Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 195 сообщений
Cообщения с меткой

церковный праздник - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Уголок_православия (Автор -Алефтина_Рыжкова)

Вознесение на Небо Иисуса Христа-завершение Его земного служения.

Четверг, 25 Мая 2017 г. 20:16 (ссылка)

Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна Оригинальное сообщение

Вознесение на Небо Иисуса Христа-завершение Его земного служения.





В течение сорока дней Воскресший Господь Иисус Христос является своим ученикам и апостолам утверждая их в тайне Своего Воскресения - победе над смертью как страшным последствием греха, а также указывая им на их будущее служение – проповеди Евангелия всем народам, "Идите и научите все народы крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мф 28,19)   



http://www.katarte.net/wp-content/uploads/2014/09/6_paolo_veronese_e_pietro_damini-l_ascensione_di_cristo.jpg



Дав ученикам последние наставления, Иисус Христос "вывел их вон из города до Вифании и подняв руки и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они (т.е.апостолы) поклонились Ему и возвратились во Иерусалим с великою радостью". (Лк 24,52).



Вознесение  Господне (800x661, 422Kb)



«Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.» (Деян. 1:9-11)



697px-The_Ascension)_by_Benjamin_West,_PRA.jpg



Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа нашего Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Этот праздник отмечается всегда в 40-й день после Пасхи, в четверг 6-й недели.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Вознесение на Небо Иисуса Христа-завершение Его земного служения.

Четверг, 25 Мая 2017 г. 09:50 (ссылка)



В течение сорока дней Воскресший Господь Иисус Христос является своим ученикам и апостолам утверждая их в тайне Своего Воскресения - победе над смертью как страшным последствием греха, а также указывая им на их будущее служение – проповеди Евангелия всем народам, "Идите и научите все народы крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мф 28,19)   



http://www.katarte.net/wp-content/uploads/2014/09/6_paolo_veronese_e_pietro_damini-l_ascensione_di_cristo.jpg



Дав ученикам последние наставления, Иисус Христос "вывел их вон из города до Вифании и подняв руки и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они (т.е.апостолы) поклонились Ему и возвратились во Иерусалим с великою радостью". (Лк 24,52).



Вознесение  Господне (800x661, 422Kb)



«Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.» (Деян. 1:9-11)



697px-The_Ascension)_by_Benjamin_West,_PRA.jpg



Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа нашего Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Этот праздник отмечается всегда в 40-й день после Пасхи, в четверг 6-й недели.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

История Радоницы.

Пятница, 21 Апреля 2017 г. 08:58 (ссылка)



 Картинки по запросу радоница фото




История праздника



В честь памяти усопших проводить праздники и ритуалы начали еще в 4 веке, задолго до Крещения Руси. Корни этого праздника уходят глубоко во временя язычества, когда люди верили в существование жизни после смерти. Считалось, что существуют духи, которые могут ввызывать природные катаклизмы, менять ход событий. Дабы задобрить усопших, люди проводили специальные ритуалы, обряды и даровали им еду и питье.




Даты ритуалов подбирали так, чтобы они совпадали с днями равноденствия или солнцестояния. Православная церковь вносит в праздник Радоницы несколько иной смысл. В разных регионах Восточной Европы поминают усопших в первое воскресенье после Пасхи (Красную горку) или на следующий день. Но церковный календарь отводит для Радоницы  традиционно вторник Фоминой (Радоницкой) седмицы. Дата празднования не случайна.



Во время Страстной и Пасхальной недель внимание верующих должно быть сосредоточено на событиях, связанных с мучениями Христа и его воскресением. Поминание усопших в этот период не совершается. Вторник Фоминой недели – первый будний день, когда, согласно церковному Уставному предписанию, могут проходить панихида и полная литургия.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Традиции празднования Радоницы.

Пятница, 21 Апреля 2017 г. 08:02 (ссылка)





 


Радоница – это день поминовения усопших родственников. В этот праздник принято посещать могилы близких и устраивать на кладбище поминальную трапезу. Часть продуктов, которые приносятся с собой, раздают бедным. Радоница вовсе не является днем траура, напротив, в этот период необходимо вспомнить все доброе, что связано с усопшими родственниками и радоваться их пребыванию в Царстве Небесном. Празднуется Радоница на 9 день после Пасхи, поэтому дата праздника меняется каждый год. 


История праздника


Радоница является очень древним праздником, который известен еще со времен язычества. Согласно легендам, Радоницами называли языческие божества, которые являлись хранителями душ усопших и олицетворяли почитание умерших. В честь Радониц на курганы приносили жертвенные подношения и устраивали пиршества, выказывая таким образом уважение к душам усопших. С приходом на земли Руси христианства, языческие традиции старались искоренить, однако Радоница очень гармонично вписывалась в православный календарь и не противоречила канонам веры. В более ранние времена этот праздник был выходным днем, однако с приходом советской власти он перестал считаться таковым. За годы существования СССР многие традиции Радоницы были забыты, а некоторые искажены. Так, сегодня некоторые люди в этот день употребляют на трапезу алкоголь и даже поливают им могилы, что категорически не одобряется церковью. В народе этот праздник известен и под другими названиями: Тризны, Родительский день, Могилки, Навиев день.


По некоторым легендам, название Радоница пошло от слов «радость», «род» и «родство», поэтому считалось, что в этот день нельзя горевать и лить слезы по усопшим.


Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Что нужно знать о Радонице. Молитвы об усопших.

Четверг, 20 Апреля 2017 г. 09:50 (ссылка)



Радоница. Повиновение  усопших



На девятый день после Пасхи, во вторник Фоминой недели, православные христиане отмечают день пасхального поминовения усопших — Радоницу.



На Радоницу совершается первая панихида после Пасхи. Принято посещать кладбища, раздавать милостыню и просить молиться об усопших.



57709639_Ivanov_Konstantin_Kirillovich (700x497, 128Kb)



Следует отметить, что традиция оставлять пасхальные яйца и куличи на могилах является языческим пережитком древних поминальных трапез — тризн.



Нужно помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возродилось в Советском Союзе, когда государство преследовало правую веру. Когда преследуют веру – возникают тяжелые суеверия. Душам наших усопших близких нужна молитва.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Светлый праздник Пасха.

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 09:37 (ссылка)



http://gustyn-mon.church.ua/files/2015/02/xv26.jpg



Этот величайший праздник стоит особняком в ряду православных праздников. У него есть очень точное народное название - "праздников Праздник".



     На третий день после погребения Христа ранним утром в воскресенье несколько женщин вместе с Марией пошли ко гробу, чтобы принести благовония, предназначенные для тела Иисуса. Подойдя, они увидели, что большой камень, заграждавший вход в гроб, отвален, гроб пуст, а на камне сидит Ангел Господень. Вид Его был как молния, и одежда Его бела как снег. Ангел им возвестил, что Христа здесь нет, Он воскрес, как сказал.


 


     В светлый праздник Пасхи Церковь призывает верующих «очистить чувства и увидеть Христа, сияющего непреступным светом воскресения, и, воспевая победную песнь, услышать ясно от Него: «Радуйтесь!»  Вот как об этом говорил Святитель Макарий, митрополит Московский: «Пасха - праздник всемирный и величайший... Ибо Воскресение Христово коренным образом изменило и землю, и ад, и Небо... На землю Воскресший Господь послал Духа Святого и освятил на земле Христову Церковь - столп и утверждение Истины, которая будет на земле до скончания века, и врата ада не одолеют ее... Во ад сошла душа Господа по Его смерти, сокрушила ад и воскресла... На небо взошел Воскресший Христос и основал там Церковь, в которую вошли и продолжают входить души всех праведников... Церковь соединила Небо и землю. У нас одна Церковь - земная и Небесная. Все сделал для нас Господь, не будем же предателями и убийцами самих себя. Очистим и освятим свои души в таинствах Святой Церкви».


Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Вербное воскресенье. Народные обычаи, приметы и традиции праздника.

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 10:11 (ссылка)



http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/121/701/121701952_4803300_getImage.png



Согласно Священному писанию, именно за неделю до своего воскресения Иисус Христос торжественно въехал в Иерусалим. Его встречали как Сына Божия, так как накануне он совершил чудо, воскресив своего недавно умершего друга Лазаря. Этот праздник имеет большое значение для всех верующих людей, ведь в тот день Иисус добровольно, зная, что скоро ему предстоит трагическая гибель, приехал в город. Именно этот момент послужил началом его страданий за людские грехи. Важным было и то, что Христос въезжал в Иерусалим на осле, так как именно на этих животных в те времена въезжали в город победители и правители, а ликующий народ встречал их криками и взмахами ветвей пальм. Но Сын Божий не был победителем или царем земным, он въезжал в город на осле, заявляя, что он Царь Небесный. Всего семь дней отделяли его от смерти на кресте.



В нашей стране этот праздник называется Вербным воскресеньем, потому что верба (а также ветла и ива) стала его главными атрибутами, символизирующими пальмовые ветви, взмахами которых встречали Христа жители Иерусалима.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
AlinkaColnishko

Благовещение Святой Богородицы

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 09:35 (ссылка)

0_fe905_7e5a17c8_orig (700x525, 3539Kb)
Поздравляю с большим христианским праздником — БЛАГОВЕЩЕНИЕМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
В этот светлый праздник от всего сердца хочу пожелать вам крепкого здоровья, душевного спокойствия, взаимной любви, счастья и достатка. Желаю, чтобы в вашей жизни были только благие вести, только счастливые дни, только искренние чувства, только добрые друзья, только верная любовь. С праздником доброй надежды и светлой веры! Пусть в жизни каждого из вас сегодня произойдет неожиданное и радостное чудо!

Метки:   Комментарии (15)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Вербное воскресенье в живописи.

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 09:01 (ссылка)



5745.jpg



Де­ни­сен­ко Оль­га Ана­то­льев­на "Верб­ное вос­кре­се­нье"









Костылев Дмитрий. Вербное Воскресение.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Лазарева суббота.

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 08:12 (ссылка)




Лазарева суббота



Воскрешение Лазаря Русская икона ХV Русский музей Санкт - Петербург





Что такое Лазарева суббота



Лазарева суббота, или Вербная суббота, —  это суббота шестой недели Великого поста. Эта неделя еще называется Неделей Ваий («Ваия» — пальмовая ветвь (церк. устар.)), или Вербной неделей. В этот день мы вспоминаем чудо воскрешения праведного Лазаря.



В церковном календаре Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье. Интересно, что богослужебное время не совпадает с историческим: воскрешение Лазаря произошло за месяц или два до Входа Господня в Иерусалим.



Сейчас эти два праздника неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Народные обычаи и традиции праздника Благовещение.

Четверг, 06 Апреля 2017 г. 09:59 (ссылка)



http://www.pixic.ru/i/403130b4l5G8d079.jpg



В день Святого Благовещения



Прошли уже века, но также, как и прежде,

Повсюду этот день — день радости людской —

Встречает целый мир в живительной надежде,

Что сердцу он несет отраду и покой.



Благую весть сердцам, как Ангел кроткой Деве,

Приносит этот день и нам в житейской мгле.

Забыть бы о вражде, о злобе адской, гневе,

И легче бы тогда всем было на земле.



А. С. Пушкин.





Благовещение Богородицы. Икона последней трети XVII



Народные обычаи и приметы на Благовещение




Каждый год 7 апреля православные отмечают Благовещение (католики – 25 марта).

Этот праздник пришел на наши земли с принятием христианства. Согласно христианской мифологии в этот день архангел Гавриил сказал Деве Марии про её непорочное зачатие и про то, что она должна родить Сына Всевышнего – Иисуса Христа.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Благовещение. Иконография праздника.

Вторник, 04 Апреля 2017 г. 09:20 (ссылка)



История  Благовещения в церковных преданиях



Марии по жребию выпало соткать новую завесу из пурпура для Иерусалимского храма. Отправившись за водой, она у колодца услышала голос, сказавший ей: «Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами». Не увидев рядом никого, она испугавшись вернулась домой.  Сев за прялку, Мария увидела ангела, который упокоил её словами: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога и зачнёшь во славу Его».



В церковных преданиях также подчёркивается таинственная форма зачатия, и на вопрос Марии «Неужели Я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?» ангел отвечает: «Не так, Мария, но сила Всевышнего осенит Тебя». После ухода ангела Мария окончила прясть шерсть и отнесла её первосвященнику, который благословил её, сказав: «Бог возвеличил имя Твое, и Ты будешь благословенна во всех народах на земле».



Также церковное предание говорит, что Дева Мария в момент явления ей ангела читала отрывок из книги пророка Исаии с его пророческими словами: «Се, Дева во чреве примет, и родит Сына». По этой причине в сцене Благовещения Дева Мария иногда изображается с раскрытой книгой.



Символическое значение



Считается, что Бог отправил архангела с благой вестью в тот же день 25 марта, в какой произошло Сотворение мира — таким образом, человечеству был дан второй шанс.



Таинственное зачатие Девы Марии, по учению Православной церкви, относится к великой тайне благочестия: в нём человечество принесло в дар Богу самое чистое его творение — Деву, способную стать матерью Сына Божия, а Бог, приняв дар, ответил на него даром благодати Святого Духа.



Празднование в Православной церкви



Церковь на Востоке в разное время считала Благовещение как Богородичным, так и Господским праздником. В настоящее время оно входит в число двунадесятых великих праздников и относится обычно к богородичным праздникам



Православная традиция



Православная церковь, считая Благовещение соименным Евангелию (по-гречески «благая весть»), размещает икону этого праздника на Царских вратах в окружении четырех евангелистов.



Кондак праздника Благовещения — «Взбранной воеводе», одно из любимых в народе православных песнопений.



По давней традиции на Благовещение в России принято отпускать на волю птиц. Это делается в напоминание о Благой вести и свободе, которые даны не только людям, но всему творению Божию. Следуя этому обычаю ежегодно Московский патриарх с паперти Благовещенского собора выпускает стаю голубей.



Икона Благовещение Пресвятой Богородицы




Икона Благовещение Пресвятой Богородицы  Век:XVI-XVII  Место создания: Россия




Место хранения: Государственный музей-заповедник «Коломенское», Москва



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Благовещение Пресвятой Богородицы.

Вторник, 04 Апреля 2017 г. 08:57 (ссылка)



Благовещение  — евангельское событие, возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от неё Иисуса Христа. Русская православная церковь и другие церкви, использующие юлианский календарь, празднуют Благовещение 7 апреля по григорианскому календарю.



Сюжет Благовещения По каноническим Евангелиям



События Благовещения описаны единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что архангел Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о грядущем рождении от неё Спасителя мира: Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.(Лк.1:28-33) По мнению ряда богословов, слова архангела Гавриила — «Радуйся, Благодатная» стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения.



Сомневаясь, Мария задала ангелу вопрос: «как будет это, когда Я мужа не знаю?». На что ангел обещал  таинственное зачатие — «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя». Мария, увидев в словах ангела волю Божью, произносит весьма значимые слова: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Считается, что в момент произнесения Девой Марией этих слов и произошло непорочное зачатие ею Иисуса Христа.



Таинственное зачатие Девы Марии, по учению Православной церкви, относится к великой тайне благочестия: в нём человечество принесло в дар Богу самое чистое его творение — Деву, способную стать матерью Сына Божия, а Бог, приняв дар, ответил на него даром благодати Святого Духа.




Икона Благовещение Пресвятой Богородицы





Место хранения: Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Похвала Пресвятой Богородицы.

Суббота, 01 Апреля 2017 г. 10:18 (ссылка)



https://azbyka.ru/days/assets/img/holidays/102/p1bcf787vc1g8k1j37pbh1tk9m6b3.jpg



 




В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.



Этот праздник установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов. При императоре Ираклии, когда Патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город.



Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил город Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и своей новой столицы. Многие храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе. Во Влахернском храме хранилась Ее икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную (акафист – греч. букв. неседальный) песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!» И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.



Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни – риза и пояс Ее. Но позднее праздник был внесен в типиконы (уставы) монастырей святого Саввы Студийского и потом в церковные богослужебные книги, и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.




https://azbyka.ru/days/assets/img/holidays/102/p1afiq1059e2m14vg1gp41ev319vs3.jpg



https://azbyka.ru/days/assets/img/holidays/102/p1bcf73rc21urg1d47qlq1qupt1k6.jpg



https://azbyka.ru/days/assets/img/holidays/102/p1afipt58undr1h6j17em1fhvotl3.jpg



Молитва



О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши, Помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих Заступнице, печальных утешение, алчущих Кормительнице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносные язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.




https://azbyka.ru/days/prazdnik-pohvala-presvjatoj-bogorodicy-subbota-akafista




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Сретение Господне.

Вторник, 15 Февраля 2017 г. 00:04 (ссылка)




2111 (800x700, 578Kb)

 


Сретение Господне
«Сретение Господне»


На пути ко Встрече



Встречи бывают разные. Одни из них проходят без следа и тут же забываются, другие остаются, а иногда определяют всю нашу дальнейшую жизнь. Но есть единственная в мире Встреча, не только сохранившаяся в Священной истории, но даже ставшая великим ежегодным христианским торжеством (2/15 февраля). Его славянское архаическое название – «Сретение» – так и переводится: «Встреча». Об этой знаменательной встрече, происшедшей за несколько лет до наступления календарной «новой эры», мы читаем во второй главе Евангелия от Луки. Попытаемся представить себе происходящее.



Две тысячи лет тому назад пыльная дорога между Вифлеемом и Иерусалимом была, как обычно, наполнена звучными аккордами дорожной суеты, – возгласами погонщиков, криками животных и скрипом колес. Благочестивые паломники и деловитые негоцианты, суровые римские легионеры и мирные поселяне двигались по ней в обоих направлениях. Ничем не выделялась среди других и скромная чета, совершавшая свой знаменательный путь уже очень давно – на исходе времен, именуемых теперь «ветхозаветными».



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Крещение Господне.

Среда, 19 Января 2017 г. 00:01 (ссылка)



Традиции и правила православной Церкви.



День, предшествующий великому двунадесятому празднику Крещения Господня (19 января), именуется Крещенским сочельником. Так же, как и сочельник Рождественский, это – день строгого поста, которым заканчиваются святки – праздничные дни после Рождества Христова. В этот день совершается Литургия святителя Василия Великого, читаются паремии – отрывки из Ветхого Завета, в них прообразовательно говорится о Святом Крещении, о таинственных свойствах воды, через которую сообщается людям благодать Божия. Так же, как и в сам праздник Крещения, в храмах совершается особый чин – великое освящение воды. Вода, освященная в эти дни, именуется крещенской или великой агиасмой и обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать духовные и физические недуги. У православных верующих существует благочестивый обычай ежегодно, набрав крещенской воды, окроплять ею свои жилища. Таким образом, мы испрашиваем благословения Божия своему дому, помощи себе в благочестивой и богоугодной жизни, а также очищаем свое жилище от воздействий бесовских сил – врагов нашего спасения. Крещенскую воду следует благоговейно хранить в течение всего года и относиться к ней, как к великой святыне. Святитель Иоанн Златоуст говорит: …ныне мир просветляется во всех частях своих: радуется прежде всего небо, передавая сходящий с небес глас Божий, освящается полетом Духа Святого воздух, освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души, и вся тварь земная ликует. Один только диавол плачет, видя святую купель, приготовленную для потопления его могущества.



http://www.zavet.ru/k/kr/





86275911_005_Kreschenie_Gospodne (850x700, 1044Kb)



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина_Ивановна

Как провести Крещенский сочельник.

Понедельник, 16 Января 2017 г. 10:35 (ссылка)





Theophany (700x453, 418Kb)



Крещенский сочельник



18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник.



До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день - 6 января и назывался этот праздник Феофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.



Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво



Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.



Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник , не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.



В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11-12 века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.



Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».



При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь». При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.



Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.



Нельзя забывать, что освященная вода – это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.



http://www.pravmir.ru/kak-provesti-kreshhenskij-sochelnik/


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<церковный праздник - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda