-Битвы

 -Я - фотограф

Настоящая красота

Крастота
2 фотографий

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Pavel_Kitoy

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 60) For_the_diary Материнство_с_умом town_of_art Народные_советы СлингоМама Ваша_рЫклама Русский_Путь Вопросы_Батюшке Мир_детства Ваш_дизайн На_просторах_интернета Женщина_и_Мужчина Аскетика_Личный_опыт Мой_любимый_КРОЛИК Моя_косметика Live_Memory Православная_молодежь Крошкин_Дом Смерть_нерождённых Всё_за_симпу О_детях ЧАВО_по_фенькам ЯРМАРКА_РУКОДЕЛИЯ вязалочки Сюрреализм_наших_дней страна_Мавритания Проповедник_Слова у_пани_Марыси Всем_Вкусно Раскрутка_и_Продвижение Уголок_православия Аллюзии_старого_города Сообшество_ПБХ Уголок_психолога Вкусно_Быстро_Недорого Книжный_БУМ Фото_храмов _Modern_History_ All_About_Kids BMEzine Channing_Tatum_Web Creative_Community DownloadMusic Астреа Только_для_мужчин Только_для_женщин Gallery_Vermont Geo_club hand_made MY_HIT Living_stories LVIV MakeUpShop mamma Designs_for_you Питер Группа_РАНЕТКИ-Сообщество Sadko_50 Это_Смешно sp_ru
Читатель сообществ (Всего в списке: 18) -Empire_of_the_Criticism- design_club -Dize-Mania- Любовь-это Quotation_collection АРТ_АРТель Отказники_Петербурга Pinacoteca ANGARSK AVATAR4IK_community BestMusic Delight_art eau_de_source gluttonous_people MY_HIT KREATIF LibClub WiseAdvice

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.10.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 6126

Крылос и катавасия

Дневник

Воскресенье, 25 Октября 2009 г. 17:18 + в цитатник

Зацепин МонастыркиВ детстве бабушка, когда ругалась на нас, внуков, иногда говорила: "Что вы тут устроили мне катавасию". Нам это слово тогда казалось смешным. НА самом деле оно не имеет никакого отношения к коту Ваське. Это слово из церковного обихода. А в народ оно вышло в значении "сумятица, беспорядок" оттого, что для совместного пения этого песнопения было принято сходится на центр храма обоим хорам (правому и левому клиросу), и при этом иногда случались небольшой беспорядок и сумятица. В лексикон мое бабушки это слово, наверное, попало от моей прабабушки, которая пела в церковном хоре.

 

Катава́сия (греч. καταβασία — схождение) — песнопение, поётся на утрене в праздничные и воскресные дни после песен канона (после каждой песни соответствующая катавасия). Катавасиями служат ирмосы некоторых канонов. В различное время богослужебного года положены определённые уставом катавасии. Название происходит от византийской практики сходиться обоим клиросам в центр храма для совместного пения этого песнопения. 

Ексапостила́рий (также экзапостиларийсветилен; греч. ἐξαποστειλάριον; от греч. ἐξαποστέλλω — посылаю; англ. exapostilarion) — в Православии песнопение, поемое наутрени по 9-й песни канона и малой ектении, а в воскресные дни — по пении Свят господь Бог наш.Название происходит от того, что в древности для пения эксапостилария посылался с клироса на средину храма певец.Наиболее известен в среде церковного народа пасхальный эксапостиларий:Пло́тию уснув, яко мертв, Царю́ и Го́споди, тридне́вен воскресл еси́, Адама воздви́г от тли, и упразднив смерть: Пасха нетления, мира спасение.

Акростих   (греч.) - краегранесие, краестрочие - поэтическое произведение, у которого начальные буквы каждой строки (или каждого слова) составляют осмысленную фразу или слово. В церковной гимнографии в форме А. писались тропари или ирмосы канона таким образом, что при чтении сверху вниз составлялась фраза, выражающая идею празднуемого события или прославляющая угодника Божия, которому посвящен канон. Иногда А. может составлять слово, указывающее на автора канона. А., как показатель высокого поэтического мастерства, был весьма почитаем александрийскими и византийскими гимнографами, но наблюдается не во всех греческих канонах. В силу лексических и композиционных особенностей перевод на русский язык А. греческого канона в порядке расположения начальных букв тропарей или ирмосов канона с сохранением смысла практически невозможен. В русских богослужебных книгах, содержащих переведенные с греческого каноны, обычно перед первой песнью указывается автор канона и перевод на русский язык греческого А. Например, перед первым каноном на Рождество Христово читаем: "Творение кир Космы, егоже краегранесие: Христос вочеловечився, еже бе, Бог пребывает". С акростихами писали многие греческие гимнографы, особенно же Иосиф и Феофан Песнописцы. В Русской Православной Церкви составители канонов также пользовались А. Краегранесия имеют, например, каноны святителю Петру, Митрополиту Московскому (24 августа и 21 декабря); святителю Илариону, епископу Меглинскому (21 октября), преподобному Антонию Печерскому (10 июля), благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому (15 мая). Акростих последнего канона читается так: "Хвалю славу царевича Димитрия. Прочая же, кроме сего да разумеются". Под "прочим" подразумевается имя автора канона - Савватия (нужно читать начальные буквы семи последних тропарей канона справа налево). Исторически этот факт подтверждается. 

Кли́рос (греч. κλῆρος — часть земли, которая досталась по жребию) — в православной церкви место на возвышении перед иконостасом, на котором во время богослужения находятся певчие, чтецы и причётники (поставленные через епископскую хиротесию чтецы/певцы и иподиаконы считаются уже младшими клириками), а также лица священного сана, если они не принимают участия в богослужении по своему сану, а лишь помогают в чтении и пении. Клиросы и поющие на них представляют хоры ангелов, воспевающие славу Божию.Почти в каждом храме имеются два клироса (в некоторых храмах напротив алтаря есть балкон, на котором и находятся певчии с чтецами), правый и левый, оба на возвышенной предалтарной части храма, по сторонам соле́и. В «Церковном уставе» клиросом иногда называются и сами клирики или певцы с чтецами.Также клиросом может называться и хор певчих.Во многих православных служебниках Вы можете увидеть слово «лик», что по церковно-славянски значит «хор».На клиросе в юношестве пели такие люди, как Шаляпин и Чехов.


Метки:  

Пою Богу моему

Дневник

Пятница, 02 Октября 2009 г. 17:09 + в цитатник

роман сладкопевец Мы прибились к приходу Успения Божией Матери. Как я уже говорила.храм находится в здании бывшего клуба. Однако храм очень "теплый", если можно так сказать, душевно теплый. Какой-то даже домашний. Меня взяли на клирос. Давно я не пела в храме, да и в те времена, когда пела это было очень по дилетантски. Музыкального образования  у меня нет. Ноты я знаю постольку, поскольку сын учился музыке с раннего возраста и первые годы я сидела на занятиях вместе с ним. Но пока здесь на клиросе меня терпят. Как дальше будет - не знаю. Может и распоюсь и приживусь, а может и нет. Все, кто хочет получить помощь в церковном пении, молятся св. Роману Сладкопевцу. Святой Роман не имел дара чтения и пения. Однажды, в навечерие Рождества Христова, он читал кафизмы, но так плохо, что его сменил другой чтец, а клирики осмеяли Романа. Опечаленный юноша долго молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Ночью в сонном видении Матерь Божия явилась святому и, подав свиток (по гречески "Кондакион"), повелела съесть. Так преподобный Роман получил дар книжного разумения, сочинения и исполнения церковных песнопений. Это было в день Рождества Христова. За всенощной святой Роман дивным голосом пропел в храме свой первый кондак: "Дева днесь Пресущественнаго раждает". От того свитка ("кондака") и все песнопения преподобного стали называться кондаками. Святой Роман первый написал и икосы - песнопения, которые сложил он при ночных бдениях в своих покоях (по-гречески "икосах").За усердное служение святой Роман был рукоположен в сан диакона и стал учителем пения. До самой кончины, последовавшей около 556 года, преподобным диаконом Романом Сладкопевцем было составлено до тысячи песнопений, многими из которых христиане и доныне прославляют Господа.


Метки:  

 Страницы: [1]