного их ограбления и бесправия. На словах-то она, конечно, была привержена идеям Просвещения и переписывалась с французскими философами Вольтером и Дидро – её время даже называют просвещённым абсолютизмом. Но на деле, положение крестьян, составляющих основную массу населения России, ещё более ухудшилось. Екатерина II превратила крепостное право фактически в рабство и в 1783 закрепостила до этого свободное украинское крестьянство. Она с размахом раздаривала русских крестьян направо и налево. За время с 1762 по 1769 гг. помещики получили в дар от Екатерины II около 800 тыс. крестьян (около 5% всего населения России), в том числе братья Орловы – 45 тыс., Г.А. Потёмкин – 37 тыс. крепостных. Переписка с французскими просветителями и неустанные заботы о просвещении всего народа нисколько не помешали Екатерине издать Указ 1765 г. о праве помещиков своей волей ссылать своих крестьян на каторгу, не прибегая к суду. Другой Указ 1767 г. карал крестьян, жаловавшихся на помещиков, каторгой.

http://www.1-sovetnik.com/articles/article-1045.html
http://peshera.org/khrono/khrono-18_6.html#04

Любопытно!

Метки:  

Новая книга

Дневник

Среда, 20 Октября 2010 г. 17:28 + в цитатник

По многочисленным просьбам читателей я готовил новое, расширенное и дополненное издание книги «Вернём этрусков Руси». Были добавлены новые дешифровки этрусских надписей на различных артефактах, так что пришлось увеличить объём книги до двух томов, где первый том был посвящен русским надписям на этрусских изделиях, начальным исследованиям языка венетов и ретов, а также письменности периода Виллановы. Были дополнены разделы по дешифровкам западных исследователей, славянских учёных и русских новаторов.

Во второй том вошли дешифровки только явных этрусских и неявных этрусско-русских надписей на 307 этрусских артефактах, в том числе на 101 этрусском зеркале (в первом издании книги было проанализировано 162 текста, из них 66 - на этрусских зеркалах, а также около 2 десятков - с чисто русскими надписями). Тем самым, объём только этрусских текстов, подлежащих анализу, во втором издании практически удвоился. Кроме того, были внесены изменения в чтения отдельных слов.

Наиболее важным и НОВЫМ историческим свидетельством, проведенным через ряд зеркал, является упоминание Руси и Москвы в деле основания и существования Рима. В первом издании меня несказанно удивило упоминание Москвы и Руси в античности, к которой относится история Этрурии. Сначала я подумал, что я допустил невольную ошибку, однако, когда на одном из зеркал я прочитал, что МОСКВА являлась не более и не менее как СТОЛИЦЕЙ МИРА, сомнения исчезли. Во втором издании я исследовал дополнительные бронзовые зеркала и обнаружил, что важная роль Москвы в мировой политике на них не просто подтвердилась, но даже усилилась. Так, в начале третьего века до н.э. Москва входила в четверку самых влиятельных держав мира, а в Европе - в тройку. Сильнее нее были только Скифия и Рим. А Москва была столицей не просто той Руси, которая ее окружала, но и всей Яровой Руси, то есть, всей Европы. Поэтому основным содержанием ситуаций на этрусских зеркалах явилось не просто выяснение отношений между Римом и Этрурией, но, прежде всего, отношений между Русью-Москвой и Русью Яра (то есть, Русью-Арконой). Это - новый и крайне непривычный вывод, хотя он вполне согласуется с первой главой первого тома, где я показал, что боги Этрурии были богами Руси, храмы Этрурии имели то же назначение, что и храмы Руси, а этруски прекрасно владели русским языком и подавляющая часть неявных надписей была написана на нем. Таким образом, основным содержанием античной истории было соотношение между отдельными провинциями Руси. А в число этих провинций входила и Греция, и Этрурия, и созданный по воле Москвы и Арконы Рим. Это - совершенно непривычное понимание античности.

Историография и реальная история. Отсюда становится понятным, почему Русь исключили из списка античных государств, а внимание историков приковала только римско-греческая периферия. История самой Руси была слишком велика и значительна, чтобы заниматься столь подробным исследованием ее окраин.

Вернувшись к античной истории, заметим, что поскольку усиливалась роль второй столицы Руси, Арконы (на острове Рюген), русскими было принято совместное решение об основании духовного центра Европы в новом городе под названием Мир. Его было решено сделать в наиболее устойчивой в политическом отношении провинции, в Этрурии, на крайнем ее юге. И действительно, после создания Мира, который при обратном чтении стал Римом, он обрёл статус духовной столицей не только Европы, но и всего мира. Позже, после христианизации, этот высочайший духовный статус закрепился за частью города Рима, Ватиканом. Иными словами, замысел Москвы был полностью осуществлён. При этом, насколько можно понять, названием МИР было дано Риму и прежде, до 808 года по Яру. Только тогда оно было дано будущему целому городу, а в 808 году - лишь его центральной части. И, насколько можно судить по дальнейшей истории, это перенесение духовного центра в Рим оказалось для Руси гибельным.

Дальнейшие исторические события развивались уже не по московскому сценарию. «Вечный город» именно в силу своего высочайшего духовного авторитета стал привлекать выходцев из самых разных стран, в том числе и арабов. Причём вновь прибывшие, став римским плебсом, быстро плодились, и через какое-то время оказались подавляющей по численности частью населения. Сложный русский язык для них оказался неприемлемым, они перешли на его упрощенную версию, которой стал язык латинский, так называемая «вульгарная латынь». А вскоре неприемлемым для них стал и приютивший их этрусский этнос, так что они стали постепенно его завоёвывать, а затем и романизировать. А породившая Рим Ярова Русь постепенно превратилась для Рима во врага номер один. И когда Римская империя добилась господства в Западной Европе и очистила ее от Яровой Руси, а Ярова Русь на востоке сменила своё название на Россию, началась последняя фаза завоевания Западом мирового господства - стирание всякого упоминания о наличии Руси в античности. Это удалось завершить к XVIII-XIX векам, спалив все неугодные исторические монографии (Рим периодически издавал проскрипции - индекс запрещенных книг). Теперь стало не опасно принимать новые археологические находки - их умело относили к нужным эпохам, а письменные памятники якобы «не могли прочитать» в силу их сложности. Так вслед за горячей войной Рим одержал победу в войне холодной - информационной.

Что же касается проигравшей стороны, Руси, то ей не только заменили правящую династию (Рюриковичей на Романовых), религию (старую веру и старый обряд на новые) и попытались заменить язык (русский на французский), но и привили западную историографию, согласно которой первое славянское государство Само якобы появляется только в VI веке н.э., восточнославянские «племена» - в IX, а Московия как государство - в XIII, причем каждый шаг русских якобы связан с заимствованием культуры у Запада. А чтение этрусских источников показывает прямо противоположную картину: именно Русь стояла у истоков государственности практически всех народов Европы. Исключить эти источники из употребления практически невозможно. Но, направив дешифровку этрусского языка по ложному пути, можно заменить все политические аллегории истории на этрусских зеркалах на совершенно безобидное «подражание греческой мифологии». То есть, заменить опять на «вторичную культуру», на «копирование западных образцов». Вот что хотят нам и всему миру привить идеологи Ватикана.

Тем самым, русская история была обращена в греческую мифологию, а этрусский диалект русского языка - в некий загадочный этрусский язык неизвестной языковой семьи, причем явно не индоевропейской. Так был создан высокий забор вокруг нашего русского наследия. Что ж, нам к этому не привыкать. На Кольском полуострове всё наследие русской культуры было приписано народу, находящемуся на самом низком уровне развития: саамам. И хотя они кроме охоты и рыболовства ничем не отличались, им приписано существование таких памятников, которые современной техникой вряд ли удастся осуществить. А на Кавказе древняя русская культура приписана адыгам, все дольмены, на которых явно читаются надписи ХРАМ МАРЫ, считаются достоянием горцев, хотя выпиливание многотонных плит и доставка их в горы требует довольно прогрессивной техники. А на Британских островах Стоунхендж считается наследием кельтов, хотя на его колоннах ясно читаются слова ХРАМ МАКАЖИ и ХРАМ РОДА. И вот теперь наследие Руси Яра и Руси-Москвы приписывается греческому влиянию на этрусков, а вовсе не одному из проявлений русской культуры.

http://chudinov.ru/tom/
Вот вам правдивая история России!
Очень любопытно товарищ пишет.

Метки:  

 Страницы: [1]