Москва, Август 11 (Новый Регион, Виталий Акимов) – Заявление Дмитрия Медведева – логичное продолжение визита Патриарха Кирилла на Украину. В этом уверен Игумен Сергий (Рыбко). В разнонаправленности миролюбивой поездки Святейшего и агрессивного послания президента священник не видит противоречия.

«Я не думаю, что духовная и светская власть в России действуют в разных направлениях. Они хотят одного и того же. Россия хочет добрососедских отношений с Украиной. Но пока там у власти прозападная команда во главе с Ющенко – налаживание отношений сильно затруднено» – считает игумен Сергий.

Патриарх и президент действуют в одном направлении, уверен священник. Только духовный лидер России показал украинскому народу, что есть добро, а светский – демонстрирует, что есть зло.

«Святейший во время своего визита на Украину, пытался объединить и сблизить наши страны. И как бы не препятствовал этому Ющенко, он не мог ничего поделать. Они там были сильно напуганы тем случаем, когда одного из борцов с православием убило молнией. Они понимают, что им не выгодно идти против Патриарха. На Украине слишком много последователей православия.

Администрация Ющенко ничего доброго к России все эти годы не испытывала. Это политический выбор. Медведев своим заявлением просто констатировал факт. Зло названо злом. Это послание тем украинцам, которые хотят жить в мире с Россией. Послание Дмитрия Медведева – это указание им на какую политику ориентироваться и кого выбирать» – говорит игумен Сергий.

Действия нынешней украинской администрации, священник оценивает как богопротивные.

«Нынешняя украинская власть – это троянский конь среди славянских народов. Или проамериканский конь. Они действуют по указкам прежнего президента США Буша. Но в Америке уже новый президент, администрация Обамы все это понимает, он более адекватный. Ситуация сейчас не та в мире, чтобы наращивать конфронтации.

То, что надо жить в мире понимают все нормальные люди. Но Ющенко действует по принципу: «Чтобы объединиться, нужно сначала как следует разъединиться». Но устами автора этого выражения говорил дьявол. Устами Ильича никто другой и не мог говорить. И все, кто ссорит славянские народы между собой слушают его же голос» – подытожил о.Сергий.

© 2009, «Новый Регион – Москва»

Все чаще сталкиваюсь в инете с людьми, которые "умнее" и "праведнее" Патриархов (почившего и действующего). Мы не паписты и признаем, что ошибаться могут все. Однако принципиальная позиция критиканства и поиска компромата у священноначалия, полное игнорирование ссылок на их благословение - это уже серьезная патология, которая до добра не доведет. Вспомнились слова прп.Моисея Оптинского, которому какой-то мужичок сказал в сердцах: "Вот ты, батюшка, игумен, а не умен", на что прп.Моисей парировал: "А ты вот умен, да не игумен" :) :) :)

Как мы Патриарха встречали. Михаил ГУМАНОВ

Прочитано здесь: otechestvo.org.ua/main/20091/3033.htm

Мы с самого утра провели возле Храма Христа Спасителя почти весь день 27 января и одними из первых видели Владыку Кирилла в новом качестве. Новоизбранный Патриарх лично благословил нас, но обо всем по порядку.

Во-первых, многая лета Патриарху Кириллу!
Во-вторых, спасибо всем старым и новым знакомым и незнакомым, бывшим с нами в тот день.

В-третьих, хочется сказать много нехорошего тем, кто вслед за либералами ругал то самое молитвенное стояние у памятника Энгельсу. Нехорошего говорить не буду, ибо праздник, но просто посоветую в подобных случаях вынимать из глаза осколок зеркала телевизионных и интернетовских троллей и по возможности самим присутствовать, а по невозможности - верить участникам.

Стояние имело две цели. Главная - пресечь возможные провокации диомидовцев и иже с ними, на которые мы насмотрелись полгода назад. Другая, не менее важная - продемонстрировать некую позицию наблюдателям, как внешним, так и тем же делегатам Собора. Первая цель удалась, вторая, судя по откликам в ЖЖ нескольких моих френдов и особенно отдельных френдесс - не совсем. Но кроме исполнения поставленных целей, собрание имело и дополнительный, приятно неожиданный результат. Все те, кто приходил в эти дни на Кропоткинскую, кто стоял с флагами, кто дежурил по округе, кто пел акафисты и пил чай на горке, получили некий не очень вербализуемый опыт. Кто-то назовет это сопричастностью, кто-то вспомнит, что когда-то это имел в виду еще тот, 80-х годов Кинчев, когда пел: "Мы вместе!", кто-то скажет о благодати, а кто-то перекрестится, вспоминая об искушении и прелести.
Читать далее

Поскольку мы молились у стен Храма Христа Спасителя, полную трансляцию с Собора мне посмотреть не удалось.

Но из того, что видела... меня глубоко поразил облик Его Высокопреосвященства во время и после "ни мало вопреки глаголю..." Конечно, камеры некрасиво лезли ему в лицо... Но казалось, он их вообще не замечает. Все, что выражало лицо Владыки - это глубочайшая покорность воле Божией в готовности взойти на Крест. Лицо человека, с готовностью восходящего на Голгофу, которой в действительности является Патриарший престол в полной мере. Лицо человека, с огромным смирением приготовившегося на страдания и труды. "Се, свиток Иезекеилев...". Я прониклась глубочайшим доверием.

Слава Богу, что мы жили в этот исторический момент жизни Церкви и России и были свидетелями этих событий! (Что-то еще будет дальше... Увидим явный святительский подвиг, а может и прямое мученичество...)

(дополнено 29 янв)

Я думаю, что даже мнение избранного и нареченного (как звучит сейчас официальная форма) Патриархом митр.Кирилла не остановит ряд фанатиков, открыто злобствующих против молодежных миссионеров, доходя уже до прямых оскорблений и грубой клеветы в адрес их и самих рок-музыкантов. Не хочется собирать все эти ссылки - в основном, эти авторы обитают на сервере "Морал.ру", где некогда была опубликована злая статья прот.Владимира Переслегина. (На нее тогда написали аж три ответа - священник - о.Александр Мартыненко, профессиональный музыкант - Вячеслав Капорин, и аз грешный - ближайший свидетель рок-миссионерства). Но "славное дело" о.Владимира и иже с ним, живо, несмотря на состоявшиеся встречи архиереев с Кинчевым и Шевчуком, несмотря на проповедь Вл.Кирилла на Майдане, несмотря на бесчисленные примеры воцерковленных музыкантов и групп, прямо позиционирующих себя как православные и действующих порой при епархиальных управлениях, несмотря на пример Петра Мамонова, уникально сыгравшего в уникальном апологетическом фильме. Несмотря на все это, ряд господ никак не успокоится.

Недавно вышло две или три еще более злобных и резких публикаций, где канонических священников, весьма консервативных и строго православных взглядов, два мирянина дерзают обзывать модернистами, погрешая, ни много ни мало, клеветой на священников. Именуют их и маргиналами, тогда как это слово как нельзя лучше отражает позицию самих авторов статей.

Весьма горячую отповедь написали им... рок-музыканты Тольяттинского клуба "Генератор", который недавно помогли защитить от произвола "органов" о.Сергий и Юрий Агещев. Теперь рокеры защищают миссионеров :) Позже выложу их примечательное произведение.

Сейчас же напишу несколько слов о господах-хулителях. Такое впечатление, что с этими людьми мы говорим на разных языках. Они просто не слышат ни одного аргумента, продолжая исходить из единственного и непреложного "догмата" своей "религии": рок-музыка есть сатанизм, потому что она есть сатанизм. При этом не дается никаких определений, и что же такое эта самая рок-музыка? Видимо, все, что исполняется с помощью включенных в розетку инструментов. (Так может, и работа шуруповертом сюда относится??) При каких условиях возникает некая мистическая связь музыкальных звуков с сатанизмом?
Читать далее

Вчера ночью агентство http://www.kommentarii.ru запросило комментарий игумена Сергия о итогах Поместного Собора. Вот он: http://www.kommentarii.ru/comment/12027/1830

Как Вы прокомментируете итоги выборов Поместного Собора? Чем, на Ваш взгляд, можно объяснить победу митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла?

Итоги Поместного Собора характеризую как положительные. Собственно, хорошо зная церковную жизнь, их можно было предугадать. После блаженной кончины Святейшего Патриарха Алексия II митрополит Кирилл является самой яркой и во многом уникальной личностью епископата Русской Церкви. Он открыт для общения, является хорошим организатором, последовательно отстаивает как духовные, так и материальные права Церкви. Вместе с тем, он мудрый дипломат, каковым обязательно и должен быть Патриарх в наше время, так как одна из его существенных задач – защита прав церковного народа. В личном общении Высокопреосвященнейший Кирилл производит впечатление доброго сердечного человека, который сразу вызывает к себе симпатию и уважение. По крайней мере, когда в Лазареву субботу 2006 г. я был приглашен к нему на прием вместе с известными русскими рок-музыкантами К.Кинчевым, Ю.Шевчуком, Р.Неумоевым, С.Бартеневым, группой «Братья Карамазовы», мы не заметили, как в непринужденной дружеской беседе пролетели три часа. До этого относившийся к Председателю ОВЦС с некоторой настороженностью, после этой встречи я очень зауважал Владыку Кирилла как человека.

Как Вы думаете, какими будут первые шаги избранного Патриарха? В каком направлении будет развиваться РПЦ при новом Патриархе? Как могут измениться взаимоотношения Церкви и государства?

Думаю, что в первое время митрополит Кирилл продолжит линию Святейшего Патриарха Алексия на сохранение единства Церкви, защиту ее целостности от ересей и расколов, о чем он сам неоднократно заявлял. Русская Церковь, с одной стороны, будет заботиться о восстановлении разрушенной безбожной эпохой ее внутренней структуры, то есть: продолжит строительство новых храмов, открытие монастырей, духовных школ и училищ (кадровая проблема в Церкви по-прежнему одна из самых острых). Вместе с тем деятельность митр.Кирилла в отношении внешней миссии будет более решительной. Церковь может и должна не только выйти за церковную ограду, но занять подобающее место в современном обществе, прежде всего, как хранительница духовно-нравственной культуры и моральных ценностей и устоев, терпеливо собранных нашими великими предками (как хранительница, а не как цензор).
Читать далее

Поскольку я вовремя не написала пресс-релиз в связи с нашим участием в этой акции, пришлось сегодня экстренно отвечать на разную клевету и подозрения. Публикую ответ о.Сергия в качестве такого пресс-релиза:

Уважаемые собеседники!
Проходившее 25 января молитвенное стояние, которое у вас почему-то называется митингом, состояло не только из так называемых вами "нашистов", которые вовсе не составляли большинства. Кроме них там присутствовали Сестричество во имя свт.Игнатия Ставропольского, Союз Православных братств, Союз Православных хоругвеносцев, общество "Старшее поколение", украинское православное братство "Единое Отечество", военно-патриотический клуб "Доброволец", исторический клуб "Твердыня", Молодежный культурный центр во имя блж.Ксении при храме в Бибиреве, представители казачества (Застава поселений Сибирского Казачьего войска), молодежное движение "Покров" при храме Петра и Павла в Ясенево.

Что же касается так называемого "прокремлевского движения "Наши"", как известно, с некоторых пор внутри внутри него существует Православный корпус, состоящий из молодых людей, тянущихся к Православию. Может быть, не все они еще достаточно воцерковлены, но лично я воспринимаю этих ребят, как одну из суб-культур, ничем не хуже панков, рокеров и т.д. Как написал митр.Антоний Сурожский, если мне поставят кафедру в аду, я и там буду проповедовать. Поэтому когда священноначалие предложило мне поприсутствовать на молитвенном стоянии и отслужить молебен о единстве Русской Православной Церкви на площади перед храмом Христа Спасителя, я не только воспринял это как мой пастырский долг, но и с большой радостью согласился. Может, вы мне подскажете, какой я или те, кто молились со мной вместе, совершили грех, "Наши" ли они или не "Наши"? Честно говоря, саркастические высказывания в этих комментариях мне не понятны. Я настолько же готов молиться за Церковь и ее Патриарха в тюрьме (в том числе в качестве заключенного), в институтской аудитории, в военной части, на Красной площади, в пустыне Сахара, в джунглях перед папуасами, на Луне и других планетах, и вообще, где угодно.

С Православным корпусом движения "Наши" общаюсь около года, и для меня это такая же паства, как и все остальные. Среди них достаточно много искренне тянущихся к вере ребят. С политической платформой остального движения "Наши" не заком и мне это не интересно. Если завтра ко мне придут представители ЛДПР, пионеры, комсомольцы и сам Г.А.Зюганов, несмотря на то, что я антикоммунист, однако, на вопросы о Боге и Православии с радостью отвечу и им.

Между прочим, Православный корпус движения "Наши" пригласил именно я, на что ребята с готовностью откликнулись. Получают ли они денежный оклад у себя в движении или кто-то еще им заплатил, сомневаюсь, по крайней мере, мне про то неведомо. Мне же им платить не из чего, так как зарабатывать деньги среди моих многочисленных пастырских обязанностей у меня нет времени.

Всем же клеветникам, как вольным, так и невольным, Бог судья. Но обычно, каков человек сам, так он судит и о других. С безбожников что взять, на то они и безбожники. А у верующих людей, которые оставили здесь комменты, хотелось бы спросить: а вам тоже платят за то, что вы ходите в храм, или вы делаете это бесплатно? Я искренне не понимаю, почему молодые люди не могут прийти и поддержать молитвой такое великое церковное историческое событие, как выборы Патриарха, тем более, испросив на это благословения у священноначалия Русской Православной Церкви?

С уважением ко всем, игумен Сергий (Рыбко)

P.S. Я более чем уверен, что приведенные здесь объяснения и намерения кому-нибудь обязательно захочется истолковать в смысле боязни потерять место, карьеру, доход, жизнь и так далее, но интернет в отличие от книги такая штука, что всегда найдется тот, кто захочет смеяться последним".

http://www.interfax-religion.ru/pri...t=dujour&id=349
Избрание кандидатов на Московский патриарший престол состоится на Архиерейском Соборе 25 января, а предстоятель Русской Православной Церкви будет избран в первый день работы Поместного Собора - 27 января/

Согласно программе Поместного Собора, голосование за кандидатов на патриаршество состоится во вторник после 17:30, то есть в заключительной части первого соборного дня – после утверждения повестки, программы и регламента заседаний, избрания рабочих органов форума и утверждения процедуры избрания патриарха.

Все заседания Поместного Собора в соответствии с исторической традицией будут проходить непосредственно в помещении храма – на этот раз в храме Христа Спасителя.

Новый предстоятель Русской церкви будет избран тайным голосованием из трех кандидатов, которых определит перед этим Архиерейский Собор. В то же время Поместный Собор обладает правом, если сочтет необходимым, выдвинуть дополнительных кандидатов. Для избрания в качестве патриарха кандидату необходимо будет набрать более половины голосов. Всего в голосовании примут участие, как ожидается, 711 человек.

Предыдущий Поместный Собор, на котором был избран патриархом Алексий II, проходил в июне 1990 года в трапезном храме во имя преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре.

Поместный Собор откроется 27 января в 12:00. Перед этим, в 8:00, члены Священного Синода отслужат Божественную литургию и литию в нижней (Преображенской) церкви храма Христа Спасителя.

По завершении завтрака клирики и миряне пройдут в храм Христа Спасителя и займут свои места в его боковых частях. Архиереи в заалтарной части храма облачатся в мантии и в сопровождении иподиаконов пройдут через боковые галереи к западному входу в храм и далее - к алтарю.

После размещения архиереев в алтаре местоблюститель патриаршего престола митрополит Кирилл в малом облачении совершит краткий молебен, по окончании которого огласит грамоту Архиерейского Собора о созыве Поместного Собора и объявит Собор открытым. Все присутствующие пропоют "Символ веры".

Затем состоится избрание президиума Поместного Собора, оглашение приветствий Собору и доклад патриаршего местоблюстителя.

После этого будет обеденный перерыв, а в 15:30 - второе пленарное заседание, на котором утвердят повестку дня, программы, регламент заседаний Поместного Собора, а также процедуру избрания патриарха Московского и всея Руси.

Избрание патриарха состоится во время третьего пленарного заседания, которое начнется в 17:30.

Божественная литургия с чином интронизации новоизбранного патриарха пройдет 1 февраля в 9:30 также в храме Христа Спасителя.

Владыка Кирилл ясно озвучивает свою позицию по отношению к ересям, реформаторству и модернизму:

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28106

Православные должны хранить чистоту своей веры и делиться ею с ближним и дальним - митрополит Кирилл

Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Кирилл считает, что православные верующие не должны уклоняться от диалога с христианами других конфессий, ибо это заложено в канонической традиции Православной Церкви, ее вероучении и практике.

В минувшее воскресенье митрополит Кирилл совершил богослужение в Сретенском монастыре у мощей священномученика Илариона (Троицкого), который стоял на страже православной традиции в первые годы богоборчества в СССР.

"В то самое время нужно было защитить учение Церкви, и владыка Иларион отверг так называемую "теорию ветвей", предполагавшую, что все конфессии суть ветви одного и того же дерева, по которым в равной степени идут спасительные токи Божественной благодати", - напомнил патриарший местоблюститель в понедельник, отвечая на вопросы журналистов в Москве.

По словам митрополита, "наше отношение к инославию должно находиться в русле нашей святоотеческой и богословской традиции". Именно в этом русле, как отметил владыка, Архиерейским Собором был единогласно принят документ об отношении Русской Церкви к инославию, который "четко очерчивает такое поведение".

Митрополит отметил, что святитель Иларион не уклонялся от переписки с инославными, например, с Робертом Гардинером, секретарем Комиссии по устройству мировой конференции христианства - прообразом будущего Всемирного совета церквей, "и в конце жизни Гардинер почти что стал православным".

"Сохраняя и защищая чистоту православной веры, мы должны этой православной верой делиться с ближним и дальним, и должны это делать и дальше - так, как это делал священномученик Иларион", - убежден митрополит Кирилл".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28109

"При новом Предстоятеле Русской Церкви реформы в ней проводиться не будут, считает Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл.

"Я выступаю категорически против любых реформ (в Церкви – "ИФ"). Более того, думаю, что ни один из 145 архиереев, которые могут быть кандидатами на патриарший престол, не имеют никакого реформаторского зуда", - сказал владыка в понедельник, отвечая на вопросы журналистов в Москве.

Митрополит Кирилл указал на то, что Россия дважды была научена, "как нужно бережно относиться к традиции, особенно к богослужебной традиции".

"Первый урок - это старообрядческий раскол, а второй урок - пресловутое "обновленчество" 1920-х годов: и то, и другое взбудоражило Церковь, разделило людей, но ни то, ни другое не достигло целей, которые ставили реформаторы", - подчеркнул патриарший местоблюститель.

Он убежден, что "реформы в Церкви не могут достичь целей, которые ставят реформаторы, если эти цели не проистекают из глубин народной жизни".

"Сила нашей Церкви – в способности сохранять веру, безупречную нравственную парадигму и передавать эти ценности из поколения в поколение", - сказал митрополит.

По его словам, Церковь сама по себе является "консерватором, она сохраняет апостольскую веру".

"Для того, чтобы вера передавалась из поколение в поколение на протяжении тысячелетий, она должна быть сохранена. Если реформа разрушает веру, традицию, ценности, то такая реформа называется ересью", - подчеркнул митрополит Кирилл.

Проводя параллель со светскими реформами, патриарший местоблюститель указал на тот факт, что реформы, которые разрушают традицию, "а в традиции сохраняются духовные, нравственные ценности", являются опасными для страны.

"Опыт показал, что в России усваиваются только такие идеи, которые не разрушают становой хребет. Все, что было навязано нам, спущено в девяностых годах как некий интеллектуальный проект, не было принято народом", - заметил владыка, по убеждению которого народ принимает только то, "что соответствует его ценностям, надеждам".

(Ох, как бы не пришлось Его Высокопреосвященству действительно стать мучеником - настолько острая не полемика даже, а борьба, война даже идет сейчас... Возможны любые провокации и даже не исключаю, что покушения...)

http://www.interfax-religion.ru/?act=dujour&div=349

Москва. 28 декабря. ИНТЕРФАКС - Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл рассказал, что Патриарх Алексий II благословил ему "нести особое попечение о единстве Церкви".

При этом Владыка назвал греховными и пустыми попытки некоторых сил внести разделения в церковную жизнь накануне выборов Предстоятеля.

"Мы молимся о единстве нашей Церкви, особенно сейчас, на пути к Собору, когда какие-то силы и силенки пытаются навязывать людям свои мнения. Все это грех, пустота и пена, которые Господь сдует одним Своим дуновением", - сказал Митрополит в воскресенье в Сретенском монастыре Москвы по окончании службы, посвященной дню памяти священномученика Илариона (Троицкого).

Святитель Иларион (1886-1929), один из идеологов восстановления Московского Патриаршества, выдающийся богослов, борец за единство Церкви и соработник святого Патриарха Тихона, был одним из тысяч православных русских людей, которые пострадали за веру от большевиков. Его девизом были слова: "Нам не отсидеться за стенами наших монастырей и духовных школ", следуя которым, святитель вел активную миссионерскую работу, в том числе среди большевиков, выступая в Политехническом музее на антирелигиозных диспутах и умело опровергая безбожников. В конце концов, святитель Иларион был сослан на Соловки, а оттуда - в ссылку, где и умер.

По мнению митрополита Кирилла, сегодня чада Русской Православной Церкви призваны молиться, чтобы Господь дал Предстоятеля, "имеющего чистоту веры, который был бы мучеником, если надо".

"Мы верим, что не по человеческому стремлению, а по воле Божией совершится избрание следующего Предстоятеля, и просим в молитвах святителя Илариона быть с нами, подобно тому, как он был со святителем Тихоном", - сказал митрополит".

Об этом же Кирилл Фролов: http://kirillfrolov.livejournal.com/458933.html

Прочитала у Кирилла еще одну заметку http://kirillfrolov.livejournal.com...759350#t2759350, и подумалось:

Жаль "Правую.ру", которая еще несколько лет назад была совсем другой, и тогда вполне плодотворно общалась с батюшкой, в частности. К нему пришел тогда Михаил Тюренков и завязались симпатичные контакты... А теперь такое впечатление, что "Правая" постепенно сдвинулась по кругу от "ультра-правости" до "инфра-левости"... Грустно.

Думаю, что нападки разных "кредов" и антицерковных/антирелигиозных/русофобских сми на митр.Кирилла - лучшее свидетельство того, что именно ему нужно подъять крест Патриаршества. Да поможет ему Господь! Думаю, что впервые выборы Патриарха проходят в обстановке дикого информационного (а может и еще какого) давления антицерковных сил!

Забавно, как люди берутся судить, кто молитвенник, а кто нет, как будто это сокровеннейшее делание может быть видно со стороны. А если хотят видеть Патриархом явного "чудотворца и прозорливца", то это уже кликушество. "Род сей знамения ищет, но знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка".

Страшно подумать, какие масштабы будет принимать информационная война и деятельность хакеров лет через пятьдесят. Впрочем, и в 19 веке "злые языки" были страшнее вещественного оружия...

P.S. Лебедев все продолжает изгалятся. Просто гопник какой-то и мелкая шпана. Вообще, на атеистическом сайте комменты гопников преобладают, что шокирует самих же более здравых атеистов, не находящихся в состоянии ненависти к Богу и всему, что с Ним связано...

Кирилл Фролов о вспышке информационной войны против Церкви:

По законам военого времени

"Москва. 9 декабря. ИНТЕРФАКС – В Русской Православной Церкви удивлены некорректным публикациям касательно самочувствия Патриаршего Местоблюстителя митрополита Кирилла во время отпевания Алексия II.

Во вторник около полудня в ряде СМИ прошла информация о том, что митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл во время заупокойного богослужения по Патриарху Алексию упал в обморок. Между тем официальный представитель Церкви опроверг эти слухи.

"Никакой потери сознания у митрополита Кирилла не было", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. Собеседник агентства отметил, что "Владыка митрополит очень глубоко лично переживал прощание со Святейшим Патриархом, все видели, сколько чувств он вложил в слово, которое говорил у гроба Предстоятеля, ведь это был для него очень близкий человек: они 44 года знакомы и 20 лет работали рука об руку".

"Конечно, такие минуты не могут быть простыми. Действительно, Владыка почувствовал недомогание, и ему пришлось на некоторое время присесть в алтаре в одиночестве. Но всех, кто бросился наперегонки ставить диагнозы и придумывать версии развития событий, хотел бы по-братски, со всем смирением утешить и успокоить: никакой опасности для здоровья патриаршего местоблюстителя нет, он, как все видели, быстро вернулся из алтаря и снова участвовал в богослужении до самого конца", - добавил представитель Церкви".

P.S. Расшифруем корректную информацию ведущего религиозного ресурса России "Интерфакс- религий". Конкретно: падонки из "кредо. вру" начали информационную войну на поражение Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Кирилла. С точки зрения здравого смысла, митрополит Кирилл является безальтернативной фигурой. Поэтому в борьбе с ним используются манипулятивные политтехнологии- манупуляции сознанием, дезинформация, нагнетание экзальтированных слухов ("недостаточно молитвенный"). Противники митрополита Кирилла хотят, нагнетая истерию, сделать так, чтобы православные перестали дружить с головой. Схема очень простая. "Деза" с "Креды" мгновено запускается через агентуру в церковной среде. Приемы антицерковных информационных войн мы хорошо знаем.

Итак, война Церкви, Ее Местоблюстителю Патриаршего Престола обявлена... Здравомыслящие православные христиане могут считать себя мобилизованными".

И еще заметка:
Читать далее

Мне понравились все комментарии :) , (не во всем согласна с о.Андреем) http://www.regions.ru/news/2184439/

Священнослужители о выходке Артемия Лебедева: На дураков не обижаются

Кончина Святейшего Патриарха Алексия вызвала скорбь по всей стране. Чтобы проститься с почившим Предстоятелем Церкви, к храму Христа Спасителя выстроилась многочасовая очередь. Свои соболезнования православным высказали представители всех традиционных российских конфессий. Президент России Дмитрий Медведев подписал указ об организации похорон патриарха. Согласно тексту указа, всем российским учреждениям культуры и телерадиокомпаниям предложено отменить запланированные на этот день развлекательные мероприятия. Скандально известный пиарщик Артемий Лебедев своеобразно отреагировал на президентский указ, написав в своем интернет-дневнике о "клерикальном мракобесии". Свою запись он проиллюстрировал издевательским плакатом, на котором изображение усопшего патриарха сопровождается надписью: "Внезапно вызвало начальство".

Как известно, оскорбление чувств верующих в России запрещено законодательством. В нашей стране такого рода поступки фактически являются попыткой дестабилизировать общество, разрушить то согласие между разными нациями и конфессиями, для достижения которого так много сделал покойный Патриарх. «Как должно государство и общество реагировать на подобные выходки?» - с таким вопросом корреспондент Regions.ru обратился к религиозным и общественным деятелям.

Отец Сергий
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает, что выходка Артемия Лебедева, отпустившего несколько циничных фраз в связи с кончиной Святейшего Патриарха, недостойна обсуждения. «На дураков не обижаются. Человек, возможно, в будущем все поймет и исправится», - выразил надежду священник.

«Я думаю, что сейчас порядочные люди Артемия Лебедева читают, только если того требует их профессия» - добавил о. Сергий Рыбко.
Читать далее

Удивительно, но прощание с Патриархом стало просто всенародным церковным торжеством. В храм заходят совершенно экзотические личности "поставить свечку за Отца Алексия", а в Храм Христа Спасителя текут народные толпы, как в дни встречи чудотворных икон и мощей, некоторым пришлось отстоять по восемь часов. Ведь что-то их к этому побудило! Мы сегодня тоже поедем прощаться со Святейшим, глубокой ночью. Кончина праведных людей становится причиной настоящего духовного подъема.