-Ѕитвы

 -я - фотограф

Ќасто€ща€ красота

 растота
2 фотографий

 -ѕодписка по e-mail

 
ѕолучать сообщени€ дневника на почту.

 -ѕоиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
ѕоиск сообщений в ёта_ј

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 02.10.2006
«аписей: 1130
 омментариев: 2967
Ќаписано: 6126

 ак € бо€лась

ƒневник

¬торник, 19 январ€ 2010 г. 13:50 + в цитатник
Ќа клиросе сегодн€ нас было трое. ѕела сегодн€ одна в партии первый раз. “ак что можно поздравить с дебютом. ќсмелела только к концу службы. » даже показалось, что она слишком коротка€. ” страха глаза велики.))))

ћетки:  

», верно, ангельский быть должен голосок)))

ƒневник

ѕ€тница, 04 ƒекабр€ 2009 г. 10:26 + в цитатник

ангелы поютЌа дворе зима. ’от€ погода в разных част€х нашей страны весьма разнообразна€, но опасность дл€ здоровь€ присутствует везде. —тоит промочить или застудить ноги, или попасть на сквозн€к, непри€тные последстви€, такие как грипп или простуда, гарантированы. ќсобенно осторожными нужно быть тем, чь€ работа св€зана с напр€жением голосовых св€зок - св€щенники, певчие,учител€ и т.д. √олос - инструмент хрупкий. и беречь его нужно не меньше, чем скрипку —традивари. ƒаже если ему далеко до оперных высот, беречь его нужно не меньше, чем скрипку —традивари. »так, рецепты дл€ устранени€ хрипоты и укреплени€ голосовых св€зок:
*”крепление голосовых св€зок – тщательно разжевывать после еды кусочек сырого репчатого лука. “ак поступайте 2-4 раза в день в течение недели.
*¬ случае, если нужно срочно восстановить голос - пить чай, заваренный цветами лаванды.
*100 граммов моркови и отваривают в пол литре молока. ѕотом отвар процеживают и пьют по две чайных ложки три раза в день.
*ѕолоскать натруженное горло можно настоем из луковой шелухи перед сном и утром до завтрака. “ри чайных ложки измельченной шелухи заливают пол литром кип€ченой воды и довод€т до кипени€. ѕолученный раствор должен насто€тьс€ в течение 3 часов.
*ƒл€ укреплени€ голосовых св€зок рекомендуетс€ периодически жевать красную р€бину в сухом виде, а также полоскать горло маслом шалфе€ или лаванды. ћасла добавл€ют 4 – 5 капель на 200 мл воды. ¬ечером хорошо выпить стакан теплого молока со столовой ложкой меда.
„итать далее


ћетки:  

 рылос и катаваси€

ƒневник

¬оскресенье, 25 ќкт€бр€ 2009 г. 17:18 + в цитатник

«ацепин ћонастырки¬ детстве бабушка, когда ругалась на нас, внуков, иногда говорила: "„то вы тут устроили мне катавасию". Ќам это слово тогда казалось смешным. Ќј самом деле оно не имеет никакого отношени€ к коту ¬аське. Ёто слово из церковного обихода. ј в народ оно вышло в значении "сум€тица, беспор€док" оттого, что дл€ совместного пени€ этого песнопени€ было прин€то сходитс€ на центр храма обоим хорам (правому и левому клиросу), и при этом иногда случались небольшой беспор€док и сум€тица. ¬ лексикон мое бабушки это слово, наверное, попало от моей прабабушки, котора€ пела в церковном хоре.

 

 атава́си€ (греч. καταβασία — схождение) — песнопение, поЄтс€ на утрене в праздничные и воскресные дни после песен канона (после каждой песни соответствующа€ катаваси€).  атаваси€ми служат ирмосы некоторых канонов. ¬ различное врем€ богослужебного года положены определЄнные уставом катавасии. Ќазвание происходит от византийской практики сходитьс€ обоим клиросам в центр храма дл€ совместного пени€ этого песнопени€. 

≈ксапостила́рий (также экзапостиларийсветилен; греч. ἐξαποστειλάριον; от греч. ἐξαποστέλλω — посылаю; англ. exapostilarion) — в ѕравославии песнопение, поемое наутрени по 9-й песни канона и малой ектении, а в воскресные дни — по пении —в€т господь Ѕог наш.Ќазвание происходит от того, что в древности дл€ пени€ эксапостилари€ посылалс€ с клироса на средину храма певец.Ќаиболее известен в среде церковного народа пасхальный эксапостиларий:ѕло́тию уснув, €ко мертв, ÷арю́ и √о́споди, тридне́вен воскресл еси́, јдама воздви́г от тли, и упразднив смерть: ѕасха нетлени€, мира спасение.

јкростих   (греч.) - краегранесие, краестрочие - поэтическое произведение, у которого начальные буквы каждой строки (или каждого слова) составл€ют осмысленную фразу или слово. ¬ церковной гимнографии в форме ј. писались тропари или ирмосы канона таким образом, что при чтении сверху вниз составл€лась фраза, выражающа€ идею празднуемого событи€ или прославл€юща€ угодника Ѕожи€, которому посв€щен канон. »ногда ј. может составл€ть слово, указывающее на автора канона. ј., как показатель высокого поэтического мастерства, был весьма почитаем александрийскими и византийскими гимнографами, но наблюдаетс€ не во всех греческих канонах. ¬ силу лексических и композиционных особенностей перевод на русский €зык ј. греческого канона в пор€дке расположени€ начальных букв тропарей или ирмосов канона с сохранением смысла практически невозможен. ¬ русских богослужебных книгах, содержащих переведенные с греческого каноны, обычно перед первой песнью указываетс€ автор канона и перевод на русский €зык греческого ј. Ќапример, перед первым каноном на –ождество ’ристово читаем: "“ворение кир  осмы, егоже краегранесие: ’ристос вочеловечивс€, еже бе, Ѕог пребывает". — акростихами писали многие греческие гимнографы, особенно же »осиф и ‘еофан ѕеснописцы. ¬ –усской ѕравославной ÷еркви составители канонов также пользовались ј.  раегранеси€ имеют, например, каноны св€тителю ѕетру, ћитрополиту ћосковскому (24 августа и 21 декабр€); св€тителю »лариону, епископу ћеглинскому (21 окт€бр€), преподобному јнтонию ѕечерскому (10 июл€), благоверному царевичу ƒимитрию, ”гличскому и ћосковскому (15 ма€). јкростих последнего канона читаетс€ так: "’валю славу царевича ƒимитри€. ѕроча€ же, кроме сего да разумеютс€". ѕод "прочим" подразумеваетс€ им€ автора канона - —аввати€ (нужно читать начальные буквы семи последних тропарей канона справа налево). »сторически этот факт подтверждаетс€. 

 ли́рос (греч. κλῆρος — часть земли, котора€ досталась по жребию) — в православной церкви место на возвышении перед иконостасом, на котором во врем€ богослужени€ наход€тс€ певчие, чтецы и причЄтники (поставленные через епископскую хиротесию чтецы/певцы и иподиаконы считаютс€ уже младшими клириками), а также лица св€щенного сана, если они не принимают участи€ в богослужении по своему сану, а лишь помогают в чтении и пении.  лиросы и поющие на них представл€ют хоры ангелов, воспевающие славу Ѕожию.ѕочти в каждом храме имеютс€ два клироса (в некоторых храмах напротив алтар€ есть балкон, на котором и наход€тс€ певчии с чтецами), правый и левый, оба на возвышенной предалтарной части храма, по сторонам соле́и. ¬ «÷ерковном уставе» клиросом иногда называютс€ и сами клирики или певцы с чтецами.“акже клиросом может называтьс€ и хор певчих.¬о многих православных служебниках ¬ы можете увидеть слово «лик», что по церковно-слав€нски значит «хор».Ќа клиросе в юношестве пели такие люди, как Ўал€пин и „ехов.


ћетки:  

 —траницы: [1]