Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 2227 сообщений
Cообщения с меткой

цыгане - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Странник-52

Сдача

Суббота, 18 Июня 2016 г. 13:30 (ссылка)

Пристали цыгане - купи драгоценности, дёшево очень, всего 50 долларов!
Посмотрел. Действительно, за такие, но в магазине, 200 баксов просят.
Торговался долго, но до 30 баксов цену сбил.
Дал полтинник, получил двадцатку сдачи. Разошлись.
"Драгоценности", конечно, подделкой оказались, подарил их племяшке. Но я не в обиде - двадцатка-то настоящей была! Только она - во всей этой истории.

Источник - из рассказов

Метки:   Комментарии (32)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vlad53

Улыбнитесь . А дед оказался не промах .

Четверг, 09 Июня 2016 г. 12:22 (ссылка)




Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ГалинаБирюковаКИРИЛЮК

Кто такие цыгане на самом деле

Воскресенье, 05 Июня 2016 г. 18:24 (ссылка)

Это цитата сообщения lyubava63 Оригинальное сообщение

Кто такие цыгане на самом деле

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!


Цыгане остаются одним из самых непонятных и мифологизированных народов на нашей планете - причем такое положение дел сохраняется уже в течение многих сотен лет.
В средние века считалось, что романи приходят в город соблазнять жителей, а затем крадут все на свете, включая детей.
Мифы ходят и о похотливости женщин этого племени (стоит только взглянуть на традиционные наряды, чтобы понять их ложность).
Кто такие цыгане на самом деле
Магия, мистика, отсутствие внятной веры и собственного государства - да кто они такие, на самом деле?



Источник

Спасибо за ваши комментарии!


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
taransv

Снос самостроя цыган.

Вторник, 31 Мая 2016 г. 14:01 (ссылка)

Первые десять незаконных построек, принадлежащих цыганам, принудительно снесены
в понедельник в поселке Плеханово городского округа Тулы.



"В настоящее время подрядные службы приступили к сносу домов, построенных в поселке незаконно.
Судебные приставы вручают владельцам жилых построек постановления об исполнении судебных решений.
Здесь же находятся сотрудники газовой службы, правоохранительных органов, энергетики, коммунальщики".

Начали бузить. И подогнали Омон.



Омон наготове.

В общей сложности по решению суда в поселке подлежат сносу 122 жилых дома, построенные без разрешения.
Все они принадлежат цыганам. Владельцы построек пообещали ликвидировать их самостоятельно, однако...
Однако цыгане на все положили и опять врезались в газовую трубу и как не в чем не бывало продолжили жить.
На газопроводе нашли 20 новых незаконных цыганских врезок.
«Врезки обнаружены даже в трубе, на которой уже ставили заглушки в марте».



Вызвавшая общественный резонанс конфликтная ситуация возникла в поселке Плеханово в середине марта после отключения домов от газопровода,
врезки в который были сделаны незаконно. Жители поселка попытались помешать сотрудникам газовой службы,
которые приехали чинить вышедшую из строя из-за врезок трубу. Ремонтные работы пришлось приостановить до прибытия полиции
порядка 500 сотрудников правоохранительных органов и военнослужащих внутренних войск.


Все должно быть по закону и решению суда. И решение есть.
Ну и время на снос самостроя было дано.
Если господа живут как хотят и по "своим законам", и не понимают, пора брать кнут.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinace

НАКОНЕЦТО ЧИСТЯТ !

Понедельник, 30 Мая 2016 г. 11:42 (ссылка)


В продолжении тем



 ТУЛЬСКОМУ ОМОНУ - РЕСПЕКТИЩЕ ! 



ГАЗА В СТРАНЕ МАЛО, А ЖЕЛАЮЩИХ БУНТОВАТЬ ТРАДИЦИОННО МНОГО





В тульском поселке Плеханово 30 мая начался снос домов, незаконно построенных цыганами. Семь домов уже сровняли с землей, передаетИА "Тульская служба новостей".



Всего в течение дня планируется снести 10 домов. Перед началом работ сотрудники полиции с привлечением служебных собак проверяют дома на наличие оружия и взрывчатых веществ. "Русская служба новостей" передает, что все намеченные на сегодня под снос дома уже демонтированы.











А чтобы было так организованно и без лишнего шума надо, НАДО иногда давать дубинкоами то наглым мордам.



Надо, надо иногда прессовать, как в нормальных демократических странах.







Особенно такую нечисть...



P.S. Кстати , одна из городских легенд - в Казани , во времена СССР, местные гопники приехали в табор и прямо сказали - не уедите все сожгем, уехали. Оказались понятливые. Не эстетично, зато дешево надежно и практично.



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Людмила_Мамонтова

СОРОКИ - цыганская столица. Цыганская архитектура

Суббота, 21 Мая 2016 г. 11:03 (ссылка)



Говоря о цыганской столице -  Сороках, нельзя не рассказать об особенностях цыганской архитектуры. В каждом регионе свои порядки. Например, румынские цыгане предпочитают извращенный китайский стиль с многоуровневыми крышами и богатым декором. А вот в Молдавии цыгане предпочитают срисовывать свои дворцы с денежных купюр, здесь они вместо учебника архитектуры. Так в Сороках появился свой Капитолий с 50-долларовой купюры и свой Большой театр со сторублевки. Давайте посмотрим на современную цыганскую архитектуру!

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Цыганская архитектура

Пятница, 20 Мая 2016 г. 10:05 (ссылка)



Завершая рассказ о цыганской столице, нельзя не рассказать об особенностях цыганской архитектуры. В каждом регионе свои порядки. Например, румынские цыгане предпочитают извращенный китайский стиль с многоуровневыми крышами и богатым декором. А вот в Молдавии цыгане предпочитают срисовывать свои дворцы с денежных купюр, здесь они вместо учебника архитектуры. Так в Сороках появился свой Капитолий с 50-долларовой купюры и свой Большой театр со сторублевки. Давайте посмотрим на современную цыганскую архитектуру!



01. Итак, общий вид на центр Цыганской горки. Как видно, большинство зданий квадратной формы, присутствуют итальянские мотивы: например, дома часто опоясывают открытые галереи.


02. Строят плотно.


03. Иногда дома стоят настолько тесно, что если бы не богатое убранство фасадов, я бы подумал, что мы в трущобах.


04. Красиво! Строят без чертежей, на глазок. Поэтому с пропорциями всегда большие проблемы. Узнаете, на что похож этот дом?


Простите, но это Исаакиевский собор!
http://www.saint-petersburg.com/images/cathedrals/st-isaacs-cathedral/st-isaacs-cathedral-in-st-petersburg.jpg

05. Не, ну а что?


06. После строительства коробки ее облепляют декором. Если есть возможность, ставят статуи, которые продаются на трассе.


07. У хозяина кончились деньги, так что этот дом забросили, не достроив.


08. А вот и Капитолий с американского полтинника!


09. Конечно, цыганская версия Капитолия. Ну а что? Почти похоже!


10. Это местная версия американского Белого дома. Просто кончились деньги, и белую краску не смогли купить.


11. А это... Большой театр!!!


12. Немного ошиблись с квадригой и про Аполлона забыли, но ничего!


13. Ладно вам придираться, похоже ведь!


14. Главное положить ковер перед входом!


15. Есть у цыган и типовые проекты. Вот это классический цыганский дворец.


16. Он тут повсюду.


17. Видимо, цыгане сочли этот проект наиболее удачным и начали активно его тиражировать по всему городу.


18. Впереди стройка.


19.


20. Здесь разобранный купол... На что это будет похоже, пока никто не знает. Архитектор уехал в Москву на заработки.


21.


22.


23. Второй тип зданий – это кирпичные коробки с галереями.


24. Отделка разного уровня пышности.


25. Крыши простые.


26. За редким исключением.


27.


28. Маленький замок


29. Такие дома строили тут в 80-е.


30. Современная реплика


31. Замок


32. У кого есть деньги, строит из фигурного кирпича, часто встречается резка по кирпичу.


33. Это особый цыганский шик, так дома строили раньше.


34. Классический цыганский дом середины прошлого века.


35.


36. Дом без ворот – как женщина без украшений!


37. Воротам уделяется особое внимание!


38. Но самый шик – привезти ворота от известного здания... Эти, говорят, из Липецка притащили. Знаете, где они раньше были? Кто узнал?


39. Ворота и забор часто украшают инициалами хозяев или знаками валют.


40. Сергей Семенович? Вы?


41. Территория внимания цыгана заканчивается ровно за его воротами. За своим участком он не облагородит ни сантиметра земли. У цыгана может быть дворец, крутая иномарка, но до дома он будет ехать по разбитой грязной дороге.


42. Цыганская капитель ) Точнее, капитель с кариатидой!


43. Орлы


44. Крыша


45. Если есть возможность, то заказывают резную крышу.


46. Если нет, то какой-нибудь элемент.


47. Колодец


48.


49. Как думаете, что это? Часовня или сарай?


50. Вот так вот живут в Сороках!








Как живет цыганский барон
Закат цыганской столицы В гостях у румынских цыган







Цыгане
Цыганский золотоплавильный завод! Греческие цыгане


http://varlamov.ru/1728677.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Закат цыганской столицы

Четверг, 19 Мая 2016 г. 10:13 (ссылка)



Сороки часто называют цыганской столицей Молдавии. Здесь живет человек, именующий себя «цыганским бароном всея Молдовы», здесь сотни роскошных домов. Единственное, чего здесь не хватает — это людей. Цыгане оставили свою столицу и своего барона. Все банально: закончились деньги. После развала Союза молдавским цыганам стало сложно. А с приходом стабильности нулевых дела стали идти совсем плохо. Ручеек денег иссяк, и цыгане из Сорок начали разлетаться по миру в поисках заработков. Кто-то, оставаясь верным традициям, еще пытался закачивать деньги в Сороки, ведь это их дом, Родина, но после кризиса 2008 года всем стало окончательно понятно: былой яркой и сытой жизни уже не будет. Теперь каждый сам за себя.

В современном мире даже цыгане с трудом могут тянуть дорогие дворцы и ритуалы. Это лет 20 назад в Сороках ходили легенды про пышные похороны и свадьбы. Это в 90-е люди соревновались, у кого дворец пышнее, а золотой крест на груди тяжелее. Но сегодня все это уходит в прошлое, как ушли в свое время новые русские в малиновых пиджаках. Единственным напоминанием о былом величии остались недостроенные и брошенные цыганские дворцы в Сороках.



01. Сороки стоят на берегу Днестра, главной реки Молдавии.


02. На другой стороне Днестра уже Украина, берега соединяет маленький паромчик на тросах. Там есть пограничный пункт, так что въехать в Молдавию можно прямо здесь.


Днестр служит источником дохода местного населения. Во-первых, в нём можно ловить рыбу на продажу с помощью всяких ухищрений, во-вторых, через реку удобно переправлять контрабанду, например сигареты (об инцидентах с контрабандистами регулярно пишут в новостях). Иногда по дну реки прокладывают даже спиртопроводы!

03. В центре Сороки выглядят как обычный советский город.


04. Только цыган на улицах непривычно много.


05. Недалеко от переправы – хорошо сохранившаяся Сорокская крепость XV века. Это небольшой средневековый замок, который когда-то построили каменщики из Трансильвании.


06. Достопримечательность не столько местная, сколько общемолдавская: её даже вынесли на купюру в 20 леев и сделали фоном молдавского ID.


Как это обычно бывает, сначала появилась крепость, потом вокруг неё вырос город. По поводу происхождения названия крепости версий много. Упоминают и птицу, и число 40, но есть также вариант со словом "сарак" – "бедный": якобы местным жителям подолгу приходилось скрываться от турок в пещерах. Это же слово означает "сирота"/"сиротский", и местные цыгане верят, что холм, который впоследствии стал Цыганской горкой, им подарил молдавский господарь Стефан Великий (тот же, что основал крепость). Как бы то ни было, цыгане живут здесь очень давно.

Кстати, в начале XX века Сороки были еврейским городом (больше половины его жителей были иудеями), а цыган насчитывалось лишь 12 человек. За 100 лет национальный состав населения изменился, но и сейчас данные переписи говорят о том, что цыгане составляют не более 3% жителей города. Больше всего молдаван, украинцев и русских. А вот евреев почти не осталось, хотя идиш тут ещё знают (как, например, наш знакомый цыганский барон).

07. Хотя цыган по сравнению с другими жителями здесь немного, они заметнее всех. И Сороки знают именно как цыганскую столицу. Ведь цыгане строят себе роскошные дома! Но последние 10-20 лет цыганские дома, обильно заимствующие элементы дворцов, замков, театров, храмов и мечетей, стоят недостроенными и полузаброшенными.


08. Как видно, большая часть города – это частный сектор.


09. Цыгане живут компактно, и их дворцы вы ни с чем не перепутаете.


10.


11. Участки маленькие, а плотность строительства высокая. Бывает, между окнами остается несколько метров, а то и меньше. Но это не мешает цыганам строить свои дома во всю ширину участков, не считаясь с мнением соседа.


12. Так называемая Цыганская горка.


13. Здесь всё и происходит.


14. Смотрите, какая красота!


15. Забавно смотрится на фоне дворцов советская пятиэтажка )


16.


17. Если спуститься на землю, то мы оказываемся в суровой цыганской реальности: нищета и разруха. Вот что на самом деле царит в цыганской столице.


18. Редкий для Сорок кадр: людей на улицах, а тем более обжитой дом, встретить очень сложно.


19. В основном вот так: дорог нет, всё зарастает, дома ветшают и разрушаются.


20. Местами кажется, что город заброшен.


21.


22. Кое-какая жизнь встречается на крупных улицах, где цыгане собираются, чтобы пообщаться.


23.


24. Многие дома стоят недостроенными. Иногда есть только фундамент, иногда успели поставить стены. Массовое строительство здесь началось в 80-е – 90-е годы прошлого века. А прекратилось после кризиса 98-го года.


25. Многие дома хозяева оставили надолго. Возможно, когда-нибудь сюда вернутся люди.


26. Дворец может выполнять роль склада/базы/опорного пункта для "табора", трудящегося где-нибудь на просторах России (особенно редко в Сороках встречаются молодые мужчины, которые почти все на заработках). Поэтому, с одной стороны, достраивать эти дворцы и не обязательно, тем более что деньги тратятся на более насущные вещи.


27. С другой, не иметь дворца тоже нельзя, потому что его роскошь (по крайней мере, внешняя) – показатель статуса и успешности рода.


28. Дома стоят брошенными десятилетиями. По одной из версий, все эти дворцы тут возникали, когда местные цыгане активно поставляли трикотаж на рынки сначала СССР, а потом СНГ (как, например, фирма "Черарь" барона Мирчи Чераря). Но потом их бизнес не выдержал конкуренции с челноками, потянувшимися из Китая и Турции. Пришлось по ходу менять род деятельности. Большинство людей разъехалось на заработки в другие страны.


29. Говорят, что людно в Сороках становится два раза в году, на Пасху и Рождество, потому что цыгане (большинство из молдавских рома – православные) стремятся воссоединиться с семьями.


30. Главное – поставить ворота!


31. Целые улицы стоят заброшенными.


32. Жутковато


33. Вот кто-то успел построить дом, но потом его бросил... Кстати, дома тут не разворовывают. Судя по тому, как зарос участок перед домом, его бросили лет 10 назад.


34. Сами цыгане любят говорить, что к ним приезжают туристы со всей Европы и что у них специально для таких случаев даже гид есть. Ни один гид мне на глаза не попался, так что кому принадлежат все эти дворцы, выяснить не удалось.


35.


36. Часто бывает, что цыгане живут в недостроенных домах. Обычно в таких случаях используют только один этаж или одну комнату.


37. На отделку денег уже нет.


38. Про дворцы и архитектуру будет отдельный пост.


39.


40. Некоторые дома все же достраивают.


41. На фоне всеобщей разрухи выглядят они странно.


42. Типичная для Сорок картина: недостроенный дворец и маленький домик, где живут люди.


43. Те, кто не снес старый дом на участке, сейчас в нем живут. Обслуживать его дешевле, чем дворец.


44. Дворец всё-таки вещь статусная. Бывает, цыган вообще живет в палатке во дворе, а во дворец заходит только когда приходят гости.


45. Дом и дворец


46. Кому-то везет, и он достраивает свой дом. Давайте зайдем в гости.


47. Красота!


48. Цыгану главное – пустить пыль в глаза. Во дворе напичкано все, что только можно. Тут и иконы, и православные храмы, и львы с крокодилами, и ракета «За Родину, за Сталина!»


49. Неважно что, главное, чтобы выглядело дорого и богато.


50. Цыган – это яркий фантик.


51. Мило.


52. В будке танк стоит.


53. Украли?


54. Центральная улица


55.


56. Люди рассказывают, как хорошо было тут 10-20 лет назад.


57. Сейчас остались одни старики и дети, которых сюда иногда направляют на лето.


58.


59. Встретил местную молодежь. Кстати, современные цыганки уже не одеваются в яркие бесформенные юбки. Смотрите, какие красавицы!


60.


61. Главное, чтобы костюмчик сидел!


62. Во дворах некоторых домов можно встретить дорогие машины с московскими номерами. Рядом обязательно будет какой-то цыганенок, который с гордостью будет рассказывать, что машина его.


63. Московские номера – тоже элемент статуса. Значит, что у цыгана есть квартира и бизнес в Москве. Важно: именно Москва, на подмосковных номерах по Сорокам ездят только нищеброды.


64. Машины расставляют в самых видных и проходных местах. Хотя у каждого дома есть гараж, ни один цыган не станет прятать там дорогую машину. Гаражи используют как склад.


65. Вот так сегодня живут Сороки, цыганская столица Молдавии...


66.








Как живет цыганский барон
Нашествие цыган на Швецию В гостях у румынских цыган







Цыгане
Цыганский золотоплавильный завод! Греческие цыгане


http://varlamov.ru/1727190.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Как живет цыганский барон

Среда, 18 Мая 2016 г. 13:05 (ссылка)



Как правильно воровать, кто нравится цыганским девушкам, как цыгане борются с наркоманами и почему у современных цыган нет денег? Поговорил с самим цыганским бароном Артуром Михайловичем Черарем. Первое, что сделал барон – передал визитку, которая с трудом вмещала все его титулы:

Цыганский барон всея Молдовы;
Общественно-политический деятель Республики Молдова и стран СНГ;
Всемирный комиссар по цыганским судам Крис-Романи от Euro International Romani Union;
Президент международного благотворительного фонда "Культура, развитие и возрождение нации" имени барона Мирчи Чераря;
Почётный президент коалиции цыганских неправительственных организаций Республики Молдова;
Министр иностранных дел и министр масс-медиа цыганских организаций Молдовы:
И прочая, и прочая.

Артур Черарь – сын знаменитого цыганского барона Мирчи Чераря, который вместе со своим братом Валентином ещё в советские времена сделал состояние на пошиве нижнего белья под маркой "Черарь". Мирча и Валентин Черари были одними из первых, если не первыми миллионерами в СССР. По слухам, у Мирчи даже был личный самолёт, а у его овчарки были золотые зубы. Но слухов вокруг него ходило так много, что ничего нельзя утверждать наверняка.

Шикарные дома на Цыганской горке в Сороках начали вырастать с середины-конца 80-х, как раз в период расцвета кооперативного бизнеса Черарей. В 1998 году барон Мирча Черарь умер, и его наследником стал Артур. Он уверяет, что его кандидатура была утверждена на полноценных выборах, за него отдали свои голоса 98% цыганских избирателей. Королём он пока не стал.



Барону сейчас 55 лет, родился он в 1960 году в Сороках. После школы учился в местном ПТУ и совхоз-техникуме, получал образование товароведа и инженера. Затем, по его собственным словам, учился в МГИМО. Ни одно из учебных заведений он так и не окончил, зато некогда работал в знаменитом цыганском театре "Ромэн". У барона есть сын Артур, его будущий наследник, и две дочери.

Пообщаться с цыганским бароном очень просто. У вас должно быть к нему дело, способное принести деньги. Ну а что вы хотели – это же легендарный цыганский барон!



Приезжаю в Сороки и ищу дом Артура. Первая же цыганка показывает направление, маленький цыганенок настаивает, что без его помощи мы дом не найдем, и требует посадить его в машину. Дом находится через 50 метров по этой же дороге.


Трехэтажный кирпичный дом в центре Сорок. Встречает гостей Артур с супругой. «Хорошая у меня жена, но жаль, что только одна!» – сразу шутит барон. Дом не достроен и, видимо, достроен не будет никогда. Деньги у цыган закончились...

— Всё у нас есть, одного только нет.
— Чего же?
— Денег!

Моему роду, роду баронов, больше тысячи лет. Мне один сказал недавно: "Вы знаете, господин барон, у вас есть имя". Всё! Мой отец был признанный барон – считаю, что он был королём, царём, императором! Это же великая Империя была. Со всех концов Советского Союза приезжали к нему: и за деньгами, и за советом, и за тем, чтобы рассудить, и за тем, чтобы попросить помощи. Все приезжали к Мирче Черарю.
 
С 65-го года он начал... Мне 5 лет тогда было, и я с детства ходил на все сходки, на все разборки. И, честно говоря, я не сожалею о том, что всю свою сознательную жизнь был правой рукой этого человека. Он достоин уважения: красавец был, умница, образование – 5 классов. Прошёл голод в 46-м году.
 
Дедушка до Берлина дошёл, взял Берлин, вернулся обратно. Старшая сестра отца Алуна вытаскивала воду из колодца, увидела его, крикнула "Папа!", у неё случился разрыв сердца, и до вечера она умерла. Вот тебе трагедия: от радости – разрыв сердца!

Во дворе стоят две "Чайки" и еще какой-то автохлам. Барон мечтательно рассказывает, что "Чайки" он обязательно восстановит, и сразу хвастается, что одна из машин принадлежала Андропову.

Если бы не грёбаные таможни, сохранился бы Союз, мы бы многим утёрли нос. Я не скрою: мы первыми миллионерами были официально, когда открылось кооперативное движение в бывшем Союзе. У нас работала фирма, мы являлись спонсорами всех передач, в том числе передачи "Петало Романо" ("Цыганская Подкова")...

Многие машины в Сороках на российских номерах.

Цыгане в Сороках есть, но большинство уезжает. Строят дома в Подмосковье, в Серпухове, имеют двойные гражданства. Дома здесь оставили, не продают, но некоторые уже хотят продавать. Говорят: "Какая мне перспектива? Я лучше возьму себе там земельный участок где-нибудь в Подмосковье – в Серпухове, в Чехове, в Пушкино. Мне главное место. Я построю там себе гостиницу, и каждый день ко мне будут узбеки, таджики приезжать".

«О! У тебя Брайтлинг!» – Артур за два метра безошибочно определяет марку часов и просит посмотреть. Садимся за стол. Супруга приносит домашнее вино, сало, лук и редис.

В Румынии скользкие цыгане, в том числе и король румынских цыган. Якобы он король... А кто его выбирал? Он приехал сюда первый раз ещё когда, Царствие Небесное, его папа был жив-здоров, 3-4 года тому назад. Когда мой папа был признанным бароном Советского Союза, лучшим другом Леонида Ильича Брежнева, я был единственный цыган в Советском Союзе, первый, который учился в МГИМО московском... А кто он такой? Я смотрю на него и думаю: и ты пришёл меня назначать? Да мне не нужно твоё назначение... Это не то, что от гордости. Просто: кто ты есть такой, что ты сделал для народа и вообще – что ты сделал?

Потом мне сказали: его отец работал с ментами. Он залаживал ментов, ихнее "секуритате" там... И вот на таком поприще они поднялись. Дальше что? Другое дело, когда ты, как мой отец, был спонсором, помогал и бедным, и дуракам. У себя забирал, последнее отдавал – лишь бы было хорошо и было мирно. Может быть, он не был прав. Но он говорил: "Ты тоже прав. На – иди делай, чтобы было хорошо, чтобы был мир. Нас и так мало".


Молдавский способ наливать вино. Крышка не до конца откручивается, и вино льется медленно.

Я вхожу в число людей, которые за то, чтобы мы сохранили свою республику и ни к кому не присоединялись. И мы за восточное партнёрство, за бывший Советский Союз, мы за Таможенный союз. Запад – это же проходимцы. Да, может быть, у них всё красиво, но это не то, что мы прожили, что мы знаем и что мы видели. У них вся жизнь в кредитах, и они хотят, чтобы мы тоже от кредитов зависимы были.

Раньше было так: делай всё что хочешь. Не имел тот, кто не работал. Да и тот имел! Пускай меня Господь простит, и вы извините, но я всегда говорю: милее, добрее, иногда глупее, сильнее и богаче, чем русский народ, нет никого на свете. Не то что вы сегодня пришли ко мне в гости. Я им сказал всем – румыноязычным и всем остальным – что возле жопы русского можно прожить ещё 8000 лет.


Сейчас сделан официальный запрос о моём официальном статусе цыганского короля СНГ и дальнего зарубежья. Здесь пройдёт официальная инаугурация – не где-нибудь в Москве, в Киеве или в Минске, а именно в Молдове. Когда ещё Молдова будет иметь такую честь, чтобы все королевские дворы мира приехали сюда на эту инаугурацию? В том числе и Елизавета, королева Англии.

А что мне Кишинёв? Он вообще ничего не даёт, он забирает у нас. У меня тут люди живут, трудятся, мне нужно создавать рабочие места.



Дом очень бедный, особенно по цыганским меркам. Спят барон с баронессой прямо в гостиной...

Мы, цыгане, тоже крадём. Но не крадём так, как они, по-глупому. Если ты умница, вот ты украл, да? 100 тысяч, 200 тысяч, миллион долларов. Возьми, раскрути его, заработай на нём. И скажи: Господи, прости, пожалуйста, я хочу вернуть то, что я украл, обратно, и плюс ещё сверху... Закинь ему под крыльцо, чтобы он утром открыл дверь и нашёл там... Вот тогда у тебя благословение будет, божье благословение!

Хотя я не сторонник того, чтобы крали. Я против краж, я православный. Но фактически, если взять по понятиям – не блатным, людским – ну раз тебе такой куш попался, ты заработал, раскрутился, надо поделиться. То, что ты взял, ты должен, обязан. Если ты не успеешь, передай своему сыну, внуку. Скажи: "Мы у того рода взяли когда-то, и нам они пришлись по фарту. Вот с фартом и отдай".

Сейчас очень плохое положение у цыган во всём мире. Нас немножко аффектировала эта ситуация финансовая. Пока был Союз и лет 10 после Союза, у нас нормально было. Но сейчас обнищали. И если мы пройдёмся сегодня с вами по Сорокам, то увидите, что на самом деле людей нету дома, они все в разъездах. Кто по России... Азербайджан, Казахстан, Узбекистан, Таджикистан – везде. Вот именно молдавские цыгане.



Некоторые СМИ пишут, что доход семьи Черарей может составлять 20-40 млн евро в год. Непохоже на правду.
Действительно, наш народ талантлив во всём. Торговля – они умеют, хорошие психологи. Люди-то зарабатывают. Часть цыган занималась этим издревле, они молодцы. А вот часть начала хернёй заниматься.


Я что, для себя всё это делаю? Я ничего с собой в могилу не заберу. Ни этот дом, который я хочу поднять ещё на 10 этажей вверх... Сделать офис, сделать тронный зал... Плюс ещё я хочу открыть Международный институт баронства. Я провёл общее собрание и сказал: "Давайте мы откроем тут не цыганский университет, а международный университетский центр с факультетом цыганологии". И все дали своё согласие. Ко мне приезжали с Сорбонны, с Парижа, и сказали: "Чем нужно будет, мы вам поможем".


Помимо "факультета цыганологии", Артур мечтает открыть в Молдове цыганскую газету и телевидение.

Артур в молодости

Сороки для всех цыган бывшего Советского Союза – это как Мекка для всех мусульман мира, культурно-исторический центр. Некоторым не нравится, что, мол, мы не крутые по воровству. Нет, мы трудяги, мы кузнецы, брат. Мы – самый древний ВПК мира, мы обковали оружием всех королей, царей, фараона – всех-всех. Даже дамасская сталь, булат. Надо говорить "бутлат". "Бут" – это "много", много слоёв лат. "Лат" – и у вас, у русских осталось. Мы же древние арийцы, и у нас санскрит.

На фото отец и дядя

С Украины большинство цыган уехало в Белоруссию и в Россию. У всех же родственники там. Пооставляли дома и "утекли". Что, идти воевать? С кем воевать? Против братьев, против сестёр, против детей? Что мы, изверги? Мы же ещё не забыли, что нам сделали эти... Ты меня спроси, почему мы не очень с румынами. Потому что они хуже, чем немцы были. Они сделали еврейские и цыганские гетто. Холокост. Мы не забыли ещё.

Дом не достроен, денег нет...


На втором этаже тоже все скромно...


Сюда приводят гостей


Главное сокровище барона – коллекция фарфоровых статуэток...

Иногда идёшь к цыгану в дом – у него для мыши нету кусочка хлеба сгрызть. Но золотая цепь есть и золотые зубы. Он себе формирует статус. Но я себе формирую статус из друзей. Хотя я знаю, что 50% из них – враги. Я всегда говорил: "Не хвалите меня, потому что я знаю, сколько во мне весу. Вы, наоборот, меня критикуйте, дабы я стал более совершенным".




Цыганские свадьбы длятся три-четыре дня. Раньше, при Советском Союзе, неделю. Все Сороки – начальник милиции, весь горисполком – все у нас на свадьбе. Ты думаешь, у нас свадьба была? У нас концерт был, а не свадьба, спектакль! Сейчас не меньше, чем 300-400 евриков надо положить на стол. Но что сегодня 300-400 евриков? Зато ты гульнул на тысячу! Музыка очень дорогая у нас. Как девушка выбирает себе жениха? Чем цыган-наркоман, лучше русский. А ещё лучше еврей.





Всем гостям Артур играет на баяне и фортепьяно. Играет и поет отлично! В числе других его талантов – знание нескольких языков. Сам он говорит, что знает 15, включая, например, идиш и фарси.





Я не скрою. У нас были времена, когда варили на дом чернушку, ширялись-пырялись, много пацанов умерло от передоза. Остались матери, жёны, дети, слёзы, понимаешь... Мы навели порядок. Ментов в сторону – и заходили туда. Пиздюлей по полной. Обливали бензином и говорили: "То, что ты пиздюлей получил – получил за то, что так и так. У нас дети растут, у нас внуки растут, правнуки есть, а ты хочешь заработать на слезах – лёгкие деньги, большие. Хорошо, да? Тебе-то хорошо, а людям-то...".

Мы заходили в дома, бомбили всё и говорили: одна спичка – и ты сейчас сгоришь вместе со своими членами семьи и своим домом, а мы скажем, что так и было. И выбирай себе: или ты прекращаешь, уходишь из нашего города и там иди живи среди чужих, а не среди цыган. И оттуда тебя прогонят, потому что хвостик идёт позади тебя, хвост уже есть. А на нём написано, что ты конченый. Всё: ты убийца. В России и на Украине, и в той же Прибалтике – везде преобладает эта ширка-пырка.

На Украине было, что и сами цыгане подсаживались – и дети, и молодёжь. Это люди, полностью потерявшие чувство достоинства. Человечность – всё потеряли. Поэтому мы вынуждены были...

Во дворе разруха...


Мы идем по разбитым дорогам на самый верх Цыганской горки...


За рекой уже Украина, Винницкая область. Людей на другой берег возит паром. Артур мечтательно рассказывает, что хочет построить здесь мост как в Сан-Франциско и сделать его платным, а на вырученные деньги отстроить Сороки.


Люди на улицах его узнают, но какого-то особого трепета перед бароном не испытывают. В какой-то момент ко мне пристает цыганский мальчишка и начинает клянчить вино, еду и деньги. Артур пытается отогнать его от машины, но мальчишка не слушается. Артур нервничает и повышает голос, но мальчишка только смеется и продолжает тянуть руки к сумке.


Вид на Сороки, Цыганскую горку...


Империя начала разрушаться после смерти отца Артура... Последним громким событием, которое потрясло Сороки, были его похороны. Перед тем, как Мирча Черарь был похоронен, его тело 40 дней держали в доме, чтобы с ним успели попрощаться все желающие цыгане мира. Для этого барона пришлось забальзамировать и ежедневно обкладывать постель, где он лежал, тонной льда. Возле дома играл ансамбль "Лэутарий", а посетителям показывали эпизоды из жизни барона.

За это время из Италии привезли гроб за $14 тысяч, а фамильный склеп выложили индийской плиткой и провели туда электричество. Помимо самого гроба, в склеп поставили телевизор, компьютер, принтер, факс, ружьё, бутылку виски и даже набор бритвенных принадлежностей "Жилетт". Ходят слухи, что туда загнали ешё и любимую "Волгу" барона, но Артур Черарь говорит, что это глупости.

Сегодня почти все дома заброшены или не достроены. В Сороках никого не осталось, а о былом богатстве барону напоминают только статьи в советских газетах, которые рассказывали читателям про овчарок с золотыми зубами и личном самолете.








Нашествие цыган на Швецию В гостях у румынских цыган
Цыгане







Цыганский золотоплавильный завод! Греческие цыгане
Цыганский бунт!


http://varlamov.ru/1725900.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Цыгане наши!

Воскресенье, 15 Мая 2016 г. 20:54 (ссылка)



Сегодня по делам государственной важности приезжал в Сороки в гости к его превосходительству, цыганскому барону всея Молдовы Артуру Мирча-Михайловичу Черарю.

Сороки считаются цыганской столицей. Городок расположен прямо на границе с Украиной, с цыганской горки хорошо видна Винницкая область. Узнав, что я из России, цыгане оживились:



Такие дела. Все цыгане поддерживают Россию, а вы их ругаете. Что делать будем?



Другие посты из Молдовы:







Новый год в Кишиневе!
Молдова
Пророссийские активисты в Кишинёве





Волшебный поросенок


http://varlamov.ru/1721107.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Нашествие цыган на Швецию

Вторник, 10 Мая 2016 г. 14:05 (ссылка)



Первое, что бросается в глаза в благополучной Швеции, – огромное количество цыган. Они тут повсюду. Попрошайки, торговки, гадалки стоят на каждом шагу. В отличие от мигрантов, цыгане чувствуют себя уверенно. Во-первых, они тут не на птичьих правах. Многие из них обзавелись гражданством Евросоюза, другие могут свободно путешествовать, имея паспорта стран Восточной Европы. Во-вторых, цыгане тут не живут, а приезжают поработать пару месяцев. Живут они во дворцах где-нибудь в Румынии. Сейчас как раз начался очередной сезон миграции цыган. До осени они будут выкачивать из шведов деньги.

В Швеции есть, кстати, и "коренные" цыгане – кале. Они давным-давно приняли лютеранство и ещё в XVII веке начали служить в королевской армии. Но их осталось какое-то ничтожно малое количество. Немало цыган перебралось в Скандинавию вместе с другими беженцами во время войны на Балканах, но большинство их них тоже уже осело и попрошайничеством не занимается.

Так что основная масса нынешних цыган в Швеции – это именно выходцы из Румынии и Болгарии. Только болгарских цыган (а точнее, цыган с болгарскими паспортами) в стране более 5 тысяч. Численность румынских никто точно не определил, но их, предположительно, на порядок больше.



01. Первый тип – попрошайки. Шведы, кстати, очень охотно подают.


02. Люди добрые, помогите, сами мы не местные, документы украли, детки болеют...


03. Около каждого выхода из магазина или бара сидит цыганка. Народ им охотно скидывает мелочь.


04. На посту


05.


06. Можно сидеть просто на улице, народ тут не так активно подает, но тоже ничего... Здесь главное обложиться иконками и портретами святых.


07. Шведская полиция старается вести учёт цыган, занимающихся попрошайничеством. Местные СМИ левого толка пишут, что власти составляют списки цыган для последующего выдворения из страны. Это вполне может быть правдой, так как шведские государственные деятели открыто говорят: мол, хорошо бы те, кто не хочет устроиться на нормальную работу и жить в нормальном доме, вообще уехали.


08. Власти объясняют пересчёт и полицейские опросы цыган необходимостью определить, нет ли в стране случаев "принуждения к нищенствованию". Сами цыгане, как правило, не против таких бесед. "По сравнению с румынскими полицейскими шведские – зайчики", – цитирует Sveriges Radio одну из цыганок, которой довелось разговаривать с полицией.


09. Судя по шведско-болгарским переговорам на эту тему, действительно существует система, по которой бароны с резиденциями в Румынии и Болгарии направляют агентов на заработки в Скандинавию и забирают большую часть дохода. Другое дело, что сами агенты на баронов не жалуются. Скорее всего, те, кто недоволен положением дел, просто пытаются остаться в Швеции.


10. Некоторые пытаются работать. Можно, например, собирать мусор и сдавать бутылки в переработку.


11. Кто-то продает журналы.


12. Многие продают плетеные корзины. Такие точки стоят по всему городу.


13. Продажу корзин можно совмещать с попрошайничеством.


14. Вершина цыганской жизни в Швеции – оркестр! "Мелодия, как дождь случайный, гремит и бродит меж людьми, надежды маленький оркестрик под управлением любви..." Это, кстати, единственный случай, когда работают мужчины.


15. В основном мужчины у цыган отдыхают и собирают бабло.


16. Живут цыгане в палатках около железной дороги.


17. В прошлом году министр юстиции Швеции Морган Юханссон призвал облегчить правила депортации цыган и "не допускать возникновения незаконных поселений". Против появления цыганских таборов высказывался и шведский премьер Стефан Лёвен.


18. Власти ленов пытаются решать проблему с цыганами и самостоятельно. Например, договариваются с румынскими и болгарскими бизнесменами, готовыми предложить цыганам работу у них на родине.


19. Хорошо устроились.


20. Один цыган-попрошайка в Швеции может зарабатывать до 100 евро в день. Так что пока Швеция не запретит попрошайничество или не закроет границы, она будет оставаться настоящим цыганским Клондайком. Но даже ужесточение миграционного законодательства выглядит более вероятным сценарием, чем запрет просить милостыню.

Расчётливые шведы понимают, что благодаря попрошайничеству местные алкоголики и наркоманы могут за день накопить на то, что им необходимо, и успокоиться. А если лишить их этой статьи дохода, они могут решиться на преступления. Так что это такая мера общественной безопасности, которая, с другой стороны, развязывает руки цыганским "трудовым мигрантам".








Маленькое Сомали в Швеции В гостях у румынских цыган
Цыгане







Цыганский золотоплавильный завод! Греческие цыгане
Цыганский бунт!


http://varlamov.ru/1710473.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Вокруг света: 25 фотографий о жизни цыган и их культуре в работах французского фотохудожника Люсьена Клерга

Среда, 27 Апреля 2016 г. 22:46 (ссылка)


Есть в мире достаточно большой народ, у которого нет собственного государства. Это цыгане. Они живут по всей планете и при этом своим внешним видом, поведением и культурой разительно отличаются от других народов. Цыганская культура настолько необычна, что порождает множество мифов, зачастую отрицательных, об этих людях. Наш фотообзор позволит увидеть жизнь цыган изнутри.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/_5gKAdxkW5Q/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Цыганский велосипед

Вторник, 26 Апреля 2016 г. 15:05 (ссылка)



Еду я недавно по Парку Горького и смотрю, меня обгоняет мальчуган, по виду типичный цыганенок. Смуглый, чумазый, одежда не по размеру. Но на велосипеде смотрится уверенно, пыхтит, едет под 30 км в час. Смущает только велосипед. Шоссейник, взрослый, ему явно не по размеру, дорогой.

Украл!!! Первая мысль… ну, явно же украл, откуда у цыганенка шоссейник, да еще взрослый… Да еще, что он в Парке Горького делает…

А если не украл? Вдруг его…

Да не, какой его, точно же украл…

Надо остановить его и сдать полиции! Пусть разбираются…

Хотя, как это вот так остановить… А остановил бы я русского мальчика? Стало стыдно за свои стереотипы…

Да точно украл! Надо тормозить засранца и спасать велосипед! Представь, что где-то сейчас твой брат велосипедист стоит растерянный и не видит своего двухколесного друга…

Он же ребенок, может покататься взял…

ОНИЖЕДЕТИ коней крадут с 5 лет, а тут велосипед! Возьми себя в руки и сдай ментам чумазого воришку!

В общем, пока я думал, стыдился своих мыслей, собирался совершить геройский поступок, колебался, сомневался… цыганенок скрылся за горизонтом. Я успокоил себя мыслью, что все равно не догнал бы его.

Но уже несколько дней эта история не дает мне покоя. Что надо было сделать? Как бы вы поступили?

http://varlamov.ru/1675413.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
MilediFox

А вы помогате сгорбленным бабкам?

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 18:09 (ссылка)
liveinternet.ru/community/5...375863011/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tanuuusa

ღ♥Ты не можешь не пленить, не понравиться...Цыгане в живописи, подборка♥ღ

Четверг, 21 Апреля 2016 г. 10:59 (ссылка)


Изумруд цыганский мой, ах, красавица...

Ты не можешь не пленить, не понравиться,

Бровью тонкой поведёшь, грудь высокая,

Колдовство зелёных глаз с поволокою.



Кудри бархатной рукой мне пригладила,

Ты судьбой явилась мне, точно сглазила.

За тебя отдал коней и поместия,

Только тот обмен обман - ты же бестия...



цыгане в живописи--1 (460x700, 237Kb)





Упорхнёшь из рук моих, птица вольная,

Жить на свете без тебя - думать больно мне,

Жизнь мою возьми себе, - на, глазастая,

На костре сожги любовь мою, страстную,



Пусть горит! Ты пой, танцуй, пусть душа моя

Нарисует - Я ЛЮБИЛ! - алым заревом,

Не любимым, но сгорю не постылым я,

Ты, потом, меня жалей, моя милая...



Горстку пепла заверни, рядом с крестиком,

И в ложбинку положи, между персами.

Буду знать, что ты меня не покинула,

И разлука - смерть моя, меня минула...



Скоро красная звезда станет синею,

Утро табор позовёт в даль незримую,

Поплывёт туман во след за кибитками,

Им дороги полотно травы выткали...



Смочат росы угольки, не истлевшие,

Еле слышен стон костра, - С Богом, грешные...

Не нащупать взглядом след, змейкой стелется...

Было это или нет, пусть не верится...


© Copyright: Елена Марфина, 2012 Свидетельство о публикации №112070506047 




цыгане в живописи1ы (700x466, 360Kb)





Венера Яхина - Ручеек (Цыганская народная песня)



.



Цыганская народная




Читать далее...
Метки:   Комментарии (12)КомментироватьВ цитатник или сообщество
elinor_051

Международный день цыган

Пятница, 08 Апреля 2016 г. 23:22 (ссылка)


bdcf746e9f2e (540x360, 10Kb)
Цыганский флаг



Цыгане мы, и доля наша:
Гитара, песня, дикий пляс,
Цыганки - в круг, и та, что краше,
Станцует первая для вас.

Цыгане мы – на белом свете,
Судьба нам – петь и танцевать,
Цыгане мы, вольны, как ветер,
А ветер в цепь не заковать!
-t5kKOWLgas (700x498, 149Kb)
0_8fea2_d0d2901f_M.jpg (160x21, 4Kb)
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LVEZ

Сегодня отмечается Международный день цыган

Пятница, 08 Апреля 2016 г. 13:31 (ссылка)



Сегодня отмечается Международный день цыган




Численность цыган в мире — около 18 миллионов человек.
Численность цыган в мире — около 18 миллионов человек.


Ежегодно 8 апреля во всем мире отмечается Международный день цыган. В этот день в 1971 году в Лондоне состоялся первый Всемирный конгресс, на котором был создан Международный союз цыган (International Romani Union, IRU).



 



 



В настоящее время IRU объединяет цыганские общественные организации 42 стран мира.



Цыгане, рома (самоназвание) — народ, точнее этнические группы, имеющие общность происхождения и языка, живущие в Европе, Передней и Южной Азии, а также в Северной Африке, Северной и Южной Америке и Австралии. Англичане называют цыган Gypsies (египтяне), испанцы — Gitanos, французы — Bohemiens (богемцы), или Tsiganes, итальянцы — Zingaros, голландцы — Heidens (язычники), венгры — Cigany или Pharao nerek (фараоново племя), финны — mustalaiset (чёрные).



Численность цыган в мире — около 18 миллионов человек, в Европе к цыганам причисляют себя около 10 миллионов человек.



Цыгане говорят на цыганском языке индоарийской группы индоевропейской семьи, распадающемся на ряд диалектов, обычно владеют также языками народов, среди которых живут. В современной науке господствует точка зрения, согласно которой предки цыган — выходцы из Индии, покинувшие родину в конце первого тысячелетия нашей эры. Осев в Передней Азии, цыгане надолго задержались на восточной окраине Византийской империи. В XIII-XV веках они распространились по Юго-Восточной и Восточной, а затем по Центральной и Западной Европе, в дальнейшем — по Северной Африке и по Северной и Южной Америке и Австралии в XIX веке.



В Западной Европе в начале XV века цыгане были встречены доброжелательно. Позднее отношение к ним изменилось, их стали преследовать как бродяг, объявляли вне закона, выселяли за пределы государства или убивали. Лишь в конце XVIII века в отдельных странах Европы к ним стали относиться терпимее. Тогда же возникло деление цыган на оседлых, полуоседлых и кочевых.



Часть цыган долгое время сохраняла исконные занятия (обработка металла, дерева, плетение корзин, коневодство, гадание) и искусства (музыка, пение, танец, акробатика, дрессировка животных).



В процессе расселения сложились многочисленные субэтнические группы цыган: кэлдэрары, довари, сэрвы, синти и мануш, калос и хитанос, рома, мугат (известны как люли), кале, лом (известны как боша), домари и дом, трэвеллерс. Цыгане кэлдарары делятся на пять региональных групп, которые по-цыгански называются нэции. Названия этих групп соответствуют той стране, в которой они проживали длительное время: унгрикэ ром — кэлдэрары Венгрии, грекуря — кэлдэрары Греции, доброжяя — румынские кэлдэрары из Добруджи, молдовая — молдавские кэлдэрары, сербияя — сербские кэлдэрары. Вторым признаком индентификации являлись географические названия: русска рома — Россия, польска рома — Польша, лотфитка рома — Латвия, кырымитика рома — Крым, влахуря — Валахия, мачвая — Мачва (Сербия), кишинёвцы — Кишинёв, румелиа — Румелия (европейская часть Турции) и др.



В Россию цыгане попали двумя путями: южные — через балканские страны в XV-XVI веках, северные — через Германию и Польшу в XVI-XVII веках.



После Октябрьской революции был издан ряд постановлений: ЦИК и СНК СССР от 1 октября 1926 года "О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому и оседлому образу жизни"; ВЦИК и СНК РСФСР от 20 февраля 1928 года "О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлому образу жизни", и др. В 1931 году в Москве был открыт цыганский театр "Ромэн".



Согласно переписи 2010 года, в Российской Федерации проживает около 205 тысяч цыган.



В 1930-е — 1940-е годы цыганский народ стал одним из объектов расовой дискриминации и ксенофобии со стороны нацистов. Цыгане были признаны угрозой чистоты арийской нации, в 1938 году был издан циркуляр "О борьбе с цыганской угрозой". В годы Второй мировой войны, по оценкам историков, от рук нацистов и их союзников погибли до полумиллиона цыган. Сотни тысяч цыган были истреблены на оккупированных территориях Советского Союза.



В начале 1980-х годов Германия официально признала проводившуюся нацистами политику по отношению к цыганам рома и синти — западной ветви цыган, проживающих в основном в Германии и Австрии — геноцидом. В 2001 году в Государственном музее в Освенциме была открыта постоянная выставка, посвященную геноциду цыган.



В 2007 году в Эстонии был открыт памятник цыганам, погибшим в годы войны от рук нацистов в лагере смерти в местечке Калеви-Лийва неподалеку от Таллина.



В 2012 году памятник цыганам, ставшим жертвами нацизма во времена гитлеровской Германии, был установлен в Берлине неподалеку от Бранденбургских ворот и Рейхстага.



В послевоенные годы большинство европейских цыган перешли к оседлости. Сложилась цыганская интеллигенция. С 1960-х годов во многих странах, где живут цыгане, возникли организации, занимающиеся вопросами повышения их социально‑экономического и культурного уровня. В 1971 году был создан Международный цыганский комитет (International Rom Committee, IRC). В 1972 году IRC стал членом Совета Европы. В 1978 году на втором Всемирном конгрессе цыган IRC был преобразован в Международный союз цыган (International Romani Union, IRU), состоящий из конгресса, парламента, президиума и верховного суда чести. В 1979 году IRU получил статус консультативного члена Экономического и социального совета ООН. В 1986 году был зарегистрирован как неправительственная организация в ЮНИСЕФ. В 1995 году был создан Комитет экспертов Совета Европы по вопросам цыган и кочевников (с 2011 года — Специальный комитет экспертов Совета Европы по вопросам цыган, CAHROM).



У цыган есть свой флаг, который представляет собой горизонтальные голубую и зеленую полосы. В центре красное восьмиспицевое тележное колесо.



Цвета флага символизируют небо и зеленые луга, а колесо — кочевую жизнь. Восьмиспицевое колесо также напоминает индийский знак "чакра", что должно подчеркнуть связь цыган с древними индоариями. Гимн цыган написан на основе народной песни "Джелем, джелем".



В 2008 году Международным союзом цыган начата работа по паспортизации цыганского народа. В 2009 году IRU представил мировому сообществу идентификационный документ, называемый цыганским паспортом, который имеет 15 степеней защиты.



По сложившейся традиции 8 апреля цыгане всего мира отмечают как День памяти жертв фашизма, день памяти цыган, убитых в концлагерях. В этот день также проходят выставки, фестивали, митинги, круглые столы с участием представителей федеральных и региональных органов власти, на которых обсуждаются наиболее актуальные проблемы цыган России.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<цыгане - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda