Еду вчера на автобусе в больницу к 93-летней тёте, которая сломала руку, возле меня две женщины беседуют. Одна живёт в Париже, вроде приехала на Рождество в Варшаву, светская дама, лет шестидесяти, на лице загар, типичный для людей, которые посещают зимой места, где очень много солнца...Вот и она заговорила:

- А ты знаешь, он работает в Иемене, он профессор на университете, представляешь, женился на иеменке, я была на свадьбе. Смотрю, кругом сидят арабы не разбирающееся ни по-английски, ни по французски, но чтобы им грустно не было, я с одним таким попыталась общаться. Спрашиваю, на каком языке лучше всего беседу вести а он мне на то: говорите по РУССКУ (грамматика светской дамы). Я захотела узнать, откуда он знает русский язык, выяснилось , что лет 15 работал в России в посольстве своей республики. Во мне, как молней, встала и ушла. Не буду общаться с каким-то ужасным комухом (комух - оскорбительно о коммунисте в Польше)!!!!!!!

Дама сказала это довольно громким голосом, улыбась своим принципам и оглядываясь, будто история предназначена была для всех пассажиров автобуса. Я обернулся, не желая участвовать в этом фарсе. Сочуствие иеменским коммунистам у меня никакое, но в описании этого поступка, в форме этого описания я уловил какое-то "ничтожество", уязвимость, фальш, польскую  гордость и гордыню, которые выработаны веками помогали нации выстоять, защищать свои интересы, но при свадебном столе в Иемене показались мне пародией, пустышкой, демонстацией без содержания и последствий...

Вообще вся жизнь преисполнена унижения. Только чувствительность бывает разная...Кому-то плевать на неудачу, кто-то переживает, ощущает боль. Есть такое у творческих людей - резкий контраст между самоуверенностью, сильным убеждением, что "я прав" и жестокостью всяких там отборов, конкурсов, соревнований. Причём я здесь не о бездарных личностях говорю. Посмотрите, кому не лень (потратите всего несколько минут) краткометражный фильм Ольги Плесневич "НЕБО" (не сложно найти в сети). Это шедевр, но надо же. Не ленты подобного типа сегодня в цене...Это запредельное. А в жизни мало запредельного, зато много быта, слишком много. Много быта и унижений. Почему человек вообще пишет, снимает, поёт, играет...Бывает, что началом здесь унижение...Слишком это звучит по Фрейду, но, думаю, он был прав. Замечаешь, что тебя никто не слушает, что других интересуют совсем другие вещи а тебе есть что-то важное сказать и настойчиво хочешь донести слово, образ, звук до слушателя, зрителя...Но это не столкновение мироощущений а, скорее - попытка зрящего простветить непросвещённых. И попадаешь в стену. Хорошее не воспринимается, бездарное награждается бурными и продолжительными. Ещё раз повторю. Речь идёт о талантливых людях. Только не говорите, что измерить талант невозможно...Да, измерить невозможно, но признать можно, или отбросить. Быть отброшенным крайне неприятно. Быть отброшенным без обоснования неприятно вдвойне...Мне пришлось испытывать такое не раз, когда предлогал свои тексты разным журналам, причём не без хороших результатов тоже...Но и получил за свою "дерзкость" неоднократно)))))...Теперь стал осторожнее, как полагается возрасту)))))))))), но переживаю за других...И мне кажется, ответом на унижение должна быть ярость. "Ярость благородная"...Унижение для талантливого человека это casus belli - повод взять в руки оружие и отомстить...Или...так реформировать свои личностные установки, чтобы попасть в Нирвану, где нет ни оскорблений, ни чувств...Но это уже другая тема: кто мы и куда идём?

Уже давно собирался попасть под варшавский адрес улица Гроховска 272. Не получалось в том смысле, что по дороге не было а я почти всегда передвигаюсь по, единственной пока в Варшаве, ветке метро. Гроховска находится на Праге, но дальше, чем православный собор. Наконец-то вчера удалось. Что находится на улице Гроховской 272?Много лет там хозяйничал Институт ветеринарии сельско-хозяйственного университета (т.н. SGGW). Но Институт покинул эту територрию в связи с постройкой сверхсовременных сооружений этого университета на варшавском Урсинове. Остались здания, в том числе главный корпус, напоминающий дворец. Городские власти передали это место известному в мире, лучшему в Польше оркестру Sinfonia Varsovia. Как ни странно, у этого коллектива, которого художественными руководителями являются Марк Минковски и Кшиштоф Пендерецкий (!!!) не было постоянного места работы и они скитались, как бомжы по разных залах так в Польше, как и в мире. И надо отдать должное, несмотря на разные помехи и препятствия, они за многие годы сохранили высочайший уровень исполнительского искусства совмещая это с активным присутствием в концертной жизни столицы Польши. Это их секрет. У этого оркестра был предтеча - Польский камерный оркестр п\у Ежи Максимюка. Я помню их концерты в семидесятых годах...Потом изменилось название а крестным отцом коллектива стал сэр Иегуда Менухин. Это было начало одного сплошного успеха...А вчера я попал на рождественский концерт оркестра. Пока главный, "дворцовый" корпус не отремонтирован, концерты происходят в здании возле него в приспобленном врЕменно зале...Акустика там такая как в студии записи а если свалит огромное количество народа, слышно буквально всё - как музыканты дышат, или кто там случайно тронет струну))))Играть в таких условиях - это значит поддаться строжайшему экзамену))И надо было быть, слушать, до чего гибкий и "компактный" оказался Корелли, как радовали польские колядки. Даже ассорти американских, скучнейших рождественских песен порадовало в таким исполнении...До чего они умеют ограничиваться в пользу коллектива...А ведь отдельно, каждый там музыкант - победитель жесточайшего отбора кандидатов на эту престижную и неплохо оплачиваемую, работу...После концерта, генеральный директор оркестра, Януш Мариновски пригласил ВСЕХ на "сочельникский ужин" в главном корпусе. Для ВСЕХ хватило тарелок, вилок и блюд иже с ними))))))Был борщ, пельмени с капустой, селедка с огромным количеством лука в масле...К тому - сухой закон. Я не привыкший. Но голова уцелела таким способом)))Была возможность поговорить с музыкантами. Ведущая от пульта скрипачка - коллега моей дочери. Сестра мужа моей Камили в этом составе не выступила, будет играть после НГ в Национальной филармонии...Надо сказать, я был удивлён отсутстивием жадности у организаторов...Вход свободный, всё для народа: лучшая музыка и вкусное "спасибо" для тех, кто пришёл...То, что я там был не последний раз это не подвергается сомнению.

Возвращался вчера с концерта и вот что увидел на тротуаре на варшавской улице Тарговой.Правда, с типичными польскими ошибками, но всё-равно, понятно и без сомнения душевно))))
 

Часть большой и,пожалуй,  плохо исследованной, темы, о судьбах россиян в Польше. И что здесь таить греха, большинство из них работают, трудятся анонимно, без огласки.Кое-кому, везет, другим - совсем наоборот. Вообще, существовать русским людям  в Польше довольно сложно. И отнюдь не по традиционным, существующим и сегодня, стереотипам и предупреждениям. Просто сказываются все возможные "генотипические" разницы между нашими нациями. Получается, они более значимы, чем раздутый миф о "братве славянской".Он, как бы потерял своё значение, или существует, например, в такой обстановке: русский встречает поляка на турецких курортах и оба практикуют дружбу по-настоящему отдаваясь развлечениям)))))Я, конечно, за))))Но, в Польше как-то по другому)))Существует определённый языковый барьер. А если языковый,  вслед появляются особенности восприятия мира, жизненных приоритетов. Вот и вопрос: надо-ли русскому человеку в Польше сбрасывать свою идентичность?Одного, решающего ответа не поступит. Всё очень индивидуально. Пример - случай Ирины Богданович, которая 12 лет уже живёт в Польше. Ирина - москвичка, хормейстер и пианист, композитор,выпускник консерватории в Москве и Екатеринбургу. В 2002 году блестяще побеждает в конкурсе на дирижёра и художественного руководителя Хора Варшавского университета. С тех пор этот  коллектив приобрел, можно сказать, другую жизнь. Ирина "заинфицировала" талантливых молодых людей русской церковной музыкой. Надо сказать, что в этой области она стала   продолжителем уже существующей традиции (польские студенческие коллективы издавна поют сочинения Бортнянского, Рахманинова). Но надо подчеркнуть, что эффекты деятельности Ирины "переросли" то, что было до тех пор. Прежде всего в смысле понимания целостности формы духовных концертов, открытия связывающей очередные звена композиторской идеи...Творческая энергия стремлений Ирины не позваляет оставаться на уже сделанном. Её увлекают большие хорально-окрестровые формы. Её стихия - управление мощным аппаратом хора, оркестра и солистов. К этому была вчера знаменитая оказия. В Национальной филармонии в Варшаве состоялся концерт приурочен к 90-летию хора Варшавского университета и заодно к 195-летию со дня образования этого знаменитого учреждения, которого выпускником является пишущий эти слова))))Конечно, мне не 195 лет)))))))))), но почти))))). Прозвучала месса Йозефа Гайдна Missa Cellensis (Hob.XXII:5). Хор и солистов (Анна Карасиньска, Агнешка Рехлис, Кароль Козловски, Патрик Римановски) сопровождал Камерный оркестр Национальной филармонии. Исполнение было на уровне. Можно сказать, оно было "баховское" в смысле выразительного, чёткого образа полифонии, ритмической дисциплины...Молодцы!!!Сумели  донести до слушателя не музейный шедевр а живую, полную, так сказать, драйва, музыку!!!!
Наконец-то немножко личного. Я познакомлся с Ириной в...нашем хоре, которому она по мере возможностей, помагает...Ирина - обоятельная женщина. Не удивительно, что её пригласили, как представителя России, на главный наш ТК участвовать в шоу "Европу можно любить"))))Шоу, как большинство вещей на ТВ идиотский пустоватый, но Ирина - это уже Содержание (с большой буквы!). Она супер владеет польским языком и это не последний фактор успешной её деятельности. Я, признаюсь, немножко эгоистичен))))))Очень хочу, чтобы Ирина разговоривала со мной по-русски, но как правило, мы общаемся в компании, пусть небольшой, а там далеко не все разбираются)) и Ирина правильно пользуется польской речью)Всё это, конечно, пустяки))). А, забыл. Ирина - автор музыки к фильму "Свитязь" снятым по балладе Адама Мицкевича. Вот ссылка:

http://www.belaruspartisan.org/bp-f...amp;news=102369

Что ещё можно добавить?Ирина - человек огромной творческой энергии и внутренней силы. Такие люди побеждают. Я ей желаю счастья во всех жизненных (у неё муж поляк и две дочки) пластах...
На фотографии Ирина со своим хором

 

Что делает настоящий художник...?Он не делает а переделывает, он работает с выброшенными из действительности символами, создает образы, которые попадают в суть гораздо лучше, чем газетно-телевизионные новости. Настоящий художник говорит на таком языке, который не зацикливается на увиденном, услышанном. Ему нужно передать суть СВОИМ голосом, так чтобы мурашки пошли по плечи а слушатель, зритель понял, что не на увиденном, услышанном кончится образ, весть. Что за всем этим стоит ПРАОБРАЗ души, праобраз тайны, где логика физических прав,  нравственных пороков встречается с какой-то ослепительной чистотой...Это борьба Добра со Злом...

Радости незаконные у притяженья тел,

Но я хотел бездонное, я улетел.

Там, где парит Эрос, там и ждёт "бездонность" - Танатос. Силы, они всегда силы...Человек на рисунке Леонарда, притяжение космическое и Любовь...

 

О, плачьте моря из янтаря, голые звуки,

О, я на земле помню о зле, где мои руки?

Это образ трагический. Образ авиакатастрофы. Кто из нас не знает чувства, когда показывают фотографии после таких событий - впечатление такое, что природа плачет. "Моря из янтаря" - гениальный образ, сочетаются здесь плоды моря и цвет закатный, который Авиатор видит через иллюминатор. И далее...

Как хорошо быть раненым,

Я обожаю боль.

Это моё задание -

В небо поднять любовь.

Портрет удивительного, "готического", мазохизма. Зачем он?Что представляет собой?Он же путь в какой-то  запредельный мир. Этот путь уже начался в воздухе. Авиатор помнит  НА ЗЕМЛИ о зле. Но поднявшись, он уже является другим человеком. Авиатор здесь как ангел, или  переходное существо в бесплотное состояние  (Голым и безоружным взлетаю вдаль). У него уже рук нету...Авиатор напоминает певца, который поёт вне принципов пения. Он сохраняет увлечение, несмотря на трагизм ситуации. Это одна из, поражающий силой, песней Ольги Арефьевой. Авиатор - рассказ о Любви и Смерти. Причём, это символ. Символ страхов современности...Отправлений и преземлений...И только спрашиваем: откуда мы это знаем?Почему, это кажется нам так знакомым, что вздрагиваемся слушая эту песню, читая её слова..."Авиатор" убеждает в том, что это такое призвание, что это вид сумашествия  распятого между Эросом и Танатосом, где встречает пилота предчувствие Запредела...

---

Ольга Арефьева Авиатор, цитаты www.ark.ru

Ольгу Арефьеву часто называют "рок-певицей". Я с этим никак согласиться не могу. Или по-другому, могу согласиться, но с большой оговоркой. Рок я не люблю. Разлюбил, значит...А разлюбил потому, что не живу в России. Могу понять, что это, мало чего собой представляющее, определение, сыграло революционную роль в конце 60-х на Западе, но в России оно приобрело позже совсем другое значение. На Западе то, что было антибуржуазным протестом, скоро стало средством выражения той же самой буржуазии, которая "приручила" рок к своим форматам, концернам, денежным потокам. Уже у Битлов были проблемы с продюсерами а теперь, "идеология" стала совсем невыносимой - никакой революции, никаких стремлений, новых горизонтов...Чем скучнее, тем лучше, тираж рулит...Нет эстетического риска, который сопровождал музыку детей-цветов...В то время в СССР существовал совсем другой подход вызван, конечно, обстоятельствами политическими и общественными. Оттуда в СССР рок был авангардом, способом проявить себя вне системы с помощью гораздо интереснейших, чем на Западе, слов и музыки. Если послушать записей начала, особенно творческих, 90-х годов (спасибо о. Владимиру из Вильнюса за возможность познакомления с Магаданом!!!))))) мы часто можем убедиться в совершенном владении инструментами рок-музыкантов, таком владении, о котором на Западе многие и прославленные могли только мечтать...Когда в разных республиках рок сочетался с местными музыкальными традициами, это было свежо, интересно... Кое-что из этого сохраняется и развивается, например в этнофутуристических течениях. Да, "рок-певица" это совсем другое явление, чем "rock singer"...В чём разница?В исполнении и в словах...Доказательством последний альбом Ольги Арефьевой "Снег". Попали там вещи старые, но в новой обработке, есть и новые...Думаю, что стоит потратить время на прослушание всех работ подряд, потому, что альбом создан по принципу драматургии концерта, где есть время  кульминации и момента передышки. Такое ощущение, что это вид "танцевальной поэзии"...Тексты Ольги (некоторые, если помню, переводил на польский) спокойно могут существовать на бумаге, для чтения, но с музыкой они приобретают ритм и звук, силу удара, высоту крика...Давление инструментального звучания здесь огромное. Новый (вроде от "Авиатора") звук "Ковчега" и радует, и беспокоит. Правда, ребята музыкально очень грамотные - аранжировки не убивают текста, оставляют ему нужное пространство, Ольгу слышно и понятно. Но, с другой стороны, я бы ожидал больше эксперимента, звуковых находок ("разбивающее" тональность соло Сергея  Индюкова в "Каллиграфии" - просто класс!!!!) ...Но, пожалуй, жанр таковых не терпит. К счастью, есть Ольга, которая героически побеждает ограничения жанра. Прежде всего тем, что  изначально ей присуще - воплем готической женственности, глубиной содержания, прицельностью метафоры...Нет, Ольга не рок-певица а философ. Мудрец, значит. У мудреца есть всё - и коммедия, и дружба с животными, игра со зрителем, слушателем, игра с самим собой, желание прокричать плотный, всё захватывающий аккорд  фона...Всё это оставляет СЛЕД, след "Главного Зайца" на снегу...)))Чувствуешь, что это твоя Вселенная...

 

И хорошо, что мы вчера покинули Варшаву, которая загорелась митингами якобы в честь Независимости...Правда, смертельных жертв нет, но пострадавшие есть...Хулиганы подожгли машины телекомпании, которые с жадностью бросились на трасляции, будто авантюры были приготовлены именно для них...Полицейские разделили главных соперников: либералов, сторонников абортов, секса весёлого и с каждым живым организмом)))) и националистов, гонителей содомии и вольномысля...В этой тусовке, как выясняется, участие приняли также гости из Германии.Вечером, президент Коморовски выдал специальное заявление, была это, без сомнения, лучшая речь президента за всю его политическую жизнь...Думаю, всё это не позор, а практика демокрации...Я конечно, такой практике говорю: БОЛЬШОЕ СПАСИБО, идите на "х"!!!Обиженные телекомпании (а вам то, почему не всласть дармовая реклама, ваши логотипы в огне, всё-равно хорошо было видно!!!) отбрасываются жёстко: поляки не работают, а празднуют, надо отменить выходной 11 ноябра!

И другая Польша...Именно та, с которой я отождествляюсь...Польша людей, которые 11-ого приехали в Казимеж, чтобы не криком а сердцем показать, где их родина...Эти люди, думаю, были ближе Бога даже если не попали в костёл на мессу а просто посидели семейно в кафе, приятно общаясь, радуясь увиденному, радуясь спокойствию раннего вечера на берегу Вислы...Этот патротизм современный не выражается в соревновании, кому дать в морду а в личном переживании образов, ароматов...В том, что соединяет людей на высшем уровне восприятия и понимания...Тогда замечаешь, этот патриотизм никак не противоречит любви ко всему остальному миру а наоборот, улаживается как бы с ней...Лучшая Польша вчера попала в Казимеж, оставляя в столице соплеменников на низшем уровне развития...

 

 

Вчера у нас был Праздник Независимости, выходной день. Ещё в четверг жена поехала к своей маме и сестре, провести ночь (делает так раз в неделю, чтобы побыть со своей 96-летней мамой и помочь им там немножко). Мы с братом договорились, что в пятницу поедем в Казимеж. Но, где-то около 23-часов получил смску от Марии. Она сообщает, если заплатим за топливо, можем завтра втроём с её сестрой поехать машиной. Значит, бабушка оказалась в довольно-таки хорошем состоянии и слава Богу. Поехать машиной, это на самом деле сэкономить время и деньги)))Так мы и сделали. В 10 утра были уже в отдалённом районе Варшавы, который называется Влохы (=Италия)), где сестра жены проживает. День был, что красивее  не может быть, правда не жарко, но солнышко радовоало во всю... Ехали мы не любельской дорогой а Валом Медзешиньским, значит возле реки Вислы, которая то и дело мерцала отблесками лучей нам навстречу...Получилось очень, очень интересно...Всей нашей семьёй мы потянули на праздник в южно-восточном направлении, моём любимым...Ведь в конце этого направления находится Чёрное море, Одесса, Крым (мне сообщают, что там упал снег!!!). Правда, делековато. Мы с женой в Казимеж, дочька Камила с Петром на Росточе (в Зверинец на дачу родителей Петра за Люблином) а Марта с мужем...в Пшемысль...Казимеж оказался залитый буквально солнцем...

В пятницу на хоре у нас была вечеринка)))Одно, что сделал, помог расставить тарелки и прочую столовую утварь...Сначала думал, посижу с семи до пол десятого, но время слетело так быстро, что даже не знаю, как одинадцать появилось))Было очень здорово!!!!Даже не так много пели, хотя именно тогда сделал фото мобильником)))На следующий день, на вечерне сказали коллеги, что всё окончилось где-то в два-три часа ночи)))ю

На фотографии вы видите отца Сергия, нашего регента и ведущие женские голоса - Марту (возле священника) и Агнешку. Красивый парень с бородкой, он русский альтист (из Калининграда,закончил питерскую Консерваторию, работал в Питере и в Калиниграде, его отец тоже музыкант, композитор, на днях был пыл приняьт в Союз Российских Композиторов). Ага, не сказал, как называется альтист. Он Иларион Дьяков. В Польше пользуется стипендией, специализируется в в джазе и поёт в нашем хоре...Кстати, человек он очень интересный, глубокий, время с ним проведенное бывает не зря...

 

С одной стороны - вопрос риторический. Вызывет даже какое-то сопротивление. Но всё-равно злиться на того, кто задаётся таким вопросом я не могу. Просто человек ищет "точки опора", хочет "зацепиться" а то ещё получится от этого интересная беседа, обмен мнением. Хотя, с другой стороны, такое бывает очень редко. Вот вчера поздравил знакомую из Москвы с праздником Курбан-байрам а она мне  отвечает, что есть ещё один повод её поздравить - она месяц тому назад вышла замуж. На такое, конечно, можно ответить отнюдь не одним, или даже двумя словами)))))Так, что, позвольте, тема нынешнего поста сведётся к ответу на вопрос "Как дела?"Пусть те, кто привык отбрасываться словечком "нАрмАльА" знает, что всё-таки рассказать бывает о чём...Во-первых, неделю тому съездил традиционно в Краков. Совершаю такую поездку каждый год, она отчасти связана с посещением могил моих предков, который то обычай отмечается в Польше к 1-му ноября - т.н. дню Всех Святых в Католическом костёле, когда упоминается усопших. Дело в том, что этих усопших в моей семье уже очень много. Конечно, можно не привязывать к этому особого внимания, забавляться тыквой-страшилкой, но может я человек уже прошедшего времени.Для меня Хэллоин - это пустоватое развлечение, против которому я ничего особого не имею, но море гореющих лампочек на кладбищах польского дня Всех Святых кажется мне сильнее, убедительнее - это такой разговор нас, сегодняшних с прежними поколениями. Например, в Бохне на кладбище покоится даже моя пра-прабушка. То, что интересно её каменная могила с едва раборчивой надписью, всё-равно сохраняется в исторической части бохенского кладбища. А у прадедушки совсем приличный памятник...Мы с братом оставили там след - зажги лампочки. Дедушки мои - родители мамы, захоронены в городе Тарнув, я там был в позапроошлое воскресенье...Стараемся помнить о них...Вот, такие дела...Мы ночевали у наших гостеприимных родственников в Кракове и надо сказать, что нам всегда есть о чём поговорить))))В частности хвастаемся достижениями детей, но не только...вспоминаем Крым, особенно Одессу, которую они хорошо знают...Вспоминаем наших дедушек (моя бабушка и папа Анджея были родными братом и сестрой) и вообще, время нам летит слишком быстро. Вечером, почти ночью в понедельник вернулся в Варшаву, где застал дома Марию после месячного пребывания у своей двоюродной сестры на Гавайских островах...

На бохенском кладбище находится много старинных могил австийско-немецкого населения подкраковских городков

 

 

День хорошо начался))))

1. От Маши Камышевой получил запись концерта Птицы Тылобурдо в Перми...Абсолютно волшебное))))

2. От Эхо_сердца получил весточку из Катманду...

3. Потом прогулялся километров 30 на велосипеде

4. Теперь собираюсь на концерт камерного барочного ансамбля Le Passioni dell'Anima моей дочери Камили))

5. Завтра на два дня еду в Краков))))

А таким я выглядел сегодня на прогулке))))

 

Вильно - город храмов...Здесь, жаждущий духовой пищи человек, найдёт именно то, чего ему нужно. Здесь происходит встреча Запада с Востоком. Среди католических древних сооружений вдруг появляется православный крест, купола церкви. Такое сочетание напоминает о том, к чему призваны люди нашей планеты: к тому, чтобы жить дружно, мирно, уважая конфессию соседа. Насколько успел узнать, на Виленщине много хороших примеров тому. Это напоминает немножко польское Подляшье, где практически нет почву до религиозного конфликта, несмотря на "колоритность" местного населения. Но сказать, что национальная проблема в Литве не существует - нельзя. Это немножко парадоксальный вопрос. С одной стороны поляков и литвинов объединяет католицизм, с другой - с православными есть у них тоже общее. Это общее - национальная проблема, которая выражается прежде всего в языковом вопросе. Совсем недавно состоялись протесты поляков, не желающих сдавать госэкзамен по-литовски на уровне знаний коренного населения Литвы. Даже премьер Дональд Туск пожаловал в Вильнюс а Лех Валенса отказался принять ордер Гедыминаса - вещь престижную очень. Думаю, немножко истерически, пожалуй. В этом вопросе православное, русскоязычное  население Литвы хорошо понимает поляков. Причём "литовский поляк" это не то же самое, что "польский поляк"...Литовский, как правило, относится в России без такого накала злобы, как часто "польский поляк". Лена мне сказала, что здесь живут много "русских поляков". Очень хорошее название - русский поляк. Может-ли такая "порода" рассчитывать на поддержку Варшавы?Хороший вопрос...По моим наблюдениям может, но одних католическо-консервативных кругов...Правда, гуляя по городе я не заметил никаких признаков унижения Польши и поляков. Наоборот, посольство Польши красуется едва-ли не как правительственного уровня здание, везде отмечены следы польского прошлого, памятные доски посвященные не только Мицкевичу, но и, наконец-то, Чеславу Милошу...Зашёл на Россу - кладбище-святыню польского народа а там поляки совершают говение при могиле "Мать Юзефа Пилсудского и сердце сына"...

Вильно - город храмов...Но нет лучшего храма, чем сердце человека и в нём надежда на полное сброшение тех паразитов, которые мешают восприятию мира, как общего дома, без зацикления на тупых признаках тождественности...

 

Не знаю, неделю, две  тому назад  читал на Лиру (пожалуй, забыл у кого) о Заречанской Республике в Вильнюсе, малом квартале оттделенном от Старого города рекой Виленкой. Как это часто бывало в старинных городах, за рекой жили люди бедные, много евреев. В конце 19-ого века и потом, во время Второй Речпосполитой, всё больше появлялось на Заречью мелких служащих а также людей так, или иначе связаных с искусством. Здесь жили польский поэт Константы Ильдефонс Галчиньский с женой Натальей (она была русская, они венчались в варшавском православном соборе, там, где я пою). У них на Заречье родилась дочь, Кира, которая хранит теперь наследие поэта. Здесь тоже родился польский Шаляпин - Бернард Ладыш. Со временем, Заречье (Ужупис) стало чем-то вроде богемного квартала и теперь стремится играть роль похожу.ю не то на Монмартр в Париже, не то на краковский Казимеж. Факт, что когда проходишь мостик через Виленку попадаешь в немножко отличающийся от Старого города, мир. Со своей атмосферой и настоящими признаками автономии: гимном, конституцией, президентом и небесным покровителем - Ангелом Заречья...Попал там совсем случайно, на закате, как бы проважаемый чбей-то невидимой рукой...

 

Очень много бродил по городу...Захотелось ним насититься, понять его СМЫСЛ, подышать его атмосферой, посмотреть на людей...Смысл Вильнюса – это Старый город с его особенностью – зайдёшь в переулок, уголок и открывается тебе новый вид, стена, храм. Я бы этого однако сказкой не назвал. Там всё очень просто, никакой насильственной коммерции. Такое впечатление, что этот город хочет, чтобы люди его любили таким, какой он есть а не таким, каким делают его для туристов. Зашёл на гору Трёх Крестов, вид открылся очень красивый. Интересно, современное сити, отдалённое немножко от Старого города совсем не портит впечатления. Даже наоборот. Смотриться великолепно и не разрушает ландшафта в противоположность построенным ещё, как мне кажется, в советское время – блокам.

 

 

 После, проведеной в автобусе,ночи, очнулся в незнакомом городе на автовокзале, где, честное слово, ничего понять не могу, не знаю, на каком из менее-более доступных мне языков, обращаться и вообще))). Но, когда, покупал обратный билет, спросил девушку: говорите по-английски, по-польски или по-русски, оказалось, что девушке лучше других, подходит русский и я конечно почувствовал облегчение...На вокзале встретила меня Лена (lekaf) и для начала меня поселила в гостинице Свято-Духово монастыря...Я, конечно, не был утомлённым, несмотря на непроспанную ночь...Сразу на прогулку пошёл а надо сказать, что Свято-Духов монастырь и великолепная церковь еже с ним, находится в лучшей точке города, рядом с такой святыней, как икона Богоматери Остробрамской, почитаемая особенно поляками (к ней обращается Адам Мицкевичв начале Инвокации поэмы «Пан Тадэуш»), но и православными...Верхняя часть улицы Аушрос варту (впрочем весь город Вильнюс) представляет собой мир идеальный – единство христианских конфессии с сохранением их идентичности и взаимного уважения...  

    

 Здесь нужны слова моей бесконечной благодарности, которые направляю в сторону lekaf с мужем. Не оказалась бы моя поездка так успешной, если бы не их помощь. Так в смысле материальном, как и духовом. Благодаря батюшке Владимиру и матушке Лене, я переночевал в гостинице Свято-Духово монастыря и это расширило смысл моего путешествия о то, что для меня очень важно, куда бы не ездил – опыт души...В том смысле я никакой турист, я вообще не люблю путешествий. Зато обожаю получать то, благодаря чему расту...

И ещё очень прошу прощения тех, с кем не удалось встретиться в Вильнюсе. Некогда было...    

 

 

Dominikanaj

 

     Сверни с проезжей части в полу-

     слепой проулок и, войдя

     в костел, пустой об эту пору,

     сядь на скамью и, погодя,

     в ушную раковину Бога,

     закрытую для шума дня,

     шепни всего четыре слога:

     -- Прости меня.

(C«Литовского дивертисмент»  Иосифа Бродского)

Вот и свернул с проезжей части...На всего два дня. До этого я никогда в Вильнюсе не был. Зато Вильнюс был во мне. Где-то город существовал в сознании, в подсознании. Приобретая более-менее приличное образование, знакомился с этим, крайне важным для культуры и истории, местом. Думаю, так надо учиться...В школе не обращал внимания на имя Мицкевича, думал, как обычный парень, чтобы поскорее избавиться от ига уроков а теперь неделю тому, у брата под его гитару, вслух прочитал все  «Крымские сонеты» и понял, что это не какая-то школьная хрень а поэзия о...моём, а тех краях, которые знаю и люблю. Тогда, лет будет уже сорок тому,  мне, балдевшему от Битлз, Анимальс а также Роллинг Стоунз в голову не приходило, что можно так лично переживать, полторастолетней давности, стихи...Вильнюс и Мицкевич – это одно. И здесь национальный вопрос как бы не кстати. Почему?И Мицкевич, и Вильнюс не поддаются легко узкому, националистическому толкованию. Вильнюс назван был Северным Иерусалимом...Думаю, что это очень правильное название, касающееся не только еврейской истории города а его характера в целом...Есть в нём что-то элементарное для культуры Европы и вообще мира. И этого не обнять одним брошенным взглядом, это надо почувствовать...  

Давно уже не гордился своими дочерьми)))))Особенно Мартой, она старшая. Я бы сказал - почти пожилая женщина))))Своих лет человек не считает, но когда осознает, что маленькой девочке исполнилось в августе 29 лет, что она нескольно лет замужем, тогда остоётся глубоко вздохнуть и вообще покинуть аритметические рассуждения))). Чтобы предупредить вопросы, скажу, что внуков ни слыху ни виду, я в эти дела не вковываю свой любопытный нос, это дело отнюдь не моё.Пусть всё идёт своим путём...В профессиональном смысле у них всё хорошо, хотя Марте как бы везет больше. Муж Марты - юрист. Работает в крупной юридической фирме, но такие дела - собирается он домой после десятичасового рабочего дня а шеф ему, что так рано (!!!) уходить из работы нельзя...У Марты дела как бы спокойнее. Работает она в музыкальных школах, но особенно процветает а частной музыкальной школе в городке Гарволин, который располагается в 60 км на юго-восток от Варшавы, по дороге до Люблина. Основателем,директором и владельцем этого полезного учреждения является талантливый менеджер и музыкант, Радослав Митура. Ему удалось созвать дружную команду, молодых, прежде всего, людей, и создать условия для их развития а тем самим для развития фирмы. Да смотрите, какая дочка хороша ))) на сайте этого училища: http://muzyczna.garwolin.pl/instrumentalny/?pgid=1_6&nId=Zdrajkowska
Но дело не в том, или не только - в том))))Они там в Гарволине, огранизовали фестиваль хоровой музыки (международный). Получилось очень успешно, благодаря сотрудничеству между музыкантами, католической церковью и местными властями.

Эту афишу я снял на улице городка. Коллектив Марты выступал первым, в пятницу 14-ого октября. Мы попали там на машине, причём мне первый раз довелось ехать с Мартой, как водителем. И что греха таить, хорошим водителем на одной из сложнейших дорог Польши!!!И обогнать умеет, и вообще понимает толк в этом деле)))В Гарволине Марта отправилась на репетицию а я часик погулял с фотоаппаратом

На доске изображение польского авангардного, 20-вечного поэта, Мирона Бялошевского с его словами: Вся жизнь в Гарволине? Почему бы нет?
Хор Марты замечательно спел)))Я в общем критически отношусь ко всему, что вижу и слышу, но на этот раз с чистой совестью могу сказать, что у Марты есть хормейстерский талант...Выступили в пятницу тоже друзья из Белоруссии (Горки, могилёвская область), хор "Кантилена" под управлением Оксаны Запеваловой, с которым Марта познакомилась в июне, когда они пребывали на фестивале творчества детей и молодёжи...Приятно было наблюдать, как они хорошо общаются друг с другом, я тоже немножко побеседовал с ними...Ну и видите, на уровне региона происходит то, к чему неспособны политики на верху - это другая жизнь, объединяющая нации...Это правда, что всё к лучшему...

 Если кому-то вдруг захотелось сегодня учиться, или учить других в моей школе, тот ошибся)))Хотя, смотря, что такое знания...Всем пришлось сегодня пойти в кино, на "Битву Варшавскую 1920" Ежи Хофмана. Я даже с удовольствием. На всё, что касается польско-русских отношений я реагирую с барометрической чёткостью. Мне здесь было интересно всё. От работы постановщиков фильма до реакиции зрительного зала. В одном я мог быть уверен, режиссёр настолько маститый, что провала не будет, но меня очень интересовало, что и как хочет Хофман рассказать, как расставит акценты, на что обратит внимание. Пожалуй, покинул я зал разочарованным, неудовлетворенным. Почему?Во-первых, чего я ожидал?Я ожидал прежде всего, что благодаря фильму, я смогу узнать или, скорее, убедиться в аргументах, зачем произошла эта кровавая резня в окрестностях столицы Польши. Хофман на этот вопрос не отвечает. Персонажи большевиков (есть Ленин, Сталин, Троцкий) кажутся бумажными. Один Тухачевский горит чем-то через несколько секунд. Отсутствуют крупные планы солдатов Красной Армии, но это можно понять - Хофман знаменитый баталист и ему не до психологии, но у сценария есть психологические моменты (принимание решений командующими, или, абсолютно на мой взгляд проваленный так актёрами как и режиссёром, любовный мотив). Значит, над ними надо было серьёзней поработать а прежде всего позаботиться о психологической правде кадров. Для Хофмана психологическая правда, думаю, оказалась менее важной всех материальных деталей, которые благодаря технологии 3D (первый польский фильм снят в этой технологии) доработаны тщательно и до последнего. Сидишь в очках а на тебя конница валит)))))Прелесть...Мне лично понравился Даниэль Ольбрыхски в роли маршала Пилсудского. Было видно, что это для него - настоящая творческая задача, ему пришлось выучиться быть совсем другим человеком...Наташа Урбаньска и Борис Шиц, несмотря на красивые имена и фамилии, настоящую трагедию расставания (он идёт на войну) играют так, что ржать хочется...По-моему, лучше было заняться одной, например - военной стороной этой войны, было бы это с пользой для качества фильма. Часто при историческом образе затрагивается вопрос исторической правды. Поскольку я не специалист, не собираюсь судить. Это дело историков. Я бы только обратил внимание на веристический подход режиссёра. Он, мне кажется и главная вещь в "Битве", потому, что этим веризмом, Хофман однако (однако, значит несмотря на мерзкость прорезанных человеческих тел) хотел что-то зрителям сказать. Нет, он не хотел сказать полякам: да, вы были правы, Богоматерь была с вами против "большевистской чуме". Хофман хотел сказать, что война - это не право победителя а бессмысленный грех против человечества, против каждого человека...Но так и я не понял посмотрев   фильм, зачем Красная нашлась под Варшавой и зачем поляки оборону столицы посчитали своим долгом...Зато убедился в своём отврщении к войне...Интересно...