<![CDATA[Лента друзей Design_studio_Arev-Art]]> http://www.liveinternet.ru/users/1158230/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru Design_studio_Arev-Art http://av.li.ru/230/1158230_12276130.jpg ДИЗАЙН УСЛУГИ ДЛЯ САМОГО ШИРОКОГО КРУГА КЛИЕНТОВ! http://www.liveinternet.ru/users/1158230/ <![CDATA[АРТ_АРТель: Детки-конфетки ]]>
 



 Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»



Маша



Предлагаем вашему вниманию яркие детские образы от мастера студийной детской фотографии Ольги Гужевниковой.

Вот что рассказывает с своем проекте сама Ольга:





«Яркие образы для демонстрации и продвижения своего творчества создала студия OGS при участии талантливого кулинара Ирины Чадеевой и мастера по украшениям из шерсти Виктории Козырь. В проекте «Cherry cake» маленькие мальчики и девочки были сфотографированы в окружении тортов и пирожных и подвергались нечеловеческим искушениям, чтобы не разобрать вкусную декорацию прямо во время съемки.»



Своими работами фотограф Ольга Гужевникова стремилась пробудить у зрителя улыбку и, возможно, вспоминания о своем детстве, когда они были так же малы.



 



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Аксинья



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Алина



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Аксинья



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Тимур



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Маргарита



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Маргарита



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Лиза



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Катя



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Маргарита





Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Маша



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Ева



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Саша



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»

Аксинья



Детки-конфетки в проекте «Cherry cake»



Сайт фотографа Ольги Гужевниковой ogs.ru  

]]> 0 <![CDATA[АРТ_АРТель: Отар Кушанашвили об Эросе Рамазотти]]>
"За что я люблю Эроса Рамазотти  "



Статья Отара Кушанашвили 



 Даже жителю Земли Франца-Иосифа уже давным-давно известно, что со мной вступать в полемику по поводу Эроса Рамазотти — сродни добровольному уходу из жизни. Я не приемлю разговоров о том, кто такой Эрос Рамазотти.  Я из-за этого сукиного сына переехал в Москву. Этот сукин сын, когда я ленился вставать в 6 утра каждый день (в отличии от жирного червяка Полупанова, я до сих пор встаю в это время), когда я ленился вставать с первыми петухами, он, будучи воплощением борьбы с петухами не метафорическими, являлся мне в снах моих, в преддверии пепельных рассветов и говорил: «Вставай, ублюдок кутаисский! Ты же клялся, что будешь таким же, как я!», — я вставал и работал.



3419483_4ed67c91caae43403ed6f015731 (700x525, 237Kb)





В прошлую пятницу Эрос Рамазотти доехал до Белокаменной и выступил в «Олимпийском». Эрос Рамазотти, в сравнении с теми людьми, которые в больших количествах прибывают в Москву (поскольку дураков среди нас очень много), совершенно потусторонняя субстанция, совершенно космическое существо (в смысле профессионализма). Он напомнил мне о вещах, подверженных эрозии, конечно, если ты перестаёшь верить в жизнь. Он напомнил мне о том, что хороший парень — это и профессия тоже. Иногда между этими двумя понятиями, как в случае с Эросом, со мной, с Энди Гарсия и Шоном Пеном, стоит знак равенства (прошу претендующих на включение в этот список Владимира Полупанова и Серёгу Лётчика сначала доказать весомость своих претензий: первого путём приглашения меня в бар, а второго путём выдачи мне субсидии, обещанной мне в те годы, когда Роза Люксембург была похожа ещё на гимназистку).



3419483_4da8528e389c (700x556, 230Kb)



Эрос хороший парень, и эту свою «хорошесть» он распространил и на владение ремеслом. Я видел в партере на концерте много людей, которые кичатся тем, что называют представителей поп-музыки «говнецом» (в том я вижу своё скромное участие), партер был полон именно этими едкими существами. На днях в «Коммерсанте» Борис Балабанов написал, что «даже после отмены концертов Петербурге, совершенно понятно, с кем мы имеем дело — с артистом мирового уровня». Эрос Рамазотти, в отличии от наших закомплексованных артистов, любящих смотреть на себя в зеркало, напирает на то, какой он композитор. Анфас и профиль у него - это анфас и профиль человека, воплощающего достоинство — он толстоватенькой, пухловатенькой. Когда он смешно (даже смешнее, чем я) выделывает «па» на сцене, и его майка покидает границы с джинсами, видно, что не мешало бы форсировать и увеличить в объёмах занятия с гантелями, со скакалкой и футбольным мячом. Нависающее над ремнём брюшко не вызывает у него никаких панических мыслей, в отличии от наших выпускников «Фабрики звёзд», ибо он-то берёт другим — он-то певец и композитор. Один глянцевый журнал смешно написал: «Эрос Рамазотти, которого в нашей стране знает только один Отар Кушанашвили, которого самого мало кто толком знает , показал за, что его любит и знает Отар Кушанашвили — за то, что он настоящий артист».



3419483_6e71bb1197f1 (700x547, 192Kb)



На концерте было 3 часа действа, там были огромные декорации, на вид чуть более потребные, нежели непотребные барышни, посещающие другие концерты, которые после выступления Рамазотти подходили ко мне и благодарили. Я переспрашивал: «За что?». И слышал ответ: «Если бы не вы и не ваши яростные призывы, мы бы не пришли». Девчонки потратили деньги на концерт, который рекламировал «какой-то» Отар. Я думаю, что только ради этого одного мне стоило овладеть этой профессией, которой я тоже, будучи хорошим парнем, показываю, что можно быть «хорошим парнем» и не стать Артуром Гаспаряном.



3419483_eros_image (700x525, 55Kb)



В Краснодаре, куда я ездил на днях отрабатывать за хороший гонорар вечер в жанре «вопросов-ответов», я еще раз убедился, что можно не сосать, и не принимать сзади «почтовых открыток», чтобы напоминать всем про существо этой профессии. В случаи Эроса — петь, в случаи моём — писать. Можно делать и то и другое легко, без рекламных компаний на ТНТ, а просто, что бы люди догадывались, КТО такой «доктор Хаус» и что он не похож на Отарика и Эроса.



СКАЧАТЬ АЛЬБОМ  2012 г +БОНУС 



3419483_kinopoisk_ruErosRamazzotti434121w1600 (700x525, 233Kb)



«Поев глазами» Эроса, насладившись его пением, я не пошёл за кулисы (хотя мог напомнить историю пятилетней давности, когда я был приставлен от «Европы +» к нему в качестве сопровождающего, но я не из тех, кто мешает хорошим людям отдыхать после привычного для них аншлага). Мне нужно было ехать в аэропорт, и я ехал с мыслью о том, что ваши любимцы, конечно, тоже имеют право на жизнь, и я не оспариваю их величие. Но так петь и играть на двенадцати (я подсчитал) инструментах, соорудить такое действо, сочинить эти песни (итальянцы говорят, что его тексты высочайшего калибра), 25 лет быть послом итальянской поп-музыки на мировой арене (и вооружить меня хорошим настроением перед поездкой по 3-м городам), я понимаю, почему я его люблю и почему булду его любить. Если красота песен и не спасёт мир, то хотя бы пусть попытается.



Ваш О.К.  

]]> 0 <![CDATA[про_искусство: заморозки... (не фотошопные)]]>
1







 









2



3



4



5



6



7



8



9



10





11







12



13



14



15



16



17



18





19



20



21



22



23



24







 

]]> 0 <![CDATA[про_искусство: ВАТИКАН И ЕГО МУЗЕИ]]>

Недавно мне довелось побывать в Ватикане. Я был изумлён величием Собора Святого Петра. Ничего масштабнее я в своей жизни не видел. Музеи Ватикана произвели на меня даже большее впечатление, чем собрания Лувра и родной Эрмитаж.
Критикуя Русскую Православную Церковь и её Патриарха, многие, наверное, забывают, что Римская Католическая Церковь ничем не лучше. Скандалы и здесь отнюдь не редкость. Были случаи и педофилии, гомосексуализма, финансовые махинации, шокирующие заявления…
Почему же христианская церковь до сих пор существует?


Посещение Ватикана заставило вспомнить книгу Александра Парадисиса «Жизнь и деятельность Балтазара Коссы» – папы Иоанна XXIII.
В истории католической церкви много тёмных страниц. Например, в 1410 году папой был избран известный разбойник и пират Балтазар Косса, который принял имя Иоанн XXIII. Через пять лет он был смещён. Спустя 550 лет это же имя Иоанн XXIII взял избранный папой в 1958 году кардинал Ронкалли, а Балтазар Косса был вычеркнут из официального Перечня Пап и назван «антипапой».

Ватикан – государство-анклав в столице Италии городе Рим. Это самое маленькое государство в мире с населением 836 человек на 44 гектарах.
Своё название государство получило от названия холма Mons Vaticanus — «место гаданий».
В античности территория Ватикана не была заселена, так как это место считалось святым.
После прихода христианства в 326 году над предполагаемой гробницей святого Петра была воздвигнута базилика Константина, и с тех пор это место стало заселяться.
Первые постройки на Ватиканском холме возникли еще в V веке. С 1377 г., после возвращения пап из «авиньонского пленения», Ватикан становится постоянной папской резиденцией.

Как государство, Ватикан образовался в середине VIII века. Папское государство охватило значительную часть Аппенинского полуострова.
С 756 года по 1870 год Рим был столицей так называемой Папской области, теократического государства в средней Италии во главе с папой римским.
Наполеон отобрал у папы Папскую область. Но после смерти Наполеона Папская область была возвращена римско-католической церкви.
В 1870 году, войска гарибальдийцев прорвали кольцо папской обороны и освободили Рим от власти римских пап, государство Ватикан было ликвидировано Итальянским королевством.

Несмотря на пропагандистское заявление Ватикана о независимости церкви от власть имущих, она, за редким исключением, всегда занимала в обществе подчинённое положение. С V по Х век церковь служила опорой королевской власти, получая в награду за свою службу земельные угодья и крепостных. В VIII веке король франков Пипин Короткий пожаловал папе часть завоёванной им территории Италии и тем самым содействовал возникновению теократического государства в виде так называемой Папской области. С 756 года папы стали обладателями не только духовной, но и светской власти. Они стали вести войны, боролись с восстаниями крестьян.

11 февраля 1929 года на основании заключённых между папой Пием XI и правительством Муссолини Латеранских соглашений, Ватикану была возвращены территории и статус государства.

Сейчас Ватикан снова имеет свою территорию и именуется «государством», в котором, как и в былые времена, имеются управители, армия, суд, тюрьма, дворцовая стража. Это абсолютно теократическая монархия. Порядок на территории Ватикана уже несколько веков поддерживает папская гвардия, состоящая из нанимаемых с 1506 года швейцарских гвардейцев.

Ватикан имеет собственную телефонную систему, железнодорожный вокзал, обсерваторию, почту со своими марками, собственную банковскую систему, чеканит собственную монету. Его радиостанция, одна из самых мощных в мире, вещает на 47 языках. Имеется свой интернет-портал и собственное телевидение. Армию Ватикана составляют более ста швейцарских гвардейцев.

Источники доходов Ватикана – в первую очередь пожертвования католиков всего мира. В 2003 году прибыль составила 252 миллиона долларов, расходы – 264 миллиона. Большие доходы приносит туризм, сувениры, плата за посещение музеев.
В Ватикане расположены такие известные шедевры культуры как Собор Святого Петра, Ватиканские музеи, Сикстинская капелла, Ватиканская библиотека.

Папа Римский (римский понтифик) монарх и суверен Святого Престола как преемник Святого Петра (первого римского епископа) — видимый глава Католической церкви и её верховный иерарх, суверен города-государства Ватикан.
В первые века христианства название папа применялось ко всем христианским священникам, но начиная с VII века титул Папы давался исключительно римскому епископу.

Власть папы в Церкви — высшая и юридически полная власть над всей Католической церковью, независимая от какой бы то ни было человеческой власти и распространяющаяся не только на вопросы веры и нравственности, но и на всё управление Церковью.
Папа осуществляет верховную законодательную власть в Церкви: он имеет право издавать законы, обязательные для всей Церкви или для её части, толковать их, изменять или отменять их действие.
Папа наделён высшей судебной властью в Церкви: любое судебное дело может быть подано ему как первой инстанции.

Римская церковь единовластна и не терпит ни демократии, ни аристократии. Без папы нет даже Вселенского собора. В случае смерти папы во время собора, его заседания приостанавливаются до выборов нового епископа Рима.

Папа по определению не может ошибаться. На заседании Вселенского Ватиканского собора в Риме 18 июля 1870 г. был принят догмат, согласно которому «папа, когда он говорит с амвона, т.е. при отправлении своих обязанностей пастыря и учителя всех христиан, обладает непогрешимостью, которую божественный искупитель даровал своей церкви».

Теоретически, папой может быть избран любой неженатый мужчина-католик; при необходимости, сразу после принятия престола он должен быть посвящён в священники и епископы. На практике последние несколько веков папами становились исключительно кардиналы-священники.
Папа римский избирается пожизненно на собрании кардиналов (конклаве) после смерти своего предшественника (или отречения, что бывает крайне редко). Сразу после избрания на конклаве, новый папа выбирает себе имя и соответствующий номер, под которыми он будет править, хотя это и не обязательно делать.

Среди римских пап отсутствует Иоанн ХХ, но были Иоанн ХХI, Иоанн ХХII и Иоанн ХХIII.
Одним из самых известных пап был Родриго Борджиа, в 1492 году избранный понтификом под именем Александра VI. От связей с несколькими женщинами папа Борджиа прижил десятерых детей. Скандалы, которые сопровождали его пребывание в Ватикане, подорвали авторитет папства и подготовили Реформацию.

Папа Иоанн ХIII умер от того, что состоял в связи с одной красивой римлянкой. Муж её, узнав об этом, подкараулил папу и так избил, что тот умер через неделю, «не успев принять причастия».
Про папу Иоанна ХIII писали, что это был юноша, испорченный до мозга костей. «Это дьявол! – рассказывали послы, направленные римлянами к императору с жалобой на молодого папу. – Он оскверняет святыню, он невоздержан, для него не существует справедливости. Он окружён женщинами, ради обладания которыми идёт на святотатство и убийство. Он насильник и кровосмеситель. Все честные римляне – девушки, замужние женщины и вдовы – бегут из Рима, чтобы не стать его жертвами. Лютеранский дворец, в прошлом неприкосновенная святыня, превращён им в публичный дом».

Папу Бонифация VII называли «ужасным и злобным чудовищем», «известным бандитом, убийцей двух пап». Римляне, ненавидевшие Бонифация VII за его ненасытную алчность, в день похорон набросились на его труп, пинали его ногами, кололи ножами, протащили по земле до Капитолия и перед памятником Марку Аврелию растерзали на кусочки.

Кардинал Баровий, перерывший все архивы Ватикана при написании своей многотомной «Церковной летописи от рождества Христова до 1198 года», говорил: «Неисчислимые бедствия, которые причинили народу чудовищные скоты, сидевшие на святом престоле, покрыли его вечным позором».

Папа Стефан VI сразу после своего избрания на престол, созвал Высший церковный суд, чтобы судить умершего папу Формоза. Стефан VI приказал вырыть труп своего предшественника из могилы и принести его во дворец. Зловонный труп доставили новому папе, прикрыли папским облачением, и осудили.
Жители Рима, возмущённые тиранией папы Стефана VI, восстали, схватили папу, бросили в тюрьму и однажды ночью задушили его там.

Папа Лев V недолго держался на престоле, всего около месяца, и был убит в тюрьме Христофором, видным церковником, который занял его место и назвался папой Христофором I.
Но и он правил меньше года, потому что из своего убежища, из Тосканы, опять вернулся Сергий, арестовал папу Христофора, заточил его в тюрьму и занял папский престол под именем Сергия III. Его любовница, Мароция, не уступала своей матери – блестящей Теодоре – ни в красоте, ни в ловкости. Обе они фактически правили христианской церковью после смерти Сергия III, сажая на «престол святого Петра» своих любовников.

Специалист по истории католической церкви Эймар пишет: «папа Адриан II был женат и имел дочь.
Следующий папа Иоанн VIII был убит своими родственниками, которые проникли во дворец, пытаясь овладеть хранившимися там сокровищами.

Когда был установлен закон о безбрачии, священнослужители стали заводить любовниц. Они брали к себе в дом красивых девушек, выдавая их за родственниц, экономок, прислугу. Священники не считали грехом даже проституцию. Содержание любовниц признавалось особым шиком. И хотя соборами издавались указы, запрещающие прелюбодеяние, священнослужители ловко обходили их, часто с помощью епископа, которому достаточно было дать соответствующую сумму, и он на всё закрывал глаза. Католические епископы со временем так привыкли получать эту «мзду», что стали требовать денег не только от тех, кто содержал любовниц, но и от тех, кто не собирался их заводить.
Епископы получали деньги также от женщин, у которых временно отсутствовали мужья и они заводили любовника. Это не считалось грехом, если они вносили незначительную сумму своему епископу.

Папа Бенедикт ХII обвинял священников в том, что они со своими любовницами превратили божьи храмы, место, где должны царить добро и целомудрие, в притоны сладострастия.

«Тот, кто ленив, кого приводит в ужас даже мысль о труде, – пишет видный теолог той эпохи Клеманжи, – тот, кто хочет наслаждаться и веселиться без помехи, становится священником. И тогда он, как и его коллеги, начинает поклоняться не Христу, а Эпикуру, проводить время в тавернах, играя в биллиард и кости. Эти священники обжираются там и, обезумев от вина, затевают драки, ругаются, с их грязных языков слетают кощунственные речи против создателя и святых. А потом они проводят ночь в объятиях своих любовниц, а от них сразу же отправляются в храм, чтобы вести службу».

«Это хищные волки, рядящиеся в овечьи шкуры. Словно ненасытный Ваал, поглощают они приношения верующих, а нажравшись и опившись вином, пускаются во все виды разврата, чтобы потушить пламень сладострастия, сжигающий их нутро».

Французский летописец Рауль Глабер пишет: «Духовенство всех чинов открыто торговало церковными постами».
Папе Бенедикту ХII приглянулась очень красивая восемнадцатилетняя сестра поэта Петрарки. Он предложил отдать ему сестру, а в награду обещал сделать поэта кардиналом. Отказ Петрарки не спас его сестру. Родной его брат, соблазнившись предложением папы, отдал ему девушку.

В монастырях было много женщин, которые до этого были профессиональными проститутками. Некоторые из них ушли в монастырь потому, что не могли расплатиться с долгами, некоторые просто по желанию. Отказаться от прежней жизни им было трудно, и они продолжали вести её в монастыре.
«Нет никакой разницы между девушкой в монашеском одеянии и проституткой, которая считает работой продажу своего тела».

Среди священнослужителей были такие, которые своей жестокостью превосходили самых страшных бандитов, например дон Николо ден Пелегарди. Этот священник из Фигароло в день своего возведения в сан, 12 августа 1495 года, совершил убийство и был вынужден скрываться. Когда он отправился в Рим, исповедался там, то получил отпущение грехов. Но вскоре после этого он убил ещё четырёх человек, женился на двух женщинах одновременно и разъезжал с ними по городам Италии. Будучи священником, он в то же время руководил шайкой бандитов. Переодетые в военную форму, они грабили, убивали, похищали и насиловали женщин.

Пиратом и убийцей был в юности и Балтазар Косса – папа Иоанн XXIII. После пяти лет правления на святом престоле, он был отстранён от власти и осуждён. В выдвинутом против Коссы обвинении говорилось дословно следующее: «Многих девушек он лишил невинности, и некоторые из них, более слабые, даже умерли…»

В мае 1415 года Балтазару Коссе было предъявлено официальное обвинение в убийстве папы Иннокентия VII. Во время суда над Балтазаром Коссой (папой Иоанном ХХIII) на Констанцском соборе, были зачитаны 54 пункта обвинения, среди которых:
– занимался продажей церковных постов и санов
– один и тот же пост продавал нескольким лицам
– спал с женой своего брата
– прелюбодействовал со своей дочерью и внучкой
– одновременно имел любовницами мать и дочь
– развратил сотни девушек
– развратничал с лицами одного с ним пола.
Заканчивалось обвинение словами: «Он – воплощение дьявола»!

Историк Ланфан пишет: «Число отвратительных преступлений, совершённых главой церкви, которого избрал конклав, так велико, что трудно поверить в возможность совершения их одним человеком».
Поэтому кажется логичным, что РКЦ назвала Балтазара Коссу «антипапой».

В истории католической церкви было много так называемых «антипап» – лиц, «неправильно избранных» или незаконно занявших «престол святого Петра». Хотя по учению католической церкви каждый кандидат в папы заранее предопределён богом.
Сохранилась легенда о папе-женщине, которая правила церковью под именем Иоанна YIII.

Данте Алигьери в «Божественной комедии» нещадно критикует развращённых кардиналов своей эпохи. Данте также написал книгу «Монархия», которая сразу же была внесена святым престолом в список запрещённой литературы.

Чтобы удержать власть католическая церковь яростно боролась с инакомыслием и еретиками.
В начале ХIII века сначала в Италии и Франции, а потом в некоторых государствах Испании и Германии возникла святая инквизиция. Руководил ею сам папа.
В первый же год появления святой инквизиции в Испании около 1000 человек было сожжено на кострах, обезглавлено на эшафоте мечом или топором. А ещё 7000 человек «признали» свою вину и попросили помилования у церкви.
Только в 1482 году в Испании 17000 человек подписали «признание». Они предпочли это унижение потому, что хотели жить, хотели избавиться от невероятных пыток, предшествовавших суду.

Отец Фома, 2 августа 1483 года принявший пост великого инквизитора, за восемнадцать лет пребывания на этом посту только в одной стране отправил на тот свет десять тысяч человек, поджаривая их на кострах.

Известный богемский магистр богословия Ян Гус в своих проповедях страстно обличал злоупотребления и моральный упадок жадного католического духовенства. В Праге он вёл службу на понятном народу чешском языке. Гус выделялся строгой нравственностью, ровным и добрым характером. Но был обсуждён как еретик и сожжён на костре.

9 февраля 1600 года инквизиционный трибунал своим приговором признал Джордано Бруно «нераскаявшимся, упорным и непреклонным еретиком». Бруно был лишён священнического сана и отлучён от церкви. Его передали на суд губернатора Рима, поручая подвергнуть «самому милосердному наказанию и без пролития крови», что означало требование сжечь живым.
Джордано Бруно (200x225, 7Kb)
В 2000 году кардинал Анджело Содано назвал казнь Бруно «печальным эпизодом», но, тем не менее, указал на верность действий инквизиторов. Папа римский отказался рассмотреть вопрос о реабилитации Джордано Бруно, считая действия инквизиторов оправданными.

Осуждён судом инквизиции был и знаменитый учёный Галилео Галилей. Лишь в 1992 году специальная комиссия, созданная папой Иоанном Павлом II, реабилитировала Галилея и признала суд над ним "трагической ошибкой". По мнению сменившего Войтылу на папском троне немецкого теолога Йозефа Ратцингера, Галилей на самом деле "помог верующим лучше понять и созерцать с благоговением творения Божии".

В 1431 году героиня французского народа Жанна д̕ Арк была сожжена по приговору католической церкви. Однако в ХХ веке после первой мировой войны та же церковь причислила её к лику святых.

Католическая церковь настолько боялась разоблачения своей истории в глазах верующих, что, начиная с ХIII века, запретила им читать библию.

Фома Аквинский признавал: «Священники, в большинстве своём взяточники и распутники, готовые всё отдать за деньги и еду, охотно вступали в сговор с посланцами папы, способствуя мошеннической продаже индульгенций, а затем начиналась оргия, на которую приглашались зажиточные крестьяне (с дарами). Они шли охотно, думая при этом: «Повеселюсь, покучу сегодня. А завтра возьму индульгенцию и мне простятся все грехи».

Папа Иоанн ХХIII придумал напечатать индульгенции отдельные для каждого греха, на которых была указана их стоимость. «Избавление от греха» стоило не очень дорого. Например, человек, убивший мать, отца или сестру, мог «искупить» грех, заплатив всего один дукат за индульгенцию. Убивший жену, чтобы жениться на другой, должен был уплатить два дуката. Отравитель платил за отпущение грехов полтора дуката. Грех скотоложства оценивался в двенадцать дукатов. Убивший простого священника платил четыре дуката, а епископа – девять дукатов и избавлялся от мучений в аду.

Следует напомнить, что именно из-за махинаций с индульгенциями возникло протестное движение, которое вскоре оформилось как протестантская церковь.
Торговцы индульгенциями были псевдомонахи, проходимцы, шарлатаны и лжецы, использовавшие веру простых людей, чтобы выманить деньги.

В 1032 году монахам старинного монастыря в Касавре удалось убедить одну очень богатую семью в необходимости внести баснословную сумму на восстановление монастыря. «Вы должны отдать эти деньги, чтобы спасти себя от страшного наказания за грехи, совершённые вами, – заявляли монахи. – Иначе вы уйдёте в другой мир непрощёнными и попадёте в ад, где дьяволы денно и нощно будут пытать и мучить вас».

Всякая церковь не может обойтись без денег, и в этом её ахиллесова пята.
— Что же получается, Дьявол правит в церкви?
— Вот и есть что так. Именно так! Вы только глянули, а я пятьдесят лет на это смотрел…
Душа вся измаялась. Страшно, что творится, страшно! Иногда такое случается, что начинаешь колебаться в вере, — как же Господь такое допускает?! Ведь как проповедь читать, когда вокруг клеветники и доносчики? Сам не понимаю, как такое может твориться?! И это в церкви, в Божьем храме! Тяжко. Будто с Сатаной воюю, в самом деле. И во зле этом надо творить добро. Душа ночами плачет, а утром надо на службу, потом крестины, обедня и так без конца. Такое вот испытание посылает мне Господь».
(из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

Разумеется, есть и положительные стороны деятельности католической церкви. Это и святой Франциск Ассизский, благотворительность, миссионерская деятельность, участие в делах общества, значительное влияние на политику.
Но при всём том очевидна ставка на силу. Это и «крестовые походы», и завоевание чужих земель под флагом крещения язычников.

Недавно я посмотрел фильм «Империя святого Петра» о святом апостоле Петре. Это, конечно, «лубочная картинка».
Но фильм помог сформулировать главный вопрос: нужно ли быть в церкви, чтобы служить Богу?

Я бы не стал смешивать понятия Церковь, Вера и Бог.
Церковь – это организация единоверцев, а сегодня и общественный институт.
Вера – явление субъективное, имманентное психологическое чувство, оказывающее мобилизующее воздействие даже без обращения к Всевышнему.
Религиозная вера – частный случай веры, превращённая форма эмоциональной трансцендентальной сущности человека.
Религий много, вера – одна. Вера от Бога, религия от человеков.

Церковь долгое время оставалась единственным «социальным лифтом», благодаря которому простой человек из народа мог подняться на вершину власти (церковной).
Поэтому главный герой романа Стендаля «Красное и чёрное» Жюльен Сорель, мечтая о славе Наполеона, говорит себе: «надо стать попом».

Церковь, пожалуй, единственная организация, где её главу избирали.
До сих пор полагают, что выборы дают возможность избрать наилучшего. Но так ли это?
Избрание пирата Балтараза Коссы папой Иоанном XXIII считают издержками выборного процесса.

Умберто Эко в романе «Имя Розы» рассказывает о множестве грехов в католическом монастыре.
В романе «Код да Винчи» показано, какие дела может вершить организация «Опус Деи» («Дело Божье»), созданная в Испании в 1928 году. Не случайно Папа Иоанн Павел II в 1982 году взял «Опус Деи» под личное покровительство.

В романе «Поющие в терновнике» Ральф де Брикассар всю жизнь мечтал стать понтификом. На пороге смерти Ральф признаётся: «Я хотел быть кардиналом де Брикассаром больше, чем хотел иметь сына. Больше, чем хотел тебя. Из всех ошибок, которые я совершил, главная – что я не выбрал любовь. Я был наполовину предан тебе, наполовину Богу, а по сути своему собственному честолюбию!»

Фёдор Достоевский критически относился к западному христианству и был убеждён в существовании всемирного католического заговора.
В «Дневнике писателя» за 1876 год Достоевский пишет: «Воскрешение древней римской идеи всемирного владычества и единения, которая никогда и не умирала в римском католичестве; это Рим Юлиана Отступника, но не побеждённого, а как бы победившего Христа в новой и последней битве. Таким образом продажа истинного Христа за царства земные совершилась».

В романе «Идиот» Достоевский устами князя Мышкина говорит:
«Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле, и кричит: Non possumus! По-моему, римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нём всё подчинено этой мысли, начиная с веры.
Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор все так и идёт, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство, играли самыми святыми, правдивыми, простодушными, пламенными чувствами народа, все, все променяли за деньги, за низкую земную власть. И это не учение антихристово?!»




Достоевский и Тютчев дали название болезни, мучившей Запад. Язва, разъедающая плоть Запада, сказали они – это "римская идея". Западная церковь превратилась в "учреждение", стало "государством в государстве", как бы римской колонией в завоёванной земле.

"Идея Империи, – писал Тютчев, всегда была душою Запада", но сразу же оговаривал: "но Империя на Западе никогда не была ничем иным как похищением власти, её узурпацией". Это как бы жалкая подделка истинной Империи – её жалкое подобие, пародия на само царство Христа.

В стихотворении «Два единства» в 1870 году Фёдор Тютчев пишет:

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью...»
Но мы попробуем спаять его любовью —
А там увидим, что прочней...

Лев Толстой радикально отвергал папство на том основании, что папство это авторитет, а авторитету нет места в религии, в его странной религии; на том же основании он отвергал православные догматы и таинства и вообще авторитетность учения Церкви.
Хомяков тоже считал авторитет несовместимый с любовью, но всецело принимал идею Церкви основанной на любви.
«Хорошо католикам - у них один Папа, – говорил Николай Бердяев. – А у православных, что ни поп, то папа».

Некоторые считают, что современный образованный человек не может верить в поповские сказки и церковную чепуху.
Но вера – это вопрос интимного свойства. Вере невозможно научить. Опыт духовного постижения не передаётся!

Главное понять, по какому закону жить: по дарвиновскому закону естественного отбора, когда выживает сильнейший», или по закону Божьему, любя и прощая врагов своих?
Бороться за выживание любой ценой или жертвовать собой ради любви к ближнему?

Многие, называющие себя христианами, грызут друг другу глотки. Совесть для них пустой звук. Они крестятся, и тут же грешат, приговаривая: «не согрешишь, не покаешься».

Выходит, все церковные призывы к любви это ложь, и религия – опиум народа, и загробный мир выдумка, и Бог… ?

Что же управляет миром: Сила или Любовь?
Если в этой жизни правит Сила, то значит и во вселенной правит не Любовь, а Сила?

В католической Франции родилась поговорка: «Бог всегда на стороне сильных батальонов».
Выходит, Бог – это Сила, а не Любовь?!

История Ватикана доказывает: в мире господствует Сила, а правит Её Величество Ложь!

Ещё в школе на меня сильное впечатление произвела легенда о великом инквизиторе Фёдора Достоевского в его романе «Братья Карамазовы».
Великий инквизитор говорит Христу: «Знай, что я не боюсь тебя. Знай, что и я был в пустыне, что и я питался акридами и кореньями, что и я благословлял свободу, которою ты благословил людей, и я готовился стать в число избранников твоих, в число могучих и сильных с жаждой „восполнить число“. Но я очнулся и не захотел служить безумию. Я воротился и примкнул к сонму тех, которые исправили подвиг твой. Я ушёл от гордых и воротился к смиренным для счастья этих смиренных. То, что я говорю тебе, сбудется и царство наше созиждется. Повторяю тебе, завтра же ты увидишь это послушное стадо, которое по первому мановению моему бросится подгребать горячие угли к костру твоему, на котором сожгу тебя за то, что пришел нам мешать. Ибо если был, кто всех более заслужил наш костёр, то это ты. Завтра сожгу тебя. Dixi».

«Людям нужен Бог! Человек не может жить без веры! Он хочет верить в добрую и справедливую целесообразность, способную защитить его перед всевластием грядущего. Без веры в Бога трудно найти смысл своей жизни. А Бог — это Тайна. Но своим утверждением, что ты есть сын божий, ты разрушаешь величие этой Тайны. А человек должен бояться Бога, чувствуя собственную ничтожность перед его величием. Люди живут в страхе и должны жить страхом. Но чтобы поклоняться Богу, он должен быть мёртв. Живой Бог никому не нужен».
(из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература

P.S. Нынешний папа Бенедикт ХVI написал книгу «Иисус из Назарета». Я передал в подарок папе мой роман-исследование об Иисусе Христе «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак».





Как Вы считаете, КТО СВЯТЕЕ ПАПЫ РИМСКОГО?

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература – http://www.nikolaykofyrin.ru]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Знаменитые полотна с другого ракурса :)]]> Это цитата сообщения LediLana Оригинальное сообщение


Бурлаки на волге. Вид с корабля












Иван Грозный убивает своего сына. Вид сзади















Черный Квадрат, вид сзади








а также вид сбоку















На что на самом деле показывает боярыня Морозова















Айвазовский, "Девятый вал" (съемка подводной камерой)








9 вал вид сбоку















Иван Царевич на сером волке








"Явление Христа народу" глазами мишки в сосновом бору








Тайная вечеря








Васнецов. Три богатыря. Вид с 10 верст.








Леонардо да Винчи, Мадонна с младенцем, вид глазами младенца








Три богатыря, вид сзади.








крик















Пикассо. Девочка на шаре ровно через секунду.








Марк Шагал. "Влюбленные. Прогулка."

Вид со стороны влюбленной.








Верещагин

"Апофеоз войны"

вид изнутри








Мона Лиза/Джоконда, вид сбоку








запорожцы, вид сверху








Мужик в котелке с яблоком перед лицом. Вид с мужика.















смерть марата — вид сбоку








"опять двойка" глазами пёсика








Витрувианский человек.Вид сзади








Пчела, думающая о сочни ароматни гранате, лежащем рядом с голой бабищей (которой снится, что ее кто–то жалит и другая какая–то непонятная фантасмагоричная хуета) и о том, что художник этот усатый кистями слишком шумно в холст тыкает — еще секунда и разбудит не только бабищу, но и всех соседей.








nokia








Аленушка. Вид глазами Аленушки.








КОТЭ, глазами попкорна






















Энди Ворхол глазами банки супа Campbell's








Джентльмены на мосту








Ф. Гойя. Расстрел повстанцев в ночь на 3 мая 1808 года.

Глазами французского солдата








Никита Сергеевич Хрущев обещает показать кузькину мать, другой ракурс известного фото















Огюст Роден. Мыслитель.








Домашнее фото глазами ковра








"Иван Грозный убивает своего сына"…собственно глазами сына.








Явление Христа народу. Вид из–за спины Христа








Илюшиныи оком:















Переход Суворова через Альпы (Василий Иванович Суриков)

Вид с Луны.








"Scholz & Friends" Другая сторона Америки








Пикассо. Голубь мира. Вид сзади



 






















Те же яйца. Вид сбоку.















Наполеон. Вид сзади.

Оригинал.








Ван Гог "Комната Винсента в Арле"

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Всем моим уважаемым ПЧ!]]>
Я хочу заранее извиниться перед моими давними ПЧ, с  которыми общаюсь длительное время, к которым у меня нет никаких вопросов и претензий. Это обращение более всего относится к новеньким, появившимся в последние месяцы, а также к гостям, случайно забредшим в мой блог.



Речь опять об элементарной вежливости. Мы здесь общаемся в интернете виртуально, почти никаких шансов, что мы, люди из разных стран, когда-нибудь встретимся и увидимся воочию. Но правила  вежливости никто еще не отменял. В том числе и в интернете.



Я на своем блоге не зарабатываю.  Посты делаются исключительно для ВАС (у меня эти все материалы и так есть в "закромах родины"). Поэтому цитирование не возброняется, а напротив, приветствуется.



НО.



Меня (как, наверное, и очень многих других) бесит, когда вдруг ко мне заходят какие-то люди и что называется "без здрасьте и досвиданья", молча и  бесцеремонно   пачками начинают тащить мои посты. А еще интересней, когда дневники этих личностей оказываются закрытыми. Тогда вообще создается полное ощущение грабежа.



Не далее как вчера мне пришлось поставить в "игнор" одну такую даму, которая вышеуказанным образом у меня в течение часа утащила пару-тройку десятков постов, и на мое обращение к ней никак не отреагировала.



Вторую такую же, и тоже вчера  (имен и ников называть не буду), мое обращение правда остановило, но ни извиняться, ни отвечать она мне не пожелала.



Всего-то и делов, когда тащите пост, нажать хотя бы на кнопку "нравится". Труд невелик, но я хотя бы получаю знак того, что человек как-то оценивает мои труды. Тем более, что, если вы заметили, функция "симпатий-антипатий" у меня отключена.



Если кто не в курсе, показываю, где эта кнопка находится и как она выглядит:



1338023518_Bezuymyannuyy (700x560, 235Kb)



Господа хорошие, давайте будем взаимно вежливы, будем уважать друг друга - и будет нам счастье.


]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: И опять о бедной Моне Лизе!)))]]> Не так давно я не удержалась и выдала прикольный пост о "девочках на шаре" .


www.liveinternet.ru/users/3453311/post220392992/


И не предполагала, что тема будет продолжена. На этот раз речь пойдет о бедной-разнесчастной Моне Лизе. Сегодня покажу только часть того, что натягала из интернета на эту тему.


1338027867__ (318x400, 53Kb)



Меня, честно говоря, всегда удивляет - почему удожники начинают в своем творчестве использовать чьи-то чужие сюжеты? Нас, по крайней мере, в художке учили, что это "не есть хорошо". Сюжетов что ли мало? Целый мир перед глазами: рисуй не хочу!


Но причины у всех разные, народ среди творческих людей всякий попадается, поэтому судить не будем, и да не судимы будем)))


Короче, изгаляется народ над этой Моной-Лизой как бог над черепахой! Иногда это смешно, иногда - не совсем. Некоторые работы выглядят с моей точки зрения кощунственно. За некоторые вообще бы руки отбила!))))












































































 


Продолжение следует

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Необыкновенные деревья. Часть 44]]>  




































 

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Всякоразные настенные украшения. Часть 21]]>  




































 

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Золотая Хохлома. Часть 6]]>  


































 

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Керамика Древней Эллады. Часть 19]]>  






































 

]]> 0 <![CDATA[novate: Салфетки, держитесь! Десятка самых необычных подставок для бумажных салфеток ]]>  ТОР-10 самых оригинальных держателей для салфеток



ТОР-10 самых оригинальных держателей для салфеток



Мелочь, а приятно. Примерно так можно отреагировать на подарок в виде необычной подставки для бумажных салфеток, которую сам не купишь, считая это лишней тратой денег, но поставить на стол для красоты хотелось бы. Дизайнеры изобрели огромное множество креативных, оригинальных и нестандартных подставок для салфеток, и в нашем сегодняшнем обзоре -горячая десятка самых лучших.

читать дальше

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Текстильные панно от coreliackova999. Красота сногсшибенная]]> Огромное спасибо lararai


www.liveinternet.ru/users/lararai/post221630034/


 за то, что она навела меня на этот источник!!! 


forum.homeideas.ru/thread14587.html

























 

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Анекдот. Адын штука.]]> 1338033965_aacb4cac0dac91da22d8e353d724a500_gorilka (480x640, 47Kb)


- Деда, а чем отличаются евреи от жидов?

Дидусь отвечает:

- Евреи это хорошие люди. Живут в Израиле, защищают свою страну, воюют с арабами. А жиды живут в Украине, жрут сало, пьют горилку и строят национальное украинское государство. .

- Деда, а чем отличается русский от москаля?! . .

- Русские - хорошие люди. Живут в России, любят свою Родину, воюют с чеченцами, дают нам нефть и газ. А москали живут в Украине, жрут сало, пьют горилку и строят национальное украинское государство. .

- Деда, а чем отличаются украинцы от хохлов?

- Украинцы - хорошие люди. Живут в США и Канаде, не нарушают законов, любят Украину и занимаются бизнесом. А хохлы живут в Украине, жрут сало, пьют горилку и мешаю жидам и москалям строить национальное украинское государство.  

]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Как распускаются цветы и капают капли]]> Это цитата сообщения stella4707 Оригинальное сообщение
]]> 0 <![CDATA[Юлия_Петров: Стихи-пирожки разных авторов на разные темы - 11]]> 1338037023_80833020_large_074 (699x466, 194Kb)


 Покемон


попала оля пальцем в небо

спросив наверно ты женат

а небо от таких вопросов

напоминает решето


 


djfedos


моя душа так долго мерзла

что стала сверхпроводником

и ток любви по ней проходит

без всяких тепловых потерь



1338037089_c499e2d27ce2 (560x596, 89Kb)


 


i-mel


из типографии бианки

несёт рассыпанный рассказ

свинцовых букв жестокой правды

об истинном лице зверья


 


Покемон


ужала всю любовь к андрею

она до двух коротких слов

и эсэмэской посылает

ему зловещий концентрат


1338037197_87119302_large_polnayagopa_039 (700x510, 46Kb)


 


D M


скачи немедленно в столицу

разыщешь батюшку царя

ему прошепчешь слово жопа

и если сможешь убегай


 


kozokryl


на всероссийский слёт олегов

собрался сто один олег

по одному из регионов

и девятнадцать из москвы


1338037241_79590425_1285058_b3d3_1024x2000 (699x262, 38Kb)


 


vogon


мы обнялись и попрощались

и восемнадцать лет спустя

в холодной оптике прицела

я вдруг узнал его лицо


 


оман


пока я собирался с духом

последний слушатель ушел

и я открыл всю правду мира

траве деревьям облакам


1338037322_1327520736_article1327421006451116e3c66000005dc98409_466x525 (466x525, 62Kb)


 


bucho


возьмём к примеру тот же зяблик

клюв перья крылья лапки хвост

но както без энтузиазма

вот дятел это птица да


 


siberian_huskie


давай не будем мыть посуду

не будем надевать штанов

родителям с утра напишем

а дети сами позвонят


1338037393_sberbanka (450x485, 32Kb)


 


Покемон


курс доллара изобразите

гостей попросит тамада

и те гурьбою будут воздух

движениями рассекать


 


vera


с того двора кричали зоя

а зоя тут была со мной

на женский голос вся сжималась

и расслаблялась на мужской


1338037429_0_730a6_98eb51ab_orig (540x430, 49Kb)


 


Горобец


не трогайте меня уроды

кричит решительно олег

но непослушные уроды

упрямо трогают его


 


kingpest


смех это лучшее лекарство

сказал безногому слепой

и саркастично рассмеявшись

увидел как растет нога


1338037456_0_7fe02_f2b15b6c_orig (450x640, 196Kb)

]]> 0 <![CDATA[Моя_косметика: Косметические покупки - Review (bourjois, maybelline,lumene, Lorina... )]]>
Hello=))



Пост о весенних косметических покупках.





1. Maybelline the Colossal volum express MASCARA - чёрная тушь, стойкая, не осыпается, подкручивает реснички, очень удобная щёточка.

Оценка - 4+ из 5.



page05 (404x504, 57Kb)



2.Bourjois blush (92 Santal) - бронзовые румяна с золотинкой, пигментированные, стойкие, приятный запах конфет, + удобная кисточка.

Оценка- 4 из 5.



cats1 (403x403, 112Kb)



3.Perfect coverage concealer (№01) - светлый консилер, средней консистенции, приятно пахнет, средне маскирует сильные недостатки,хорошо высветляет круги под глазами, может подчёркивать шелушинки.

Оценка - 3+ из 5.



cats2 (403x403, 111Kb)



4.Lumene Natural Code- Lip Gloss (№1 milk chocolate) - нюдовый блеск для губ, приятный запах, не липкий, не забивается в складочки, не сушит губы.

Оценка- 4+ из 5.



cats3 (403x403, 102Kb)



5.FF Moon Magic Eyeliner gel (black) +кисть в наборе - чёрная гелевая подводка, 3 грамма, ОЧЕНЬ стойкая, трудно смывается,консистенция - мне попалась очень сухая, она такая должна быть? (перед использованием разогреваю)

Оценка- 2+ из 5.



cats5 (403x403, 125Kb)



cats6 (403x403, 107Kb)page (404x504, 193Kb)



6.Lorina blush (№05)- 2 бронзовых оттенка,пигментированные, 4 грамма, мелкого помола, лёгкие, слегка с блёстками,+ кисть в наборе.



Оценка- 5 из 5.



cats78 (403x403, 121Kb)



7.Classics black eyeliner - чёрная подводка, удобная тонкая кисть, насыщенный чёрный цвет, очень легко стирается, поэтому стойкость хромает.

Оценка- 4- из 5.



page04 (504x629, 80Kb)



8.FlorMar True Color (matte 85) - кораллово-розовая губная помада, матовая, не сушит, не подчёркивает шелушения, по стойкости - средняя.

Оценка- 4+ из 5.



page03 (504x629, 78Kb)







Вот и всё!



Очень интересно узнать о Ваших любимых космитических продухтах за Весну))

Счастливо)))give_heart

]]> 0 <![CDATA[про_искусство: Художник Черненко В.В]]> • Валерий Черненко работает в технике классической рельефной живописи много лет. Характер его картин объединяет тяготение к морским пейзажам, написанным в ландшафтно-архитектурном стиле. Основными объектами работ является береговая линия, береговые сооружения и парусные или паровые морские суда. Творческий подход и исполнительское совершенство в реализации замысла позволяют художнику осуществлять сложные и амбициозные проекты, сочетающие в себе динамизм и экспрессию. Работы художника можно встретить в коллекциях и экспозициях по всему миру.

























]]> 0 <![CDATA[про_искусство: Фото диких животных Африки от Nick Brandt]]> Фотоснимки Ника Брандта с первого взгляда отличаются от работ других авторов, посвящённых дикой природе. Всё дело в том, что эти фотографии не воспринимаются просто классическими снимками дикой природы. Ник Брандт превращает свои фотографии в настоящее изобразительное искусство. Он старается фотографировать диких животных так, как будто перед ним… люди.








Ник наделяет фотографии своей искренней любовью к африканской фауне, делая запечатлеваемые сценки романтичными и нежными. В результате, зрители приходят в замешательство, проникаются теми историями, которые они видят. Конечно, для того чтобы получился отличный портрет дикого животного в естественных условиях, к нему нужно подобраться как можно ближе, а это сможет фотограф, обладающий недюжинным терпением и, порой, смелостью. За проявленные волевые качества и настойчивость, звери вознаграждают автора прекрасными снимками, глядя на которые мы ощущаем незримую связь между человеком и природой.







Ник не отрицает, что его фотоработы насыщены эмоциональностью и различными смысловыми элементами, что делает Африку как-бы «идеальной». Автор обходит стороной настоящую, жестокю сущность дикой природы, потому что сам Ник, очень не любит видеть как дикие животные убивают друг-друга, слышать их предсмертные крики. Именно поэтому Ник всячески выносит подобные сцены за кадр. Мы видим лишь настоящую красоту и удивительную естественность поведения животных в своей среде обитания.







Ник Брандт старается сохранить мир таким, каким он живёт вот уже миллионы лет, без воздействия человека. Фотограф очень надеется, что его работы послужат позитивным стимулом для людей, которые хотя-бы задумаются о судьбе исчезающих видов животных.







Мир постоянно меняется, но это не означает что понимающий человек, который видит, как мы влияем на дикую природу, должен сдаваться. Нужно всячески влиять на эти, порой губительные для природы, изменения, стараясь сохранить животных и ареалы их обитания.































]]> 0 <![CDATA[Художники_ЛиРу: Мои художества]]>
артины - холст,гуашь. В основном этностиль,декоративные ,интерьерные.]]> 0