-Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в АПЛ

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.10.2006
Записей: 7009
Комментариев: 887
Написано: 8219

Что такое интеллигенция? Кто такие аристокарты?

Дневник

Среда, 15 Июля 2015 г. 19:35 + в цитатник

<<На русской почве примером такого радикализма может служить позиция Льва Толстого, который на склоне лет, когда ему было уже за восемьдесят, стал «зеркалом русской революции», отражая все фобии общества по отношению к Российской империи. Польская русофобия отразилась в нём в полной мере. Рассказом «За что?» Л.Н. Толстой выразил симпатию к мятежникам 1830 года и последующих польских восстаний. Рассказ написан на основании исторических сочинений, написанных «с польской точки зрения», сформированной французскими, немецкими и польскими авторами.
В своих письмах к польским издателям Толстой писал: «Может быть, некоторые из моих писаний, как рассказ «За что?», письмо к Сенкевичу, а также только что законченная мною статья «Закон насилия и закон любви», посвященная, между прочим, вопросу об угнетении мелких народностей, могли бы представлять интерес для польской публики. Все они к вашим услугам». С 1905-1907 гг. сочувственные сочинения Толстого постоянно публиковались в предреволюционной Польше».

Невольно возникает аналогичный вопрос – а не был ли Лев Толстой масоном? Вообще говоря, русский граф вряд ли вступил бы в подобную организацию. Тем не менее, я проверил по интернету. Там я нашел статью, из которой процитирую несколько абзацев: «В школьных и институтских программах всегда умалчивалось, что Толстой был не просто литератором. Он ведь замахивался на создание собственной религии. Якобы христианской, но без Христа. Чего стоит собранный им том различных «поучений» — из всех религиозных традиций и из всевозможных философов. В этих вполне экуменичных «четьях минеях» предписывается, какую «мудрость» надо читать в тот или иной день года. А вот запись в дневнике писателя от 20 апреля 1889 года: «Созревает в мире новое миросозерцание и движение, и как будто от меня требуется участие — провозглашение его. Точно я для этого нарочно сделан тем, что я есмь с моей репутацией, – сделан колоколом». Поистине мессианские амбиции! Их развивал в Толстом некий голос. Вот запись от 25 мая того же года: «Ночью слышал голос, требующий обличения заблуждений мира. Нынешней ночью голос говорил мне, что настало время обличить зло мира... Нельзя медлить и откладывать. Нечего бояться, нечего обдумывать, как и что сказать.
Поистине мессианские амбиции! Их развивал в Толстом некий голос. Вот запись от 25 мая того же года: «Ночью слышал голос, требующий обличения заблуждений мира. Нынешней ночью голос говорил мне, что настало время обличить зло мира... Нельзя медлить и откладывать. Нечего бояться, нечего обдумывать, как и что сказать».

«Зло мира»... Симптом «внутреннего голоса» выдает в Толстом бесноватого. Не случайно Победоносцев писал о его богоборчестве так: словно бес овладел им.
Богохульник скакал по яснополянским окресностям на гнедом жеребце, которого назвал Бесом. А невидимый бес сидел за спиной графа. Как на древней печати рыцарей-храмовников — два всадника на одном коне. Что ж, древний предок писателя и принадлежал к тамплиерскому роду. Шарахнувшись от костра инквизиции, он в ХIV веке прибыл на Русь. И страшный крик Жака де Моле, его вопль из пламени: «Отмщение, Адонаи, отмщение!»,- через столетия зазвучал в душе тамплиерского потомка.>>

http://www.runitsa.ru/publications/publication_569.php

Типичный иностранный интеллигент в России, внутренний эмигрант.

Почему врагам рода человеческого так не нравится христианство?
Потому что в христианстве все люди равны перед богом.
В старых религиях люди разделены на несколько каст - господа, воины, жрецы, быдло.
И это закреплено в религии.
Хозяева денег хотят, чтобы их детки были господами по праву рождения.

У христиан все равны. Религия рабов? Извините, религия свободных людей!
Христианство родилось как протест против древних религий господ.

Порядочный образованный человек не может считать себя интеллигентом,
он должен считать себя аристократом.
Аристократ - это образованный человек, который служит народу, державе.

Аристократ сейчас не имеет титулов, сейчас это просто такой образ мышления,
такое мировоззрение.
Аристократ в старом смысле это точно так как нынешний аристократ,
только требовалось явное признание заслуг (твоих или твоих предков) государем, властью.

Метки:  

 Страницы: [1]