Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 43852 сообщений
Cообщения с меткой

философия - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_dolboeb

Почему в этой жизни не нужно париться

Суббота, 23 Июля 2016 г. 13:38 (ссылка)

Этот текст впервые опубликован в моём ЖЖ в апреле 2005 года, затем перепечатан в октябре 2014. Пожалуй, настало время повторить.
Даже тем, кто помнит предыдущие публикации, перечитывание может принести пользу.

  1. Париться вообще бесполезно, по любому поводу.
  2. Еще ни одна проблема не решилась за счет того, что по ее поводу парились.
  3. Добрая половина проблем, кажущихся на первый взгляд важными и неотложными, вообще решается путем игнорирования. А возникают эти проблемы путем преувеличения значимости ничтожных поводов.
  4. Когда вдали от тебя и вне твоего контроля происходят какие-то процессы, от исхода которых зависит что-то важное для тебя, то это совершенно не повод париться. Ни ход процессов, ни результат не зависит от того, сильно ли ты парился, покуда они происходили.
  5. Если процессы из предыдущего пункта настолько судьбоносны, что не думать о них никак не получается, то нужно просто исчерпывающе представить себе во всех деталях наихудший возможный исход. И сразу начать исходить из того, что он уже настал. Если допущение окажется неверным — ура. Если все же верным, то неприятности окажутся заранее позади, потому что ты давно уже думал о том, что дальше.
  6. Обстоятельства не бывают сильнее нас. Сильнее нас бывает только наша собственная слабость. Которая и маскируется под обстоятельства.
  7. Ничему не нужно сопротивляться. Третий закон Ньютона писан для неживой природы. Нужно в своей жизни затевать свои собственные события, а не тратить ее на реагирование, на приспособление к чужой повестке дня, тем паче враждебной.
  8. Ты паришься, Юпитер — см. пункт первый

http://dolboeb.livejournal.com/3013444.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Арт_Калейдоскоп (Автор -Отрада)

В самую точку!

Суббота, 23 Июля 2016 г. 07:24 (ссылка)

5039773 (604x476, 116Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
luyd

Молитва свободного человека

Пятница, 22 Июля 2016 г. 22:43 (ссылка)

Это цитата сообщения DANell Оригинальное сообщение

Молитва свободного человека

Я счастлив. Я радуюсь всему. Полёт моей мысли лёгок и стремителен. Мои мечты наполнены энергией жизни. В их осуществлении смысл существования человека. Я прекрасен, и всё вокруг прекрасно. Я создаю в порыве вдохновения то, чем любоваться будут близкие мне люди, мои потомки. Я делаю с Любовью всё, творю и созидаю. И каждый миг наполнен смыслом, он самодостаточен. И нет для меня прошлого, настоящего и будущего. Есть только пространство великой энергии Любви. Я безграничен в фантазиях, я бескорыстен в мечтах. Я нахожусь в гармонии со всем, что создано Природой. Звучание слов моих огромной обладает силой. Свет, исходящий от моей Души и безупречно чистых моих мыслей, притягивает самую светлую энергию Вселенной. Мой путь жизни прекрасен каждым своим мигом, рядом с любимым человеком. Мы вместе радуемся всему, что в счастье и гармонии творим. И наша осознанность непрерывна и приближена к божественному. Я с чувством глубоким вдыхаю и выдыхаю воздух. Я с чувством выполняю каждое Действие. Поэтому нет границ для меня, нет преград. Пусть будет счастье без конечным для всех.
1288987447_1920x1080_0029 (700x393, 105Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
natalia1953

Ваби-Саби – философия жизни | joys-of-life.ru Радости жизни

Четверг, 22 Июля 2016 г. 01:22 (ссылка)
joys-of-life.ru/vabi-sabi-f...ya-zhizni/


Ваби-Саби – японская философия жизни. «Ваби-Саби – путь простоты». Это название книги, которую написал Ричард Пауэлл.





Ваби-саби – японская философия жизни. «Ваби-Саби – путь простоты». Это название книги, которую написал Ричард Пауэлл.



Японская философия со странным для нас названием, Ваби-Саби, ищет красоту в повседневном, в несовершенстве и простоте.



Эта философия распространена у тех людей, кто практикует буддизм.



Что значит следовать путем Ваби-саби?



Наслаждаться простыми вещами:



·       Покой



·       Душевное равновесие



·       Скромность



·       Чистота



·       Гармоничность



·       Естественность



·       Зрелый возраст



·       Натуральность



·       Подлинность



·       Экологичность



·       Здоровое натуральное питание



·       Равнодушие к чрезмерному богатству



·       Удовлетворение только насущных потребностей



·       Упорядоченность



·       Последовательность



·       Просторечие



·       Решительность



 



Ваби-Саби – это очень позитивная философия. В ней ценится не результат, а Путь, образ жизни. 



ЧИТАТЬ далее здесь

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Velagor

Космический закон контроля

Четверг, 21 Июля 2016 г. 16:47 (ссылка)


5672295_ (318x159, 13Kb)



Космоорганизм как система должен функционировать на основе слаженного взаимодействия всех его составных частей. В Космоорганизме не может быть вольностей, то есть никто, никакая его часть (конкретный мир, или подсистема) не поступает и не действует по своей воле, по собственному желанию. Отсюда – необходимость автоматического включения и действия закона контроля.



Контроль в пределах всей Иерархии (Космоорганизм – это огромная иерархическая система) предполагает наблюдение за всеми процессами и всеми структурами, вплоть до каждого индивида с целью недопущения отклонений от заданной программы.



Есть общая программа функционирования и развития всего Космоорганизма, и эта программа включает частные и отдельные (индивидуальные) программы, состоит из них. Невыполнение хотя бы одной частной или индивидуальной программы жизнедеятельности негативно сказывается на всей Иерархии. Поэтому деятельность и развитие частей увязывается с деятельностью и развитием всего целого.



Закон контроля предполагает поддержание нормального и своевременного развития всех составных частей Космоорганизма и является в связи с этим функциональной потребностью бытия.



Закон контроля проявляется в контролирующей деятельности специальной системы Сутей (индивидов), в задачи которых входит наблюдение за деятельностью всего и всех и возвращение нарушителей к тому развитию, которое положено им по заданной программе.



Любая программа диктует определённые дозволенные нормы поведения, нормы протекания процессов развития, поэтому контроль всегда устанавливает – насколько то, за чем наблюдают, соответствует требуемым (заданным) параметрам.



У контролирующей стороны имеется своя шкала допуска возможных отклонений. Это касается каждого человека, как и всего иного, что существует. Контроль за человеком осуществляет его Определитель, который должен приблизить личность к точному выполнению индивидуальной программы. Параметры этой программы обозначены в дате рождения, астрологическом знаке и в формуле именования лица, включающей личное имя, фамилию, отчество и возможные иные обозначения, в зависимости от принадлежности к той или иной этнической культуре.



Своеволие индивида пресекается, иногда очень жёстко, и это касается всех действий и поступков, в том числе и связей с другими индивидами, выражающихся, в частности, в замужестве или женитьбе, смене фамилии, переезде на другое место жительства и так далее.



Закон контроля всеобъемлющ и многопрофилен и распространяется абсолютно на всё, в том числе и на используемый в том или ином социуме язык. Ведь в любом языке закодирована определённая энергия, которую должен воспринимать, обрабатывать и транслировать через устные и письменные тексты каждый носитель языка. Энергия языка увязана с этнической энергией, складывающейся как композит из суммы энергий биополей тех людей, которые составляют этнос.



Закон контроля проявляется в используемом языке через систему норм и правил, которые всегда есть в языковой системе. Без норм и правил применения язык немыслим.



Закон контроля находится выше прочих законов, потому что он связан с проверкой всего планомерного развития, начиная от частных и отдельных форм и заканчивая организмом единоцелостного Естества с множеством входящих в него коалиционных космических подсистем.



Закон контроля действует во всей Иерархии – и на её первых ступенях, и на последних. На Земле нет ни одной области общественного развития и ни одного региона, над которыми не осуществлялся бы контроль. В этом плане вполне закономерна следующая народная мудрость: всё, что существует, необходимо.



© А. Ф. Рогалев. Метафизическая реальногсть. – Гомель: Велагор, 2015; Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова. Законы Мироздания, или основы существования Божественной Иерархии; в 2-х томах. – 3-е изд., испр. – М.: Амрита-Русь, 2007. – Т. 1. – С. 104–116



5672295_Kontrol (500x375, 21Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Философ, цитируемый президентом

Четверг, 21 Июля 2016 г. 08:01 (ссылка)




Философ,
цитируемый президентом



В Советской России Николая Бердяева ругали за «национал-шовинистский бред», называли «реакционным философом-мистиком», «ярым врагом Советской власти».

Сегодня для многих он — русский Гегель XX века, великий мыслитель и пророк свободы.

Анна Зарубина решила вспомнить некоторые цитаты Николая Бердяева, включая те, которые в своих выступлениях приводил наш президент.


«Добрые дела, которые совершаются не из любви к людям и не из заботы о них, а для спасения собственной души, совсем не добрые. Где нет любви, там нет и добра».


«Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош».


«Считать себя страшным грешником — такое же самомнение, как и считать себя святым».

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_kot_begemott

Смутное ощущение неполноценности

Среда, 20 Июля 2016 г. 14:51 (ссылка)




Мудрые женщины встречаются гораздо чаще, чем мудрые мужчины. А умные мужчины с классическим дискурсивным мышлением встречаются чаще, чем умные женщины.

Дело в том, что мудрость это иное качество осознавания реальности. Оно уже выше всяких философских понятийных форм. Это осознавание в мужской профессиональной деятельности не нужно в принципе. Нужен ум. Даже если человек пишет статьи на всякие умные темы, ему не нужна мудрость. Потому что первым вопросом, который задаст ему мудрость, будет "оно тебе надо?" Мудрость в мужском варианте постоянно оценивает саму себя.

Более того, мудрость это такая штука, которая вытесняет ум, "снимает" его в себе. Потому что каждый следующий уровень развития всегда "снимает" предыдущий.

Мудрому человеку ум уже не нужен. Мудрые мужчины встречаются очень и очень редко. Из опыта это очевидно. Если бы их было много, мы сейчас все восхищались их текстами, потому что мудрый мужчина никогда не будет держать свою мудрость при себе.

Любой мужчина - существо социальное. Текст мудрого человека пропустить невозможно. Мудрость точно так же легко чувствуется, как привкус соли в пище. Творения мудрого человека всегда отличаются не только глубиной, но и ясностью, искренностью и простотой. Искренностью прежде всего перед сами собой. К примеру, Александр Дугин умён, но не мудр (что бы он там про себя не думал). Мудрость никогда не выражается столь изощрённо. Мудрость обязательно проста. И потому, по правилу схождения крайностей, зачастую роднится с низовым сознанием. Низовое сознание ведь тоже, в некотором роде, мудро. Взятое как целое.

Особенность мудрости заключается в том, что она должна идеально сидеть на человеке, как хорошо сшитый сюртук. Она слишком многого требует. Она требует, чтобы человек соответствовал величию своими качествами, образом жизни. Перефразируя Микельанджело можно сказать, что мудрость требует себе человека целиком. Мужская мудрость, разумеется.

Мудрых мужчин на все общество раз, два и обчёлся. Мудрость это не просто качество ума - отстраненное, оторванное от человеческой жизни. К примеру, Кураев, занимаясь вопросами, какой епископ с кем переспал или какой митрополит надел георгиевскую ленточку, постоянно предает собственную мудрость. Изменяет ей. По собственной воле постоянно соскакивает с самой высокой орбиты.

Сама жизнь мешает мужчине выйти на уровень мудрости. Потому что в жизни мудрость не только не нужна, но даже мешает. А вот к уму она его, напротив, подталкивает. Чем больше ума, тем лучше с карьерой.

В то же время мудрость делает мужчину своего рода "белой вороной". Поскольку он живёт в другой системе ценностей. Быть мудрым - противоестественно. Однако, для мужчины вполне естественно быть умным. И как нечто противоестественное воспринимается как раз глупый мужчина, тем более, в возрасте. Как-то неявно предполагается, что всю жизнь мужчина развивает свой ум.

Что касается женщин, то тут все в точности наоборот. Если реальность толкает мужчину к тому, чтобы быть умным, то женщине она в этом препятствует.

Чем умнее женщина, тем труднее ей ладить с другими. Чеховский герой замечает: "Умные женщины тяжелы для нашего брата, ужасно тяжелы!" И в общем, женщины это смутно чувствуют. И поэтому те, у которых достаточно внутренней гармонии (см. подборку мнений "Внутренняя гармония женщины"), ухитряются "выпрыгнуть" на уровень мудрости. Им проще быть мудрыми, чем умными. Так легче жить. Но одного ума, повторяю, недостаточно для такого "прыжка".

Развитый женский ум чаще всего отличается своеобразным протестующим характером. Такой интеллект всегда старается указать другому на ошибку, для него первичен не поиск истины, но критика, причем с неприятным личностным привкусом. Однако из эвристики мы знаем, что новое всегда рождается из объединения двух различных областей. "Выковыривание" мелких недочётов нас ни к чему не приближает.

В то же время самого развитого женского ума недостаточно, чтобы обратиться на себя, отследить эту самую критичность. Поэтому умная женщина постоянно претендует на то, чтобы считаться объективной. Женская критика чаще всего направлена на уязвимые точки, которые лучше было бы вовсе не затрагивать в интересах выяснения истины.

Но в том-то и особенность женского интеллекта, что он, к несчастью, ищет не столько плодотворную дискуссию, сколько слабые места, чтобы указать мужчине на недостатки его аргументации. Будучи даже сверх-умной, женщине не удаётся избавиться от извечной бабской апелляции ad hominem. Женщина дискутирует не для выяснения истины, но чаще всего, чтобы взять верх (см. текст "Мужская и женская логика").

Всё это не может не сказаться на личной жизни - умные мужчины не нуждаются в постоянном критике под боком, отчего обходят таких умниц стороной. Тем приходится довольствоваться мужчинами, которые с самого начала перед ними пасуют и потому недостойны восхищения. Высокий интеллект, увы, не избавляет от извечного женского тщеславия.

Увы. Ум не избавляет женщин от тщеславия. Их глубоко уязвляют рассуждения, что женский ум чаще всего не дотягивает до мужского - поскольку интерпретируются так, будто бы женщины хуже мужчин. Уже само по себе деление по этому признаку доказывает тотальную ущербность женского мышления - мужчины не мыслят категориями "лучше - хуже". При этом посыл о превосходстве женщин в мудрости остаётся незамеченным. Такова избирательность восприятия!

С мудрыми женщинами такого никогда не происходит.

Поскольку женщина домашнее существо, а не социальное, то её мудрость реализуется на материале прежде всего личных отношений. Понимая жизни, понимания судьбы, воспитания детей (или, скорее внуков). Важно также то, что для такой женщины проблема её мудрости не существует. Она просто не думает об этом. Достигла высшей гармонии сама с собой, типа))

Маловероятно, что женщина может стать мудрой моложе 30-ти. Тут дело в страстности. Страстность препятствует стать мудрой. Страстность не в сексе, но в самом широком смысле, наличие неких базовых глубоких желаний.

Я специально проводил опросы среди тёток, которые поумней - потому что никто этой темой не занимался. Подавляющее большинство женщин рассказывало, что до 30 лет у них есть некая доминанта в душе. Или эмоциональная струна, если угодно. Расшифровывается это как некое смутное ощущение, что с нею в будущем должно произойти что-то особенное. Это не обязательно связано с мужчинами, но с жизнью вообще. Но вот есть в душе некое волнительное ожидание. Чего-то необычное должна послать ей судьба. Поскольку никто, кроме мужчин хорошо не поймёт женщин, отсылаю к рассказу А.П. Чехова "После театра". Он там как раз это выразил. Это можно назвать "страсть к необычному, что ждёт впереди". Страсть потому, что захватывает девушку целиком. Всю её натуру.

Как представляется, это смутное, но страстное ожидание и препятствует стать мудрой. Ведь что такое мудрость? Когда перестаёшь верить в счастье. "Есть лишь покой и воля". Когда уже ничего не ждёшь. Начинаешь понимать, что счастье уже есть, оно в тебе самом. Ожидание счастья от судьбы, вообще от внешнего источника препятствует быть мудрым. Пока есть "зазор" между желанием счастья и человеком, он не мудр. В мудром они совпадают.

После тридцати это томительно-неопределённое ожидание "чего-то особенного" проходит. Глаза перестают по-девичьи блестеть. Тогда и только тогда женщина может "выпрыгнуть" на уровень мудрости. А поскольку она воистину мудра, то понимает, в чём счастье. Отнюдь не в борьбе за дело рабочего класса, как писал Карл Маркс постижение истины, как у мужчины))

Некоторое время мне удалось пообщаться с мудрой женщиной (виртуально). Это был очень высокий пилотаж мышления и понимания людей. Когда мы дискутировали на тему некоторых тонкостей отношений Евгения Онегина и Татьяны Лариной, она мгновенно разбивала меня в пух и прах. Повторяю: это был высший пилотаж. Мне так не хотелось соглашаться с нею - чёрт! я же тоже не лыком шит! - но был вынужден каждый раз делать это.

Однако, когда я спрашивал её: "почему вы не пишите тексты? У вас же не мозги, но шедевр", то она всегда отвечала, что ей это не нужно. Однако если я её провоцировал, вынуждал высказаться, то всегда разражалась блестящими рассуждениями. С невероятной способностью подметить, казалось бы, незначительные, но исключительно важные мелочи - как почти всегда бывает у женщин. Из каковых потом складывается целостная картина.

В случае с женщиной, именно ум делает её "белой вороной". Поскольку она живёт, прежде всего, в семье, а уже потом - в обществе. Умную женщину никогда не покидает смутное ощущение неполноценности. Быть умной (в смысле - по мужски высокоумной) - противоестественно. В то же время, для мужчины вполне нормально быть умным. И как нечто противоестественное воспринимается как раз глупый мужчина, тем более, в возрасте. Как-то неявно предполагается, что всю жизнь мужчина развивает свой ум. Юнцу глупость как бы и простительна - поживёт, ума наберётся.

Также мне кажется (утверждаю это, впрочем, бездоказательно, на уровне интуиции), что мудрая женщина почти наверняка будет обладать выраженным чувством юмора. У мужчин наоборот, отменное чувство юмора скорее является свидетельством ума. Мудрости как-то не пристало весело острить, она, скорее, спокойна. Так что если женщина умна и умеет острить (важное примечание: острить беззлобно!) - она первый кандидат на мудрую. Важное потому, что умной женщине вообще трудно не быть беззлобной. Чем умнее женщина, тем она злее.

И вот почему. Обыкновенно, горизонт женщины ограничивается её семьёй, вообще кругом людей, которых она любит. Может быть - также и теми, среди которых работает. Женщина с нормальным умом (тем самым, который есть почти у всех) осмысляет мир, всю жизнь на основе этого опыта. И если ей повезло, и люди оказались хорошие, то женщина имеет позитивное мировосприятие.

Горизонт умной женщины выходит за пределы этого узкого круга. Но при этом она начинает видеть, сколько в мире зла и несправедливости. Ведь качественного, гармоничного ума, который позволяет созерцать мировое добро и зло в правильных пропорциях (что мы видим, например, в поэзии Пушкина) как не было, так и нет. Наша умница преисполняется скрытой ненавистью к окружающему миру. Как минимум - недовольством. Однако она ведь женщина, эмоциональное существо. И не может хранить недовольство очень долго. Его необходимо выплеснуть. На кого? Того, кто рядом. Именно поэтому развитый женский ум имеет критическую природу - это превращённая форма канализации внутренней агрессии.

Будь женщина хоть тысячу раз умной да разумной, её натура заставляет ценить других людей, личные отношения. Женщина не бывает затворницей, плюнувшей на счастье и годами сидящей в одиночестве среди книг. Если в мире так много зла - то где гарантия, что это не отразиться на её счастье? Как не начать перестраховываться, и не выискивать его повсюду - в том числе и в близких? Ведь чем больше ума, тем лучше понимаешь, в каком зле лежит мир. Вола ваша, а познание зла, возрастание в разуме - удел мужчины. Женщина создана для счастья.

Ещё можно добавить, что женская мудрость противолежит женской же стервозности. Они антиподы. Мудрая женщина не просто добра и не стесняется своей доброты. Она доброжелательна. Она умеет любить других. Стерва же любит прежде всего саму себя. А других рассматривает как средство для достижения своих целей (см. "Печорин в юбке, или Что такое настоящая стерва?"). Важное отличие в том, что стерва всегда безжалостна. А мудрая женщина умеет жалеть, имеет такую потребность. Она не только понимает, как это важно, но и не стыдится этого.

В случае с женщиной, развитый ум делает её "белой вороной". Поскольку она живёт прежде всего в семье, а уже потом - в обществе. Именно мудрая женщина является идеальным дополнением к умному мужчине. Быть умной (в смысле - по мужски высокоумной) - противоестественно.

В то же время, для женщины вполне естественно быть мудрой. И как нечто противоестественное воспринимается как раз умная-преумная, особенно в юном возрасте. Как-то неявно предполагается, что ум не связан с душевной чистотой. А именно её мы ждём от молодой девушки. "Чего она умная-то?" - как бы спрашиваем мы неосознанно. Она что, много повидала? Через всё прошла? Ум просто так не достаётся...

Знаете, что я подумал? Для мудрой женщины все люди как бы немножко дети. Для мудрого мужчины все как бы немножко посланники Бога.

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

http://kot-begemott.livejournal.com/2590252.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Любовь_фрезе

«Я и ты, нас только двое?»: философское стихотворение Валентина Гафта

Среда, 20 Июля 2016 г. 14:38 (ссылка)


«Я и ты, нас только двое?»

Валентин Гафт известен больше, как актёр кино, театра и мастер эпиграмм. И при этом далеко не многие знают его как серьёзного поэта. Но те, кто хотя бы один раз прочитал стихи Гафта, безусловно, станет поклонником его поэзии.



Я и ты, нас только двое?
О, какой самообман.
С нами стены, бра, обои,
Ночь, шампанское, диван.
С нами тишина в квартире
И за окнами капель,
С нами всё, что в этом мире
Опустилось на постель.
Мы – лишь точки мирозданья,
Чья-то тонкая резьба,
Наш расцвет и угасанье
Называется — судьба.
Мы в лицо друг другу дышим,
Бьют часы в полночный час,
А над нами кто-то свыше
Всё давно решил за нас.

<Валентин Гафт>

http://www.kulturologia.ru/blogs/180716/30503/?print=1

Любовь фрезе




Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ.Цикл «Защита веры». Беседа 3-я Виктор Лега

Среда, 20 Июля 2016 г. 09:29 (ссылка)



Почему так важен вопрос о «происхождении религии»? Насколько состоятельна теория, объясняющая религию страхом перед природой? В чем разница в понимании религии как «опиума для народа» и «опиума народа»? Можно ли всерьез воспринимать концепцию Фрейда о Боге как «съеденном сыновьями отце»? Рассказывает Виктор Петрович Лега.







Вечность или этап эволюции?



Здравствуйте, дорогие читатели и зрители сайта «Православие.ру». Тема сегодняшней беседы – «Происхождение религии». Этот вопрос еще с дохристианских, античных времен привлекает внимание как верующих, так и атеистов, как богословов, так и философов. И именно в атеистической пропаганде, в атеистической борьбе с религией этому вопросу часто придается первостепенное значение.



Атеисты постоянно указывают: религия когда-то возникла. А верующие люди, в том числе христиане, утверждают: религия была изначально. Казалось бы, какая разница?

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Velagor

Цель жизнедеятельности: развиваться и совершенствоваться

Вторник, 19 Июля 2016 г. 17:51 (ссылка)


5672295_ (700x525, 164Kb)



У каждого живого существа в мироздании есть не только право, но и обязанность развиваться (прогрессировать) и совершенствоваться. Осознание этого наступает только на определённом уровне развития мыслящего «Я».



Прогрессирование и совершенствование индивида осуществляется в жизнедеятельности, в бытийности того уровня в общей Иерархии мироздания, на котором индивид находится. При этом каждый уровень Иерархии характеризуется своим бытиём и своей спецификой жизнедеятельности.



Развитие и совершенствование любого «Я» обязательно увязано с развитием и совершенствованием всего уровня Иерархии, а развитие и совершенствование любого уровня соотносится с прогрессированием Абсолюта в целом. Поэтому индивидуальное прогрессирование не является полностью самостоятельным и абсолютно независимым и свободным.



В процессе развития индивид проживает многие жизни, соответствующие периодам, или этапам индивидуального прогрессирования и совершенствования. Очередное рождение происходит на основе наработанного и накопленного ранее потенциала и предполагает выполнение новой программы жизнедеятельности, позволяющей исправить прежние ошибки, завершить незавершённое ранее и продолжить накопление опыта через впечатления и выбор вариантов в тех или иных жизненных ситуациях. От базы прошлого и новой жизненной программы зависит то, где и у кого родится индивид, чем он будет заниматься, какое место в социуме ему будет принадлежать.



То, что мы понимаем как историю человечества, для большинства из нас является прежними жизнями. Прошлое человечества делится на этапы, называемые первобытнообщинным, рабовладельческим, феодальным, капиталистическим, индустриальным строем. Фактически это не столько исторические периоды или хронологические этапы, сколько отдельные пространственно-временные уровни бытия. Нам они даны как временные отрезки, но на самом деле это именно разные уровни бытия, которые прошли многие из индивидов, находящихся ныне в пространстве земного мира.



Мы воспринимаем эти уровни бытия как наше прошлое для наглядного сравнения того состояния, которого человечество достигло в данный момент, с теми состояниями, которые находящиеся на нашем уровне бытия люди переживали ранее. Прежние, пройденные для нас уровни бытия (те же первобытный строй, рабовладение, феодализм) существует и сейчас как особые миры, в которых проходят процесс развития и совершенствования иные индивиды. Для нас же, в нашем понимании это – пройденные этапы, былые планы существования и уровни жизнедеятельности.



При условии успешного прохождения всех уровней бытия в земном мире здешние души (индивиды, принадлежащие именно планете Земля, а не прибывшие сюда в ссылку или как добровольные путешественники для набора энергий через впечатления от земных образов) переходят на иные уровни бытия вне Земли, соответствующие тому потенциалу, который набрал каждый индивид в процессе своего развития.



Там меняется всё – условия существования и жизнедеятельности, структура оболочки, или тела, в котором воплощена матрица (душа), энергофон, ландшафт, все прочие реалии. В каждом мире развиваются многие индивиды (мыслящие «Я»), но все индивидуальные программы развития скоординированы. Так достигается общее развитие соответствующего мира (уровня бытия): целое развивается во многообразии частного и отдельного.



При этом в каждом мире есть свой идеал, образец для развития, своего рода высшая степень возможного на данном уровне бытия. Предела в развитии и совершенствовании нет, ибо число идеалов, к которым надо стремиться, бесконечно.



В любом мире непременным и первостепенным условием развития является познание и постижение нового. Накопление энергий в матрицу через впечатления и опыт должно сопровождаться накоплением информационной энергии через усвоение знаний и совершенствование ментальных способностей. Без этого энергопотенциал индивида не достигнет необходимой мощности для перехода в более высокий мир. Поэтому в череде жизненных программ для одного и того же индивида обязательно есть программы, предусматривающие развитие мыслительных способностей через обработку и накопление знаний.



© По материалам исследований А. Ф. Рогалева, а также Л. А. Секлитовой и Л. Л. Стрельниковой.



5672295_Sovershenstvovanie (510x508, 18Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ванда

Дзэн

Вторник, 19 Июля 2016 г. 17:20 (ссылка)





Дзэн (Чань) возник в Китае на стыке двух духовных школ -  даосизма и буддизма. Буддизм пришел в Китай из Индии в начале первого века, а Даосизм - национальная китайская философия.



Дзэн отличается от того и другого тем, что ему невозможно научить. Можно только самому научиться,  наблюдая и прислушиваясь к Учителю.



Здесь главный принцип  – «Делай как я!» Дзэн - не интеллектуальная философия, он молчалив, неразговорчив, не любит рассуждать. Он только показывает путь, который заканчивается там, где умолкают слова.



далее>>>
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
FREEDOM_2 (Автор -СВЯЩЕННОЕ_ЖИВОТНОЕ)

Божья коровка, улети на небо...

Понедельник, 18 Июля 2016 г. 20:47 (ссылка)




Когда-то давно все мы были маленькими и обнажённо искренними. Мы держали на открытых ладошках божьих коровок и, всем сердцем веря в их всесильность, твердили: божья коровка улети на небо, принеси нам хлеба...







Потом пришли странные люди и стали убеждать нас в том, что есть ненависть, злоба, ревность, боль, счастье... Они твердили это, самозабвенно веря в то, что это существует. Одни из нас поверили им, другие нет...







Те, что поверили, стали придумывать себе ненависть, злобу, ревность, боль, счастье... Те, что не поверили - до сих пор видят божьих коровок, садящихся на ладони и знают, что есть всесильный мир, в котором всё так, каким это было создано.







Эдуард Дэлюж













Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<философия - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda