-–убрики

 -ѕодписка по e-mail

 
ѕолучать сообщени€ дневника на почту.

 -ѕоиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
ѕоиск сообщений в “анцующий_в_“ен€х

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) —лав€не

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 21.05.2006
«аписей: 153
 омментариев: 730
Ќаписано: 776

¬ыбрана рубрика ќбщее.


ƒругие рубрики в этом дневнике: ћысли вслух(31), ћузыка(7), √итара(3)
 омментарии (1)

‘хтагн товарисчи!

ƒневник

ѕ€тница, 06 јпрел€ 2007 г. 10:15 + в цитатник
–убрики:  ќбщее

 омментарии (2)

Ѕез заголовка

ƒневник

ѕ€тница, 06 јпрел€ 2007 г. 10:12 + в цитатник
¬ колонках играет - јри€-¬икинг

ƒавно не заходил. ¬от залез почитать коменты и посты некоторых личностей. Ќу и свое написать.
ѕочитал здесь про гормональные препараты. „то дл€ мужчин, что дл€ женщин (женских больше и чаще принимают). “ак вот. ƒумаю ни дл€ кого не секрет, что женские гормональные, негативно сказываютс€ на мужчинах, и наоборот мужские на женщинах. ћужчины если будут принимать эти препараты, станов€тс€ Ђженоподобнымиї. Ёто не только педофили€, это и характер, физические черты и многие другие. Ќу, это думаю, все знают. Ќо проблема не в этом. √ормональные препараты распадаютс€ очень долго, от 15 лет до 25, а то и больше. ј их сейчас принимают, чуть ли не кажда€ втора€ женщина и каждый дес€тый мужчина. » что же? ќни исчезают? Ќет, они уход€т в канализацию, в сливы в больницах. ј очистные сооружени€ у нас в странах —Ќ√, старого типа, это отстой и хлорирование, которое ничего не может изменить. » вот все эти гормоны, делаю кругооборот, и мы их снова пьем, только уже из крана. Ќу, вроде все хорошо, особенно женщинам, как говоритс€ безотходное производство. Ќо вот мужчинам, от этого далеко не так хорошо. Ёто можно увидеть уже, по засилью педиков, слабодушных, хилых и т.п. личностей. ¬от и еще одна причина исчезновени€ нормальных мужчин. ѕравительство об этом конечно же знает, им не могли сказать. Ќо замена наших очистных сооружений, это многие миллиарды долларов, так что этим никто не будет заниматьс€. ј не принимать гормональные препараты, наши люди уже не могут, да и не захот€т. ¬едь им обещали в рекламе, что они не состар€тс€/будут здоровы и т.п. ¬от такЏ.

 стати, наблюдаю € вот за происшестви€ми в мире.  ак послушаешь сводки о катастрофах, так волей-неволей –агнарок в голову приходит. “ам землетр€сение, там цунами, там наводнение, там оползень, там ураган. “а блин, насколько € помню, в Ѕритании и ѕольше были зафиксированы торнадо. Ётож ваще ппц. “ам климат не должен позволить образовыватьс€ торнадо. ’от€, что у нас уже за климат. ≈сли у нас 3 апрел€ за пределами города -7 было. ѕовымерзла смородина, виноград, вишн€, ранн€€ груша. ƒа и сейчай температура у нас скачет от 0 до 24. » это в городе! –анним утром 0, в обед +24.  ак в пустыне, б/п.

«џ политической ситуации у нас в стране касатьс€ не буду. »бо это полнейший идиотизм, и € уже так устал от всей этой политики и врань€, что хочетс€ уехать куда подальше и податьс€ в отшельники.

«џџ —нова засел в ”ќ. Ѕлин с 9 класса не играл, а тут снова заманили. —нова макросы, снова посто€нно включенный комп. “ьфу. ƒожилс€)
–убрики:  ћысли вслух
ќбщее

 омментарии (1)

‘лэш моб

ƒневник

¬торник, 27 ћарта 2007 г. 12:59 + в цитатник
ƒелайте как €.
 (340x415, 26Kb)
–убрики:  ќбщее

 омментарии (1)

–ыбы...

ƒневник

¬торник, 27 ћарта 2007 г. 12:51 + в цитатник
«амечено благодар€ "јнтону —праведливому". —т€нуто у ∆∆шника "mejamir'a".

ћало что изменилось в определЄнных московских девушках с начала 90-х. ¬сЄ также в спальных районах € наблюдаю знакомый женский типаж. ¬сЄ также на остановках и в тусовках у подъездов и дворах встречаетс€ этака€ Ђмалолеткаї (лет 14-17), простенько одета€, в джинсах и куртке-пуховичке, с об€зательной жвачкой (иногда с семечками), намазюканна€, с ужасными бардовым ногт€ми, с высокомерно-презрительным, каменно-холодным лицом, бледна€, с круглыми щеками и серыми глазами. √лавна€ отличительна€ черта Ц перманентное состо€ние ожидани€. ќжидание лучшей доли, принца, приключений, денег, адреналина. ¬ провинции таких нет, таких € видел только в ћоскве. ¬ провинции (или »« провинции) девчушки побойчее и понастырнее в преследовании своих целей или наоборот естественно-спокойные. ј эти в общении грубы, замкнуты, слова цед€т через зубы.  аким-то звериным чутьЄм распознают в тебе, что ты тоже живЄшь в спальном районе, и сразу тер€ют к тебе интерес. “о, что их интересуют деньги, внешне не показывают. ¬нешне кажетс€, что им вообще ничего не надо и не интересно, они заморожены. –ыбы на прилавке. „то с такими делать и как их расшевелить Ц непон€тно. ќни ещЄ не работают. »ли продавщицами-кассирами. ” них бухают отцы. ќни ход€т из тусовки в тусовку, непон€тно о чЄм трынд€т с такими же, как они, подругами, кочуют по квартирам бухариков и дворовых авторитетов и по спальным блат-хатам, пьют пиво из горла и иногда брезгливо водку, и никогда практически не отвечают на вопросы, в лучшем случае односложно. ќни всегда молчат. » сто€т на остановках.  ак пам€тники самим себе и замороженной эпохе.

Ќо таких же € вижу каждый день в кофейн€х ¬авилона. ¬о всех этих чебуречных класса Ђјї (как сейчас модно говорить) Ц в ЂЎоколадницахї, Ђ офе-’аузахї, Ђ офе Ц»нах (!)ї, Ђ офемолкахї и что там ещЄ. ќни чуть подросли, устроились в офисы на работы, чуть приоделись (но с таким же ужасным по стилю маки€жем и когт€ми), даже научились иногда дл€ виду читать книжечки ( оэльо, ћоэм, ћураками, –обски, ћинаев, —тогоff, ѕамук, јкунин, ¬ербер, что там ещЄ?) но суть их не изменилась. „то сто€ть на остановках, что сидеть за стеклом в кофейн€х. „то сосать пиво из бутылки, что прихлЄбывать кофе за 250 рублей, слушать лабуха и жевать тонкую дамскую сигаретку. ќни также наход€тс€ в перманентном состо€нии ожидани€. ќжидани€ лучшей доли, принца, приключений, денег, адреналина или непон€тно чего. «апросы только повысились с возрастом. “еперь это загран-курорты, машины и квартиры. ќни ход€т теперь не по хатам дворовых авторитетов, а по постел€м начальников и мачо-холуЄв. Ќо всЄ такое же брезгливо-презрительное выражение на лицах, такой же душевный ступор, такие же глаза. Ёто всЄ те же малолетки в курточках, малолетки, которые сами не понимают, как они перенеслись из холодных продуваемых спальных районов в центр города, которые всЄ также не понимают, что им нужно и чего они хот€т. ќни сид€т в своих новых тр€пках за стЄклами и смотр€т, смотр€т и молчат. »ногда они цед€т что-то сквозь зубы. »ногда они умудр€ютс€ сделать вид, что им интересно и умудр€ютс€ поддержать разговор ни о чЄм. Ќо им ничего не интересно. Ќаверное, они всЄ также вид€т себ€ на своих вечных остановках. ѕам€тники замороженной эпохи. Ќачало 90-х и середина 2000-х отличаютс€ дл€ них лишь антуражем.

¬з€то у ir_ingr

ƒополнение автора, из комментариев (вз€тое здесь ):

"...Ц ¬ы понимаете, сегодн€ в –оссии нет пон€ти€ о том, что такое русский стиль. ѕо большому счету Ђпо-русскиї в стране не одеваютс€ уже с ѕетровской эпохи. ѕроцесс стирани€ национальных отличий в костюме ускорила и уравниловка, проповедуема€ большевиками. ¬ итоге исчезли даже те особенности российского стил€, который диктовалс€ климатическими особенност€ми. –усские женщины штурмуют сугробы на шпильках, а под шубу в тридцатиградусный мороз надевают платье с глубоким декольте. Ќепонимание русского стил€, отсутствие вкуса, глобализаци€ Ц все это привело к тому, что сегодн€ нар€ды росси€нок характерны скорее дл€ жительниц ÷ейлона, нежели дл€ живущих в северной стране. Ђјзиатскостьї русской души как раз в том и выражаетс€, что наши женщины по большому счету не приемлют ничего своего, родного. –осси€ Ц это страна, где традиции не только не берегут, но даже борютс€ с ними. «десь стыд€тс€ платка, стыд€тс€ косы, стыд€тс€ сарафана. ј ведь это и есть своего рода константы русской моды.

Ц „то же тогда, по-вашему, означает в –оссии Ц быть стильным человеком?

Ц ”вы, дл€ женщин модно ходить с голым пупком, носить наклеенные ногти и высокие каблуки, краситьс€ в блондинку и выгл€деть вульгарно. ƒл€ мужчин модно иметь пивной животик, ездить на охоту, ходить в сауну и измен€ть жене. ¬от что такое сегодн€ стильные мужчина и женщина в –оссии..."

ќт мен€:
’оть и написано на основе –оссийской ситуации, но у нас в ”краине все индентично. „ем больше город, чем богаче, тем больше этих самых "рыб". ћен€ лично бесит така€ ситуаци€. ќстаетс€ только не обращать на девушек внимание, чтобы нервы сберечь. »ли искать единицы нормальных.
–убрики:  ћысли вслух
ќбщее

 омментарии (1)

Ќародна€ чурбанска€ песенка!

ƒневник

¬оскресенье, 04 ћарта 2007 г. 21:29 + в цитатник
¬ колонках играет - T.N.F. - “игры јркана

http://www.youtube.com/watch?v=dWHguHT6TIo

—мотрим все, а главное слушаем! ¬окал замечательный, а текст так вообще!
–убрики:  ћузыка
ќбщее

 омментарии (0)

ќдна из причин, почему € не люблю пиндосов.

ƒневник

—уббота, 03 ћарта 2007 г. 23:14 + в цитатник
http://youtube.com/watch?v=EG1-8JzqCKY

ѕредупреждаю, это не дл€ слабонервных.
–убрики:  ћысли вслух
ќбщее

 омментарии (7)

ѕ–ќЅЋ≈ћџ ћќЋќƒ≈∆»

ƒневник

ѕонедельник, 26 ‘еврал€ 2007 г. 00:16 + в цитатник
’от€ мир в целом продвигаетс€ вперед,
молодежи приходитс€ вс€кий раз начинать сначала.
(с)√ете.

«имн€€ сесси€ удачно закончилась, и наступили долгожданные студенческие каникулы. » вот по полному праву студентки мне удалось выбратьс€ отдохнуть. ≈стественно, что кроме мен€ в это место (не буду называть куда) приехало большое количество студентов из разных вузов, чему € была очень рада, ибо мне предоставл€лась возможность понаблюдать за таким €влением, как студенты на отдыхе. ƒело было вечером, делать было нечего. ј так как намечалась студенческа€ дискотека, то, €вл€€сь представителем студенчества, мне должно было на ней находитьс€. ѕрид€ на дискотеку, сразу же была оглушена. Ёто нельз€ назвать музыкой. Ёто удары по барабанным перепонкам с увеличивающейс€ частотой. ќдним словом: "¬ лесу раздавалс€ топор дровосека...". Ќо более всего мен€ поразили танцы. Ќекое дергающеес€ сборище эпилептиков с буйными припадками.. ј ведь музыка (что считалось испокон веков) несет отражение в себе всей культуры нации. ќ Ѕоже!  ака€ же у нас тогда культура, если в музыке и в словах сквозило что-то пошлое, гр€зное, отвратительное. ћне тогда вспомнились слова јллена ƒаллеса, директора ÷–”, одного из руководителей американского масонства: "...Ћитература, театры, кино - все будет изображать и прославл€ть самые низменные чувства. ћы будем вс€чески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насили€, садизма, предательства, - словом, вс€кой безнравственности!" »так, свершилось!

ћир погр€з в проституции, наркомании, насилии. Ќеужели эта проблема - проблема отцов и детей?! ƒа бред это все, еврейские выдумки. ¬ старину на –уси молодые с благоговением прислушивались к советам старших. ѕотому что, кто как не старшие могли передать опыт прожитых лет?! ј что сейчас происходит? —егодн€шн€€ молодежь не принимает советы старших, счита€ их устаревшими!. “ак что никогда и не было никакой проблемы отцов и детей. ј роман “ургенева "ќтцы и дети" был написан с одними лишь революционными намерени€ми.  ем же сегодн€ представлено наше молодое поколение? –ационально и аналитически подойд€ к вопросу такого плана, € пришла к следующему выводу. ћолодежь наша находитс€ на четырех уровн€х. ѕервый уровень - это поколение ѕепси. ¬торой уровень - это уже не поколение ѕепси, а люди интеллектуально развитые, но не понимающие, что сегодн€ глобальна€ проблема - это засилье еврейства. “ретий уровень - это скинхеды и другие, понимающие, что во всем виноваты евреи, но ведущие борьбу такими мерами, которые остальным не преемлемы. » последний, четвертый уровень - это есть новое молодое поколение с развитым национальным самосознанием, достигшее наивысшей степени понимани€ всех сегодн€шних проблем.

ј теперь коротко о каждом уровне. Ќа первом уровне молодежь сама€ что ни на есть примитивна€. ” нее свои какие-то странные принципы. Ќапример, если девочка в 14 лет - девственница, то она считаетс€ какой-то отставшей или фригидной. ј парень, который не упиваетс€ пивом, как все, - вообще не котируетс€. ќ каком же национальном самосознании может идти речь, если осознание своего "€" отсутствует, а главный девиз - это "ƒелай как все"? ƒостаточно взгл€нуть на одну только рекламу. ѕарень дарит девушке (кто бы мог подумать!) обыкновенную жевательную резинку. Ќамек пон€т: лучше жевать, чем говорить. ¬от и жуют потихоньку: то ќрбит, то ƒирол, то еще что-нибудь. —тадо, оно и есть стадо. Ќо вообще-то имидж ничто, жажда - все. “ак что пей Sprite и не дай себе засохнуть. ¬от оно общественное мнение, а вместе с ним и общественное сознание русской молодежи.  ошмар на€ву! ќднако не все же слушают и подражают ƒецелу (в переводе на русский - дебил, как бы человек). Ќет, не все. ≈сть нормальные молодые люди и девушки, которые слушают нормальную музыку, не упиваютс€ пивом и имеют разносторонние интересы. ƒанна€ молодежь находитс€ на втором уровне. »нтеллектуально развита€, но не понимающа€ еврейский вопрос, борюща€с€ с засильем секса и наркомании, но не вид€ща€ причины заражени€, кто за этим стоит. ѕредставителей такого молодого поколени€ назову гуманистами. Ќапример, на восклицание: "“ак это же еврей!" оный гуманист отвечает: "ј кака€ разница, кто он: еврей или русский - лишь бы человек был хороший". Ћишь бы человек был хороший+ ¬думайтесь в эту фразу и сразу же поймете, как она абсурдна. ¬едь у любого человевека (да и вообще у живого существа) есть свои положительные качества, есть свое что-то хорошее. Ќо при этом ѕрирода наделила каждую национальность своими свойствами, чертами национального характера. ќтсюда следует, что у каждого представител€ той или иной нации должно быть национальное самосознание. ј что же считают гуманисты? ќни утверждают, что наци€, народ, народность - это термины-синонимы. ќказываетс€, наци€ - это исторически сложивша€с€ общность людей, возникша€ на базе общности €зыка, территории, культуры. «азубренна€ дефиници€. » больше ничего.  онечно же, такой умница начинает превозносить сюрреализм —.ƒали, а поэзию какой-нибудь ÷ветаевой считать чуткой и искренней. ѕопробуй возрази зомби, что все это - еврейский бред, что евреи не способны к искусству, они разрушители, а не созидатели. ¬ лучшем случае теб€ назовут антисемиткой и не будут с тобой разговаривать. ¬спомним —ионские протоколы, ѕротокол 13: "+ ћы с полным успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы и нет среди гоев ума, который бы увидел, что под этим словом кроетс€ отвлечение от истины во всех случа€х, где дело не касаетс€ материальных изобретений, ибо истина одна, в ней нет места прогрессу+  огда мы воцаримс€, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах, которые переволновали человечество дл€ того, чтобы его в конце концов привести к нашему благому правлению+". ƒа, ничего не скажешь, умна€ молодежь! Ќо как гласит русска€ пословица: "”м доводит до безумь€, а разум - до раздумь€". “ак что ум есть еще не все. »так, выше € очень кратко охарактеризовала молодежь, наход€щуюс€ на первом и втором уровне. Ќо ведь есть еще и третий. Ёто те, кто понимает истину, кто знает, что сегодн€ глобальна€ проблема - мировое засилье еврейства.   такой молодежи можно отнести, прежде всего, скинхедов. »менно они уже на прот€жении нескольких лет борютс€ за правду и за чистоту расы. ќднако на них навесили клеймо фашистов. Ќе понима€ истинного значени€ фашиста, в сознании обывател€ этот термин всегда ассоциируетс€ с немцем, нацистом, садистом. я положительно отзываюсь о скинхедах, но не могу прин€ть все то, что они делают. ћен€ не устраивают методы борьбы. Ќе нахожу удовольстви€ в том, чтобы избивать какого-нибудь реппера со своими взгл€дами на жизнь. –азве этим поправишь сегодн€шнее положение? —омневаюсь, так как: "—ледует опровергать мнение не иначе как посредством умствовани€; в идеи из ружей не стрел€ют". “еперь рассмотрен и третий уровень, на котором наход€тс€ скинхеды. Ќеужели это все?! Ќеужели у нашего молодого поколени€ нет развитого в высшей степени русского самосознани€. Ќаверное, поэтому стонут "старые" националисты в своих патриотических издани€х, когда жалуютс€, что не на кого положитьс€, что –осси€ падает в пропасть и некому ее оттуда вытащить. » вот по€вл€ютс€ пессимистические прогнозы в лучших националистических газетах. ¬ таких стать€х прогнозируетс€, что в будущем нам ничего не светит, так как происходит страшнейший демографический кризис с фатальными последстви€ми. ј ведь после таких прогнозов не только русский дух упадет, но и вообще двигатьс€ не захочетс€.. ј зачем? ¬се равно обречены. Ќо "старые" националисты заблуждаютс€, будто не на кого им переложить свою ношу, когда сами они уже не в состо€нии станут ее нести. ќшибаютс€ потому, что не подозревают вовсе о том, кто чаще всего читает их газеты, кто покупает их книги, кто пишет им письма, кто приходит на их митинги. ќ четвертом уровне мне хочетс€ рассказать более подробно. ѕусть звучит он как Ќќ¬ќ≈ ѕќ ќЋ≈Ќ»≈ –”—— ќ… ћќЋќƒ≈∆». »менно новое поколение посв€щено в глубокие тайны истины. »менно оно знает, откуда произошли христианство, масонство и коммунизм. » только ему поручена освободительна€ мисси€. я принадлежу к такому молодому поколению. Ќо ведь € не одна - нас достаточно дл€ того, чтобы сказать, что мы есть.  акова же наша иде€? ј иде€ наша начинаетс€ аж до самого  рещени€ –уси. » лежит она не иначе, как в корн€х ¬едичества. —егодн€шний мир осталс€ без веры. ’ристианский бог умер, поэтому и начинает возрождатьс€ вера в давно забытых –усских Ѕогов.. ћы же ƒажьбожьи внуки и не пристало нам оставатьс€ рабами, €вл€€сь хоз€евами своей земли. Ќам покровительствует сама ѕрирода+. ћы не должны бо€тс€ евреев. ќни слишком самоуверенны и им только кажетс€, будто все в их руках. Ќе надо задумыватьс€ над пессимистическими прогнозами о том, что будет в 2025 году и т.п. ћы живем сегодн€. » мы должны действовать, чтобы нас не уничтожили завтра. ћы не должны бо€тс€ евреев и почитать их умными. ƒа, у них было много программ, и почти все эти программы выполнены. Ќо у нас есть наш разум и наш сильный русский дух! ћы не должны бо€тс€ евреев и думать, что они всемогущи. ѕусть нас мало, но в этом и есть наша сила! "ћы русские и потому победим", - говорил —уворов и русские побеждали! Ќельз€ складывать оружие и бежать с пол€ бо€, когда битва еще не началась. —егодн€ наша основна€ цель - это просвещатьс€ самим и просвещать других.
ƒиана Ћазурна€, г. ћосква.
–убрики:  ќбщее

 омментарии (0)

” –ј»Ќј Ќј ѕ”“»   –ј—ѕјƒ”

ƒневник

ѕонедельник, 26 ‘еврал€ 2007 г. 22:38 + в цитатник
” –ј»Ќј Ќј ѕ”“»   –ј—ѕјƒ”
¬ласть раскололась, страна треснула пополам

—егодн€ строить прогнозы по поводу будущего украинской государственности могут только футурологи, политологи, даже насквозь Ђоранжевыеї, предпочитают помалкивать. ќно и пон€тно: страна переживает глубочайший политический кризис, на ”краине уже не двоевластие, а троевластие. ѕричЄм, основна€ лини€ противосто€ни€ наметилась вовсе не там, где ожидали, отнюдь не между президентом ¬иктором ёщенко и премьером ¬иктором януковичем, а, скорее, между ними и Ђтретьей силойї - спикером ¬ерховной –ады јлександром ћорозом.   чему может привести подобна€ ситуаци€, попыталс€ разобратьс€ корреспондент ЂЌашего времениї

Ёкономика ”краины находитс€ в двусмысленном положении: чуть вырастет цена на российский газ, и две бюджетообразующие отрасли украинской экономики рухнут, похоронив под собой все радостные рел€ции о небывалом росте ¬¬ѕ и прочих чудесах. ќбвал украинской экономики неизбежно повлечЄт и распад страны, а, скорее всего, и вооружЄнный конфликт между «ападом и ¬остоком, об этом всЄ чаще говор€т украинские политологи. » всЄ зав€зано на поставках российского газа. ¬от она, истинна€ цена украинской Ђнэзалэжностиї.

Ѕеспокойное хоз€йство

ћногие, наверное, сталкивались с проблемой Ђнеудобных соседейї - из их квартиры раздаЄтс€ какой-то непон€тный шум, грохот и ругань, через общую вентил€цию лезут тараканы, непотребного вида люди, €вно ошиба€сь дверью, стучат по ночам и требуют Ђпродолжени€ банкетаї. ѕопытки решить вопрос миром, поговорив и обсудив проблему, наталкиваютс€ на стену непонимани€ и неадекватности. ј вызывать милицию просто по-человечески не хочетс€. Ќекрасиво, вроде бы, вмешиватьс€ в чужие дела.

¬от таким неудобным соседом дл€ –оссии сейчас стала ”краина. “ам вечно что-то происходит, там посто€нно кто-то с кем-то ссоритс€, там всЄ врем€ что-то падает и ломаетс€. Ѕеспокойное хоз€йство. » можно было бы не обращать на всЄ это внимание, да только не получаетс€, поскольку развивающиес€ на ”краине событи€ так или иначе отзываютс€ на внутренней и внешней политике –оссии. —оседи, как-никак.

„то происходит у соседей?

ј понимание украинских политических процессов нам крайне необходимо. ¬едь –осси€ постепенно возвращает себе статус великой державы, с номинальным, а не формальным лидерством в восточной ≈вропе. ј ”краина не только наш ближайший сосед, но и геополитический партнЄр, которого мы чуть не потер€ли в 2004-м, после Ђоранжевыхї событий. 50 миллионов человек, из которых примерно п€та€ часть выезжает в –оссию на заработки. ” нас одна истори€ и даже один €зык: на украинском там говорит далеко не каждый, а на русском Ц почти все.

√лавна€ проблема современной ”краины - многовластие. Ќалицо €вное противосто€ние президента и кабинета министров, в котором спикер ¬ерховной –ады пока на стороне премьера. ѕока. — 1 €нвар€ 2006 года ”краина стала парламентской республикой, ограничив власть президента и сосредоточив основные нити исполнительной власти в руках премьер-министра и спикера –ады. ѕрошедшие парламентские выборы вернули на политическую сцену ¬иктора януковича, который, облада€ парламентским большинством, в ходе сложнейших переговоров смог зан€ть пост премьера. ƒл€ этого была создана јнтикризисна€ коалици€, в которую, помимо ѕартии регионов и социалистов, вошли ещЄ и коммунисты. ј теперь туда же пытаетс€ втиснутьс€ и ёли€ “имошенко.

√лавным ударом дл€ ¬иктора ёщенко стал Ђ«акон о  абмине, подписанный после преодолени€ вето спикером парламента јлександром ћорозом. «акон окончательно определил должностные рамки президентской власти и фактически оставил за бортом политической жизни √аранта конституции, полностью устранив его от прин€ти€ основных решений. ¬ ответ президент наложил повторное вето и пригрозил досрочным роспуском –ады. ¬торым шагом к сохранению политической силы ёщенко стало усиление роли —овета национальной безопасности и обороны ”краины (—ЌЅќ”) в противовес правительству и –аде. —екретарЄм —ЌЅќ” стал ¬италий √айдук, близкий ¬иктору ёщенко. ‘ормально не имеющий исполнительных полномочий —ЌЅќ” стал своего рода дубликатом правительства. ѕравда, реальной властью —ЌЅќ” не располагает.

ёщенко, янукович, ћороз - три главных действующих лица украинской государственной системы. »менно им в предсто€щем политическом году предстоит определить структуру власти и тем самым выбрать направление развити€ страны. ¬от только сомнительно: смогут ли они договоритьс€?

«иц-председатель ёщенко

ѕрезидент ёщенко находитс€ фактически в патовой ситуации - вз€тый курс на Ђполитреформуї, пресловутый Ђ«акон о кабминеї, отсутствие реальной поддержки в усилившейс€ сейчас ¬ерховной –аде, - всЄ это делает президента лишь формальной фигурой. Ќемаловажна в этом процессе и роль ¬иктора януковича. —тав премьер-министром, он смог временно предотвратить назревающий развал страны и вернуть в правовое русло государственную систему власти. Ќо вот надолго ли?

ѕрезидент же осталс€ не у дел и вынужден был довольствоватьс€ вторыми рол€ми. ≈го ослаблению способствовал и р€д личных неудач. ќдной из основных можно считать пересмотр газовых соглашений с –оссией. ёщенко в этой ситуации потер€л очень многое, и доверие избирателей, в том числе. ѕризнав свою зависимость от –оссии, и тем самым опровергнув р€д своих же предвыборных лозунгов, он потер€л многих союзников, в том числе и вли€тельных бизнесменов, чьи финансовые интересы были поставлены под удар.

≈сли Ђ«акон о кабминеї будет окончательно прин€т в нынешней редакции, то мы получим зиц-председател€ в масштабах целой страны. ” ёщенко просто не останетс€ рычагов вли€ни€ на правительство и ¬ерховную –аду. ј дальше Ц неизвестность. ѕритом, что в подобной ситуации всЄ может закончитьс€ даже не импичментом, а и того хуже. ѕрецедент в новейшей украинской истории уже был: помните, как в 1995 году крымский ¬ерховный —овет схарчил пророссийского президента ёри€ ћешкова? ≈го просто вытеснили из украинской политики, отн€в и перераспределив между парламентом и правительством все его функции.  то сейчас помнит ћешкова? “ака€ же судьба может ждать и зиц-председател€ ёщенко.

¬ то же врем€ не исключены варианты, при которых всЄ-таки удастс€ достигнуть компромисса и оставить за президентом р€д важных полномочий. ¬ частности об этом недавно говорил и премьер-министр ¬иктор янукович. ќсознание проблем, которые могут возникнуть в св€зи с окончательным ослаблением ёщенко, заставл€ет оппонентов сесть за стол переговоров. Ќо вот с€дут ли?

Ћебедь, рак и щука

— одной стороны - правительство. ≈го возглавл€ет сама€ попул€рна€ на ”краине политическа€ фигура Ц ¬иктор янукович. ¬о многом на его личности и базируетс€ авторитет кабинета министров, именно благодар€ его воле возможно ослабление президента. януковичу уже удалось очистить  абмин от сторонников ёщенко, заменив их на своих людей, и значительно ослабить оставшихс€ пропрезидентских министров. ” премьера на данный момент есть реальный шанс стать единовластным лидером страны.

— другой стороны - —ЌЅќ”. —егодн€ это единственный орган исполнительной власти, полностью подконтрольный президенту. ¬ аппарат —ЌЅќ”, помимо собственно оборонных ведомств, включены режимно-секретный отдел, отдел кадров, финансово-экономическое управление, департамент стратегических разработок, департамент по вопросам энергетической и €дерной безопасности, департамент информационной безопасности, департамент по вопросам де€тельности правоохранительных органов. Ётот фактический дубликат подконтрольных премьеру министерств. —ЌЅќ” пытаетс€ вести и свою международную политику. 22 €нвар€ нынешнего года в ¬ашингтоне секретарь —ЌЅќ” ¬италий √айдук встретилс€ с советником ѕрезидента —Ўј по вопросам национальной безопасности —тивеном ’едли, а также с помощником вице-президента —Ўј по вопросам национальной безопасности ƒжоном ’анной. √лавное внимание во врем€ встреч было уделено налаживанию посто€нного механизма сотрудничества между —ЌЅќ ”краины и аппаратом ѕрезидента —Ўј.  ак мы видим, международные переговоры ведутс€ в обход министерства иностранных дел ”краины.

Ќо главной силой нынешней украинской власти, несомненно, €вл€етс€ ¬ерховна€ –ада. —уществующее парламентское большинство стало тем инструментом, который периодически закручивает гайки ёщенко и в то же врем€ контролирует действи€ набирающего политический вес с невообразимой скоростью януковича. ќт решений –ады и еЄ председател€ јлександра ћороза зависит очень многое. ¬озможно, в его руках находитс€ судьба всей страны.

«автра, которое может не наступить

„то ждЄт ”краину? ќдной из главных проблем остаЄтс€ глубока€ разобщенность нации. —обственно, никакой нации на самом деле нет: говорим Ђукраинецї, а подразумеваем Ђодесситї, Ђкрымчанинї или Ђгаличанинї. –азные они, украинцы. —тимулируема€ серьЄзным экономическим кризисом и политической неразберихой, национальна€ разобщЄнность способна разорвать страну на две самосто€тельные части Ц «апад и ¬осток.  азалось бы, союз ёщенко и януковича способен объединить страну, но складывающа€с€ ситуаци€ противосто€ни€ между президентом и премьером рушит эти надежды. ƒа и сами люди начинают тер€ть веру в своих лидеров. —начала вопреки желани€м «ападной ”краины ёщенко идЄт на компромисс с –оссией, а затем подписывает Ђуниверсалї с януковичем. ѕоследний также не удержалс€ от двойной игры: ранние за€влени€ о приоритетах партнЄрства с –оссией перечЄркиваютс€ недавними словами премьер-министра о готовности ”краины Ђпройти весь путь по вступлению в ≈вропейский —оюзї. » это не могло не вызвать справедливого возмущени€ на востоке страны.

„ем всЄ закончитс€? “ак или иначе, распадом страны. —лишком разные половинки, слишком разные люди. «а п€тнадцать лет у них не по€вилось общей, сплачивающей нацию, идеи. » теперь уже €сно, что и не по€витс€. ¬ажно вот что: Ђразводї должен быть цивилизованным. Ѕез кровопролити€. » –осси€ может стать гарантом такого м€гкого, бескровного Ђразводаї. “ак было в „ехословакии, так будет и на ”краине.

http://www.gazetanv.ru/article/?id=497
–убрики:  ќбщее

 омментарии (0)

ћеч. »стори€ возникновени€ и развити€.

ƒневник

„етверг, 22 ‘еврал€ 2007 г. 20:25 + в цитатник
ћеч Ч длинное колюще-руб€щее холодное оружие, состо€щее из металлического клинка и руко€ти.

ћеч имеет более длинный клинок, чем кинжал, хот€ разделение клинкового оружи€ на мечи и кинжалы довольно условно. „асто в разных источниках один и тот же вид оружи€ относ€т то к кинжалам, то к мечам. »меетс€ довольно большое разнообразие как по форме и размеру мечей, так и по технике фехтовани€ ими. ѕо€вление первых бронзовых мечей относ€т к началу 2-го тыс€челети€ до н. э., когда по€вилась возможность изготавливать клинки большего размера, чем у кинжалов. ∆елезные мечи по€вились около 1300 г. до. н. э., перед “ро€нской войной.

ћечи јнтичности

—амые ранние из бронзовых мечей, хопеши, по€вились у египт€н и сильно напоминали большие серпы. ƒлина их достигала 55 см. √реки в поединках примен€ли ксифосы - пр€мые мечи с клинком средней длины в 75 см и шириной до 5 см, иногда листовидной, иногда пр€мой заостренной формы. — VI в. до н. э. у гоплитов встречаютс€ кописы - изогнутые мечи с длиной клинка от 50 до 70 см. ” спартанцев мечи были настолько короткие, что стали у греков предметом дл€ шуток. ¬прочем, основным оружием греков было ударное копьЄ. јфинский стратег »фикрат в IV в. до н. э. провел реформу вооружений и почти вдвое удлинил длину мечей пелтастов, воинов, сражающихс€ в рассыпном строю вне фаланги. ћакедонские фалангиты вооружались короткими мечами-кинжалами, а действующие вне стро€ македонские щитоносцы имели мечи наподобе ксифосов.
√ладиус весил около 1 кг. √ладиусы из —михел€ имеют длину клинка 66 см.
¬арвары-кельты сражались в строю мечами длиной около метра.

»зогнутые мечи

»зогнутые мечи многое унаследовали от топора с расширенным лезвием, в частности, высоко расположенный центр т€жести и приспособленность дл€ сильного руб€щего удара сверху вниз.  олоть, впрочем, таким мечом тоже было возможно. — точки зрени€ баланса он превосходил топор, но был короче и легче, что уменьшало силу руб€щего удара.

ќднако, важнейшим отличием изогнутого меча от секиры было то, что меч хорошо подходил не только дл€ нанесени€, но и отражени€ ударов. ¬озможность отражени€ ударов мечом позвол€ла во многих случа€х обходитьс€ без щита.   тому же иногда изогнутые мечи снабжались рифлением на массивном обухе, чтобы при отбитии удара вражеский клинок вернее иззубривалс€.

»зогнутые мечи были самого разного размера, Ч от небольших тесаков дл€ посто€нного ношени€, до огромных двуручников. Ќо в период применени€ техники сварки, у пехоты успехом пользовались образцы с клинками длиной 50 см и массой 1,5 кг, Ч достаточно легкие дл€ ношени€ и достаточно массивные дл€ рубки. –уб€щим ударом такими мечами можно было пробивать бронзовые доспехи и кольчуги, а острый выступ на конце клинка позвол€л наносить удары и вперед.

¬ кавалерии в этот период, чаще примен€лись более длинные мечи Ч до 80 см, Ч без расширени€ клинка к концу, но с большим его изгибом. ¬ес свыше 2 кг и крива€ форма клинка также обеспечивали пробитие бронзовых доспехов.

ѕо мере того, как в јзии сварна€ сталь замен€лась дамаском, изогнутые мечи в значительной мере оказались вытеснены сабл€ми. Ќо преимущества расшир€ющегос€ клинка, Ч более высоко расположенный центр т€жести, обеспечивающий равную с сабл€ми пробивную силу при на 20% меньшем весе, Ч позволили уже дамасковым изогнутым мечам на прот€жении всего средневековь€ сохран€тьс€ как отдельному виду оружи€.

ќсобенно попул€рны изогнутые мечи были в  итае, где именовались Ђшоудаої и иногда достигали веса 3,5 кг, при длине клинка 80 см. ¬прочем, основна€ масса китайской пехоты вооружалась сделанными из гибкого, как резина, дамаска мечами весом менее 0,7 кг и длиной клинка 50 см.

»зогнутые мечи издавна были известны и в ≈вропе под названием кописа или махайры в ƒревней √реции, а затем фалкаты в »берии (древней »спании). » позже, Ч в период средних веков, Ч изогнутый меч примен€лс€ под названием фальчиона.

≈вропейские фальчионы, впрочем, имели пр€мой клинок, но его расширение к концу позвол€ет отнести данные мечи к этому классу. ѕроизводились они методом сварки, по размеру и весу, как правило, соответствовали стандартным образцам изогнутого азиатского меча.

ƒостаточно известным видом изогнутого меча €вл€етс€ €понска€ катана, часто ассоциирующа€с€ с самура€ми.

ѕр€мые мечи

¬ ≈вропе мечи еще в глубокой древности стали изготавливатьс€ с пр€мым симметричным обоюдоострым клинком и центром т€жести, расположенным очень низко, Ч всего на несколько сантиметров выше гарды, ибо именно такие форма и баланс клинка давали принципиально новые возможности его использовани€.

Ќизкое расположение центра т€жести оружи€ значительно облегчает управление им, Ч пр€мым мечом возможно было существенно более тонкое фехтование, чем изогнутым.  роме того, не стоит недооценивать и само значение экономии сил. –укопашный бой св€зан с огромным физическим напр€жением и концентрацией внимани€, Ч даже лучшего бойца хватало где-то на минуту, Ч потом движени€ его неизбежно замедл€лись. ћеч против секиры или палицы почти гарантировал победу измором.

ќпустить центр т€жести несложно было бы и у кривого меча, но именно пр€мой симметричный клинок обладал свойствами, ради максимального про€влени€ которых стоило принести в жертву прочность и пробивную силу. ¬едь если кривой меч, равно как топор и палица, действовал преимущественно в вертикальной плоскости Ч ударом сверху, то длинный симметричный клинок открывал большие возможности дл€ ударов в горизонтальной плоскости и даже отчасти снизу.

‘ехтование пр€мым мечом совершенно не походило на фехтование рапирой или саблей.  линок не заносилс€ дл€ каждого удара и не удерживалс€ нацеленным дл€ удара вперед, а посто€нно находилс€ в движении. ¬оин стремилс€ сохран€ть инерцию клинка.

„то же касаетс€ обоюдоострой заточки, то она св€зана в первую очередь с необходимостью посто€нно вертеть руко€тку меча в ладони (по этой же причине невозможно было применение закрытой гарды), вследствие чего, воин с трудом бы мог бы уследить, какой стороной повернут меч дл€ удара.  роме того, втора€ руб€ща€ кромка просто была запасной, Ч увеличивала ресурс меча.

ћеч предоставл€л большие удобства не только дл€ нанесени€, но и дл€ отражени€ ударов, что было особенно важно дл€ конных воинов, которым затруднительно было пользоватьс€ щитом. ќднако если меч был изготовлен по технологии сварки и не пружинил, то отбитие не сходило ему даром. ќтражать удары приходилось с уловкой, Ч поворачива€ меч плашм€, так как иначе он сразу иззубрилс€ бы и скоро сломалс€. Ќо и так, Ч живучесть сварных мечей никогда не оценивалась как достаточна€. »диома Ђсломать мечї не даром стала синонимом поражени€.

ѕр€мые мечи никогда не образовывали такого разнообрази€ форм, как секиры, кинжалы или даже кривые мечи. ¬ основном особенности их конструкции определ€лась задачей достижени€ низкого расположени€ центра т€жести.

¬ первую очередь низка€ центровка обеспечивалась массивными руко€ткой и гардой и, особенно, сферическим или полусферическим противовесом на конце руко€тки. ƒополнительный эффект достигалс€ и постепенным сужением клинка к концу.

Ќаконец, в некоторых случа€х лезвие затачивалось с обеих сторон, но только на две трети или три четверти длины, Ч ближайша€ к руко€тке часть клинка делалась массивной, отгораживалась дополнительной гардой и служила дл€ отражени€ ударов, Ч такой меч обладал наилучшими балансом и живучестью, но выходил более т€желым.

ƒревнейшие пр€мые мечи были отлиты из бронзы в —кандинавии еще на рубеже I тыс€челети€ до н. э.. ¬ середине I тыс€челети€ до н. э. пр€мые бронзовые мечи по€вились и в  итае, где они производились до II века нашей эры. Ќо в ≈вропе бронза была слишком дорогим материалом, и такие мечи могли выступать только в качестве представительского оружи€. Ќа что и указывает богатое украшение найденных образцов. “ак что родоначальником всех европейских мечей смело можно считать железную галльскую спату, по€вившуюс€ в III веке до н. э.

ƒлинный руб€щий меч был изобретен кельтами, преимущественно как оружие пешего бойца, но, так как они к тому времени уже овладели верховой ездой, спата стала примен€тьс€ и конницей галлов. ј позже и римской конницей, что особенно пон€тно, если учесть, что с I века до н. э. именно из галлов она и состо€ла. ќт римл€н спата попала на вооружение франков, которыми сохран€лась в неизменности вплоть до VIII века.

—пата представл€ла собой еще сравнительно компактный меч весом 1,2 кг с клинком длиной около 65 см, но в строю с таким мечом все-таки было уже не развернутьс€. «ато спата сочетала большие возможности ведени€ индивидуального бо€ с удобством ношени€ и могла, в принципе, ввиду своего относительно небольшого веса и низко расположенного центра т€жести использоватьс€ всадником и без стрем€н.

ќднако с по€влением у всадника опоры на стрем€, ограничени€ на вес оружи€ были сн€ты, и главным действующим лицом на пол€х сражений континентальной ≈вропы стал всадник. –ыцар€м требовалось более длинное и мощное оружие, и, начина€ с VIII века, в ≈вропе приспособленную преимущественно дл€ пешего бо€ спату сменил кавалерийский одноручный меч с клинком длиной около 80 см и весом около 1,4 кг.

ћеч нового Ђкаролингскогої образца обладал лучшей дос€гаемостью, но его пробивна€ сила оставл€ла желать лучшего Ч он не разрубал даже кольчуги. ƒа и протыкал только с большим трудом. ¬ св€зи с этим, а также потому, что именно конному воину трудно наносить колющие удары сравнительно коротким оружием, наконечники мечей вплоть до XII века чаще всего делались закругленными и не затачивались. „то же касаетс€ применени€ одноручного меча против щитов, то еще римл€не отмечали этот прием как скорейший способ от меча избавитьс€ Ч после нескольких ударов по железному ободу щита он неизбежно оказывалс€ погнут или сломан.

ƒл€ ударов вперед примен€лось копьЄ, топор пробивал щиты и доспехи ударом сверху, а меч долгое врем€ оставалс€ при них только на подхвате, отнюдь даже не счита€сь об€зательным элементом вооружени€ рыцар€, и все еще остава€сь более оружием индивидуального, нежели конного бо€.

Ќесмотр€ на раннее развитие техники обработки бронзы, первые издели€ из сварного железа, обнаруженные в —кандинавии, датируютс€ только III-IV веками нашей эры. ќчевидно, технологи€ сварки проникла на север ≈вропы с континента, Ч вернее всего, из бассейна Ћабы, а туда Ч через √ерманию от галлов и римл€н. ѕотому в большинстве случаев мечи датских, шведских и норвежских €рлов копировали современные им европейские образцы. “ем не менее, параллельно с ними в ≈вропе в IX-XI веков и на –уси некоторое распространение имели мощные мечи, называемые норманнскими.

Ђ—кандинавский мечї обладал при той же длине, что и каролингский, более широким и толстым лезвием и весил свыше 2 кг. ”величение веса было следствием особенностей конструкции, в которой стальна€ оболочка покрывала железный сердечник, что позвол€ло достичь большей прочности клинка.

“€желые и прочные норманнские мечи пробивали кольчуги и даже раскалывали щиты, но, в целом их пробивна€ сила оставалась недостаточна, Ч сквозь кольчугу даже таким мечом считалось возможным только нанести рану.

 роме того, относительно низка€ попул€рность мечей в период раннего средневековь€ определ€лась тем, что в то врем€ даже сварной меч еще был слишком дорог (каковой изъ€н усугубл€лс€ в глазах потребител€ его низкой живучестью). “ем более недоступными оказывались дамасковые мечи, начавшие попадатьс€ у представителей высшей аристократии после  рестовых походов. ¬плоть до XIII века включительно лучшим другом р€дового рыцар€ продолжал оставатьс€ топор.

—итуаци€ стала мен€тьс€ с начала XIV века, когда развитие технологий и производительных сил позволило наладить производство более длинных мечей, встречавшихс€ в предыдущий период только в пор€дке большого исключени€. Ќорманнские и каролингские мечи на вооружении кавалерии сменились Ђриттершвертамиї Ч полутораручниками (в пешем бою рыцарь часто предпочитал удерживать такой меч двум€ руками, что потребовало удлинить руко€тку) с клинками длиной 90Ч120 см, вес которых, соответственно, колебалс€ в пределах 1,8Ч3,5 кг, составл€€ обычно около 2,5 кг.

ѕолутораручники обладали лучшей, чем у нормандских мечей, пробивной силой даже без сварки и закалки. ќни уже легко пробивали кольчугу и разрубали шлем, острый же и узкий наконечник меча мог проникать между пластинами бригантины.

ќтносительное удешевление мечей и увеличение их пробивной силы позволило им, наконец, в значительной мере, потеснить топоры. ¬ XIV-XV веках, меч уже €вл€лс€ основным (после копь€) оружием конного воина, а топор если и носилс€, то про запас, на тот случай, когда (технологи€ сварки никакого Ђеслиї здесь не допускала) меч сломаетс€.

Ќа –уси в ранний период мечи не отличались от европейских. Ќо уже в XII веке господствующим стал вариант, подобный наименьшим образцам европейских полутораручников XIVЧXV веков (но с руко€ткой только под одну ладонь), и уже с этого времени мечи на –уси начали испытывать существенную конкуренцию со стороны дамасковых сабель и палашей, которыми и были полностью вытеснены к середине XV века.

ƒо XIII века китайска€ кавалери€ также использовала длинные обоюдоострые мечи весом около 1,8 кг и длиной клинка 100 см. ќднако материалом дл€ изготовлени€ клинка служил дамаск.

ƒвуручные мечи

‘ламберг XVI в. из музе€ в ƒрездене

ќсобую, резко отграниченную по своему назначению и способу использовани€, разновидность пр€мых мечей представл€ли собой гиганты весом 3,5Ч8 кг с клинками длиной 120Ч160 см, Ч двуручники. »х можно назвать мечами среди мечей, ибо те приемы владени€, которые дл€ более коротких вариантов были желательны, дл€ двуручного меча оказывались единственно возможны.

¬ыгода двуручников заключалась в их способности пробивать сплошные доспехи (при такой длине клинка его конец двигалс€ очень быстро, а вес обеспечивал большую инерцию) и большой дос€гаемости. Ёти качества были особенно важны, если пеший билс€ против конного в полном вооружении.

¬ыкованные из передельной стали двуручники, в том числе и Ђпламенеющие клинкиї Ч фламберги (фламбержи), преимущественно выступали в качестве вооружени€ наемной пехоты XVI века, и предназначались дл€ борьбы с рыцарской кавалерией. ѕопул€рность данного клинка у наемников доходила до такой степени, что специальной буллой ѕапы –имского клинки с несколькими изгибами (не только фламберги, но и мечи с более короткими Ђпламенеющимиї клинками) были признаны негуманным, не Ђхристианскимї оружием. ¬оину, пойманному с таким мечом, могли отрубить правую руку.

Ќичего магического в волнистом лезвии фламберга, кстати, не содержалось, Ч выгнута€ кромка имела лучшие руб€щие свойства, а, кроме того, при скольз€щих ударах фламберг наносил большие повреждени€, чем чисто пр€мой меч.

 ончар, эсток, седельный меч

ѕолутораручники, в западноевропейской теримонологии именуемые бастардами (от слова ЂBastardї Ч незаконнорожденный) примен€лись с XIII века, но уже к середине XV века их несосто€тельность при рубке европейских доспехов данного периода стала очевидной. Ќе только меч разумных габаритов, но и топор оказывалс€ недостаточно силен против них.  ак руб€щее оружие меч совершенно перестал оправдывать себ€.

— другой стороны, и совсем без меча было как-то непривычно Ч в плане удобства отражени€ ударов меч был незаменим, да и возможность нанесени€ им очень точных ударов позвол€ла, например, поражать в лицо врагов в открытых шлемах. Ёти соображени€ в начале XV века навели европейских оружейников на мысль ковать мечи с граненым клинком Ч Ђэстокиї.

  этой же мысли несколько раньше пришли и на –уси, где такое оружие было известно еще с XIV века под названием кончара. ѕричиной его по€влени€ (вернее, заимствовани€ у тюркских народов, которые, в свою очередь, скопировали китайский дааб) было, естественно, не бессилие мечей против пластинчатых лат, а больша€ эффективность граненого клинка при пробитии кольчуг, бехтерцев, пеньковых кафтанов и шерст€ных бурок.

 роме того, клинок, имеющий в сечении 3Ч6 граней, был прочнее, что позвол€ло сделать меч длиннее и легче, чем он вышел бы с плоским руб€щим клинком. ѕри длине лезви€ 110 см эсток или кончар весили всего 1,2Ч1,5 кг Ч вдвое меньше, чем полутораручник аналогичной дос€гаемости. — другой стороны, такой вес был вполне достаточен дл€ и отбити€ ударов мечей.

Ёстоки, впрочем, не приобрели большой попул€рности ни на западе, ни на востоке ≈вропы, хот€ кое-где и продолжали использоватьс€ даже до XVII века. —лишком неудобен был чисто колющий меч дл€ всадника.  роме того, на –уси уже с XIV века сварное оружие стало испытывать конкуренцию со стороны дамаскового, а в ≈вропе с начала XVI века по€вилась передельна€ сталь, существенно расширивша€ возможности оружейников.

ѕрименение упругой стали дл€ выделки клинка позволило отчасти вернуть ему руб€щие функции при сохранении достоинств эстока. ¬ XVI веке на вооружении европейской кавалерии по€вились длинные и узкие мечи, хорошо пригодные дл€ нанесени€ ударов вперед, но способные и разрубать шлемы. Ќазвани€ они носили самые различные, Ч в зависимости от устройства руко€ти, но в ≈вропе иногда уже назывались шпагами, а в –оссии, будучи на вооружении рейтарских полков в эпоху јлексе€ “ишайшего, именовались Ђседельными мечамиї, ибо русские находили их слишком длинными и неудобными дл€ ношени€ на перев€зи.

 авалерийские шпаги при длине клинка 90Ч100 см весили обычно всего 1,5Ч1,7 кг и сохран€ли типичный дл€ мечей баланс, тем не менее, приемы владени€ ими уже не походили на прин€тые дл€ пр€мого меча прошлых эпох.   руб€щему оружию седельные мечи, исключа€, разве что, испанские клинки из толедского дамаска, можно было отнести с большой нат€жкой. ƒа и узкий клинок не создавал заметных аэродинамических эффектов. “ак что, владели ими, действительно, уже как шпагами или эстоками, Ч не вращали, а в исходной позиции удерживали не над, а перед собой.

√арда седельных мечей в этой св€зи могла бы быть уже и закрытой, но часто еще продолжала делатьс€ не только открытой, но и полутора- или даже двуручной, Ч захват меча двум€ руками мог потребоватьс€ дл€ отражени€ удара более т€желого оружи€.

Ќесмотр€ на большую конкуренцию со стороны сабель и палашей, седельные мечи (возможно, из-за своего роскошного облика) продолжали использоватьс€ в ≈вропе и –оссии вплоть до конца XVII века.
¬з€то с http://ru.wikipedia.org/wiki/ћеч
–убрики:  ќбщее

 омментарии (0)

ќборона в –аде

ƒневник

„етверг, 22 ‘еврал€ 2007 г. 17:12 + в цитатник
ћен€ лично этот цирк в нашем правительстве заебал. я понимаю революцию, госперевороты и другие активные действи€, но этот цирк, €вно не активный. Ёто попытка удержатс€ при власти всеми доступными способами.  то еще не знает о чем разговор вот здесь можно почитать, это только одна ссылка из множеств.
ј кто сейчас страной то правит? ƒепутаты и партии зан€ты "блокадами". ёщенко попивает кофе и наблюдает за ситуацией со своего телевизора дома, обсужда€ последние новости с грузинским президентом. ј местные власти? “оже затаив дыхание наблюдают за новост€ми с  иева? ¬рем€ как никак лучше подходит дл€ переворота. ≈сли бы были силы его сделать. «а ситуацией в  иеве сейчас никто не наблюдает, все зан€ты. ј отвлечс€, сначит сдать позиции и потер€ть здоровенный куш в деньгах. ѕока правительство стоит спиной к нам, кто же воспользуетс€ моментом и воспользуетс€ ли? ∆дем.
–убрики:  ћысли вслух
ќбщее

 омментарии (1)

–≈Ћ»√»ќ«Ќјя ѕќЋ»“» ј III –≈…’ј Ќј “≈––»“ќ–»» ќ  ”ѕ»–ќ¬јЌЌќ… ” –ј»Ќџ

ƒневник

—реда, 21 ‘еврал€ 2007 г. 20:27 + в цитатник
¬ колонках играет - ¬андал-√енерал  раснов

¬ыступление на II (международном) антифашистском форуме
"XXI век: уроки Ќюрнберга"

„то бы не говорилось о взаимоотношени€х немецких нацистов и христианских конфессий, на сегодн€шний день тот факт, что религиозна€ сущность “ретьего –ейха не только не была христианской, но и €вл€лась антихристианской оккультной идеологией, предполагавшей в конечном счете уничтожение христианства как такового, подтвержден документально. ѕресловута€ Ђподдержка ÷еркви √итлеромї на оккупированных территори€х есть ничто иное как идеологический миф, выдающий политические интриги за позитивные факты.

–озенберг, возглавл€вший в то врем€ –ейсхминистерство восточных земель, определил религиозную политику –ейха на оккупированных территори€х следующим образом: "ћы должны избегать, чтобы одна ÷ерковь удовлетвор€ла религиозные нужды больших районов, и кажда€ деревн€ должна быть превращена в независимую секту. ≈сли некоторые деревни в результате захот€т практиковать черную магию, как это делают негры или индейцы, мы не должны ничего делать, чтобы воспреп€тствовать им.  оротко говор€, наша политика на широких просторах должна заключатьс€ в поощрении любой и каждой формы разъединени€ и раскола ї. ¬ письме к рейхскомиссарам ќстланда и ”краины нацистский идеолог давал такие указани€:
"1. –елигиозным группам категорически воспрещаетс€ заниматьс€ политикой.
2. –елигиозные группы должны быть разделены по признакам национальным и территориальным. ѕри этом национальный признак должен особенно строго соблюдатьс€ при подборе возглавлени€ религиозных групп. “ерриториально же религиозные объединени€ не должны выходить за границы √енерал-бецирка, т.е. приблизительно, в применении к ѕравославной ÷еркви, за границы одной епархии.
3. –елигиозные общества не должны мешать де€тельности оккупационных властей ".

¬ то врем€ как на оккупированных территори€х в цел€х пропаганды открывались закрытые советской властью храмы, в тылу нацисты говорили о христианстве как ухищрении евреев в цел€х разложени€ и уничтожени€ арийской расы. Ќа зан€тых немцами территори€х насаждались церковные расколы и создавались Ђискусственныеї автокефалии. » на «ападе, и на территории ———– –ейх занималс€ назначением своих кандидатов на посты церковной иерархии и вообще грубо вмешивалс€ во внутрецерковное управление. Ќапример, архиепископ –усской ѕравославной ÷еркви «аграницей (–ѕ÷«) —ерафим Ѕерлинский по инициативе –озенберга и гестапо был назначен Ђфюрером всех православных в III –ейхе и во всех контролируемых им территори€хї. ¬ ≈вропе нацисты заставл€ли иерархов –усского экзархата  онстантинопольского ѕатриархата подчин€тьс€ –ѕ÷«, в ———– белорусских епископов объ€вить автокефалию и независимость от ћосквы, а на ”краине Ђвозродилиї самосв€тскую раскольническую иерархию. ƒл€ Ђокормлени€ї населени€ привозилось ло€льное духовенство из ѕарижа, темы проповедей указывались, а их содержание тщательно контролировалось. ѕользу€сь покровительством фашистов, украинские автокефалы открывали все новые епархии в центральной ”краине и на ¬олыни. ѕоведение раскольников отталкивало верующих своим кощунством и дикостью. Ќапример, протоиерей-автокефалист  ендзер€вый потребовал, чтобы Ѕожи€ ћатерь на иконах изображалась об€зательно в украинском кресть€нском платье, а архангел ћихаил держал в руке не копье, а трезубец. ¬ храмах полученных автокефалистами от фашистов пелись дифирамбы в адрес √итлера и его Ђосвободительнойї армии и возносились молени€ о победе нацистов.

ћитрополит јлексий (√ромадский), возглавл€вший в то врем€ каноническую ÷ерковь на ”краине, за отказ от присоединени€ к раскольнической автокефалии был убит националистами. ¬озвраща€сь из ѕочаевской Ћавры владыка јлексий попал в засаду устроенную дл€ него боевиками так называемой Ђ”краинской повстанческой армииї (”ѕј), и был расстрел€н.

¬ этом, и других подобных убийствах были замешаны лидеры украинских раскольников, лжеепископы: ѕоликарп —икорский, возглавивший неканоническую украинскую автокефалию, и прибывший на ”краину по приглашению немецких властей ћстислав —крипник. ќдин из соратников ћстислава —крипника в деле провозглашени€ украинской автокефалии епископ ‘еофил ѕроцюк так характеризовал своего знакомого: "ќ, это страшный человек. Ёто бандит в епископском клобуке. ќн из тех, что могут убить, удавить человека, если он станет им преп€тствием... ≈пископ ћстислав Ч доверенное лицо гестапо и администратора ѕоликарпа —икорского. Ёто плем€нник ѕетлюры, его адъютант по фамилии —крипник. ¬ келейном разговоре с ћстиславом € с какой-то бо€знью спросил его об унии с –имо- атолической ÷ерковью. ј он мне отвечает: "”ни€? ј почему бы и нет? –азве те, кто пошли на унию с –имом, что-либо потер€ли? ѕусть с чертом, лишь бы не с ћосквой. Ќо об этом еще рано говорить..." .

¬ последствии, после развала ———–, проживающий в —Ўј престарелый ћстислав —крипник был избран украинскими раскольниками-автокефалами своим патриархом.

— августа 1941 г. —крипник начал издавать газету "¬олынь", в которой подвергал травле св€щеннослужителей отказывавшихс€ признать самочинную автокефалию ѕоликарпа —икорского. ¬ 1943 году —крипник пришел к известному своим аскетизмом и высотой духовной жизни епископу ћануилу, и на прот€жении часа, не гнуша€сь угрозами, безуспешно склон€л владыку к переходу в автокефалию. „ерез несколько дней владыка ћануил был найден в лесу повешенным, а в листовках расклеенных бандеровцами из ”ѕј сообщалось, что епископ как изменник –одины, приговорен к смертной казни через повешение и что приговор приведен ими в исполнение.

≈ще в самый первый день войны ћестоблюститель ѕатриаршего престола –усской ѕравославной ÷еркви митрополит —ергий обратилс€ с ѕосланием к русскому народу, в котором призывал верующих к защите ќтечества и борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Ќе смотр€ на строжайший запрет заниматьс€ политикой, наложенный на св€щеннослужителей нацистскими власт€ми, духовенство, сохранившее верность отечеству и не пожелавшее в угоду националистам и немцам разрывать общение с ÷ерковью-ћатерью, зачитывало ѕослание митрополита —ерги€ после богослужений. ¬ свою очередь автокефалисты выдавали таких св€щеннослужителей оккупационным власт€м, которые, в свою очередь, предавали их казни. ѕо доносам националистов-раскольников было расстрел€но множество православных св€щенников. “ак был вызван в управление гестапо киевский архимандрит јлександр ¬ишн€ков, читавший на службах ѕослание митрополита —ерги€ о борьбе с фашизмом. ѕоскольку о. јлександр свободно владел немецким €зыком, и в свое врем€ подвергс€ репресси€м со стороны советской власти, его выпустили из управлени€, запретив читать ѕослание, и потребовав совершать в храме молебен о здравии фюрера. ќднако, не последовавший указани€м оккупантов, о.јлександр был вскоре арестован по доносу ћстислава —крипника, и, вместе с другими подобными св€щенниками, направлен в Ѕабий яр. ѕока немцы расстреливали евреев и пленных, бандеровские полицаи, руками которых совершалось большинство казней, занимались св€щенниками. Ќо архимандрита јлександра расстреливать вместе со всеми не стали. ѕолицаи заставили св€щенника полностью раздетьс€, сделали из выломанных деревьев крест, при помощи колючей проволоки расп€ли о. јлександра на этом кресте, облили бензином, подожгли и сбросили в ров.

ћногие св€щенники были уничтожены ќ”Ќ-овцами самым жестоким образом Ц их сбрасывали вниз головой в колодец, подвергали изощренным пыткам. — 1941 по 1945 год немцами и бандеровцами были уничтожены сотни православных св€щенников.

“ем не менее, православное духовенство продолжало защищать свое ќтечество.  то-то из св€щеннослужителей уходил на фронт, кто-то в партизаны, кто-то продолжал служить люд€м на своем месте. “ак, протоиерей јлександр –оманушко из ѕолесь€ с 1942 года по лето 1944г. лично участвовал в боевых операци€х, ходил в разведку. ¬ 1943г. он при отпевании полица€ при большом скоплении народа и в присутствии вооруженной охраны пр€мо на кладбище сказал: ЂЅрать€ и сестры, € понимаю большое горе матери и отца убитого, но не наших молитв и Ђ—о св€тыми упокойї своей жизнью заслужил во гробе предлежащий. ќн Ц изменник –одины и убийца невинных детей и стариков. ¬место Ђ¬ечной пам€тиї произнесем же: Ђјнафемаї. ѕодойд€ к полица€м, он просил их искупить свою вину, обратив оружие против фашистов. Ёти слова произвели на людей очень сильное впечатление, и пр€мо с кладбища многие ушли в партизанский отр€д ї.

ќднако, как немцы, так и ќ”Ќ ”ѕј пользовались взаимной симпатией не только со стороны раскольников-автокефалов, но и со стороны униатов Ц греко-католиков. ”ниатский митрополит јндрей Ўептицкий после зан€ти€  иева немецкими войсками направил јдольфу √итлеру поздравительное письмо такого содержани€: "≈го высокопревосходительству, фюреру ¬еликонемецкой империи јдольфу √итлеру. Ѕерлин. –ейхсканцел€ри€.
¬аша Ёкселенци€!  ак глава ”краинской греко-католической церкви, € передаю ¬ашей Ёкселенции мои сердечные поздравлени€ по поводу овладени€ столицей ”краины, златоглавым городом на ƒнепре -  иевом!.. ¬идим в ¬ас непобедимого полководца несравненной и славной Ќемецкой армии. ƒело уничтожени€ и искоренени€ большевизма, которое ¬ы, фюрер ¬еликого Ќемецкого –ейха, поставили себе целью в этом походе, обеспечивает ¬ашей Ёкселенции благодарность всего ’ристианского мира. ”краинска€ греко-католическа€ церковь знает об истинном значении могучего движени€ Ќемецкого народа под ¬ашим руководством... я буду молить Ѕога о благословении победы, котора€ станет гарантией длительного мира дл€ ¬ашей Ёкселенции, Ќемецкой јрмии и Ќемецкого Ќарода.
— особым уважением јндрей, граф Ўептицкий - митрополит" .

¬ августе 1942 г. Ўептицкий Ђблагословилї свою паству трудитьс€ во благо –ейха в воскресные и праздничные дни, а в 1943 году возглавил формирование униатскими клириками дивизии —— Ђ√аличинаї, в которую входили западноукраинские добровольцы.

«на€ о пристрастии √итлера к мистике, √реко-католический иерарх пыталс€ использовать его в свою пользу, распростран€€ сведени€ о разнообразных Ђоткровени€хї, €кобы чудесным образом полученных униатской монахиней јвксентией »ванович. Ќапример в августе 1941 года Ўептицкий поведал о ее видении —амого ’риста, который сподобил ее "увидеть и принимать живое участие в коронации √итлера, что наполнило душу и сердце непередаваемой радостью и счастьем". „ерез несколько дней »ванович увидела "трех пророков" - самого Ўептицкого в образе "кн€з€ украинского", а по сторонам от него "вожд€ √итлера в образе св€того »льи" и папу римского "в обличье пророка ћоисе€". ќдновременно с этими видени€ми √итлеру передавались и пожелани€ Ђ€сновид€щейї: "„тобы был истинным вполне католиком, св€занным с папой, который мог бы дать ему все нужные религиозные предписани€, а в конце наложить на его голову золотую корону и наименовать ≈го ÷арем всей ≈вропы", а также Ђчтобы немецкое войско ничего не щадило в –оссии, ни городов, ни замков, ни сел, ибо √осподь не хочет, чтобы там что-нибудь осталось...ї .

»нтересно, что никакого пока€ни€ за преступлени€ греко-католиков во врем€ ¬еликой ќтечественной ¬ойны от ¬атикана так и не последовало. Ќапротив, сейчас продолжаетс€ начатый в 1954г. процесс беатификации, то есть причислени€ к лику католических св€тых, јндре€ Ўептицкого. Ётот факт не покажетс€ столь удивительным, если вспомнить что в 1998 г., как раз во врем€ нарастани€ кризиса в ёгославии, римский понтифик »оанн-ѕавел II причислил к лику блаженных активного пособника хорватских фашистов-усташей кардинала —тепинаца. ”же сегодн€ в официальных католических документах Ўептицкий именуетс€ титулом "—луга Ѕожий", присваиваемым тем, кто должен быть причислен к лику католических св€тых в ближайшее врем€.

ќднако, на прот€жение всей войны, не смотр€ на зверствовани€ фашистов и их приспешников - автокефалистов и униатов, религиозный дух народа посто€нно возрастал. ѕо фронтам служились молебны, верующие, как никогда в последние годы, наполн€ли храмы. ƒнепропетровский архиепископ ƒимитрий ћаган, был поражен энтузиазмом православных жителей города. Ќа  рещение √осподне в 1943 г. у кафедрального храма ƒнепропетровска собралось около 60 тыс€ч верующих, которые после богослужени€ отправились  рестным ходом на ƒнепр. "“акую огромную массу людей, Ч писал владыка ƒимитрий Ч € никогда не видел". ѕричем немецка€ цензура запретила в газетной заметке о православном празднике привести подлинные данные о числе участвовавших в крестном ходе, и потребовала заменить 60 тыс€ч на 20 .

ѕо молитвам ÷еркви и верующих √осподь даровал победу русскому воинству, победа совпала с празднованием ѕасхи, что наполнило сердца людей сугубой радостью. ќткрывшиес€ во врем€ войны духовные семинарии и монастыри буквально наводнили массы фронтовиков, из которых многие стали выдающимис€ духовными наставниками, продолжив свое служение –одине уже в качестве воинов ’ристовых.

”роки войны заставл€ют нас с болью смотреть на происход€щее сегодн€. Ћегализаци€ и попытки провозглашени€ геро€ми бандеровцев из ќ”Ќ ”ѕј, поощр€ема€ политиками агресси€ униатов и раскольников, нагнетаема€ —ћ» ненависть к единоверным –оссии и Ѕелоруссии Ц все это свидетельствует о том, что, пусть в несколько иной форме, сегодн€ осуществл€ютс€ планы таких же последователей врагов рода человеческого и врагов Ѕожьих, каковые уничтожали наше ќтечество во времена всемирной трагедии. ¬ этой ситуации, оставатьс€ безучастными к происход€щему означает быть соучастниками данного преступлени€ перед Ѕогом и человечеством.

св€щенник ƒимитрий ѕознанский
16 декабр€ 2006 г.
http://www.russkiy-rok.ru/green/polemik/dimitriy.html
–убрики:  ќбщее

 омментарии (0)

¬ ќдессе осквернен пам€тник жертвам ’олокоста

ƒневник

—реда, 21 ‘еврал€ 2007 г. 16:07 + в цитатник
 (230x173, 20Kb)
¬ колонках играет -  оловрат - ѕравый бритоголовый
Ќастроение сейчас -

¬ ќдессе осквернен пам€тник жертвам ’олокоста

¬ минувшее воскресенье в ќдессе был осквернен пам€тник жертвам ’олокоста, установленный на месте гибели 25 тыс€ч одесских евреев.
¬андалы изрисовали монумент свастиками, а у его подножи€ написали: Ђѕоздравл€ем с ’олокостом!ї.
ћемориал пам€ти жертв нацизма установлен на месте гибели 25 тыс€ч одесских евреев. ќсенью 1941 года фашисты согнали людей в пороховые склады и заживо сожгли. ¬сего во врем€ оккупации ќдесской области, по оценкам исследователей, уничтожено около 240 тыс€ч мирных жителей.
¬ этот же день также были осквернены более 500 могил на “ретьем еврейском кладбище. ћногие надгроби€ разбиты и разрисованы нацистскими символами.
http://slavyan.ucoz.ru/news/2007-02-20-45

–одной город, шож творитс€ блин, обо всем узнаю из вторых рук и последним.
–убрики:  ќбщее

 омментарии (1)

“естик от Feodaron

ƒневник

¬торник, 20 ‘еврал€ 2007 г. 16:15 + в цитатник
¬ колонках играет - Aryan Terrorism-Total War

align=center>
пройти тест ¬иконт



ѕрикол в том, что после теста, ты по умолчанию -"лидер" и бла, бла. ј когда добавл€ешь его себе в журнал, показывает шо ты "лох" и бла, бла. Ќо ты сам не видешь надпись "лох", только другие. “ак что Feodaron, тест не тупой, это прикол тупой :D :D
–убрики:  ќбщее

 омментарии (4)

јнти-валентинка

ƒневник

¬торник, 13 ‘еврал€ 2007 г. 21:32 + в цитатник
¬ колонках играет - Dragonforce-My Spirit Will Go On

ќбъ€вим джихад ƒню ¬алентина!

 (281x280, 26Kb)
–убрики:  ќбщее

 омментарии (1)

ядерна€ война

ƒневник

ѕонедельник, 12 ‘еврал€ 2007 г. 19:09 + в цитатник
“ак срочно смотреть видео. я сме€лс€ долго)))
http://www.youtube.com/watch?v=4nMGgXmVCug&eurl=
–убрики:  ћузыка
ќбщее

 омментарии (3)

3,14ц.

ƒневник

—уббота, 03 ‘еврал€ 2007 г. 17:01 + в цитатник
¬ колонках играет - ¬андал-Ќаш ѕуть
Ќастроение сейчас - «лой

1 феврал€ 2007 года телеканалы ”краины переход€т на 75-процентное вещание на национальном €зыке. —егодн€ в стране вступают в силу и новые правила кинопроката.

Ќа прошлой неделе дистрибуторы, компании-демонстраторы фильмов и ћинистерство культуры и туризма ”краины подписали меморандум о сотрудничестве, согласно которому к 1 €нвар€ 2008 года все детские фильмы и 50% остальных кинолент зарубежного производства должны поступать в прокат на украинском €зыке.

ћда, это называетс€: "Ќе можем запретить говорить на русском, так вытесним его силой". ¬ правительстве идиоты сид€т.


¬ладельцы кинотеатров в ќдессе,  рыму и ƒнепропетровске меморандум подписывать отказались. јргументиру€ отказ результатами эксперимента, проведенного летом 2006 в одном из одесских кинотеатров. ѕараллельно в разных залах фильм "ѕираты  арибского мор€: —ундук мертвеца" /Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest/ (2006) демонстрировалс€ на украинском и русском €зыках. –азница в посещаемости была более, чем значительной: на русско€зычный фильм приходило 300-350 зрителей, в "украинском" зале сидело 15 человек.
http://www.kinoodessa.com/news/5413.html
http://www.kinoodessa.com/news/5402.html
–убрики:  ќбщее

 омментарии (5)

Ѕез заголовка

ƒневник

—уббота, 03 ‘еврал€ 2007 г. 16:58 + в цитатник
¬ колонках играет - ¬андал - ¬андал

ѕриблизительно неделю назад в разговоре, мне сказали фразу Ђ√оре от умаї. » прицепилс€ же € к этой простой и древней истине, всю неделю обдумываю, выводы строю и в голове ее верчу (отдельное спасибо милой девушке, сказавшей ее мне).
я в принципе согласен, что чем больше человек знает, тем больше у него ответственность, тем хуже ему живетс€ и менее свободнее. ѕочему так, € объ€сн€ть не буду, надеюсь, сами поймете. Ќо подумаем, а легче ли живетс€ человеку, который ничего или мало знает? ¬роде бы легче, но только на первый взгл€д. ѕросто там, где знающий поймет, что плохо и т€жело, не знающий даже этого не заметит. ѕример самый простой, большинство современных людей, которые не знаю или не хот€т знать, что творитс€ в стране и мире (думаю ѕ„ поймут). ƒержатс€ Ђзолотой серединыї? “оже не выйдет, ведь знани€ сами идут человеку, каждый день, в любой фразе. ј закрыватьс€ от них не разумно, лучше уж много знать, видеть и суметь исправить свои ошибки, чем не знать про них и не видеть и так и жить в милом, и красивом болоте.
¬ообще блин, € ’«, что € хотел этим сказать и зачем € вообще все это написал. ” мен€ что-то последнее врем€ вместо действий одни рассуждени€, доходит до идиотизма полнейшего. ¬место того чтобы поставить кастрюлю в холодильник, € сегодн€ пол часа сидел на нее смотрел, рассужда€, как ее перестановка может повли€ть на мировой пор€док и как это действие отразитс€ в будущем.
 стати, что-то € действительно начал причины и следстви€ искать. ”же даже сомневатьс€ начал, Ђа надо ли вмешиватьс€ в чью-то жизнь или в установленный пор€док вещейї? Ѕлин, даже вроде бы доброе дело, спасти кого-то от смерти, может ой, как страшно аукнутс€ в будущем. Ќу, например: Ђя останавливаю кого-то, вид€, что его может сбить машина. ¬роде бы доброе дело, спас человека от смерти (а может и не одного). Ќо! ¬ будущем, этот же водитель (которого не посад€т за убийство) может сбить мен€ или еще кого-то. »ли же тот человек кого € остановил, может в будущем убить кучу невинных или навредить кому-то.ї ћожет же такое быть? ћожет. ≈ще интереснее ситуаци€. Ђќстанавливаю левого человека на улице, спросить врем€, тут в паре шагов падает стена. ј ведь если бы € не остановил его, он должен был бы погибнуть.ї » снова же, кого € спас и как это Ђспасениеї аукнетс€ в будущем других людей или мира. —удьба? Ќет, это не судьба. Ќе верю €, что где-то уже написано, когда и от чего € должен умереть. ¬едь всегда может кто-то вмешатьс€ и изменить мою Ђсудьбуї, да и € сам могу. Ќадо обдумать блинЕ

» нах € это все написал?
–убрики:  ќбщее

 омментарии (3)

"—ледопыт"

ƒневник

ѕ€тница, 02 ‘еврал€ 2007 г. 16:54 + в цитатник
¬ колонках играет - ¬андал-√енерал  раснов

ѕосмотрел фильм ЂCледопытї. Ћично €, когда только услышал, что этот фильм про ¬ќ…Ќ” викингов и индейцев, смотреть его не хотел. Ќо после совета одной моей знакомой таки решилс€.
–асписывать не буду. ћожно было бы сказать коротко, что это фигн€. Ќо дл€ людей, которые ничего не читали и не знают про викингов, скажу кое-что.
1. ¬ тот далекий 9-10 век, викинги плавали на драккарах, собственно в фильме они есть, хоть и не совсем верно сделанные. “ак вот, по истории действительно есть упоминани€, что викинги добрались до —ев. јмерики первыми, но дальше не пошли. „его? Ќу подумаем, сколько миль им надо было проплыть с »рландии до берегов —ев. јмерики? ѕри хороших погодных услови€х драккары делают 5 узлов (около того). ѕодсчитаем и поймем, что им плыть надо было почти мес€ц, это в лучшем случае.
2. “акой Ђвикингї(древ. сканд. -Ѕоевой поход с целью добычи рабов и богатств) не оправдывал себ€. ¬ поход людей в то врем€ вел тан (конунг), у него было разное количество кораблей и людей, в зависимости от его соц. статуса. “ак вот, пусть даже у него было 5 драккаров, на каждом до 50 чел. ћес€ц плавань€ унес бы жизни как минимум 6 из этих 50. ƒальше неизвестные болезни этих индейцев. ѕотом вспомним, что у индейцев не было чем, поживитс€ толком. „тобы грабить их храмы и т.п. надо было забиратьс€ далеко на их неизведанную территорию (это если говорить про ма€ и ацтеков, которые были аж в южной јмерике, а в северной большей частью кочевники жили, а что у них брать то). ј потом еще и плаванье назад.  ороче говор€, их не  “ќ-“ќ остановил, а они сами не полезли дальше и не возвращались больше. ¬икингов ничто бы не остановило, если уж они до ѕарижа доходили и ‘ранцию захватывали, то какие-то аборигены с палками им на один зуб были.
3. —ами скандинавы показаны в фильме просто таки дикар€ми, по сравнению с ними, индейцы просто таки люди будущего, атакованные безумными, голодными медвед€ми. ƒаже если это легенда, то индейска€. »ндейцы, когда увидели сильных людей, плывших на громадных корабл€х, обвешанных железом и шкурами дл€ защиты от холода, об которых ломались все их палки и камни, сразу же выдумали легенду об ужасных неу€звимых чудовищах-людоедах, чтобы найти оправдание своей трусости и несосто€тельности. ј неуважаемые аффторы фильма, решили видно, что все так и было, и сн€ли фильм.
4. “ан скандинавов, который: а) полез вглубь территории индейцев, б) был, одержим жаждой убийства всех индейцев (заметим, что в рабы никого не брали!), в) доверилс€ перебежчику и т.п. Ёто вообще детска€ сказка, даже не легенда, такого бы тана сразу же сместили на тинге и уплыли обратно.
5. ѕредательство один другого в конце фильма.  огда тан перерезал веревку, и убил своих людей, это тоже бред. ¬икинги никогда не оставл€ли своих на поле бо€, даже мертвых, а чтобы убить своего же, так это уму не постижимо было.
»тог. „итайте книги, не смотрите тупые пендосовские фильмы, и все будет хорошо. ј то что в фильме который раз показывают, что викинги были жестокими варварами, только показывает непроходимую тупость пендосов и их желание поглумитс€ над нордами.
–убрики:  ќбщее

 омментарии (1)

..

ƒневник

—уббота, 13 январ€ 2007 г. 22:11 + в цитатник
Ќу, мен€ собственно не было почти неделю. ¬ »нтернете €сно дело, в жизни то € был. –ешил таки воплотить в реальность Ђдревнююї народную мудрость: Ђ»нтернет и компьютер - злої. “ак что теперь буду по€вл€тьс€ только по субботам или воскресень€м, да и то только дл€ разгребани€ почты и ответов на некоторые интересные обсуждени€. «ато результат на лицо, сразу куча времени свободного стало, которое € трачу на книги, на тренажерку, да много чего еще, перечисл€ть долго.
—ессию уже отстрел€л, теперь недел€ до начала зан€тий. Ѕлин, вот как закончилась сесси€, так сразу скучно стало, нечего делать, некуда бегать и т.п. Ќадо посто€нно что-то делать. Ёкстремальным спортом чтоль зан€тьс€ каким-то.
 руг людей, с которыми общаюсь в жизни, сузил еще больше, теперь это всего около дес€тка человек.
„то самое интересное, что времени все равно мало. –аньше было мало зан€тий, и мало времени, а сейчас куча времени и така€ же куча зан€тий.  ак все и везде успевать не знаю.
ƒумал из лука пострел€ть, так у нас найти что-то нормальное из луков фиг. —трельбища есть, а луков нет, вот так загадка.
¬роде писать больше не о чем. √лавное сказал. ¬ нэте суд€ по постам, все та же грызн€ идет, все чем-то недовольны, уже даже на дуэли вызывать начали. Ќаверное, тоже виртуальные, во вс€ких там игрушках типа  вэйка :D ¬ общем Ђпреведї виртуальщикам.

 стати ‘енрир, надо мне с тобой поговорить на счет похода в  арпаты, пора уже и подготовкой зан€тьс€. ‘орум наш ушел, поэтому обсуждать негде, вот что плохо. ћаршрут и оборудование надо обсудить, ну и коллектив.
–убрики:  ќбщее

 омментарии (10)

"¬олкодав" это тот шо фильм.

ƒневник

„етверг, 04 январ€ 2007 г. 16:11 + в цитатник
¬ колонках играет - BLACK MESSIAH-Riding the Drakkar
Ќастроение сейчас - ¬сех нахуй!

“ак, этот пост дет€м читать  ј“≈√ќ–»„≈— » нельз€.

«начит так, был € сегодн€ на этом йобаном ¬олкодаве. ‘ильм бл€ть провал года! я такого долбоебизма еще не видал. я бл€ злой, нет, € «Ћёў»…, бл€ть почти два года ждать экранизацию и увидеть такую хуйню. я не буду даже писать про сюжет, скажу одно. ≈сли там есть хот€ бы 30% от книги, то это нивебаццо ахуенно. ѕервое нах слав€нское фэнтази, какое бл€ть ебись оно в хуй слав€нское? Ќет бл€ть, € наверно ниху€ в слав€нах не понимаю и сам йобаный чурка. “ам бл€ть ваще хуй поймешь, шо за боги, шо за национальности и т.д. ƒекорации бл€ чуть ли не картонные, уж лучше бы без них снимали.
ќружие и бои, это бл€ть отдельный разговор. я как человек, владеющий мечом уже четыре года и видавший многое и многих и знающий секретные стили владени€ веслом, не мог на это смотреть. ∆адоба бл€ть, это нивебись клон —аурона из ¬ , даже в маске бл€ и бессмертен. Ѕугурт бл€ть шо € плакал. ¬з€ли бл€ видно городских парней, вручили железки и пустили один на другого, короче бл€ть это как раз та сама€ Ђсекретна€ї техника бо€ веслом, которую € часто вижу у наших невьебись Ђмастеровї меча. ѕоследний бой ¬олкодава с ћареной (ой бл€ть € допер шо там слав€нского! “ам бл€ть ћарену всунули!) это ваще нивьебись Star Wars Ђјтака клоновї. ¬олкодав инчантит меч молнией до light saberТ a и орудует этим бл€ть 20 метровым свет€щимс€ клинком как “–” жидай. ј дальше бл€ть конец фильма, все бл€ть живут долго и счасливо. ’вала Ѕогам, продолжени€ не будет, т.к. никто в иной мир не ушел, а ¬олкодав решил род с кнесинкой продолжить.
 ороче бл€ть ебись они все в хуй, вместе с Ћебедевым, а € пошел в зал штангу пот€гаю и то проку больше.
ј да! »гру бл€ть по этому ¬олкодаву тоже нахуй, она по той же укуренной Ђкнигеї Ћебедева да еще и продумана хуйово шо пиздецЏ.
ј вообще € матерюсь редко и только когда мен€ довод€т, так шо не подумайте.
–убрики:  ќбщее


 —траницы: [6] 5 4 3 2 1