Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1579 сообщений
Cообщения с меткой

1990 - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_zina_korzina

Мода и компьютеры начала 1990-х.

Вторник, 24 Мая 2016 г. 11:04 (ссылка)

  • На днях тут шло обсуждение 1990-х годов. Кому - война, кому - мать родна. Но не важно - у каждого свой путь. Буквально на днях нашла на YouTube фильм 1993 года с типовой постперестроечной линией. В общем-то, всё тогдашнее можно смотреть только ради узнаваемого антуража и лёгкой ностальгии по штанам-мальвинам и прочим свитерам «с орлом». Вот в этом отрывке - сразу несколько трендов эпохи: девочка-американка в российском вузе (точнее, она потомок эмигрантов, но по смыслу уже западная girl), дикая мода начала 1990-х и самое милое - те компьютеры...

    Итак, фрагмент из молодёжной кинодрамы «Дикая любовь» (1993).

  • http://zina-korzina.livejournal.com/1002991.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Красочный приговор девяностым.

    Воскресенье, 22 Мая 2016 г. 19:37 (ссылка)

  • Некоторое время назад я нашла дивную, выразительную картину, создающую настроение 1990-х. Кажется, она была в блоге у wg_lj Так вот. На этой мрачной и при этом - живописной иллюстрации отображены типажи и лица того времени. Эта вещь, кроме всего прочего, символическая и название - знаковое.

    Итак, Михаил Шаньков. «Остановка». 1990-е. Остановка - это не только место, куда прибывает транспорт; это - остановка в развитии.

  • http://zina-korzina.livejournal.com/1002468.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    Mykinoplus

    Детсадовский полицейский / Kindergarten Cop (1990) смотреть онлайн

    Пятница, 20 Мая 2016 г. 12:52 (ссылка)
    dryntv.ucoz.net/news/detsad...?_utl_t=li


    Детсадовский полицейский / Kindergarten Cop (1990) смотреть онлайн - 20 Мая 2016 - Дрын ТВ



    Детектив Джон Кимбл, ветеран «грязных улиц» Лос-Анджелеса, готов справиться с кем угодно. Но для того чтобы заманить в ловушку хитрого преступника, ему приходится устроиться воспитателем в детский сад. И вот когда он завоевывает уважение малышей и любовь прекрасной учительницы, ему предстоит схватка с преступником.

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    SoftLabirint

    Серия - Зарубежная фантастика (ЭЯ) - 19 книг (1990-1993) fb2, djvu » SoftLabirint.Ru: Скачать бесплатно и без регистрации - Самые Популярные Новости Интернета

    Среда, 04 Мая 2016 г. 13:09 (ссылка)
    softlabirint.ru/book/23528-...-djvu.html


    Серия - Зарубежная фантастика (ЭЯ) - 19 книг (1990-1993) fb2, djvu

    Зарубежная фантастика издательства "ЭЯ" выходила в начале девяностых годов. Это было время "левых" переводов, картонных обложек, дурных переплетов и газетной бумаги. Но народ покупал, потому что фантастики издавалось всё еще мало, а ворованные обложки были довольно красивы. Тогда, во всеобщем бардаке, все хотели заработать денег, побыстрее и побольше, тиражи были свыше 50 000, потому что на издания тратились государственные деньги, а прибыль шла в карман всяких СП. Вот и эта серия ничем хорошим не отличается, кроме толщины книг, имен авторов и некоторых картинок на обложках. Книги выпускались в Кишиневе и Новосибирске, чтобы охватить всю страну... Но серия была издана, и проигнорировать ее было бы неправильно.



    Список книг:



    Выпуск 7. С. Дилэни. Падение башен

    Выпуск 9. Пол Андерсон. Операция «Хаос»

    Выпуск 11-1. А. Нортон. Колдовской мир (djvu)

    Выпуск 11-2. А. Нортон. Колдовской мир (fb2)

    Выпуск 13-1. Р. Силверберг. Валентайн Понтифик (fb2)

    Выпуск 13-2. Р. Силверберг. Валентайн Понтифик (fb2)

    Выпуск 12. А. Нортон. Гаран вечный

    Выпуск 15-1. Р. Желязны. Девять принцев Амбера (fb2)

    Выпуск 15-2. Р. Желязны. Девять принцев Амбера

    Выпуск 16. Айзек Азимов. Счастливчик Старр

    Выпуск 17. А. Нортон. Рассвет в 2250 году (fb2)

    Выпуск 19. Айзек Азимов. Роботы утренней зари (djvu)

    Выпуск 20. Д. Уиндем. Золотоглазые (djvu)

    Выпуск 24. Сверхзадача

    Выпуск 25. Кристофер Сташефф. Чародеи (djvu)

    Выпуск 26. Андрэ Нортон. Зеркало Мерлина (djvu)

    Выпуск 27. А. Ван-Вогт. Путешествие космической гончей

    Выпуск 28. Космическая чума

    Выпуск 31. М. Гиэр. Реквием по завоевателю



    Название: Зарубежная фантастика (ЭЯ)

    Автор: Коллектив

    Язык: русский

    Издательство: ЭЯ

    Жанр: Фантастика

    Год: 1990-1993

    Формат: fb2, djvu

    Размер: 85,76 Мб



    Скачать: Серия - Зарубежная фантастика (ЭЯ) - 19 книг (1990-1993) fb2, djvu



    Скачать | Download | TurboBit.net

    http://turbobit.net/gi0093rdqn3l/Zarubezhnaja_fantastika-19.zip.html



    Скачать | Download | HitFile.net

    http://www.hitfile.net/Q5tAJ3V/Zarubezhnaja_fantastika-19.zip.html



    Скачать | Download | Файлообменник.рф

    http://файлообменник.рф/mzovz63i2wzf/Zarubezhnaja_fantastika-19.zip.html



    Скачать | Download | BornCash.org

    http://borncash.org/load/1734001226&name=Zarubezhnaja_fantastika-19.zip



    Скачать | Download | StartFiles.org

    http://startfiles.org/load/1734001226&name=Zarubezhnaja_fantastika-19.zip



    Скачать | Download | GoldFiles.org

    http://goldfiles.org/load/1734001226&name=Zarubezhnaja_fantastika-19.zip



    Скачать | Download | File-Space.org

    http://file-space.org/files/get/BftNSzvZoC/zarubezhnaja-fantastika-19.zip.html



     



     


    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Главный признак 1990-х.

    Воскресенье, 17 Апреля 2016 г. 18:16 (ссылка)

  • Многие из вас люто ненавидят 1990-е. Другие - нежно любят. У меня к ним сложные чувства - лично для меня они были прикольными, тогда как для общества в целом - провальными. Правда, я слабо верю в нытьё на тему: «Я хотел стать космонавтом, но стал проституткой...» потому что, если бы ты хотел стать космонавтом, то ты сейчас был бы в космосе. Я полагаю, что 1990-е - это время проверки. Люди показали, кто они и с чем их можно кушать - кого вприкуску со Snickers-ом, кого - с порохом и кровью, а кого - нельзя вовсе, ибо чересчур много дерьма. Что было характерно для 1990-х? Больше всего? Бандиты и клубы? Малиновые пиджаки? Видюшники? Стрельба? А главное - что? На ваш взгляд. На мой же взгляд...

    Распродажа. Торговали всем. Как вот в этом почти документальном отрывке из проходного художественного фильма... «Америкэн-бой» (1993).

  • http://zina-korzina.livejournal.com/990726.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    bnkp

    Облачные вычисления. От истоков до наших дней

    Воскресенье, 10 Апреля 2016 г. 10:08 (ссылка)
    md-eksperiment.org/post/201...ashih-dnej


    Хотя облачные вычисления и VPS сервер, это значительно больше, чем только сетевой доступ к ресурсам, но своим названием они обязаны именно признаку повсеместного сетевого доступа.

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    Понтифик_Иванов

    Облачные вычисления. От истоков до наших дней

    Воскресенье, 10 Апреля 2016 г. 10:02 (ссылка)
    md-eksperiment.org/post/201...ashih-dnej

    Хотя облачные вычисления и VPS сервер, это значительно больше, чем только сетевой доступ к ресурсам, но своим названием они обязаны именно признаку повсеместного сетевого доступа.
    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Патриотизм или русофобия?

    Пятница, 25 Марта 2016 г. 10:29 (ссылка)

  • Эту картину часто используют в качестве иллюстрации — все подряд: патриоты, националисты, либералы и - русофобы. Она - имеет много слоёв, хотя на вид совсем не сложна. И даже уродлива. Поэтому у меня вопрос - с вашей точки зрения эта вещь: печаль, разочарование, злоба, презрение - что? Почему её постоянно находишь в качестве иллюстрации к антирусским настроениям? Вместе с тем, художник был патриотом. Что тут не так? Или - так?



    «Встань, Иван!» - так называется полотно Гелия Коржева, написанное им в 1997 году. Эпоха упадка, разорения и какой-то всепроникающей пошлости. Ненужность и потерянность сделались чем-то, вроде общеобязательного фона. А где же человек, который «звучит гордо»? Или вообще не звучит, а мычит? Перед нами — грязный, пьяный и бессмысленный мужчина в телогрейке. Рядом валяется строительный блок — великолепный символ цивилизационного тупика. Мы строили-строили и наконец-то ...бросили. Иван и его недостроенный коммунизм. Вместо коммунизма — бутылки и символ уютной буржуазной жизни — пластиковые стаканчики, который «при совке» не было, а громоздились суровые гранёные стаканища. Теперь — не то. Свобода и процветание. Лежи, Иван. Эту жестокую и страшную картину всяк трактует по-своему — одним до боли жаль этого Ивана — ибо он символ целого мира, другим — весело смотреть, как «быдло» наконец-то нашло себя и свой путь во вселенной. Сейчас идёт выставка Коржева и уже в первый день я заметила ...шевеление возле картины. Специально стояла - смотрела реакцию.

    UPD А вот eugen496_1 исправил: это плиты перекрытия, а не строительные блоки.
  • http://zina-korzina.livejournal.com/983382.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Разъяснение любителям. Раритет 1990 года.

    Среда, 16 Марта 2016 г. 10:38 (ссылка)

  • В перестроечную эпоху и в начале 1990-х выходил буклет «Новости видео», где писалось не только о кино, как таковом, но и о видеомагнитофонах, кассетах, ...артистах и так далее. Иногда выходили ознакомительные статьи, вроде этой - как отличить эротику от порнографии и кому (по возрасту) что полагается видеть. Сам текст - фееричен. Сейчас такое не делают, короче. То было время угара и чада кутежа. Итак, 1990 год. Найдено у cccp Страница кликабельна!



    0_1575d1_8ae203e8_orig.jpg
  • http://zina-korzina.livejournal.com/980572.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Хруст булок.

    Пятница, 11 Марта 2016 г. 11:15 (ссылка)

  • Я уже писала в ЖЖ на тему - почему в эпоху Перестройки не прижилась тема России-которую-мы-потеряли, а хруст французской булки сделался уничижительным мемом. Теперь - в виде статьи.

    ...В эпоху Гласности и в начале 1990-х мы дружно искали утраченную духовность. Всем очень нравилась цитата из популярного на тот момент фильма «Покаяние»: «К чему дорога, если она не приводит к храму?» Почерк времени! Бывшие «верные ленинцы» (как оказалось - неверные) и диссиденты (ставшие вдруг умилительно-сервильными) дружно вопили про дорогу к храму. Им не нужна была эта дорога, а тем более – сам храм, им просто хотелось вопить, а ещё больше – кушать. Да. Выискивать духовность предлагалось, где угодно, кроме как в самом СССР, который стремительно летел в тартарары под разухабистое «Есаул-есаул, ты оставил страну, а твой конь под седлом чужака!»

    За есаулом была ясная, звенящая правда — с казацкой волюшкой да с эмигрантскими кабаками города Парижа, где, «оставивший страну» есаул танцевал до старости этнический танец Kazatschok, тогда как чужаком обозвали красного командира. «Наши» и «не наши» поменялись местами. Обществу предложили новую версию прошлого, а заодно — будущего, потому что идти дальше под красными знамёнами оказалось некуда и что самое ужасное — не с кем. Парторги стремительно — аки в сказке — обращались в лоснящихся бизнесменов, комсомольские лидерши — в содержательниц кооперативных бань, а дворцы пионеров — в ресторации для вышеозначенных лиц. Причём, для этих фантастических метаморфоз оказались не нужны волшебные палочки, рукава Царевны-Лягушки или чары Конька-Горбунка — всё произошло само собой и как-то очень уж по плану...

    ДАЛЕЕ - ТУТ.
  • http://zina-korzina.livejournal.com/978466.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    Так почему же?

    Четверг, 03 Марта 2016 г. 11:33 (ссылка)

  • В своё время я задала здесь вопрос: почему в 1990-х так и не прижилась ностальгия по белогвардейской стилистике, а вот Старые Песни о Главном, напротив, сделались основой нашей общей идентичности - тоска по утраченному СССР - это много больше, чем воспоминание о пионерском лете.

  • ...Итак, начало 1990-х. Из распахнутого окна неслось: «Ээээх, конфетки-бараночки, словно лебеди саночки...!» про гимназисток румяных да про «Царь-Пушку державную», которая теперь обретала какой-то иной, параллельный смысл, никак не связанный с нашим вариантом реальности. Певица залихватски повизгивала: «Всё прошло, всё умчалося в невозвратную даль!» Ностальгия по царскому прошлому навязывалась всеми возможными способами - интеллигенции предлагалось возопить да покаяться; простонародью — поплясать под «Бараночки» на пьяной свадьбе. Журналы пестрели душераздирающими текстами о том, как дурно обошлась Советская Власть с тонкокостными поручиками и лилейными девами, а также со всей Расеей-матушкой — благолепной, возвышенной, кружевной, чеховской, печальной. При шляпках, эполетах и стихотворных грёзах.



    Что же произошло? Элиту выбили, не туда пошли, а теперь — блуждаем на обломках цивилизации. Тогда, на излёте эпохи, народ ещё верил в написанное: раз газета публикует, значит — всё правильно. Сталин — гад, Ленин — немецкий шпион, Берия — насильник, Жданов — жаба, etc. И вообще — надо бы сжечь комсомольский билет, а то вдруг Оболенским вернут имение, Прохоровым — Трёхгорку, а я — комсомолец?! Началось брожение умов. Поиски дворянских корней и выдумывание себе пышных родословных сделалось частью мейнстрима наравне с культом американских жвачек и проведением конкурсов «Мисс Полусвет». Интеллектуалы зачитывались аксёновским «Островом Крым», опубликованным в журнале «Юность» 1990-го года. Фантастический сюжет подразумевал существование иной России под боком у Совдепа - по образцу ФРГ и ГДР.

    На острове Крым всё по-людски: идеально проложенные автострады, фирменная упакованность бытия, длинноногие фемины в эротичных купальниках, пряные коктейли, фешенебельные пляжи, моложавость, свобода. И, разумеется, та — правильная — история — с белогвардейской этикой и дворянской честью. С умением щёлкнуть каблучками и выпить шампанского из туфельки прекрасной дамы. И, как водится, у гедониста Василия Аксёнова — с рысаками да поместьями. Зачарованные читатели, отстояв пятикилометровую очередь за простынями в цветочек (Ускорение экономического развития шло усиленным темпом!), пускали слезу и подпевали магнитофону: «Эта земля была нашей, пока мы не увязли в борьбе. Она умрёт, если будет ничьей. Пора вернуть эту землю себе». Но шли годы — под гиканье толстосумов и недо-топ_моделей расстреляли Дом Советов - последний оплот советской власти.



    По обшарпанным улицам разъезжали заграничные авто, взрывались банкиры, распродавалась Родина, также неплохо шли цветмет и совесть. Что примечательно, слезливо-попсовая nostalgie по белым кителям с золотыми эполетцами куда-то постепенно схлынула, тогда как скорбь по утраченной Совдепии разгоралась с невиданным размахом. Больше того — никто даже и не ожидал такого странного поворота дел. Переломным моментом стала, по сути, Новогодняя Ночь 1995 года, когда бессменные кумиры представили «Старые песни о главном». На фоне обнищания страны и утраты моральных ценностей это выглядело не пародией, а именно — гимном. Уже тогда стало ясно — новых шедевров не будет, а белогвардейская эстетность в поп-стиле попросту не прижилась. Возникает вопрос: почему? Не потому что мы - потомки фрезеровщиков и колхозниц.

    Приятие той, белогвардейской стороны, существовало в советской культуре, начиная уже с 1930-х годов — известно, что товарищ Сталин любил пьесу «Дни Турбиных» и неоднократно посещал эту постановку. Со временем в искусстве сложился устойчивый образ «приличного белогвардейца» - он несчастен и враждебен лишь потому, что не понял смысла Революции. Романс «Белая акация», символизировавший белоэмигрантские настроения, исполнялся на всех концертах, а песню «Поле... русское поле» в кадре пел типичный контрреволюционер. Никита Михалков успешно и, главное – тонко разрабатывал тему ностальгии по старорежимной бытности ещё задолго до Перестройки. Это и «Раба любви», и «Неоконченная пьеса для механического пианино». За критикой безвольно-декадентской интеллигенции в «Неоконченной пьесе…» виделось совершенно противоположное – любовь ко всем этим старинным дачам, узорчатым шалям, цветистым романсам и – России, которую мы... А потеряли?



    Всё это стало частью советской, повторю - сугубо советской парадигмы и в михалковских картинах прослеживалось лучше всего: СССР унаследовал именно дворянскую культуру побеждённого класса, сделав её основой воспитания, образования, творчества. И вальсы Шуберта, и балы ...в доме культуры - с колоннами да лепниной, и даже военные с привычной выправкой. В культовой саге «Офицеры» бывший царский военачальник передаёт эстафету красному командиру. Учащиеся пролетарских ФЗУ писали сочинения на тему духовных исканий князя Андрея — подразумевалось, что персонаж графа Толстого понятен будущему слесарю. Постулаты: служба, верность, нестяжательство, презрение к буржуазным, то есть — не дворянским (sic!), наворотам. У советских — особенная гордость. Мы воспринимались наследниками той, старой России, которую мы не теряли.

    Большевистский СССР оказался единственным социумом XX века (за исключением Англии, наверное), где хранились и пестовались аристократические вкусы. Но есть нюанс — в советской системе эти привычки прививались всему народу, а не только высшей элите. Перестроечная же модель «старой России» оказалась пошленькой и кафешантанной, с дрыгающимися шансонетками и напомаженными князьками. Ничего героического и великого — сплошные подонки из прозы Михаила Арцыбашева или бунинские барчуки, устраивавшие себе необременительный роман с юной горничной. Нам подсунули фальшивку — красивую, сочную, миленькую, как открыточки Серебряного века с пухлыми дамами demi-mond-а. Мы в это поигрались, как в любую новую игру. И — бросили. Теперь — ностальгируем по СССР, где было дворянское воспитание, ...которое мы потеряли. И духовность, что характерно, была.
  • http://zina-korzina.livejournal.com/974967.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    lj_zina_korzina

    А где шедевры-то?

    Четверг, 25 Февраля 2016 г. 10:44 (ссылка)

  • В эпоху Перестройки много и пафосно вещалось о свободе творчества. Мятущиеся публицисты разражались откровениями на тему «Как дура-цензура убивает художественную мысль». Читателю и зрителю открывались произведения, когда-то положенные на полку. Что в итоге? Пара-тройка действительных шедевров на фоне псевдо-заумной мути или — откровенной халтуры, однако же, интеллигенция делала вид, что закатывает глаза от умиления, а не потому как скучно, тускло, претенциозно и совсем не Бертолуччи. Рок-музыканты превратились в этаких «мэтров гласности» - не пропадали с телеэкранов и в основном трепались о вольном самовыражении, уча Горбачёва, а потом и Ельцина «правильной» демократии...

    Но вернёмся в наши дни! Сразу после Нового Года в блогах промелькнул фрагмент из «Кинопанорамы» двадцатипятилетней давности — гений советской режиссуры искренне радовался падению системы, которая все годы — как вдруг выяснилось - нещадно его давила и заставляла идти против убеждений. Поучала на партсобраниях. Принуждала городить конъюнктурную ахинею, а иначе — отказ от профессии, забвение, а то и — государева кара. И вот теперь, когда спёртый воздух тоталитаризма наконец-то сменился Wind-ом of change, мы понаделаем разных шедевров. Под cut-ом отрывок из типового шедевра того времени. Настолько типового, что даже противно.



    Кому понадобилось вспоминать сию болтовню четвертьвековой давности? Нам. Потому что в новогодние каникулы, как, впрочем, и все эти годы, мы опять смотрели похождения доктора Лукашина, страдания тётушки Чарли и танцы Мэри Поппинс. То самое «никудышное» советское кинишко, состряпанное под руководством Славы КПСС и в согласии с высочайшей цензурой. Зато современные недо-блокбастеры можно смотреть только один раз, не до конца и лучше всего вполглаза, даже если их снимают наши киноклассики, кое-что помнящие о мастерстве и совести. Один из них честно выразил общую идею: «Теперь мы зависим от диктатуры продюсера».

    Господа-ваятели сменили одни вериги на другие, а власть догмы — на диктатуру банкноты. Но свобода творчества формально присутствует - никаких Агитпропов и никакой Фурцевой! «Твори – выдумывай-пробуй!», как сказал поэт Маяковский. Но не пробуется. Не творится - не пляшется. И не поётся. А если поётся, то сладенькую попсу, ибо выводить классические рулады — это физически тяжело, требует морально-духовного напряжения и - скудно спонсируется. Простой народ любит блестящее, пряное и сексуальное. Поэтому пой, Вася, песни «для ног» и надень-ка фосфоресцирующие боты. На самом деле, Художник вообще не бывает свободным. Никогда. Он всегда — для кого-то и зачем-то. При царях и генсеках — служит. При дельцах — развлекает. И только акционист Пётр Павленский...наверное свободен.

  • ДАЛЕЕ - ТУТ!
  • http://zina-korzina.livejournal.com/972663.html

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
    onlain_video

    Красотка (1990) Pretty Woman смотреть онлайн видео в HD качестве бесплатно

    Суббота, 13 Февраля 2016 г. 16:48 (ссылка)
    vkadre.ws/video/vip/12146/f...ret_onlajn


    Фильм «Красотка» был снят в 1990-ом году в США режиссёром Гарри Маршаллом. Эта картина относится к жанру мелодрамы и романтической комедии. Лента рассказывает о финансовом магнате, который встреч...

    Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

    Следующие 30  »

    <1990 - Самое интересное в блогах

    Страницы: [1] 2 3 ..
    .. 10

    LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
    О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda