-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬ере€_—лави€

 -—ообщества

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.04.2006
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 5279

 омментарии (3)

ѕ≈–≈’ќƒ

ƒневник

—уббота, 02 ћа€ 2009 г. 15:21 + в цитатник
ќтрывок из книги \"Ќовойша€ истори€ “ворца\", в котором Ѕоги нави рассказывают о посмертной судьбе человека.

¬ере€
ѕришло врем€ подробнее поговорить о переходе умершего человека в иную форму жизни. Ѕольшинство современных религий удел€ют этой теме первостепенное внимание, а заботу о насущных жизненных вопросах предоставл€ют науке и другим светским институтам. “аинственна€ будуща€ жизнь по многим своим свойствам противопоставл€етс€ бытовому опыту.
ѕридержива€сь несколько иного взгл€да на вещи, € стремлюсь рассматривать и объ€сн€ть вс€кое запредельное €вление в знакомых нам по этой жизни терминах. я полагаю, что там Ц это продолжение здесь, а не что-то противоположное ему.  акой был бы смысл погружать человека в совершенно особенную среду, не имеющую отношени€ к его будущей жизни и будущим задачам? «ачем обучать и испытывать его, всЄ равно, умственно, физически или нравственно, если результаты решени€ задач не имеют практической ценности дл€ будущего?



 ощей
’ранитель судеб и закладов
ƒаже те люди, которые вер€т в возможность будущей жизни, часто придерживаютс€ представлени€ о ней как о конце и итоге. –ешат судьбу человека однократно, и после этого он будет вечно пребывать в одном и том же состо€нии Ц или радоватьс€, или страдать. ј некоторые и вовсе представл€ют будущее как приобщение к абсолютной, вневременной форме жизни. —казываетс€ усталость от сложностей жизни. ќна порождает страх перед новыми изменени€ми.
¬ действительности жизнь людей на «емле Ц всего лишь перва€ ступенька. ѕоследующий путь может оказатьс€ неверо€тно долгим, а восхождение Ц крутым или постепенным, но перспективы его ничем не ограничены. ¬ конце этой жизни человека ждет ѕереход, подобный рождению, экзаменационному испытанию, а еще в большей степени Ц участию в отборочном туре сложного конкурса или сост€зани€.


¬ере€
Ёто испытание часто представл€ют как суд.



ћарена
Ѕогин€ обновлени€ и завершени€ жизни
≈сть что-то общее. «ло, которое человек причинил другим и не искупил при жизни, будет мстить ему, атаковать, создавать преп€тстви€ к успешному ѕереходу. ƒобрые поступки будут отплачены помощью и поддержкой. ¬р€д ли это можно назвать полным возда€нием и абсолютной справедливостью. Ќо даже если бы мы воздали каждому строго по соде€нному Ц это нельз€ было бы назвать абсолютной справедливостью. ¬едь исходно все существа в мире при рождении не имеют ни вины, ни заслуг. » в известном смысле тем, кто стал хуже, просто не повезло.
Ќо, повезло Ц не повезло, а достаточно многие люди сейчас не проход€т переходного испытани€. » к сожалению, не одни только пороки и преступлени€ привод€т к очередной трагедии. —лабость духа Ц еще более распространенна€ причина несчасть€. —трах, нежелание боротьс€, неверие в то, что открываетс€ новый мир (иногда умерший упорно считает, что видит предсмертные кошмары и мечтает только об их прекращении, не жела€ идти вперед) Ц всЄ это и многое другое может помешать успеху.


 ощей
’ранитель судеб и закладов
Ќе окажут доброй услуги излишн€€ требовательность и заносчивость. —лучаетс€, что человек и огл€нутьс€ еще не успел за порогом новой жизни, а уже с ходу выдает Ѕогам развернутую критикуЕ   этому мы относимс€, впрочем, спокойно. Ќо критика часто заносит дальше Ц он отказываетс€ принимать запредельную реальность такой, кака€ она открылась, требует себе чего-то другого, чего у нас нет. ƒобром это не кончаетс€.


¬ере€
¬ традиции придаетс€ особое значение дев€тому и сороковому дню после смерти.  роме этого, существуют разнообразные похоронные ритуалы, особые молитвы или чтение Ђкниг мертвыхї, которые должны подсказать умершему правильный путь.



 ощей
’ранитель судеб и закладов
–азбирать всЄ разнообразие похоронных ритуалов нет смысла. ¬сЄ, что касаетс€ захоронени€ тела, может иметь значение скорее дл€ судьбы духов, действующих через телесность, чем дл€ самого человека. ѕирамиды и курганы, гробы и урны Ц всЄ это по большей части игра духов, паразитирующих на природе человека.


¬ере€
—амой привлекательной из возможностей мне видитс€ полное растворение остатков тела в природе, соединение его с растени€ми, животными и подземными минералами. Ќе только духовный состав человека, но даже само его тело вовсе не матери€. Ёто форма, котора€ непрерывно обновл€ет материальный состав. ѕроходит полный солнечный цикл Ц и в теле уже почти не осталось материальных частиц, которые были в нем год назад. ј мертвые кости могут столети€ми сохран€ть одни и те же материальные частицы. Ќо это и есть признак смерти Ц если бы человек был жив, старых частиц с ним давно бы не было. » косные кости уже давно от него далеки, но их искусственно прив€зывают к его пам€ти пам€тными знаками и подношени€ми.
ƒаже св€щенна€ роща, в которой телесные останки превращаютс€ в части деревьев и травы, может прив€зать будущих потомков или почитателей к мелким бытийным аспектам, передать им не самые существенные, а может быть, и вредные свойства ушедшего. ¬от почему € мечтаю, сознательно выбрав день и час, уйти в горы, никому не сообща€ точного места.



 ощей
’ранитель судеб и закладов
Ёти детали имеют большое значение дл€ тех, кто хоронит. »м потом разбиратьс€ со своими св€щенными сооружени€ми и обитающими там силами.
—ущественно больше дл€ ушедшего значат чувства, отношение, слова провожающих. Ќан€тые плакальщики и казенные молитвы по прейскуранту не в счет. ”мерший может видеть или не видеть то, что происходит во врем€ похорон и поминок Ц по вс€кому случаетс€. Ќо событи€ ѕерехода могут серьезно изменитьс€ в зависимости от чувств оставшихс€. ’от€ и говор€т: Ђќ мертвых Ц либо хорошо, либо ничегої, Ц бурна€ радость толп людей при вести о чьей-то кончине говорит сама за себ€. Ўансы на помощь со стороны милосердных духов существенно уменьшаютс€.
¬ первые дев€ть дней происходит главна€ проверка, и если человек выдержит ее, то присоедин€етс€ к сонму бессмертных духов. ¬прочем, принципиальное бессмертие не исключает полной смерти в будущем Ц и это не игра слов. ” духа нет естественной, об€зательной спуст€ определенное врем€ смерти. ј возможность умереть в принципе всегда есть. —казка, в которой герой последовательно добывает Ђсмерть бессмертногої во вложенных оболочках, показывает в образной форме распад сознани€ (последовательный распад пон€тий, вплоть до стержн€ личности Ц стальной иглы).


¬ере€
 ощей писал(а):
—казка, в которой герой последовательно добывает Ђсмерть бессмертногої во вложенных оболочках, показывает в образной форме распад сознани€ (последовательный распад пон€тий, вплоть до стержн€ личности Ц стальной иглы).


“ы не боишьс€ напоминать об этом сюжете, назвавшись именем его главного геро€?



ћарена
Ѕогин€ обновлени€ и завершени€ жизни
ќн сам как стальной стержень, на котором держитс€ мирова€ устойчивость.
¬  ощеевом зеркале запечатлеваетс€ подробнейша€ пам€ть о жизни тех, кто не выдержал испытани€ или духовно погиб при иных обсто€тельствах. Ќе только о люд€х, но и обо всех погибших существах нашего мира.
Ћишенна€ индивидуального существовани€ пам€ть образует заклад, который может передаватьс€ вновь род€щимс€ существам, полностью или частично, и это можно назвать перевоплощением души Ц реинкарнацией. Ћичность от этого уже не восстанавливаетс€, но ее устремлени€ и черты характера могут оживать в новом существовании.


 ощей
’ранитель судеб и закладов
¬ыдержавшим испытание даетс€ мес€ц на знакомство с новой реальностью. » на сороковой день после смерти решаетс€, чем и как человек будет заниматьс€ в дальнейшем. –ешаетс€ не навечно Ц в будущем он может изменить зан€ти€, сменить приверженности и пристрасти€, добитьс€ высших результатов, а может быть, и трагически погибнуть. —ороковой день Ц просто втора€ ступень.
–асписывать, какие именно возможности могут представитьс€, бессмысленно: всЄ у нас сейчас быстро мен€етс€.  то его знает, что будет через год.


¬ере€
Ќеобходимо помнить, что и дев€ть, и сорок дней Ц это абсолютные продолжительности времени, но в личном времени они могут протекать незаметно или, наоборот, раст€гиватьс€ на годы.



ћарена
Ѕогин€ обновлени€ и завершени€ жизни
ћы слишком увлеклись описанием смерти, ухода, и не уделили должного внимани€ главному духовному установлению, данному люд€м: культу ѕредков Ц св€щенным отношени€м между живыми и ушедшими. ѕохороны и поминки Ц всего лишь шаг к будущей живой св€зи, на которой держитс€ вс€кое другое проникновение людей в недоступные им напр€мую области мироздани€.


¬ере€
«начит, надо еще вернутьс€ к разговору о ∆ивых ѕредках и проследить, каким образом мы утратили естественную и живую св€зь с ними, и как можно было бы ее восстановить. Ќепременно сделаем это при первой возможности.

 ак ни мрачно звучит дл€ привычного воспри€ти€ эта тема, в конце ее вместо обычного УMemento more!Ф мне хочетс€ воскликнуть: УMemento vitae!Ф Ц помните о жизни!
я не хочу верить, что будуща€ жизнь существует Ц € хочу ощутить ее и встать с ней р€дом.
–убрики:  ¬≈ƒовствќ
 нига "Ќовейша€ »стори€ “ворца"

ћетки:  
 омментарии (3)

ƒень ѕам€ти

ƒневник

—реда, 16 »юл€ 2008 г. 12:48 + в цитатник
√од со дн€ ухода из жизни моего второго сына. ”дивительный год, удивительный день.

я не переставала переживать горе, € не сдерживаю слез при воспоминани€х. » одновременно живу посто€нным ощущением присутстви€, не Ђв точности того же, как живогої, а нового, измен€ющегос€ существа, которое стало старше мен€ - благодар€ расширенным возможност€м, люд€м плохо пон€тным.

—тихи, посв€щенные ћише и св€занные с ним, здесь
http://vereya.slavya.ru/post59117649/

ј это о жизниЕ иногда красивой, иногда страшной и трудной.


 арьер

¬ зеленый мрамор обратилась споро
поверхность вод.
Ќо страшновато в эдакую пору
ступить на лед.

 ак зубы в кровоточащие десны,
смир€€ стон,
корн€ми голыми вцепились сосны
в песчаный склон.

»з хмурой мари лучик длинноногий
скользнул в окне
и пробежал навстречу по дороге
тебе и мне.

Ќачни молитьс€, в неизвестность вер€,
иль петь без слов,
что в древний океан пробиты двери
среди лесов.

Ќе жди чудес, не открывай јмерик,
сквозит твой дом.
—меетс€ каменно неровный берег
над в€зким сном.

Ћишь не страшась на тайный счет зачисли,
что вместо слов
упр€мые дубы рон€ют листь€
поверх снегов.


ќреховые небеса

¬ полуденном лесу
на ветреном мысу
у —ерпн€ на веснушчатом носу
всей шкурой чувствую Ц пока еще не осень.
ќт каменных ключей
пробившийс€ ручей
овражком пробираетс€, ничей Ц
так жизнь уйдет в бега Ц не расшибетс€ оземь.

ѕронырливый, как бес,
он вьетс€ через лес
в густой тени ореховых небес,
зеленой шапкой надвига€ их на бровиЕ
∆ивой струей полны,
мужчины в дни войны,
а женщины Ц в дни мира и весны
дл€ жизни будущей тер€ют капли крови.

Ќе исс€кает ток,
в нем камушки, песок,
и спелых €год забродивший сок,
и л€гушат снуют пупырчатые спины.
 огда —варог скует
холодный, белый лЄд,
живое плам€ полоненных вод
целебной горечью вернет вон та р€бина.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 (699x461, 47Kb)
–убрики:  —“–јЌствия
—тихи
ƒневни„ќ 

ћетки:  
 омментарии (19)

Ќа деревню к ƒедушке

ƒневник

ѕонедельник, 05 ћа€ 2008 г. 21:26 + в цитатник

Е ј началось с того, что один из наших знакомых на майские собралс€ на —елигер. ѕоедет мол в одиночестве Ц не нашел компаньонов. » € тут же ƒионису, не особо рассчитыва€ на успех: Ђј мы не хотим ему составить компанию?ї ƒионис тут же промычал нечто, что следовало понимать в сугубо негативном смысле. Ќо тут в голове завертелись ассоциации: Ђј ты же давно собираешьс€ поехать Ц найти деревню ягодино, откуда дедушка родомї. Ц Ђƒа это совсем в другую сторону, далеко, по другой дороге!ї » правда: “верска€ область, как и ћосковска€, и большинство других в –оссии, по площади не уступит среднему европейскому государству. ќни и были когда-то кн€жествами, отдельными государствами, и не двиньс€ –осси€ по пути создани€ »мперии, то, возможно, говорили бы мы сейчас на каком-нибудь суздальском €зыке, столь же отличном от тверского, как испанский от италь€нского, а польский от чешского. ¬прочем, не будем мучить старушку историю сослагательными наклонени€ми Ц она и с тем, что было, не особо разбираетс€.

ƒедушкина деревн€ ягодино (не путать с родиной  онстантина ћакарыча, а также израильской дедушкиной деревней, котора€ по ихнему, по-бразильски, так и называетс€  вар-—аба, ƒеревн€-ƒедушки) находитс€ на значительном отдалении от “вери, равно как и от ќсташкова. ¬прочем, посещение ќсташкова вполне вписалось бы в семейно-родовую тематику, потому как дедушкина жена была вз€та из ќсташкова и по девичьей фамилии была ќсташова. Ќо ƒиониса т€нуло именно в ту определенную деревню, потому как о ней он в детстве слышал немало семейных легенд, а точнее сугубых былей, про родню пр€мую и дальнюю, про времена войны и революции, и про замерзающего в степи €мщика прапрадедушку и про сказительницу-прабабушку и про множество других обычных и примечательных вещей. ¬озможно, св€зь между родными, продолживша€с€ в ћоскве, и общие воспоминани€ о Ђродовом гнездеї, в числе прочих впечатлений подвигли ƒиониса к €зыческому пути. ј может быть, и продвинута€ прабабушка, с попущени€ ¬елесова, подсуетилась и подтолкнула.
» оттого ленива€ отмашка ƒиониса от —елигера не обескураживала. я махнула рукой на —елигер, €вно непригодный в такое врем€ дл€ купани€, и поставила вопрос ребром: Ђј отчего бы нам не съездить наконец в деревню ягодино? “ы же давно туда собираешьс€! ѕервого ма€ найдем деревню, второго заедем в “верьЕї Ётим € ƒиониса, конечно, прон€ла. Ќашла чувствительное место и правильно прицелилась.

—тали составл€ть план путешестви€. ¬ы€снилось, что “верь от нашей основной цели вообще в стороне. ѕотому что ехать надо не по Ћенинградской, а по –ижской дороге. ƒеревн€ недалеко от –жева, а там, сколько € помнила, раньше ходили по ¬олге Ђћетеорыї, суда на воздушной подушке, смело преодолевавшие течение и мелководье. ѕрогулка верховь€ми ¬олги от –жева до “вери представилась настолько привлекательной, что € предложила не экономить денег, сколько бы она ни стоилаЕ » не болтатьс€ два дн€ с палатками и прочим туристическим инвентарем, а отправитьс€ налегке, в расчете на ночлег в гостинице.

1 ћа€ Ц –одоница, день поминовени€ ѕредков, и конечно же, самое врем€ совершить путешествие в их честь. Ќа том и порешили.
–одоница, –адоница,  расна€ √орка в ѕервомай (если считать без поправок на православный календарь, а по исходной традиции) вернулась к нам с запада как Ѕельтайн, ¬альпургиева ночь, в темном колдовском ореоле. ѕроисхождение ореола пон€тно. — одной стороны, контакты с миром ушедших столети€ми категорически запрещались, религи€ рисовала их в темном свете. — другой стороны, сами ѕредки, которым полагаетс€ опекать своих потомков по законам, никем ни разу не оттененным, встретили к тому серьезные преп€тстви€ Ц сначала в религиозных страхах, потом в материалистическом скептицизме. ’арактер у них мог оттого сильно испортитьс€.

¬ажна€ часть посв€щенного ѕредкам обр€да Ц ночное бдение.
“ут у нас вышла не одна, а пожалуй, целых две Ђвальпургиевы ночиї. Ќочь накануне поездки мы провели почти без сна Ц вечером заехали на капище у курганов в ÷арицыно и там в очень узком кругу провели обращенный к самым древним ѕредкам Ц ƒедам Ц обр€д. —пать после этого не слишком-то и хотелось, ощущалось напр€жение от тыс€ч людей в других местах, бодрствующих и накал€ющих атмосферу всевозможной магией. ѕодремав каждый часа по 2-3, мы кое-как завершили вс€кие компьютерные дела, собрали вещи, распечатали впридачу к атласу автомобильных дорог космическую компьютерную карту и двинулись в путь.

ѕерспективы к этому моменту стали глубоко не€сными. ’от€, следу€ начальному замыслу, мы отказались от походного оборудовани€, шансы на ночлег в гостинице становились все более нереальными. –ассто€ние между деревней и железной дорогой выходило около 40-50 километров, а транспорт в таких местах, как мы могли судить по опыту ћосковской области, может ходить часов до 16-17. ”спеем ли за день обернутьс€ туда и обратно и хоть чуть-чуть познакомитьс€ с местом и людьми? ѕохоже было, что нет. ¬прочем, и эти ожидани€ по поводу транспорта оказались завышенно оптимистичными.
¬озможный вариант Ц ночевка в деревнеЕ ≈е еще найти надо. ƒа и планы на второй день оказывались под вопросом.

ѕо ходу € успокоила себ€ простым соображением. Ѕуквально несколько дней назад € говорила кому-то из знакомых, что собираюсь предприн€ть серию экстремальных путешествий. ѕочему бы не начать пр€мо сегодн€??? Ћогика така€: говоришь, чего хочешь Ц оно материализуетс€ Ц ешь и не ворчи.
¬ результате в 11 часов утра 1 ма€ мы высадились из электрички на станции Ўаховска€, на краю ћосковской области. —евер, хоть и не дальний, решил показать свой характер. ¬ ћоскве €рко светило солнце, а здесь небо было обложено тучами, и продувало холодным ветерком.
ƒалее предсто€ло ехать в направлении –жева Ц то ли в районный центр «убцов, то ли в ѕогорелое-√ородище, ближайший крупный населенный пункт к деревн€м Ѕелавино и ягодино. ќни распложены одна напротив другой на разных берегах реки –жать. ”же в Ўаховской пришел в голову и третий вариант: доехать до деревни »вашково, наход€щейс€ еще в ћосковской области, и затем пройти немого по шоссеЕ и 7 километров проселка (гм, на практике оказалось никак не меньше 12 и не проселка, аЕ впрочем, это мы узнали позже). ¬ыбор все-таки пал на автобус до –жева. » вот в полдень мы вышли из автобуса на трассе неподалеку от ѕогорелого-√ородища. » тут же узнали от местных жителей, что автобусов до Ѕелавина Ќ≈ Ѕџ¬ј≈“. Ќа вс€кий случай все же двинулись в направлении местной автостанции, удал€€сь при этом от своей и без того не близкой цели. » тут навстречу подвернулось такси. ћолодой таксер предлагал подвезти в »вашково, от поездки в которое мы только что отказались, или в Ўаховскую (а оттуда в »вашково автобус, спасибо, событи€ развиваютс€ по кругу). —говорились на поездке до ”ль€нова, откуда затем вырисовывалась прогулка километров на 20, но по шоссе. ≈хать по нему таксист не бралс€ (вообще-то странно, дорога хороша€, пыльна€ бетонка, присыпанна€ гравием, котора€ мало отличалась по качеству от некоторых частей Ђасфальтовойї трассы). » от ”ль€нова мы пешком двинули по бетонке, понима€, что вернутьс€ назад в этот же день шансов становитс€ все меньше.

„то же будет ночью? ѕрогноз погоды на 1 ма€ был вполне благопри€тный, но в ночь и 2 ма€ днем был нарисован дождь. Ќо это дл€ ћосквы. Ђј здесь, может быть, дождь пройдет раньше, ведь тучи идут с западаї, - предположил ƒионис.
“акой прогноз не слишком радовал, и € решилась подъехать к тучам с сомнительными комплиментами. —уть их (перевод€ на приличный политкорректный €зык) сводилась к тому, что тучки прекрасны, дожд€ везде ждут с нетерпением, но вот нам как раз его не надо. »мпровизированное заклинание было подкреплено и обращением к Ѕогу ¬етров, от которого, согласно законам ѕрироды, в основном и зависел результат.
ћен€ всегда удивл€ет успех таких легкомысленных за€влений, противоречащих марксистской науке и практике атеистических обществ. ЌоЕ они работают.

¬рем€ от времени нас обгон€ли легковушки, не имеющие ни малейшей наклонности брать кого-то на борт. “о ли задние мосты жалели на тр€ской дороге, то ли были под зав€зку набиты барахлом (как же, начало дачного сезона!). ѕыль на бетонке после их проездов подымалась страшна€, и детьс€ от нее было практически некуда. ЁЕ об особенност€х передвижени€ по местным проселкам и лесным тропам Ц далее.
„ерез полчаса пути мы перешли через узенькую заболоченную, покрытую желтыми цветочками речушку с подход€щим именем ∆абн€. — первого взгл€да становилось €сно, что дл€ купани€ и судоходства она непригодна.

ј вдали завиднелась перва€ на пути деревн€ ёркино. ƒорогу окружали сперва луга, а ближе к деревне по€вились и более определенные признаки сельского хоз€йства. ѕо полю деловито разъезжал трактор.
” села встретили сокола, потом аистов. јистиное гнездо на столбе электропередачи в этой местности оказалось не редкостью Ц на другой день такое же встретилось на другой дороге.
Ќадо полагать, аисты, гнезд€щиес€ на столбах, не так интенсивно способствуют деторождению, как обитающие на крышахЕ ѕотому как в деревн€х, в которых мы побывали, состав населени€ такой же, как и в остальных местност€х ÷ентральной –оссии. ќно в основном делитс€ на три категории: пенсионеры, алкоголики и дачники. ¬торую, уже тоже исс€кающую, категорию зр€ бранить не след Ц она единственна€, поддерживающа€ своим трудом остатки сельского хоз€йства.   сожалению, эта походна€ социологи€ Ц вовсе не мое лично единичное или хаотическое наблюдение. ќ том же говор€т и официальные социальные исследовани€. » всЄ чаще встречаютс€ на бескрайних и бесхозных просторах хоз€йства, принадлежащие иностранцам из ≈вропы и јзии.

ƒорога стала подыматьс€ в гору и привела к деревне –омушково. ¬стретивша€с€ женщина подтвердила, что мы идем в направлении Ѕелавина, и рассказала о происхождении дороги. —троилась она при √орбачеве и должна была напр€мую св€зать эти места с “верью. —ейчас проезд доступен либо сильно западнее через –жев, либо восточнее через ћосковскую область. ѕо карте видно, что недостроены буквально несколько километров трассы. » обрываетс€ она как раз в родном ягодине. Ёти километры глубоко ув€зли в болоте, и преодоление технических трудностей молода€ российска€ власть не пот€нула. “ак и осталась местность краем непуганых дачников.

»дти становилось все жарче. “учки, в благодарность за рассыпанные им двусмысленные комплименты, стали раздвигатьс€, от робких просветов до синих полотнищ чистого неба. ¬доль дороги по€вилс€ молодой лес, местами заболоченный, и вскоре мы нашли вполне приличную пол€нку дл€ обеда. ≈два расположились на отдых, как по дороге пропылил микроавтобус с синей надписью на белом борту. — его владельцем нам еще предсто€ло познакомитьс€, но несколько позже.

–ассматрива€ на привале карту, мы задумали еще одну авантюру, перекрывающую по смелости предшествующие затеи.   северо-западу от нас, на половине равно водного и сухопутного пути между –жевом и “верью, располагалс€ городок —тарица. ƒостаточно было преодолеть местную недостройку имени √орбачева, участок, обозначенный на карте проселками (ох уж эти проселки, мы таки познакомились с ними Ц хорошо, что не на первых километрах, а слегка освоившись и осмотревшись), чтобы выйти на шоссе к —тарице. ѕравда, суммиру€ проселки и шоссе, до —тарицы выходило от ягодина (а до него мы еще и по вдвое кратчайшему шоссе недотащили ноги) километров эдак 50-60. Ќо мен€ стало решительно разворачивать в сторону экстрима, и € предложила ƒионису оригинальный план: преодолеть сомнительную часть дороги засветло, а потом идти по шоссе хоть всю ночь. ≈сли, скажем, дождик Ц так у нас зонтики есть. —говорились мы на том, что в любом случае проведем хоть пару часов у костра, отдохнем сколько удастс€, а потом уже двинем по шоссеЕ а утром, гл€дишь, подберет какой-нибудь автобусЕ да, если он там ходит, конечно. ƒионис деликатно осведомилс€, не преувеличиваю ли € свои силы. я их преувеличивала, конечно. Ќо экстрим в том и заключаетс€, что ты берешьс€ делать несколько больше, чем можешь, и ждешь, сработают ли защитные механизмы. Ѕлин, надо же узнать, сработают они или нет. »наче неинтересно.

«а разговорами непринужденно т€нулись километры пути. ƒорога петл€ла по холмам между болотами. ѕозади осталась деревн€ √оловино, куда как раз можно было выйти по проселку с востока, от ћосковской области.
–едкие автомашины перестали внушать надежду на удачный стоп, зато подымаема€ ими пыль становилась всЄ гуще. ¬ голову неожиданно пришла мысль, что небольшой ночной дождик мог бы ее замечательно смочить. » на это услышала незлой, но вполне определенный мысленный ответ: ЂЌу, это уже барские капризы! “о никакого дождика, то подавай небольшой!ї я поспешила согласитьс€, что да, конечно, зарыватьс€ не следует. ¬прочем, заказ на небольшой такой, едва-едва морос€щий дождик после двух часов ночи, как ни странно, тоже был выполненЕ “олько вот мы с ƒионисом к этому времени вовсе не шли по шоссе, а сидели у костерка среди лесов и болот. ќ чем € еще поведаю в следующей части рассказа о дедушкиной деревне и ее окрестност€х.

» вот перед нами дорожный знак: Ѕелавино. Ќа подходе к деревне € пыталась доказать ƒионису, то надо свернуть на ответвление справа Ц на космической карте был €сно виден объезд Ѕелавина с пр€мым выходом в ягодино. Ќо ƒионис увер€л, что это не та развилка. ћы двинулись влево и вскоре после входа в Ѕелавино оказались в тупике. ƒорога кончилась, сельска€ улица т€нулась направо и налево. ѕошли направо, по пути знаком€сь с сельскими жител€ми. »м всем ƒионис рассказывал о дедушке и бабушке, о  урихиных, ќсташовых и  омиссаровых, и нам надавали хороших советов, кого из старожилов искать в деревне, чтобы расспросить о родных.
«наменательный момент! —ельска€ улица закончилась, и с пригорка открылс€ вид на противоположный высокий берег –жати. ¬от она, деревн€, в которой ƒионис до сего дн€ ни разу не бывал. ≈ще в 50-е годы туда ездила его мать. ј ее отец, »ван —ергеевич  урихин уехал из ягодина из-за доноса еще в 20-е годы, —емье угрожало раскулачивание, хот€ она по всем нормам была Ђсередн€цка€ї.  улаки и донесли, небось и вз€тку дали.  ирпичный дом осталс€ недостроенным и проданным за условную цену родным.   ним потом ездили каждое лето, когда дедушка благодар€ помощи родных устроилс€ в ћоскве.
”мывшись в речке от дорожной пыли, мы начали не тороп€сь подыматьс€ к деревне. ѕервое, что встретилось за переправой Ц военный мемориал. ¬ этих местах в 41-м шли т€жкие бои. Ѕойцов сгор€ча посылали отбивать у немцев высотки без огневой поддержки, и враги косили их из пулемета с церковной колокольни. ѕри очередной ночной атаке немцы подожгли несколько изб и в их свете снова положили русских солдат. ј в 42-м, отступа€, сожгли обе деревни Ц удалось потушить лишь несколько домов.
—в€занные с этим семейные предани€ Ц как один из дедов застудил голову на похоронах павших бойцов и сам умер через несколько дней, как мать ƒиониса, тогда 6-летнюю јнтонину, увозила в ћоскву бабушка на последнем поезде Ц всЄ это запоминалось намного острее, чем рассказ в спокойной обстановке. “ени оживали, и ѕредки глубже проникали в душу в св€занном с их прошлым месте.
ѕотому, небось, и Ђне пошлиї с нами в путь разные палатки, пенки и котелки, что путешествие не складывалось как туристический поход. Ќа пыльной и, по какому-то внутреннему ощущению, бесконечной дороге пришло ощущение паломничества, и ноги привели не только к точке, обозначенной на карте Ц они завели в уголок прошедшего.

Ќынче в ягодине осталось жить всего лишь несколько стариков. ‘амили€  урихиных была им, как и в окрестных селах, знакома, как одна из самых коренных. Ќо по последним временам помнили лишь кого-то из соседней деревни.
» все-таки мы нашли родственника. ќн оказалс€  урихиным по матери и владельцем того самого белого с синей надписью автобуса, который проскочил по дороге, как раз когда мы обедали.
—перва мы разговаривали на улице; потом ƒионис спросил про старые фотографии, и ¬алерий јлексеич пригласил в дом, на чай, за которым потом последовала и пара стопариков. ¬ какой в точности степени родства состоит с ним ƒионис, мы пока еще не разобрались Ц может быть, удастс€ это пон€ть, расспросив других родственников. ќн один и осталс€ в деревне из домовладельцев Ц но живет в “вери и ездит на дачу с дочерью и внучкой.
ѕотомки бывших местных  урихиных и другой их родни осели в ћоскве и в ѕитере. ј многие живут в “вери. –од по-прежнему жив, и отдельные его ветви по деревенской традиции продолжают встречатьс€ по праздникам и семейным датам.

—ильно засиживатьс€ не пришлось. ƒа ягодина мы добрались около п€ти часов вечера; и в половине восьмого снова двинулись в путь. “ут-то и включились защитные силы, не дожида€сь марш-броска на 60 километров.
¬ ягодино мы вошли из Ѕелавина по тропинке и маленькому пешеходному мостку. Ќо в деревне тут же оказались на автомобильной дороге. » ƒионис, нимало не задумыва€сь, отождествил ее с одним из изображенных на карте проселков. ћы и двинулись по этой дороге как бы в намеченном направлении. ѕравда, мен€ слегка смущало, что теоретически нам следовало вначале идти на северо-восток, а суд€ по положению —олнца, клон€щегос€ к закату, по факту несло практически на юго-запад. ќднако основные приметы вроде совпадали: перешли по мосту через –жать, а потом уперлись в развилку вправо и влево, как и было обозначено на картеЕ —вернув налево, мы должны были через некоторое врем€ снова пересечь петл€ющую реку. Ќо она оставалась где-то вдалиЕ зато по —олнцу оп€ть совершенно определенно определ€лось: идем на юг, тогда как по карте путь на север! » тут мен€ осенила проста€ и глубока€ иде€, которую ƒионис по своему упр€мству долго не хотел принимать: мы снова шагали по тому же шоссе, по которому пришли в Ѕелавино. » пройденна€ развилка была та сама€, которую ƒионис ранее отказалс€ выбрать. Ќу а поскольку рассто€ние было уже пройдено изр€дное, авантюра со —тарицей отпала.

я предложила скромно и просто идти по той же дороге и заночевать в одном из хороших мест, виденных днем. ј утром двинутьс€ к шоссе Ўаховска€ Ц –жев и через –жев поехать на “верь. Ќо ƒионис предложил несколько другой план. ќт ¬алери€ мы узнали, что судоходства по ¬олге от –жева давно нет, и сообщение исключительно автобусное. ј раз так Ц зачем крива€ дорога. ѕойдем по проселку от √оловина, выйдем к шоссе на »вашково, а там уже ћосковска€ область и регул€рные, раз в два часа, автобусы к Ўаховской. ƒалее Ц пр€ма€ дорога на север до “вери. Ќа том и согласились.

» вот около дев€ти вечера мы оказались в деревне √оловино. Ќа вопрос о проселочной дороге в »вашково местные делали круглые глаза и после сбивчивой попытки что-либо объ€снить махали рукой: Ђ»дите по шоссе!ї Ќаконец подвернулс€ достаточно выпивший и решительный мужик, который, после очередного разговора с ƒионисом про знаменитую фамилию  урихиных, бросил своего собеседника и собутыльника и провел нас по шаткому мосту в поле, указав светлый путь. ѕо курсу должна была встретитьс€ деревн€ ’ороша€, не обозначенна€ на картах и планах. Ђј там, Ц рассказал добровольный проводник Ц где собаки на вас залают, постучитесь в дом, там д€д€ ћиша вам покажет, куда идти, а может, и ночевать вас оставит; скажите, что вы от “ольки —тол€роваї.

ƒорога на первом километре пути оказалась чрезвычайно при€тной. ¬скоре мы дошли до неплохого леска, где € насто€тельно предлагала ƒионису устроитьс€ на ночлег Ц и дров можно набрать, пока еще светло, и неизвестно, что впереди. Ќапрашиватьс€ в деревенский дом что-то совершенно не т€нуло. Ќо ƒионис рвалс€ дальшеЕ ћы снова перешли через речку, в которой и по карте, и по приметам признали ∆абню. Ќо это был один из ее притоков, на карте не обозначенный. ѕосле этого дорога пошла по болоту, и приходилось обходить обширные лужи. —умерки все сгущались, € сердилась на ƒиониса, что не остановились в более удобном месте, но он гнал вперед, да и детьс€ уже было некуда.

» снова мостик и речка (на этот раз насто€ща€ ∆абн€). ј за ней высока€ горка, с которой на нас лают собаки! ќбходим горку, подымаемс€ на нее, собаки лают уже с нескольких сторон. ƒионис стучит в ближайший освещенный дом, и таки попадает к д€де ћише! Ќа ночлег не просимс€, и д€д€ ћиша не предлагает. Ќо рекомендации “ольки —тол€рова оказалось достаточно, чтобы он проводил нас вдоль деревни и показал продолжение дороги!
ј заодно сообщил, что во всей деревне сейчас есть жители лишь в нескольких домах, остальные еще не приехали. ќно и неудивительно: как туда приедешь по таким роскошным дорогам? Ќа прощание д€д€ ћиша насоветовал идти дальше по улице до последнего дома, а там пр€мо в лес, никуда не сворачива€. ћы и пошлиЕ ƒеревн€ все не кончалась. Ѕольшинство домов были похожи на давно необитаемые. ќно и пон€тно: прошли времена пеших дачников, а на машине сюда редка€ птица долетит.
√л€д€ на разломанные заборы и другие признаки разрухи, € понимала, что это дроваЕ очень много дров. ј впереди то ли лес, то ли болото, и полна€ темнота. » наконец уломала устремленного вперед ƒиониса, тем более что мы набрели на своеобразный экзотический уголок. Ќесколько вал€ющихс€ без дела досок (готовые дрова!), р€дом древн€€ телега, да еще и на земле крепкий дерев€нный помост. ”строившись на манер бывалых бомжей, мы зан€лись мелким мародерством, наспех выдергива€ из ближайших мест плохо лежащие бревнышки и доски. –азгорелс€ небольшой, но довольно жаркий костер.

ќтдыхать предсто€ло до рассвета Ц одно дело шагать безлунной полночью по шоссе, и другое Ц пробиратьс€ по лесу и болоту. ћы то дремали, то поддерживали огонь, пока аккурат в два часа ночи ƒионис не подскочил с драматическим возгласом: Ђƒождь!ї Ёто, конечно, было громко сказано: с неба моросило что-то чрезвычайно мелкое, почти неощутимое. Ќо оно смачивало местность до рассвета. ѕошли в ход зонтики.  остер от мелкой мороси только более устойчиво горел, не слишком разгора€сь, но и не затуха€. “ут пригодилась и телега Ц под нее мы запр€тали вещи, а сами продолжали отдыхать, прикрыва€сь зонтиками. ƒождь то слегка усиливалс€, то затихал, не переход€ определенного предела. » в п€ть часов, уже в светлых сумерках, мы продолжили путь.  ак нетрудно догадатьс€, не по шоссе, а по болоту и намокшей траве. ƒождь еще слегка моросил, но постепенно растворилс€ вслед за рассеивающейс€ темнотой.

¬ лесу дорога стала ветвитьс€, и направление пришлось выбирать наугад.  ое-где встречалс€ хороший, старый лес и тверда€ почва под ногами. Ќо больша€ часть пути проходила по молодому березн€ку, стеной вырастающему из болотистой местности. ѕоле в конце пути; под ногами чавкает насквозь мокра€ почваЕ ј слева подымаетс€ в небо солнечный шар.

≈ще сотн€ метров Ц и мы на шоссе. ≈сли можно так выразитьс€, асфальтовом. ј точнее, это изр€дно битый асфальт, густо посыпанный песком, который, кстати, замечательно прибит дождем. Ќу наконец-то.  ажетс€, именно это мы заказывали? —верх всего, впереди автобусна€ остановка и местный житель (очередной пенсионер и ныне москвич впридачу) пытаетс€ ждать автобуса. Ќе дождавшись, пошли все вместе пешком и перешли через реку Ўоша. ѕопутчик рассказывает, как на ней вытравили ольху Ц теперь она из-за этого загр€зн€етс€ и мелеет. ѕодн€лись к следующей деревне, и тут все-таки догнал автобус. ≈ще несколько минут Ц и мы в »вашкове, ждем автобуса на Ўаховскую и слушаем рассказ о местной помещице Ќарышкиной, котора€ после революции уехала в јмерику. ¬оспоминани€ о Ќарышкиной у местного населени€ самые благопри€тные. ќ коллективизации похуже. –ассказал дед и про послевоенные игры мальчишек с боеприпасами, и про реактивные ракеты на пар у , которые конструировали в пионерлагере. ѕосле того, как одна из ракет пролетела два километра и упала в деревне, милици€ прикрыла пионерское ракетостроение.

» вот в 8 утра с небольшим мы снова в Ўаховской.  руг замкнулс€, но не зр€ Ц главна€ цель достигнута, и впереди легка€ прогулка.
Ќо на автостанции нас подстерегал серьезный облом: автобус в “верь из Ўаховской ходит раз в день в 7 часов утра! «ато регул€рно отправл€ютс€ автобусы и электрички в ћоскву.
„то поделаешь Ц дл€ возвращени€ домой мы еще не созрели. ¬ 9-40 должен был идти очередной автобус во –жев. ѕуть не пр€мой, но вполне реальный. ¬ ожидании автобуса удалось неплохо заправитьс€ в буфете (гор€чий кофе после пережитого был очень уместен) и переобутьс€ в сухое.
¬ –жев € попала в третий или четвертый раз в своей жизниЕ » как обычно, проездом. Ќикаких прогулок: сразу после нашего прибыти€ объ€вили посадку на автобус в “верь через —тарицу. »з его окна мы успели лишь кинуть взгл€д на ¬олгу, котора€ в этом месте по виду не отличаетс€ от какой-нибудь средней речки вроде ƒесны в районе  алужского шоссе. ¬ —тарице дорога снова перешла на правый берег ¬олги, и € успела сфотографировать вид на древний  ремль.  оторый мы увидим вблизи, наверное, когда-нибудь в другой разЕ Ќапример, если снова доедем до ягодина и осуществим ранее неудавшийс€ план выхода на —тарицу через местные топи, не давшиес€ дорожным строител€м эпохи великих перемен.

ѕрилично отдохнув в длительном пути (кстати, ночевки у костра развивают способность с комфортом устраиватьс€ и отдыхать в разных позици€х), в третьем часу дн€ мы наконец оказались в “вери. —дали рюкзак в камеру хранени€ на вокзале и побрели к ¬олге. Ќа небе снова €рко си€ло солнце, лишь изредка набегали редкие облачка. —ил еще хватило на краеведческий музей и прогулку по набережной. ѕосле этого зашли в столовку под названием ЂЅистро —ковородка 24 часаї Ц как можно догадатьс€ по названию, в этом ацком месте было довольно жарко, и роль кондиционера играл вставленный во входную дверь кирпич. Ќо кормежка оказалась достаточно питательной и качественной.

ƒо намеченной электрички еще оставалось врем€, и € уговорила ƒиониса обойти с тыла реку “ьмака. ћы уже пон€ли, когда шли от вокзала к центру, что многие из изображенных на карте зеленых зон представл€ют собой неудобь€: крутые, неблагоустроенные склоны и болотца. ѕрекрасна€, широка€ река при любом приближении к воде поражает замусоренностью берега. Ѕлагоустроенна€ набережна€ “ьмаки составл€ет всего лишь сотню-другую метров со стороны центра. ќстальное крепко стиснуто свалкой и промзоной.  ое-где встречаютс€ пол€ны дл€ отдыха (тоже в довольно неприличном состо€нии) и даже футбольное поле. Ќо ко всему этому практически нет нормальных подходов. ¬ принципе сложный рельеф местности не помешал бы создать нечто более благоустроенное, как, например, на ¬оробьевых горах в ћоскве; возможно, кто-нибудь когда-нибудь и додумаетс€ это сделать.

 
 

¬ыбравшись наконец из промзоны и прилегающих к ней барачных кварталов на проезд имени ƒарвина, мы склонны были видеть в том признание своей приспособленности к жизни в сложных услови€х! » тут же обнаружили, что до электрички остаетс€ уже мало времени, и ринулись к проспекту, на котором мгновенно подвернулась маршрутка до вокзала.

ƒома оказались ровно в полночь. ќбсуждали по дороге впечатлени€, какие и у кого из нас были ощущени€ пр€мого контакта с ѕредками. »тоги подводить, видимо, пока рано. я дл€ себ€ уже заметила кое-какие изменени€ в окружении и мыслительном процессе. » чувствую, что опыт Ђпаломничестваї к местам, св€занным с ѕредками, стоит продолжать и разворачивать. Ёта тема похожа на горизонт, за которым все новые изгибы дороги, новые пейзажи и порывы ветра, горные цепи и речные долины.

≈сть »стори€, котора€ исследует давно прошедшее, умершее, и она делает это через поиск старых вещей, строений, через записи, сделанные давно умершими людьми на разных €зыках. » есть ѕр€мой ѕуть: живые ѕредки и “ени прошлого, и она тоже говор€т нам Ц и о прошлом, и о сегодн€шнем дне, и о завтрашних перспективах. Ёто –од, это его единое течение. я представл€ю себ€, как реку, в которую вливаетс€ истори€ ѕредков, как множество мелких притоков в единый поток. » одновременно могу представить себ€ как родник, вливающийс€ в небольшую речку моей семьи Ц а та впадает, еще через множество ступеней, в »сторию –ода. ћежду двум€ этими представлени€ми нет противоречи€ Ц они дополн€ют друг друга. я часть –ода Ц и он часть мен€. ѕредки держат мен€ на огромной ладони единого –ода Ц и € тоже могу уместить их, как множество маленьких человечков, на своей ладошке, и тогда в ней собираетс€ —ила, помогающа€ мне и моим потомкам идти по ∆изни.

–убрики:  —“–јЌствия
¬≈ƒовствќ

ћетки:  
 омментарии (5)

ѕам€ть...

ƒневник

ѕонедельник, 05 ћа€ 2008 г. 10:02 + в цитатник
–ассказ о поездке и обработка фото зан€ли уже более 2 дней. » еще не готово.
¬ыложу пока стихи


¬елес Ц где лес
вешний и летний,
верности всплеск
вечного Ц смертным.
¬ыбросит ¬лес
в небо свой невод Ц
выстрелит лес
зеленью в небо.

¬елес Ц где лес
зимний, осенний.
ћлечный рассвет,
сирые сени.
 то на крыльцо
т€жко ступает,
врем€ в кольцо
вьет-завивает?

„итать далее...
–убрики:  —тихи
¬≈ƒовствќ

ћетки:  
 омментарии (4)

ѕам€ть

ƒневник

¬оскресенье, 02 ƒекабр€ 2007 г. 17:52 + в цитатник
ѕотер€ла летом близкого человека.
ќн т€жело болел много лет, жизнь становилась все труднее. ћы жили далеко друг от друга и последние годы встречались редко.

Ќашла его в снах и тонких ощущени€х, а также в стихах и музыке (одно их стихотворений, которые здесь публикую, положено на мой же мотив).

***
Епрости и не сердисьЕ
“ак много в мире звЄзд.
—орвалась
настороженна€ рысь
с небесЕ
» путь твой прост,
как лестница,
обита€ годами.
—крип€т, скрип€т
ступеньки под ногами.
¬сЄ так обычно:
сын вернулс€ к маме.

25 »юл€ 2007

***
’орошо, что горит лампада,
что куритс€ печальный дым.
ћне теперь другого не надо,
чем доверитьс€ снам твоим.

я хочу говорить с тобою!
ќтзвук жизни, сильный, простой,
”дар€ет в сердце прибоем,
всеобъемлющей полнотой.

¬ чЄрной, вкрадчивой смерти-кошке
не ищи наобум врага!
ѕусть достанутс€ кошке крошки
поминального пирога.

ѕерейд€ за пороги боли,
€ поверю в речи твои,
чтоб в костре безграничной ¬оли
запл€сать €зычком любви.

1 јвгуста 2007


Ѕлагословенно им€Е

я этот миг предотвратить хотела,
¬оинству€ и страстно неприемл€.
Ќо испытавшее все муки тело
¬ простой накидке опустили в землю.

“во€ душа в мелодий тихом звоне
ћне весть слагает про иные тропы.
я разжимаю бедные ладони,
Ѕлагословл€€ этот новый опыт.

12 —ерпн€ (јвгуста) 2007

***
ƒорожный посох сн€в со стены,
осенний ветер нежданно грубо
ударил в бубен бледной луны
иссохшей ветвью древнего дуба.

Ќачнет старушечьи шамкать листва
помин душиЕ “ы в листве сопреешь.
» снег придет, как степень родства
с землей, которую не согреешь.

’олмы в покрове белого льна
прочтут часы, недели и годы.
Ќо плачет каторжна€ луна
и ув€дает от непогоды.

12 Ћистопада (ќкт€бр€) 2007
 (396x471, 28Kb)


***
я оп€ть распростилась с тобой,
белый город, безумь€ белей,
заблудилась шальной головой
в лабиринте цветов и камней.

¬ лабиринте следов и корнейЕ
ѕайку гор€ мне честно отмерь.
¬едь потер€ мо€ не страшней
вереницы похожих потерь.

”лови средиземных дождей
полузимнюю, хлесткую стынь.
Ќад расколом до царства теней,
где зи€ют провалы пустынь.

—еми дней легендарных чреда,
семи бед неизменный ответЕ
Ќеужели прошло навсегда?
ћожет бытьЕ ѕочему бы и нет?!

18 Ћютн€ (‘еврал€)


***
ƒверь квартиры хлопает в ночи.
¬етер завывает на мосту.
—нова, ћишка, мы с тобой молчим,
снова ловим мысли на лету.

Ќам теперь не плакатьс€ врачу,
к дому не искать коротких троп.
Ѕудет, ћишка, всЄ, как € хочу.
—олнечных лучей взовьетс€ сноп.

Ѕудет, ћишка, дом всегда открыт.
Ѕудет вечность, чтоб любить и сметь.
» никто про смерть не говорит.
» ничто не говорит про смерть.

11 ѕротальника (ћарта) 2008


***
ƒавай поговорим о в€зкой тишине
и помолчим о прозвучавшем громко.
„то скажешь ты вослед раста€вшей Ћуне,
собравшей речь в дорожную котомку?

“ы робко каплешь в спирт экстракт красивых слов,
твой взгл€д скорее ласков, чем испуган.
ј тишина дрожит от слов, как от хлыстов,
а темнота от свеч забилась в угол.

Ќезрима€ зар€ незр€чих черных дыр
навскидку жарит очередь с порога.
Ќет, стертые до дыр, слова не скреп€т мир,
сквозь кружево скользит вниманье Ѕога.

ѕревратна€ судьба мгновень€ отдана
вкусившим €д магической науки.
—ловам о тишине нужнее тишина,
чем грубые, предательские звуки.

26 ѕротальника (ћарта) 2008
–убрики:  —тихи
ƒневни„ќ 
»скусство, св€тое и разное

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕочему предков поминают кашей из цельных зЄрен?

ƒневник

¬оскресенье, 13 ћа€ 2007 г. 09:20 + в цитатник
Ёто символ целостности –ода. „тобы каждый родственник прожил достойную жизнь, пришел к предкам и повЄл за собой потомков.
«ерно, перемолотое в муку, означает потер€нные души, ушедшие в общую пам€ть, родовое знание (заклад).
ј цельные зерна - единение ∆ивых ѕредков.
Ёто дл€ тех, кому есть кого пом€нуть.
 (280x300, 7Kb)
–убрики:  ¬≈ƒовствќ

ћетки:  
 омментарии (7)

ќборотни

ƒневник

„етверг, 10 ћа€ 2007 г. 09:00 + в цитатник
¬от продолжение вчерашнего поздравлени€ (которое упом€нуто в моей вчерашней не-победной реплике).
ѕришло из той же организации, но от ее более "радикального" (можноеще прочесть по слогам (ради-кального) крыла.
ƒалее курсив мой, многоточи€ тоже, остальное поздравление.

ѕќ«ƒ–ј¬Ћя≈ћ!!

..... поздравл€ет всех своих соратников с 62-й годовщиной ѕобеды нашего народа над немецкими ќ  ”ѕјЌ“јћ»!!

9 ма€ в 12-00 русские националисты соберутс€ на ¬аганьковском кладбище и возложат цветы к пам€тнику павшим в ¬еликой ќтечественной ¬ойне 1941-45 гг.
(ѕриходите вчера, короче)

—бор всех желающих почтить пам€ть павших в ¬еликой ќтечественной войне - 9 ма€ в 12 часов .......
ѕри себе иметь минимум две - красную и белую - гвоздики, или приобрести их у ¬аганьковского кладбища до начала сбора.

» дальше две картинки: одна будет здесь, друга€ в комменте.

—очетание пробудило во мне дикого звер€. ¬чера € всех посылала, сегодн€ вполне созрела, чтобы убивать.
70507 (350x296, 32Kb)
–убрики:  ј том а сЄм

ћетки:  

 —траницы: [1]