-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ёрий_ѕлещеев

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.06.2006
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 254

«аписи с меткой русский национализм

(и еще 1515 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

pioneer-lj авторитет альтюссер антикапитализм вальтер бень€мин гадамер генетический структурализм добро докса зло идеологи€ избыток интеллектуальное поле истина истина социальной науки карл маркс коррупци€ левое движение легитимные практические схемы ложный опыт макрососто€ние пол€ маркс микрососто€ние пол€ насилие натурализаци€ политики наци€ нехватка означающее без означаемого онтологическое соучастие поле политический дискурс политическое конструирование группы революционна€ субъективность революционный террор ролан барт русский национализм саморазрушительное поведение символический пор€док символическое насилие символическое пространство синергетика славникова ольга сокрытое социальна€ детерминаци€ социальное конструирование социальный пор€док структурализм террор хайдеггер хаотизаци€ сознани€
 омментарии (0)

Ђ–ечь к русской нацииї?

ƒневник

¬оскресенье, 04 ћарта 2007 г. 00:05 + в цитатник
 (340x255, 11Kb)
ѕолагаю, что в Ђсвете последних достижений социальной наукиї нет смысла говорить, что Ђнаци€ї ни в коей мере не есть природна€ сущность, наделенна€ тем же онтологическим статусом, что и биоценозы или небесные тела. ƒл€ социолога, наци€, подобно другим сущим Ђсоциального мираї (не в смысле ё. ’абермаса, но положенного как совокупность всех возможных предметов социологического исследовани€, наход€щихс€ в каузальных или функциональных отношени€х), выступает результатом двойного Ч объективного и субъективного Ч структурировани€. Ёто означает, что существуют, с одной стороны, не завис€щие от воли и представлений агентов социальные услови€, благопри€тствующие или делающие маловеро€тными, объединение единичных разрозненных агентов в мобилизованную дл€ коллективного политического действи€ Ђнациюї. — другой стороны, превращение или, напротив, непревращение Ђобъективныхї возможностей в действительность реализуетс€ лишь посредством практик и представлений агентов.
ћне уже доводилось писать о роли представлений в конституировании нации (http://www.liveinternet.ru/users/1102521/post32369982/). ќтталкива€сь от ранее сказанного, попробую ответить на вопрос, что такое Ђречь к русской нацииї.
Ћюбой дискурс, символически принуждающий присвоить себ€ всю группу, от лица которой он €кобы высказываетс€, получает легитимность от этой группы. Ч „то на деле означает Ђпринуждающий себ€ присвоитьї? ѕрактически это равносильно отсутствию массовых систематических протестов со стороны агентов, которых данный дискурс причисл€ет к символизируемой им группе. Ч ƒискурс, сумевший нав€зать себ€ группе, приобретает авторитет этой группы, станов€сь тем самым уполномоченным дискурсом. Ч ѕримером здесь может служить ЂQuТest-ce que le tiers état?ї Ч “акой дискурс €вным образом допускает существование той группы, которую он конституирует в качестве коллективного политического агента или, как минимум, в конституировании которой он участвует. Ч Ђ„то такое третье сословие? Ч ¬се! Ч „ем оно было до сих пор? Ч Ќичем! Ч „ем оно желает быть? Ч „ем-нибудь!ї, и как следствие, вывод о необходимости сделать представительство третьего сослови€ национальным учредительным собранием. Ч Ќе протесту€ против символизирующего ее дискурса, статистическа€ общность атомизированных социальных агентов, которым предстоит превратитьс€ в нацию, обосновывает и осв€щает свое существование этим дискурсом.
»ными словами, между Ђ–ечью к русской нацииї и Ђрусской нациейї наличествует циркул€рное отношение: сила и легитимность Ђречиї определ€етс€ выражаемой ею Ђнациейї, а сила и легитимность Ђнацииї как коллективного агента политической практики в какой-то мере зависит от Ђречиї.
„то должна содержать Ђречьї, чтобы стать Ђ–ечью к русской нацииї? ѕарадигматическим примером здесь служат Ђ–ечи к немецкой нацииї ».√. ‘ихте. Ђ–ечьї об€зана развернуть Ђнациональностьї (=основание дл€ классификации социальных агентов) в ансамбль дифференцирующих свойств, которые как бы адекватно описывают всех членов конструируемой нации и вместе с тем отдел€ют их от других Ђнацийї. ƒалее, поскольку Ђнаци€ї весьма и весьма неоднородна, в Ђречиї следует привести доводы в пользу того, что те социальные свойства, которые могли бы послужить дл€ конструировани€ иных общностей (классов, социальных корпусов etc.) совершенно несущественны и нерелевантны в сложившейс€ исторической ситуации: учрежда€ одну группу, с неизбежностью приходитс€ разбивать другие.
ѕочти любое распределение социальных свойств агентов Ч по полу, возрасту, доходу, образованию etc. Ч может и практически используетс€ (хот€ бы нашими меньшими брать€ми по социологическому разуму из разных фомов и левада-центров) в качестве основани€ политического делени€. ѕоэтому Ч хот€ некоторые уважаемые социологи и не люб€т этого изречени€ Ч Ђвсе дело в волшебных пузырькахї (это сказал ¬. Ўубкин о ». Ѕестужеве-Ћада).

ћетки:  
 омментарии (0)

"–усский марш" и русска€ наци€

ƒневник

ѕонедельник, 26 ‘еврал€ 2007 г. 03:18 + в цитатник
 (95x120, 3Kb)
»спользу€ термин ћакса ¬ебера, конструирование Ђрусской нацииї есть Ђволшебствованиеї: оно так преобразует воспри€тие отношений господства между русскими, что на уровне социальных представлений посто€нно отрицает их. ќтверга€ на словах существование структур господства, Ђправыеї стрем€тс€ охарактеризовать бытийствующую по иерархической парадигме статистическую общность русских как историческую тотальность Ч нерасчлененную на внутренние моменты Ђобщинуї, в идеале исключающую власть русского над русским. ¬олшебствование здесь в том, что вы ежесекундно становитесь объектом доминировани€ со стороны других русских, но именно этого и не замечаете. ¬се устроено так, что отношени€ господства/подчинени€ между русскими отрицают сами себ€. ѕоскольку в вашем распор€жении нет средств, которые бы сделали структурное насилие русских над русскими видимым, то вы переключаетесь на отслеживание действий Ђмировой закулисыї, Ђжидочекистовї etc, чем, собственно, только и занимаютс€ разнообразные Ђпионэры_жижиї.
—уществует ли Ђмирова€ закулисаї? ј то! ¬ли€ют ли Ђспецоперацииї на политический процесс? ≈ще как вли€ют! Ќо нацию из бессистемного диффузного опыта протеста и недовольства не построишь.
„его de facto добиваютс€ наши правые волшбиты? ќни хот€т учредить политическое единство поверх социальных различий. ќдна из проблем такого конституировани€ заключаетс€ в том, что это единство - более высокого уровн€, нежели социальные различи€ - должно обладать консенсусом относительно существующего социального пор€дка. ¬се дело в том, что Ђрусскийї Ч признанна€ категори€ социального воспри€ти€, выражени€ и оценивани€, она уже функционирует на Ђполную мощностьї, и, акцентиру€ ее, правый политик, иногда сам того не веда€, лишь вносит свою лепту в легитимацию того самого социального пор€дка, против которого он как бы восстает.
ѕочему Ђрусский вопросї не работает? ѕолитический дискурс допускает то, что обозначает. ≈го сила определ€етс€ соотношением между его допущени€ми и диспозици€ми общности, от имени которой говорит политик. Ёффективный политический Ђрусскийї дискурс должен делать эксплицитным то, что раньше дл€ подавл€ющего большинства Ђрусскихї было имплицитным, превращать в св€зные и легитимные суждени€ смутные и отрывочные впечатлени€ и переживани€, оформл€ть в программу политических действий полубессознательные протестные настроени€ Ђрусскихї, то есть той общности, от имени которой говорит политик и к которой он обращаетс€. »ными словами, условием действенности Ђрусскогої политического дискурса выступает его способность объективировать дорефлективный и зачастую невербальный неупор€доченный опыт действующих лиц, считающих себ€ русскими, в форме социально признанных суждений, построенных в соответствии с легитимными нормами и правилами. —ущественно умение автора дискурса превратить диспозиции символически представл€емой им общности в пропозиции.
‘ормально говор€, посредством политической магии Ђ–усский маршї должен был Ч помимо того, чтобы символизировать новый политический консенсус Ч превратить не€сные дл€ самих Ђрусскихї диспозиции в парадигматическую политическую практику. Ётого не произошло. ѕочему? ƒа потому, что сегодн€шний русский национализм есть contradictio in objecto. ¬о-первых, он отрицает политику, редуциру€ ее к не-политическим этническим феноменам. ¬о-вторых, он должен мобилизовать действующих лиц, полагающих себ€ русскими, дав им новые, более релевантные, нежели существующие, социальные представлени€, которые в большей степени бы отвечали их диспозици€м и опыту. Ќо в том-то и прелесть ситуации, что правый консерватор не может выработать новое, то есть по сути революционное в»дение социальной реальности, которое дало бы свои слова бессловесным, сформулировало позиционный интерес тех, кто не ведает своей позиции. ѕочему не может? ƒа потому, что он придерживаетс€ общеприн€того и легитимного в»дени€ социальной действительности. „то может русский националист? Ќу, назвать статую Ћенина Ђидолом Ѕланкаї, ну, устроить истерику в форме ультиматума. адресованного јвгусту: решите-де через год все социальные проблемы, а не тоЕ ѕриход к власти дл€ таких правых был бы равнозначен смертному приговору Ч они абсолютно не знают, что и как надо делать.
„то можно посоветовать организаторам всех и вс€ческих маршей? Ђѕоменьше политической трескотни. ѕоменьше интеллигентских рассуждений. ѕоближе к жизниї.
„то значит Ђбыть ближе к жизниї? ѕомимо прочего, политик востребован в качестве нравственного авторитета, наци€ определ€етс€, в том числе, специфическими дл€ нее нравственными ценност€ми. ѕолитический дискурс должен отвечать не только на вопрос о том, какую политическую практику можно считать правильной, но и на вопрос что есть блага€ жизнь, что можно считать успешной, а что Ч неудавшейс€ жизнью, какие цели действительно стоит преследовать, что делает жизнь осмысленной и наполненной, а что обесценивает ее.   сожалению, об этих вопросах в –оссии молчит не только право-националистический, но и левый политический дискурс.

ћетки:  

 —траницы: [1]