-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Юрий_Плещеев

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.06.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 254

Записи с меткой социально-политический status quo

(и еще 1 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

pioneer-lj авторитет альтюссер антикапитализм вальтер беньямин гадамер генетический структурализм добро докса зло идеология избыток интеллектуальное поле истина истина социальной науки карл маркс коррупция левое движение легитимные практические схемы ложный опыт макросостояние поля маркс микросостояние поля насилие натурализация политики нация нехватка означающее без означаемого онтологическое соучастие поле политический дискурс политическое конструирование группы революционная субъективность революционный террор ролан барт русский национализм саморазрушительное поведение символический порядок символическое насилие символическое пространство синергетика славникова ольга сокрытое социальная детерминация социальное конструирование социальный порядок структурализм террор хайдеггер хаотизация сознания
Комментарии (0)

Первая в новом году запись!

Дневник

Суббота, 17 Февраля 2007 г. 02:53 + в цитатник
 (320x470, 29Kb)
«Всякое решение основывается на чем-то неосвоенном, сокрытом, вводящем в заблуждение, иначе оно не было бы решением.» Что значит здесь «сокрытое»? Если Unverborgenheit означает не-сокрытость и выступает эквивалентом ἀλήθεια (т.е. истины, переводимой как Wahrheit), то сокрытость знаменует заблуждение как то, что противоположно истине, т.е. в значении доксы.

Напомню, что Платон противопоставляет ἀλήθεια в плане онтологическом — εἴδωλον, «призрачному образу» (Теэтет 150с, е; Пир 212а), а в плане эпистемологическом — δόξα, «мнению» как чему-то очевидному, разделяемому большинством людей (Законы 899с, Федр 275а, Пир 218е). [Здесь надо подчеркнуть, что δόξα иногда может соответствовать истине и быть ἀληθής (Государство 585в, Законы 632с).] Таким образом, гениальная — по мысли А.В. Михайлова, В.В. Бибихина и иже с ними в подвиге просиявших — фраза М. Хайдеггера представляет собой трюизм. «Всякое решение [= решение, принимаемое в обыденной жизни] основывается на доксе [расхожем мнении, совокупности легитимных практических схем]» — вот дословное содержание этого речения.

Данный трюизм был бы совершенно безобиден, если бы не нес в себе второй, глубинный смысл: следует ограничить критическую рефлексию в пользу некритического следования легитимным практическим схемам, поскольку эта рефлексия несет в себе опасность для повседневности, выражающей сложившийся status quo. Иными словами, М. Хайдеггер явно высказывается против истины социальной науки, противостоящей доксе и дающей символические средства для преобразования status quo.

Метки:  

 Страницы: [1]