Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 93 сообщений
Cообщения с меткой

туту - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
barbossi

«РЕН ТВ» назвал киберспорт тайным проектом по борьбе с НЛО

Четверг, 31 Августа 2017 г. 21:43 (ссылка)

­­­­­­­­­­­­­­­­­­
В фильме утверждают, что крупные корпоpации инвестируют дeньги в виртуальные сорeвнования нe пpосто так, а из-за скоpого вторжения иноплaнeтян

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
reer323232

Компьютер испортил арт-проект требованием интимных фото

Четверг, 17 Августа 2017 г. 16:51 (ссылка)

­­­­­­­­­­­­­­­­­­
Технический сбой пpоизошел вo врeмя pаботы инсталляции «Гоpод говoрит» (The City Speaks) британского художника Майклa Пински в Кингстон-апон-Халле. Об этом сообщает портал Artnet.

По задумке, любой местный житель может пpоизнeсти фpазу в микpофон, и сказанные им слова высветятся крупными буквами на башнe плотины. Отмечается, что компьютер запpогpаммиpован так, чтобы нe пpопускать выpажения, нe прeдназначенные для дeтской аудитории.

Однако из-за того, что компьютеру нe всегда удается pазобpать йоркширский акцент, над гоpодом появилaсь пpосьба прислaть интимные фото. Помимо слов «отпpавь ню» на башнe также высвечивались такие слова, как «эякуляция».

«Я всегда интерeсовался технологией pаспознавания голоcа, но только сейчас смог прeвpатить это в пpоизведeние искусства. Со врeменeм cистема научится pаспознавать диалект гоpода Халл и станeт лучше», — пpокомментиpовал художник.

Майкл Пински также объяснил, что арт-пpоект «Гоpод говoрит» должен был стать соврeменным аналогом тpадиционного английского «Уголка оpатоpов», гдe каждый желaющий может публично высказаться на вoлнующую его тему.

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_rss_hh_new

CocoaHeads Russia. Прямая трансляция

Пятница, 23 Июня 2017 г. 18:12 (ссылка)

image



Привет, хабраюзеры!



Сегодня (23 июня 2017) в офисе Туту.ру пройдет очередной митап iOS разработчиков. Мы организуем прямую трансляцию митапа. Если вы не смогли к нам попасть, то у вас есть шанс увидеть все online.



Программа




  • 19:10 Открытие

  • 19:15 Анимация как средство самовыражения.

    Александр Зимин

  • 20:00 Перерыв

  • 20:25 Team Lead. Структурирование мыслей.

    Николай Ашанин

  • 21:00 Перерыв

  • 21:15 Викторина

  • 21:35 Реактивный VIPER.

    Дмитрий Котенко

  • 22:00 Автепати (трансляция в личные соцсеточки)





Ссылка на трансляцию



Будет доступна за 5 минут до открытия
Original source: habrahabr.ru (comments, light).

https://habrahabr.ru/post/331520/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Archana

Без заголовка. Обсуждение на

Четверг, 20 Апреля 2017 г. 08:12 (ссылка)

Это цитата сообщения Женская-Планета Оригинальное сообщение


10 советов, как женщине поддерживать мужское здоровье

 



Исследования показывают, что мужчины не хотят заботиться о себе так, как это делают женщины, и, в результате, существенно сокращают свой век. Поэтому, если вы хотите помочь своему отцу, мужу или сыну не болеть и прожить как можно дольше, вам нужно использовать определённые хитрости, уловки и стимулы... Подробнее здесь http://zhenskayaplaneta.ru/muzhskoe-zdorove-ili-pravilnaya-zabota-o-pape.html


Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мамулечка1983

Мои новые работы

Понедельник, 30 Января 2017 г. 11:17 (ссылка)

Принимаю заказы на изготовление бантиков, резиночек, ободков и юбок!!! https://ok.ru/bantyizat

1.
image (1) (525x700, 606Kb)

2.
image (2) (525x700, 510Kb)

3.
банты 008 (700x525, 505Kb)

4.
банты 010 (700x525, 516Kb)

5.
банты 011 (700x525, 426Kb)

6.
банты 016 (700x525, 563Kb)

7.
банты 070 (700x525, 543Kb)

8.
банты 059 (700x525, 543Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Бася_Александровна

Юбка туту, она же - пачка

Воскресенье, 30 Октября 2016 г. 07:52 (ссылка)

P_20161027_155547 (700x393, 61Kb)


Каждая юбка состоит из 15-ти клиньев, два слоя розовой и 1 белый подъюбочник:
1.
P_20161027_091259 (393x700, 265Kb)

2.
P_20161028_210456 (393x700, 228Kb)

3.
P_20161110_140517 (700x393, 223Kb)

4.
P_20161112_215928 (393x700, 297Kb)

5.
P_20161116_111323 (700x393, 209Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Maja2012

Шопенка, туту, американка: такие разные юбки из фатина

Вторник, 05 Апреля 2016 г. 17:53 (ссылка)


Юбки из фатина пользуются большой популярностью у девушек, девочек и женщин всех возрастов.



Оказывается, кроме балетной пачки существует немало других разновидностей пышных юбочек.



Предлагаю вам полюбоваться на подборку прелестных юбочек.



Может быть, и вы вдохновитесь и сошьете своей принцессе одну из них :)



Юбка-шопенка — одна из самых актуальных и модных моделей в последнее время.



Все чаще стилисты предлагают девушкам создавать элегантные деловые и необычные повседневные образы принцессы.



Фасон «шопенка» отлично подходит для подобного лука.



Юбка-шопенка из фатина представляет собой модель колокол или полусолнце, дополненные воздушностью и легкостью.




юбка
Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Марриэтта

ТУТУ юбочка из трикотажа для малышки

Среда, 29 Июля 2015 г. 12:56 (ссылка)


Красиво, нарядно, празднично, оригинально и очень легко в создании - так можно охарактеризовать популярную юбочку, которую называют туту или юбка-пачка. Юбочку для малышки можно сшить из трикотажа или из имеющихся футболок. Смотрите мастер-класс



ТУТУ юбочка из трикотажа для малышки (14) (389x700, 192Kb)ТУТУ юбочка из трикотажа для малышки (11) (466x700, 162Kb)

Читать далее...
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vissarion

КЕРБЕР

Понедельник, 15 Июня 2015 г. 08:25 (ссылка)

Кербер (Κέρβερος) – трёхглавый пёс, порождение Тифона (Τυφῶν) и Ехидны (Ἔχιδνα), охраняющий врата Аида, царства мёртвых, не позволяя умершим возвращаться в мир живых. Исполняя волю Эври­сфея, Геракл вывел Кербера из подземного царства.

«Когда Геракл стал про­сить Плу­то­на отдать ему Кер­бе­ра, тот раз­ре­шил ему взять пса, если он одо­ле­ет его без помо­щи ору­жия, кото­рое при нем было. Геракл нашел пса у ворот Ахе­рон­та, и, будучи защи­щен со всех сто­рон пан­ци­рем и покрыт льви­ной шку­рой, обхва­тил голо­ву соба­ки, и не отпус­кал, хотя дра­кон, заме­няв­ший Кер­бе­ру хвост, кусал его. Геракл душил чудо­ви­ще до тех пор, пока не укро­тил его, и вывел на поверх­ность зем­ли в обла­сти горо­да Тре­зе­на.» (Аполлодор «Мифическая библиотека II»)

Предъявив пса Эври­сфею, Геракл вернул Кербера в Аид. Это был последний, двенадцатый подвиг Геракла.

Этимология имени Кербер (Κέρβερος) не однозначна. Исходя из иконографии персонажа, и его хтонической сущности можно предложить нижеследующий вариант:

κήρ, κηρός ἡ злая смерть, гибель, зло, бедствие;
βάρος -εος (ᾰ) τό
1) тяжесть, вес;
2) множество, обилие;
3) сила, мощь
βαρύς, βαρεῖα, βαρύ
1) тяжелый, тяжеловесный Her., Plat., Arst., Plut.
2) сильный, мощный, грозный;
3) тяжелый, тяжкий, тягостный, тж. жестокий;
4) невыносимый, несносный;
5) опасный;
6) разгневанный, гневный;
7) угрюмый, мрачный.

Кербер имел вид трёхглавого пса с гривой в виде змей и со змеиным хвостом. Таким его описываетClip (560x425, 92Kb) Аполлодор в «Мифологической библиотеке». Таким он представлен на керамике. Хотя на более древних артефактах Кербер нередко изображался двухголовым, что сближает его с псом Орфом (его двуглавым мифологическим братом).

Змеиная грива вызывает ассоциации с Медузой Горгоной. Оба персонажа, и Медуза и Кербер осуществляли охранную функцию. Само имя Μέδουσα – производное от μεδέουσα «охранительница». Согласно Еврипиду, горгоны охраняли Пуп Земли (ὀμφαλός) – камень, который Крон якобы проглотил вместо Зевса и затем изрыгнул обратно.

Иногда, изображая эгиду, змеиные головы прорисовывались не только по краям накидки (в виде бахромы), но и над ней, причём змеи в этом случае напоминают египетских уреев. Урей, в египетской символике, несёт в себе охранительную функцию. Вероятно, изображая уреев над эгидой Афины (или над головой Горгоны) греческий художник пытался опираться на тот же символизм. Поэтому не должно удивлять и наличие уреев над головой хранителя входа в Аид Кербера. Собственно стоглавая змеиная грива – это развитие темы умножения уреев, как говорится, доведённое до абсурда.

Clip (250x355, 34Kb)Clip (700x535, 74Kb)Clip (650x492, 57Kb)

Те же сто змеиных голов (ἑκατογκέφαλα ὄφεων ἰαχήματα – стоглавое шипение змей) употребляются в описании Тифона, Ехидны, Лернейской гидры (Λερναία ὕδρα, чудовище, также как и Кербер, рождённое Тифоном и Ехидной).

«Вторым приказом было умертвить Лернейскую гидру, у которой из единого туловища вырастало сто шей, оканчивавшихся змеиными головами. На месте каждой срубленной головы вырастали две новые»...
(Диодор Сицилийский «Историческая библиотека», IV:XI.5)

В других мифах Кербер изображён с человеческим телом, с одной головой безумной собаки. В одной руке он держит отрубленную голову быка, которая убивает своим дыханием, в другой руке – голова козла, которая поражает жертвы своим взглядом (Гораций. Оды II:13, 33). Голова козла (αἰγίς κεφάλι), убивающая взглядом, имеет явную перекличку с эгидой (αἰγίς) Афины, на которой закреплена голова Горгоны, своим взглядом превращающая всё живое в камень.

Clip (700x413, 62Kb)Clip (484x584, 81Kb)
Сцена похищения Гераклом пса Кербера из Аида. На головах Кербера – уреи.
Аттика, Греция. Ок. 530 до н.э. Мастер Андокид.

У Кербера был брат-близнец Орф (Ὄρθος или Ὄρθρος), двуглавый и двухвостый пёс. Он упоминается вClip (400x251, 30Kb) мифе о десятом подвиге Геракла. Хозяином Орфа был Герион, у которого тот охранял стада волшебных «красных быков». Геракл увёл у Гериона его стадо, при этом убив Орфа.

Греческое слово «ὄρθρος» означает «предрассветный сумрак». В представлении египтян, вечером солнце опускается в дуат через западные ворота, чтобы утром выйти через восточные. Судя по значению имени Орфа, он должен был бы охранять именно восточные ворота Аида. Возможно, изначально так и было, однако, в дошедших до нас мифах, повествуется о похищении Гераклом быков Гериона на крайнем западе. Там же (на западе) он убивает и Орфа.

Об Орфе не так много сведений, но любопытно, что согласно Поллуксу, в Иберии Орф имел святилище и носил имя Гаргеттий (Γαργήττιος). «Гаргеттий» означает «из Гаргетта» (область в Аттике), откуда, видимо, Орф был заимствован (либо в Иберии был одноимённый город).

Γαργηττός ὁ Гаргетт (дем в атт. филе Αἰγηίς) Arph., Plut.
________________________________________________________________
Clip (391x200, 24Kb) Clip (391x200, 21Kb)
Химера (Χίμαιρα) – ещё одно порождение Тифона и Ехидны, с тремя головами: льва, козы и дракона (убита Беллерофонтом). В изложении Гомера – это огнедышащее чудовище обитавшее в Ликии с головой льва, туловищем козы и змеиным хвостом (πρόσθε λέων, ὄπιθεν δὲ δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα). Химера стала именем нарицательным, но, несмотря на сложносоставной и огнедышащий образ, слово χίμαιρα означает «молодая коза» или «козочка». Причём, что интересно, огонь извергали все три головы (включая козью).

«Также еще разрешилась она [Ехидна] изрыгающей пламя,
Мощной, большой, быстроногой Химерой с тремя головами:
Первою – огненноокого льва, ужасного видом,
Козьей – другою, а третьей – могучего змея-дракона.
Спереди лев, позади же дракон, а коза в середине;
Яркое, жгучее пламя все пасти ее извергали».

(Гесиод. Теогония, 314-319)

Вероятно, образ персонажа возник не одномоментно, а претерпел со временем некоторые метаморфозы. Можно даже осторожноClip (533x700, 97Kb) предположить, что этимология слова изначально к «козе» вообще отношения не имела. Также и голова козы на спине льва могла появиться позднее, из-за созвучия, например, со словом χειμέριος (жестокий, мучительный). Для льва подобный эпитет выглядит более уместным, нежели издевательское имя «козочка» (χίμαιρα).

Вероятно, Кербер, Орф, Тифон, Гидра, Химера – это размноженные «сущности», довольно шаблонные и однотипные. Так уж повелось, что герои считают своим долгом сразиться с какой-нибудь хтонической змееподобной тварью, чтоб непременно её победить (на то они и герои).

В средневековых астрономических атласах созвездие Кербер (Cerberus) изображается в виде трёхглавой змеи (δράκων), которую крепко держит в руке Геркулес (соседнее созвездие). Вместе со змеёй (Кербером) в руке зажата ветка с яблоками, видимо, добытая Гераклом в саду нимф Гесперид. Но, согласно мифам, яблоки охранял змей Ладон (Λάδων), у которого, естественно, тоже было сто голов. И который, конечно же, тоже был порождением Тифона и Ехидны. Справедливости ради, нужно заметить, что на некоторых иллюстрациях Кербер (Cerberus) изображён с пёсьими головами. И тем не менее, при чём тут молодильные яблоки? Наверное, имеет смысл присмотреться к Ладону повнимательней.

«Эти яблоки охранял бессмертный дракон, сын Тифона и Ехидны, у которого было сто голов: он способен был издавать самые разнообразные голоса.»
(Аполлодор «Мифологическая библиотека» II, 5)

Молодильные яблоки давали каждому, кто к ним прикоснется, вечную молодость и бессмертие. Именно эти волшебные плоды и велел царь Эврисфей добыть Гераклу, что тот и сделал, убив грозного стража (невзирая на то, что дракон, по Аполлодору, был бесмертный). Таков был одиннадцатый подвиг героя.

Но то ли Геракл убил Ладона не до конца, то ли тот возродился, как Феникс из пепла, но в «Лягушках» Аристофана Ладон упоминается в потоке ругательств, которые обрушивает Эак, привратник Аида, на Диониса, спустившегося туда, чтобы вывести в мир живых Эврипида. Так как Дионис переодет Гераклом, Эак, вспоминая похищение Гераклом Цербера, желает тому все адовы муки. Чтобы чуть ли не все кошмарные создания греческой мифологии потрудились над его растерзанием. Чтоб Ехидна вырвала ему лёгкие, горгоны – почки, а гончие Коцита и «стоглавая ехидна» (прозвище Ладона), чтобы пожрали внутренности переодетого псевдо-Геракла (Диониса).

С учётом того, что стоглавость, как уже упоминалось выше, была присуща целому ряду персонажей царства Аида, то эпитет «стоглавая ехидна» подошёлClip (298x195, 19Kb) бы не только Ладону, но и многим другим хтоническим созданиям греческого бестиария. По поводу же пожирания внутренностей, нельзя не вспомнить Гидруса, популярного персонажа бестиариев, который был известен как «гроза» крокодилов. Хотя, глядя на миниатюры, иллюстрирующие схватку гидруса и крокодила, возникает законный вопрос: а это точно крокодил?

«Гидрус – заклятый враг крокодила и его природа и свойства таковы, что когда он видит крокодила спящим на берегу, то входит в него через открытый рот, сперва катаясь в грязи, чтобы легче было проникнуть через глотку. Крокодил немедленно его заглатывает живым. Однако тот, разодрав все внутренности крокодилу, выходит из него невредимым.»
(«Абердинский бестиарий»)

Бестиарии основывались на «Физиологе» – произведении, созданном во II-III веках н.э., скорее всего, в египетской Александрии. «Физиолог», написанный на греческом, несколько раз переводился на латинский язык. Один из таких переводов, называемый «Версия B», стал основой на которой был построен латинский бестиарий.

Как это часто случалось с бестиариями, в них попадала информация, прошедшая через множество авторов, переписчиков и трансформировавшаяся до неузнаваемости. Гидрус тоже изначально был вовсе не змеёй, убивал совсем не крокодила, и грязью обмазывался вовсе не для того, чтобы легче пролезть во врага, так как был больше своего врага. В ранних вариантах бестиариев речь шла об ихневмоне (ἰχνεύμων, «охотник»), которого, в силу трудностей перевода, именовали энудром или энидросом (enhydros, от греч. ἔνυδρος, живущий в воде). Хотя в переводе с греческого ἐνυδρίς – это выдра.

«Ихневмон, живущий в Египте, когда увидит змею, называемую аспидом, нападает на неё не прежде, чем созовёт других помощников. Против ударов и укусов они обмазывают себя грязью: именно, намочившись сначала в воде, они катаются по земле.»
(«Аристотель, История животных» IX, 44)

Позднее, видимо пресытившись змеями, ихневмон резко меняет рацион своего питания.

«Ихневмона называют также энудром или ниллосом. Говорят, что он мажет себя грязью, чтобы стать скользким и запрыгнуть в пасть крокодила и тогда сожрать его печень, и убить его.»
(Тимофей из Газы. 43.1)

Трансформация сюжета противостояния «энудр (ихневмон) – змея» в противостояние «гидрус – крокодил» в целом понятен. И энудр, и гидрус имеют (с греческого) примерно один перевод: «живущий в воде». Слово «δράκων» может быть переведено и как «змея», и как «дракон».

δράκων -οντος (ᾰ) ὁ
1) дракон; ex: σμερδαλέος Hom.; δεινός Eur.
2) змея; ex: αἰετὸς δράκοντα φέρων ὀνύχεσσι Hom.; ἐστι ἀετὸς καὴ δ. πολέμια Arst.
3) морской дракон (рыба Trachinus draco) Arst.

Причём, первоначальный смысл – конечно же, «змея» (или «змей»). Дракон, как сфинксообразное существо с птичьей (или пёсьей) головой, лапами не то крокодила, не то льва (количеством от двух до четырёх), и змеиным хвостом – это персонаж лубочно-мифический, рождённый в головах мифотворцев на потребу публики, обожающей всё чудесное и необычное. Нужно отметить, что если крокодилу дорисовать крылья, то он вполне сойдёт за «дракона». Впрочем, если сильно не придираться, то сойдёт и без крыльев.

Сложно представить как трансформировался мотив обмазывания энудра в грязи, но заметим, что в природе ихневмоны используют «грязь» (на самом деле, высохшую глину) не как лубрикант для проникновения в змею, а как броню от её укусов.

Египетская мифология нередко попадает в греческие произведения именно в таком приземлённом виде. В данном случае, символическая борьба божеств света и тьмы (Ра и Апопа) описывается у античных авторов как борьба реальных зверей в силу их «природных антипатий». Конечно, и сами египетские мифы учитывали естественные противопоставления животных, так как ихневмон (в образе которого иногда выступает Атум) действительно питается, в том числе, и ядовитыми змеями, так что греки опять спустили на землю то, что использовали в своих сакральных мифах египтяне.

В бестиариях гидруса (hydrus) и гидру (hydra) разделяли, хотя перевод в обоих случаях один – «водяная змея».

hydrus, i m (греч. ὕδρος)
1) гидра, водяная змея PM, Sol; змея (вообще) V, O, VF;
2) змеиный яд Sil.
hydra, ae f (греч. ὕδρα)
1) миф. гидра, водяная змея V: h. (Lernaea) Lcr, Vr, H etc. Лернейская гидра;
2) (или Anguis) Гидра (созвездие)

Тем не менее Гидра в бестиариях фигурирует в качестве Лернейской, имеет девять голов (которые, как, например, у Диодора Сицилийского, умножаются до сотни), а гидрус специализировался по изведению крокодилов (и имел одну голову).

«Гидра – это дракон со множеством голов, который жил на острове или на болоте в провинции Аркадия. На латыни она зовётся excedra, так как на месте одной отрубленной головы у неё три отрастает (excrescebant), но это басни. Тем не менее, все согласны в том, что гидра – это было место, откуда извергнулась вода и уничтожила соседний город, где закрыли один источник воды и прорвалось великое множество. Видя это, Геркулес осушил это место и закрыл источник воды. Гидра названа от слова «вода».» (Абердинский бестиарий 626: fol. 68v-69r)

• Попытка рационального толкования мифа основана на созвучии слов ὕδρα (Гидра) и ἕδρα («гедра») – «место, область», либо, более конкретно, – «русло» (учитывая контекст излагаемой истории). Речь, видимо, идёт о прорыве плотины или дамбы.

ἕδρα, эп.-ион. ἕδρη ἡ
1) седалище, сиденье, кресло, стул;
2) престол; ex. (ἐκβαλεῖν ἕδρας Κρόνον Aesch.)
3) место, область ex. (τοῦ ἥπατος Plat.; ἕδραι τῶν ὀφθαλμῶν Arst.);
4) местопребывание, жилище, обитель; ex. Πανὸς ἕ. Eur.; ἕδραι σκότιοι Eur. – царство теней
5) святилище, алтарь; ex. (ἕδραι θεῶν Aesch.)
6) пристанище, убежище; ex. ναύλοχοι ἕδραι Soph. – стоянка кораблей, пристань
7) русло; ex. (ῥεύματα ποταμῶν ἐξ ἕδρας μεταστῆσαι Plut.)

Впрочем, после бесконечной путаницы в разных вариантах и интерпретациях, отождествление многоголовой Гидры и Гидруса, охотника за крокодилами, в конце концов произошло. Ришар Фурниваль даёт любопытное развитие образа гидруса. Умиляет и мораль, которой он резюмирует этот сюжет:

«Это – змея, имеющая множество голов, и ее природа такова, что если ей отрезать одну какую-либо голову, то на этом месте вырастает две новых.Clip (505x422, 55Kb)

35. Змея эта врожденной ненавистью ненавидит крокодила. И когда заметит крокодила, пожравшего человека и раскаивающегося столь сильно, что желания съедать других людей он уже начисто лишился, гидра, рассчитав в уме, что обмануть его окажется нетрудно, – ибо он уже ест все, не разбирая, – так вываливается в грязи, что становится как будто мертвой; крокодил же, на гидру наткнувшись, поедает и заглатывает ее целиком. Тогда гидра, оказавшись в животе у крокодила, раздирает на части все его внутренности, а потом выбирается наружу, чрезвычайно радуясь победе.

И поэтому я говорю, что опасаюсь, как бы за отмщением через раскаяние не последовала месть другого рода. Ибо гидра, у которой множество голов, означает человека, у которого столько подруг, сколько у него знакомых; сколь же велики сердца у людей такой породы, могущих делить их на такое множество частей! – ибо ни одна [из знакомых] не владеет ими целиком.»

(«Бестиарий любви» Ришар Фурниваль)

На средневековой испанской картине XV века Архангел Михаил, продолжая линию поведения античных героев, убивает дракона, как будтоClip (677x700, 80Kb) списанного с Гидруса или Гидры, с которой он был отождествлён. Хотя точно также мог быть списан и с Тифона, и с Ехидны (Ἔχιδνα, «гадюка»), у которых, аналогичным образом, из загривка вырастали змеиные головы в неисчислимом количестве.

Собственно, и с изначальной природой (а, может быть, и с иконографией) Кербера не всё так однозначно. Вот что свидетельствует Павсаний по этому поводу:

Гекатей Милетский нашел более вероятное толкование, сказав, что на Тенаре вырос страшный змей и был назван Псом Аида, так как укушенный им тотчас же умирал от его яда; этот-то змей и был приведен Гераклом к Эврисфею. Гомер – он первый упоминает о Псе Аида, которого привел Геракл, – не дал ему никакого имени и не описал его вида, как он сделал это с Химерой. Позднейшие писатели дали ему имя Цербера и, уподобив его во всем остальном собаке, стали говорить, что он имеет три головы. Между тем Гомер мог подразумевать здесь собаку, домашнее для человека животное, с таким же вероятием, как и какого-нибудь дракона, которого он мог назвать Псом Аида.
(Павсаний «Описание Эллады» III.XXV.3-4)

Неоднозначность толкования природы Кербера связана с неоднозначностью слова κύων.

κύων, κῠνός ὁ и ἡ (dat. κυνί, acc. κύνα, voc. κύον; dat. pl. κυσί – эп. κύνεσσι)
1) собака
4) чудовище
ex. Διὸς πτηνὸς κ. Aesch., Soph. = αἰετός (ἀετός, орёл);
ἡ ῥαψῳδὸς κ. Soph. = Σφίγξ (Сфинга, Сфинкс);
Ζηνὸς κύνες Aesch. = Ἅρπυιαι (Гарпии);
κύνες Κωκυτοῦ Arph. = Ἐρινύες (Эринии);
Λέρνας κ. Eur. = Ὕδρα (Лернейская Гидра);
6) тюлень

В целом, средневековые учёные не видели большой разницы между Кербером и Ладоном (и прочими хтоническими сущностями). Все драконы что-то сторожат или охраняют, иконография их однотипна (змееподобна и многоглава), а имена либо топонимичны (т.е. имеют географическую привязку), либо имеют вид прозвища (или эпитета), характеризующего персонажа в привязке к конкретной истории.

Колхис (Κολχίς) – Колхидский Дракон.
Κολχίς -ίδος (ῐδ)
I. adj. f колхидский;
II. ἡ (sc. χώρα или γῆ) Колхида
Λάδων -ωνος (ᾱ) ὁ Ладон – река в Аркадии, правый приток Алфея; тж. божество этой реки Hes.

Кроме того, вариантов прочтения одних и тех же мифов (с массой противоречий и фривольным отношением к первоисточнику) было в избытке. Ну а то как легко дракон превращается в пса можно судить по иллюстрациям из бестиариев, где крокодил (по большому счёту, тот же дракон) больше похож на собаку, чем на рептилию. В свою очередь, ту лёгкость, с которой пёс превращается обратно в дракона, нам демонстрируют средневековые астрономы.

ЗВЕЗДНЫЙ КЕРБЕР

Цербер – «новое», то есть не античное и не внесенное в каталог Птолемея, но устаревшее и ныне несуществующее созвездие северного полушария неба. Созвездие предложено Яном Гевелием и опубликовано в 1690 году в его посмертной «Уранографии», хотя, как астеризм созвездия Геркулес, было известно и раньше.

Созвездие Цербер позже было использовано Джоном Сенексом в созвездии Ветвь Яблони, и в последствии у разных авторов они часто трактуются как одно созвездие (где Цербер обвивает Ветвь Яблони). Как «Цербер» и «Ветвь», включено известным популяризатором астрономии Фламмарионом в список созвездий в «Истории неба» (1872).

Clip (285x294, 21Kb)Clip (217x337, 32Kb)
1. Гигин, «Астрономия», издание 1485 года. На иллюстрации созведия Геркулес – сцена одного из подвигов Геракла, в котором он добывает золотые яблоки в саду Гесперид, как известно яблоки охранял змей Ладон.
2. Гигин, «Астрономия», издание 1570 года. Геркулес и змей Ладон.


Clip (541x600, 69Kb)Clip (700x555, 95Kb)
3. Глобус Коронелли, 80-е годы XVII столетия. В руке Геркулеса – молодильные яблоки из сада Гесперид.
4. «Уранография» Яна Гевелия, 1690 г. В композицию включены звезды, подписанные Цербер. Возможно, Гевелий не считал их созвездием, а выделял лишь как астрезим.


Clip (700x696, 153Kb)Clip (594x467, 111Kb)
5. Фрагмент планисферы из «Атласа Неба» Джона Флемстида, издание 1729 года. Геркулес держит Цербера.
6. Иоганн Боде, атлас «Представление звезд», 1782 года. В руке Геркулеса – ветвь яблони и Цербер.


Clip (586x410, 63Kb)Clip (700x558, 117Kb)
7. Аспин, «Зеркало Урании», издание 1822 года. Таблицы созвездий. Цербер (Cerberus) и Ветвь Яблони (Ramus Pomifer) – в руке Геркулеса.
8. Александр Джеймсон, «Звездный атлас», 1822 год. В руке Геркулеса – Ветвь Яблони и Цербер.


ТУТУ

Туту (егип. Twtw, др.-греч. Τυθωες, Tithoes) – египетский бог, получивший широкое распространение во всём Египте во времена Позднего периода. Почитался как бог, «обеспечивающий защиту от демонов», «продлевающий жизнь» и «защищающий людей от мира мёртвых».

Единственный, известный сегодня храм посвящённый богу Туту, расположен в древнем поселении Келлис. Рельефы с изображением Туту можно встретить и на стенах других храмов, например, таких как Калабша. На стенах храма Шенхур выписан эпитет Туту: «тот кто приходит к зовущему его». Есть у Туту и другие эпитеты: «сын Нейт», «лев», «великий силой», «управляющий демонами Сехмет и скитающимися демонами Баст».

Его изображали в виде гибридного существа с телом крылатого льва, головой человека, сокола или крокодила и хвостом в виде змеи (урея). Туту был сыном богини войны и охоты Нейт (отождествляемой с греческой Афиной). В других интерпретациях, матерями Туту считались богини Мут, Сехмет, Нехбет и Баст.

Изначально, Туту почитался как защитник гробниц, в более поздние времена он выполнял роль оберегающего спящих от плохих снов и опасностей.

Однозначно, Туту – прекрасный прообраз для львиноподобных Фиванского Сфинкса и Химеры, а также змеехвостых Кербера, Орфа и той же Химеры. Причём, для Кербера, прообраз не только внешний. Туту стоит на страже, не позволяя хтоническим демонам из мира мёртвых вредить живым. Собственно, это же является главной функцией и Кербера, стоящего на страже у врат Аида, и не позволяющего душам умерших покидать пределы Подземного царства.

Clip (559x479, 51Kb)Clip (327x164, 12Kb)Clip (280x250, 16Kb)
1. Туту в образе сфинкса в немесе и короне чени, с хвостом в виде урея; над ним – грифон, держащий колесо и пальмовую ветвь (символы удачи и победы) в поднятой лапе; рядом – Нейт, почитавшаяся его матерью, держит над его головой триумфальный венок.
2. Стела из Александрии, датируемая правлением императора Адриана, в настоящее время в находится в Художественно-историческом музее, в Австрии.
3. Стела с изображением Туту из Египетского музея в Берлине (Ägyptisches Museum und Papyrussammlung).


Изображение Туту из берлинского музея представляет особый интерес. Во-первых, сфинкс с телом льва имеет две головы (крокодилью и человеческую), а во-вторых, вокруг человеческой головы располагаются ещё восемь голов (баран, гусь, сокол, бык, лев, шакал, бабуин, кот). Эти головы, как бы вырастающие из загривка, также могли бы послужить толчком для развития темы змеиной многоглавости.

«Эти яблоки охранял бессмертный дракон (Ладон), сын Тифона и Ехидны, у которого было сто голов: он способен был издавать самые разнообразные голоса
(Аполлодор «Мифологическая библиотека» II, 5)

Но «издавать самые разнообразные голоса» могут только «самые разнообразные» головы, змеиные головы могут лишь «однообразно» шипеть. Кстати, эту же тему «многоголосья» мы встречаем и в описании Тифона:

«Чудовище обладает невероятной силой рук и ног и имеет на затылке сто змеиных голов, с чёрными языками и огненными глазами; из пастей его раздаётся то обыкновенный голос богов, то рёв ужасного быка, то рыканье льва, то вой собаки, то резкий свист, отдающийся эхом в горах.»
(Пиндар. Олимпийские песни IV, 7)

Подобно Туту, такую же «многоглавую» иконографию имел ещё один египетский бог-защитник – Бес Пантеос,Clip (438x551, 55Kb) получивший широкое распространение в Египте около VIII-VII вв. до н.э.

«В процессе отождествления Беса с другими богами-защитниками, возникает образ вмещающий в себя десять божеств (собственно Беса, Аха, Амама, Хайета, Ихти, Мефджета, Менева, Сегеба, Сопду и Тетену) в едином божестве, которое известно под именем Бес Пантеос.» (В.Солкин)

Παντεός – «всебог», бог, совмещающий в себе других богов, отождествлённых с ним.

Надо полагать, Туту прошёл тот же процесс отождествления с другими богами-защитниками, и вправе тоже иметь эпитет «Пантеос».

На стеле из Александрийского музея голову Туту окружают семьk_th (498x336, 23Kb) дополнительных голов (урей, стервятник, сокол, Бес, ибис, крокодил, баран), центральная из которых – голова Беса. Корона Шути, украшающая Туту (из двух высоких перьев, у основания которых находятся витые бараньи рога и солнечный диск), здесь одновременно является и короной Беса, что не удивительно, поскольку на этой стеле они отождествляются.

Необходимо также обратить внимание на схожесть написания греческих имён Туту (Τυθωες) и Тифона (Τυφωεύς). Вероятно, раньше они имели и схожее произношение. Буква υ («ипсилон») имеет двоякую транскрипцию ([ü] либо [ί] в зависимости от того, находится ли она под ударением или нет). Конечно, Туту и Тифона, кроме схожести имён, мало что объединяет. Можно сказать, ничего не объединяет. Но для начала, достаточно и этого.

Опять же, эпитет «управляющий демонами Сехмет и скитающимися демонами Баст» – мог бы стать отправной точкой для неоднозначного толкования, и вдохновить на развитие темы хтонического образа Туту.

Несмотря на то, что греки Тифона отождествляли с египетским Сетом, общего между ними – тоже не много. У них разная иконография и разная мифология. Схожи они, пожалуй, только общей характеристикой: злобностью нрава, да ещё желанием беззаконно отнять власть у верховного бога. Сет был богом песчаных бурь, убивающим, в сезон засухи, всё живое в долине Нила. Тифон (др.-греч. Τυφῶν, Τυφωεύς, Τυφώς, эпич. Τυφάων) – олицетворение огненных сил земли, с их разрушительными действиями и ядовитыми испарениями.

«Тифон возжелал стать властелином над богами и смертными, но Зевс вступил с ним в борьбу, от которой земля сотряслась до оснований, суша, море и небо загорелись, и даже обитатели подземного царства затрепетали. Меткий удар молнии прекратил неистовство Тифона, который был низвергнут в Тартар, его пламя забило из расселин Этны. И здесь он ещё не может вполне успокоиться: когда он шевелится, происходят землетрясения и дуют знойные ветры.»

Причина наделения Тифона определёнными качествами кроется, как обычно, в его имени.

Τῡφῶν (-ῶνος), эп. Τῠφάων (-ονος) ὁ Тифон;
1) гигант, сын Тартара и Геи, побежденный Зевсом Aesch., Plat., Plut.;
2) миф. царь Египта Her.

τῡφῶν (-ῶνος) ὁ вихрь, ураган, смерч Arst., Plut.

τύφω (ῡ) (pf. pass. τέθυμμαι)
1) дымить, чадить;
2) тлеть;
3) зажигать, воспламенять, сжигать на медленном огне;

τῦφος
1) дым, чад; ex: τ. ἔμαρψέν τι Anth. дым унес что-л., что-л. улетело с дымом, т.е. сгорело;
2) гордость, надменность, спесь (κενοδοξία καὶ τ. Polyb.); ex: τοῦ τύφου διφαίνεις δοκῶν μὴ τετυφῶσθαι – «ты обнаруживаешь гордость, полагая, что ты свободен от гордости», т.е. гордишься отсутствием гордости (ответ Платона Диогену Синопскому).

τῡφόω
1) досл. окутывать дымом, перен. наполнять чванством (τινα Plut.); ex: χαίρων καὶ τετυφωμένος Plut. – «ликующий и гордый»; τετυφωμένη ἀπόκρισις Plut. – «надменный ответ»;
2) помрачать, сводить с ума (ὁ οἶνος τετυφωμένους ποιεῖ Arst.); ex: ληρεῖν καὶ τετυφῶσθαι Dem. – «дурачиться и сумасбродствовать»;

τῡφώνιος adj=2 тифонов, т.е. суровый, грубый (σκληρία Plut.)

Могло ли греческое имя Туту (Τυθωες) стать толчком для развития независимого образа Тифона (Τυφωεύς)? Зная живой и изворотливый ум античных сочинителей, ответ однозначен – возможно всё.

«Остров Тринакрия¹ был на падших наложен Гигантов,
Грузом тяжелым его под землей лежащий придавлен
Древний Тифей,² что дерзнул возмечтать о престоле небесном,
Все продолжает борьбу, все время восстать угрожает.
Но авсонийский Пелор над правой простерся рукою,
Ты же на левой, Пахин; Лилибеем³ придавлены ноги,
Голову Этна гнетет. Тифей, протянувшись под нею,
Ртом извергает песок и огонь изрыгает, беснуясь.
Тщетно старается он то бремя свалить земляное,
Силой своей раскидать города и огромные горы:
Вот и трепещет земля, и сам повелитель безмолвных⁴
В страхе, не вскрылась бы вдруг, не дала бы зияния суша.
Свет не проник бы к нему, ужасая пугливые тени.»

(Овидий. Метаморфозы V, 346-358)
______________________
[1] Тринакрия (Τρινακρία, Trinacria) – Сицилия.
[2] Тифей – Тифон.
[3] Пелор, Пахин, Лилибей – три мыса Сицилии.
[4] «Повелитель безмолвных» (то есть умерших) – Плутон (Аид).

_______________________________
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Anna_Vii

Моя первая юбочка туту!!)) в стиле тиффани!!

Пятница, 23 Января 2015 г. 17:29 (ссылка)

Вот и готова моя первая юбочка-туту.
Время выполнения: 4 часа
Делала по мк, выложенным в сети. Их много, но в целом принцип работы очень похож. Конечно, внесла кое-что свое, однажды опубликую свой мастер-класс!! Надеюсь:)

1.
image (700x466, 342Kb)

2.
image (700x466, 261Kb)

3.
image (700x466, 302Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мелисса

Еще один интересный вариант юбки-пачки для девочки

Суббота, 28 Июня 2014 г. 15:34 (ссылка)


Думаю, что мало кто не знает, как делать пышную юбку-пачку без швейной машинки. Для тех, кто не в курсе, предлагаю заглянуть сюда: http://melissa-li.ru/post196766686/



А сейчас предлагаю вашему вниманию еще один интересный вариант юбки-пачки. Смотрим видео мастер-класс, вдохновляемся идеями и создаем красоту своими руками.



юбка-пачка (1) (463x700, 230Kb)



Читать далее...
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<туту - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda