-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ёрий_ѕлещеев

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.06.2006
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 254

«аписи с меткой политический дискурс

(и еще 1 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

pioneer-lj авторитет альтюссер антикапитализм вальтер бень€мин гадамер генетический структурализм добро докса зло идеологи€ избыток интеллектуальное поле истина истина социальной науки карл маркс коррупци€ левое движение легитимные практические схемы ложный опыт макрососто€ние пол€ маркс микрососто€ние пол€ насилие натурализаци€ политики наци€ нехватка означающее без означаемого онтологическое соучастие поле политический дискурс политическое конструирование группы революционна€ субъективность революционный террор ролан барт русский национализм саморазрушительное поведение символический пор€док символическое насилие символическое пространство синергетика славникова ольга сокрытое социальна€ детерминаци€ социальное конструирование социальный пор€док структурализм террор хайдеггер хаотизаци€ сознани€
 омментарии (0)

"–усский марш" и русска€ наци€

ƒневник

ѕонедельник, 26 ‘еврал€ 2007 г. 03:18 + в цитатник
 (95x120, 3Kb)
»спользу€ термин ћакса ¬ебера, конструирование Ђрусской нацииї есть Ђволшебствованиеї: оно так преобразует воспри€тие отношений господства между русскими, что на уровне социальных представлений посто€нно отрицает их. ќтверга€ на словах существование структур господства, Ђправыеї стрем€тс€ охарактеризовать бытийствующую по иерархической парадигме статистическую общность русских как историческую тотальность Ч нерасчлененную на внутренние моменты Ђобщинуї, в идеале исключающую власть русского над русским. ¬олшебствование здесь в том, что вы ежесекундно становитесь объектом доминировани€ со стороны других русских, но именно этого и не замечаете. ¬се устроено так, что отношени€ господства/подчинени€ между русскими отрицают сами себ€. ѕоскольку в вашем распор€жении нет средств, которые бы сделали структурное насилие русских над русскими видимым, то вы переключаетесь на отслеживание действий Ђмировой закулисыї, Ђжидочекистовї etc, чем, собственно, только и занимаютс€ разнообразные Ђпионэры_жижиї.
—уществует ли Ђмирова€ закулисаї? ј то! ¬ли€ют ли Ђспецоперацииї на политический процесс? ≈ще как вли€ют! Ќо нацию из бессистемного диффузного опыта протеста и недовольства не построишь.
„его de facto добиваютс€ наши правые волшбиты? ќни хот€т учредить политическое единство поверх социальных различий. ќдна из проблем такого конституировани€ заключаетс€ в том, что это единство - более высокого уровн€, нежели социальные различи€ - должно обладать консенсусом относительно существующего социального пор€дка. ¬се дело в том, что Ђрусскийї Ч признанна€ категори€ социального воспри€ти€, выражени€ и оценивани€, она уже функционирует на Ђполную мощностьї, и, акцентиру€ ее, правый политик, иногда сам того не веда€, лишь вносит свою лепту в легитимацию того самого социального пор€дка, против которого он как бы восстает.
ѕочему Ђрусский вопросї не работает? ѕолитический дискурс допускает то, что обозначает. ≈го сила определ€етс€ соотношением между его допущени€ми и диспозици€ми общности, от имени которой говорит политик. Ёффективный политический Ђрусскийї дискурс должен делать эксплицитным то, что раньше дл€ подавл€ющего большинства Ђрусскихї было имплицитным, превращать в св€зные и легитимные суждени€ смутные и отрывочные впечатлени€ и переживани€, оформл€ть в программу политических действий полубессознательные протестные настроени€ Ђрусскихї, то есть той общности, от имени которой говорит политик и к которой он обращаетс€. »ными словами, условием действенности Ђрусскогої политического дискурса выступает его способность объективировать дорефлективный и зачастую невербальный неупор€доченный опыт действующих лиц, считающих себ€ русскими, в форме социально признанных суждений, построенных в соответствии с легитимными нормами и правилами. —ущественно умение автора дискурса превратить диспозиции символически представл€емой им общности в пропозиции.
‘ормально говор€, посредством политической магии Ђ–усский маршї должен был Ч помимо того, чтобы символизировать новый политический консенсус Ч превратить не€сные дл€ самих Ђрусскихї диспозиции в парадигматическую политическую практику. Ётого не произошло. ѕочему? ƒа потому, что сегодн€шний русский национализм есть contradictio in objecto. ¬о-первых, он отрицает политику, редуциру€ ее к не-политическим этническим феноменам. ¬о-вторых, он должен мобилизовать действующих лиц, полагающих себ€ русскими, дав им новые, более релевантные, нежели существующие, социальные представлени€, которые в большей степени бы отвечали их диспозици€м и опыту. Ќо в том-то и прелесть ситуации, что правый консерватор не может выработать новое, то есть по сути революционное в»дение социальной реальности, которое дало бы свои слова бессловесным, сформулировало позиционный интерес тех, кто не ведает своей позиции. ѕочему не может? ƒа потому, что он придерживаетс€ общеприн€того и легитимного в»дени€ социальной действительности. „то может русский националист? Ќу, назвать статую Ћенина Ђидолом Ѕланкаї, ну, устроить истерику в форме ультиматума. адресованного јвгусту: решите-де через год все социальные проблемы, а не тоЕ ѕриход к власти дл€ таких правых был бы равнозначен смертному приговору Ч они абсолютно не знают, что и как надо делать.
„то можно посоветовать организаторам всех и вс€ческих маршей? Ђѕоменьше политической трескотни. ѕоменьше интеллигентских рассуждений. ѕоближе к жизниї.
„то значит Ђбыть ближе к жизниї? ѕомимо прочего, политик востребован в качестве нравственного авторитета, наци€ определ€етс€, в том числе, специфическими дл€ нее нравственными ценност€ми. ѕолитический дискурс должен отвечать не только на вопрос о том, какую политическую практику можно считать правильной, но и на вопрос что есть блага€ жизнь, что можно считать успешной, а что Ч неудавшейс€ жизнью, какие цели действительно стоит преследовать, что делает жизнь осмысленной и наполненной, а что обесценивает ее.   сожалению, об этих вопросах в –оссии молчит не только право-националистический, но и левый политический дискурс.

ћетки:  

 —траницы: [1]