Пьеса Т. Стоппарда гениальна. И хотя я, как вы знаете, практически никогда не употребляю этого слова, ограничиваясь словосочетанием "очень хорошо", по другому не скажешь. При этом пьеса очень хорошо поставлена (динамично, как на волнах - от драмы к комедии, и обратно), удачно оформлена и отлично сыграна (особенно хороши И. Исаев в роли А. Герцена и Е. Редько /В. Белинский, очень трогательная Я. Соколовская /Л.Бакунина, да и Н. Уварова совсем не такой ужас-ужас, как пугают). Всё перечисленное позволяет зрителю не просто пережить нахождение в театре в течение 10 часов подряд (с 12.00 и до 22.00), но и получить удовольствие. 

Единственный вопрос, который у меня возник - как отечественная интеллигентствующая критика могла вынести без истерик постановку пьесы Стоппарда в России? *надо бы почитать прессу времен премьеры*

Ведь о чем сама пьеса? О русской интеллигенции с ее утопическими идеями, иллюзорной жизнью и любовью к придуманной ею России. А такой России, которую они себе нафантазировали (каждый свою, у Стоппарда на сцену выведены различные "виды" интеллигентов-просветителей народа русского: Бакунина, Станкевич, Белинский, Огарев, Герцен и прочие. И. Тургенев не в счет, он не за тех, и не за других, он лишь отражает время как истинный художник) никогда не было и не будет. И чихать хотел этот самый русский народ (как в середине 19 века, так и сейчас) на "просветителей-освободителей" (и "чихать" - это в лучшем случае, т.к. попадись они народу в разгар революций, в клочья разорвут). Что творится в Ваших мозгах?! - задается зритель вопросом, глядя на свет русской интеллигенции, - Почему вы решили, что можете сделать счастливыми других людей, если не можете разобраться в смысле своей собственной жизни, в женах, любовницах и друзьях? Кто вам сказал, что народ хочет вас слушать, идти за вами?! Кто так жестоко обманул этих в общем-то неглупых, хорошо образованных людей? Кто тот "Рыжий кот"?

Пьеса совершенно беспощадна к русской интеллигенции. Как к эпохе ее зарождения с поклонением немецким идеалистам (а заодно, если речь заходит о любви, то уж непременно, как у Жорж Санд), так и к этапу "развития идей" о просвещении и освобождении простого народа путем реформ или топора, к поиску национальной русской идеи, к мысли о неизбежности повсеместной революции и т.д. и т.п. 

Сначала главные герои смешны, затем нелепы, потом, потрепанные жизнью, существующие только в своих мечтаниях о том, как заживет, освобожденная ими Россия, просто жалки. И самые трагические персонажи, это желчный В. Белинский и, любящий Россию издалека, А. Герцен. Они-то, пожалуй, к концу своей жизни, наконец поняли утопичность своих идей.

Пьеса охватывает события 19 века, сейчас 21-й, но ничего не меняется. Россия с ее "азиатским деспотизмом" все та же, а интеллигенция  (кто-то с другого берега, из европ, а кто-то с баррикад, так сказать изнутри) все так же мечтает "просветить и освободить великий русский народ". Нет, это видимо никогда не закончится. 

А спектакль прекрасный. Полный восторг.

 

P.S. Декорации представляют собой носовую часть корабля, которая врезается в зрительный зал, поэтому из партера смотреть неудобно, во всяком случае не ближе 10 ряда. 

P.P.S. В 1-м антракте (всего их 5) РАМТ любезно выставил для зрителей в фойе огромный самовар, чай, сушки и яблоки - за что им большое спасибо.