Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1154 сообщений
Cообщения с меткой

шевченко - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Trolozavr

Белобог, мольфар рожденный рабом

Понедельник, 22 Мая 2017 г. 10:53 (ссылка)

Тарас Григорьевич Шевченко. Мать - Екатерина Акимовна Бойко. Отец - Григорий Шевченко. Родился Тарас, крепостным, в селе Моринцы, 9 марта 1814 года. Умер Тарас Григорьевич академиком в столице Российской империи 10 марта 1861 года.

Белобог, мольфар что рабом родился, а отцом украинской правды, создателем украинского языка и нации умер. Умер, чтобы воскресать в героях за свободу нации. Мелочный до крохоборства Кобзарь умер чтобы управлять процессом возрождения Украины сверху, из рая. Умирая, Тарас составил свое завещание в виде 12 листов бумаги скромно помереженому буквами. Маленькие тексты, грубо разорванные двумя бешеными собаками Российской империи, цензорами от церкви и императора (язык не поворачивается назвать цензора гражданским, потому что гражданский собака мундира носить). Но сила духа и знаний в тех текстах и объем мыслей творили чудеса.




Шевченко Назвал свой завет с ласки цензоров: “Южнорусский букварь”, вложил в него всю душу и все средства, которые выручил с продажи произведений, договорился с друзьями, кто, как и где распространять, определил и оплатил издательство, определил цену буквара, чтобы по силам был он беднякам, в 3 копейки.


Большего тиража тот букварь никогда не имел, даже в “независимой Украине”. Может потому, что не такая уж она и независимая. Ибо рабы керманять нами и дерибанят страну сегодня. Раб вряд ли способен создать независимое государство. И суть раба не в кошельке, но в сером веществе, что наполняет черепную полость.


Сколько раз не перечитываю тарасу тексты, каждый раз они вызывают другую реакцию, другие мысли. Все партии, все движения, находят в Шевченко приют и приводят его как аксиому. А он сменный, как интернет. Каждый жаждущий может найти у Тараса свою правду. А Кобзарь и не скрывал, что знает украинцев: “У каждого своя правда”.


Все люди на земле имеют одинаковое количество серого вещества в голове. И не все могут писать, будто им Бог диктует. Так, тексты Тарасу жестокие, потому что правдивые. Правда она колючая, болезненная и неудобная.


Ли мы слушаем нашего философа, гения, учителя, творца языка и нации. Или кто попробовал “все разобрать”. Или кто пробовал перечитать Кобзаря? И даже букварь, наверное никто не прочитал. Так его и не издавали на бумаге. Самым большим тиражом во много тысяч его выдал сам Тарас. Умер Шевченко, до выхода буквара из печати. Букварь вышел в белый Свет и упало крепостное право! Испуганное общество его больше и не выдавало. Разве по несколько сот, пару раз, в начале прошлого века и перед его окончанием, и всегда, перед получением Украиной независимости.


Я понял?


Что нельзя врать и лениться. Чтобы научиться наши правды так складывать, чтобы истина удовлетворяла всех. Что ради общего блага, можно и на жертву пойти, но разумно. Что ценить нужно жизнь наших пацанов, героев войны, которые обеспечивают мир людям, ценой собственной жизни. Что ложь, подлость и предательство прощать нельзя никогда.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Digitus_Impudicus

Зарезали прохожего, Вдову задавили

Воскресенье, 21 Мая 2017 г. 21:53 (ссылка)

Господь Бог вновь наказывает -


Душа моя знает.


Восстань же, Боже, Твою славу


Гордый презирает.


Вознесися над землей


Высоко, высоко,


Закрой славой Своей


Слепое гордое глаз.


Пока, Господи, лукавые


Хвастаются, до каких пор


Неправдой? Твои люди


Во тьме и неволе


Заковали... Добро Твое


Кровью потопили,


Зарезали прохожего,


Вдову задавили


И сказали: "Не зрит Господь,


Ниже тее знает".


Умудрітесь, немудрії,


Кто осматривает мир,


То и сердце ваше знает


И думы лукавые.


Смотрите делам Его,


Его вечной славе.


Благо тому, кого Господь


Наказывает меж нами,


Не допуска, пока взлома


Ізриється яма.


Господь любит свои люди,


Любит, не оставить,


Дожидает, пока правда


Перед ними станет.


Кто бы спас меня от лукавых


И діющих злая?


Если бы не Бог помог мне,


То душа бы живая


Во тьме ада утонула,


Проклялась на свете.


Ты, Господи, помагаєш


По земле ходить.


Ты радуешь мою душу


И сердце врачуєш,



И пребудет воля Твоя


И труд Твой не всуе.


Уловят душу праведника,


Кровь добрую осудят.


Мне Господь пристанище,


Заместителем будет,


И воздаст им за дела их


Кровавые, лукавые,


Погубит их, и их слава


Станет им в позор.




Псалом 93 царя Давида

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

Цитаты Т. Шевченко актуальны и сегодня...

Пятница, 19 Мая 2017 г. 14:28 (ссылка)

Это цитата сообщения Loreleya-62 Оригинальное сообщение

Цитаты Т. Шевченко актуальны и сегодня...






vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)vizerunok (119x81, 24Kb)

 







 



 



 



shev1



(«Тарасова ніч»)



0_b8fb0_9863605a_orig (110x93, 8Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tambov_wolf

Язык Шевченко

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 05:01 (ссылка)


07b1013b2900c8952f1ce439cd6b4d94 (684x452, 120Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravdoiskatel77

Поэт Михайль Семенко: «Я палю свій «Кобзар»!»

Суббота, 01 Апреля 2017 г. 21:12 (ссылка)

Оригинал взят у varjag_2007 в Поэт Михайль Семенко: "Я палю свій "Кобзар"!"

Первый шевченкоборец. В 1914 году юный поэт-футурист Михайль Семенко заявил на всю Украину: "Я палю свій "Кобзар"!" И за это был предан анафеме всеми "шевченкофилами"



1910 год. 18-летний студент Семенко сфотографировался в Петербурге, поступив в институт

С этого громкого скандала, приключившегося буквально накануне 100-летнего юбилея Тараса Шевченко, начался, можно сказать, модернизм в украинской литературе. Да и сама современная украинская литература тоже с этого скандала началась. Хотя нужно отдать должное жрецам официального культа Тараса Григорьевича. Эти угрюмые господа, простите, паны и товарищи, сделали все, чтобы сначала втоптать имя Семенко в грязь, а потом предать его полному забвению.

Имя этого поэта с такой тщательностью вычистили и до сих пор вычищают из истории "укрсучлита", что не только обычные граждане, окончившие школы, но и студенты филологических факультетов практически ничего о нем не знают. В лучшем случае слышали, что был такой украинский футурист Семенко, издавший когда-то книгу своих стихов под претенциозным названием "Кобзар" и расстрелянный НКВД в 1937 году. Но все, что предшествовало этим событиям, предпочитают не вспоминать. А редкие, крошечными тиражами переизданные стихи скандалиста Семенко предпочитают печатать с жуткими купюрами, подвергая покойного поэта драконовской хуторянской цензуре.

Между тем литературный бунт Михайля Семенко был абсолютно закономерным явлением — первым публичным проявлением неприятия того маразма, который породил демонстративное кобзарепоклонство со стороны людей, ничего не знающих о Шевченко и не желающих знать.

В 1914 году "украинство" готовилось встречать 100-летие со дня рождения Шевченко. Журналы печатали сотни пустых "похоронных" статей. Произносились длинные и нудные речи на литературных вечерах. Издавались "Кобзари". Ушлые проходимцы из числа "профессиональных украинцев" даже начали собирать деньги на первый памятник Шевченко.

Его должны были установить в Киеве на том месте, где сейчас клумба на площади Льва Толстого. Городская дума уже дала согласие — как видите, никто в Российской империи Николая Второго чтить память Шевченко особенно не препятствовал.

Но жулики-шевченкофилы пожертвования собрали, а монумент Тарасу… так и не отстроили, спрятав "налог" на Великого Кобзаря в свои еще более великие карманы. (Примерно также один уже нынешний "молчаливый" жулик-депутат собирал недавно с доверчивых граждан средства на так называемый "Храм Тараса" и выплачивал из госказны гонорары себе и своей супруге-графоманке за "промови", произнесенные ими на публичных мероприятиях в честь покойного Тараса Григорьевича. "Храм" он так и не построил. Зато до сих пор получает дотации из бюджета, делая вид, что "просвещает" массы и способствует распространению украинского языка.)

Хватало таких "просветителей" и в начале прошлого века. Украв общественные средства на памятник Шевченко, им очень хотелось отвлечь внимание от своих грязных финансовых махинаций. И тут, как нельзя кстати, подвернулась чистая неискушенная душа начинающего стихотворца — 22-летнего поэта Михайля Семенко, которого буквально тошнило от киевских кобзарепоклонников во главе с хитромудрым строителем многих домов и дач, будущим главой Центральной Рады Михаилом Грушевским и редактором официального органа украинофилов — газеты "Рада" — Сергеем Ефремовым.

Михайль Семенко: "Поживши з вами, відстаєш на десятиріччя"

Буквально в день празднования 100-летия Тараса в некоторых киевских магазинах появилась крошечная (всего 8 страниц!) книжечка, на титуле которой красовалось слово "Дерзання". Но самым скандальным была даже не сама книжечка, а предисловие к ней под названием "Сам". В нем Михайль Семенко писал: "Ей ти, чоловіче, слухай сюди! Я хочу сказати тобі декілька слів про мистецтво… тільки декілька слів… Ти підносиш мені засамльцованого "Кобзаря" й кажеш: ось моє мистецтво! Чоловіче, мені за тебе соромно… Ти підносиш мені заяложені мистецькі "ідеї" й мене канудить. Мистецтво є щось таке, що тобі й не снилось. Я хочу тобі сказати, що де є культ, там немає мистецтва. А передовсім воно не боїться нападів. Навпаки. В нападах воно гартується. А ти вхопивсь за свого "Кобзаря", від якого тхне дьогтем і салом. І думаєш, що його захистить твоя пошана. Пошана твоя його вбила. Й немає йому воскресення. Хто ним захоплюється тепер? Чоловік примітивний. Як раз вроді тебе, показчиком якого є "Рада". Чоловіче. Час титана перевертає в нікчемного ліліпута і місце Шевченкові в записках наукових товариств. Поживши з вами, відстаєш на десятиріччя. Я не приймаю такого мистецтва. Як я можу шанувати тепер Шевченка, коли я бачу, що він є під моїми ногами? Я не можу, як ти, на протязі місяців витягувати з себе жили пошани до того, хто будучи сучасним чинником, є зьявищем глибоко відразливим. Чоловіче! Я хочу тобі сказати, що в сі дні, коли я от се пишу, гидко взяти в руки нашу часопись. Якби я отсе тобі не сказав, що думаю, то я б задушився в атмосфері вашого "щирого" українського мистецтва. Я бажаю йому смерті. Такі твої ювілейні свята. Отсе все, що лишилося від Шевченка. Але не можу й я уникнути свого святкування. Я палю свій "Кобзар".

Большинство украинских книжных магазинов авангардную книжку Семенко продавать отказались. Впоследствии сам ее автор вспоминал: "Чудний край ся Україна... року Божого 1914, в февралі місяці, Україна вперше виявила той скарб, який вона в собі носить. Об`явила його моя маленька брошура (Семенко — "Дерзання" поези, ц. 11 к.) яку ідейні крамарі відмовились продавать і виявили не мале, справжньо ідейне, обуреннє, мотивуючи вчинок так: 1) книгарня "Української Старини" — "якийсь капосник облив помиями батька Тараса", 2) книгарня "Час" — "не продаємо прінціпіяльно", 3) книгарня "Л. — Н. В." ("Літературно-наукового вісника") — "хай полежать, не продаватимемо, поки не побачимо, що скаже преса"…

"Критика" набросилась на первого украинского футуриста, как стая зараженных бешенством собак. Один из деятелей тогдашнего "профукраинства" Никита Шаповал, скрывшись под псевдонимом Сриблянский, назвал творчество Семенко "бандитизмом". Хотя за всю свою жизнь Семенко никого не ограбил и не убил.

Другие называли автора антишевченкоманского манифеста "юродивым", "садистом", "хамом" и обещали "набить ему морду". Бичеватели Семенко даже не заметили, что защищая "высокое", они пользуются лексиконом уголовников и базарных торговок.

Зачитана до дыр. "Кобзар" Михайля Семенко не переиздавался с 1920-х годов. Сегодня это самая замалчиваемая украинская книга

Семенко по праву занял место первого украинского литературного провокатора. Он выявил всю лживость культа Кобзаря. Если жрецы нового "божка", навязываемого обществу, ведут себя, как дикари, то каков же тогда сам божок? Это было глотком чистого воздуха в болотных испарениях того, что называло себя "украинской культурой". Болото сочло себя смертельно оскорбленным. Болото думало, что оно чистое озеро, и уверяло всех в этом. Но 8-страничная книга Семенко развеяла все иллюзии.

Уже позже, после революции, Семенко издаст свою главную книгу, которую эпатажно назовет "Кобзарем". И даже трехтомное собрание своих стихов. Писал он невероятно много. И невероятно талантливо. Его завещание стоит привести полностью. Это страшные строки для всех председателей, бригадиров и рэкетиров из литературного колхоза под названием "Спілка письменників України":

Комусь попаде і ці книжка.

Історії літератури — не обійти, —

як би я не заплющував очі і не опускав їх низько.

Не обдуриш історії, читачу, й ти.

Знайдуться моськи, що будуть плювати,

доводячи свою

"революційність теж":

"і яке, мовляв, хутористичне нахабство,

і яке не сучасне, і чуже без меж".

Кумовством обдуриш хіба себе й кума.

Не всі народились однаково. Й знову ж

доводиться й далі працювати й думать.

От чому про історію в мене коротка мова.

4/Х 1930 Харків.

Десятки выданных благодаря кумовству Шевченковских премий не стоят ни одной строчки Михайля Семенко, которого не миновала пуля, но, слава богу, обошла эта позорная награда за выдающиеся достижения в области украиноязычной графомании.

XXI век еще откроет Семенко. Он недаром назвал свой журнал, который издавал в Харькове в конце 1920-х годов, "Новою генерацією". Время этого поколения людей будущего уже наступает. Давно назрела необходимость переиздать в полном объеме "Кобзар" Михайля Семенко. Тем более что если быть честным, он имеет куда больше прав на книгу с таким названием, чем сам Шевченко.

Сборник поэзий Тараса Григорьевича на самом деле назывался "Кобзарь", с мягким знаком в конце. Этот мягкий знак отбросили твердолобые украинизаторы в те же 20-е годы, чтобы отдалить Тараса Григорьевича от русского языка, на малороссийском диалекте которого он писал. Было бы справедливым переиздавать знаменитую шевченковскую книгу так, как ее озаглавил сам автор, а не горе-производители литературного фальсификата — самогонщики от литературоведения и псевдопатриотизма.

Семенко вернулся в Киев весной 1918 года. Он пережил тут гетманский переворот и приход Петлюры. Но петлюровцем не стал. Более того — подался в революцию, к большевикам. О том, что он погиб в застенках НКВД, в узких кругах специалистов по "розстріляному відродженню" любят проливать крокодильи слезы. Но боятся печатать стихи самого Семенко, написанные в 1920 году, во время советско-польской войны:

Придавила кнопку пальцем

Антанта.

Обізвались вранці.

Хто — Варшава?

Смикніть Петлюру –

уже час —

нехай виводить банди –

на комуни.

— Пан наказав.

Пішла робота. Брат на брата.

Обдурені — на робітників

в ворожий наступ. На фронті зрада –

і захопили червоний Київ…

Хіба це не кожному ясно?

Хіба забракне червоного вогню?

Революція ще горить прекрасно,

всміхаючись завтрашньому дню!

Абсолютно не разделяя политических взглядов Семенко и сочувствуя среди всех сил в Гражданской войне прежде всего белогвардейцам, я не могу не отдать должное его таланту и поэтическому темпераменту. Ибо литература выше любой политики.

То, что это так, доказывает то, что одна из первых достойных статей о Семенко появилась в мюнхенском националистическом журнале "Сучасність" в мае 1989 года. Ее автор — профессор украинской литературы и языка Альбертского университета (Эдмонтон, Канада) Олег Ильницкий, не побоялся вспомнить добрым словом Семенко и украинских футуристов — его последователей. А редактор журнала — Тарас Гунчак не побоялся поставить эту статью в номер, рискуя навлечь на себя гнев "тарасопоклонников".

"Семенко, Шкурупий и Бажан семафорят в будушее". Карикатура на украинских футуристов из журнала "Глобус" за апрель 1927 года

Между прочим, в той статье, называвшейся "Шевченко і футуристи", приводились слова младших современников Михайля Семенко, высмеивавших вслед за ним официозный культ Кобзаря: "Шановний Тарасе Григоровичу! Ви заплямовані гоппошаною просвіт", "Лозунг наш — геть Тараса іконописного!", а шевченкопоклонники назывались "шевченкоїдами".

Помните эти слова Михайля Семенко:

Тарас Шевченко —

жива людина,

а не легендарний Ісус Христос.

Тарас Шевченко —

з черевом і мозком

а не всихлі

підмащені олією

мощі.

Тарас Шевченко

обідав і пив горілку…

Десять лет назад, в пору написания "Вурдалака Тараса Шевченко", я еще ничего не знал о "шевченкоборстве" Михайля Семенко. Но открыв для себя эту историю весной нынешнего года, удивился тому, что меня ругали теми же словами, что и автора футуристической книги под названием "Кобзар". Значит, тяга к новой информации и исторической правде — не убиваема. Сам того не подозревая, я выполнил мечту украинских футуристов — показать Шевченко без штанов.

Именно этого Шевченко и боятся больше всего некрофилы от шевченколюбия. Ибо, как заметил один из друзей Семенко, футурист Гео Шкурупий, обращаясь к Шевченко: "Дотепний богемець, передовик, член товариства "Мочеморд". Ви тепер були б опудалом, як і ми, для всіх просвітянських орд!".

ЕГО РОДИЛА ПОЛТАВЩИНА — КОЛЫБЕЛЬ "УКРСУЧЛИТА"

Мальчишка с Полтавщины. Фото будущего футуриста

И тут самое время спросить: как могло появиться в украинской литературе такое явление, как автор "Дерзань"? Семенко родился в той части Украины, которая породила больше всего литературных талантов, — на Полтавщине. Из этих мест происходили и сам литературный украинский язык, и основатель украинской литературы Иван Котляревский, и Николай Гоголь, которому эта литература была тесна, как детские штанишки взрослому человеку, и такой современник Семенко, как Остап Вишня. Край веселых и свободных людей просто не мог не родить человека, которого искренне тошнило от ежегодной шевченкофильской мертвечины.

Семенко настаивал, что Шевченко — обычный человек, и отказывался почитать его новым "богом". Тем более, что в те времена многие еще помнили живого, неотретушированного Тараса — пьяницу, обжору, бабника и скупердяя. В конце XIX века множество мемуаров о Тарасе печатал журнал "Киевская старина". Каждая интеллигентная семья в Украине подписывала это издание. Нужно было быть полным идиотом, чтобы поверить в "божественную сущность" Шевченко, начитавшись подлинных документов и воспоминаний о его похождениях.

А Семенко, слава Богу, родился в небогатой, но интеллигентной семье, жившей в маленьком местечке Хорол. Его отец был мелким чиновником, мать — писательницей. Сам Михайль учился сначала в реальном училище, а потом в Петербургском психоневрологическом институте. Он закончил только три курса. На четвертом — началась Первая мировая война, призвавшая поэта в армию и отправившая его аж во Владивосток — в радиотелеграфную роту. Но три года в Петербурге (заметьте, в том же городе, где получил развитие и талант Шевченко) навсегда сделали из Михайля Семенко футуриста — человека, влюбленного в будущее, а не приносящего жертвы прошлому.

Студент из Украины попал в столицу империи в тот самый момент, когда она переживала пик Серебряного века в литературе. Только что отгремела слава символистов. Брюсов и Блок на глазах становились историей. Всходила звезда акмеизма — Ахматовой и Гумилева. И главное — на литературную сцену, буквально наперегонки, ломились футуристы. И эгофутуристы в лице Игоря Северянина. И куда более многочисленные кубофутуристы, самым ярким из которых был Маяковский — еще не бритый налысо, но уже в желтой кофте.

Михайль Семенко одновременно испытал влияние и Северянина, и Маяковского. Он изобрел собственную разновидность этого литературного течения, назвав ее "кверофутуризмом". ("Кверо" по-гречески — "искать"). Не будет преувеличением сказать, что автор "Дерзань" оказался самым крупным искателем в украинской поэзии ХХ века — настоящей антитезой шевченковскому "Кобзарю", который он бросил к своим ногам.

Олесь БУЗИНА

http://pravdoiskatel77.livejournal.com/12397838.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravdoiskatel77

Поэт Михайль Семенко: «Я палю свій «Кобзар»!»

Суббота, 01 Апреля 2017 г. 21:12 (ссылка)

Оригинал взят у varjag_2007 в Поэт Михайль Семенко: "Я палю свій "Кобзар"!"

Первый шевченкоборец. В 1914 году юный поэт-футурист Михайль Семенко заявил на всю Украину: "Я палю свій "Кобзар"!" И за это был предан анафеме всеми "шевченкофилами"



1910 год. 18-летний студент Семенко сфотографировался в Петербурге, поступив в институт

С этого громкого скандала, приключившегося буквально накануне 100-летнего юбилея Тараса Шевченко, начался, можно сказать, модернизм в украинской литературе. Да и сама современная украинская литература тоже с этого скандала началась. Хотя нужно отдать должное жрецам официального культа Тараса Григорьевича. Эти угрюмые господа, простите, паны и товарищи, сделали все, чтобы сначала втоптать имя Семенко в грязь, а потом предать его полному забвению.

Имя этого поэта с такой тщательностью вычистили и до сих пор вычищают из истории "укрсучлита", что не только обычные граждане, окончившие школы, но и студенты филологических факультетов практически ничего о нем не знают. В лучшем случае слышали, что был такой украинский футурист Семенко, издавший когда-то книгу своих стихов под претенциозным названием "Кобзар" и расстрелянный НКВД в 1937 году. Но все, что предшествовало этим событиям, предпочитают не вспоминать. А редкие, крошечными тиражами переизданные стихи скандалиста Семенко предпочитают печатать с жуткими купюрами, подвергая покойного поэта драконовской хуторянской цензуре.

Между тем литературный бунт Михайля Семенко был абсолютно закономерным явлением — первым публичным проявлением неприятия того маразма, который породил демонстративное кобзарепоклонство со стороны людей, ничего не знающих о Шевченко и не желающих знать.

В 1914 году "украинство" готовилось встречать 100-летие со дня рождения Шевченко. Журналы печатали сотни пустых "похоронных" статей. Произносились длинные и нудные речи на литературных вечерах. Издавались "Кобзари". Ушлые проходимцы из числа "профессиональных украинцев" даже начали собирать деньги на первый памятник Шевченко.

Его должны были установить в Киеве на том месте, где сейчас клумба на площади Льва Толстого. Городская дума уже дала согласие — как видите, никто в Российской империи Николая Второго чтить память Шевченко особенно не препятствовал.

Но жулики-шевченкофилы пожертвования собрали, а монумент Тарасу… так и не отстроили, спрятав "налог" на Великого Кобзаря в свои еще более великие карманы. (Примерно также один уже нынешний "молчаливый" жулик-депутат собирал недавно с доверчивых граждан средства на так называемый "Храм Тараса" и выплачивал из госказны гонорары себе и своей супруге-графоманке за "промови", произнесенные ими на публичных мероприятиях в честь покойного Тараса Григорьевича. "Храм" он так и не построил. Зато до сих пор получает дотации из бюджета, делая вид, что "просвещает" массы и способствует распространению украинского языка.)

Хватало таких "просветителей" и в начале прошлого века. Украв общественные средства на памятник Шевченко, им очень хотелось отвлечь внимание от своих грязных финансовых махинаций. И тут, как нельзя кстати, подвернулась чистая неискушенная душа начинающего стихотворца — 22-летнего поэта Михайля Семенко, которого буквально тошнило от киевских кобзарепоклонников во главе с хитромудрым строителем многих домов и дач, будущим главой Центральной Рады Михаилом Грушевским и редактором официального органа украинофилов — газеты "Рада" — Сергеем Ефремовым.

Михайль Семенко: "Поживши з вами, відстаєш на десятиріччя"

Буквально в день празднования 100-летия Тараса в некоторых киевских магазинах появилась крошечная (всего 8 страниц!) книжечка, на титуле которой красовалось слово "Дерзання". Но самым скандальным была даже не сама книжечка, а предисловие к ней под названием "Сам". В нем Михайль Семенко писал: "Ей ти, чоловіче, слухай сюди! Я хочу сказати тобі декілька слів про мистецтво… тільки декілька слів… Ти підносиш мені засамльцованого "Кобзаря" й кажеш: ось моє мистецтво! Чоловіче, мені за тебе соромно… Ти підносиш мені заяложені мистецькі "ідеї" й мене канудить. Мистецтво є щось таке, що тобі й не снилось. Я хочу тобі сказати, що де є культ, там немає мистецтва. А передовсім воно не боїться нападів. Навпаки. В нападах воно гартується. А ти вхопивсь за свого "Кобзаря", від якого тхне дьогтем і салом. І думаєш, що його захистить твоя пошана. Пошана твоя його вбила. Й немає йому воскресення. Хто ним захоплюється тепер? Чоловік примітивний. Як раз вроді тебе, показчиком якого є "Рада". Чоловіче. Час титана перевертає в нікчемного ліліпута і місце Шевченкові в записках наукових товариств. Поживши з вами, відстаєш на десятиріччя. Я не приймаю такого мистецтва. Як я можу шанувати тепер Шевченка, коли я бачу, що він є під моїми ногами? Я не можу, як ти, на протязі місяців витягувати з себе жили пошани до того, хто будучи сучасним чинником, є зьявищем глибоко відразливим. Чоловіче! Я хочу тобі сказати, що в сі дні, коли я от се пишу, гидко взяти в руки нашу часопись. Якби я отсе тобі не сказав, що думаю, то я б задушився в атмосфері вашого "щирого" українського мистецтва. Я бажаю йому смерті. Такі твої ювілейні свята. Отсе все, що лишилося від Шевченка. Але не можу й я уникнути свого святкування. Я палю свій "Кобзар".

Большинство украинских книжных магазинов авангардную книжку Семенко продавать отказались. Впоследствии сам ее автор вспоминал: "Чудний край ся Україна... року Божого 1914, в февралі місяці, Україна вперше виявила той скарб, який вона в собі носить. Об`явила його моя маленька брошура (Семенко — "Дерзання" поези, ц. 11 к.) яку ідейні крамарі відмовились продавать і виявили не мале, справжньо ідейне, обуреннє, мотивуючи вчинок так: 1) книгарня "Української Старини" — "якийсь капосник облив помиями батька Тараса", 2) книгарня "Час" — "не продаємо прінціпіяльно", 3) книгарня "Л. — Н. В." ("Літературно-наукового вісника") — "хай полежать, не продаватимемо, поки не побачимо, що скаже преса"…

"Критика" набросилась на первого украинского футуриста, как стая зараженных бешенством собак. Один из деятелей тогдашнего "профукраинства" Никита Шаповал, скрывшись под псевдонимом Сриблянский, назвал творчество Семенко "бандитизмом". Хотя за всю свою жизнь Семенко никого не ограбил и не убил.

Другие называли автора антишевченкоманского манифеста "юродивым", "садистом", "хамом" и обещали "набить ему морду". Бичеватели Семенко даже не заметили, что защищая "высокое", они пользуются лексиконом уголовников и базарных торговок.

Зачитана до дыр. "Кобзар" Михайля Семенко не переиздавался с 1920-х годов. Сегодня это самая замалчиваемая украинская книга

Семенко по праву занял место первого украинского литературного провокатора. Он выявил всю лживость культа Кобзаря. Если жрецы нового "божка", навязываемого обществу, ведут себя, как дикари, то каков же тогда сам божок? Это было глотком чистого воздуха в болотных испарениях того, что называло себя "украинской культурой". Болото сочло себя смертельно оскорбленным. Болото думало, что оно чистое озеро, и уверяло всех в этом. Но 8-страничная книга Семенко развеяла все иллюзии.

Уже позже, после революции, Семенко издаст свою главную книгу, которую эпатажно назовет "Кобзарем". И даже трехтомное собрание своих стихов. Писал он невероятно много. И невероятно талантливо. Его завещание стоит привести полностью. Это страшные строки для всех председателей, бригадиров и рэкетиров из литературного колхоза под названием "Спілка письменників України":

Комусь попаде і ці книжка.

Історії літератури — не обійти, —

як би я не заплющував очі і не опускав їх низько.

Не обдуриш історії, читачу, й ти.

Знайдуться моськи, що будуть плювати,

доводячи свою

"революційність теж":

"і яке, мовляв, хутористичне нахабство,

і яке не сучасне, і чуже без меж".

Кумовством обдуриш хіба себе й кума.

Не всі народились однаково. Й знову ж

доводиться й далі працювати й думать.

От чому про історію в мене коротка мова.

4/Х 1930 Харків.

Десятки выданных благодаря кумовству Шевченковских премий не стоят ни одной строчки Михайля Семенко, которого не миновала пуля, но, слава богу, обошла эта позорная награда за выдающиеся достижения в области украиноязычной графомании.

XXI век еще откроет Семенко. Он недаром назвал свой журнал, который издавал в Харькове в конце 1920-х годов, "Новою генерацією". Время этого поколения людей будущего уже наступает. Давно назрела необходимость переиздать в полном объеме "Кобзар" Михайля Семенко. Тем более что если быть честным, он имеет куда больше прав на книгу с таким названием, чем сам Шевченко.

Сборник поэзий Тараса Григорьевича на самом деле назывался "Кобзарь", с мягким знаком в конце. Этот мягкий знак отбросили твердолобые украинизаторы в те же 20-е годы, чтобы отдалить Тараса Григорьевича от русского языка, на малороссийском диалекте которого он писал. Было бы справедливым переиздавать знаменитую шевченковскую книгу так, как ее озаглавил сам автор, а не горе-производители литературного фальсификата — самогонщики от литературоведения и псевдопатриотизма.

Семенко вернулся в Киев весной 1918 года. Он пережил тут гетманский переворот и приход Петлюры. Но петлюровцем не стал. Более того — подался в революцию, к большевикам. О том, что он погиб в застенках НКВД, в узких кругах специалистов по "розстріляному відродженню" любят проливать крокодильи слезы. Но боятся печатать стихи самого Семенко, написанные в 1920 году, во время советско-польской войны:

Придавила кнопку пальцем

Антанта.

Обізвались вранці.

Хто — Варшава?

Смикніть Петлюру –

уже час —

нехай виводить банди –

на комуни.

— Пан наказав.

Пішла робота. Брат на брата.

Обдурені — на робітників

в ворожий наступ. На фронті зрада –

і захопили червоний Київ…

Хіба це не кожному ясно?

Хіба забракне червоного вогню?

Революція ще горить прекрасно,

всміхаючись завтрашньому дню!

Абсолютно не разделяя политических взглядов Семенко и сочувствуя среди всех сил в Гражданской войне прежде всего белогвардейцам, я не могу не отдать должное его таланту и поэтическому темпераменту. Ибо литература выше любой политики.

То, что это так, доказывает то, что одна из первых достойных статей о Семенко появилась в мюнхенском националистическом журнале "Сучасність" в мае 1989 года. Ее автор — профессор украинской литературы и языка Альбертского университета (Эдмонтон, Канада) Олег Ильницкий, не побоялся вспомнить добрым словом Семенко и украинских футуристов — его последователей. А редактор журнала — Тарас Гунчак не побоялся поставить эту статью в номер, рискуя навлечь на себя гнев "тарасопоклонников".

"Семенко, Шкурупий и Бажан семафорят в будушее". Карикатура на украинских футуристов из журнала "Глобус" за апрель 1927 года

Между прочим, в той статье, называвшейся "Шевченко і футуристи", приводились слова младших современников Михайля Семенко, высмеивавших вслед за ним официозный культ Кобзаря: "Шановний Тарасе Григоровичу! Ви заплямовані гоппошаною просвіт", "Лозунг наш — геть Тараса іконописного!", а шевченкопоклонники назывались "шевченкоїдами".

Помните эти слова Михайля Семенко:

Тарас Шевченко —

жива людина,

а не легендарний Ісус Христос.

Тарас Шевченко —

з черевом і мозком

а не всихлі

підмащені олією

мощі.

Тарас Шевченко

обідав і пив горілку…

Десять лет назад, в пору написания "Вурдалака Тараса Шевченко", я еще ничего не знал о "шевченкоборстве" Михайля Семенко. Но открыв для себя эту историю весной нынешнего года, удивился тому, что меня ругали теми же словами, что и автора футуристической книги под названием "Кобзар". Значит, тяга к новой информации и исторической правде — не убиваема. Сам того не подозревая, я выполнил мечту украинских футуристов — показать Шевченко без штанов.

Именно этого Шевченко и боятся больше всего некрофилы от шевченколюбия. Ибо, как заметил один из друзей Семенко, футурист Гео Шкурупий, обращаясь к Шевченко: "Дотепний богемець, передовик, член товариства "Мочеморд". Ви тепер були б опудалом, як і ми, для всіх просвітянських орд!".

ЕГО РОДИЛА ПОЛТАВЩИНА — КОЛЫБЕЛЬ "УКРСУЧЛИТА"

Мальчишка с Полтавщины. Фото будущего футуриста

И тут самое время спросить: как могло появиться в украинской литературе такое явление, как автор "Дерзань"? Семенко родился в той части Украины, которая породила больше всего литературных талантов, — на Полтавщине. Из этих мест происходили и сам литературный украинский язык, и основатель украинской литературы Иван Котляревский, и Николай Гоголь, которому эта литература была тесна, как детские штанишки взрослому человеку, и такой современник Семенко, как Остап Вишня. Край веселых и свободных людей просто не мог не родить человека, которого искренне тошнило от ежегодной шевченкофильской мертвечины.

Семенко настаивал, что Шевченко — обычный человек, и отказывался почитать его новым "богом". Тем более, что в те времена многие еще помнили живого, неотретушированного Тараса — пьяницу, обжору, бабника и скупердяя. В конце XIX века множество мемуаров о Тарасе печатал журнал "Киевская старина". Каждая интеллигентная семья в Украине подписывала это издание. Нужно было быть полным идиотом, чтобы поверить в "божественную сущность" Шевченко, начитавшись подлинных документов и воспоминаний о его похождениях.

А Семенко, слава Богу, родился в небогатой, но интеллигентной семье, жившей в маленьком местечке Хорол. Его отец был мелким чиновником, мать — писательницей. Сам Михайль учился сначала в реальном училище, а потом в Петербургском психоневрологическом институте. Он закончил только три курса. На четвертом — началась Первая мировая война, призвавшая поэта в армию и отправившая его аж во Владивосток — в радиотелеграфную роту. Но три года в Петербурге (заметьте, в том же городе, где получил развитие и талант Шевченко) навсегда сделали из Михайля Семенко футуриста — человека, влюбленного в будущее, а не приносящего жертвы прошлому.

Студент из Украины попал в столицу империи в тот самый момент, когда она переживала пик Серебряного века в литературе. Только что отгремела слава символистов. Брюсов и Блок на глазах становились историей. Всходила звезда акмеизма — Ахматовой и Гумилева. И главное — на литературную сцену, буквально наперегонки, ломились футуристы. И эгофутуристы в лице Игоря Северянина. И куда более многочисленные кубофутуристы, самым ярким из которых был Маяковский — еще не бритый налысо, но уже в желтой кофте.

Михайль Семенко одновременно испытал влияние и Северянина, и Маяковского. Он изобрел собственную разновидность этого литературного течения, назвав ее "кверофутуризмом". ("Кверо" по-гречески — "искать"). Не будет преувеличением сказать, что автор "Дерзань" оказался самым крупным искателем в украинской поэзии ХХ века — настоящей антитезой шевченковскому "Кобзарю", который он бросил к своим ногам.

Олесь БУЗИНА

http://pravdoiskatel77.livejournal.com/12397838.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
perly

Украинка сделала портрет Тараса Шевченко из сала и говяжьего рубца » Перлы.ру

Суббота, 11 Марта 2017 г. 04:28 (ссылка)
perly.ru/fotoperlogalereya/...rubca.html


Жительница Запорожья Ксения Платанова сделала портрет Тараса Шевченко из сала и говяжьего рубца. Самобытная художница украсила свою работу чёрным перцем и веточкой укропа. Жительница Запорожья



6081563_shevchenkosaloperly1 (505x316, 17Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Мальва2015)

Вдови героїв АТО читають вірші Шевченка

Четверг, 09 Марта 2017 г. 22:27 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Мальва2015)

Найцікавіші графіті та ілюстрації із зображенням Кобзаря з різних міст України

Четверг, 09 Марта 2017 г. 19:45 (ссылка)























 

















17191033_885017961640600_5222473619100623178_n (650x420, 421Kb)



ІЛЮСТРАЦІЯ МИХАЙЛА ДЯЧЕНКА

Україна та світ відзначають день народження Тараса Шевченка.



Найцікавіші графіті та ілюстрації із зображенням Кобзаря з різних міст України

17156222_885018944973835_3733090716136046993_n (700x467, 364Kb)



Харків



Читать далее












 





 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Мальва2015)

Борітеся - поборете. 9 березня – день народження Тараса Григоровича Шевченка!

Четверг, 09 Марта 2017 г. 19:18 (ссылка)


9 березня – день народження Тараса Григоровича Шевченка! 16716241_1538589906169989_898737678069520657_o (480x272, 101Kb)


.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

Два митця, дві епохи в одній картині - Тарас Шевченко та Олег Шупляк

Четверг, 09 Марта 2017 г. 18:01 (ссылка)























 

















Два митця, дві епохи в одній картині -



Тарас Шевченко та Олег Шупляк11043092_1549653491976352_4021654815973588759_n (275x183, 72Kb)



У всякого своя доля



І свій шлях широкий:



Той мурує, той руйнує,



Той неситим оком



За край світа зазирає,—



Чи нема країни, 17202720_885050354970694_5288550500372791798_n (700x409, 326Kb)



Читать далее













 





 

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

ПРОРОКАМИ ПОЕТИ СТАЛИ ТА УКРАЇНУ ВРЯТУВАЛИ!.

Четверг, 09 Марта 2017 г. 16:59 (ссылка)









0_1603b8_6e2f8453_orig.gif


















aab8fad1a81e62e (430x95, 86Kb)




ПРОРОКАМИ ПОЕТИ СТАЛИ

ТА УКРАЇНУ ВРЯТУВАЛИ!.
.



Продовж усіх століть-віків

Призначення Провідників

На себе в нас Поети брали

І Україну рятували!..



Читать далее

931210_10150367075134977_1358373666_n (1) (525x700, 269Kb)



aab8fad1a81e62e (430x95, 86Kb)
















 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

Шевченко був молодим. Шевченко завжди молодий. Іван Драч

Четверг, 09 Марта 2017 г. 14:57 (ссылка)













 









Скиньте з Шевченка шапку.Та отого дурного кожуха.



Відкрийте в нім академіка. Ще одчайдуха-зуха.



Ще каторжника роботи.Ще нагадайте усім:



Йому було перед смертю всього лише сорок сім.



Читать далее



248091_10150367075159977_827524226_n (490x700, 381Kb)










 





 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

Прости, Тарасе! Василь Ковтун

Четверг, 09 Марта 2017 г. 14:11 (ссылка)









 


















Прости, Тарасе, не почули

Твоїх думок тяжких слова,

Ти нас будив, а ми поснули,

В брехні сп’яніла голова.



Читать далее















 



 



D1opY.gif



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Путешествуя_Украиной (Автор -Наталья_Ивушка)

Рамочка до дня народження Т. Шевченко

Среда, 09 Марта 2017 г. 02:23 (ссылка)

Ваш текст будет здесь
D1opY.gif


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
wingrallu

Майка шевченко купить

Четверг, 03 Марта 2016 г. 13:15 (ссылка)

Майка шевченко купить.


Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SoftLabirint

Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3 » SoftLabirint.Ru: Скачать бесплатно и без регистрации - Самые Популярные Новости Интернета

Суббота, 25 Февраля 2017 г. 17:47 (ссылка)
softlabirint.ru/music/otech...08mp3.html


Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3

Название: Кубанский Казачий Хор Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине

Жанр: Фольклор, Хоровое пение

Год выпуска дисков: 2008

Производитель дисков: Россия

Аудио кодек: MP3

Тип рипа: tracks

Битрейт аудио: 320 kbps

Общая продолжительность: 4:21:54

Размер архива: 606 Mb

 



Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3




CD1 - Народные черноморские песни кубанских станиц

Продолжительность: 1:08:25

Треклист:


1. Там на Кубані

2. Прощай, мій край, де я родився

3. Ой, сів пугач на могилу

4. Ой, там у саду

5. Тече Кубань аж у лиман

6. Гай зелененький

7. Ой, Морозе, Морозенко

8. Їхав козак на війноньку

9. Калина-малина верхи похилила

10. А в полі могила

11. Поза лугом зелененьким

12. Гей, бики, чого ви стали

13. Посіяла баба конопель

14. Лугом іду, коня веду

15. Прощай, столыця

16. Розпрягайте, хлопці, коней







Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3




CD2 - Народные черноморские песни кубанских станиц

Продолжительность: 1:08:39

Треклист:


1. Плавай, плавай, лебедонько

2. Ой, чого ж ти почорніло, зеленеє поле

3. Як умру, то поховайте

4. Спи, Тарасе, батько рідний

5. Сонце низенько

6. Ой, хотя би, Господи, тай повечоріло

7. Била жінка мужика

8. Як ми гуляли у саду

9. Вітри гуляють, хмари спішать

10. Ой, що ж воно тай за ворон

11. Взяв би я бандуру

12. За Сибіром сонце сходе

13. Вечір надворі

14. Голуб сизий

15. Вийди, Грицю, на вулицю

16. Ой, на небі тучі набігають







Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3




CD3 - Песни на стихи украинских поэтов

Продолжительность: 1:07:53

Треклист:


1. Вітре буйний (слова Т. Шевченко)

2. На що мені чорні брови (слова Т. Шевченко)

3. Ой, маю, маю я оченята (слова Т. Шевченко)

4. Зоре, моя вечірняя (слова Т. Шевченко)

5. Посіяли гайдамаки (слова Т. Шевченко)

6. Пішла полем, ридаючи (слова Т. Шевченко)

7. Змінилося все (слова О. Пчилки)

8. Як швидко літо промайнуло! (слова О. Пчилки)

9. Надія (слова Леси Украинки)

10. Ой не зникли золотії терні (слова Леси Украинки)

11. Горить моє серце (слова Леси Украинки)

12. Як дитиною бувало (слова Леси Украинки)

13. Давня весна (слова Леси Украинки)

14. Колискова (слова Леси Украинки)

15. Реве-гуде негодонька (слова Леси Украинки)

16. Єсть у мене одна... (слова Леси Украинки)

17. Срібна тополина (слова В. Матвиенко)

18. Стольний град Київ (слова В. Матвиенко)







Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3




CD4 - Песни Виктора Захарченко и народные черноморские песни кубанских станиц

Продолжительность: 56:56

Треклист:


01. Кубань-річка, ой невеличка

02. Боже Всесильний, дай мені крила

03. Ой у полі

04. Їхали козаки із Дону до дому

05. Не щебечи, соловейко

06. Проводжала мати сина у солдати

07. Не тупай, не тупай

08. Гей, у мене був коняка

09. Ходе сорока

10. Ой, мій милий вареничків хоче

11. Полюбила Петруся

12. Калина-малина, чом не процвітаєш

13. Ішов мимо двору

14. Пряла би я куделицю

15. Їхали козаченьки степом-долиною

16. Гімн України



Скачать - Кубанский Казачий Хор: Виктор Захарченко - Музыкальное приношение Украине - Народные черноморские песни кубанских станиц 4CD/2008/MP3



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/6uxgp3udch4a/Kubanskij_Kazachij_Hor-4CD.rar.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/cUxp0LH/Kubanskij_Kazachij_Hor-4CD.rar.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/gdwatduftteo/Kubanskij_Kazachij_Hor-4CD.rar.html



Скачать | Download | UniBytes.com

http://www.unibytes.com/7r6pYXKnrDsLqw-Us4P3UgBB/Kubanskij-Kazachij-Hor-4CD.rar.html



Скачать | Download | DepFile.com

http://kyc.pm/jfY44LoXu/Kubanskij_Kazachij_Hor-4CD.rar



 





Не пропустите








 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vplotkina

Вірш Т.Г.Шевченко: актуально

Четверг, 23 Февраля 2017 г. 14:37 (ссылка)

Прилетіло у фейсбуці: святий вислов Тараса Григоровича Шевченко:


 


"Тихо плаче Україна сльозами і кров'ю...


Кат будує своє "завтра" на горі людському...


Гірко плаче Україна і тяжко ридає...


Своїх синів, що померли, сльозами вмиває...


Плаче ненька Україна...


Плаче кожна мати,


та що сина відпустила,


волю здобувати."!!! 


 


Провидець! Хочу книжечку "Кобзарь" - кудись подівалась - перечитати, мо взнаю що буде далі!


Борітеся і Поборете!!!

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
АПЛ

Стихотворение Шевченко

Пятница, 10 Февраля 2017 г. 19:20 (ссылка)



Хохол останется хохлом

Хоть ты пусти ЕГО в Европу

Где надо действовать умом,

Он напрягает только ж*пу.

И потому-то на Руси

Завещано аж Мономахом:

"Связаться Боже упаси!

С тремя - жидом, хохлом и ляхом ".

Коварен жид, хотя и слеп ;

Кичливый лях - похуже бл ** и,

Хохол же - съест с тобою хлеб,

И тут же в суп тебе нагадит".

"Хохлы" Т.Г.Шевченко 1851г

http://maxpark.com/community/5134/content/2918276
https://vk.com/russkoe_gosudarstvo?w=wall-44874984_31743



Можно ли считать это подлинным стихотворением Шевченко?

Первое соображение.
Шевченко писал на русском. На галицийском оно сделано хуже

Хохол залишиться хохлом,

Хоч ти пусти його в Європу.

Де треба діяти розумом, (правильно звучит рОзумом - нарушение ритма)

Він напружує тільки жопу.

І тому-то на Русі

Заповідано аж Мономахом:

"Зв'язатися Боже збав!

З трьома - жидом, хохлом і ляхом ".

Підступний жид, хоч і сліпий,

Чванливий лях - гірше бляді,

Хохол ж - з'їсть з тобою хліб, (так ж или же?)

І тут же в суп тобі нагадит. (нагадит - как это будет по галицки?)

Читать полностью: http://h.ua/story/418773

Второе.
В этом стихотворении есть и ложь в пользу хохлов - они жили якобы и во времена Мономаха.
Это высвечивает как раз украинский патриотизм автора.
Если сейчас попросить какого-нибудь пачкуна из Москвы написать что-то подобное,
с целью нагадить галичанам в душу, то там никак Мономах не появится и тем более евреи.
В середине 19-го века о них можно было писать свободно, сейчас это и опасно и дурной тон.
Если под хохлом понимать носителя прически, то при Мономахе это была модная прическа
и в Турции, и во всей России. Потом в России стало холодно и эта прическа вышла из моды.
На всех старинных гравюрах в Европе турок изображали как раз с хохлом на голове.
Может Шевченко именно турок и имел ввиду? Те ребята могут... ненадежные всегда были.

Третье
Украинский вариант содержит много руссизмов, которые тогда были нормальны,
сейчас галицкий суржик эти слова вытеснил.
А может просто не нашли эквивалентов при переводе русского стихотворения Шевченко
на современный галицкий.

Четвертое
Очень большая обида на хохлов. У русских такой обиды никогда не было.
Нормально к ним до 2014г. относились.
Очень похоже на то, что пожив в России, Шевченко побывал на родине, и там его
обчистили "в Одессе на Привозе", вот он по злобе на них и написал такой вирш.
Через неделю обида прошла, а стиш остался.


16708516_707566846091994_4276003654393337981_n (604x403, 49Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
biosket

Магазин футболок шевченко тарас

Четверг, 09 Февраля 2017 г. 14:03 (ссылка)

Магазин футболок шевченко тарас.


Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<шевченко - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda